组歌纪伯伦句子赏析

纪伯伦佳句赏析

清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂抱在怀中；傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。

清晨，“我”发出海誓山盟，他把我紧紧搂抱；傍晚，“我”歌吟爱恋的祷词，他将“我”亲吻。

我生性执拗，急躁；我的情人却坚忍而有耐心。

潮水涨来时，我拥抱着他；潮水退去时，我扑倒在他的脚下。

潮涨，“我”拥抱着他，潮退，“我”扑倒在他的脚下。

夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息。呜呼！彻夜不眠让我形容憔悴。可是，我在恋爱呀！而爱情的脾气是不喜欢睡眠的。

尽管情人“坚忍而有耐心”，“生性执拗，急躁”的我还是彻夜不寐，以至形容憔悴，俨然就是现实生活中堕入情网的痴情少女。

（1）我是根根晶亮的线（晶亮的线）（2）于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地（清晨的女儿 偷去 镶嵌）（3）我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸（昂起 挺起 绽开）（1）抓住雨线闪亮的特点描写，形象贴切地表现了对纯洁，高尚，正直的雨的喜爱之情.（2）"清晨的女儿""偷"以特有的视角写出了活泼可爱的情态，"镶嵌"一词用词传神，增添了美的意蕴.（3）用拟人的手法赋予花草人的动作和性格特征，生动揭示了"雨"以其高尚无私的奉献和给予为世界带来了生机与美丽，富有表现力。

欢乐与悲哀 于是一个妇人说，先知请给我们讲欢乐与悲哀。

他回答说： 你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。 连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。

不然又怎样呢？ 悲哀的创痕在你身上刻的越深，你越能容受更多的欢乐。 你的盛酒的杯，不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子么？ 那感悦你的心神的笛子，不就是曾受尖刀挖刻的木管么？ 当你欢乐的时候，深深地内顾你的心中，你就知道只不过是曾使你悲哀的，又在使你欢乐。

当你悲哀的时候，再内顾你的心中，你就看出实在是那曾使你喜悦的，又在使你哭泣。 你们有些人说：“欢乐大于悲哀。

”也有人说：“不，悲哀是更大的。” 我却要对你们说，它们是不能分开的。

它们一同来到，当这一个和你同*的时候，要记得那一个正在你床上酣眠。 真的，你是天*般悬在悲哀与欢乐之间。

只有在盘空的时候，你才能静止，持*。 当守库者把你提起来称他的金银的时候，你的哀乐就必需升降了。

这可以吧？。

一、花之歌 我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍…… 我是星星，从苍穹附坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。 我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道光明欢迎；傍晚，我又与群马一起为它送行。 我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。

我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大的独眼向我凝视。 我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣转，歌唱；我婆婆起舞，芳草为我鼓掌。

我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也有孤芳自赏。而这些哲理，人类未完全领悟。

二、雨之歌 我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒下人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。 我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。

我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。 云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。

雷声隆隆闪似剑，在为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。

我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。 一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。

在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。 我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。

这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。 三、美之歌 我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。

我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。 我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。

我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。 我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。

我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。 我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般；我在所罗门王面前， 幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。

我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片；我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。 我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。

我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁；我粗暴时，赛过狂风骤雨。 人们啊！我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。

四、幸福之歌 我与恋人相亲相爱。我渴慕他，他迷恋我。

但是，何其不幸！在这爱情中还有一个第三者，让我痛苦，也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫"物质"的情敌，跟随我们，寸步不离；她像毒蛇一般，要把我们拆散。

我在荒郊野外，湖畔，树丛中寻求我的恋人，却找不见他的踪影。因为物质已经迷住他的心窍，带他进了城，去到了那纸醉金迷，胡作非为的地方。

我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不到，因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。 我在知足常乐的原野上寻求他，却找不见，因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中，使他欲壑难*填。

拂晓，朝霞泛金时，我将他呼唤，他却没听见，因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼；入夜，万籁俱寂，群芳沉睡时，我同他嬉戏，他却不理我，因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。 我的恋人爱恋我，在他的工作中追求我，但他只能在造物主的作品中才能找到我。

他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里，在金山银堆中同我交往；但我却只能在感情的河岸上，在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一堂。他想要在暴君，***面前将我亲吻；我却只让他在纯洁的花丝中悄悄地亲吻我的双唇。

他千方百计寻求媒介为我们撮合，而我要求的媒人却是正直无私的劳动——美好的工作。 我的恋人从我的情敌那里学会了大喊大叫，吵闹不止；我却要教会他：从自己的心泉中流出抚慰的泪水，发出自力更生，精益求精的叹息。

我的恋人属于我，我也是属于他的。 参考资料：运用比喻及拟人的修辞手法生动形象地表现出四季更替的自然变化 回。

《暴风集》是纪伯伦最有力度的散文诗集。

《掘墓人》是其中最典型的一篇。纪伯伦以超现实的笔法，描绘了一个敢于“亵渎太阳”“诅咒人类”、“嘲笑自然”的“疯狂之神”的形象。

他没有什么偶像，只膜拜自己，并大声宣称“我是自己的主！”在这个*文学史上，这是一个空前大胆的艺术形象，实际上正是纪伯伦人的理想具体化，是消除一切奴性痕迹的自立自强的人。 关于东方，东方痼疾的论述，是《暴风集》中最有价值、最具普遍意义的部分。

纪伯伦在《麻醉剂和解剖刀》一文中坦率地指出，“东方是一个病夫”。不仅如此，东方在“灾病轮番侵袭”下，竟已“*惯了病痛”，甚至把自己的灾难和痛苦看成是“某种自然属性”。

纪伯伦一针见血地指出，东方人太爱听甜言蜜语，以为一切揭病灶、下良药、动手术的行为都*于疯狂。对于这一点纪伯伦是深有感触的。

《暴风集》是纪伯伦最优美的散文诗集之一。他一改往日语言纤细柔弱的风格，而以火、以风暴锻铸出简洁、有力的文字。

纪伯伦呼唤着摧枯拉朽的变革风暴的到来。可以说他就是一个旧世界的“掘墓人”，一个号召人民摆脱奴性，反抗压迫的革命者。

这本书出版后，不仅再次冲击了海外*侨民界，也给*本土同胞带来很大震动。

一、引子 我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉；也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑；我希望我的生活永远是泪与笑；泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的玄奥；笑使我接*我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号；泪使我借以表达我的痛心与悔恨；笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。

我愿为追求理想而死，不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处，有一种对爱与美如饥似渴的追求。

因为在我看来，那些饱食终日，无所事事者是最不幸的人，不啻行尸走肉；在我听来，那些胸怀大志，有理想，有抱负者的仰天长叹是那样悦耳，胜过管弦演奏。 夜晚来临，花朵将瓣儿拢起，拥抱着她的渴望睡去；清晨到来，她张开芳唇，接受太阳的亲吻。

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纪伯伦的诗歌

纪伯伦的诗歌

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。还苦于找不到好的诗歌？下面是小编为大家整理的纪伯伦的诗歌七首，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　于是一个女冠说，

　　请给我们谈祈祷。

　　他回答说：

　　你们总在悲痛或需要的时候祈祷，

　　我愿你们也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。

　　因为祈祷不就是你们的自我在活的以太中的开展么？

　　假若向太空倾吐出你们心中的黑夜是个安慰，

　　那么倾吐出你们心中的晓光也是个欢乐。

　　假若在你的灵魂命令你祈祷的时候，

　　你只会哭泣，

　　她也要从你的哭泣中反复地鼓励你，

　　直到你笑悦为止。

　　在你祈祷的时候，

　　你超凡高举，

　　在空中你遇到了那些和你在同一时辰祈祷的人，

　　那些除了祈祷时辰之外你不会遇到的人。

　　那么，让你那冥冥的殿宇的朝拜，

　　只算个欢乐和甜柔的聚会罢。

　　因为假如你进入殿宇，

　　除了请求之外，

　　没有别的目的，你将不能接受。

　　假如你进入殿宇，

　　只为要卑屈自己，

　　你也并不被提高。

　　甚至于你进入殿宇，

　　只为他人求福，你也不被嘉纳。

　　只要你进到了那冥冥的殿宇，

　　这就够了。

　　我不能教给你们怎样用言语祈祷。

　　除了它通过你的嘴唇所说的它自己的言语之外，

　　上帝不会垂听你的言语。

　　而且我也不能传授给你那大海：丛林和群山的祈祷。

　　但是你们生长在群山：丛林和大海之中的人，

　　能在你们心中默会它们的祈祷。

　　假如你在夜的肃默中倾听，

　　你会听见它们在严静中说：

　　“我们自己的‘高我的上帝，

　　您的意志就是我们的意志。

　　您的愿望就是我们的愿望。

　　您的神力将您赐给我们的黑夜转为白日。

　　我们不能向您祈求什么，

　　因为在我们动念之前，

　　您已知道了我们的需要。

　　我给您的是我们的需要。

　　在您把自己多赐予我们的时候，

　　您把一切都赐予我们了。”

　　于是一个学者说，请你讲讲谈话。

　　他回答说：

　　在你不安于你的思想的时候，你就说话。

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纪伯伦的诗歌

　　1、时光（先知）　　于是一个天文家说，夫子，时光怎样讲呢？　　他回答说：　　你要测量那不可量、不能量的时间。　　你要按照时辰与季候来调节你的举止，引导你的精神。　　你要把时光当做一条溪水，您要坐在岸旁，看它流逝。

　　但那在你里面无时间性*的我，却觉悟到生命的无穷。　　也知道昨日只是今日的回忆，而明日只是今日的梦想。　　那在你里面歌唱着、默想着的，仍住在那第一刻在太空散布群星的圈子里。　　你们中间谁不感到他的爱的能力是无穷的呢？　　又有谁不感到那爱虽是无穷，却是在他本身的中心绕行，不是从这爱的思念移到那爱的思念，也不是从这爱的行为移到那爱的行为么？　　而且时光岂不是也象爱，是不可分析，没有罅隙的么？

　　但若是在你的意想里，你定要把时光分成季候，那就让每一季候围绕住其他的季候。　　也让今日用回忆拥抱着过去，用希望拥抱着将来。

　　2、谈话（先知）　　于是一个学者说，请你讲讲谈话。　　他回答说：　　在你不安于你的思想的时候，你就说话。　　在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。　　在你许多的谈话里，思想半受残害。　　思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翅，却不会飞翔。　　你们中间有许多人，因为怕静，就去找多话的人。　　在独居的寂静里，会在他们眼中呈现出他们*的自己，他们就想逃避。　　也有些说话的人，并没有知识和考虑，却要启示一种他们自己所不明白的真理。　　也有些人的心里隐存着真理，他们却不用言语来诉说。　　在这些人的胸怀中，心灵居住在有韵调的寂静里。

　　当你在道旁或市场遇见你朋友的时候，让你的心灵，运用你的嘴唇，指引你的舌头。　　让你声音里的声音，对他耳朵的耳朵说话：　　因为他的灵魂要噙住你心中的真理。　　如同酒光被忘却，酒杯也不存留，而酒味却永远被记念。

　　3、友谊（先知）　　于是一个青年说，请给我们谈友谊。　　他回答说：　　你的朋友是你的有回答的需求。　　他是你用爱播种，用感谢收获的田地。　　他是你的饮食，也是你的火炉。　　因为你饥渴地奔向他，你向他寻求*安。

　　当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的"否"，也不要瞒住你心中的"可"。　　当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；　　因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。　　当你与朋友别离的时候，不要忧伤；　　因为你感到他的最可爱之点，当他不在时愈见清晰，正如登山者从*原上望山峰，也加倍地分明。　　愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。　　因为那只寻求着要泄露自身的神秘的爱，不算是爱，只算是一个撒下的网，只网住一些无益的东西。

　　让你的最美好的事物，都给你的朋友。　　假如他必须知道你潮水的退落，也让他知道你潮水的高涨。　　你找他只为消磨光－阴－的人，还能算是你的朋友么？　　你要在生长的时间中去找他。　　因为他的时间是满足你的需要，不是填满你的空腹。　　在友谊的温柔中，要有欢笑和共同的欢乐。　　因为在那微末事物的甘露中，你的心能找到他的清晓而焕发精神。

　　4、教授（先知）　　于是一位教师说，请给我们讲教授。　　他说：　　除了那已经半睡着，躺卧在你知识的晓光里的东西之外，没有人能向你启示什么。　　那在殿宇的荫影里，在弟子群中散步的教师，他不是在传授他的智慧，而是在传授他的　　忠信与仁慈。　　假如他真是大智，他就不命令你进入他的智慧之堂，却要引导你到你自己心灵的门口。　　天文家能给你讲述他对于太空的了解，他却不能把他的了解给你。　　音乐家能给你唱出那充满太空的韵调，他却不能给你那聆受韵调的耳朵和应和韵调的声音。　　精通数学的人能说出度量衡的方位，他却不能引导你到那方位上去。　　因为一个人不能把他理想的翅翼借给别人。　　正如上帝对于你们每个人的了解都是不相同的，所以你们对于上帝和大地的见解也应当是不相同的。

　　5、苦痛（先知）　　于是一个妇人说，请给我们谈苦痛。　　他说：　　你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。　　连果核也必须破碎，使果仁可以暴露在阳光中，所以你们也必须知道苦痛。　　倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐；你要　　承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。　　你要静守，度过你心里凄凉的冬日。　　许多的苦痛是你自择的。　　那是你身中的医士，医治你病躯的苦药。　　所以你要信托这医生，静默安宁地吃他的药：　　因为他的手腕虽重而辣，却是有冥冥的温柔之手指导着。　　他带来的药杯，虽会焚灼你的嘴唇，那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而　　成的。

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纪伯伦名言

　　纪伯伦，作家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是*文学的主要奠基人，20世纪*新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是*代东方文学走向世界的先驱。

　　1、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

　　2、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

　　3、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

　　4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

　　5、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

　　6、夸张是发了脾气的真理。

　　7、听真理的并不弱于讲真理的人。

　　8、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

　　9、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

　　10、需要证明的只是一半真理。

　　11、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

　　12、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

　　13、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

　　14、彼此恋爱，却不要**的系链。

　　15、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

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纪伯伦名言

　　纪伯伦，作家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，是*文学的主要奠基人，20世纪*新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是*代东方文学走向世界的先驱。

　　1、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

　　2、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

　　3、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

　　4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

　　5、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

　　6、夸张是发了脾气的真理。

　　7、听真理的并不弱于讲真理的人。

　　8、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

　　9、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

　　10、需要证明的只是一半真理。

　　11、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

　　12、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

　　13、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

　　14、彼此恋爱，却不要*的系链。

　　15、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

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有关友情的句子纪伯伦

1、爱情所要求的比友谊要少得多。

2、遇见你们，是我最美丽的意外。

3、再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。

4、别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。

5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

6、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友。

7、人不是因为幸福而笑，而是因为笑而幸福。

8、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。

9、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

10、在欢乐时，朋友们会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。

11、友谊是两个*等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

12、友谊是最圣洁的灵物，她既会在同性中生根、发芽，也会在异性中开花结果。

13、真挚的友谊，不会因时间的阻隔而冲淡。昔日的承诺，也不会因漫长的岁月而改变。

14、友情是没有翅膀的爱情。 由於某种目的而开始的友情， 无法持续到目的达成的时刻。

15、伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。

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纪伯伦经典语录

1、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

2、爱除自身外无施与，除自身外无接受。

3、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。

4、需要证明的只是一半真理。

5、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去;慷慨把它给予别人，它会使他新生。

6.、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众。

7.、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

8、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

9、工作是看得见的爱，通过工作来爱生命，你就领悟了生命的最深刻秘密。

10、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

11.、忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。

12、在人的幻想与现实之间有一处天地，惟有他的渴望得以横渡。

13、在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠希望来通过。

14、死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更*，生命也是如此。

15、在任何一块土地上挖掘，都会找到珍宝，不过应以农民的信心去挖掘。

16、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。

17、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。

18、你的朋友是你的有回答的需求，他是你用爱播种、用感谢收获的田地。

19、有限的爱情要求占有对方，而无限的爱情则只要求爱的本身。

20、我们已经走的太远，以至于忘记了为什么而出发。

21、只有一次把我窘得哑口无言，就是当一个人问我，“你是谁?”的时候。

22、给我静默，我将向黑暗挑战。

23、你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

24、树木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下纸，让我们可以把我们的空洞记录下来。

25、每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还没有生下来。

26、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而不是你把你比我更需要的东西，也给了我。

27、你对于我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。

28、彼此恋爱，却不要*的系链。

29、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

30、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

31、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

32、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

33、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

34、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

35、听真理的并不弱于讲真理的人。

36、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

37、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

38、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

39、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

40、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

41、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

42、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

43、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

44、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。

45、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆，假如你的帆或舵破坏了，只能泛荡，漂流或在海中停住。

46、生命的气息在阳关中，生命把握在风中。

47、我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆.

48、一种用金钱也无法买到的东西，一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西，一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西，一种在瑞士的湖畔，意大利的游览胜地所找不到的东西，它是那样坚忍顽强!能挺过严冬，在春天花开生长，在夏天结果繁荣，我发现那东西是爱情。

49、美不是一种需要，只是一种欢乐。

50、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。

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纪伯伦经典语句

1、我的房子对我说：“不要离开我，因为你的过去住在这里。“道路对我说；“跟我来吧，因为我是你的将来。 “我对我的房子和道路说；“我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住， 只有爱和死才能改变一切。“

2、人，它会使他新生。

3、我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。

4、美不是一种需要，只是一种欢乐。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。

5、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

6、生活是黑暗的，除非有了；一切激励是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虚空的，除非有了爱。

7、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏。

8、我宁可类中有和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

9、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

10、我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。*会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。

11、一种用金钱也无法买到的东西，一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西；一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西；一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西；它是那样坚忍顽强！能挺过严冬，在春天花开生长，在夏天结果繁荣。我发现那东西是。

12、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？这不是第一个人的目标吗？

13、当你达到的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。

14、它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别。

15、我们中间，有些人像墨水，有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。

16、生命的气息在阳关中，生命把握在风中。

17、我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。 我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟 雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

18、他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。”在梦里我 对他们说：“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。”

19、时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

20、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。

21、仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。

22、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

23、一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢？

24、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆，假如你的帆或舵破坏了，只能泛荡。漂流或在海中停住。

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纪伯伦的语录

纪伯伦身为历史上著名的作家，自然少不了出自于他笔下的经典语录。下面是小编为大家整理的纪伯伦的语录，希望大家喜欢

1、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

2、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

3、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

4、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

5、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

6、夸张是发了脾气的真理。

7、听真理的并不弱于讲真理的人。

8、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

9、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

10、需要证明的只是一半真理。

11、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

12、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

13、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

14、彼此恋爱，却不要*的系链。

15、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

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纪伯伦经典语录

纪伯伦经典语录

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录是指一个人的说话记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家收集的纪伯伦经典语录，希望对大家有所帮助。

　　1、当你爱的时候，你不要说“上帝在我心中”，却要说“我在上帝的心里”

　　2、彼此恋爱，却不要**的系链。

　　3、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。

　　4、生活是黑暗的，除非有了希望；一切希望是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虚空的，除非有了爱。

　　5、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。

　　7、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

　　8、美不是一种需要，只是一种欢乐。

　　9、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

　　10、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

　　11、听真理的并不弱于讲真理的人。

　　12、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

　　13、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

　　14、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

　　15、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

　　16、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

　　17、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

　　18、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

　　19、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

　　20、一种用金钱也无法买到的东西，一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西；一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西；一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西；它是那样坚忍顽强！能挺过严冬，在春天花开生长，在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情。

　　21、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

　　22、我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。

　　23、生命的气息在阳关中，生命把握在风中。

　　24、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆，假如你的帆或舵破坏了，只能泛荡。漂流或在海中停住。

　　25、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

　　26、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。

　　27、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

　　28、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

　　29、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

　　30、我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。

　　31、一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。

　　1、美是永生揽镜自照。——纪伯伦《先知》

　　2、你的肉体便是你灵魂的琴。——纪伯伦《先知》

　　3、大地在沉睡时，我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》

　　4、我将与风同去，却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》

　　5、大地在睡眠中时，我们仍是行路。——纪伯伦《先知》

　　6、生命不会倒行，也不会滞留于往昔。——纪伯伦《先知》

　　7、苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。——纪伯伦《先知》

　　8、我因为这种癫狂，得到了自由和解脱。——纪伯伦《先知》

　　9、灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。——纪伯伦《先知》

　　10、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂？——纪伯伦《先知》

　　11、用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》

　　12、爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。——纪伯伦《先知》

　　13、如同鹰不能带着巢，只能独自飞过太阳。——纪伯伦《先知》

　　14、我们走的太远，以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦《先知》

　　15、懊悔只是心灵的蒙蔽，而不是心灵的惩罚。——纪伯伦《先知》

　　16、时间难道不正如爱，不可分割而又无边无际吗？——纪伯伦《先知》

　　17、爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》

　　18、谁能够与自己的痛苦和孤寂毫无遗憾地分手呢？——纪伯伦《先知》

　　19、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》

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