描写人物形象的句子

描写人物形象的句子30字以内的

妹妹刚上小学一年级，既聪明又懂事歌善舞，可爱得很。

也的小辫上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又变小细。

她唱起歌来，细黑眉毛一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，的两只小手，仿佛是一双翅膀，欲飞上九霄云外。

2、30字左右

1、小明他今年7岁，个人不算高，比较瘦，留着很短的头发，俊俏的脸上长着一双又黑又亮的眼睛，鼻梁高高的，像个小红萝卜似的。

2、爸爸长得瘦瘦的，中等个，长着一双不大不小的眼睛，留着*头，高挺的鼻子显得更有精神。

母亲关怀的问：“头还疼吗，要不要喝点汤。

我刚刚煲好的，有点烫，要小心点喝。

”

1、她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭，一连串动作干净利落。

2把拖把在水池里又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷着，“哼哧哼哧”拖起地来。

3、小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠*它。

那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。

4、那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。

5、蔺相如退后几步，双手捧着璧，靠着柱子站定。

6、宁佳音跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像小燕子一样飞过了横杆。

1.他觉得他的心像是被一把钝了的锉刀残忍地割开，悲痛从伤口流出，撒落一地忧伤。

2 .他心里好像有种说不出的滋味，好像全世界的蛇胆都在自己肚子中翻腾，他受不了，想把这种苦吐掉，但是这东西刚倒嘴边，又硬生生地咽了回去，空留他一口苦涩。

3.他忽而死死盯着那水果搅拌机，好象他自己的心在那儿搅拌、流血，再把那植回胸膛，却也只剩一摊死水。

4. 他不觉得悲，但心中又不知是什么滋味，然而他忽而明白了：他现在心里早就麻木了

他嚼着口中的菜，却觉得那菜似是泥做的，但要真是泥做的，也应该有些泥滋味吧

老师的关心,使我心里像打翻了五味瓶,真不是滋味. 我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语~ 我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张的脸。

我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。

望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。

我没有动，心里愤愤地说“她这副丑相配我叫阿姨，我的姨妈个个端庄秀丽，哼

” 我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。

他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。

牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。

总是暗自揣测：别人和自己是否在同一条路上，而哪条路更为宽阔。

我的心绷得紧紧的。

这怎么忍受得了呢

我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。

我不敢朝他那边看，不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。

但是，我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭了。

我的心像刀绞一般，眼泪模糊了我的眼睛。

、玲玲不到两岁，胖墩。

红扑扑的小脸蛋上一双水灵灵的眼镜辫儿朝着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。

尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。

2、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，*时很不爱说话。

在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。

每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。

可是，在课堂上，他像变成了另一个人。

他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。

3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。

但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。

他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。

老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。

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形容杨志人物形象的句子

拜托了

杨志是个英雄，同是个倒霉蛋。

当自己刀碰到的脖子上的时候，杨志突然自己这一辈子完了。

不是吗，*偿命，欠债还钱。

这年头，谁敢拿国家法律开玩笑。

可是事情没有那么遭，杨志杀的人是坏人，坏人是大家所痛恨的人。

于是大家便想到牛二的坏事，这样，杨志变成了大家的好榜样。

跟着杨志到知府衙门去诉说一切。

　　知府大人最终赦免了杨志的死罪，于是杨志被判了很轻的罪，充军到北京大名府。

这便是中国的特色。

法律有时候是铁板一块，有时候又要强调法无可恕情有可原，真的麻烦。

被判了充军的杨志，仍然很淡定。

一面收了众邻居相赠的盘缠，以免到自己的客店里去取了自己的衣服行李，而且还清了所有的债务，安排些酒饭，款待张龙赵虎两位公差。

又找医生买了几个棒伤的膏药，然后上路。

逢州过县，杨志不时买些酒肉请两位公差吃酒吃肉。

俗话说拿人的手软、吃人的嘴短，如此一来，杨志在路上陪着小心，还真的受到两位解差的帮助。

三个人在路上，晓行夜宿，说说讲讲，倒和旅游的差不多，比起当日发配的林冲，不知要幸福多少倍。

　　不一日来到北京，当时北京大名府留守司的留守叫梁中书，是个有名的人物，他的夫人是蔡京的女儿。

朝中有人好做官，自然，梁中书也受到了当权者的青睐。

如今独霸一方，威名赫赫。

梁中书是蔡京的女婿，自然手下有不少能干的官员。

比如急先锋索超、比如天王李成、大刀闻达都有万夫不当之勇。

不过，梁中书并不满足，于是便相中了发配的罪犯杨志。

那么梁中书为何看中了杨志，杨志有什么过人之处，江湖以为杨志有以下几点深深地打动了梁中书：　其一，杨志乃名门之后，将门出虎子，杨家将的名声绝对不是吹出来的，当年杨老令公杨无敌的名号绝对不是浪里虚名。

其二，杨志失陷花石纲，不是人为的因素，而是造化弄人，上天的安排。

其三，杨志是个有本事的人，但是并不受高太尉器重，朝廷大臣结党营私，不为他人所用的，正好可以为自己效力。

其四，杨志做事勤谨，很知道眉眼高低，他的心里总是有一种东山再起的欲望。

有了这种欲望，他做起事来，就会精神百倍。

　　其五，杨志和梁中书是故人，两个是老相识。

当年再东京城时知道杨志武艺高强。

其六，杨志是个罪犯，士为知己者死，一旦收服了杨志的心，怕不为自己两肋插刀?第七，押送生辰纲也确实需要向杨志这样文武双全的人。

总之，杨志看见了梁中书，自以为英雄有用武之地，梁中书见到了杨志，也以为此次工作万无一失，于是二人联手，想要做出一番大事业。

选择其中的一处加以赏析

杨志人物形象分析：失意的英雄—杨志杨志，是“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，有一身的好武艺，又因脸上有一块青记，江湖人称“青面兽”。

在梁山好汉中排行榜第十七位。

当年曾应过武举，做到殿帅府制使。

奉命为皇上押运花石纲，不料在黄河里翻了船，只得畏罪逃避。

后来听说朝廷赦免了他们的罪，便凑了一担钱物，想去京城活动一番，希望能恢复旧职。

中途遇到被王伦要求先下山取“投名状”杀一人再上山的林冲，于是两人拔刀大战三十余回，不分胜负。

与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。

但杨志一心“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，不肯入伙，坚持要去东京。

不料使尽了钱财，好不容易见到高太尉，却被痛骂了一通，赶出了殿帅府。

在穷途末路之际，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。

岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲去东京的重要任务交托给他，哪知又被晁盖等人在黄泥冈所劫。

杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。

后归了梁山泊。

宋江接受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿，可惜征方腊途中，病死异乡。

作为杨家将的后代，他也算是争气的，武艺超群。

北京斗武，射箭、枪法都无可挑剔；大战索超，表面上不相上下，实则还要略胜一筹；和林冲的一场步斗，三十合内*分秋色；和鲁智深斗，五十合内不败，其武力可称一流。

吴用：足智多谋，胆大心细，考虑周全，敢于与腐败政治作斗争的社会最底层书生形象杨志：做事认真谨慎，武功高强，名门之后，性格高傲，脾气暴躁，为兴旺家族兢兢业业的军官形象

杨志，《水》中的人物，为三代杨家之后，武侯杨令公之孙，在梁山名第十是三十六天罡星里的天暗星。

脸上有一块青色胎记，故绰号叫青面兽。

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描写人物形象的句子30字以内的

妹妹刚上小学一年级，既聪明又懂事歌善舞，可爱得很。

也的小辫上翘着，两只黑亮的眼睛荡漾着微波，两个脸蛋红红的，两条眉毛又变小细。

她唱起歌来，细黑眉毛一挑的，黑黑的眼睛深情地望着远方，的两只小手，仿佛是一双翅膀，欲飞上九霄云外。

2、30字左右

1、小明他今年7岁，个人不算高，比较瘦，留着很短的头发，俊俏的脸上长着一双又黑又亮的眼睛，鼻梁高高的，像个小红萝卜似的。

2、爸爸长得瘦瘦的，中等个，长着一双不大不小的眼睛，留着*头，高挺的鼻子显得更有精神。

母亲关怀的问：“头还疼吗，要不要喝点汤。

我刚刚煲好的，有点烫，要小心点喝。

”

1、她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭，一连串动作干净利落。

2把拖把在水池里又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷着，“哼哧哼哧”拖起地来。

3、小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠*它。

那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。

4、那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。

5、蔺相如退后几步，双手捧着璧，靠着柱子站定。

6、宁佳音跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像小燕子一样飞过了横杆。

1.他觉得他的心像是被一把钝了的锉刀残忍地割开，悲痛从伤口流出，撒落一地忧伤。

2 .他心里好像有种说不出的滋味，好像全世界的蛇胆都在自己肚子中翻腾，他受不了，想把这种苦吐掉，但是这东西刚倒嘴边，又硬生生地咽了回去，空留他一口苦涩。

3.他忽而死死盯着那水果搅拌机，好象他自己的心在那儿搅拌、流血，再把那植回胸膛，却也只剩一摊死水。

4. 他不觉得悲，但心中又不知是什么滋味，然而他忽而明白了：他现在心里早就麻木了

他嚼着口中的菜，却觉得那菜似是泥做的，但要真是泥做的，也应该有些泥滋味吧

老师的关心,使我心里像打翻了五味瓶,真不是滋味. 我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了XX激动的上言不搭下语~ 我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张的脸。

我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤，像筛糠似的乱颤起来。

望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

他惶恐不安地看着我，嘴里就像含了一串冰糖葫芦，呜呜啦啦半天没说出什么来。

我没有动，心里愤愤地说“她这副丑相配我叫阿姨，我的姨妈个个端庄秀丽，哼

” 我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。

他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。

牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安。

总是暗自揣测：别人和自己是否在同一条路上，而哪条路更为宽阔。

我的心绷得紧紧的。

这怎么忍受得了呢

我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来。

我不敢朝他那边看，不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。

但是，我忍不住不看，我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭了。

我的心像刀绞一般，眼泪模糊了我的眼睛。

、玲玲不到两岁，胖墩。

红扑扑的小脸蛋上一双水灵灵的眼镜辫儿朝着，粉红色的发带在头上一颠一颠的，像两只飞舞的彩蝶。

尤其逗人喜爱的，是她那张伶俐的小嘴。

2、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，*时很不爱说话。

在我的记忆里，好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服，袖子也总爱往上挽一截。

每当下课的时候，他就把书本往胳肢窝下一夹，把用剩下的半截粉笔往口袋里一装，低着头，像找来时的脚印似的，慢慢地，一步步向着自己的办公室走去。

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花荣人物形象分析

花荣人物形象分析

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过水浒传吧。相信很多朋友都对里面的人物感到非常苦恼吧，以下是小编整理的花荣人物形象分析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八骠骑兼先锋使之首。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，一张弓射遍天下无敌手，如西汉“飞将”李广，人称“小李广”。清风寨正知寨刘高陷害其挚友宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，解救宋江。花荣多次用神箭建立奇功，人赞“神臂将军”。英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。受招安征方腊，箭射方腊国师“宝光如来”邓元觉。后花荣被封应天府兵马统制。后来他和吴用痛感奸臣当道，一起缢死在宋江墓前。 姓名：花荣

　　梁山排名：九天罡：天英星

　　职业：清风寨副知寨 （一文一武，他是武知寨）

　　武器：雪山飞龙枪，天地日月弓，北斗七星箭（以弓为主）

　　技能：冻神之刺，花吹雪之舞，星光四射

　　性格：万夫不当之勇，正直、自信、儒雅、文秀、嫉恶如仇、忠心,重情重义。

　　原著出场回目：第33回 （第22回第一次出现名字，32回再次出现名字，33回真人亮相）

　　出身及 绰号：花荣，上梁山前为清风寨武知寨，少年将军，宋江的旧友。生得一双俊目，齿白唇红，眉飞入鬓，细腰乍臂，银盔银甲，善骑劣马，能开硬弓，掌中一条银枪，有着一身惊人的好武艺，射得一手好箭，能够百步穿杨，人们爱其武艺，把他比做汉朝的名将李广，因此，江湖上人送美誉“小李广”。

　　结局：花荣自上梁山后屡立战功，被称为“神臂将”“银*”，梁山好汉受招安后，花荣随宋江*定了辽国、田虎、王庆、方腊，其间，多次大显神威，枪挑箭射，威风八面。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，被称为“神箭将军”，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。*南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后，花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场，双双自缢，赴义而亡。

　　有关的章回：

　　033 宋江夜看小鳌山，花荣大闹清风寨

　　035 石将军村店寄书，小李广梁山射雁

　　“小李广”花荣花荣是“及时雨”宋江的好友，清风寨副知寨，射得一手好箭。宋江怒杀阎婆惜后来投奔花荣，于路在清风山救了被“矮脚虎”王英掳上山的清风寨知寨刘高之妻。不料刘高妻恩将仇报，在元夜观灯时唆使其夫将宋江抓住拷打；花荣大怒，抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士；刘高告上青州，知府派都监“镇三山”黄信来假做调解，将花荣擒拿，与宋江一并押解青州，路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下，并杀了刘高。黄信逃回清风寨写信求救，知府命本州兵马总管“霹雳火”秦明带兵征剿清风山，花荣出阵与秦明大战，箭射秦明盔缨，后宋江设计收降秦明，花荣、黄信与清风山人马一同投奔了梁山。

　　众人路过对影山，恰逢吕方、郭盛比武，两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开，花荣一箭射去分开两戟，艺惊众人；上梁山后晁盖闻之不信，恰好天边有雁群飞过，花荣说要射第三只雁的雁头，弓开之处，弦响雁落，从此，满山之人无一不敬佩花荣。花荣上梁山后为多次用神箭建立奇功，人赞“神臂将军”、“银*”。他英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。

　　梁山受招安后，花荣随宋江*定了辽国、田虎、王庆、方腊。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊国师“宝光如来”邓元觉。花荣因功被封为应天府兵马统制。后来他和吴用得知宋江、李逵死讯，痛感奸臣当道，一起缢死在宋江墓前。

　　花荣外貌

　　齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

　　由此可见，齿白唇红，面如冠玉的花荣，论相貌堪比潘安宋玉，增一分则肥，减一分则瘦。用现代审美标准来说，真是要脸蛋有脸蛋，要身材有身材。

　　小李广花荣不仅相貌出色，身手也相当了得！作为将门虎子，名门之后，官拜清风寨副知寨，枪法出神入化，罕有匹敌。当然最令人津津乐道的是他的神箭绝学，弓开满月，箭去流星，乱军之中取敌首级如探囊取物，己方“花荣施射”，敌方“花容失色”！ 花荣的神箭绝学应该是水浒中最出色的武学技术了，很多人都对他“梁山泊射雁”、“祝家庄灭灯”两番经典出手念念不忘。“梁山泊射雁”一举奠定花荣在梁山排位上的座次，正所谓：未见其人先闻其声，由此一战成名，人送外号“神臂将军”！而在奠定宋老大梁山地位的关键一战“攻打祝家庄”战役中，要不是花荣将敌方侦察红灯一箭射落，梁山好汉早已全军覆没，哪里轮到后来宋黑厮这般耀武扬威？

　　在梁山大大小小*百战中，小李广就是一面旗帜，一种无形的震慑力量。两军相遇，双方主将倘若势均力敌，如果其中一方突施冷箭，往往能够做到一击必杀！小李广大名满江湖，绝非浪得虚名之辈！所以我们看到，方腊手下大将“小养由基”庞万春（也是个神箭手），对于梁山好汉向来以“草寇”冠之，然而对于花荣，却也不敢大意“我听得你这厮伙里，有个甚么小李广花荣，着他出来，和我比箭。”这正是一种高手寂寞、英雄相惜的心理在作怪。

　　宋江最贴心的心腹除了李逵，便是他花荣。李逵是在江州以十两银子收购的死士，花荣为何和宋江交情这般铁杆，小说中却未曾详细交代，只是简略说两人一直是朋友。

　　清风寨里走出的那个少年军官，拖住宋江便拜。 那人生得如何？但见：

　　齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青，百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

　　通过这段描写，可以想象出一位容貌俊朗、身材矫健的英姿少年。金圣叹水浒批语：“看他写花荣，文秀之极”，因称花荣为“翩翩儒将”。花荣的第一次出场乃是出自宋江之口，宋江杀了阎婆惜，要找个地方避难，宋江考虑了三个去处：“一是沧州横海郡小旋风柴进庄上；二乃青州清风寨小李广花荣处；三者是白虎山孔太公庄上。”此是宋江随口提及清风寨小李广花荣。“清风寨”“小李广”“花荣”三词组合，气象不同。“清风寨”给人以天朗气清、风和日丽之感，如沐好风，如临好水。寨名包含深意。“小李广”之号更是别具威风，“花荣”之名亦露生机蓬勃富贵之气。

　　这样一位帅哥，和水浒头子宋江关系也不一般。不然，宋江避难之时，也不会把花荣处列在第二。再是，宋江到清风寨里，和花荣相见礼毕，花荣又“唤出浑家崔氏，来拜伯伯。拜罢，又叫妹子出来拜了哥哥”。

　　花荣的容貌出众，谈吐也甚有学养。与宋江相见之时，一番告白便可见端的：“自从别了兄长，屈指又是五六年矣，常常会想今日天赐，幸得哥哥到此相见一面，大慰*生。”读到这里，忍不住便会想起李逵的“粗”，动不动一个“鸟”字不离口。花荣的谈吐毫无文人酸气。但若认为花荣只是一个温文儒雅的知寨，那又大错特错了。

　　清风寨正主刘高欲囚住宋江，解往京师问罪。大闹清风寨则又显示出了花荣英武豪爽的一面。花荣得知刘高囚了哥哥宋江，先是致书：

　　花荣拜上僚兄相公座前：所有薄亲刘丈，*日从济州来，因看灯火，误犯尊威，万乞情怒放免，自当造谢。草字不恭，烦乞明察不宣。

　　书信文辞典雅，可见花荣虽为武将，却也具有文人的儒雅之性。但作为清风寨正知寨，文官刘高却是个蛮横无礼的假斯文。

　　刘高看过花荣的信后，一把将书扯得粉碎，并大骂“花荣这斯无礼”一文一武，对比鲜明。

　　花荣与宋江感情之深，与其他好汉不同。在救宋江时，花荣曾失声叫道：“苦了哥哥！快备我的马来！”救出宋江后，花荣又向宋江致歉：“小弟误了哥哥，受此之苦！”几声“哥哥”，发自肺腑，令人感动。除了李逵外，花荣的赤胆忠心是无人可比的。

　　花荣在大闹清风寨之时，也充分显露了他令人钦佩的一面。连-发两箭，一中左门神的骨朵头，一中右门神头盔上的朱缨，令对手胆颤心惊。这是花荣第一次施展他的神箭手。第二次是吕方和郭盛相争时，花荣一箭射断绒绦，化干戈为玉帛。第三次梁山射雁，这是最精彩的一幕。

　　众人俱夸花荣神技，晁天王有不信之意。于是花荣扬言说要射雁行内第三只雁的头颅，结果此雁果然中箭而落，令众好汉又惊又喜。这一箭的功效可不小，对于花荣自己，奠定了在梁山好汉中的大头领地位，对于哥哥宋江来说，作为宋江的生死兄弟，有这般超人的本领，宋江的领导位子也会是越做越稳吧。

　　他集勇气智慧于一身，讲义气对宋江忠心耿耿。最重要的是他身手不凡，且拥有“百步穿杨”的绝技。

　　在《水浒传》中，花荣第一次出现，是在宋江来到清风寨时。当时，宋江见到花荣时看见的是“齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形”“身上战袍金翠绣，腰间玉带嵌山犀。渗青巾帻双环小，文武花靴披绿低”这么一副英俊潇洒的模样。从这之中，我们可以看出花荣是一表人才。

　　花荣可不只是个外形英俊的“绣花枕头”，他还拥有过人的'胆识。

　　而说道花荣的“勇”，那就表现在他大闹清风寨这个故事上。当时的花荣作为清风镇的武知寨（即现在的副镇长），为了为大哥宋江报仇，竟杀了正知寨刘高，惹来了极大的罪名，但他却无所畏惧。这便显示出了他的勇敢。

　　光有勇可不行，英雄好汉当然还要有“智”。

　　而说道花荣的“智”，那便是他在清风山大战秦明的一仗。当时，花荣在白天与秦明大战了四五十回合不分胜负之后，想到了智取。于是他就抓住了秦明性急的弱点，把他引上清风山，并在半夜多次骚扰秦明军，造成秦明实在无法忍耐，结果一路追到山上一条河中，花荣便在上游放大水，最后把秦明军500多人淹死大半，而后又设陷阱生擒秦明。在这件事中，我们又看到了花荣的机智。

　　在梁山好汉心中，“义气”是排第一位的。

　　再说道了花荣讲义气，就是上文中所说的“大闹清风寨”，他为了报宋江被诬陷被捕的仇，竟不顾自身安危，到刘高府中劫人。而且正是因为救宋江而被朝廷逼上绝路，只好上梁山“落草”。还有在最后，他在受了宋江托梦之后，和吴用一起在宋江坟边上吊而死，一起陪伴“哥哥”。这可以看出了花容讲义气，而且为朋友奋不顾身。

　　最后就是要说说他的身手不凡，首先是他具有超凡的武艺，这可以在上文中与秦明交战数十回合不分胜负就看得出来。

　　而我最喜欢他的也就是他百步穿杨的射箭绝技。书中关于这方面的描写有许多，这里我就说几个“经典”的：

　　第一，就是他在家中，向追兵展示自己的箭术。在室内，他用两箭，一箭射在门神（门上的贴画）的骨朵（即门神的武器，有点像流星锤）上，而另一箭则射在门神的头盔上的朱缨上，结果是双双命中，吓得那些军士撒腿就跑。

　　第二，就是他在投奔梁山路上的对影山，见到吕方正与郭盛在用戟打斗，结果两戟的绒绦缠在了一起，这是花荣拈弓搭箭，一箭将远处的绒绦给射断。

　　第三，他在上了梁山后，向中将展示自己箭术。而这时正好有一队“八”字型的大雁从空中经过，他便说要射第三只大雁的头，于是“花荣搭上箭，拽满弓，觑得亲切，望空中只一箭射去”，结果是“正中目标”，让众人大惊。作者是这样描述的“鹊画弓弯开秋月，雕翎箭发迸寒星。塞雁排空，八字纵横不乱；将军拈箭，一发端的不差。孤影向云中倒坠，数声在草内哀鸣。血模糊半涴绿梢翎，大寨下众人齐喝彩。”

　　第四，他在祝家庄一战中，一箭射下了远处树上祝家军用来作攻击信号的灯笼，使得敌人乱了阵脚，也让自己得以脱身。

　　看来他的箭术也和《魔戒》当中的那个精灵射手莱戈拉斯有的比啦。而且比《三国演义》中吕布的“辕门射戟”要强的多啊……

　　总的来说，在《水浒传》中，作者对花荣的评价是很高的，不仅是他的外形和武艺，更重要的是他的精神和义气，这些也是我喜欢他的原因。

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玄幻小说人物形象描写句子大全

1.九劫空，苍天逆，旭日腾，圣族兴！

2.我为鱼，道为网，河为天，那捞网的渔翁就是执掌命运的造化。

3.历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵识依在，战百世轮回，纵使六道无常，我依然永生。

4.因为，守护需要力量。——天蚕土豆《大主宰》

5.压力这种东西，说着说着就没有了。——南派三叔《盗墓笔记》

6.这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不在乎结局。——《悟空传》

7.火桑凋零，飘落。鲜红花雨，随风而扬。——辰东《完美世界》

8.少年时立下凌云志要踏破这九霄山河!——净无痕《绝世武神》

9.这一去，便是刀山火海不回顾；这一去，便是九死一生江湖路；这一去，便是傲笑天下从此始，这一去，便要直上九霄莫回头。

10.苍天逝世，黄天立，王道不衰青天起；泣血生，浴血唳，怨魂怒魄洒血雨；神识难灭地难葬，湮灭轮回弑天地！

11.手舞苍穹，轻笑风云；掌握天下，乾坤在心！

12.永远不要扮猪吃老虎，否则你真的会变成猪。——唐家三少《斗罗大陆》

13.比鬼神更可怕的，是人心。——南派三叔《盗墓笔记》

14.若干年后，若我成为传说；那我希望我的传说中有你！若干年后，若你成为传说，那我希望你的传说中有我！

15.事情的真相，很多时候还是不要知道的好。——南派三叔《盗墓笔记》

16.敬人者人恒敬之;辱人者人恒辱之。——天蚕土豆《斗破苍穹》

17.如有来生，希望不再是悲剧。——唐家三少《斗罗大陆》

18.苍天算个屁！撕了它，碎了它！命运算个屁，改了它！逆了它！历史算个屁，毁了它，灭了它！

19.道可道，不可盗。能取一道，能容百道，但却不能攫取无尽道。总有先天一道在天地之外，一道不尽，生生不息，变化无尽，再衍无尽道。

20.问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼。问君能有几多愁，恰似一群天骄热泪流。

21.自由只在心头，哪里都有争斗。——辰东《完美世界》

22.这一去，便是刀山火海不回顾；这一去，便是九死一生江湖路； 这一去，便是傲笑天下从此始，这一去，便要直上九霄莫回头。 这一去，管叫苍天从此逆；这一去，定让命运再轮回。 这一去，伴你轻舞笑红尘，这一去，必将掀翻九重天。

23.我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，我要这众生都明白我意，我要这诸佛都烟消云散。悟空传

24.轻盈如梦梦亦飘，血海骨山舞妖娆；仗剑千里君莫问，生死相随到九霄！

25.为得钢骨洒热血，我命由我不由天！——天蚕土豆《斗破苍穹》

26.你我皆唐门，生在绝世中。——唐家三少《绝世唐门》

27.为什么！为什么你总是不肯听我的话啊！——天蚕土豆《武动乾坤》

28.武夫*，血溅五步；纵然百千人伏尸；却最终仍是以命偿。但权谋*，上下嘴唇一动，便可白骨盈山，烽火万里；苍生哭号，生灵涂炭！

29.万世沉浮，兴衰荣辱，千百万年似弹指一瞬间，纵使真正的长生不死又如何？到头来不过是亲眼见证一场神话的兴起与灭亡，徒留下满腹的惘怅与哀伤。

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木兰诗人物形象

木兰诗人物形象

　　木兰诗里面有哪些人物形象呢?下面是小编为大家提供的关于木兰诗的人物形象，内容如下：

　　人物形象：

　　木兰的形象，是人民理想的化身，她集中了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅和淳朴的优秀品质，是一个深深扎根在中国北方广大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象，在男尊女卑的封建社会里尤为可贵。

　　详略得当：忠孝两全，深明大义。

　　勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕官厚禄而热爱和*生活，表现出淳朴和高洁的.情操。

　　木兰诗人物形象分析方法：

　　从以下几个方面分析：

　　1、心理分析，替父从军的无奈、想家的苦恼、报国杀敌的雄心;

　　2、动作分析：织布表现叹息，出征前后的匆忙急切、归来后的打扮喜悦;

　　3、但求报国杀敌，不求立功封赏。

　　原文：

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?

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《边城》人物形象分析

《边城》人物形象分析

　　《边城》这部作品是沈从文先生的小说代表作。下面和小编一起来看《边城》人物形象分析，希望有所帮助！

　　沈从文《边城》人物形象分析

　　1(翠翠、爷爷)

　　翠翠：翠翠天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她爱上了傩送，感情纯洁真挚。节选部分以后，傩送远去，她又矢志不渝地等待着心上人的归来，表现了她对爱的执著。

　　(边城)中的主人公翠翠，是沈从文向往的优美人性与人生的化身与极致。这个湘西少女，是渡船老人的外孙女，祖孙俩相依为命，长期生活在山水间、渡船上，青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清澈透明的性格，她美丽、热情、纯真，从不发愁，从不动气，又从小常看着老人向那些困惫的旅人赠饮一杯凉茶，甚至不收过渡者的赏钱，过着勤俭、宁静的生活。随着岁月的更替，翠翠的情感发生了变化，作者细腻地展示了这个少女情窦初开时充满爱的心灵，她喜欢看迎送新娘的喜轿，爱在头发上插朵野花，乐于听人唱歌，因为在一次龙舟竞渡时邂逅船总的儿子傩送，从此暗暗倾心。

　　至此，作者向读者展现了翠翠的青春的觉醒和萌动，朦胧的憧憬和少女羞涩的美妙心态，表现人类感情中极为美好的一面。而在傩送远走，渡船老人又溘然长逝后，翠翠怀着对老祖父的伤悼之情和对恋人的思念，守着渡口，虽有失落，但依然抱着期待，尽管傩送“这个人也许永远不回来了，也许明天回采”，翠翠仍一如既往，因循着传统的方式，*和地生活着、等待着。作者通过这一形象，特别是通过这一人物在爱情生活中的态度，描绘出人世间一种纯洁美好的感情、讴歌了象征着爱与美的人性与人生，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

　　祖父：他是*古代劳动人民的杰出代表。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。他生活虽然清贫，但却从不贪心;乐善好施，却从不索取。终生为别人服务，却不图别人的一丝报答。对于自己的女儿和外孙女，他痛爱有加，把自己的整个身心都给了她们。

　　十七年前，当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了小孩子后，他“却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子很*静地过下去”。后来，士兵死于暴病，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着岁月的流逝，转眼间，外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。从此，在老船夫的心里又多了一层心事：为翠翠找一个如意郎君。

　　为此他不辞辛苦，竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。无意中为孙女的婚事设置了一些障碍，导致了一系列的误会，最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身;他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。

　　从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

　　小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。

　　2(天保、傩送)

　　大老(天保)：天保个性豪爽，康慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲，“作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱;弟弟“一开口”，他知道自己不敌手，就很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。后来他外出闯滩，一是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情在而死。

　　天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公*地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……

　　这篇小说对天保的刻画不多，但这个人物的性格却同样鲜明地突现在我们的面前。他爱翠翠，但无法让翠翠同样爱上自己，当得知弟弟也爱着翠翠，便怀着十分复杂的感情退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露着失败的落寞。从他对老船夫的冷冷的神情和生硬的话语中，我们可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱，他孤独地外出闯滩;又为着爱，孤独地客死他乡。在这里，天保所需要的也是社交需要，对弟弟，他需要保持亲情和融洽的关系;对翠翠，他需要异性的爱。

　　二老(傩送)：傩送喜欢翠翠。在不知情中踏入了爱情的纠葛中。最后他知道自己没有任何希望，只能孤独地离开伤心之地。最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。

　　傩送也可以说孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。

　　傩送的形象是勇敢。他是一个心地善良、敢于追求、蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠是一见钟情，不走车路，执著地为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊，毫不动心，敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。

　　天保、傩送兄弟的共同特点：两人都是船主又都是船手，哥俩忠诚的爱着翠翠，对待爱情都有谦让的美德，当自己的幸福与别人的发生矛盾时，能忍痛割爱，**之美。

　　《由性格注定的悲剧》

　　第一次读《边城》这本书是在高三的时候，当时对小说所有的关注都集中在了爷爷去世的悲伤，以及对翠翠和傩送相爱而不得的`惋惜上了，以及当时的自己还在坚信着傩送一定会回来娶走翠翠的，却不懂得为何在湘西这样一个淳朴又自由的世界里，两个相爱的人却无法得到美好的结局呢。

　　如今七年已经过去了，我一时兴起重读了《边城》，随着自己的阅历的增加，从小说里我读到了一种苍凉而浓重的悲哀。或许说我已明白爷爷的去世，傩送和翠翠的无缘都是注定的，都是被性格注定的。

　　先说老船夫，老船夫是一个踏实、勤奋、善良、老实的人，他身上的一切都体现着意味朴实的农民最本真的美好，但是这样一个美好的爷爷却是整个悲剧的直接推动者，因为爷爷太过于美好，所以他不是一个硬气的人，甚至用文中的话来说，他不是一个索利的人。一开始他就知道天保喜欢翠翠，也感觉出了翠翠不是很喜欢天保，但是他却没有很明白的告诉天保，翠翠的心事。后来傩送也像老船夫表达了对翠翠的爱慕，此时老船夫已经明白天保和傩送都喜欢翠翠了，他本可以将这些都告诉翠翠，让翠翠自己来做选择，但是他却选择了向翠翠隐瞒傩送的感情，而是继续去试探翠翠的心意，虽然我知道即使他告诉了翠翠，也许依然改变不了结局。即使到了最后翠翠已经很明显的告诉了他自己已被某个人的歌声所虏获，爷爷也没有讲明那歌声就是傩送的。就是这藏着掖着的爱护，让傩送错过了明了翠翠心意的机会。

　　我不否认老船夫是爱着自己孙女的，但是老船夫处理孙女感情问题的手法和当年处理自己女儿的手法是一样的，因此妈妈的结局是悲惨的，这小雏儿的命运还能是好的吗?所以我认为老船夫是造成翠翠悲剧的直接原因。

　　第二个我要说的是翠翠，翠翠是促成自己悲剧根本原因，前面说过即使老船夫一开始就把问题明明白白的丢给翠翠，悲剧依然会发生。因为翠翠自己就是一个内向的女孩子，她是清楚自己喜欢傩送的，但是在喜欢的人的面前，她却选择逃避，加之老船夫的”不清不楚“的解释，不论是傩送还是天保都不明白翠翠的心意。没有人看到过翠翠的回应，面对两个人翠翠的表现不是刻意装傻就是逃得远远地，不明翠翠心意的二老，远走就是必然的选择了。

　　我不同意网上一些关于傩送和翠翠为什么不能在一起的解释。有的人说是因为傩送忘不了老大的死，但实际上顺顺父子对于这件事只是在怨恨老船夫而已，后来傩送还是和顺顺摊牌说自己想要渡船，这证明傩送想要的还是翠翠。有的人说是顺顺的封建思想害了他们，我也不同意，后来老船夫去世之后，顺顺就明确表态让翠翠作为老二媳妇住到自己家里来。

　　所以说，真正阻碍他们在一起的不是别人，而是翠翠自己，她的内向和扭捏让她错失了自己的爱情。也许当有一天翠翠变得独立一点，泼辣一点的时候，她就会迎来属于自己的爱情了吧。

　　至于傩送会不会回来，我想到的结局只有一个：傩送肯定会回来，因为他的家人都在这边，还是他惦记的翠翠，但是傩送会过很久才会回来，只是斯情已逝，站在渡船边相遇的两个人早已物是人非。

　　也许是我对这段爱情太悲观吧。

　　《走马路走车路》——记边城读后感

　　最初捧着《边城》，怀疑自己能不能把这早期的文章看完，因为我一向对*淡的文章不报耐心。但沈从文的文字清新，行文如流水，虽散却自然，给人一种诗意，使人不自觉地微笑。

　　“这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”偶然间看到这简单又纯净的句子，没有了城市中的喧嚣和利欲熏心，让人心里一阵安详又*静。一条小溪一只渡船，一个小屋一辈子，又何尝不是一种幸福?

　　边城的人民是一群善良的人，他们保持着曾经所有的宁静和谐与纯朴勤俭。透过他们，我看到了陶渊明笔下的桃花源，一个充满自然人性的世外桃源，人们率直、真挚。正如沈从文所说，这是一种人生的形式，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　老船夫不贪财、不嫌贫、乐于助人且生性豁达。他有重重的心事，只为翠翠的将来。他几乎是为翠翠而活，希望翠翠能快快乐乐。他和翠翠相依为命，他们之间正是人类最初干净透明的亲情。而翠翠，这个天真无邪的小女孩，这个本书的主角，为人天真活泼，她的身上散发的是天真爽朗的孩子香，简单的生活赋予了她一颗毫不世俗的心。在他们身上我看到了勤劳、善良、淡泊名利的中华传统美德。

　　翠翠和傩送之间的爱情没有海誓山盟，没有轰轰烈烈，有的只是一个小乡村极其自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。

　　文中的两兄弟给我很深的印象。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他们自我牺牲的美德。他们都深爱翠翠，在他们心目中，爱，与世俗的钱财、地位毫不相干。哥哥天保，因为说话结巴，所以选择走马路，也就是托人提亲，而比哥哥更早爱上翠翠的傩送，选择了走车路，也就是为翠翠唱三年六个月的歌。他们用自己不同的方式诉说着自己对翠翠的爱。我不知道世间还有如此纯粹的爱，等在岸上也好，等在船上也罢，“自己的心紧紧缚定远远的一个人”。

　　他们兄弟之间的坦然与诚实亦让我感动，即使互为情敌，但是他们却能坦白地告诉对方自己的真实感情，以淡淡地微笑，化作浮云。我想，这笑声中不只是丝丝的无奈与烦恼，还有兄弟间的信任与温柔吧。(而后来傩送因哥哥的死而选择放弃翠翠，再次让我看到兄弟间的深厚感情。)

　　我曾经不止一次埋怨过翠翠，为她的单纯，为她单纯中的无情。因为她单纯，所以猜不透祖父话中的含义;因为她单纯，所以不知道天保的死和自己有关;因为她单纯，所以不知道自己让祖父受了多少气，莫名地成了“坏人”;因为她单纯，所以太晚明白两兄弟深刻的爱;因为她单纯，所以面对爱时，她选择羞涩地躲开，拆散了美好的姻缘，使三人各自神伤。但我明白，若少了她的单纯也不会有这两份深刻而又*淡的爱，而她只是一个孩子，一个将要孤单地守着爱，守着渡船的孩子。想到这里，不禁为她感到哀伤。

　　最初看到这个结局，不能接受。为什么让那么纯粹爱着的人承受这些痛楚。若那年五月翠翠没有守在那里，是不是就不会遇上傩送?没有两人的邂逅，他们也许还是陌路人吧?也许。后来，我便释然了，在这美得不实际的人性美下，翠翠无限期的等待和走马路走车路的悲哀，或许是让我们咀嚼这人生的不尽完美吧!

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冬妮娅人物形象分析

冬妮娅人物形象分析

　　《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。以下是小编整理的钢铁是怎样炼成的冬妮娅人物分析,仅供参考,大家一起来看看吧。

　　冬妮娅——她是林务官的女儿，也是保尔柯察金少年时代的爱人，她曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔·柯察金看。这部书对他的思想起了一定的启发。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的，由于他的倔强和热情，她不自觉地喜欢他，而爱他。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃*的伟大斗争。

　　性格豪爽，性情温和，爱读小说，身上有一种由歌谣 祈祷 诗篇和小说营造的贵族气质。

　　保尔初恋对象，她是一个林务官的女儿。她纯洁善良，美丽动人。她曾把《牛虻》这部小说介绍给保尔看。这部书启发了他的思想。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的，由于他的倔强和热情，她不自觉地喜欢他，而爱他。但由于阶级出身的关系，她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃*的伟大斗争。

　　这位纯情美丽的乌克兰少女，林务官的女儿，与还没有炼成钢的率真少年保尔相偎在宁静的湖畔，尽情享受着属于他们的初恋时光。没有阶层贫富的界限，对残酷的现实生活一无所知。这种令人艳羡的纯粹的爱，只有莎翁的朱丽叶和罗密欧能与之媲美。不同于朱丽叶的柔弱安详，冬妮娅对爱情的追求更加明朗热烈，性情也更活泼，仿佛灿烂春光中的一朵玫瑰，刚刚盛开，沉醉于爱情和世界的幻想，对所有的美好充满了爱恋，信任。全然不知地狱的火焰已经快要冲出晃动的地壳，烧毁她拥有的一切，烧毁她的未来。

　　保尔献身革命，冬妮娅献身爱情，导致他们之间必然的悲剧结局，热恋中的情语成了飓风中的残叶，甚至曾经的恋人在冰天雪地意外重逢时，革命者用“粗鲁”羞辱初恋情人的惊魂，我不知道保尔为什么要这样做，那时我很为冬妮娅悲哀，觉得革命者最好不要去打扰薄如蝉翼的爱情。小资的冬妮娅的爱抚曾经激起保尔这个工人的孩子“急速的心跳”，保尔说“我多么爱你”，最终保尔丢弃了冬妮娅，她的爱就毁灭了。

　　冬妮娅没有跟随保尔献身革命。固然冬妮娅更多地追求了缱绻的爱情以及由此呵护的质朴蕴籍的、不带有社会桂冠的家庭生活。她固然没有保尔的生命献身伟大。可是保尔没有权利说，这种生活目的如果不附丽于革命身上就卑鄙庸俗，并要求冬妮娅为此感到羞愧？

　　在那革命年代，可能很少有人能够用自己身上的一种气质来抵御革命的献身要求，但是为什么感情一定要服从于革命，服务于某个与感情本身毫不相干的所谓“事业”。刘小枫意识到自己爱上了冬妮娅缭绕着蔚蓝色雾霭的贵族式气质，爱上了她构筑在古典小说呵护的惺惺相惜的温存情愫之上的个体生活理想，爱上了她在纯属自己的爱欲中尽管脆弱但无可掂量的奉献。她曾经爱过保尔“这一个”人，而保尔把自己并不打算拒绝爱欲的“这一个”抽身出来。投身“人民”的怀抱。这固然是保尔的个人自由，但他没有理由和权利粗鲁地轻薄冬妮娅仅央求相惜相携的*凡人生观。

　　革命为何要干涉人之间的爱欲？就因为这是人类最伟大的事业。所有贯之以这样名号的事业，都含有一种偏见在其中。这首先把人都视为一种工具，一种抛却了自然感情的动物。

　　你偷偷看我，我偷偷看你，我们好像互相惦记，不在一起，也不放过。题记

　　我是冬妮娅，小镇林务官的女儿，人家都说我漂亮，性格豪爽，性情温和，身上总有一种贵族气质，可能是因为家境比较优越吧，但我从不厌恶贫穷人。

　　我和保尔的'第一次相遇是在花园里，这个素不相识的男孩把试图接*我的小流氓打进了水里，他有一个好听的名字叫保尔。那个夏天我们经常在一起，他偶尔会穿着新衬衫来看我，我会借给他我很喜欢的书。

　　我慢慢的喜欢上了保尔，我欣赏他的那份倔强，那份热情和那份正义感。我感觉到他好像也喜欢我，所以我向他表达了我的心意，我们依偎在那宁静安详的湖畔边，享受着那份美丽浪漫的初恋时光。

　　我们好像渐渐出现了分歧，我们的思想观念不同。我记得那次，我去参加那个什么共青团会议，因为我不懂他们这是干什么的，我就像往常参加宴会一样穿的很漂亮，我去了以后发现他们穿的都是些旧衣服，他们好像不太喜欢我，我也不太喜欢他们。

　　而在最后的日子里，保尔越狱了，他要逃走离开这个小镇，他敲响了我的房门，那个夜晚我们紧紧的抱在了一起。

　　我们久违的重逢是多年以后的一个冬天，他衣衫褴褛的站在大雪旁的铁路边上，看着我以及我的丈夫。他跟我说了一句：我也没想到，你现在变得这么酸臭。酸臭？这个词语刺激了我的神经，我满是失望。当年追求我的男生那么多，不缺家境好的，但我当时只喜欢你一个，你现在跟我说我酸臭？其实保尔根本就不知道，我等了他这么多年，我真的等不下去了，我耗费了我最好的几年来等你，你没回来，对不起我真的等不下去了，我根本就不知道你是否会回来娶我。我明明可以在你走后立刻找个好人家嫁了，可我觉得你一定会回来的，果不其然你回来了，可我已经嫁人了。是啊，什么都对，就是时间不对了

　　待你半生戎马，青梅早已为妇从嫁。

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鲁迅《祝福》人物形象

鲁迅《祝福》人物形象

　　人物形象是人物通过外貌、言谈、行为举止等具体元素向他人所展示的有关此人物性格、内质等抽象元素在他人内心中的具体反映。下面是小编精心整理的鲁迅《祝福》人物形象，欢迎阅读与收藏。

　　1、柳妈的形象

　　在鲁迅小说《祝福》中，柳妈是一个小人物——————长舌妇，但正是这个长舌妇，却对主人公祥林嫂的死起着推波助澜的作用。

　　柳妈是一个“吃素戒杀”的人， 从她的政治、经济地位来说，她与祥林嫂一样，是生活在社会最底层的劳动妇女，也是个被压迫受剥削的下层人物；但由于封建伦理观念、迷信观念的毒害，在祥林嫂的悲剧命运中，却又不自觉地扮演着“帮凶”、甚至“刽子手”的角色，一步一步逼着祥林嫂往死路上走。因此柳妈既是一个可怜可悲的人物，也是一个可恶、可恨的人物。

　　柳妈于祝福时到鲁四叔家，她也是前来帮工的，她的到来原本对于祥林嫂就是一种威胁和伤害。往日的祝福是祥林嫂最繁忙的时刻，而现在封建宗法势力却不能谅宥她再嫁、再寡，祭祀、祝福时不让她沾手．她闲得只有烧火和看柳妈洗器皿的份了。对于祥林嫂而言． 生活中已经蒙受了巨大不幸——新寡、再嫁、再寡、丧子、大伯收屋，此时在精神上又进一步遭受迫害，这无疑是雪上加霜，她需要人们的帮助、安慰、那怕是 廉价的同情。而此时的柳妈——这样一个“吃素” “不杀生”的“善女人”，对祥林嫂却没有像对待其他生命那样富有同情心：她对阿毛的惨死不同情，对祥林嫂的再嫁也不以为然，她和祥林嫂的对话，极富嘲 讽的意味。

　　“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空．叹息着，独语似的说。（这一话语无疑反映祥林嫂在丧子后所受到的严重打击，也流露出一个丧子的母亲内心的无限痛苦，这样一个不幸的女人，是多么需要别人的安慰和关怀）

　　“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸。

　　“我问你：你额上的伤疤，不就是那时撞坏的么？”

　　“我问你：你那时怎么后来竞依了呢？”

　　“ 我想：这总是你自己愿意了，不然……”

　　“你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”

　　柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又盯住她的眼。祥林嫂似乎局促了，立刻敛了笑容，旋转跟光，自去看雪花。

　　这是她可恶可恨的第一个方面：她有着当时处于底层的*人的最阴暗心理，不仅对自己的不幸无知无觉，而且她还把别人的不幸和痛苦作为慰藉乃至娱乐自己的 东西。她的调侃和嘲弄使祥林嫂甚至不想再说一句话。对祥林嫂的不幸和痛苦，她不仅自个儿咀嚼，又广为传播．将祥林嫂的不幸和痛苦作为茶余饭后的谈资。

　　“她久已不和人们交口……；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目．那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。”

　　她的可恶可恨还表现在：她对祥林嫂讲有关阴司的故事使祥林嫂陷入了极端恐惧的深渊。

　　“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘地说。“再一强，或者，索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

　　“她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。”

　　柳妈对动物不杀生，却主张祥林嫂“索性撞一个死，就好了”，可见其无情与冷漠。当祥林嫂被心灵的创伤痛苦地折磨时，迷信的柳妈又对她讲述阴问的惩罚，这 就更让祥林嫂感到极大的恐怖。“她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了。第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圏……”

　　“我想，你不如及早抵当。你到土地庙去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”

　　这使祥林嫂陷入了更深的悲剧命运之中。祥林嫂本来是社会罪恶 的受害者，正是柳妈使祥林嫂把社会的罪过自觉地转化为自己的罪过，从而最终使祥林嫂完全失去了对社会的反抗精神，这可以说是“诛心”。“哀莫大于心死”， 柳妈就这样把祥林嫂推向了更恐怖的深渊之中，使祥林嫂虽死而灵魂难以安息，她死前对“我”的有关灵魂的有无问题的追问，就证实了这一点。更可怕的是柳妈自 己却全然不知自己就是一个“刽子手”——正是她的迷信思想在精神上严重摧残着祥林嫂这位极其不幸的下层妇女，使她的精神倍受折磨——还自以为是祥林嫂的 “救世主”。这种不懂的“有为”比“无为”更可恨。

　　2、“我”的形象

　　鲁迅先生的文章语言犀利，社会性强，看问题、分析问题无不入木三分。他的人物刻画更有特色，三言两语，看似闲庭信步，寥寥几笔，便把一个活生生的人物呈现在读者的眼前。下面我们欣赏一下《祝福》中的“我”。

　　我们摘取《祝福》中几句有关“我”的语句，进行一下分析，来明确一下“我”的形象与作用。

　　①“一见面是寒暄，寒暄之后说我‘胖了’，之后即大骂*……谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书屋里”

　　与封建思想、封建宗法制度的捍卫者——鲁四老爷话不投机，以及祥林嫂的话“你是识字的，又是出门人，见识得多”，可以看出“我”是一个远离闭塞、衰败和萧条的鲁镇社会环境，基本上摆脱了封建思想和封建道德观念禁锢的知识分子。

　　②“我在极短期的踌躕中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有吧”从而吞吞吐吐回答了“也许有”，听到祥林嫂说“那么，也就有地狱了？”引起我的吃惊，只得支梧着“也未必”，在祥林嫂的紧逼下“死掉的一家的人，都能见面的？”我即刻胆怯起来了“我也说不清楚”

　　我们仔细品来，不难发现“我”是站在祥林嫂的角度上考虑问题、回答她的。第一句“也许有”是“我”为了减轻她的苦恼，在安慰她，但这给祥林嫂似疑实断的答案，对其“希望其有，又希望其无”可以说是一个不小的冲击，若有的话，她就的接受“宣判”，免不了遭受更大的苦痛与恐怖了。在“我”意识到前面的回答给祥林嫂增添了苦恼时，赶紧含混其辞说“也未必……谁来管这事”，希望减轻她的苦恼。可“祥林嫂”由此想到死后的痛苦，更加深了苦恼。“我”又不得以改口，还是含混其辞“我也说不清楚”，从而在祥林嫂心灵上掀起了更大的波澜，这无法解答的问题，更成为祥林嫂无法解脱的沉重包袱，可以说这客观上加速了祥林嫂悲剧的到来。在“我”善意的动机下，体现的是“我”的软弱无力。

　　③“我”回答了祥林嫂关于灵魂的有无的问话之后“心里很是觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险……又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任”“‘死了？’我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。”

　　从这些话语中，可以看出“我”对祥林嫂是抱有极大同情心的，祥林嫂的惨死着实使“我”惊慌与紧张，或者说是为此而痛苦了一番。

　　④“然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的‘说不清’和他之所谓‘穷死的’的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。”

　　预料中而又不愿发生的事终于还是发生了，但“我”的惊慌、紧张、同情或者说是痛苦，“只是暂时的事”，很快“心地已经渐渐轻松”，不过“偶然之间”有些负疚，并且为了卸去这偶尔的负疚感，“我”决计要离开鲁镇了。这充分显示了一个知识分子道德上同情弱者，但思想上迷茫无助、精神上软若动摇、潜意识里想逃避现实的现实矛盾。

　　⑤“我”在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而光了，只觉得天地圣众欣享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

　　“我”，一个知识分子，亲眼目睹了祥林嫂悲惨的一生，内心充满了对封建礼教吃人本质的无限愤懑之情，作者运用了反语，在“我”之“懒散”且“舒适”的背后，隐藏的是深深的悲伤与内疚，是“我”无力改变现实的自我嘲讽。

　　从以上内容的分析中，我们可以看出小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子，他同情弱者，但面对封建社会的黑暗、封建礼教的残酷又深感自己无能为力，甚至潜意识里想逃避现实矛盾。因此说，“我”的灵魂还受着传统思想的深刻影响，精神上还有麻痹，思想上还有软弱逃避的一面。

　　那么，作者为什么选择“我”——一个远离故乡的知识分子作为叙述人，而不用其他人，如鲁四老爷、四婶、柳妈或是短工呢？总结以上分析可以看出，在祥林嫂悲惨的一生中，“我”是关心祥林嫂的，同情她的悲惨遭遇的，而除“我”以外的人没有一个真正关心与同情祥林嫂的，这些冷酷、愚昧、麻木的灵魂，是感觉不到人情的冷漠、世态的炎凉和社会的黑暗的，是蒙着眼睛生活无法洞知旧制度、观念的残酷的，所以他们担当不了故事叙述人的角色。只有远离了鲁镇，见过世面，接受了新思想的知识分子“我”才能看到现实的冷漠、祥林嫂命运的悲惨、社会的黑暗、封建礼教的残酷，并且，“我”一个具有进步思想的知识分子，一个真正关心和同情祥林嫂的人，一个亲眼目睹了祥林嫂的不幸的人，尚且时时表现出对现实的冷漠和无动于衷，更能突现出祥林嫂的不幸和社会的无情，让读者更加深刻地感知到封建思想和封建礼教深藏着的吃人的本质。同时也寄托了对软弱动摇的知识分子的劝喻与呼唤。

　　鲁迅祝福我的人物形象

　　“我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在结构上，“我”起着线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。我是个连接故事情节的线索。

　　“我”是一个具有进步思想的小资产阶级的知识分子形象。祥林嫂的一生悲惨遭遇，正是通过“我”的所见所闻来展现的。因此，“我”既充当小说中的线索，又是整个故事的见证者。作者通过“我”的所见所闻来结构文字，展开情节，增强故事的真实感；通过“我”的所感，来抒发感情，发表议论，以增强作品的感染力，深化中心思想。

　　“我”憎恶鲁四老爷，有鲜明的反封建的思想倾向。“我”同情祥林嫂，但对她临死提出的问题只作了含糊的回答，是为了不增加末路人的苦恼。“我”的这种回答方式，自然有其善良的一面，但同时显出了“我”的无能为力。）

　　祥林嫂的婆婆人物形象分析

　　祥林嫂的婆婆由于婆婆要把她嫁到深山野林里去和大伯收屋使她不能生活下去，如果不是这种人身的迫害和生活的威胁，祥林嫂或许不致得到这么悲惨的结局。可是*的封建社会存在那么长，统治阶级的思想弥漫整个社会，在广大人民群众中形成一种成见，他们有意无意地为封建宗法思想散布影响，织成了统治阶级思想意识的罗网。

　　祥林嫂婆婆虽然能干，但头脑中有根深蒂固的封建思想，自私自利，虽然儿子死了，但是祥林嫂嫁到他家来便成了他家的私有物品。自己是可以随意安排她的命运的，因此为了自己另一个儿子的婚事，就可以根本不问祥林嫂的意愿，可以把她牺牲掉的，在她眼里，祥林嫂是跟一头牛、一口羊没什么区别的。

　　她代表着封建家长，强迫祥林嫂“违背”“从一而终”的封建礼教，将她推入封建文化的罗网。

　　而祥林嫂夫家的堂伯帮助祥林嫂的婆婆捉走祥林嫂，而且在贺老六后抢夺屋子，是个冷酷自私、封建制度的卫道士。

　　扩展资料：其他人物形象分析

　　(一)祥林嫂:

　　生活在旧*的勤劳、善良、坚强的劳动妇女的.形象，同时又是一个被践踏、被愚弄、被委弃的典型。

　　祥林嫂没有姓氏，比丈夫大十岁(封建宗法制度的牺牲品)。她在鲁四老爷家担负着沉重的劳役: “扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工，“反而满足”“口角边渐渐的有了笑影，脸也白胖了”。这与她刚逃出村来时的青黄脸色形成了鲜明的对照，并反衬她在丧夫之后，在婆婆家难以忍受的待遇，暗中写出了她出逃的原因。希望凭借劳动换取起码的生活，寻求一条挣扎下去的活路。鲜明地揭示她勤劳、淳朴、坚韧的性格，以及在生活道路上的挣扎。后来，她又被当作赚钱的货物卖到深山野坳里(贺老六家)，由于受“寡妇守节”这种封建伦理观念的影响，而且不知道今后过的会是怎样的生活，因此，毅然在香案上撞破了自己的额头，来表示不屈服于命运的安排。

　　祥林嫂第二次来到鲁镇帮工，四婶对她不满，鲁四老爷更嫌她是一个“伤风败俗”的女人，这使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，甚至把积存的工钱到土地庙捐了门槛，认为以此可以赎免“罪孽”，可是，四婶仍旧不让她在祭祀时沾手。就这样，她最后的一星半点的希望也破灭了，从此，她全然陷入绝境。

　　祥林嫂临死向“我”提出三个问题，是对灵魂的有无表示怀疑。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子;她怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑虑是她对自己命运的疑惑，这种疑惑、这种无可解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后悲惨地死去。

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吴用人物形象分析

吴用人物形象分析

　　吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨掌管机密的军师。下面是小编给大家整理的吴用人物形象分析，希望对大家有所帮助！

　　吴用人物形象分析

　　吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星”。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜链。与晁盖自幼结交。与晁盖等智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划。受招安后，因见宋江被害，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。

　　临危不乱、讲义气 、足智多谋、神机妙算（智取生辰纲）对吴用“愚忠”的评价，实为不妥。俗话说：良禽择木而栖。吴用找到宋江这个领导者，可谓十分珍惜。天罡地煞中排名靠前的天魁星（宋江）与天机星（吴用）生来就是一对强强组合，在天上他们是最佳拍档，到了人间亦如手足！宋江的领导方式颇能给予军师吴用施展军事才华的空间、而宋江的领导才能也极被吴用钦佩与肯定。吴用不愿侍奉他主，也显示了他们之间经历重重生死之劫后的彼此惺惺相惜同天长日久之情义。宋江临性命之危，吴用更可牺牲自己以命抵命。他们两人之间的情义连同梁山所有好汉之间的忠义，正是作者极力刻画的。另外，吴用作为《水浒传》中最聪明智慧的人物，作者与读者都是不会让他与“愚”字搭边的。所以不能因为结局吴用闻宋江被害而自缢坟前而说吴用“愚忠”。

　　吴用幼时曾经考过状元，在考中后不幸遭到了蔡京的陷害。为了保全自己官职而向皇帝说谗言，无奈皇帝昏庸，奸臣当道，皇帝“金口玉言”说吴用永不录用！

　　吴用并未出口反驳，只是默默地回家了。回家后父亲狠狠的斥责，但他甚至没有告诉父亲真相。第二次，父亲又命令吴用参加科举考试。吴用领命而去。中途遇到奇人，后来吴用知道自己无论如何也不能成功了，就和这位奇人学*阵法、兵书等。学成后回家，他那严厉的父亲却说吴用是“逆子”并逐出家门！

　　后来吴用结识晁盖。书上说吴用与晁盖自幼结交，可见吴用小时便中了状元。

　　智取生辰纲，这是吴用为了救济百姓所做的义举，干了这件极为危险的事，最后逼上梁山。

　　没有吴用就不会有梁山。

　　吴用曾多次挽救梁山众兄弟的生命！小衙内之事，与吴用无关，实为宋江所做，仔细看《水浒传》便知。

　　“宋公明哥哥若是招安呢？——*生未有入绿林之志而入绿林，*生不敢有遇公明之愿而遇公明。既如此，何有旁人？”可见吴用不主张招安。

　　受招安后，吴用立功无数，结果只得武胜军承宣使。这么小的小官怎配得上吴用这有鸿鹄之志的将才？如果没有蔡京，吴用便不只是这一番作为了罢！后来宋江死了，吴用因忠心无二于宋江，大哥坟前，与荣共殇。

　　*生机巧聪明，曾读万卷经书。

　　使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的金银珠宝。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、拚命三郎石秀。

　　智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。

　　听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。

　　王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。

　　吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。

　　不久，王先生的'病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。

　　特殊问题，只有用特殊的办法，才能加以解决。

　　智多星，天机星吴用的绰号。 智多星的含义不难理解，“智多”就是足智多谋，“星”自然是天上之神，按张庆建先生的说法就是：“意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。”

　　《水浒》中，刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息，欲“半路上取了”，来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了，晁盖知情后救下刘唐，并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤，偷偷地赶上雷横欲取回银子，二人正在“厮并”时，吴用从“侧首篱门”出来，“把铜链就中一隔“，上前劝二人，但是没有劝住。

　　这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道：看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，*生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈*岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。（见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”）

　　那时吴用是个教书先生，在东溪村教几个蒙童为生，雷横、晁盖虽称他教授，书中也只是说他“似秀才打扮”。

　　按说，北宋时代是文人最扬眉吐气的时代，朝廷开科取士“有教无类”，对吴用的才智当不会“熟视无睹”，那么，他为什么还那么不被时代所接受？

　　读者都知道吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。据《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约十公里的车市村人，这车市村原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个集市，每年的农历四月初八为“物资交流”大会，车辆及木料市设在西吴家店，人们呼其为“车市”，时间一久，西吴家店就自然成了车市村了，并成了今天“法定”村名。这也是车市村虽以“车”字打头，但村中并无车姓人家的原因。车市村以吴姓最多，都说是吴用的后裔。

　　其实，水浒作者只是叙述吴用“似秀才打扮”，并没有说他没有参加“科举”。按照吴用老家车市村流传下来的说法，他当时不仅参加了科举，还差点成为“状元”呢。

　　吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！

　　吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东荷泽）附*，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”

　　果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人。

　　自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学*周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。

　　吴用在水浒中一出场，“七星聚义”、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、*田虎、*王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这“智多星”绰号不虚。

　　无疑，吴用的智慧是高超的，水浒作者还把他比作诸葛亮。是这样。吴用是个天机星“下凡”。

　　据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士。天机的基本性质是变动，不过，不添加图册图片代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。

　　天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。

　　古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局。

　　天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入*宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。

　　咱看看水浒中吴用是什么样的人。早期随着晁盖的性格，吴用果敢、无畏，加上晁盖所没有的智慧，一经出场，促成“七星聚义”、智取生辰纲、激林冲火并王伦，那是一个何等的生机勃发、韬略于胸的智者！一到了宋江时代，如此光彩照人的智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计，则变得世故而沉郁、动摇而畏缩。征辽时辽主的一番劝告，吴用则感觉“端的有道理”；扫*王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城。水军头领要军师“做个主张”杀回梁山，吴用回话：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”——那里还有事晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子！招安后吴用虽然辅佐宋江破辽，*田虎、*王庆、征方腊，被朝廷封为武胜军承宣使，后闻宋江被害致死，也只有缢死在宋江坟前。

　　很多人看了原著后不理解吴用的自杀，有人说这是个不负责任的结局、有点赶场子的味道，吴用完全可以安安稳稳做大官、讨一大群老婆；而在我看来，有自己的理解——既然小说讲的是有如神话传说般的群星将神的故事，吴用作为追随天魁星的天机星，他的内心深处只为一个主服务，那就是宋江；他宁愿一生追随宋江也不愿改换去听从皇帝调遣。因他是天罡地煞中的大脑，他的命运也永远追随群星将神！作者这样写，也是另一种完美的结局。

　　吴用的家族成员

　　在《水浒传》的各种续书和衍生小说中，吴用的形象一般沿袭《水浒传》原著，没有提到其妻小。但是在小说《结荡寇志》中写到，吴用有一儿子（有的版本中称为义子），名叫吴为，是一员猛将，使一条“家传铜链”，文武双全。[3]

　　在张宝瑞的神话小说《落花梦》中，也有吴用儿子吴为出场，在此书中吴为外号“慧多海”，为“小梁山“的军师。[4]

　　而在当代作家孙昌宇的小说《绝代奇才——施耐庵传》中，则有一位叫“吴铁口”的军师，是吴用后人。

　　吴用的性格特点

　　1、沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府 、智取文安县、 巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计。

　　2 、结交广泛，广纳贤才，知人善用。

　　3 、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　4 、对宋江尽忠。

　　5 、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。

　　1、吴用冷静、睿智。广交朋友，广纳人才，善于利用人才。他的功绩包括智取生辰纲，智取大名府，智取文安县，巧用双掌连环计，智取玉麒麟，二打曾头市中巧施“番犬伏窝”。

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