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1、那些殷红的玫瑰花，是否能向往永远
2、我向往自由，可那是不务正业，让人看不起。
3、快乐的人心里装着忧伤，忧伤的人向往着快乐!
4、我向往那个星夜，那个只有你依偎在我怀里的温暖之夜。
5、变好变坏在于你的所作所为 抽烟喝酒泡夜店不是你该向往的生活
6、家，永远是令人向往的地方。那里有我们的亲人，有我们渴望的温暖和爱。
7、有时，在生活的天塔上若没有交集，再美的爱情，即使再爱，惶惶中不过一样的空心!
8、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方!
9、在这个世界我们只需拥有三件事便可真正快乐：有自己向往的事业;有自己爱的人;还有希望。
10、用甜蜜铸就心心相印，用快乐描画幸福前景，用幸福向往未来人生，用美好形容你我恋情，在这寒冷的季节里，拥有你的爱，我很开心!
11、向往年轻更多是因为真正感受到老了……并不是身体，而是心老了，透过身体感受到苍老的灵魂，并且从容的接受它逐渐老去的事实，慢慢离开越走越远
1、那些殷红的玫瑰花，是否能向往永远
2、我向往自由，可那是不务正业，让人看不起。
3、快乐的人心里装着忧伤，忧伤的人向往着快乐!
4、我向往那个星夜，那个只有你依偎在我怀里的温暖之夜。
5、变好变坏在于你的所作所为 抽烟喝酒泡夜店不是你该向往的生活
6、家，永远是令人向往的地方。那里有我们的亲人，有我们渴望的温暖和爱。
7、有时，在生活的天塔上若没有交集，再美的爱情，即使再爱，惶惶中不过一样的空心!
8、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方!
9、在这个世界我们只需拥有三件事便可真正快乐：有自己向往的事业;有自己爱的人;还有希望。
10、用甜蜜铸就心心相印，用快乐描画幸福前景，用幸福向往未来人生，用美好形容你我恋情，在这寒冷的季节里，拥有你的爱，我很开心!
11、向往年轻更多是因为真正感受到老了……并不是身体，而是心老了，透过身体感受到苍老的灵魂，并且从容的接受它逐渐老去的事实，慢慢离开越走越远
1、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声！——李端《闺情》
2、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐幹《室思六首其三》
3、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰容若《木兰花·令拟古决绝词》
4、今夕何夕？见此良人。子兮子兮，如此良人何？——《诗经·唐风·绸缪》
5、枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。——《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》
6、凤凰山下，恨声声玉漏、今宵易歇。三叠阳关歌未竞，哑哑栖鸟催别。含怨吞声，两行清泪，渍透千重铁。重来休问，尊前已是愁绝。还忆浴罢描眉，梦回携手，踏碎花间月。漫道胸前怀豆蔻，今日总成虚设。桃叶津头，莫愁湖畔，远树云烟叠。寒灯旅邸，荧荧与谁闲说？——张红桥《念奴娇·凤凰山下》
7、清琴再鼓求凰弄，紫陌屡盘骄马鞚。远山眉样认心期，流水车音牵目送。归来翠被和衣拥，醉解寒生钟鼓动。此欢只许梦相亲，每向梦中还说梦。——贺铸《木兰花·清琴再鼓求凰弄》
8、记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》
9、惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴，人间无地著相思。花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。——况周颐《减字浣溪沙》
10、残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》
11、调朱弄粉总无心，瘦觉宽馀缠臂金。别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。——朱淑真《恨别》
12、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子》
13、鸣鹂叶中舞，戏蝶花间鹜。调琴本要欢，心愁不成趣。——刘令娴《答外诗》
14、将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。——司马相如《凤求凰》
15、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行》
16、千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
17、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
18、新腔一唱双金斗，正霜落，分柑手。已是红窗人倦绣，春词裁烛，夜香温被，怕减银壶漏。吴天雁晓云飞后，百感情怀顿疏酒。彩扇何时翻翠袖，歌边拌取，醉魂和梦，化作梅花瘦。——吴文英《青玉案·新腔一唱双金斗》
19、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
20、丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。——《王风·丘中有麻》
21、子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！——《国风·郑风·褰裳》
22、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》
23、妾在深闺君别离，泪痕如雨雨如丝。枕前红泪窗前雨，暮暮朝朝无尽时。——徐勃《夜雨寄北》
24、黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花》
25、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·郑风·女曰鸡鸣》
26、东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。——陆游《钗头凤》
27、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
28、宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
29、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！——卓文君《白头吟》
30、并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。——周邦彦《少年游·并刀如水》
31、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？——晏殊《采桑子·时光只解催人老》
32、长恨涉江遥，移*溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。——晏几道《生查子》
33、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠《梦江南·千万恨》
34、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
35、晓帷初卷冷烟浓，翠匀粉黛好仪容，思娇慵。——顾敻《虞美人·触帘风送景阳钟》
36、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案元夕》
37、水清月冷，香消影瘦，人立黄昏。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》
38、名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》
39、问燕子来时，绿水桥边路。曾画楼、见个人人否。——袁去华《安公子》
40、半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。——韦庄《女冠子》
1、记住：你有自由创造你一直憧憬着的生活，选择权就在你手里。
2、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
3、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
4、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑;一天的难处，一天担当就够了。
5、真正的快乐只有舍才能得，从舍中构筑一切的有!适时的舍和弃会让生活更美丽更快乐!
6、步主动，步步主动，步步领先，享受光荣;一步被动，步步被动，步步落伍，煎熬受穷。
7、生命中最值得欣慰的，莫过于一觉醒来，你发现太阳还在，你还活着，周围的一切依旧美好。
8、云彩悲哀的是自己控制不了自己，牲口悲哀的是自己养活不了自己，人悲哀的是自己战胜不了自己。
9、我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是**、滥交、背叛、屠戮!
10、生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。
11、人的命，三分天注定，七分靠打拼，有梦就”会红”，爱拼才会赢。只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
12、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。
13、没有什么样的生活能让我们不用为生活烦恼。或许就是因为生活有它不如意的时候，所以它才更值得我们有所期待，它才能让我们去期待我们想要的生活，让我们带着希望的活下去。
1．我的最后一点对爱情美好的向往和为爱付出一切的勇气，都随着她一起离开了。
2．两*往，始于颜值，仰于才华，醉于才德，终于眷属…单纯、青涩、阳光…想象中的恋爱是美好的，令人向往…好的爱情，不止是朝朝
3．不想在家的原因是我家经常吵架，反感和不向往结婚是因为哥哥姐姐那么美好的校园爱情有了孩子婚姻后生活也是一地鸡毛。可能家家都有本难念的经吧！
4．情感表达的刚刚好，单纯，简单，向往美好爱情，也有生活的无奈…
5．无法挽回，一错再错，执迷不悟，毕竟纯粹而又甜蜜的爱情太美好，美好的时光谁不向往
6．如果可以倒流，我希望我们没有认识。摧毁了我对爱情最美好的向往，谢谢你让我变成这样，放我自己觉得自己这么
7．希望在人潮汹涌中，大家都可以找到属于自己的幸福。爱情还是很美好的，值得大家一起去向往，也愿大家都幸福、
8．依旧向往美好，相信爱情，努力乐观。虽然已是老阿姨，但内心永远充满少女心
9．越演越觉得，旭凤会有更多面，对于每一种情感，他会有一个很美好的向往，不管是爱情、兄弟情、亲情中，他一直是在尽自己的努力。”赤子之心不变！永远爱凤凰
10．这场恋爱谈的，我失去了所有对美好爱情的向往
11．所有的姑娘一样，非常向往美好的生活。想有足够的金钱，也想拥有自由与爱情，可是在对生活提出很多要求前，要先对自己有要求。一个姑娘，只有努力，手中才握有筹码！
12．人生其实还长还会向往美好的爱情，但我好像已经失去了爱的能力
13．时间会慢慢磨灭你对所有美好事物的向往，20岁时向往的美好爱情我只能深深的把它埋在心里，又是一年单身情人节
14．我以为我已经是一颗钢铁心了，可每次看到S和阿弥还是会向往爱情。S也太美好了吧呜呜呜呜
15．他们也只是个孩子，向往美好的爱情，*淡的生活，但身上的肩章和帽徽就是忠诚和奉献
16．我也会因为你们美好的爱情而对爱情充满向往，却忽略了你们这种感情往往终其一生难以遇到。
17．时间终究会消磨一切，包括那些人人向往的爱情。或许一开始都是相爱且美好的，可是一次又一次的失望累积，最终也会不再期待，不再保留那颗炙热的心。我们都会等到那一句：我不再爱你了…
18．做了一个梦，我在切菜，你走过来，两个人面对面，你帮我梳理了一下碎发，这是梦里的画面，很美好，是我向往的爱情，可是，梦总会醒……
19．再美好的爱情都会败给柴米油盐、生活琐事，细节打败爱情，所有你向往的美好都是泡影，都说婚姻是爱情的坟墓，只有身陷其中才知并非是空话，没错，到了这种地步都是自己给自己找的牵绊。
20．她向往美好的未来，喜欢简单的生活；爱情里，她执念且专一
21．其实大家磕的不是糖，是对青春的怀念，是对纯美爱情的向往，是对一切美好事物的欢喜和热爱…
22．把百岁之好一言为定看完了，又开始向往美好的爱情了
生活像一盏灯，驱散了人生路上的黑暗，陪我们度过黑夜，迎来美好而明亮的黎明，下面由好句摘抄小编为你整理的对生活美好向往的说说，希望你能喜欢。
对生活美好向往的说说【最新篇】
1) 人生最幸福的事：父母健在，知己两三，盗不走的爱人。其他都是假象，别太计较。
2) 你的人生，总结起来就八个字儿，生的荒唐，死的窝囊……
3) 人生那么短暂，凭什么委屈自己给她脸。
4) 倘若人生是一场倾盆大雨，我的命运是一把破破烂烂的雨伞，那你是补丁。有你在，我的世界一片晴空。
5) 谢谢朋友对我的背叛、让我对人生又有了一些了解/
6) 人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。
7) 人生道路上，有许多挫折，我们要坚强挺过去。
8) 舍弃那短暂的快乐换我想要的人生
9) 人生，是踏上了就会不了头的路。
10) 人生那么短，为什么要让不重要的人，影响自己重要的心情。 对生活美好向往的说说【热门篇】
1) 以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵，就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来，心就可以不再远行;以为我需要的爱情，只是一个拥抱。
2) 慈悲是你最好的武器。
3) 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
4) 看所有有时间看的电影，一部好电影胜过一本书，还比较节省时间。
5) 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
6) 啃老是无奈的，你需要改变，父母给你时间，但不能等你一辈子，一定要进取。
7) 会玩的人才会工作，但是我们长大了，应该玩的更科学一点，压马路就算了。
8) 踮起脚尖，我们就能离幸福更*一点吗?
9) 心与心的距离可以很*，也可以很远迷惑时，不妨静下心来听听自己对爱的需求。细心，可以让爱情长长久久。贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。用心可以让爱情历久弥新。交心，可以让爱情温暖光亮。真心，可以让爱情喜悦充实。慈悲心，可以让爱情增加厚度。爱，有心最重要。
10) 因为有些人，是别人所不能替代的;有些回忆，只有你，才能给予的那么美好，不是吗?就像一杯咖啡的温度，足以让一颗心在深夜里安定下来，聆听着那些久积的声音。其实往往缺少联系，忙碌不过是个借口，真正的是我们迷失了自己。迷失的生活，迷失的信念让我们缺失了很多，也遗憾着很多。
11) 相爱的人不一定适合在一起，他们从相识，相知到相爱，到分开，不能忘记，从破镜从圆到决定相守一生。他们纠缠，与命运相搏，他们努力活在当下。爱是一种粘连剂，却不够，或许是性格或许是环境，他们终究不适合一起生活，不代表他们不想爱，也许就是因为太爱了，才容不得半点瑕疵。
12) 生活当中，自己所做的事情不一定都是别人认可的，也许这在当时会成为心中的纠结。但是，在经历过后，仔细想想，岁月的洗礼才能让自己逐渐走上成熟。这个时候，要感谢那些曾经让自己成长的人，是他们让我们走向成熟睿智。学会感恩，收获别样的人生。
13) 有一种思念是淡淡的幸福;有一种幸福，是常常的牵挂;有一种牵挂，是远远地欣赏。不是所有的梦都能实现;不是所有的话都来得及告诉;不是所有的爱都有结果。请为爱珍重，等到你的发丝有了白雪的痕迹，还能记起曾有这么一段美好，还有这么一个让自己怀念的人，何尝不是一种幸福。
14) 知几世的轮回，让我的泪遗落在江南，化作一江春水，荡漾在你的柔怀，化作一川烟雨，溅湿幽香的罗裳，化作一朵情花，开在红尘…韶华的岁月中，轻轻的笛声，唤醒了谁?我从梦中来，撑着纸伞，悠悠地，从深深雨巷走来。扬起一阵唐风，拂过小楼台阁;飘起一路宋雨，沾湿柳绿花红。
15) 心中的那把钥匙，至此至今，都无法打开。因为，无法把你忘怀。 形容美好生活的句子【唯美篇】
16) 真想问一下，我的心疼，我的难过，我的无奈，我的哭泣，在你眼里算什么?
17) 知道真相又如何?青涩年华里，我们都怀揣着各自的秘密，原谅了彼此的心机。
18) 只是突然喜欢上了sorry.没有原因，没有理由。只有这样默默的喜欢。
19) 看着别人的故事，流着自己的眼泪;听着别人的歌，哼着自己的独奏曲…
20) 那青春的岁月里，我忘记了谁?小馨告诉你，你谁也没忘记。但你把自己遗忘了。
21) 男人哭了，是因为他真的爱了;女人哭了，是因为她真的放弃了。
22) 学会换位思考。我们经常轻易的判断别人。应该站在他们的立场，试着去了解他们所做的事。首先假设如果能了解他们的遭遇，我们就会知道他们所做所为都有个好理由。如果你懂得换位思考，你的人生会变得更美好。
23) 人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。人生有许多物事永远是没法解释的，唯有把心静下来安心等待日子的到来，等待事情的发生和结束才是最好的办法吧。
24) 若不是心宽似海，哪有人生风*浪静。心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，扰乱了我们的思维，从而也就是输给了自己。控制好心情，生活才是会处处都是祥和。
25) 无烦恼之苦，少贪欲之念。只要心旷神怡，心境开朗，心中就一定会有一片艳阳天。要守住知足，要筑牢堤防。要把握凡事求自然，遇事处泰然，得意寻安然，失意能坦然，曲折是必然，沧桑方悟然。
26) 没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
27) 人生似水，有容乃大。遇事退一步，为人让一步;心气别太高，火气别太盛，人外有人，处处皆有暗峭。智者、多看多听，箴言。愚人、居多自以为是哈。谁都不是圣人，尽情舒展才华，勤能补拙，笑看繁华起落，开心快乐就好!
28) 世界上，真的会有那么一个人默默关注着你，疼爱着你，却永远不再靠*你。
29) 多希望死亡只是身上的一个按钮，一按即去，不痛不痒。
30) 如果有一天，你的生活中没有了我，请记住我对你的好;如果有一天，你的记忆中没有了我，不要忘记我们相遇的每分每秒。当一个人*惯了另一个人的时候，即使没有喜欢和爱，依旧会感到失落，会难过。感情的世界里没有公*两个字，我们在一起的日子，会是我今生最美丽的回忆。
31) 什么是嫁得好?嫁得好并不是嫁富豪，而是嫁给一个能给你安全感的男人。住在别墅里天天流泪的，你进的不是天堂而是地狱。真正嫁得好的女人，是住在单元房里却被老公哄的像只傻鸟。。。爱你一时，宠你一世，骗你一辈子!其实，只有过来人才知道，日子过得好，真的不是有多少钱，而是无忧无虑无烦恼。
32) 所有的“我开玩笑的”都一定带着一点点认真;所有的“我不懂”其实还是有一点懂;每一次“我不在乎”背后都有一点点在乎;每一次“我没事”背后都还是有那么一点伤痛;每一句“你行的”背后其实还是有很多担忧;每一句“我可以”其实还是有一点点胆怯。
33) 心与心的距离可以很*，也可以很远迷惑时，不妨静下心来听听自己对爱的需求。细心，可以让爱情长长久久。贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。用心可以让爱情历久弥新。交心，可以让爱情温暖光亮。真心，可以让爱情喜悦充实。慈悲心，可以让爱情增加厚度。爱，有心最重要。
34) 不知道从什么时候开始，喜欢用文字来描述自己的心情。
35) 当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。
36) 当别人得到了自己得不到的东西时，总觉得是别人把自己的争了过去，其实是自己愚笨又狭隘，亦或是自私且贪婪的占有欲在作祟。
37) 恋爱是一生的一个特殊阶段，很多人都会为恋爱而成长，但是对于情与欲的控制能力与态度，同样反映出一个人的品质和作人准则，青春的冲动下女生的那份持重，男生的那份自制，是对爱情的珍惜也是彼此的尊重。所以不燃烧激情的爱情更美丽，因为爱情得了升华。
38) 人生最大的幸福就是发现自己爱的人,正好也爱着自己.
39) 人生至少有一次，为了某个人丢掉矜持，放下自尊，毁掉自己的全部原则。
描写向往爱情的古诗词
导语：爱一个人到什么程度，通常只在分手时见分晓，这就是爱情的悖论。以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
【译文】您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远*，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
【译文】我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极*常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【译文】战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，*定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的`越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【译文】上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，*看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接*民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。
第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。
形容爱情向往的古诗词
古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。下面是小编整理的形容爱情向往的古诗词，欢迎阅览。
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
【译文】
您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974—1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远*，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
【译文】
我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极*常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【译文】
战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，*定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【译文】
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，*看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
【译文】
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接*民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。
第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的'想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。
六、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
【译文】
彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风**霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
向往爱情的古诗词
珍藏版的爱情古诗来了！对，您没听错，没看错，是爱情古诗。接下来小编为你带来向往爱情的古诗词，希望对你有帮助。
一点动心：
青青子衿，悠悠我心；
但为君故，沉吟至今。
一种默契：
身无彩凤双飞翼，
心有灵犀一点通。
一种巧遇：
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
爱情是
一句誓言：
山无陵，天地合，
乃敢与君绝！
一个约定：
君当为磐石，妾当作蒲苇；
蒲苇韧如丝，磐石无转移。
一种忠诚：
曾经沧海难为水，
除去巫山不是云。
爱情是
一种惜别：
执手相看泪眼，
竟无语凝噎。
一种守望：
还有小园桃李在，
留花不发待君归。
一缕思念：
愿君多采撷，
此物最相思。
爱情是
一个憧憬：
但愿人长久，
千里共婵娟。
一种执著：
衣带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴。
一丝惆怅：
春如旧，人空瘦，
泪痕红悒鲛绡透。
爱情是
一种哀怨：
天长地久有时尽，
此恨绵绵无绝期。
一种怨恨：
千载琵琶作胡语，
分明怨恨曲中论。
一种痴迷：
人生自是有情痴，
此恨不关风与月。
表达内心美好向往的古诗
美好向往的诗句
美好向往的句子
美好向往语录
美好向往的说说
美好向往的名言
对爱情的美好向往古诗
寓意美好向往的古诗句
表达对美好向往的诗句
形容对美好向往的诗句
对爱情美好向往的句子
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