笑嫣杂谈的经典句子

教育杂谈

教育杂谈（精选7篇）

　　生活是最大的课堂,教育是最具像的爱。以下是小编为大家整理的关于教育杂谈（精选7篇）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　教育，从古代谈到今天。继续在谈，估计还要谈下去，并且永远会谈下去。

　　教育的范畴属于老生常谈话题，不新鲜，也不过时。何为好的教育？我认为，标准都掌握在自己手里。自己认为是怎么样就怎么样，不怎么样就不怎么样。只要能对教育发表看法的，都自认为很懂教育。像专家说的，“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”简直是扯淡，张口就隐形对老师抨击。如果学生良莠不齐齐，残缺不全，心理障碍，家庭教育缺失，留守儿童，等等，那怎么来施教？这里还不包括遗传基因，也就是先天的禀赋。

　　从教二十多年来，由一个不懂事的孩子开始走上讲台，到现在的不惑之年。经历了三级教育环境，即最边远落后的农村学校，后到国道沿线的二类学校，最后又到城市重点学校。一路走来，一路感受，一路思考，一路分析，发现差别肯定有，优点也更多，*分秋色，尺有所短，寸有所长。

　　边远农村学校，学生淳朴，家长善良，尊师重教风气良好。沿川一带，夹在城市和农村之间，既知道城市教育，也明白农村教育的短板。学生成绩不优秀了，在原学校就读。优秀了，举全家之力，转进城市学校。而城市学校的学生，千差万别，素质各异。与家庭，与学校，与接触的社会环境有重大关系。下面重点谈谈城市的教育，包括学校教育和家庭教育。

　　通过调查了一个班64名同学，从农村进城专职供孩子读书的有22名，把房买进城但不在城里工作的有17名，城里老户的5名，干部家庭的11名，还有外地来这个城镇做生意带孩子读书的4名，其他5名。对这些不同类型的孩子行为*惯和学**惯分析，发现：

　　一.把房租进城，倾全家之力供孩子的这一类型，孩子普遍行为*惯不好，无论从穿着，语言，待人接物，还是遵守班级纪律上，都不尽人如意。但也有很优秀的，不过占的数量不多。

　　二．把房买到城里，不在城里工作的这一类。有种优越感，身份变为城里人，表面脱离了乡村，其实还在乡里种土地，甚至好多蔬菜，粮食都是自家种的。只是搬到城里，用城里的自来水做着吃。这种家庭的孩子，行为*惯稍好点，就是偶尔有点不喜欢租房居的孩子。

　　三.城里的本土居民，这种家庭的孩子，对事对物，淡而无味。原因嘛，他们本来就是城里人，有种城里人看乡下人的眼光。孩子嘛，也就土著气很浓。也不排除更优秀的。

　　四.干部家庭的孩子，行为*惯很好，学**惯也好，卫生*惯也好。就是受着家庭的宠爱，有种唯我独尊的感觉。从小在家庭中受宠，压岁钱也多，所以基本上都喜欢玩游戏。性格上比较脆弱，也比较自私，斤斤计较。可是，始终在学*上是班上的中流砥柱。

　　五.做生意在城里的，家长都在忙生意，孩子在散养。学**惯比较差，自觉性也就差。孩子性格上就比较看重利益，凡事都谈条件，对自己有益没有。有，则积极去做。无，则推三阻四。

　　六.其他类型的，虽然形成不了主流，但容易跟风。没有主见，稍不留心就走偏了。

　　所以，家庭教育，才是教育的第一位。决定孩子的起点，孩子的好多*惯，早早就在家庭中养成了。性格也就在家庭中塑造成型，好的性格就是一生中的财富。脆弱的性格，也就成了败家的温床。

　　至于学校的教育作用，是建立在家庭教育的基础上的。家庭教育如果缺失，或者不完备，很难在以后的学校教育中彰显优秀亮点。可是，学校教育，也不容低估它的地位。因为学校是一个群体组织，学风端正成主流，就像一个染缸一样，把*惯不好的学生进行大洗大染，染着染着就像那么一回事了。

　　如果家长把所有希望寄托在学校，或者教师身上，那就麻烦了。学校和教师严厉，抓的再紧，回到家一放松，又反弹了。这就说明，家庭教育，学校教育，是一对孪生双胞胎。有着血缘关系，这血缘就是在家是孩子，在校是学生。为了孩子，忙碌着，起早贪黑，勤奋劳作。

　　现在孩子最怕吃苦，这是大家都见证过的。就是让他做作业，不是和家长谈条件就是和老师谈条件。曾今学生在课堂上和老师谈这样的条件，当老师把作业布置完后，学生马上反应，提出，“老师做题不抄题目可以吗？”就这样的事，都怕怕，哎！

　　还有，体质也令人担忧。现在学生一摔倒，不是骨折就是摔伤，很可怕的。并且都喜欢吃外面的小吃的，导致营养不良，家里做的饭也不喜欢吃。所以瘦瘦的，要么胖胖的。

　　心理健康教育值得重视，心理很脆弱。经不起过重语言的批评，也经不起难堪脸色的审视。要么离家出走，要么赌气不吃不喝，家长揪心，老师寒心。不知怎么了，我也想不通，现在孩子，大脑中到底想的是啥？通过部分学生私下了解，说是没有学*动力，没有诱惑，感觉学*没意思。这才是真心话吧！

　　这样说明，学生的价值观变了，对人生道路很迷茫，从而缺乏信仰。在多元化的道路上，越走越没信心，越走越底气不足。这样，教师说的怎样美好，把他们的兴趣提不起来。由此产生好多问题学生，每天发生一些意想不到的事。义务教育均衡了，也难以应对这些问题，以后的路，还得谨慎走，慢慢走。

　　教育孩子是学问，做好教师是学问，做好家长更是大学问，期待各自认真去思考，去研究。

　　随着国家经济的发展，名目繁多的大学也随之兴起。人们为了让孩子接受良好的教育，不惜重金让孩子上学。陪考陪读的现象不在少数。在大都市里又是一股新生的群体。穷什么也不能穷教育的思想根深蒂固。人们的初衷是好的，可往往急于求成，事与愿违。

　　良好的教育应该从娃娃抓起，忽视了幼儿教育，就像种葫芦的人一样，只顾葫芦不顾其它是错误的。有这样一个场景，不知你见到过没有?一家人在广场散步，爷爷奶奶爸爸妈妈和孩子，小男孩刚学会走路，大人们看着他走路的样子在说笑着，突然男孩摔倒了，一家人蜂拥而上。好不热闹，又是哄又是劝。试想人生的道路还很漫长，每一次的摔跤，他都会有家长的搀扶吗?

　　时下许多关于家长和学生的负面新闻不绝于耳，千里寄脏衣，体现的是疼爱吗?坐飞机给孩子送水饺，那也叫关心吗?是谁助长了孩子的依赖性，造就了衣食不能自理的生活*惯?又是谁为了见在军训中的孩子，给教官下了跪?这深深的一拜，震醒不了在温室熟睡的孩子。送孩子入学的家长们露宿校园，冰凉了谁的心?伟大的母爱，大爱无声。想当年孟母断机教子，造就了亚圣孟子。岳母刺字，精忠报国，培养出忠臣良将。现在的家长们尽自己的努力，无怨无悔的为孩子做着一切，换来的是什么呢?抱怨，牢骚，不满。孩子出门，父母一个劲的往行李包里装这装那，满满的牵挂和不放心。在父母羽翼下的孩子永远长不大。不经历挫折，怎知做事难。不经历磨难，怎知路艰辛。当一位父亲开着桑塔纳去接孩子时，孩子的一句话为什么震怒了父亲，“你能不能把车开得远一点，来接我的时候不要停在校门口。”是什么导致了孩子如此重的虚荣心，值得深思。

　　当一个学*优秀的大学生初入大学校门，在打饭后却找不到了回宿舍的路，最终被送回家的消息传出时，我真的惊呆了。成绩固然重要，它是对学生学*过程的检测，也是现在学校标榜的话题，可得智美体劳同样重要啊，因为那关系到孩子如何走入社会，适应社会的生存本能。

　　呼吁给孩子一片天空，让其自由飞翔。给孩子一份信心，独自闯天下。给孩子一个环境，感受温馨，心不流浪。十年树木，百年树人，经济腾飞，教育一定先行。

　　爱心教育，顾名思义是爱心与教育的有机结合。以爱护、关怀、帮助、尊重为宗旨，创造一种舒适、轻松、有爱的受教育环境，来合理有效的达到教育目的！这里的教育，广义而言是培养受教育者对自然、个人、集体、国家等的爱心。狭义而言也就是学历教育。爱心教育是教育事业前进发展的必然结果，它是比棍棒教育更胜一筹的教育与方式。

　　首先，以狭义教育来说，爱心教育一爱心为对策，对受教育者循循善诱，使其主动愉快的接受教育。而棍棒教育下的受教育者大多数是不情愿受胁迫的消极心理状态。据相关资料显示，积极的心理使大脑皮层活跃度大大提高，消极心理则严重滞缓大脑皮层的活跃度。人体各器官的活动都受神经系统指挥和支配，长期的消极情绪严重的伤害身体各器官的组织的功能和作用。造成神经衰弱、失眠、高血压等等一系列疾病！从学*效率上来对比，爱心教育的优势不言而喻。另外，学*是一个人一生中最重要的工作之一是吧。活到老学到老嘛！但是!身体是革命的本钱，最后搞成书没读完人没了，糟践自己！

　　然后，以广义教育来说，爱心教育倡导爱。作为一个独立的社会个体，除了要实现自我的个人价值，更为重要的是社会价值。这个已经是大家都心照不宣的共识了。爱心教育下的受教育者体会爱、学*爱、并传播爱。长此以往，良性循环。歌词是怎么唱的“只要人人都献出一点爱，世界永远是美好的明天”。孩子们心智发育不成熟，是非判断能力弱。很多时候大人怎么做，他们就会照着学。他们会认为就应该这样做，这样做是对的。你想让下一代孩子们学会这种不理智的、简单粗暴的方式去解决问题吗？棍棒教育体现的是一种自私、掌控、自我中心的人生态度。复旦大学投毒事件还在震惊于心，深究其原因，就是变态人格惹的祸！希望覆辙不要重蹈。并且自私、以自我为中心的人也无法在社会上活好，大家都对这种人避而远之。心理课上也提到过“自私的人是因为缺爱”。解决方法，爱心教育！孩子们缺爱你就给他们补充爱，让邪恶无处遁形。

　　综上所述，爱心教育优于棍棒教育！

　　西方国家所倡导的对话教育是在重新审视教育中的最基本的关系——师生关系的基础上建立起来的一整套的原理主张。因为几个世纪以来，认为教师比学生聪明的错觉不仅表现为某方面、某阶段或年龄上的偏见，而且表现在已确定的价值教育方法上。教师控制着议事日程，局限于讲述他们所熟悉的概念和问题。教师常以为教给学生很多，而从他们那里学到很少，因而使教师产生了一种优越感。对话教育则认为，师生关系不是简单的授受关系，授受关系以不*等为前提，发生这种关系的双方从一开始起就以“施恩者”和“受恩者”的面目出现，这种关系无论如何发展，都不能突破功利造成的心理障碍，从而很难发展成*等的对话关系。这种所谓的对话关系强调的是教师与学生、家长与子女、学*者与所学对象之间，不能是教训与被教训、灌输与被灌输、征服与被征服的关系，而应是*等的、对话式的、充满爱心的双向交流关系。教师是学生式的教师，学生则是教师式的学生。此时，教师的作用并没有被抛弃，而是得以重新建构。教师从外在于学生情景转向与情景并存，教师是内在于情景的领导者，而不是外在的专制者。在这种关系中，学生作为有独立主体、人格尊严的人，积极参与教学活动，在与教师的相互尊重、合作、信任中全面发展自己，获得成就感与生命的价值体验，并感受到人格的自主和尊严。在真正的对话中，学*是双向的（相互的），而不是权威的或由上而下主宰。对学*者而言，教师的作用不再那样至高无上。对教师而言，应以对话的形式让反面意见、旁观者的意见直接与其见解交锋，不以一言堂的权威架势吓唬人，反而会展示出真理的无所畏惧。这是一种理想的师生关系，师生相互请教，双方互为先生和学生。而实践这一理想关系的前提是教育者应该承认我们能够从“学生”那里学到与学生从我们这里学到的同样多的知识。教师必须认识到，在对话过程中，尽管教师和学生年龄不同，地位不同，成熟程度不同，但要*等相待。绝对不能在对话中说服对方，而必须从心底里乐于接受学生提出的不同意见，乐于对自己的意见表示怀疑。

　　对此，弗里在《被压制的教育学》一书中写道：“通过对话，学生的教师和教师的学生不复存在，代之而起的是新的术语：教师式学生及学生式教师。教师不再仅仅去教而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。他们共同对整个成长过程负责。在这个过程中，‘特权式’讨论已不再奏效……这里没有谁教谁，也没有自己教自己，只有从头至尾在相互地教。”不难看出，在对话教育中，师生双方都没有自己追求的现实利益，双方都不把对方作为实现自己目的的手段，而是真诚地赏识对方，欢迎对方，肯定对方，同时也受到对方的赏识、欢迎和肯定。如果教师不认识到学生的需要和他们一样重要，就不可能有真诚的对话。

　　这里有必要就对话教育的核心概念——“对话”展开进一步的阐述，对话不是单纯的同意或反对关系，不是简单的问答，也不完全等同于“讨论”。因为单纯的同意或反对关系只是一种判断，而问和答的目标是单一化的，是向着被给予的一个目标前进的，“讨论”则是大家一起谈话的一种方式，在讨论中，目标本身是多元化的，它有自身的一套规则，有一种确定的研讨主题。虽然讨论在教育中有很大的作用，但它决不能取代对话。对话，作为一种意识所换来的应是学生独立思考的能力，作为一种教育培养是学生独立的人格意识，作为一项原则激发的是学生创造性发展的素质，作为一种精神体验强调的是学生已有经验、正进行经验和可能最终成为学生自身一部分的经验在教学上的重要价值。对话不是一种专门的科目，而是一种渗透于一切教学项目中的最基本和最持久的训练，是师生基于相互尊重、信任和*等的立场，通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学*的方式。对话的本质在于在自我中发现他人和在他人中发现自己。它的最大阻力是自我的丧失，其典型表现一是以权威的见解代替自己的发现，二是以表演性的自我代替真正的自我。

　　因此，在真正的对话中，学*是双向的（相互的），而不是权威的或由上而下主宰的。对学*者而言，教师的作用不再那样至高无上。学*者不仅有机会说，而且共同决定着对话的形式和内容。学生之间、师生之间进行自由的、开放的对话突破了一人独白、他人独听的僵化局面。由于学生身心得到彻底**，其学*就不再是被动的接受，而是对话式的积极参与，只有把思考和行动结合起来，才能提出真正重要的问题和提供有效地解决问题的方法。而衡量一个人所受教育高低的标准，不再总而言之看其掌握知识的多少。如果只掌握一套死板的知识，而不知道知识是怎样得来的，不知道怎样应用，即使得到了完整健全的教育，也不算是一个有学问的人。应该既知道事物是“什么样子”，又知道它何以是这个样子；既拥有关于事物的真理，又拥有一套如何发现真理的真理。“对话”则是发现真理的重要途径。这就是说，只有具有关于对话意识的特殊知识的人，才是符合新时代发展趋势的人；而只有获得这种知识和人才的教育，才是完整和健全的教育。可以说，对话教育在本质上是以人为本的教育，既把学生作为一个完整的人，而不单单是大脑的载体进行培养的；它通过对话，使学生充分感受到“尊重”，并使学生学会自尊、自信、善于合作、乐于助人、独立自主和坚韧不拔。毫无疑问，这是一种理想的教育，对我国目前的教育现状而言，这也是一种教育的理想，我们有必要批判性地接受并加以发扬光大。

　　当然，西方教育界倡导的“对话”理念所能带来的积极意义必须通过一定的条件才能实现，我国的教育能否从中得到收益，关键在于：

　　在我们现今的教育中，必须具有对教育、教学方式本身的自我变革的决心。因为在师生关系中，站在优势一方的教师虽然也说“对话”，但若没有相当的自觉意识的话，就不会得到作为“弱者”的学生的信赖。得不到学生信赖，也无法产生真正的对话。因此，我们必须在师生之间树立强烈的对话意识，其前提条件则是必须消除教师或学生中心意识。这就是说，一个有对话意识的人所进行的对话，决不是要消灭一切与我不一致的人的意识，更不能因为别人同我不一致，就要千方百计地取消这种不一致。对话意识告诉人们，人与人之间的不一致乃是这个多样性世界的自然，一切与我们不一致的人和观点不仅都有权利存在，而且很可能对我们自己的发展有利，因为同那些与我们不一致的人或物对话，可以生成新东西，使我们的生活更加丰富。没有对话意识，即使使用了纯熟而优美的语言，在谈话中有问答形式，问答中花样百出，那也只是机械的问答——没有对话意识的问答，绝非真正的对话；有了*等的对话意识，有了相互理解、相互合作、相互关生和共存的愿望，即使不用问答形式，也能造成一种丰富的对话。

　　强调对话在教学中的意义暗含着对*等、民主的人际关系和个体开放心态的倡导，以及尊重差异和鼓励独特性、崇尚个性和主体性。这些正是有效的、高质量对话的前提。同时它也内含着教师必须更新教学观念的要求，即对教师而言，上课是对话，是交往，而不单纯是劳作；是艺术创造，而不是教授；是探索真理的过程，而不是简单地展示结论。因为，对话是交往在教学中的重要表现形式，通过对话而发现自我和探索真理。因此，对话教育要求教师和学生同演课堂的主角，教师更多的是对学生进行启发、诱导，学生则要敢碰书本上说的、教师讲的，敢于怀疑。这无疑又给教师提出了更高的要求，也使学生有了一定的对话压力感，学生在拥有发挥个人才智的机会和空间的同时，对话的压力感又会促使学生去主动地涉猎知识，独立地思考问题和寻求解决问题的方法。

　　“硕硕，你怎么又拿手绢抹桌子了?快放起来。”课间，看见硕硕手里拿着手绢，站在新来的小朋友金磊的桌子旁边，我就生气地问他。因为，前两天手绢脏的特别快，后来发现有的孩子拿着手绢抹桌子，我对孩子进行了教育，正确区分了手绢与抹布的作用，再没发现有孩子拿手绢抹桌子的现象。这会儿，看见*日调皮的硕硕又拿着毛巾，我以为他又拿着抹桌子，所以很生气。硕硕不说话，只用眼睛看着我，又用手指了指刚刚大哭后又在轻轻抽泣的金磊。这时，旁边的忙着的翟老师插了一句：“硕硕是用手绢给金磊擦眼泪的` ，不是抹桌子。”好像要证明翟老师说的是真的，硕硕靠*金磊，左手搂住金磊的肩膀，右手举起手绢，轻轻地擦了擦金磊的眼睛，还歪着小脑袋，一脸认真地对金磊说：“我来帮你擦眼泪。”俨然一个小大人的样子。

　　“硕硕真是个爱帮助小朋友的好孩子。”原来是我误会了他……调皮的孩子也懂事了，我高兴极了，赶快走过去，给了他一个“大拇指”，硕硕挂起了手绢，挺着胸，抬着头，得意洋洋地回到座位上去了。

　　后来，如果有的小朋友哭，拿手绢给他们擦眼泪的一定是硕硕。

　　真的，有时候，调皮的孩子更惹人喜欢。

　　开学了好几天，学生早去学校，可是学校还没有正常上课。每天就是几个老弱病残的老师还在坚持着。他们是教育的先进模范，为教育事业默默无闻地奉献了一生。到了暮年，还坚持在教育岗位上。

　　早听说城里要来几个模范老师来我们乡下支教，我们早就盼望他们到来，因为他们可以给我们带来新的教育资讯和动态。

　　每天我们都要上十节课，从早晨到晚上八点，一直耕耘在课堂。整个人就像老黄牛围着学生。回到家，人已经累散架了。

　　我们学校算是很不错，每个人可以只带一门主课。在乡初小，一个老师要带三门主课，就备课就够得备了，还批改作业，老师忙得够戗的。往往老师上完了这个班，马上又另一个班。到了晚上，连说话的力气都没有了。

　　可想而知，学生的成绩也好不了那里去。去年有一个班，五名同学考了五十分。学生从一年级一直到高中，这样恶性循环，学生在开始没有弄懂，随着知识的加深，学生学得越来越没有劲，从五六年级这样苗头就出现，学生在上课时睡觉的现象屡次出现。

　　只要有一点空余时间，学生就会去网吧上网，外面的诱惑力太大了，就连大人也无法受得住诱惑，学生的心完全不在学*上。他们也能捕捉流行的色彩，他们也学得社会人士染着头发，甚至于抽着烟。他们过早地感受了社会带给他们的气息。

　　每次看到学生因成绩很差而退学，心里真的很痛，他们还那么幼稚就早早离开学校。他们离开学校还可以干什么呀，他们那幼嫩的肩膀能扛得起多少重量。难道这些不是教育给他们带来的痛吗？难道这不是教育改革带来的创伤吗？

　　遇到学生有退学的想法，我总是极力地劝说他们。他们对我说：“老师，不是我们不想学，而是我们学不进，上课对于我们来说，就像读天书一样。因为我们不懂，只有上课时睡觉。”听到这些心里一阵酸楚。

　　前一段时间，参加了一次考试。听说参加考试可以转正，认为多年的愿望可以实现了。报名费就要交二百，一个月才几百元，那就用了工资的一半。可是名额只有三十七人，报名却有几百人，几百人为了争这小面包。明知道用心血的二百元打水漂，还是为了渺茫的希望去拼。最后拼得头破血流。因为那里早有门第之争，单薄的势力怎么也拼不过门第之争。

　　早听说可以加工资，可是遥遥无期。最后也只有失望。风终于能吹进干涸的地带，可是也只能加那么一点点，只能满足一下人的虚荣心。别的地域加了的是我们好几倍，彼岸与此岸他们的工资相差很远。武汉老师工资补贴是我们的几十倍。我们也只能望洋兴叹。

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期货杂谈（组诗）

　　（1）拴起来的眼泪　　　　一根K线，拴着很多眼泪和笑声　　以及，很多流血流汗的故事　　阴线阴险，阳线一样阴险。切线如箭　　价格举着刀，发起一次次进攻，躲不开的均线　　已被无数次穿透　　　　（2）厮杀　　　　波峰挣扎着站起来　　瞬间被按倒下去，成了波谷　　价格最终分成两派，不停地厮杀　　冲不出去的目光，深陷重围　　搏击的翅膀，挤满伤痕　　　　（3）空城计　　　　基本面晃过来骗人　　技术面晃过来也骗人　　仓位有一张神秘兮兮的脸　　筹码不过是卒子，如果都上了战场　　银子玩空城计，元帅九死一生　　　　（4）胜利者　　　　多头攻上山顶，插红旗　　空头就杀下山谷，打绿旗　　士兵倒下一批，再换上一批　　一个将领全军覆没，更多的队伍蜂拥而至　　胜利者，用满江血，洗刷日子　　　　（5）笑傲江湖　　　　开仓，放出一只老虎　　不是咬死别人，就是咬死自己　　*仓，老虎很少回来，总是关进一只老鼠　　如果回来一群老虎，再一群老虎，总回来老虎　　养虎的人，从此笑傲江湖

　　编辑点评：

　　读诗人这组期货杂谈，可知诗人是懂得期货的。小编百度而知，期货与现货完全不同，现货是实实在在可以交易的货(商品)，期货主要不是货，而是以某种大宗产品如棉花、大豆、石油等及金融资产如股票、债券等为标的标准化可交易合约。因此，这个标的物可以是某种商品(例如黄金、原油、农产品)，也可以是金融工具。交收期货的日子可以是一星期之后，一个月之后，三个月之后，甚至一年之后。买卖期货的合同或者协议叫做期货合约。买卖期货的场所叫做期货市场。投资者可以对期货进行投资或投机。简言之，就是交易双方不必在买卖发生的初期就交收实货，而是共同约定在未来的某一时候交收实货，因此中国人就称其为“期货”。自1990年10月郑州粮食批发市场开业并引入期货交易机制以来，我国期货市场已历经20多年的发展历程。在过去20多年的发展历程中，我国期货市场大体经历了四个阶段：初步形成阶段、清理整顿阶段、规范发展阶段和金融期货阶段。推荐欣赏！

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教育杂谈：爱心教育优于棍棒教育

教育杂谈：爱心教育优于棍棒教育

　　谈起孩子作为父母的没一个不说不爱自己孩子的,爱,又分很多种,只有做到正确的爱才是爱。每个孩子都有“不听话”的时候。当孩子不听话的时候看我们怎样去正确的引导。下面是小编带来的教育杂谈：爱心教育优于棍棒教育，希望对你有帮助。

　　爱心教育，顾名思义是爱心与教育的有机结合。以爱护、关怀、帮助、尊重为宗旨，创造一种舒适、轻松、有爱的受教育环境，来合理有效的达到教育目的！这里的教育，广义而言是培养受教育者对自然、个人、集体、国家等的`爱心。狭义而言也就是学历教育。爱心教育是教育事业前进发展的必然结果，它是比棍棒教育更胜一筹的教育与方式。

　　首先，以狭义教育来说，爱心教育一爱心为对策，对受教育者循循善诱，使其主动愉快的接受教育。而棍棒教育下的受教育者大多数是不情愿受胁迫的消极心理状态。据相关资料显示，积极的心理使大脑皮层活跃度大大提高，消极心理则严重滞缓大脑皮层的活跃度。人体各器官的活动都受神经系统指挥和支配，长期的消极情绪严重的伤害身体各器官的组织的功能和作用。造成神经衰弱、失眠、高血压等等一系列疾病！从学*效率上来对比，爱心教育的优势不言而喻。另外，学*是一个人一生中最重要的工作之一是吧。活到老学到老嘛！但是!身体是革命的本钱，最后搞成书没读完人没了，糟践自己！

　　然后，以广义教育来说，爱心教育倡导爱。作为一个独立的社会个体，除了要实现自我的个人价值，更为重要的是社会价值。这个已经是大家都心照不宣的共识了。爱心教育下的受教育者体会爱、学*爱、并传播爱。长此以往，良性循环。歌词是怎么唱的“只要人人都献出一点爱，世界永远是美好的明天”。孩子们心智发育不成熟，是非判断能力弱。很多时候大人怎么做，他们就会照着学。他们会认为就应该这样做，这样做是对的。你想让下一代孩子们学会这种不理智的、简单粗暴的方式去解决问题吗？棍棒教育体现的是一种自私、掌控、自我中心的人生态度。复旦大学投毒事件还在震惊于心，深究其原因，就是变态人格惹的祸！希望覆辙不要重蹈。并且自私、以自我为中心的人也无法在社会上活好，大家都对这种人避而远之。心理课上也提到过“自私的人是因为缺爱”。解决方法，爱心教育！孩子们缺爱你就给他们补充爱，让邪恶无处遁形。

　　综上所述，爱心教育优于棍棒教育！

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语笑嫣然经典语录语句

1、清高有什么好，只会让男人觉得你难捉摸也难相处，躲还来不及呢，更别说靠*了。你若真爱他，就别老是摆出一副圣女的姿态。跟自己喜欢的人还端什么架子呢，像我这样，假以时日他必定飞不出你的五指山。

2、我如果爱你，不如让你在最遥远的地方，冷冷的，将我像一枚断线风筝那样赶走抛弃。那就是我铭记你最好的方式。

3、青春如一列火车呼啸而过，而我们都是乘客，在每一个站台相遇，随即又天各一方。有如里那些不知名的花，静静的盛放，然后，随风飘落在天涯。

4、情之一毒，穿肠蚀骨，若真爱过必定执迷不悔。

5、萧萧瑟瑟的一堵墙，隔了光阴，隔了暖阳。于是朱颜煞白十指班驳，开出罂粟，寂寞蓬勃。

6、看见的，熄灭了。消失的，记住了。彼岸没有灯塔，天黑刷白了头发。

7、一颦一笑一心足，一悲一喜一生误。

8、世界上，有很多幸福都在天边，我们无法到达；所以，我们只能守住拥有着的幸福，不去辜负。

9、减肥我所欲也，烤鸡我所欲也，二者不可得兼，舍两者而取烤乳猪也。

10、你也不必怀着任何的目的去强迫自己一定要。你尝试了，尽心又尽力，这就已经能够给你精神的满足。

11、让我爱你吧，不然，大熊猫开始冬眠，娃娃鱼飞向蓝天，扬子鳄撞沉航空母舰，白鳍豚爬向塔克拉玛干。

12、文字是一件幽雅的艺术活。要亲*它，不仅仅需要怀着满腔的热忱和崇敬。还应当有足够的耐力，以及，适当的谦虚。

13、她有一世的相思，半生流离。愿为相思睡，不忍相思累。

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语笑嫣然经典语录

1、减肥我所欲也，烤鸡我所欲也，二者不可得兼，舍两者而取烤乳猪也。

2、萧萧瑟瑟的一堵墙，隔了光阴，隔了暖阳。于是朱颜煞白十指班驳，开出罂粟，寂寞蓬勃。

3、看见的，熄灭了。消失的，记住了。彼岸没有灯塔，天黑刷白了头发。

4、茶未喝完已变酸，人未热恋已失恋。

5、如果你能爱我，中东问题出现巨变，联合国会议不在扯淡，伊拉克空战云消散，*立马完蛋。

6、要是你能爱我，中东出现巨变，联合国*再也不扯淡伊拉克空战云消散，分子立马*。

7、青春入一列火车呼啸而过，而我们都是乘客，在每一个站台相遇，随即又天各一方——有如里那些不知名的花，静静的盛放，然后，随风飘落在天涯。

8、让我爱你吧，不然，猫熊起头冬眠，娃娃鱼飞向蓝天，扬子鳄撞沉航空母舰，白鳍豚爬伤感语录向塔克拉玛干。

9、让本人爱你吧，否则，年夜熊猫开端蛰伏，娃娃鱼飞向蓝天，扬子鳄撞沉航空母舰，白鳍豚爬向塔克拉玛干。

10、清高有什么好，只会让男人觉得你难捉摸也难相处，躲还来不及呢，更别说靠*了。（www.fuhaoku.net）你若真爱他，就别老是摆出一副圣女的姿态。跟自己喜欢的人还端什么架子呢，像我这样，假以时日他必定飞不出你的五指山。

11、世界上，有很多幸福都在天边，我们无法到达；所以，我们只能守住拥有着的幸福，不去辜负。

12、一颦一笑一心足，一悲一喜一生误。她有一世的相思，半生流离。愿为相思睡，不忍相思累情之一毒，穿肠蚀骨，若真爱过必定执迷不悔。

13、假如你能爱本人，中东问题呈现剧变，结合国会议不在扯淡，伊拉克空战云消失，恐惧分子立马*。

14、让我爱你吧，不然，大熊猫开始冬眠，娃娃鱼飞向蓝天，扬子鳄撞沉航空母舰，白鳍豚爬向塔克拉玛干。

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