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表示对未来憧憬的古诗句
1、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、道由白云尽，春与青溪长。
4、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
5、但愿人长久，千里共婵娟。
6、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8、车到山前必有路，船到桥头自然直。
9、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
10、池塘生春草，园柳变鸣禽。
11、时有落花至，远随流水香。
12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
13、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
14、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
15、天生我材必有用，千金散尽还复来。
16、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
17、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
18、潮**阔，风正一帆悬。
19、不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
20、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
21、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
23、落红不是无情物，化作春泥更护花。
24、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
25、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
26、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
27、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
28、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
29、异日图将好景，归去凤池夸。
30、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
*古典诗歌的表现与再现关系
*古典诗歌一般指*古代诗歌。 *的古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，是广义的*古代诗歌，可以包括各种*古代的韵文。以下是小编整理的*古典诗歌的表现与再现关系，希望对大家有所帮助。
从*古典诗歌的发展史来看，表现的诗美观念虽然特别突出，但再现的诗美观念对*古典诗歌的艺术发展同样起着很重要的推动作用。笔者通过考察，初步得出了这样的结论：既充分体认到诗歌艺术的表现本质，又不忽视再现功能对于诗歌艺术的重要性，并且在艺术实践上将表现与再现的完美融合作为最高的诗美理想，这正是*传统诗学的基本特征。另外，从诗史发展的角度来看，表现与再现这两种诗美观，并不总是处于*衡的状态，而是以消长互补、矛盾统一的关系为常态。这也可以说是*诗歌发展史上的一种规律。
一、儒家诗学体系中的表现诗美观和再现诗美观及其调和方式
从发生的先后来看，在我国传统诗学中，表现诗美观的发生早于再现诗美观。而且可以说，再现诗美观是从对表现诗美观的原始命题的辩证式的阐发的过程中产生的。
我国诗学之所以能在发源之处就触及诗的表现本质，除了在艺术上我国诗歌一开始就形成抒情传统、抒情诗成熟得特别早这一原因外，跟我国古人最早是从诗乐舞综合艺术形态中体认诗的本质这一认识角度也有重要的关系。
另一方面，诗歌艺术的抒情功能也被诗人屈原通过自身的创作实践深切地体会到了。屈原因其诗歌显著的抒情特征和他这种倾诉以求得心理*衡的创作心理，已经很自觉地体认到诗与主体精神的关系，对我国传统诗学中表现诗美观的形成同样有着奠基的作用。而汉儒在建立儒家诗学体系时，虽然主要以《诗经》为依据，但同时也吸取了楚辞的诗美观念，楚辞也应是他们建立儒家诗学体系的必要材料之一。
而再现诗美观，从我国古代的发生情况来看，常常以诗歌与外在文化、外在思想观念发生的关系为契机。用传统的话来说，表现诗美观主要来自于对“诗之体”的体认，而再现诗美观则主要来自于对“诗之用”的思考。我国传统诗学中再现诗美观的发生，是以儒家的伦理观念、教化观念为思想基础的。
再现诗美观的发生虽然晚于表现诗美观，但其萌生也在先秦时期。儒家再现诗美观强调的是再现社会，再现抽象性的上层建筑关系。因此与西方诗学中那种以再现具体事物为主的再现诗美观性质上很不一样。从这里，儒家再现诗美观的特点就看得很清楚了，它完全是从“诗用”的角度去阐发的。
儒家诗学思想对诗史和诗学史的影响是很深远的。其对我国古典诗歌艺术特征之形成所起的巨大作用，所以我们研究*诗史上表现、再现诗美观的问题，必须从考察儒家诗学体系开始。
二、在表现与再现两极间移动的诗史发展规律
轫创于先秦、完成于汉的儒家诗学体系，是依据儒家社会政治思想来研究以诗经为主、旁及楚辞、汉乐府诗这些诗歌艺术系统的过程中产生。可以说，儒家诗学体系虽以儒家思想为基础，但又有超越儒家思想之处。原因就是审美体验在这里起了作用。儒家诗学体系之所以能形成比较合理的诗美观，跟诗经、楚辞、乐府诗这几个诗歌艺术系统在诗美上的丰富性并显示诗美观方面的各种倾向有关。也就是说，它们以各自的方式实现了表现与再现的诗美观，并达到了完全的融合，为诗史提供了典范。《诗经》艺术既是表现的、又是再现。与《诗经》相比，《楚辞》艺术中表现的诗美观更占主导地位，但楚辞自屈原之后，“情”减“物”增、由主观表现渐转为客观的再现。这种趋势的继续发展，就导致了完全以再现为创作方式的“汉赋”体的形成。与汉赋同时的汉乐府，可以说是运用再现的方法而臻于表现之境界。这为我国诗史创造了《诗经》、《楚辞》之外的又一种典范性的诗美类型。
《诗经》、楚辞和汉乐府，是三个基本上相对独立的艺术系统，它们虽然在发生时代上有先后，但看不出有明显的承接嬗变关系，是在各自的文化土壤中自生出来的。从表现诗美观与再现诗美的关系，这三个系统各自内部都有所调和，但三个系统之间却不存在消长互补的关系。但这以后的始于东汉中晚期的整个*古代的文人诗发展史，却是一个递嬗传移的大系统，其中各代各期、各家各派，在表现诗美观与再现诗美的关系处理上，常常呈现出消长互补的现象。
从东汉中晚期至西晋，是文人诗发展史上的第一个相对完整的周期。本来整个汉代盛期的文学，就是再现观念占上风，到了东汉晚期，由于士人群体自我精神的觉醒，而当时整个社会也流行重情、任哀乐的风气，在此条件下出现了有较强的自我抒发、自我表现意识的文人群。而此期产生的以古诗十九首为代表的汉末五言诗，也正是表现性很强的作品。它也奠定了整个文人诗艺术史以表现诗美观为主导思想的传统。
建安诗歌比起汉末五言诗来，再现的诗美观有所增加。与汉末文人的消极对待现实，对现实抱有某种绝望感不同，建安诗人则是以比较积极的态度来适应现实并改造现实。某种意义上可以说，建安诗歌是儒家的表现与再现完美结合的诗美理想的第一次实践。
西晋诗歌作为文人诗发展史上第一个相对完整的周期的最后一个阶段，在诗美特征方面又属于一种新的类型。经历前面几个阶段，文人诗已经创造出成熟的、具有典范价值的诗美类型，西晋诗人以它们为范式而创作，因而带有浓重的古典主义色彩。他们基本否弃了在诗史上曾经起过相当大的作用的再现诗美观，没有积极地用诗来再现现实。这当然与当时政治现实和文人的谦柔自牧的心态有关系。但因为缺乏再现观念，构不成再现观念与表现观念的矛盾运动，西晋诗歌在发展上就缺少了一种有力的生长机能。西晋从表面上看正是一个崇儒的时代，但儒家诗学的表现与再现完美结合的诗美理想却正是在这个时期坠失的。
西晋之后的东晋，在文人诗发展史上是一个低谷，诗歌领域被“玄言诗”这种比较特殊的诗体所占据。也许可以说，支配着玄言诗创作的仍然是那种教条化的表现诗美观。而一种有着新的内涵的再现诗美观即再现自然美的诗美观也在这种特殊背景下潜生。而到晋宋之际，随着诗歌艺术的复兴，这种再现诗美观终于打破了西晋以来诗史运动的凝固状态，它与表现诗美观之间的显著的矛盾和不*衡，却成了推动诗史发展的动力。
晋宋之际的诗歌复兴，从它的起点来看，也受到过古典化、模拟化的影响。当玄言诗存在的文化基础(即门阀政治的格局与它的主要意识形态玄学)发生变化后，玄言诗也开始退出诗歌发展的主流。诗人们开始重新回顾汉魏西晋的文人诗艺术传统，但最先却仍然摆脱不了西晋时期的那种模拟化、古典化的创作方式。南朝时期的山水诗、咏物诗和描写女性美的宫体诗，在诗美观上都是以再现为主导的。而追求形似的观念正是这种再现诗美观的基本内涵。儒家诗学只建立起面向社会的再现诗美观，而且那里面包含着明显的伦理目的。而南朝时期再现的诗美观则是指向客观美，将自然山水、客观事物引入诗歌艺术的范围之内。所以可以说，写作方法上的再现诗美观，是在南朝时期才真正确立起来。这也是南朝诗歌对诗史发展的最大的贡献。
可是，南朝时期再现诗美观的片面发展，也导致了对诗歌艺术本质的较严重的偏离，以至成了西晋教条的表现诗美观之后的又一诗史之教训。这时期诗歌，虽然不是完全放弃表现诗美观，但大部分作品都绮靡、涂饰，刻画物色、影写艳丽，失去了诗歌艺术的表现性。当然他们也有一些作品由再现而臻于表现，由形似而入于神似。开示*古典诗歌写景状物之方向。
但是进一步将诗歌从刻板再现的诗美观中解脱出来，增强其表现性的还是永明诗人。整个南朝诗史，一方面是再现观念的进一步推进，从再现山水到再现各种事物，直到再现女性美；另一方面也在不断地寻求再现与表现的新的融合。这一诗歌史的逻辑发展过程，至盛唐时期达到了高峰。在盛唐诗人的代表性作品里，表现与再现达到了完美的统一。
李杜诗是咏物、言志兼而有之，正是盛唐诗表现与再现完美统一的典范。汉魏文人诗和盛唐文人诗是诗史上的两个典范，但是每当达到新的完美的融合、出现典范的诗美之后，一个新的矛盾运动又隐潜地展开。盛唐之后的中晚唐至北宋时期，又是一个新的矛盾运动的过程。
盛唐之后的诗史，一个突出的现象就是流派的形成，中晚唐时期，社会矛盾激化，士人群体也失去了统一的价值标准，彼此的生活方式和人生追求都很不一样。由此导致艺术观念、审美理想上的分歧。这应该是盛唐以后诗歌出现流派的现象的外部原因。从内因来看，也是由我们所说诗史发展的新的矛盾运动导致的。各种诗歌流派的歧异，从根本上说是因诗美观念之不同而造成。
中唐至北宋初的诗坛，尽管流派众多，体格各异，但观其大势，实可区分为以保守为性格的表现诗派和以革新为性格的再现诗派。表现诗派的主要特征是拘守初盛唐成法、以成熟于盛唐时期的格律诗体为主要体裁。他们讲究体、格、境的细腻把握，追求某种似在非在、似隐似现的艺术上的法式，将*体诗艺术向婉切、精约、优美的方向发展；抒感伤幽微之情，造清新轻丽之象。其旨趣虽欲追盛唐而造作每邻于齐梁。这是因为保守的表现派与真正的表现派外表相*而内质不同。因为他们将表现美作为法式、技巧来把握。而非作为一种精神来体验。这一派在晚唐、五代作者甚众，然造诣都很有限。五代时的南唐诗，宋初的晚唐体、西昆体，都应属于这一派。
另一方面，则是具有革新精神的再现派的崛起，其中最有影响的是韩孟诗派和元白诗派。韩孟派的诗人追求强烈的形象效果，尚奇尚怪，一反传统的以中正*和、优游不迫为尚的诗美观。韩孟派中，如孟郊、贾岛乃至李贺，也都有追琢穷搜，穷其意、尽其象的特征。但比之韩愈，这几位诗人倒是常能由再现而臻于表现，创造了真正的诗美。
元白诗派虽与韩孟诗派趣尚不同，但也是在很突出的再现诗美观支配下展开创作的`。
中唐再现诗美观的强化，一方面是这些诗人希望打破日益凝固、停滞的格律诗艺术系统对诗人创作思维、诗歌题材开拓的束缚，是诗史自身发展规律所驱使。另一方面，也是由当时激烈变化的社会现实及适应这种变化而发生思想文化上的变革思潮之刺激而产生的。
表现与再现两种诗美观的分歧，从中唐一直延至北宋前期。在这个过程，局部的融合虽时有成果，但从整体趋势来看，全面的、积极的融合并未出现。从这个意义说，这种新的融合就成了宋代诗人的一个课题。事实上典范性的宋诗风格的出现，也正是一种新的融合的结果。至此*古典诗史的主要逻辑进程已经完成。这以后元、明、清三代诗史，当然仍在这种矛盾运动中进行，但基本上是在模仿式的重复前面的那些周期。因此宋以后，新的典范性的诗美类型并没有出现。
*古典诗歌发展历程
历史演变
人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在*，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。
到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。
汉代的古体诗
汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的*体诗奠定了基础。
唐宋的*体诗
到了唐代，*诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押*声韵，每句的*仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。
另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。
后期发展
自元代开始，*诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。
发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲
*古典诗歌国际影响
汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。*的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。
日本
在日本，从奈良时代开始，文人因为受*文化的影响而开始仿照汉语的诗的形式来创作日本诗歌。日本汉诗和日本本土的和歌、俳句最明显的区别是汉诗一首有四句（绝句）或八句（律诗），每句通常五言或七言，而和歌、俳句则有五、七、五或五、七、五、七、七等多种长短句，更像汉语的词。
751年，日本最早的汉诗《怀风藻》出版。之后在*安时代达到全盛期，凌云集 、文华秀丽集、经国集等敕传汉诗集持续出现，风行之盛被人称作“国风黑暗期”。其后鎌仓时代、室町时代日本的汉诗得到持续的发展，譬如一休宗纯的《狂云集》中收录了一休的很多汉诗。江户时代汉诗的发展达到高峰。明治维新时期的受过教育的日本人几乎人人都会作或好或坏的汉诗。明治维新之后日本汉诗的影响开始衰落，迅速衰落则为昭和时期。不过今日初中程度以上的古文教育仍然包含汉诗、汉文的背诵、解释、以及创作等。为*之外汉诗文化最为发达的地区。
朝鲜
高丽朝时期，汉诗在高丽逐渐普及。高丽诗人如崔冲（985年－1068年）、李奎报（1169年－1241年，号白云居士）、郑道传（?－1398年）等都有大量汉诗流传下来。除此之外，高丽文人还把古老的朝鲜语民歌用汉字纪录下来，形成一种新的诗歌形式，后人称之为“别曲体”，又称为“景几体歌”，大体上采用了334的格式。譬如著名的朝鲜民谣《阿里郎》，或电视连续剧《大长今》的古风片头曲《呼唤》。
高丽朝中期开始，具有朝鲜语特点的时调得以发展，并在李氏朝鲜时期达到顶峰。时调是朝鲜的俚语民歌，但由于是汉诗诗人整理记录，而且汉诗诗人创作了很多时调，时调在发展中自然地融入了汉诗的因素。诗人申钦（1566年－1628年）在《放翁诗馀序》中说：*的歌极具风雅，可载籍流传，而我国所谓的歌却只能用于宾筵娱乐，不能丰我载籍。
越南
越南作为*的一个郡县（交趾）时汉字即作为官方文字。*五代十国时越南从南汉的治下独立，但官方文告和科举考试仍通用汉文，一般著作也以汉文撰写。是以作为汉文文化的一种重要形式，汉诗在越南也得到发展。陈朝末年，著名的汉诗作家有陈艺宗、胡季牦等人。后黎朝时，尤其是黎圣宗（名灏、思诚）时，汉诗达巅峰状态。
关于展望未来的古诗句（精选60篇）
未来是个未知数，我们不了解以后怎么样，我们只能够看清眼前，看清过去的东西，对于未来一概不知，但是关于描写美好未来的诗句有很多，我们可以大胆的去现象未来的繁荣，未来的昌盛等等。接下来小编搜集了关于展望未来的古诗句（精选60篇），欢迎阅读查看，希望帮助到大家。
1、潮**阔，风正一帆悬。
2、池塘生春草，园柳变鸣禽。
3、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
4、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
6、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。
8、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
9、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
10、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
11、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
12、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
13、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
14、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
15、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
16、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
18、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
19、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
20、时有落花至，远随流水香。
21、异日图将好景，归去凤池夸。
22、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
23、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
24、车到山前必有路，船到桥头自然直。
25、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
26、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
27、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
28、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
29、落红不是无情物，化作春泥更护花。
30、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
31、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。
32、但愿人长久，千里共婵娟。
33、道由白云尽，春与青溪长。
34、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
35、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
36、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
37、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
38、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出*湖。神女应无恙，当惊世界殊。
39、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
40、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
41、回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
42、回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
43、回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。
44、立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！
45、南山得心跳仍在继续，我们的脚步也没有停息，梦想在前方，未来也在前方。不要徘徊，不要犹豫，放飞梦想吧！展望未来吧！
46、其实很简单，就像放风筝，把握住手中的那根线，然后放飞它，放飞自己的梦想，就算线断了，也不用奇怪，因为那没什么，每一个阶段都有一个奋斗的目标，就算是失败了也没有什么，捡起梦想的`风筝，继续放飞，相信自己总有一天，会越飞越高，越飞越远，最后到达自己梦想的天堂。
47、人总是那样感性、值得怀念的太多、思念永远不会停止、曾经的美好、如今的陌生、未来的谈然。
48、十七岁的梦，踩着单车，在单车的轮子上慢慢地流逝。十七岁的梦，笑容那么地真挚狂野，在一次次狂野的笑声中流逝。十七岁的梦，字典里查不到伤心的字眼，面对未知的前方，害怕伴随着期待和憧憬。那些最初的梦想，想飞却又飞不起来，但却一次次地激励着我去面对一切的坎坷，只能勇敢。只有勇敢的人才有一对隐形的翅膀，才有可能飞起来，像歌词里面一样，把眼泪装在心上，就会开出勇敢的花。
49、未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。
关于未来的现代诗歌朗诵（通用5首）
在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编整理的关于未来的现代诗歌朗诵（通用5首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
华灯初上的夜晚
霓虹妖娆
处于繁华之中
这个城市的心脏
用它喧嚣的脉搏有节奏的跳动着
璀璨耀眼
看看如潮的人流来回涌动窜行
陌生的脸孔在眼前像光影快速更换
没有欲望毫无目的
停下跋涉的脚步
找一隅偏静之处安置身心
坐在黄昏的斜阳下
街道两旁的绿化树的叶子被风轻曳
纷然落下的依依不舍
诉不尽恻然之殇撞入眸中
激起内心极具单纯的情愫
世事沧桑
年华终究经不起岁月的摧残
站在繁华城中
仰头只能看到天空一隅
被建筑物遮蔽的天空
要挟在两条*行线内
细细长长
站在马路边
幸福的享受着光给的温暖
伸出手指画了个圈
框架着简单的幸福
我的未来不是梦
我苦苦的追寻
蕴涵了多少向往与失败
在逝去的岁月里
我总是那么的不自信
害怕失败
总不敢去追求
生命中已积的尘埃
如同岁月的流年总有放弃总有希冀
我追求着未来我的梦
哪怕惊天的骇浪
汹涌的大海
也无法阻挡我的步伐
我要让生命的热情在追求中激荡
重新谱写篇章
我要让年华涂抹五彩斑斓的色彩
点亮前行的路
我要用时光斑斓编织未来的羽翼
尽情飞舞翱翔
未来的人生路
崎岖又漫长
生活的坎坷
回忆过去展望未来古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，汉魏以后的.古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的回忆过去展望未来古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
酬乐天扬州初逢*上见赠
作者：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
沁园春·长沙
作者：*
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
与诸子登岘山
作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑字在，读罢泪沾襟。
浣溪沙
作者：苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
行路难（其一）
作者：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
关于展望未来的古诗句（精选60篇）
未来是个未知数，我们不了解以后怎么样，我们只能够看清眼前，看清过去的东西，对于未来一概不知，但是关于描写美好未来的诗句有很多，我们可以大胆的去现象未来的繁荣，未来的昌盛等等。接下来小编搜集了关于展望未来的古诗句（精选60篇），欢迎阅读查看，希望帮助到大家。
1、潮**阔，风正一帆悬。
2、池塘生春草，园柳变鸣禽。
3、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
4、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
6、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。
8、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
9、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
10、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
11、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
12、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
13、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
14、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
15、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
16、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
18、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
19、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
20、时有落花至，远随流水香。
21、异日图将好景，归去凤池夸。
22、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
23、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
24、车到山前必有路，船到桥头自然直。
25、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
26、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
27、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
28、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
29、落红不是无情物，化作春泥更护花。
30、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
31、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。
32、但愿人长久，千里共婵娟。
33、道由白云尽，春与青溪长。
34、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
35、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
36、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
37、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
38、更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出*湖。神女应无恙，当惊世界殊。
39、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
40、暂别紫台自飘摇，何惧风雪总潇潇。不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
41、回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
42、回首过去，我们心怀坦荡，回首过去，我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中；回首过去，我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中；回首过去，我们没有黯然伤神，沉沦于昨日的得与失，是与非中；回首过去，了解最真实的自我，看清今后的方向，选好航程，为一个崭新的日子苦心打造。
43、回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵，尽管太多的无奈写在我们的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。
44、立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！
45、南山得心跳仍在继续，我们的脚步也没有停息，梦想在前方，未来也在前方。不要徘徊，不要犹豫，放飞梦想吧！展望未来吧！
46、其实很简单，就像放风筝，把握住手中的那根线，然后放飞它，放飞自己的梦想，就算线断了，也不用奇怪，因为那没什么，每一个阶段都有一个奋斗的目标，就算是失败了也没有什么，捡起梦想的风筝，继续放飞，相信自己总有一天，会越飞越高，越飞越远，最后到达自己梦想的天堂。
47、人总是那样感性、值得怀念的太多、思念永远不会停止、曾经的美好、如今的陌生、未来的谈然。
48、十七岁的梦，踩着单车，在单车的轮子上慢慢地流逝。十七岁的梦，笑容那么地真挚狂野，在一次次狂野的笑声中流逝。十七岁的梦，字典里查不到伤心的字眼，面对未知的前方，害怕伴随着期待和憧憬。那些最初的梦想，想飞却又飞不起来，但却一次次地激励着我去面对一切的坎坷，只能勇敢。只有勇敢的人才有一对隐形的翅膀，才有可能飞起来，像歌词里面一样，把眼泪装在心上，就会开出勇敢的花。
49、未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。
有关表示对未来憧憬的诗句
在*时的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编精心整理的有关表示对未来憧憬的诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家！
1、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、道由白云尽，春与青溪长。
4、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
5、但愿人长久，千里共婵娟。
6、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
7、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8、车到山前必有路，船到桥头自然直。
9、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
10、池塘生春草，园柳变鸣禽。
11、时有落花至，远随流水香。
12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
13、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
14、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
15、天生我材必有用，千金散尽还复来。
16、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
17、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
18、潮**阔，风正一帆悬。
19、不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
20、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
21、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
23、落红不是无情物，化作春泥更护花。
24、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
25、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
26、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
27、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
28、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
29、异日图将好景，归去凤池夸。
30、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
1、富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿欲遂*生志，五经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
2、诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。——《论语·阳货》
3、待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》
4、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
5、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
6、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
7、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙·其八》
8、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
9、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——张为《渔阳将军》
10、张公养得三个儿，长大不知谁立志。呼来月下同踪由，眼睛个个皆相似。——释法泰《颂古四十四首》
11、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
12、谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》
13、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
14、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
16、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！——陆游《书愤》
17、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
18、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感·其一》
19、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——*《梅岭三章》
远 嫁
雨水的美在于滴落
在于遇到风画出优美的弧线
在于遇到屋檐作出短暂的停顿
和敲出大自然的和弦
也在于和大地的接触，无论石头的
草木的，泥土的，雨水都能够
打湿它们，感染它们，并把
优美的韵律蔓延下去
这些都是小溪流的清澈和明亮
这些都是雨水被称为雨滴
最美的部分。她像一位美人
只因一点遐想，远嫁给了秋霜
邻 居
邻居和我同姓，都带着木偏旁
每到春天她们就过来看我
很激动，好像第一次来登门拜访
我们交谈的热烈，仿佛生活
重叠着生活。到了秋天她们再来
因为熟识，有点像不请自来
的意思，她们确实不是来拜访我
而是来向我诉苦：“就算生活
让她们褪尽了所有的色彩
她们还是保持着固有的称呼
意思说，无论她们是橙子树
橘子树、柿子树，苹果树
都怀揣着同样的经纶
与我过一样的生活，事实上是
我们因为命运相似，一直都在相互
代替着对方失眠和醒来”
残 信
燕子是句子的起首字词
水鸭、草木的嫩绿是句子的内容
雨水是标点符号，下得久
代表着有什么东西被省略
虽然这是一封字迹潦草的来信
但掩藏不住种子发芽的心事
当我读到旷野，庄稼决不是
一种摆设，当我读到院子
橘子树和橙子树代表着两个人
当我读到屋檐和窗户
我想到的是此刻自己的现状和心情
虽然这封泛黄的信件是残缺的
但我记得下一页会读到小径
惯 性
一直*惯在写蚂蚁的时候
让蚂蚁钻出洞穴，以弱小的身子
行走在大地，似乎我们已经*惯
看见卑微以小博大的风景
事实上，蚂蚁大部分时间都幽居在
洞穴里，为人间腾出更多的生活空间
表示展望未来的诗句大全
导语：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。下面是小编为你准备的表示展望未来的诗句，希望对你有帮助！
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2、凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。
4、会当凌绝顶，一览众山小。
5、但愿人长久，千里共婵娟。
6、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、车到山前必有路，船到桥头自然直。
10、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
11、但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
12、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
14、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
15、晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
16、异日图将好景，归去凤池夸。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
19、落红不是无情物，化作春泥更护花。
20、天生我材必有用，千金散尽还复来。
21、潮**阔，风正一帆悬。
22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
23、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
24、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
25、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
26、他年我若为青帝，报与桃花一处开。
27、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
28、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
29、休对故人思故国，且将新火试新茶。
30、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
31、池塘生春草，园柳变鸣禽。
32、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
33、不见昨夜雨湿处，聊以新颜待今朝。
34、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
35、时有落花至，远随流水香。
36、道由白云尽，春与青溪长。
37、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
38、天生我材必有用，千金散尽还复来。
39、劝君更尽一杯酒，天下何人不识君。
40、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
41、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
42、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
43、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
44、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
45、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？
1、潮**阔，风正一帆悬。
2、池塘生春草，园柳变鸣禽。
3、但愿人长久，千里共婵娟。
4、道由白云尽，春与青溪长。
1.车到山前必有路，船到桥头自然直。
2.池塘生春草，园柳变鸣禽。
3.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
5.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
6.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7.春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
8.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
9.春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
10.春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
11.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
12.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
13.天生我材必有用，千金散尽还复来。
14.晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
15.飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
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