種類

各種問題
請問妳(你)是哪一類?
((我在打廣告嗎??? (>V<)

各種語錄~~
((為什麼我有一種什麼角色都可以接兵長臉的感覺.....!?


【請勿隨意轉載!!】

圖源:這時候只要笑就可以了
(先說喔!!我沒在開玩笑!!)

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我是玻璃【小狸】，易碎易破的玻璃，我愛這個名字，透明且美麗，堅固且脆弱-

不太乖，愛搗蛋，有點懶，愛耍賴-

我是雙魚座，兩條魚的守候，兩種不同的地域，我是夜貓子，愛俱樂部，我是完美狂，愛打扮愛購物愛連衣裙愛高跟愛蕾絲，我是個怪人，嚮往*淡卻不甘*凡，喜愛恐怖的電影和哥特，我是歐美控，愛英語愛熱潮愛尖端愛另類爱时尚-


我是個小情緒，有個臭脾氣很爛的性格-

我是個夜貓子，喜愛夜晚出門，沒有盛裝的晚會沒有古典的音樂，因為我喜歡這美麗的霓虹燈，喜歡黑夜裡看不清事物的朦朧，喜歡沒有太陽的黑影下流出的光芒，不慌也不急-

我是個空想主義者，我內心的深處有數不完的夢想以及構思，所以我也是個有心無力的幻想者-

我是個*凡的人卻不甘*凡的生活
我是個奇怪的人，因此我的所作所為也許是莫名其妙的也許是過分惹火的-

我是個虔誠的信仰者，雖然我不是基督教，但我信仰上帝，因為在這個世界上，我就只剩下我的幻想還有信仰，似乎也因此我失去的总比別人多 -


我是玻璃，我不希望你把我的一切變成夢的泡影，我有我的自由，我有我的生活，我有我的選擇-





如果要我说，我最想要的就是一个美丽的家-





































玻璃

Marzne









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神，萬物的締造者
鬼，從類人生物到人類亡靈
仙，老而不死的神話
怪，畸形物種的邪惡化
妖，人格化的奇異生物

神は仰せられた。「光よあれ。」すると光があった。
神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕があり、朝があった。

神は大空を造り、大空の下にある水と大空の上にある水とを区別された。そのようになった。
神は大空を天と名づけられた。夕があり朝があった。

神は仰せられた。「天の下の水が一所に集まれ。乾いた所が現われよ。」そのようになった。
神が乾いた所を地と名づけ、水の集まった所を海と名づけられた。

神は仰せられた。「地が植物、すなわち種を生じる草やその中に種のある実を結ぶ果樹を、種類に従って、地の上に芽生えさせよ。」そのようになった。

地は植物、すなわち種を生じる草を、種類にしたがって、またその中に種がある実を結ぶ木を、種類にしたがって生じさせた。

神は仰せられた。「光る物は天の大空にあって、昼と夜とを区別せよ。しるしのため、季節のため、日のため、年のためにあれ。

また天の大空で光る物となり、地上を照らせ。」そのようになった。

神は二つの大きな光る物を造られた。大きいほうの光る物には昼をつかさどらせ、小さいほうの光る物には夜をつかさどらせた。また星を造られた。

神はそれを見て良しとされた。

各種類型的壁紙

各種類型的照片美圖

更新完畢 下轉


饕餮--DoNT TAste It

http://www.topit.me/album/1170807

饕餮--DoNT TAste It 二

http://www.topit.me/album/1170996

饕餮--DoNT TAste It 三

http://www.topit.me/album/1171179

饕餮--DoNT TAste It 四

http://www.topit.me/album/1171875

饕餮--DoNT TAste It 五

http://www.topit.me/album/1171977




我知道 饕餮這個詞不太好

但主要是因為 前天看了七宗罪

第一個遇害的胖胖現在都記憶猶新
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其實如果真的天天吃這些西點 我不知道胖多少

所以還請各位 不要太陷進去了

吃貨還是要付出代價的
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專輯裏面有幾類 圖

就是怕看多了一種太膩 清爽的也有

有些图存了很久了 可能会和其他亲的收录的重了

就见量一下了

【和果子】，故名思义就是日本的传统点心。

虽然日本有很多令我们不齿的东西。但，不能不承认他们对于把生活点滴融入艺术这方面的造诣真的很令人佩服。
「和菓子」（Wagashi／わがし）是以日本傳統製法製出的甜點總稱，明治時代以後傳進來的西洋甜點（如蛋糕、巧克力、餅乾、冰淇淋之類的）則稱為「洋菓子」（Yo-gashi／ようがし）。傳統茶會上喝抹茶時配的點心必定都是和菓子。

和菓子很注重四季的風花雪月，春季時要令人聯想到櫻花盛開的光景，夏天則要令人感覺涼快，秋季利用色彩讓人眼前浮出楓紅景色，冬天便是雪景。而每逢過節時又有過節專用甜點，種類多得無以數計。


*安時代沒有砂糖，日本是十七世紀才有國產砂糖，在這之前，砂糖是進口品，而且是貴重藥品，因此*安人*時吃不到甜點。

但想吃甜點的慾望還是有。吃不到，慾望反而更強烈。能滿足*安人的甜點慾望，便是甘葛。甘葛是取自蔓草的一種天然甜味，秋冬時從蔓草擠出汁液，再煮濃，就是砂糖代用品。

*安時代的才媛清少納言在《枕草子》〈優美且上品的東西〉一文中，提到「澆上甘葛放進嶄新金屬碗內的碎冰」。這正是現代的刨冰。當時宮廷有保存冰塊的冰室，而清少納言是皇后身邊女侍，理所當然也就時常有機會吃到庶民無法入口的東西。

這位才媛又在〈打發無聊的東西〉一文中提到「果物」。「果物」在當時是指甜點。看來，無論古代或現代，女人愛吃甜點是一種定律。不過，清少納言將「甘葛加碎冰」列為「優美且上品的東西」，而將「果物」列為「打發無聊的東西」，由此可見，在當時碎冰肯定比甜點貴重。

我個人比較喜歡吃和菓子，尤其配上有點澀又有點苦的「抹茶」（Matcha／まっちゃ）吃時，非常可口。蛋糕或巧克力那類的西洋甜點，我比較罕得吃，嫌味道太甜。可是喝咖啡或紅茶時，卻又要拌得很甜才喝得下，真是奇怪。

不過日本文豪森鷗外的口味比我更怪，根據森鷗外的長女森茉莉所寫的散文，說他生前很喜歡把豆沙包剝成四塊，再把四分之一的豆沙包放在白飯上，澆上煎茶（加工綠茶）當成「茶漬」（Chazuke／ちゃづけ，茶泡飯）吃。

他们把这些优美的景物和四季的特征融入一个小小的点心中，更是令人叹为观止。
这种表现，不是直观的，更多时候是一种隐寓般的表达。

1. 當拍攝一大群人時，你不可能控制每個人的動作與表達方式，但你應留意整體的構圖，將全體視為一個主體來拍照，同時注意是否每個人都有露面。

2. 拍攝一大群人時，以全身照拍攝是最可行、最常用的方式，也用作記錄及公式合照，拍攝時須注意是否每人都露面。
3. 可以的話，在高角度例如走上露台或是屋頂來拍攝團體照，會是不錯的選擇，照片會變得更有吸引力、更有趣。

4. 這種各自站立的合照，頗適合小組團隊，例如一支樂隊 (或五色戰隊)，然後讓主力、重心人物 (紅戰士) 站在中間及站前一點，會有突出效果。

5. 以下這種方式是很自然、*凡的朋友間合照，很普通，但是很容易拍出效果，所以是不錯啦。
6. 這個比起普通合照有趣一點，請所有人靠*，尤其是頭部要靠攏多一些，並擁向鏡頭。

7. 圍圈躺下，頭貼頭，在戶外的草地之類會是有趣的拍攝方式。

8. 選一個做最前面的那位，然後一個跟一個靠著前面那個來站著合照，這樣整體的投入感會很強，也很有氣氛。(雖然很像八十年代的樂隊CD封面……)

9. 有點像前一個的變奏，同樣選一個做最前，然後其他人好像探頭出來的樣子，你可以透過控制光圈大細，來決定誰人會清晰於畫面。

10. 一群朋友的趣味合照，一起跑、一起跳，都能增加歡樂感。

11. 試著橫排合照之餘，從旁邊拍攝，選擇大光圈，同時對焦於最接*的那一位，會得到淺景深效果，遠一點的人雖然變得模糊，但出來的感覺會很有趣的
。
12. 這是最基本的家庭合照，一家人坐在或靠在梳化上，然後如果盡可能把照片剪裁，將不需要的傢具等移除於照片外，效果會更好。

13. 一家人在戶外合照的輕鬆方式，就是坐在草地上之類，留意拍攝時與他們保持視線水*。

14. 一家人俯臥在地，同時以雙手撐起上身，拍攝時以低角度為佳。

15. 這種拍攝姿勢，適合在戶外草地或是自家床上，感覺會很有趣，而且有複數的孩子也會非常好玩。
16. 同樣坐在梳化上，而這種姿勢感覺會十分親密。

17. 也是一同坐在梳化上，但今次試試從梳化的背面來拍攝，你會得到截然不同的效果。

18. 這個也是從梳化背面拍攝，不過姿勢略有改變。

19. 由父母背著子女來拍攝合照，會是另一種很親密的拍攝姿勢。

20. 很基本而舒適的全身合照，而且也不論家庭成員的數字，同樣可以做得不錯。

21. 讓一家人手拖手迎面走過來，連續拍攝，選擇各人步伐最好的一張，留意對焦情況。

東方，象徵一種文化的豐富底蘊。而月亮的陰晴圓缺，就像人生起伏，用來提醒自己謙虛、不自滿。 除了言情小說封面繪製之外，東方月的商業作品泛及遊戲人物繪製、文學類小說封面以及雜誌插畫。