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基于改进层次分析法的民用飞机修理级别非经济性分析
民用飞机,用于非军事目的的飞机,一种运人载物的交通工具。民用飞机分为商业飞机和通用飞机。下面小编带来的基于改进层次分析法的民用飞机修理级别非经济性分析。
修理级别分析(level of repair ***ysis,简称LORA)是飞机保障性分析的一个重要内容,是在设计阶段评估维修对飞机成本影响的一种系统分析方法。在缺乏相关修理级别经济性分析数据的前提下,经过对多种国际主流机型维修大纲和维修手册的研究,分析了飞机修理级别分析的影响因素,建立了层次化的综合评价指标体系,同时又通过专家打分法将定性评价指标进行量化。在此基础上,运用灰色关联分析对修理级别方案进行综合排序,从而选出最优的修理基地。最后通过实例分析说明了本文所提模型的合理性。
作 者: 吴昊 左洪福 WU Hao ZUO Hong—fu 作者单位: 南京航空航天大学,民航学院,江苏,南京,210016 刊 名: 飞机设计 英文刊名: AIRCRAFT DESIGN 年,卷(期): 2008 28(6) 分类号: V267 关键词: 维修大纲 民机维修 维修规划 修理级别 层次分析法 灰色关联分析
*民用飞机市场的营销策略论文
民用飞机产业体现了国家综合技术经济实力,我国的政治经济地位以及幅员辽阔的市场需求,要求我们发展自己的民用飞机产业,完全依赖国外飞机不符合我国的国家利益。经过几十年的努力,我国的支线民机工业已具备一定基础,新舟60、运十二飞机生产已取得较好的经济效益。但是,应该看到,我国的民用飞机产业尚未形成自己的在世界上有竞争力的产品,飞机的质量与国外三大支线飞机制造厂飞机的质量差别较大。在激烈的市场竞争中,我国民用飞机如何有效地占领市场,发展民用航空制造业,满足民用航空运输业的需求,最终形成民族产业的发展路子值得我们的深思。
为发展*的支线航空运输,民航总局已出台了包括降低支线运输机场建设费;对支线航空实行了最高限价管理,减免相关支线费用;通过成立国产飞机租赁公司,为航空公司使用国产飞机创造条件;参照美国、巴西等国经验,对飞往小城镇或边远在内的地区的支线航空提供政策补贴,对于特别繁忙的大型枢纽机场,建设专供支线飞机起降的支线跑道;对于有经济实力、具有一定规模人口和地理位置适宜的城市,原则上都应预留机场位置等一系列优惠政策。
新舟60飞机市场营销体系
一般而言,飞机销售模式的设计应包括以下内容:产品组合和价格设计、渠道设计、宣传推广和销售促进、费用结构预算等。这一切都来源于对市场研究的准确把握——产品组合是基于对消费者和购买决策者(终端)的研究;价格设计必须满足通路各成员的需求;渠道布局、选择、激励源于对目标市场和商业价值取向的了解;宣传推广和销售促进应包括广告创意策划、地面推广、媒介传播、公关和促销活动策划等等,这些都是针对产品销售中存在的某些问题和难点而实施的营销策略;费用结构主要根据营销的关键环节来确定。
1 新舟60飞机产品定位为满足用户运营安全要求,经济性好的中短程支线飞机,突出新舟60飞机“适用”的特点,目前我们新舟60飞机的定位是:一是在性能、舒适性和适航方面满足用户运营需要,符合航空运输安全要求;二是突出新舟60飞机经济性,在中短程航线上能够给用户带来盈利。
国际市场上,以发展*家为主,适时进入中等发达国家;目前我们市场开拓区域和用户集中在非洲和东南亚地区,都是发展*家或不发达国家,如津巴布韦、老挝、印尼等。国内市场上,以民营航空、通用航空、*用户为主,适时进入骨干航空公司。首家在国内起飞的民营奥凯航空公司已与我们签订了30架新舟60飞机的框架协议,海监局、气象局已将购买新舟60海监机和人工增雨机的立项报告上报国家*。
2 开辟新舟60飞机新的销售渠道新舟60飞机的渠道策略我们采取了细分市场,提供全面服务的战略销售模式,并分配有力的销售团队服务飞机销售市场。具体是指:以国家产业政策支持为依托,以企业自我为主体,视外销援助为资源,在*、外销援助方和企业三方联动之中,通过外销本地化策略构建起以我为主的销售模式,实现企业核心竞争力的培育和提升。图1直观地显示了新舟60飞机销售模式。
新舟60飞机销售模式的保障是*、外销援助方与企业之间的联动。新舟60飞机的发展,离不开*和地方*的政策支持,离不开商务部、中航技援助方的资源支持,离不开企业的内部环境支持;反过来,新舟60飞机的快速、健康发展又促进了我国民机产业的发展,并为商务部、中航技援助方提供了难得的市场机遇。新舟60飞机自主创新正是在三方联动之中得到了长足的发展。
2、1 为支持拥有自主知识产权的机电产品的出口,支持国内自主创新的高新技术产业的发展,争取国家对新舟60飞机“以外援促外销”项目的支持,我们加强了对商务部的*公关,在商务部支持下最大限度实现海外重点营销国家的规模性突破。在此情况下,我们和中航技公司在短短三个月时间内拿下了新舟60飞机的.首个国际订单。2004年11月2日,在津巴布韦,新舟60飞机喜获3架订单,实现国际市场“零”的突破。
2、2 在国外市场,我们还通过外销代理的方式即把中航技作为国外市场的代理商,发挥中航技主销售渠道的作用,积极配合中航技对非洲、南美洲等区域市场的开发。
2、3 同时为更进一步开辟国外市场,我们自身也在积极寻求外销的通路,加强对自营出口市场的开发力度,包括中亚五国,印尼,马来西亚,菲律宾和老挝市场,重点实现中亚国家和印尼的规模销售,实行外销本地化的渠道策略。如在印尼市场我们设立了办事机构,对于其它区域市场我们正在积极的探索,寻求当地具有销售实力的代理公司等等。
2、4 在国内市场,新舟60飞机目前正是采取“以外促内”的渠道策略,并已经通过国外的批量销售引起了*相关部门的重视和反思,其销售重点是民营航空市场。在2006年10月31日,与奥凯航空公司签署了30架新舟60飞机购机框架协议,使新舟60飞机打开了国内市场的大门。2005—2010年,从新舟60飞机实现国际市场“零”的突破以来的两年时间,新舟60飞机国际、国内市场共签订183架份订单,协议30架份,合同总金额*100亿。至此,新舟60飞机的新销售战略将销售转向了以价值为基础的新模式。我们在实施这种销售模式时,专注于四个关键要素。首先,为我们每一个细分市场确定一个独立的价值定位,然后开发一个市场覆盖模型,将资源与机会最好地结合起来,我们再设计一个销售执行模型,以支持销售目标及销售部门内各种数据需求。最后实施一个严格的8步销售过程,实现销售。
即:总结和筛选领先产品——>制订客户计划——>开发市场机会——>使价值服务个性化——>开展业务/制订条款——>谈判&结束销售——>实施销售合同——>做到价值最大化。
3、新舟60飞机宣传推广和销售促进在新舟60飞机的宣传推广上,除了传统意义上的媒体广告、市场调研与访问、客户沟通等方式外,我们主要销售方式是通过在销售过程中寻求*关注和支持。如新舟60飞机外援外销项目,在商务部大力支持下取得了丰硕成果;新舟60飞机气象局、海洋局采购项目,就需要得到国家*的立项批准;印尼鸽航购机,必须得到印尼相关*部门的审批。在新舟60飞机对国外销售过程中,*对外销成功的影响是关键和至关重要的。
4、 积极探索新舟60飞机销售新渠道目前我们明确提出“客户=航空公司+融资方”理念,重点解决新舟60飞机融资/保险/租赁/担保的融资团队组建问题。如果我们在短期内能解决融资问题,将大大加快对国内外潜在购机项目的推进。西飞研发制造、融资、培训、客户服务、示范运营、营销六大*台的建设,是区别于传统制造销售模式的民机发展新模式的探索。它将完善民机产业的研制、销售和服务体系,丰富民机产业链的内容,增强新舟60飞机的市场竞争力。融资、飞行培训、运营示范*台是民机制造商在传统领域的延伸,对三大核心能力建设起支撑作用。在基于事实的销售模式、客户需求和竞争动态基础上,才能制定出最好的战略和战术。协调对于来自销售、市场、运营和其他团队的人员来说至关重要。
管理的跨度和层次适当分析技巧
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享管理的跨度和层次适当分析技巧,希望对大家有所帮助!
(一)管理跨度和层次
一个领导者直接管辖的人数称为管理跨度(又称幅度、宽度)。从最高领导到最后的作业者之间管理的级数称为管理层次。当企业人数确定之后,管理跨度和层次之间成反向关系,即管理跨度越大,层次越少;反之,管理跨度越小,层次越多。
一个管理者直接管辖的人数不可能无限制地扩大。过大会产生由于领导者工作指导和监督不过来而贻误工作;管辖人数也不应太少,太少必然增加了管理层次,管理层次的增加必然会大大影响信息的传递和工作效率,同样会贻误工作。因此一个领导者领导的人数应该是一个恰当的数字,以保证组织的工作效率和目标的实现。
目前,由于企业管理者和员工能力的提高以及管理手段的改进,其趋势是管理层次减少,组织向扁*化方向发展。
(二)确定管理幅度的常用方法
1.经验法。管理研究机构通过对不同规模的成功企业、事业总是进行调查,并进行统计分析,得出一个领导者管辖几个直接被领导者更适当的经验数值。通常是上层级别管辖4-8人,基层则为8—15人或更多一些。
2.变量依据法。这种方法(见表3—2)认为以下六个变量是影响管辖人数的关键,即:
职能相似性:同一名管理者直接管辖的单位或人员所执行职能的相同程度;
地区相似性:同一名管理者直接管辖的单位或人员所在地理位置靠*程度;
职能复杂性:这一因素涉及要完成的任务与要管理的部门等的特点相似程度;
指导与控制的工作量:被管辖人员的特点、需要训练的程度、授权的多少以及需要亲自关心的程度;
协调工作量:协调所管辖的人员内部及其与外部之间关系取得—致所需要的时间多少;
计划工作量:管理者制定计划的时间要求及计划工作的重要性、复杂性。
将上述变量按困难程度排成级,赋予每个因素加权系数,形成如表3—2的内容。再根据表中的因素打分,并带着权重计算总得分。然后,考虑配备给这位管理者助手的数量,乘上一个修正系数,求出最后得分。一般讲,酷备一名助手,其修正系数为0.70—0.85;以后每多配一名,其系数减0.01—0.015。最后按照总得分,对照表3—2查出所管辖的人数。
中层管理者领导力的三个层次
其实中层管理者的领导力由三个层次可以表示:即个人领导力、团队领导力、组织领导力。下面我们就对这三个层次进行解读:
1)组织领导力
组织是价值观彼此认同的人聚集在一起,并且实现自我价值的*台。每个人的自我价值都要在其中得到实现,而且个人价值观最大化是一只无形的手,这只手在调动个人的能力和兴趣,同时,也在调动社会的资源。
由于一个人做事的最大动力是自我价值实现,因此,在为组织做出贡献的同时,自己也在直接或间接地,利用组织来实现自我价值。与组织的价值观一致,才会获得高层的信任,才能获得更多任务委派,能力才会得到提升。如果能力和价值观符合组织和高层的要求,自然就会晋升到高层的位置。
2)团队领导力
团队领导力是自己牢牢站稳了,才会有魅力吸引其他人,具备情商和影响力,能够引领其他成员,就会形成团队。情商是人们对自己感情和情绪的一种管控能力,不论企业的中层还是高层,首先应该学会认识他人的情绪,站在利益相关人的角度考虑:换位、到位、不错位、不越位。
中层管理者要学会移情换位。组织如同金字塔,压力是自上而下传递,因此,塔顶端的压力是最大的。当你抱怨高层对自己过于急躁时,用情商的原理就可以理解,上级正面临着更大的压力,自己也就会心*气和。
3)个人领导力
个人领导力是自己领导自己的能力,要想领导别人,首先得领导自己,这需要用阳光心态来实现—你内心是一团火,才能释放出光和热,那么怎样的心态才算是阳光心态呢?它是一种与环境相适应的积极心态,在任何环境下始终保持*和、温暖、有力、向上。
一个人就是一块砖,加入了一个组织,就是参与了一面墙的构建,上挤下压是正常的,要想到自己也在压别人。你所经历的,别的“砖块”也曾经经历过。
第一章 总则
第一条 为贯彻落实中央大规模培训干部的决定精神,加大高层次专业技术人才培养力度,进一步加强和完善高层次专业技术人才培养管理工作,特制定本办法。
第二条 培养管理工作坚持党管人才原则,坚持理论联系实际的学风,与时俱进,开拓创新,为全区经济发展、社会进步和全面建设小康社会提供人才服务。
第三条 高层次专业技术人才培养项目坚持公开、*等、竞争、择优原则,凡符合本办法各项规定的单位或个人均可申报。
第四条 本办法适用于各类不同经济成份的组织。
第二章 培养范围、形式
第五条 培养范围为高层次专业技术人才培养开发项目和高层次专业技术人才人选。
第六条 高层次专业技术人才培养开发项目包括紧缺型人才和实用型人才的培养与开发、专业技术人员高级研修班、有示范作用的培训。
(一)紧缺实用人才的培养与开发项目是指各级人事部门、业务主管部门、企业依托高等院校、高新技术项目、科技园区、企业博士后工作站等,采取多种形式,对经济发展中高新技术产业、支柱型产业、农业产业化、经济管理、国际商务、旅游管理、信息基础设施建设等我区急需的实用型人才开展的培训项目。
(二)高级研修班是指对高级专业技术人员和中青年专业技术骨干进行的高层次继续教育,围绕经济社会发展热点、难点问题和生产、科研的技术难点,学*新理论、高新技术并进行研修。
(三)有示范作用的培训项目是指在培养理念、模式、方向、培训方法、内容等方面有创新和指导意义的培训活动。
第七条 高层次专业技术人才培养对象为国家级有突出贡献的中青年专家;享受**特殊津贴和自治区人民*特殊津贴的人员;国家“百千万人才工程”和自治区“新世纪313人才工程”人选;国家级、自治区级重点科研项目的主持人;少数民族科技骨干。
第八条 培养采取进修、访问学者、学术活动、参加高级研修班或主持科研项目等方式进行。具体方式由各用人单位确定。
第三章 项目申报
第九条 各市、各部门根据自治区人才培养计划(具体申报通知另发),将培养项目及人才培养人选于每年3月底前报送自治区人事厅。
第十条 申请单位和个人在申报时分别填写《高层次专业技术人才培养经费资助申报表》、《高层次专业技术人才培养项目经费资助申报表》(附后),签注单位意见并送主管部门审核后,报自治区人事厅审批。
属科研项目资助的要同时提供国家、自治区等有关部门的科研项目批复。
第四章 经费资助、管理及使用
第十一条 高层次专业技术人才人选每人资助5000—8000元;紧缺型人才每人资助10000元;优秀科研项目主持人每人资助10000元;少数民族科技骨干每人资助5000元。自治区级高级研修班每期资助10000—20000元。
其它人才培养开发项目视情况确定。
第十二条 高层次专业技术人才培养经费应本着国家、单位、个人共同负担的原则,对入选的培养对象和项目自治区人事厅将从自治区人才资源开发资金中按照上述标准给予适当的经费补贴,各单位应按照不低于1:1的比例匹配培养经费。
第十三条 高层次专业技术人才培养总资助经费每年为50万元,随着自治区人才资源开发资金投入的增加及自治区经济和社会发展逐年递增。
第十四条 经费补贴必须用于进修、研修、培训、参加学术和科研活动等,不得以任何理由挪做它用。各培训项目及培养对象所在单位要严格管理。
第十五条 人才培养的资助经费使用期限不应超过两年,因特殊原因在预定期限内无法完成需延期的,应向自治区人事厅提出申请并获批准。资助核报时需提交项目实施及培养情况工作报告。
《长恨歌》的层次分析
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。下面为大家带来《长恨歌》的层次分析,快来看看吧。
《长恨歌》就是歌“长恨”,“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,认人们自己去揣摸,去回味,去感受。根据全诗的内容和情节发展,可将诗分为四个层次:
第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。贵纪进宫后恃宠而娇,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列士”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。
第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机。
第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马克,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠。第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥渺的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的渲泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。
所以,我认为《长恨歌>并非是一篇政治讽谕诗,而是一篇歌颂爱情的诗篇。如果说李、杨的生离死别是个爱情悲剧的话,那么,这个悲剧的制造者最终成为“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《长恨歌》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起。《丽情集》本《长恨歌传》有一段话:
叔向母日:“甚美必甚恶。”李延年歌日:“倾国复倾城。”此之谓也。
这段话大概可以代表中唐士入对这一问题的最后思考。白居易写作《长恨歌》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞。“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。
我们可以这样理解,《长恨歌》实际处于这样一个交汇点上:一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气慨,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《长恨歌》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想像为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并且有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著,甚至于在佛教世界中消极避祸、闲散自适,使其政治、文学生命黯淡无光。我们也可以感觉到中唐土人在封建政治辗压下极为渺小而懦弱的一面。实际已放弃了一度用以自勉的积极、负责的现世精神,而佛教思想中妥协、避世、庸俗、自私的宿命论思想最终左右了他的生活哲学。我们看到《长恨歌》中的李、杨爱情故事,由于采用了民间的私誓情节,明皇、贵纪两个形象也具有了普通男女的思想感情。人皆有情,君王也与普通人一样有情,一样为色所迷。所以,当《长恨歌》转向描写此种“色”、“情”时,便无法贯彻对唐明皇的批判,而变成对这位具有普通人性的多情男女的赞叹。诗中,“重色”已不再具有任何贬义,作者不过用他所知的宫廷生活营造出外在的环境,淡化其客观效果并进行艺术处理,而将一个按照普通人的思想感情逻辑行动的唐明皇形象放人其中。当然,这也反映了男权社会中自然形成的男子中心观念,而《长恨歌》中的杨贵妃形象则是一个在这种观念支配下产生、同时又反映着男人们的复杂欲望心理的美妇形象。这一形象首先在描写方式上与传统和民间作品中的美妇形象接上了榫:与身份很俗但形象很高雅的琵琶女相反,贵妃的形象描写反而采取了极俗的方式,一直写到“温泉水滑洗凝脂”,如此处理,其实是在按照民间美妇作品的方式塑造杨贵纪这一形象,《长恨歌》的主题也就不期然而然地发生了变化。“女色祸国”实际上主要是封建史家的观念,民间传说中缺少这样一种故事类型,例如妲已、褒姒的故事,便没有一种民间流传形式。相反,某些可能具有这种因素的故事,在民间流传中主题却发生变化,女主人公并没有被视为“祸水”,杨贵妃形象便是一个典型例子。民间作品中的美女形象,历来都是人们所崇拜的对象,能以自己的聪敏智慧战胜侮辱者,如《陌上桑》中的秦罗敷,《羽林郎》中的酒家女,甚至《木兰从军》中的花木兰等。杨贵妃的形象无法塑造成这样,但民间传说却让她成为蓬莱仙女,这等于完全免去了她应负的任何政治或道德责任。世代读者对贵妃形象也颇有争议,一种倾向满怀怜惜热爱之情,而一种倾向则要求追究她的政治责任,甚至遭到宋人的“理性”批评。而诗人在这一点上作出了最大胆的创造,实难能可贵。由于“美”与“恶”的结合,可以毫不夸张地说,《长恨歌》塑造的贵妃形象是一个足可与荷马史诗中的海伦相媲美的美妇形象。征城掠地、政治兴亡与这种女性美的力量对比,甚至都有些黯然失色了。与西方的女性赞歌相比,*人对女性美的赞叹受到封建伦理观的更多束缚,被制欲说教所抑制,被“祸水”的历史观所抵销,被母性形象或无盐之类的丑妇形象所遮盖。但尽管如此,从《神女赋》、《洛神赋》到才子佳人小说,女性美的描写仍是文学的最重要主题。对女性美的崇拜,与歧视、憎恨、恐惧女性的观念混合在一起,成为封建文化最奇异的景观之一。白居易在一个将这种种观念最触目地集中于一身的女性人物身上,在语言文字力所能及的程度上和伦理观念所许可的范围内,使女性美获得了最完美的表现。与它相比,《神女赋》《洛神赋》的语言过深、过曲,而小说白描语言则过亵、过露。这个语言运用的度的掌握,反映出作者对有关女性的崇拜、占有、恐惧等多种心理因素所做的适当控制。《长恨歌》用直观的描写使贵纪形象世俗化,造成“*亵”的效果,但又通过马嵬之死使她的命运悲剧化,通过相思、寻仙等情节使她纯情化、崇高化。白居易善于运用此种描写,使它与悲剧化、崇高化的主题构成适当的张力。与宋词直至明清小说中更为世俗化、肉体化的女性描写相比,《长恨歌》带有神话色彩的处理方式,在对女性美的歌赞中保留了更多的'对女性的尊重。
《长恨歌》所涉及的安史之乱历史事件,或许可以写成正义与邪恶的斗争,但他却选择了另外的主题,这源于诗人儒家知识分子的政治立场。其道德主题并不体现在直接的政治批评中,而是从更一般意义上来规范人们的伦理关系和社会行为,感情主题与历史(道德)主题交织在一起。应该说白居易在此问题上并没有太多的道德禁忌,或者说,他对道德问题的看法比较单纯:礼防所不容的事情不能做,人本有的情欲也应有适当宣泄。但即使在礼防较宽的唐代,白诗的这种公然将“重色”、“风情”当作诗歌主题,尽情讴歌女性美的描写也已经对某种道德规范和文学轨仪造成了冲击。也就是说,白居易在这样处理感情问题时,早已面临着道德的压力。他在道德与感情之间有时也有非此即彼的选择,有些可能更为无形但仍约束人心的道德锁链是他不愿接受而抛在一边的。这使我们联想到他早年曾有的恋爱经历。正式结婚前,白居易曾与一名为湘灵的女子自由恋爱,但家庭和社会不能接受这种婚姻,原因即在于它是非礼结合,两人的关系是属于两情相悦的私下结合,而非父母之命、媒妁之言,这也是其不能长久维持下去的根本原因。再加上家庭对白居易幼年的影响,使他的世界观和个性在两个并列的世界中形成:一个是道德和仕进的世界,另一个是感情和个人生活的世界;父亲代表前者,母亲代表后者。这幼年的两个世界——道德和感情,实际上成为白居易人生和文学创作所围绕的两大主题。联想到《长恨歌》又未尝不是对往事的痛苦回忆,我们便不难理解,白居易在道德与感情问题上也常常陷于困境,在其成长过程中也必然发生过若干次精神危机,他的感情生活也肯定会有不少难言的隐衷。或许应该这样说,这些来自早年生活的情感体验便构成了他不畏“结靡”之攻击而大胆进行感情主题创作的动力。
正是由于诗人追求功利的淡化与艺术的深化,以“情”为中心,描绘了*版的“人鬼情末了”的动人场景,是一部现实主义与浪漫主义完美结合的作品。其中凝聚着诗人的理念,也层层积演着历代读者的美好理想,人性的赞美使作者与读者之间产生了互动。惟其绵绵“长根”的豆古主题和对真情的向往与追求,使此诗获得了永恒的魅力。在此之后,元代白朴的《梧桐雨》,清代洪异的《长生殿》等据此而创作的作品,不论主题思想还是艺术成就与白诗相比,已然失去了太多的东西。
从上述分析可以看到,白居易写《长恨歌》,是赞美唐玄宗与杨玉环之间忠贞不渝的爱情,是对无法天长地久的感伤,是对唐玄宗要美色而不要国家的痛心,而也是对自己的爱情的缅怀。“在天愿作比翼鸟。在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝境。”诗的最后这一句话更是明显的点名宗旨。所以,人们说它是一首讽刺诗,讽刺唐玄宗荒淫无道,最终导致国家动荡不安这样的主题不能成立,那是后人附加在白居易身上的。我们在欣赏诗词时,不应按照自己的意愿去强加在诗人身上,必须得根据史实,凡是都讲依据,这样才能把诗词最真实的一面分析透彻。
长恨歌简单翻译
长恨歌
唐代:白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
译文
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边一个妃嫔。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
疾病的四个层次与中医对治法
在“扁鹊望齐侯之色”的故事中,我们讲了疾病的层面和对应的治疗方法。疾病在中医学里,基本上分为四个层面。下面是yjbys小编为大家带来的关于疾病的四个层次与中医对治法,欢迎阅读。
第一个层次:肌肤受邪及其中医对治法
针对这一个层面,中医会有一些特定的治疗方法,比如像热敷法、熏蒸法,还有刮痧、拔罐等,现在众所周知的推拿、足底按摩等,这些也可以解决肌肤受邪的问题。
第二个层次:经络受邪及其中医对治法
中医认为经络可以断决生死,因为经络连缀着五脏六腑,人的哪个脏器出现了衰败,经络就会有所显现,所以说它可以判断生死。经络也可以“处百病”,即判断百病,还可以知道虚实。所以关于经络有一句很重要的话,叫作“不可不通”。目前中医治病也是因循这条原则,就是通经脉。
保持经络畅通的方法有二:一是快乐。人高兴,经脉就通畅;人生气,经脉就会被憋。这也是为什么“笑一笑,十年少”的原因。二是勤锻炼。比如练“易筋经”,每个动作不仅在抻拉筋,而且在疏通经脉,所以说人“筋长一寸,多活十年”。二者加起来,就多出20年寿限啦!
第三个层次:脏腑受邪及其中医对治法
第三个层面,是脏腑出现病变。一般脏腑出现病变,就要用药了。中医用药,有一个基本的原则,就是“用药如用兵”。
中医说开药是“开方子”,为什么?“方乃正也”,也就是说开的是一个正确的.方向。中药讲究配伍,配伍就是要守“方正”的原则,不能乱来,乱来就是怀揣着“希望瞎猫可以碰上死耗子”的心理。
第四个层次:病入膏肓(骨髓)及其中医对治法
病入骨髓和病入膏肓是一个概念,扁鹊说人病入骨髓时,司命之神也没有办法进行救治。但是在中医里,还有一种方法,就是灸法。现在国家也在大力提倡这种方法,正在努力研究。如果要治疗这个层次的病,大家可以去采艾草,然后用艾绒在身体的某一个部位实施灸法。
*传统的治疗方法叫“针石汤火”,这个“火”指的就是灸法。古代是拿灸法当作养生法来使用的,每年都要重灸身体的某些穴位,最后达到养生的目的。
兴趣可以分为哪三个层次
心理学认为兴趣是人们力求认识某种事物和从事某项活动的意识倾向。那兴趣可以分为哪三个层次,下面就是关于兴趣三个层次。兴趣可以分为哪三个层次。
一、“有趣”──学*兴趣的初级形式。
一般来说,人从儿时开始都带有一些“研究”精神。
比如,小皮球拿在手里,他就要拍它、捏它、看它滚动,看它跳。
若是捉到一只蝴蝶,就把它的翅膀拉下来,看看它的躯体究竟是怎么构成的。
从儿童眼光来看,宇宙中的万物,没有一种不是新鲜有趣,值得玩弄、观察、研究的。
可见,有趣往往是人为客观世界所吸引而产生的结果。
教师要从“有趣”开始,激发学生的学*兴趣。
例如,初二物理讲到“沸腾与蒸发”一节时,教师这样激发学生的情趣:教师在讲台上放一盏酒精灯,然后举起一张纸问:“这张纸,放到点燃的酒精灯上会不会燃烧?”“当然会。”“那么,用纸折成一只盒子放在灯上会不会燃烧?”“肯定会。”教师将纸盒里装满了水,待纸盒湿透了,倒出水,放到点燃的酒精灯上,结果纸盒没有燃烧起来。
学生说:“这有些稀奇,纸盒湿掉了,当然不会烧起来。”教师问:“为什么纸盒湿掉了,就不会燃烧呢?”此时,学生已处于心求通而不解,几欲言而不能的“愤”、“悱”的状态,急切地等待教师讲解。
这时已激起了学生浓厚的学*兴趣。
老师这时来讲授新课内容,教学效果必然会大大提高。
“有趣”有三个特征,这就是直观性、盲目性、和广泛性。
教师引发学生产生“有趣”要注意四点:一是问题要小而具体;二是问题要新而有趣;三是要有适当的难度;四是要富有启发性。
二、兴趣──学*兴趣的中级形式
研究表明,学*兴趣与学生的基础知识有关,只有那些学生想知道而又未知道的.东西才能激起学*兴趣。
一种想要知道奥秘的愿望变成不可遏制的愿望,会激发人去行动。
比如,伽利略年轻时,偶然看到教堂廊檐下挂的灯正在摆动,他出神地凝视着,觉得来去摆动的时间都一样,他按着自己的脉搏计算来往摆动的时间。
这种学*兴趣,终于使他发明了摆钟。
兴趣往往也称为爱好,沿着爱好深入下去,就会使专一的兴趣变成癖好。
我们从一些科学家成才的例子中看到,一个天文学家,在学生的时代夏夜纳凉,指北斗而定方向,按中星而记时辰,开始不过是觉得有趣而已。
他进一步考察星座、认识星云、辨别行星、观测月球,见到四时不同,晨昏互异,兴趣就产生了。
再进一步了解日蚀月蚀的原理,查证光年的距离,并且发现火星上的“运河”。
这样深入研究,趣味更浓,于是对天文学发生了兴趣。
兴趣是一种高尚的情操,兴趣是追求真理的第一步。
学生产生了学*兴趣,就能唤起他废寝忘食的学*劲头。
兴趣具有专一性和坚持性的特点。
三、志趣──学*兴趣的高级形式
具有个性特征的学*兴趣,与高尚的理想和远大的奋斗目标相结合时,兴趣就发生了飞跃,而成为志趣。
志趣是学*兴趣的归宿。
志趣可以决定一个人的进取方向,奠定他事业的基础。
因此教师新颖有趣、逻辑性强的教学内容,丰富多样、生动活泼的教学方法和格式变化的作业内容都可以不断地引起学生新的探究活动,从而激发起更高水*的求知欲。
兴趣可分为三个层级,感官兴趣,自觉兴趣和志趣。感官兴趣,通过直观的感官刺激产生的兴趣。自觉兴趣,在情绪的参与下,把兴趣从感官推向了思维,由此产生了更加持久的兴趣。志趣,志趣不仅仅是兴趣,而是把自觉兴趣通过学*变成能力,通过能力寻找*台获得价值,在众多价值中找到自己最有力量的一种生涯管理技术。感官兴趣也称为直观兴趣,是通过直观的感官刺激产生的兴趣,是最原始的兴趣。
自觉兴趣也称为乐趣,它是在情绪参与下,把兴趣从感官推向了思维,也由此产生了更加持久的兴趣。自觉兴趣比感官兴趣更高级,是因为有认知和行为的参与,使兴趣产生能力;而能力又反过来让我们更有兴趣投入,并慢慢精通某项能力。自觉兴趣是兴趣的中级阶段。志趣也称为潜在兴趣,是一种更加强大而持久的兴趣,但凡能持续一生的兴趣都属于志趣。志趣是兴趣的高级阶段。兴趣也从最初的好奇心逐步发展成一种执著追求的精神。在不同阶段,表现出的创新的个性品质也是完全不同的。
考研选名校有哪些层次上的划分
考研选择合适的院校和专业,不仅要考虑到自身能力,要考虑到层次上的划分。小编为大家精心准备了考研选名校四大层次划分参考资料,欢迎大家前来阅读。
考研选名校四大层次划分
考研选名校,985当属佼佼者,然其实985工程院校内部也是可以划分更细的层次的,考生在选择时可以更精准的参考,下面分享一下这些层次的划分及相关院校。
第一层是世界一流大学2所:即北京大学和清华大学。它们作为国家重点支持的两所大学,多项办学指标都居全国大学榜首,应该是考生的首选。但很明显,报考这两所学校的考生必须具备很强的实力。
第二层是国家重点建设大学9所:包括:北京理工大学、北京师范大学、复旦大学、哈尔滨工业大学、上海交通大学、南京大学、西安交通大学、浙江大学、*科学技术大学。实际就是常说的“9+2”中的“9”,被上述9所大学录取,将受到国内最好的本科教育。仅就本科生培养质量来看,上述9所大学基本上处于同一个水*。因此,分数略低于清华北大的考生,应争取被这9所大学录取。特别是西安交通大学,由于地处西部,录取分数线与其他几所学校相比,会低一些。报考西安交大,考生可以以较低的分数获得*最好的本科教育。
第三层是985一期工程大学中的23所:包括:厦门大学、天津大学、南开大学、华中科技大学、武汉大学、东南大学、*海洋大学、山东大学、湖南大学、*人民大学、吉林大学、重庆大学、电子科技大学、大连理工大学、四川大学、中山大学、华南理工大学、北京航空航天大学、兰州大学、东北大学、西北工业大学、同济大学、中南大学。
第四层是985二期工程大学5所:包括:国防科技大学、*农业大学、西北农业科技大学、华东师范大学、中央民族大学。
考研如何选择合适的院校和专业
一、专业范围选择
(一)考研可选择的“本专业”
例:某考生本科就读专业为“金融学”,该专业属于“应用经济学”一级学科,该一级学科下有“区域经济学”、“产业经济学”等10个专业。对于该考生而言,这10个专业均为考研可选择的“本专业”。
(二)考研可选择的“相*专业”
例:某考生本科就读专业为“金融学”,该专业属于“应用经济学”一级学科,与该一级学科*行的一级学科为“理论经济学”,“理论经济学”一级学科之下有“政治经济学”、“经济思想史”等6个专业。对于该考生而言,这6个专业均为考研可选择的“相*专业”。
(三)考研可选择的“跨专业”
不属于本科就读专业所属学科门类的学术型硕士和专业硕士,则为考研可选择的“跨专业”。
二、硕士类型选择
(一)类型说明
*提供两种类型的硕士学位供考生进行选择:学术型硕士和专业硕士。
学术型硕士按学科设立,其以学术研究为导向,偏重理论和研究,培养大学教师和科研机构的研究人员;专业硕士以专业实践为导向,重视实践和应用,培养在专业和专门技术上受到正规的、高水*训练的高层次人才。两种硕士类型均为全国统一考试、全日制培养并发放双证。
(二)应试难度说明
1、绝对难度:从初试科目、试卷难度、分数要求三方面进行比较,一般而言专业硕士的绝对难度要低于学术型硕士。
2、相对难度:从报名绝对人数、报名录取比例、实际录取分数线、复试差额录取比例四方面进行比较,一般而言专业硕士的相对难度要低于学术型硕士。
三、意向专业选择
根据自己的意愿和前面两个步骤,确定自己想考的专业,确定是否跨专业考试。
四、意向地区选择
(一)就业原则
未来打算在哪儿就业,就选择在哪个城市读研。
这是读研选择地区的第一原则。一线城市(北京、上海、广州、杭州等)学校较多,同理每年的各学历层次的应届毕业生较多,工作竞争相对激烈。例如,如果在北京读完研究生后,考生将回到家乡所在省的省会就业,则选择在本省省会读研为更好的选择,既利于人脉积累,也便于利用好地缘优势。
(二)安家原则
未来打算在哪儿买房子、组建家庭,就选择在哪个城市读研。
这是读研选择地区不得不考虑的现实问题。未来每位研友都需要组建自己的`家庭并照顾父母。在一线城市(北京、上海、广州、杭州等)买房压力大,如北京房价动辄2-4万元每*,成家安定下来相对非常困难;而其他的省会城市或中小城市相对轻松。例如,如果家庭经济状况不是特别富裕,原则上不建议选择北京、上海、广州、杭州作为安家的城市。
(三)经济原则
相比较而言,在一线城市(北京、上海、广州、杭州等)读研需要承担更大的经济压力,固比其他省会城市对于家庭经济状况的要求更高。例如,在北京、上海读研的学费、生活费、其他开销,将远远大于在武汉、成都等其他城市。
(四)一区、二区选择
按照地域原则,教育部将不同的省份划分为一区、二区,每年的考研复试分数线也分为一区线和二区线。相比较而言,每年国家二区总分线比国家一区总分线要低10分,单科分数线也更低。随着考研人数的逐年递增和招生的结构性转变,考研的总分线也是年年居高不下,让很多学生与成功失之交臂。有鉴于二区省份对于总分线和单科线的要求更低,更加适合不愿意承担考研风险、基础较弱的考生选择。
考研“冷门”院校在这里
酒香还怕巷子深
有些大学的名字匪夷所思,但是其地位和水准真心强大,甚至有些王牌专业的实力已经可以和国内的顶级大学相匹配。
位于江苏的美丽富饶的鱼米之乡太湖无锡的江南大学,名字听起来有点类似于民办学校,但是其生物工程,食品科学和工业设计专业享誉全业界。是非常重要的专业。再者无锡作为江浙沪地区非常重要的工业重镇,有着丰富的企业资源和人才氛围。在无锡这样的城市,受到南京,苏州,上海的辐射,对于未来的职业人生规划是有着非常重要的意义的。类似的大学有南京的河海大学,西安的长安大学。真心觉得名字这个东西很唬人,其实这些大学无一不是211教育部部属重点院校。
城市≠学校质量
广州深圳两座城市作为珠江三角洲的经济的重镇,论打工者和外来淘金务工人员的数量,这两座城市认了第二第三,估计没有城市敢认第一。作为广州一个*代史有着特殊地位的历史文化名城,仅仅有暨南大学,中山大学,华南理工大学,华南师范大学等屈指可数的几所211、985院校,所以以后想要进行博士深造的同学可以斟酌一下。如果你已经跨过了珠江,想攀登学术的喜马拉雅山,在僧侣多粥少的羊城,其难度可想而知。历来*的南方城市重商轻文,有着浓厚的商业气息和稀薄的学术气息。不用说和北京西安,南京这样的传统高校林立的城市相比了。估计就连天津,大连这样的城市的高校的数量和质量也敢和广州叫板。而深圳更不用说了,城市已经跻身超级一线城市行列,外企的进驻,城市的发展规模也是无可匹敌的。但是仅仅一所深圳大学和整个繁荣的经济氛围完全不成正比。
天津大连厦门这样的城市,一方面竞争肯定要比北上广这样的城市更为的宽松,一方面院校的选择也是非常充盈的。天津的南开大学、天津大学、天津医科大学、天津外国语大学、*民航大学甚至天津财经大学都是非常优秀的院校。大连理工大学、大连海事大学、大连外国语学院都是非常值得选择的。特别是现在*的经济政策非常向天津的滨海新区和京津冀地区的发展倾斜。天津有着众多的外资银行的进驻和外国企业的设置,是非常重要的北方经济重镇和轻工业中心,同学们值得一搏。类似的城市还有苏州(苏州科技大学),宁波(宁波大学),厦门(厦门大学、集美大学),青岛(*海洋大学)都是非常好的院校和具有巨大城市潜力和就业前景的城市。
塞翁失马,焉知非福
传统的*的考研区域划分就是ABC三个区域,可以说是*经济发展的试金石和晴雨表。三区就和一个姥姥不疼舅舅不爱的孩子被众多考生嫌弃偏远山区。*年来,*考研的区域划分成为A区和B区两个区域。B区当中的南宁,作为我国东盟经济的重镇中心,作为西南边陲广西壮族自治区的首府,也是有着非常巨大的潜力的发展空间的。有著名的广西大学,广西医科大学,广西艺术学院,学校的门类非常全面。云南大学、新疆大学、海南大学。一边旅游,一边读书,也是一种惬意的选择。值得一提的是,一个叫做*民族学院的高校竟然位于西安的咸阳。所以也是一个很有意思的选择。那些有心想在考研上有所作为,但又苦于自己的实力不够强大,笔者觉得完全可以选择一个非常安全的适合自己的定位的学校。不要好高骛远。适合的才是最好的。
循规蹈矩型
所谓循规蹈矩,就是从来不愿意离开家乡父母,有严重的homesick,离开家超过三天就感觉坐如针毡,讨厌或无法适应新的环境。那么笔者就建议你就*选择自己熟悉的环境和院校。
《再别康桥》的结构层次
《再别康桥》兼收了*古典诗歌和外国诗歌的抒情方法,并将他们完美的统一于自己的作品中,铸就了《再别康桥》的高度的艺术性。以下是小编精心整理的《再别康桥》的结构层次,仅供参考,大家一起来看看吧。
英国视觉艺术评论家克莱夫贝尔在《艺术》一书中提出“艺术乃是有意味的形式。”华东师范大学中文系教授、博导殷国明在《艺术形式不仅仅是形式》一文中说到“艺术作为一种普遍的心里媒介,使艺术家通过它把一般生活经验转换成某种艺术存在,因此,艺术同时也是一种‘有形式的意味’。”徐志摩的《再别康桥》之形式便是“有意味的形式”,同时它也是“有形式的意味”之艺术。本文主要探讨《再别康桥》的“三明治”结构层次以及在这一形式之外和之内诗人所表达的不同 “意味”。
一、“三明治”的结构
《再别康桥》共有7小节,纵观全诗,我们可以把这7小节分作三个层次。从中不难发现,第1小节和第7小节结构大体相同且前后呼应。第1小节诗人用了“轻轻的”,第7小节便有“悄悄的”与之对应;开头说“作别西天的云彩”,后边便有“不带走一片云彩”。且不说这用词里面诗人的感情有何不同,单这形式便决定了这两小节可以独立作为一个层次,即作为诗的第一层和第三层。中间的部分(第2小节至第6小节)与这两个层次不同,没有直接说“走了”,而是处于一种回忆状态之中,描写的大都是回忆中的景和情,所以它们可以合在一起作为一个层次,即作为诗的第二层。
闻一多先生在《诗的格律》中提出了诗应具有音乐的美、绘画的美和建筑的美的诗论,同样是新月派诗人的徐志摩对闻一多先生的这“三美”主张付诸了创作实践中,而《再别康桥》的三个层次的结构形式便是一种典型的“建筑的美”,就犹如一块色、香、味俱佳的分作上、中、下三层的“三明治”一样——上、下层的原料大致是相同的,中间层是有别于上、下层的,也是最味美、最珍贵的一层,就如同徐志摩对康桥的那珍贵的回忆一样。据此,便得出了《再别康桥》的结构层次类似“三明治”结构层次的说法。那么,在这“三明治”结构形式之外和之内的“意味”又是什么呢?
二、“三明治”结构形式之外的意味——依依惜别之情
“三明治”结构形式之外,也就是从整体上来说,诗人表达的主要是依依惜别之情。这一点,我们从诗的题目上便不难看出。首先,我们来看“再别” 二字。在《再别康桥》之前,徐志摩写过另一首与康桥相离别的诗是《康桥再会吧》,这是他在1922年8月在英国留学结束即将返国前夕所作。同样是离别,一个是“再会”,一个是“再别”,这里面包含的感情是不一样的:“再会”是期待“再次会面”之意,虽是分别但含有希望,在诗的结尾,诗人也与康桥相约明年再相会——“我今去了,记好明春新杨梅上市时节,盼望我含笑归来,再见吧,我爱的康桥。”从这些字眼里我们没看到忧伤。而“再别”是“再次分别”的意思,是 “再会”之后的“再别”,而不是“再会”之后的“长相厮守”,曾经的希望实现之后再次陷入分别的无奈,这里面涌动着诗人的情感波澜,与第一次分别相比更有一种难舍难分,不忍离去。
其次,我们再来看“康桥”。余光中曾说:“和《偶然》一样,这首《再别康桥》也是貌若洒脱而心实惆怅,只是《偶然》之惆怅乃因人而起,而《再别康桥》之惆怅乃因地而起。”此话中的“因地而起”便是指因为“康桥”的缘故。诗人与康桥有着很深厚的感情。康桥,即英国著名的剑桥大学所在地,1920 年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。1928年,诗人故地重游,11月6日,在归途的南*海上,他吟成了这首传世之作。康桥被诗人认为是他的 “生命的泉源”,是他的.“精神依恋之乡”(《康桥再会吧》),他曾说:“我在康桥的日子可真是享福,深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的机会了……我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”由此可见,康桥在徐志摩心中的位置是何等重要。诗人把康桥看作是“生命的源泉”,看作他的第二故乡——“精神依恋之乡”,在心理距离上他和康桥很亲很*,但现实的距离——康桥毕竟是英国伦敦的康桥——使他不能置身其中。直至 1928年再次来到康桥前,诗人与康桥的关系是心很*身很远,这次故地重游,他才与康桥再次身心相会,但这只是短暂的“相会”,“再会”之后“再别”,所以是更加的依依不舍。
三、“三明治”结构形式之内的意味——诗人内心情感在诗的三个层次中的发展变化
简析马斯洛需求层次理论在酒店管理中的应用
管理是指一定组织中的管理者,通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动,使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。下面是小编整理的简析马斯洛需求层次理论在酒店管理中的应用,欢迎阅读与收藏。
摘 要 马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次排列。将马斯洛需求层次理论应用于酒店管理工作中,具有十分重要的作用。
关键词 需求层次 酒店管理 应用
1马斯洛需求层次理论的基本内容
1.1马斯洛需求层次理论的起源
1943年,美国心理学家马斯洛发表了《人类动机的理论》一书。在这本书中,马斯洛提出了著名的人的需求层次理论。在他看来,人的需求有一个从低到高的发展层次。低层次的需要是生理需要,向上依次是安全、爱与归属、被尊重和自我实现的需要。自我实现指创造潜能的充分发挥,追求自我实现是人的最高动机。
1.2马斯洛需求层次理论的基本假设
(1)已经满足的需求,不再是激励因素。人们总是在力图满足某种需求,一旦一种需求得到满足,就会有另一种需要取而代之。(2)大多数人的需要结构很复杂,无论何时都有许多需求影响行为。(3)一般来说,只有在较低层次的需求得到满足之后,较高层次的需求才会有足够的活力驱动行为。(4)满足较高层次需求的途径多于满足较低层次需求的途径。
2 当前酒店管理存在的需求短板
2.1需求激励机制不完善
对于物质方面,酒店的工作性质决定了酒店员工的工资水*不高,福利水*也不高的局面。工作时间长,劳动强度大、枯燥的业余生活很容易挫伤员工的劳动积极性。基层员工直接对顾客提供服务,长期不满意的情绪会影响员工对顾客的服务态度,进而又会影响顾客对酒店的满意程度。要提高员工的工作积极性,就要以加强对员工的物质激励。
2.2激励需求与约束机制相分裂
激励是一柄双刃剑,某些酒店管理者奖励与约束只讲一面,这是一种错误的做法。奖励和惩罚是两种基本的激励措施。对希望出现的行为,酒店用奖励进行强化;对不希望出现的行为,要利用处罚措施进行约束。一种有效的激励机制应该是激励与约束二者相辅相成地完整激励体系。这样才能充分发挥每个人潜在的能力,让每个人每天都能够感受到来自内部竞争和市场竞争的压力,又能够将压力转化为竞争的动力。
2.3职业归属感缺失
现代酒店已步入人本管理时代,酒店与个人的关系由“契约型”向“盟约型”转变,酒店与个人形成了利益共同体,也就是有了共同的价值取向。员工职业稳定在营造和谐氛围,培养团队合作精神、增强酒店的凝聚力等方面有其独到之处员工在工作过程中的各种社交活动,到最后都会转化为对酒店的归属感。这种归属感不仅让员工在工作中更加轻松自如,对提高员工的忠诚度也是有很大作用的。
3 马斯洛需求层次理论在酒店管理中的应用措施
3.1转变管理理念,贯彻以人为本的思想
人是生产力诸要素中最积极、最活跃的因素,是酒店最有价值的资源和财富,是决定酒店管理与服务工作成败的关键。人力资源的拥有和管理已成为各类酒店竞争的焦点,只有在人才上抢占先机,拥有一流的人才资源,才能保持各项工作的先进性。以人为本在管理领域的核心是通过激发和调动人的积极性、主动性和创造性,从而实现人与组织的共同发展。在酒店管理中,激励机制的运转最终仍然要通过调动酒店工作人员的积极性来进行,推行以人为本管理是完善酒店管理激励机制的指导思想和必定选择。
3.2加强生活安全保障,提高员工基本幸福指数
较高的薪金,一定工作时限,较好的工作条件,住房的补贴,医疗和养老保险,一定的参股权,可以说这些是现代酒店员工作为人所需求满足的最为基本的需求,也是在生物学作用上需求,这些需求得不到满足,员工将无法开始正常的工作。稳定的工作,安全的工作环境,对未来的不确定性降低,在工作中的人身、财产安全能得到较高的保障。
3.3积极培育良好氛围,满足员工交往尊重需求
交往需求是对酒店同事间友谊、团队归属感等方面的需求。酒店员工是具有社会性的劳动者,其工作和生活都不是在孤立封闭状态下进行的。在生理需求和安全需求得到满足后,交往需求就会显现出来。如期望酒店可以适当开展集体活动,增进同事间了解,如文艺汇演、体育比赛、座谈会等;成立文体活动非正式团体,既能增进爱好相似酒店员工间的友谊和情感交流,也能丰富酒店员工的业余生活。
3.4努力创造机会*台,满足员工自我实现的需求
在满足前面四项需求的前提下,酒店员工就会有强烈的成长欲望和成才的需求。酒店要为他们提供富有挑战性的发展机会, 最大程度地发挥其潜能, 对这部分员工的发展要精心的指导和安排, 要从工作能力、职业倾向、价值观以及兴趣爱好等方面做出全面评估, 使员工了解自我, 确定职业发展目标。酒店应该为员工成长创造良好的学*氛围, 为员工制定继续教育, 甚至终身教育计划, 将教育与培训贯穿于酒店员工的整个职业生涯, 使他们能够在工作中不断更新知识结构,力做到使员工个人发展与组织目标相一致。
参考文献
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[3] 张志华.从马斯洛需求层次理论看80、90后员工管理[J].科学咨询(科技·管理),2011,10:52-53.
(一)马斯洛的需求层次理论和马克思的社会发展三阶段论
“人本心理学之父”马斯洛认为:人是一种不断满足需求的动物,除短暂的时间外,极少数达到完全满足的状态。一个欲望刚刚满足后,往往会迅速产生另一个欲望,这是贯穿整个人一生的特点。按照马斯洛的观点,人类的需求层次是按照其优势或力量的强弱分为五个层次:生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重的需求、自我实现的需求。
而在马克思看来,认识人的问题,应该从人的现实活动出发,从生产、劳动实践出发,分析人及其社会生活的本质,认为人类生存的第一个历史活动就是生产物质生活本身的实践活动,“社会生活在本质上是实践的”,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和”。在此基础上,马克思科学地说明了人是社会的主体,社会历史活动是人的对象化实践活动的结果,是人在实践中不断完善和发展自己的历史过程。从这个意义上讲,人类社会发展就是人自身的发展。马克思依据人类社会物质资料生产方式的不同,提出了人的存在有三种形态:与自然经济形态相适应的“人的依赖关系”形态、与市场经济形态相适应的“以物的依赖性为基础的人的独立性”形态和“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”全面发展形态。
(二)马斯洛需求层次理论和马克思社会发展三阶段论的比较分析
1.两者的相同点
(1)两者都把人的生理需要作为最基本的需要
马克思认为:“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。同时这也是人们仅仅为了能够生活就必须每日每时都要进行的(现在也和几千年前一样)一种历史活动,即一切历史的一种基本条件。”任何人类历史的第一个前提都是有生命的个体的存在。如果一个人没有了生命,那么他也就不存在了,所以人的生命权和生存权是人最基本的权利。在马斯洛的需求层次中,也把人的生理需求放在首位,紧接着就是安全需求,这两种需求就是对人的生命权和生存权的保证。在这两种需求尚未得到满足时,人就会无视或者把其他需求推到后面。
(2)两者都注重人的社会性
人是社会的存在物,作为一个人,他必须生活在社会中。社会把每个人的力量都集合起来,这样就可以完成个人依靠自身的力量无法完成的活动。社会和国家,就是人们相互活动、相互作用的产物。人是有意识的存在物,人的意识性主要表现在人是有目的地活动的,人的活动是满足自己需求的活动。也正是人是有意识的,个体才会意识到社会的重要性,自己必须生活在社会中,作为社会的人才能存在。马克思指出:“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物。”而且人的需要是无止境的,人的智能的发展和进步也是无止境的。马斯洛指出,在满足生理需求和安全需求下,人就开始有了归属与爱的需求和尊重的需求。而人的这两种需求的实现要依靠他人的接受和认可,这就要求人必须生活在一个社会中,包括家庭、单位、民族和国家的各个群体。
(3)两者的最高需求层次——自我实现和人的全面发展——有很大的相似度
“以每个人全面而自由的发展为基本原则的社会形式”是马克思主义者追求的最高和终极目标。在人类经历了“人的依赖关系”形态、“物的依赖性”形态后,生产力得到了极大的提高,社会财富得到了极大的丰富,人类开始进入了社会。这时,人的全面发展的理想才能得以实现。*指出:“一直统治着历史的客观的异己的力量,现在处于人们自己的控制之下了。只有从这时起,人们才完全自觉地自己创造自己的历史;只有从这时起,由人们使之起作用的社会原因才在主要的方面和日益增长的程度上达到他们所预期的结果。这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。”这就相同于马斯洛所提出的人的自我实现的需求。在人的生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求得到满足后,自我实现的需求就显得十分强烈。为此,人们的生产、生活就会围绕这一需求而展开,进一步促进社会不断地向前发展,从而达到自由王国的实现——即社会的实现,那时,人的体力、智力、感受能力、审美能力、创造能力等得到了全面发展,人也就越来越进步和完善,人的全部潜能都可以得到完全的发挥,呈现一种人、自然、社会和谐发展的景象。(4)两者都认为人的需求层次是由低到高发展的
马克思认为:“第二个事实是,已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要。”这里的新的需要是人类满足最基本的生理需要外的更高层次的需要,即社会的需要和精神的需要。而马斯洛所阐述的人的需求层次理论,把人的需求划分为生理需求、安全需求、归属和爱的需求、尊重需求和自我实现的需求等五个层次,这就是著名的马斯洛需要梯级结构,或叫金字塔结构。(5)两者都认为各个需求层次是同时并存的,反对将需求层次顺序机械化
马克思和马斯洛都认为,人并不是在低级需求完全得到满足后,较高一级的需求才会出现。而是在低级需求得到满足后,较高一级的需求在人类的需求层次中占据主导和统治地位,低级需求并非消失,而是由原来的主导、统治地位变成从属的地位。
同时,两者都反对将需求层次顺序机械化理解。马克思认为,人是社会的,历史是具体的,因受客观的自然和社会环境的制约,个体需求的发展必然呈现差异,需求顺序发生变化也就不足为奇了。同时,人的行为除了受需求的影响,还受到信仰、价值和理想的支配。例如无产阶级,他们以牺牲自己的最基本的需求(包括生命)来追求全人类的**。马斯洛也曾特别指出,要处理好一般与特殊的关系。他说:“迄今为止,我们谈的似乎这一层次是个固定顺序,但实际上它并非我们认为的那么刻板。确实多数人都把这些基本需要视为基本上遵循我们业已指出的那个顺序,然而却有许多例外。”他曾列举了七种例外的情况,并分析层次顺序发生变化的`种种原因,包括信念、崇高的社会理想、社会价值等对人行为的影响。
2.两者的区别
(1)两者研究需求的角度是不同的
马克思是从历史唯物主义角度来研究人的需求问题的。马克思和*认为,历史观的起点必须由三个要素构成,一是生产,二是需要,三是人类自身的再生产。可见,马克思和*是将需求作为社会历史的起点来考察的。马克思和*正是基于对人们物质生活和物质生产活动的关注和分析,创立了唯物史观,实现了历史观的根本性变革。
马斯洛是从心理学的角度来研究人的需求问题的。他的需求理论是作为心理学说史上“第三思潮”而存在的。他从研究人的行为动机开始,研究人的需求,即“似本能”的需求,目的是要构建出人类行为的动力结构,探索出人类需求发展的内在规律。所以,较马克思的需求理论而言,马斯洛的需求理论更细微、更具体、更人性化。
(2)两者研究需求理论的方法也不相同
马克思研究人的需求理论是从人类这一角度来切入的,即把人作为一个类、一个群体、一个社会的这一整体系统来看待。他首先考察人类这总的系统的需求发展过程,认为人的需求是随着人类生产力的不断提高而由低级向高级发展的。需要引起生产,生产满足需要又引起了新的需要,新的需要又推动生产向前发展。生产离不开需要,若离开需要,生产就失去了目的、失去了意义。随着生产的不断发展,人类的需要将经历生存、享受、发展三个阶段。尽管这三种需求在每个社会中都存在,但其主导地位却由社会的发展而由低到高不断转移。马斯洛研究人的需求理论是从个体出发来研究的。他认为:一个更普遍的心理学应建立在对自我实现的人的研究上,即对人类中不断发展的那一小部分人进行研究。这些人是人类中的典范,他们精神健全,能充分开拓并运用自己的天赋能力和潜力。他们有最基本的需求,但他们在充分享受这些需求满足时,不断地追求更高层次的需求。马斯洛正是从一般的、人类普遍的需求层次来建立他的需求理论的。
(3)两者理论的阶级基础不同
马克思的需求理论是无产阶级世界观的一部分,他认为,人的价值应包括两个方面:一方面是人的内在价值,即个人从社会中索取,满足其本身的需要;另一方面是人的外在价值,即个人对社会的责任和贡献。这两个方面是相辅相成的,人在对社会承担责任、作出贡献的同时,也就实现了个人的基本需求。
《法国中尉的女人》影片套层结构分析
《法国中尉的女人》是由卡洛尔·赖兹执导,梅丽尔·斯特里普、杰瑞米·艾恩斯主演的剧情片。影片于1981年9月18日在美国上映。下面和小编一起来看《法国中尉的女人》影片套层结构分析,希望有所帮助!
《法国中尉的女人》这部电影是根据约翰·福尔斯的同名小说改编而来,影片采取了戏中戏的套层结构方式,通过戏里戏外两条情节线索来讲述男女主角在不同时空中的情感故事。片中男女演员迈克和安娜,既是现实生活中的情人,也是他们所扮演的电影戏份中的情人。套层结构叙事方式的运用,给人一种时空错乱的感觉,让观众甚至分不清男女主角何时在戏中何时又在戏外,而这种错乱感又恰如其分地展现了片中男女演员间迷离困惑的情感纠葛,成为此片叙事上的最大亮点。
这部影片的套层结构由现代时空和维多利亚古代时空两条线组成,这两条线的内容既*行又相互呼应,既独立却又相互影响。在现代时空中,故事的发展线是由演员迈克与安娜肉体的合,走向精神的合,最后走向分离。在古代维多利亚时空中,故事的发展线是由查尔斯与萨拉精神的合,走向肉体的合,再走向分离,最后归于合。下面将结合整部影片的内容来具体分析:
现代时空中,男女演员迈克和安娜,随着电影《法国中尉的女人》拍摄组来到英国南部滨海莱姆小镇进行拍摄。在戏中的古代时空维多利亚时代,迈克扮演年轻的绅士查尔斯,安娜扮演声名狼藉的“法国中尉的女人”萨拉。随着场记板的敲落声响起,女演员安娜入戏,走向古代维多利亚时代阴郁的海边港口,进入萨拉这个角色,并完成由现代时空向古代时空的巧妙过度。
在影片拍摄期间,均有各自家庭的迈克和安娜偷偷过着婚外同居生活,可以说一开始他们二人并无真正感情,有的只是肉体,而在他们所拍摄的影片中扮演的角色查尔斯和萨拉,也是一对有背当时社会伦理的情人。随着影片拍摄进度的发展,迈克和安娜也渐渐入戏,而戏里查尔斯和萨拉的情感发展,也影响到了戏外迈克和安娜的微妙关系:戏中萨拉爱上了查尔斯,并主动向查尔斯表达爱意,这让戏外的迈克也逐渐爱上了安娜,迈克伤感地凝望睡在床上的萨拉)。
戏外的感情似乎在戏中继续,安娜已经把自己当成了萨拉,把迈克当成了戏中绅士般的恋人查尔斯。当戏外和迈克在明媚的海景里独处时,安娜有着迈克在夜里凝望自己的忧伤情绪。
可以说,在戏里,查尔斯和萨拉二人关系的走线是先有爱情,然后才有“非法”肉体的结合。在戏外,作为查尔斯和萨拉的扮演者迈克与安娜,二人则是先有“非法”肉体的结合,然后才逐渐产生了爱情,而这种爱情的产生,来自他们戏里故事的情节安排,似乎为戏里的故事所触动而入戏太深,以至于情感在戏外得到了延伸。戏里戏外的感情线,是反向发展,并相互促动的。戏里的爱情,改变了戏外人的情感,让戏外两人的精神彼此靠*,并相爱。
随着戏里剧情的推动,查尔斯绅士般地向萨拉伸出援助之手,帮她度过困境。而萨拉主动献身查尔斯,认为查尔斯是那个能够给予她灵魂自由的.人,他才是自己心中真正的法国中尉,德行具备。查尔斯得知名声狼籍的萨拉竟然是纯洁之身,不禁奋不顾身地与未婚妻解散婚约,却发现萨拉不辞而别。查尔斯一路寻找,当他在伦敦街头见到娼妓打扮的萨拉后,骨子里却不敢相信那就是萨拉,不敢上前询问并相认,于是选择逃离。而后一袭黑衣的妓n突然闯入眼帘,让他误以为那就是萨拉,因为在他们曾经相遇时,萨拉站在海边也是这身黑衣打扮,在他眼中纯洁而高贵。娼妓打扮的萨拉,是否已经真正沦落为娼妓,戏中没有给出明确交代,只是戏外迈克与安娜在讨论戏份时有所隐晦提及,但对查尔斯来说,其实萨拉肉体理应是纯洁的,而那位有着纯洁高贵外表的妓n,与查尔斯进行了交易,肉体是不洁的。这两点形成对比,是戏中查尔斯内心痛苦的独白,也是隐晦的讽刺。此刻我们似乎听到查尔斯心灵的呐喊,他多么希望萨拉的名声和她的肉体一样纯白而统一。然而随着剧情的发展,此时戏中的萨拉,偏偏肉体和名声却是隔裂开的。在娼妓出没的场所,面对萨拉的面孔和一袭黑衣,查尔斯选择了黑衣。
戏外,影片已快拍竣,受戏中查尔斯与萨拉二人感情的影响,演员迈克和安娜的感情发展到了迸发抉择的阶段。应迈克之请,安娜决意与丈夫离婚,和迈克厮守终身,但却最终又迟迟拿不定主义。在迈克的家庭派对上,安娜试探着靠*迈克的家庭,逼*迈克的妻子,言谈中却发现迈克的妻子是一位传统而贤惠的家庭捍卫者,不容外人侵犯。这个时候,安娜虽然没有给迈克直接答复,但她的内心似乎已经开始动摇,选择了退缩。
迈克和安娜所拍摄的戏,原本有两个结局,一喜一悲。拍摄组对剧情进行修改,选择了查尔斯和萨拉分离后又达成谅解,二人于三年后终于重逢相守,这对于迈克和安娜所拍摄的电影来说,是喜。而戏外,随着影片的杀青,安娜却选择了离迈克而去,这是导演弗雷迪.弗朗西斯对作家约翰.福尔斯小说的修改,于《法国中尉的女人》整部电影来说,是悲。
在两条时空线的处理上,电影的开始随着一个跟拍镜头,安娜走向维多利亚时代的大海港口,于是整部影片从现代时空随着安娜的背影走向了古代时空,而安娜也走向了萨拉,带出了两个时空中的两段爱情故事。但电影毕竟不是生活,迈克毕竟不是查尔斯,安娜也毕竟不是萨拉。在维多利亚时空里,萨拉说她放弃了对法国中尉的爱情,因为她看见法国中尉和妓n一起出来,她选择查尔斯,是因为查尔斯才是她内心中真正的绅士般的法国中尉,但讽刺意味的是萨拉献身查尔斯后很可能当过妓n,而查尔斯在大街上面对萨拉熟悉的面孔却不敢相认,查尔斯宁可误把黑衣妓n当做萨拉,并和妓n走进屋里进行了交易,这暴露了各自阴暗的一面,最终查尔斯成了一直被萨拉所反感的那个法国中尉,而萨拉成了一直为小镇民众所唾弃的名副其实的娼妓。这个结果,戏中的查尔斯和萨拉或许知道,或许也不知道,但他们最终都彼此原谅,划船从阴暗的小港驶向光明*静的湖泊,在经历过追求自由的大风大浪后获得了属于自己的幸福。但作为萨拉的扮演者,安娜却知道剧情,通过戏里看到戏外自己的过往,而拍戏前期她和迈克的风流,仿佛就是戏中萨拉和查尔斯后期的写照,当萨拉对高贵爱情执着时毅然选择了放弃法国中尉,在自己和查尔斯发生肉体关系后,又毅然离别查尔斯而去,以求获得心灵高贵的自由,戏里萨拉的这个选择似乎影响了戏外安娜的最终决定,所以戏拍完之后,安娜和戏中萨拉一样在镜前凝视自己。此时镜中人仿佛就是自己的另一个影子,不是自己,是萨拉,镜中人是虚幻的,是戏中人,而自己的的确确活在现实时空中,最终安娜选择不做现实时空中“法国中尉的女人”,或许她和萨拉一样,更向往自由。
戏中维多利亚时代的查尔斯和萨拉,由精神走向了肉体,因肉体分离,分离后由重新拾取精神,回归*静,终于相聚而获得幸福。而戏外现实时空中,受戏中故事的影响,迈克和安娜由肉体走向精神,但最终安娜选择了与戏中不同的另一个结局。拍摄结束时,人去楼空,迈克推开窗冲着安娜离去的方向大声呼喊了一声“萨拉!”原本故事已经回到了戏外的现实时空中,但迈克却错把安娜叫成“萨拉”,仿佛他的内心世界仍旧活在古代时空中的维多利亚时代,他到底爱的是现实时空中的安娜,还是维多利亚时代的萨拉,不可得知。现实时空中由肉体自由开始的爱情,是否可以获得珍藏,不可得知。而戏外的安娜和迈克,会不会像戏中所扮演的萨拉和查尔斯那样,若干年后再重新相聚,也不可得知。
戏里的喜,戏外的悲,让古代时空中维多利亚时代不自由的人们去追求幸福的自由,让现代时空中自由的人们去享受独孤的囚禁,是导演弗雷迪.弗朗西斯对作家约翰.福尔斯小说的完美阐释,同时也留给热爱这部影片的观众们一点开放而自由的思考空间。
综上所述,《法国中尉的女人》采用戏中戏的套层结构设置方式,通过两个时空线的回旋讲述,达到了以下效果:
1、让两个时空线中主题鲜明的两段爱情故事相互影响,并相互改变故事的结局走向,让整部影片主题模糊化,留给观众更多的思考空间,将思考的权利分享给观众。
2、戏里戏外的故事交错在一起,古今时空两条线反向发展,形成强烈对比,引导观众对爱情婚姻问题、对人性进行深层次的思考,整部影片的艺术性得到升华。
座谈会主持词
简单的提纲,内容自己加:一、今天XX督察组莅临XX单位检查指导工作,督查的主要内容是XXXXXX。
督察组的成员(按照职务大小一一介绍),今天参加会议的领导有XXXXXXX。
今天的会议议程有以下X项,下面逐项进行:请大家用热烈的掌声,欢迎XX组长讲话XXXX下面,请我单位XXX领导讲话XXXXX今天的会议,督察组XX同志就此次督查的目的、意义和实施方案给大家提出了明确要求,概括起来有以下几点:XXXXX。
我单位XX同志就如何做好此次督查工作提出了明确意见,请大家会后按照领导的要求,明确责任,强抓落实,保证此次督察工作圆满完成。
员工主题座谈会词各位领导同事们:大家下。
今天在召开员工座谈会,主要是让大家互相交流,希望大家能够畅所欲言,就自己的工作、生活的情况谈谈有什么收获、体会,谈谈对公司发展和对工作的意见和建议。
通过这次交流,我们希望能够增进互相了解,希望员工不断适应岗位工作需要,在公司里充分施展自身的才华,勇挑企业发展的重担,成就自己的职业梦想。
*半年来,公司新进了一批员工,公司人员的年龄结构、知识结构等有了很大程度的优化。
他们当中很多人在走上工作岗位后,都能够迅速地适应和胜任工作,任劳任怨、扎实肯干;有事业心、责任感,对自己要求严格,进取心强;特别是在承担具体工作的实践中,都能用心学*,潜心钻研,脚踏实地,都较好地履行了岗位职责,得到了公司的肯定。
首先我们请听了两位青工的发言,我们应该受到了一些感染,一些启发,对公司发展和青年工作的开展也会有自己的一点看法和想法,下面,就请大家畅所欲言。
现在,让我们用热烈的掌声欢迎总为我们讲话
感谢总对我们工作的支持和对公司员工的鼓励
青春无悔,奋发有为
作为公司的一名员工,我们每一个人都要心系企业的发展,因为这里才是我们职业的依靠,只有与企业心连心、同呼吸、共命运,我们才能与公司一起成长,一同进步
青年教师座谈会主持稿老师们:今天,我们在这里举行我校青年教师成长座谈会。
但发言的不仅是青年教师,还有骨干教师和教研组长,希望对大家的教育教学生活和今后的方向有所启发。
我们各位老师也看到了,这几年我校新进老师人数非常多,再加上老教师退居二线,我校现在一线年轻教师几乎占到一半比例,在教学工作中占据了重要的地位。
但是我校青年教师发展速度较慢,甚至出现了职业倦怠感的迹象。
这与我校对年轻教师培养的机制有关,更与年轻教师对自身要求放松有不可推卸的责任。
我校在王校长的领导下始终坚持“学生发展,教师发展,学生发展”的办学理念,对年轻教师队伍始终保持高度关注,特别是对年轻教师的成长十分的关心。
青年教师是学校的生力军,也是人类科学文化的传播者、开拓者、研究者,担负着培养祖国接班人的历史重任,是实施科教兴国战略不可缺少的力量。
一个学校的办学水*,不会超过教师队伍的素质。
我们在这里召开这个青年教师座谈会就是让我们青年教师在认清自己当前的状态,并积极参与到学校工作的建设当中,为我校的的发展贡献自己的力量。
会议第一项:由语文教研组组长徐老师谈一下自己从青年至中年在教学工作中的成长经历。
徐老师从事教学工作将*三十年时间,始终保持对教育工作的热情。
下面有请徐老师给大家谈一谈,大家欢迎。
会议第二项:由青年教师程广学老师谈一谈自己的工作经历和心得。
程老师毕业之后一直在从事教学工作,并在外地规模大的学校有任教经历,见识
镇(街、社管中心)党(工)委*抓基层党建述职评议考核会议主持词及讲话(2017年2月27日)同志们:根据市委的统一安排,县委决定召开镇(街、社管中心)党(工)委*抓基层党建述职评议考核会议。
出*指导这次会议的有:市委组织部*****同志,让我们表示热烈的欢迎
我县参加今天会议的有:在家的县委常委;县委党建领导小组成员单位负责人;各镇(街、社管中心)党(工)委*、副*、组织委员和县直各机关党(工)委*、副*;部分党代会代表、*、*委员和基层党员代表。
这次会议共有五项议程:一是各镇(街、社管中心)党(工)委*依次述职;二是*****同志点评;三是进行民主测评;四是请市委组织部领导讲话;最后,我作个总结。
现在,请依次述职。
(**镇、**镇、**镇)※※※※※※※※※下面,请**同志点评。
※※※※※※※※※下面,进行投票测评。
请工作人员为与会代表发放测评票。
大家收到测评票后,请先不要填写,我说一下填票注意事项:填票要打分数,不能用对号表示;请大家根据了解的情况,本着对党负责、客观公正的态度打分,不要打人情分、关系分;每个被测评对象的履职情况是不一样的,因此不能全部打满分,请大家严肃认真地对待自己的评价权利。
请大家填写测评票(县级领导填A票,其他参会同志填B票)。
※※※※※※※※※请工作人员收回测评票。
※※※※※※※※※下面,请市委组织部李广林同志讲话※※
退休员工座谈会主持词 篇一:离退休老同志座谈会主持词 水利局老干部座谈会主持词 各位领导、各位前辈、同志们: 今天,我们在这里召开水利局老干部座谈会。
首先,我代表水利局全体班子成员向各位老领导、老同志的到来表示衷心感谢,祝愿大家身体健康,万事如意,吉祥*安,阖家欢乐
参加今天座谈会的人员有:县委常委、常务副*赵建新,县委组织部副部长、老干部局长张继跃,原水利局长张可保、贾铁军,老干部职工代表,四大灌区主任,局班子成员和各站、股长。
今天座谈会的议程主要有六项: 下面,进行第一项议程:请赵正*同志通报情况。
第二项议程:请县委常委,常务副*赵建新同志讲话。
第三项议程:请县委组织部副部长、老干部局长张继跃同志讲话。
第四项议程:请原水利局长张可保同志讲话。
第五项议程:请原水利局长贾铁军同志讲话。
第六项议程:请各位老领导、老同志自由发言,对 我县水利工作提出宝贵意见和建议。
由于时间关系,今天座谈会的发言就到这里。
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句子变换分析法
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关于层次的句子
古诗的层次
古诗蜂的层次
传播的五个层次分别对应古诗
不是一个层次的人说说
不在一个层次上的句子
古诗的分析手法
分析句子的方法
分析古诗的方法有
读懂古诗的几个层次
不是一个层次的人语录
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形容感冒不舒服的句子
求形容人美景美的句子
一家人出去玩开心句子
努力进步共勉励的句子
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描写字体漂亮的句子
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感慨诗句子