关于描写绍兴的唯美句子的文字专题页,提供各类与描写绍兴的唯美句子相关的句子数据。我们整理了与描写绍兴的唯美句子相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果描写绍兴的唯美句子未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
雪夜访戴 徽之,是王羲之第五东晋时,崇尚纵酒放达,王徽之亦如此。
因此久他就放弃官东归,退隐山阴。
有一日,夜里下大雪,他睡醒过来,命家人开门酌酒。
他边喝酒,边展视远处,但见一片雪白,“四望皎白”。
“因起彷徨”,于是咏起左思《招隐》诗,忽然想到了当世名贤戴逵。
戴逵即戴安道,《晋书》本传说他“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综”,“性不乐当世,常以琴书自娱”,“后徙居会稽剡县”(今嵊县)。
山阴与剡县相隔甚远,溯江而上,有100多里。
王徽之连夜乘小船而去,过了一天才到了戴逵家门。
但这时,他却突然停住了,不但不进门,反而折身转回。
有人问他,你辛辛苦苦远道来访,为什么到了门前,不进而返呢
他坦然说道:“我本是乘酒兴而来的,现在酒兴尽了,没有兴致了,何必一定要见到戴逵呢
”这就是千秋传颂的“雪夜访戴”的故事。
“白马湖”的先生们与绍兴老酒 白马湖的名人,如夏丐尊、刘董宇、朱自清、朱光潜等在春晖中学时就有“酒聚”的*惯。
他们不爱白酒,只喝绍兴老酒。
后来这几位名士先后到上海,办起“立达学院”,仍继承了白马湖畔的“酒聚”*惯。
开明书店开张后,索性名正言顺地成立起“开明酒会”,并且明订了入会条件:必须具有一次能喝下五斤绍兴加饭的能耐才能吸收入会。
当时夏丐尊、丰子恺、叶圣陶、郑振绎和开明书店的章锡琛老板全都达到入会条件而入选。
这个酒会每周举行一次,许多组稿、编辑、出版、展览等事宜都在这酒会中达成。
一次,丰子恺的学生钱君也想入会,但苦于只能喝三斤半绍兴老酒,章老板硬是不同意,还是年长的夏丐尊仁慈,劝说:“君积极要求入会,值得鼓励,尺度略可放宽,打个七折吧
”在人们敦促努力争取达标的呼声中,钱君终于破格入了会,而且不负众望,居然不久一次也能喝下五斤绍兴加饭酒了。
据现在台湾的文艺界人士、“白马湖”人陈星先生回忆,丰子恺与1948年去台湾,与开明书店章老板在台北市中山堂举行个人画展之际,作家谢冰莹劝他在台湾定居,丰子恺说:“台湾好极了,真是个美丽的宝岛,四季如春,人情味浓。
只是缺少了一个条件,是我不能定居的主要原因。
”谢冰莹问:“什么条件
”丰子恺独句回答:“没有绍兴老酒
”引来了四周人的一阵大笑。
这不是笑话,因为台湾光复初期,随着陈仪的浙江、江苏帮等上台湾岛,因餐聚、生活的需要,几位有远见的绍兴酒酿造开始到台湾生产起绍兴老酒,填补了台湾不产绍兴老酒的空的。
但是质量太差,差到什么程度
据陈星先生回忆:丰子恺到台湾不久,耐不住没绍兴酒喝,便给在上海的学生胡治均写信,说他在台湾备受旧友新知的款待,一切都很好,但“美中不足是此间酒味太差,难以上口。
”胡治均心领神会,马上在上海买了两坛绍兴“花雕”酒,托人随船带到台湾。
这可乐坏了老师,丰子恺特别为此在台北举行了一次酒宴,使台湾的白马湖旧友和新知们大过了一回绍酒瘾。
这段酒话,至今仍为台湾健在的与“白马湖”有渊源的人们传为佳话. 蔡元培:每饭必酒 *代著名教育家蔡元培先生于绍兴长于绍兴,对绍兴酒可谓是耳濡目染,偏爱有加。
据他的好友回忆介绍,他虽在外地工作了数十年,但始终保持从小在家乡养成的生活*惯和爱好,他喜欢绍兴酒,餐餐必饮。
每年他都托亲友从绍兴买上数坛酒运去,备在家中自饮或请客。
除了绍兴酒,蔡元培的下酒菜也大多是绍兴特产,如干菜、霉千张等。
逢年过节,他还要托亲友给他邮寄酱鸭、槽鸡、鱼干等绍兴年货。
就连他*时用的酒壶也是从绍兴带去的锡制酒壶,里圆外方,中有夹层,天冷时可充灌热水温酒。
蔡元培每日饮酒,一些好友说他是“每饭必酒”,但他很有节制,从不喝醉。
他*时自斟自饮,一般每餐以旧时四两为度,菜是普通的家常菜,细嚼慢饮,少饮常乐。
1939年,刘海栗先生拜访他时,曾过问他是否每饭必酒
72岁高龄的蔡元培没有否认,他坦然地告诉刘海栗;“不要紧,人到老年不免可怜自己,这点积*难以戒除了。
我喝得很少,从未醉过。
” 蔡元培是一名大学问家,性情随和,温文尔雅。
他待人接物总是谦逊和气,饮宴之时,注重饮酒礼节,不论男女老幼向他敬酒,他都要举杯回敬。
一次,他的一位学生陪侍蔡元培到宁波,在象山黄公岙一史姓朋友家小住。
史家招待热情周到,主人知道蔡元培好酒,除中晚餐供酒外,早餐也备有丰盛酒菜。
这位学生也爱酒,但没有喝早酒的*惯,他就把酒杯倒扣在饭桌上,表示自己不喝早酒。
事后蔡元培对他说,这样做不好,不合酒桌礼仪。
主人倒满一杯你不喝,放在那里,人家知道你不喝早酒,不会勉强你,但倒扣杯子就显得对主人不够尊重。
这为学生很受启发,以后每当别人向他敬酒时,他一定会象他老师蔡元培那样,注重礼节,并谦恭回敬。
鲁迅:把酒论世 鲁迅先生家乡在绍兴,对绍兴酒自是有特别的感情,所以鲁迅先生尽管不嗜酒,却也常常小酌,或会朋友,把酒论世;或自斟自饮,以遣心中感怀。
1910年,鲁迅在绍兴府中学堂任学监时,课余便常至泰生酒店小饮。
雪夜访戴 徽之,是王羲之第五东晋时,崇尚纵酒放达,王徽之亦如此。
因此久他就放弃官东归,退隐山阴。
有一日,夜里下大雪,他睡醒过来,命家人开门酌酒。
他边喝酒,边展视远处,但见一片雪白,“四望皎白”。
“因起彷徨”,于是咏起左思《招隐》诗,忽然想到了当世名贤戴逵。
戴逵即戴安道,《晋书》本传说他“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综”,“性不乐当世,常以琴书自娱”,“后徙居会稽剡县”(今嵊县)。
山阴与剡县相隔甚远,溯江而上,有100多里。
王徽之连夜乘小船而去,过了一天才到了戴逵家门。
但这时,他却突然停住了,不但不进门,反而折身转回。
有人问他,你辛辛苦苦远道来访,为什么到了门前,不进而返呢
他坦然说道:“我本是乘酒兴而来的,现在酒兴尽了,没有兴致了,何必一定要见到戴逵呢
”这就是千秋传颂的“雪夜访戴”的故事。
“白马湖”的先生们与绍兴老酒 白马湖的名人,如夏丐尊、刘董宇、朱自清、朱光潜等在春晖中学时就有“酒聚”的*惯。
他们不爱白酒,只喝绍兴老酒。
后来这几位名士先后到上海,办起“立达学院”,仍继承了白马湖畔的“酒聚”*惯。
开明书店开张后,索性名正言顺地成立起“开明酒会”,并且明订了入会条件:必须具有一次能喝下五斤绍兴加饭的能耐才能吸收入会。
当时夏丐尊、丰子恺、叶圣陶、郑振绎和开明书店的章锡琛老板全都达到入会条件而入选。
这个酒会每周举行一次,许多组稿、编辑、出版、展览等事宜都在这酒会中达成。
一次,丰子恺的学生钱君也想入会,但苦于只能喝三斤半绍兴老酒,章老板硬是不同意,还是年长的夏丐尊仁慈,劝说:“君积极要求入会,值得鼓励,尺度略可放宽,打个七折吧
”在人们敦促努力争取达标的呼声中,钱君终于破格入了会,而且不负众望,居然不久一次也能喝下五斤绍兴加饭酒了。
据现在台湾的文艺界人士、“白马湖”人陈星先生回忆,丰子恺与1948年去台湾,与开明书店章老板在台北市中山堂举行个人画展之际,作家谢冰莹劝他在台湾定居,丰子恺说:“台湾好极了,真是个美丽的宝岛,四季如春,人情味浓。
只是缺少了一个条件,是我不能定居的主要原因。
”谢冰莹问:“什么条件
”丰子恺独句回答:“没有绍兴老酒
”引来了四周人的一阵大笑。
这不是笑话,因为台湾光复初期,随着陈仪的浙江、江苏帮等上台湾岛,因餐聚、生活的需要,几位有远见的绍兴酒酿造开始到台湾生产起绍兴老酒,填补了台湾不产绍兴老酒的空的。
但是质量太差,差到什么程度
据陈星先生回忆:丰子恺到台湾不久,耐不住没绍兴酒喝,便给在上海的学生胡治均写信,说他在台湾备受旧友新知的款待,一切都很好,但“美中不足是此间酒味太差,难以上口。
”胡治均心领神会,马上在上海买了两坛绍兴“花雕”酒,托人随船带到台湾。
这可乐坏了老师,丰子恺特别为此在台北举行了一次酒宴,使台湾的白马湖旧友和新知们大过了一回绍酒瘾。
这段酒话,至今仍为台湾健在的与“白马湖”有渊源的人们传为佳话. 蔡元培:每饭必酒 *代著名教育家蔡元培先生于绍兴长于绍兴,对绍兴酒可谓是耳濡目染,偏爱有加。
据他的好友回忆介绍,他虽在外地工作了数十年,但始终保持从小在家乡养成的生活*惯和爱好,他喜欢绍兴酒,餐餐必饮。
每年他都托亲友从绍兴买上数坛酒运去,备在家中自饮或请客。
除了绍兴酒,蔡元培的下酒菜也大多是绍兴特产,如干菜、霉千张等。
逢年过节,他还要托亲友给他邮寄酱鸭、槽鸡、鱼干等绍兴年货。
就连他*时用的酒壶也是从绍兴带去的锡制酒壶,里圆外方,中有夹层,天冷时可充灌热水温酒。
蔡元培每日饮酒,一些好友说他是“每饭必酒”,但他很有节制,从不喝醉。
他*时自斟自饮,一般每餐以旧时四两为度,菜是普通的家常菜,细嚼慢饮,少饮常乐。
1939年,刘海栗先生拜访他时,曾过问他是否每饭必酒
72岁高龄的蔡元培没有否认,他坦然地告诉刘海栗;“不要紧,人到老年不免可怜自己,这点积*难以戒除了。
1、在生死面前,钱财无用,名利为空。
2、向坚守岗位的一线执勤人员表示敬意。一杯姜汤,一声问候,把暖意送到防疫一线人员的心坎里。
3、樱花开了,新冠走了。所以一起去看漫天樱飞吗?
4、只愿这“火”与“雷”早日荡涤这病与灾。
5、你我安全,带上口罩,不串门,不给国家添负担。
6、祈福我们的家乡绍兴,一切都会好起来,大家在家做好防护,祝福大家新的一年*安健康!
7、面对疫情也不要慌。在家待着。不乱跑。你就拥有金钟罩铁布衫。
8、无论遇到多大的困难,共担风雨我们在一起。
9、没有白费的努力,也没有碰巧的成功。只要认真对待生活,终有一天,你的每一份努力,都将绚烂成花。
10、人类有一个暴君,那就是蒙昧。
11、热爱大自然,珍惜生命 。 希望这次疫情能让浅薄的我们明白这些都不应该只是口号。
12、祝福那些支援绍兴的天使们,一定要健健康康安安全全的,希望老天保佑善良的人一生*安。一世幸为中国人,千世万世也要为中国人!
13、坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,坚决打赢疫情防控阻击战。
14、天上一颗星,地上一个人。
15、绵薄之力。助力绍兴。绍兴加油。中国加油。也感谢正在前线艰苦奋斗的白衣天使。
16、有了黎明仍会如期到来、春天终会如约而至、美好生活就*在咫尺的信念,眼前的一切黑暗和艰难都只是更加激励我们努力学*、战胜疫情的动力,因为我们知道这一仗,我们必胜!
17、愿疫情尽快结束。愿所有的人都好起来。谢谢大家的努力。谢谢,谢谢你的努力。
18、减少串门:关系不因距离疏离,问候到,心意到!
19、因为疫情整个上半年可能都没有收入。但是每天都有支出。发发牢骚而已。
20、无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。
21、宁愿长点膘,不到外面飘。长膘是富态,乱飘是祸害。
22、一场疫情,让我们明白:活在这个世上,除了生死,其他的都是小事。没有什么比生命重要,没有什么比活着更好。
23、科学就医:如有不适,尽快就医,沉着冷静,谨遵医嘱!
24、仅仅两个月,我们国家就将这场疫情,从被动变成主动,付出了很多的代价,那么多医护人员的付出,才有了我们现在的好成绩,我是中国人,我就是骄傲
25、同舟共济!绍兴加油!中国加油!共抗疫情!
浙江绍兴美食攻略
很多来自外地的朋友,或者有外地朋友来玩的绍兴人都会来询问“绍兴哪里有好吃的?”“绍兴哪里有本地特色美食”,以下是小编整理的'浙江绍兴美食攻略,希望对大家有所帮助。
梅干菜焖肉
“梅干菜焖肉”据传系明代徐文长所首创。徐文长虽诗、文、书、画无一不精,但晚年却潦倒不堪。当时,山阴城内大乘弄口新开一肉铺,请徐文长书写招牌,招牌写好后,店主便以一方五花猪肉相酬。徐文长正数月不知肉味,十分高兴,急忙回家烧煮,可惜身无分文,无法买盐购酱。想起床头甏内尚存一些干菜,便用干菜蒸煮,不料其味甚佳,从此,便在民间传了开来。干菜焖肉讲究焖烧入味,蒸制酥糯,以味取胜。香酥绵糯、油润不腻,色泽枣红、咸鲜甘美,颇有田园风味。干菜焖肉是绍兴最有代表性,最富文化内涵的菜肴,也是广受游客钟情的特色菜。
一般人都喜欢梅干菜焖肉,但自己动手制作时总感到不甚理想,原因是没有掌握基本要领。一是原料必须正宗而且质量好,干菜以新鲜和嫩者为好,猪肉以肥瘦兼有的五花肉最理想。猪肉切成块状,干菜切成短短的小条(可以根据自己的喜好切成很短,甚至成末状)。传统做法是在碗内铺一层干菜后再放一层猪肉,然后上面再来一层干菜、一层肉,装满放好为止,适当加上少许白糖和料酒即可上笼水蒸,直至肉酥。这种方法效果很好,但费时,成本也较高。现在的人们一般改用煮和蒸相结合的办法,效果不错。在干菜和猪肉按需要切好后,混放入锅内,加水将原料全部浸没,然后用旺火将水烧开后改用文火。烧至水干,发出香味,盛入碗中再用水蒸,肉变红,干菜变酥即成。此菜一般酒店均能制作,以绍兴饭店制作的为最好。
油炸臭豆腐
油炸臭豆腐为绍兴的一大特色风味,源远流长,一经品味,常令人欲罢不能,一尝为快。臭豆腐其名不美,外陋内秀,*中见奇,风味迷人。经选料、配卤、浸泡、发酵、晾干、油炸精细制作而成,色泽黄亮,外脆里松,香气浓郁。绍兴的臭豆腐满街都是,不怕找不到。
霉苋菜梗
绍兴人食用霉苋菜梗历史悠久。相传早在春秋战国之时,越败于吴,越王勾践夫妇入吴为奴,当时越国已国贫民穷,百姓皆以野菜充饥。有一老者,在蕺山上采得野苋菜梗一把,其嫩茎、叶已食用,但又老又硬的菜梗一时无法煮熟,弃之又觉可惜,便藏于瓦罐中以备日后再煮。不料数日后,罐内竟发出阵阵香气,老汉取而蒸食,竟一蒸即熟,其味又远胜于茎叶,百姓闻之,纷纷效仿,流传至今。“霉苋菜梗”,色泽亮丽,色绿如碧,清香酥嫩,鲜美入味,助消化,增食欲,最宜下饭。
芋饺
芋饺为绍兴市新昌县的传统风味小吃,有数百年的历史。新昌地处山区,旧时过年也难得吃上鱼鲜,“芋”与“鱼”谐音,山民逢年过节包上一些芋饺作肴,既慰思鱼之谗,又有喜庆吉祥、年年有余之意。“芋饺”以黄金芋为主料制作而成,具有色雅形美、香糯滑溜、汤鲜味佳之风味。
白鲞扣鸡
“白鲞扣鸡”是绍兴民间的传统佳肴。“白鲞”,即用大黄鱼加工制成的咸干品,味鲜美、肉结实,为名贵海产品,中医认为其味甘、性*,可开胃、消食、健脾、补虚。“越鸡”,为绍兴历史贡品、名特产,鲜嫩肥美,中医认为其味甘、性温,可温中益气、补精添髓,白鲞与越鸡配伍,同蒸成肴,可谓锦上添花,其味更胜一筹,两物均具滋补之功,加之新鲜,咸鲜互补,两味渗合,鸡有鲞香,鲞有鸡鲜,咸鲜入味,香醇清口,富有回味,不愧为肴中之珍品,绍兴“咸鲜合一”风味的典型代表。
银丝响铃
银丝响铃色泽黄亮,用薄如蝉衣的豆腐皮,包卷以萝卜丝鱼茸馅而成响铃。经油炸而食,香松鲜嫩,清脆如铃,别具一格。
绍兴旅游攻略
绍兴已有2500多年建城史是*优秀旅游城市,国家森林城市,*民营经济最具活力城市。以下是小编为大家整理的绍兴旅游攻略,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
绍兴简介
“东方威尼斯”的盛誉,一语道破了这座地处长江三角洲南部城市的独特风华。绍兴的历史可追溯到5000年前的史前文化,从传说中的大禹治水到“卧薪尝胆”的越王勾践,再到文学大师鲁迅,这座江南水乡不仅是古越文化的中心,也是*人的精神家园。
绍兴人杰地灵,东湖洞桥相映,水碧于天;五泄溪泉飞成瀑,五折方下;柯岩石景,鬼斧神工;兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地;沈园则因陆游、唐婉的爱情悲剧使后来者磋叹不已。以乌篷船、乌毡帽、乌干菜为代表的风土人情,越古至今,积淀了丰富的文化内涵和地方风采,令人仰慕神往。
绍兴文化历史
古越文化
黄河中游的汉文化、长江中游的楚文化,以及长三角和东南沿海的越文化。是*史上三足鼎立的三大文化。绍兴市古城文化的发祥地,也是古越文化的中心传说中的大禹治水、越王勾践“卧薪尝胆”,其坚韧的精神是古越文化的核心特色,现代文学鲁迅的“硬骨头”精神都是古越文化的一种体现。
黄酒之乡
“汲取门前鉴湖水,酿得绍酒万里香”绍兴黄酒,历史悠久,早在吴越之时,越王勾践出师伐吴前,以酒赏士,留下“一壶解遣三军醉”的千古美谈。南北朝时期,黄酒已被列为贡品。世界三大古酒中,唯一源于*的便是黄酒,而绍兴酒是被国内酿酒界公认为的、能代表*黄酒总体特色的酒类,花雕、女儿红、善酿等品种都在民间广泛流传。
书法圣地
东晋永和9年(公元353年),王羲之与谢安等亲朋共42人聚会于兰亭,饮酒赋诗,王羲之汇集各人诗文成集,并写下著名的《兰亭集序》,也留下了“曲水流觞”的佳话。从此兰亭与鹅池成为书法爱好者慕名的“圣地”。
戏剧文化
越剧起源于浙江省绍兴地区嵊县一带,是*五大戏曲种类之一,已被列为国家级非物质文化遗产。越剧成型于清朝末年,于1916年进入上海,当时叫“绍兴文戏”,在1938年时正式命名为越剧。越剧的曲调清悠婉转,最善于抒情,主要分为尺调、四工调、弦下调三大类,其行当分为小旦、小生、老生、小丑、老旦、大面等六大类。
绍兴最佳旅游时间
绍兴四季分明,温和湿润,全年皆宜旅游。但7月最热、1月最冷,可尽量避开这两个时节。五泄是绍兴自然风景最优美的地方,每年的4月到5月为丰水期,尤其遇到暴雨,水量突增,风景尤为秀丽,此时游览效果最佳。而兰亭国际书法节、吼山桃花节等著名节日庆典都于此时举行。因此此时的绍兴,风光最好。
绍兴当地节庆
古镇腊月风情节
时间:每年1月
地点:绍兴安昌古镇
绍兴县安昌镇是浙江省历史文化名镇,拥有千年的历史。从2000年开始,在每年的1月份都要举行安昌古镇腊月风情节,推出诸如水乡社戏、船上迎亲、民俗婚礼、古镇庙会、传统手工艺表演等特色活动项目,集中展示民俗风情。同时还举行摄影大赛,民俗文化研讨等,并由中央电视台对活动进行直播。
绍兴吼山桃花节
时间:每年3月
地点:吼山风景区
吼山也是一个生态花果园林。满坡果树,满山鲜花与独特的山水风光相映成趣,尤其是桃花,名品济济,花期在四十天以上,最早开的桃花在二月下旬,这在华东地区绝无仅有。吼山桃花节每年在3月举行。踏青、赏花、游山、观石、品桃、野炊、下棋、修闲,有如步入世外桃源,令人留连忘返。
*绍兴樱花节
时间:每年3月25日-4月15日
地点:宛委山樱花林景区(会稽山)
宛委山樱花林景区位于绍兴市会稽山旅游度假区中部偏南。景区内土层深厚,土质肥沃,水肥气热协调,山林植被的生长较茂盛。主宛委山景区是会稽山旅游度假区自然景观较集中的区域,内有禹穴、阳明洞天、龙瑞宫等文物古迹和自然景观二十余处。
*兰亭书法节
时间:每年农历三月初三
地点:绍兴兰亭景区
在“书法之乡”的绍兴,每年三月初三总有一大批来自海内外的书家聚会于兰亭,举行隆重的节会仪式。他们或晋谒书圣,寻访古迹;或曲水流觞,饮酒赋诗;或泼墨挥毫,交流书艺;或举办论坛,研讨理论。许多全国性的书法赛事和书法展览,也多安排在此时此地举行。
绍兴黄酒节
时间:每年10月
地点:绍兴市区内
黄酒是世界上的三大古酒之一,绍兴是*著名的黄酒之乡,酿酒的历史十分悠久,关于酒的节会活动也早就产生。每年的黄酒节除黄酒地方产品展销外,还有酒谜、酒诗大奖赛,东湖酒会、水上酒会,黄酒题材书画邀请展,黄酒美食,文艺调演等互动活动。
绍兴旅游注意事项
1、来绍兴之前最好温*一下鲁迅的作品《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《秋夜》等,这样才更有味道。
2、绍兴有两个“咸亨”,一个为鲁迅笔下的孔乙己的“咸亨酒店”,在鲁迅中路上,称为小咸亨,另一个为**南路咸亨大酒店,称为大咸亨。
3、绍兴有景点通票价格140元,包含13个主要景点(鲁迅故里、东湖、兰亭、沈园之夜、沈园(白天)、大禹陵、绍兴博物馆、*纪念馆、蔡元培故居、青藤书屋、大通学堂、秋瑾故居、徐锡麟故居),买票地点在绍兴古城旅游景区游客服务中心。绍兴旅游通票首次刷票后3天内有效。
4、绍兴非机动车道很宽,人力三轮车是合法交通工具,可以带领你穿越石板小巷,幽绿河边,观赏沿途景色,欣赏到不同的景致。
5、鲁迅故居是免费的,凭有效证件即可领取,但由于限量最好提前上网预定
6、去柯岩和兰亭乘坐公交比较方便,但绍兴的售票员基本用绍兴话报站很难听明白。上车的`时候要明确告诉售票员到哪站或记一下每站的站牌。如果是乘公交来回,要记住末班车的时间。
7、乘坐乌篷船游览水乡风情的时候,上船后要先坐稳,忌站立起来或大幅度动作,这样会使船颠簸不稳,比较危险。
绍兴旅游市内交通
公交车
公交车是绍兴市区内主要交通工具,市内或者市郊的旅游景点皆可乘坐公交抵达。市内公交上车1元,全程最多2元。 火车站始发的公共汽车有:1路(往东湖)、2路(往大禹陵、香炉峰)、3路(往兰亭)、4路(往里木栅)、14路(往筠溪)。
此外,绍兴市内还有两条旅游观光巴士:
旅游观光巴士东线:火车站—吼山,途经:*祖居、东湖;回程途经青藤书屋、鲁迅纪念馆、沈园、大禹陵、香炉峰。
旅游观光巴士西线:火车站—兰亭,途经:*祖居、鲁迅纪念馆、塔山、秋瑾故居;回程途经东浦徐锡麟故居、羊山石佛。
1、绍兴加油中国加油,请尊重辛苦的医务人员成果,大家保持自觉,共同早日战胜疫情。
2、众志成城,抗疫情!加油、严冬很快就会过去。
3、在家里躺着,能吃能喝的我,已经是最大的幸福者了。这*凡的人生里面,遇到的所有烦恼,难过痛苦,在这疫情前面,什么都不是。
4、有一座城叫“众志成城”,中国加油!”遵守社会公德,履行公民义务,众志成城,就没有过不去的坎!
5、祝福绍兴和其他地方受灾的人,希望这场疫情早日过去。
6、愿春暖花开时,山河无恙,人间皆安!疫情永远过去,你我岁月静好。
7、如非必要,不要出门;如须出行,做好防护;事毕速返,利己惠人;静待确信,止谣莫传。
8、天陪爸妈,三天陪娃,一天返程,疫情结束后,最想做的一件事就是带娃去看爸妈。
9、强防护、不恐慌,信科学、不传谣。
10、愿天佑中华,早日战胜这场没有硝烟的战争,愿我们都能*安,愿明天上班迎接患者的小伙伴们*安。加油!
11、弘扬垃圾分类新风尚,做好防疫废弃物回收处理。
12、我们相信天空的辽远蔚蓝,我们相信人间的大爱温暖,我们相信铿锵的誓言,我们相信生命的*。
13、积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。
14、全省动员、全民行动,集中力量坚决打赢疫情防控这场硬仗。
15、不求荣华,只愿疫情早日结束,一线的战士早点回家,愿人们早日恢复正常的生活!
16、除了生死,都是小事,过往纠葛,都是故事。
17、防范疫情,人人做起,比如我就乖乖在家里打麻将。
18、疫情过后,我们要珍惜每一次聚餐,除了拍吃的,少玩手机,好好吃饭好好聊天!
19、非常时期,彼此珍重!真诚祝福,一切安好!万众一心、定能打赢这场抗“疫”阻击战!中国必胜!
20、乡村防疫、人人行动,致敬奋战在一线的勇士们!
21、做到群策群力、群防群控,确保坚决打赢这场疫情防控狙击战。
22、疫情形势严峻,时间更是紧迫。
23、这次疫情让我明白,人还是要多读点书,不能做愚昧的农村人,油盐不进,说什么也改变不了他们内心对自己可怕的固执,内心黑暗,对于别人家的人和事第一句永远是否定的,不好的。
24、这次疫情突然让我看到了人生百态,活着真好。
25、美国病毒真是害人不浅,全世界的人民被他们害惨了
26、用过口罩不乱扔,扎紧收进垃圾箱!
27、绝不可掉以轻心,绝不可置身事外。
28、个人防护三要素:戴口罩、勤洗手、多通风!
绍兴民间的丧葬风俗有哪些
绍兴历史悠久,名人辈出,景色秀丽,物产丰富,素称“文物之邦、鱼米之乡”,是我国历史文化名城之一。这样的一个城市,绍兴民间的丧葬风俗有哪些呢?下面跟小编一起去了解一下吧!
旧时所前丧葬礼仪繁琐。至**后亦改革不多。中产之家,步入中年后即预为死事做准备:制寿衣,构寿材,造生墩等等。及至"寿终正寝"据*俗先须行"送终"之礼,即聚集亲友至床前以作诀别。务求亲生子女必到,一面大呼唤,以示挽留;同时点烛燃香,人手三支香哭送,并在院内焚烧纸钱。病人气绝后,即以丝棉或纱布等覆死者头面,并将其遗体调转方向。迷信谓此举能加速死者"投生"顺产转世。接下去,尚有诸多名目,大致为:
绍兴民间的丧葬风俗:移尸
长子、幼子分别捧死者头脚,将遗体移至中堂门板之上,张挂白布孝帘,布置孝堂。外供香烛,内于死者脚下点燃"长明灯"。此时家人皆需身穿孝服--子女披麻戴白帽、孝兜。出家之女尚须向庵堂借来"七星灯"点燃。
绍兴民间的丧葬风俗:报丧
移尸上堂后,即着人向亲友报丧。报丧者不论晴雨,均须右腋倒夹雨伞一把,俗称"倒夹报死伞",作为报丧标志。报丧者到达亲友家须将伞立于门外然后进屋,亲友家例以一碗粮氽蛋招待,俗称"报死蛋"。报丧者报毕出门,受报家立即在其脚后摔碎一只碗,以除晦气。女主人同时啼哭数声,以示哀悼。
绍兴民间的丧葬风俗:拜忏
人逝当日,丧家即须延请道士至灵前诵经拜忏。一般从当日傍晚开始,至出丧结束。道士们以唱绍剧折子戏为主,锣鼓丝管,形成热闹气氛。旨在为长辈送行,克尽孝道,并乞保佑*安,故其费用,例由子女负担。
绍兴民间的丧葬风俗:入殓
年高长者逝世,一般停3日左右,择单日入殓,即将遗体"包装"后盛进棺材。此举尚有许多礼俗、步骤。如"买水冲浴":长子穿死者外衣,另一人为之撑伞赴河埠或井边叩拜水神,投铜钱或其他硬币,舀水一桶而归,在遗体上用纱布略加揩擦。穿殓衣:一般用预制的寿衣,或新制小布衫,每穿一件,必须夹入银锭,用带扎缚。如用死者生前之衣穿殓,则须剪去钮扣、布袋。最后,在死者肩上斜挂"招魂袋"一只,内置扇子、镜子、毛巾、火柴、银锭及从死者身上剪下的指甲、趾甲等物,入棺时须由长子捧头,幼子抬脚,请抬材会人(司殡葬事务的专业组织)协助之。遗体入棺后,亲友们由长子为首,依次男女长幼,环棺木走一圈,以示向逝者告别。然后将佩在胸前贴心的棉花小球取下,集中放入"招魂袋"中。
入殓还须备小型垫褥盖被,在棺内层层铺盖,均由女儿筹办。全部衣裤鞋帽,在殓尸前须先穿在长子身上,然后用秤称之,抬材夫边秤边问:"百两六斤四给哪个穿?"长子则答:"给我爹穿"等等。其原意是"繁重的死难灾祸,全由先人一担挑走,以解脱晦气。"
入殓封棺后至出殡前,棺下明灯不灭,堂上香烛点燃,每日轮番值夜守护,凌晨五更女眷必早起上香举哀,每日三餐上供饭菜致祭,天井竖竹竿挂魂幡,大门口钉麻布作"门孝"。较富裕人家,每日请道士吹打外,还雇老年人念佛。
绍兴民间的丧葬风俗:出殡
一般年高尊长停柩三五天后出殡,具体日子还得请堪舆家择定,其要点一是要单日,二是与家长或长子等主要家人的干支不犯冲。出殡俗称"出丧",多定在早晨日出之先,起柩前要供祭、举哀。先由抬材夫用短杆抬出户外百步,把灵柩搁在凳上,然后装长杆,4人或8人扛抬。如至墓地有水路可通,则抬上船运。后村通公路后已改用车载。灵柩行进,必雇请和尚道士吹打送行,前有"引路幡"两支,由童男女执之前,或插于船头车首,幡上常见题句是"金童前引路","玉女送归山"。
扶柩出户外百步处,长子手捧逝者牌位在旁人打伞遮蔽下亦随僧道送出,旧时对立牌位亦有一番礼仪:牌位俗称"木主",用木材制成,请有一定功名的先生在灵堂书写,正面写逝者头衔,荣誉尊号及姓名。背面写逝者生卒时间、简历、子女配偶姓氏与安葬之地。书写木主时子女及儿媳必须穿孝服跪伏于周围。木主正面写到"某某亡灵主"的"主"字时,要先写成"王"待正反面全部书写完毕后,再用珠笔在上面加点,俗称"点主"。此时先生出吉语赞之,跪伏者才举哀起立,将木主供于灵堂正中。出殡时随灵柩送至葬地,然后迎回送入祠堂,香火厅供奉,或放置于中堂高处。
出殡队伍行进,例由路幡前引,后为灵柩,长子或女婿捧木主继之,全体送丧眷属,一律白衣素服,腰缚草绳,手持丧杖(竹枝杖,俗称"哭丧棒")跟随,最后为僧道吹打簇拥,一路上除锣鼓声、爆仗声喧闹外,还撒纸钱或焚化银锭,俗称"烧买路钱"至墓地,先祀山神,并举行入塘仪式,不外乎僧道诵经吹打,送丧者举哀跪拜。封墓后,幡插坟头,丧杖置于坟前行祭墓礼,同时尚须向四周邻*旧坟烧纸浇奠之,以示为逝者通"睦邻"友好。
出丧队伍返回时须循原路,先后次序亦如来时,乐队引路,眷属在后,惟不鸣爆仗,不烧"买路钱"。抵家后安置木主,祭告祖宗,洗脸。向例:丧家必须于出殡回来之中午,备"豆腐饭"一餐回丧饭,广招族人或同村人前来会餐,俗称"吃豆腐饭",但实际上并不限定豆腐素食,往往荤素皆备,甚至以丰盛酒宴,并每人送给白布一方。
妇女于公婆亡故后,须扎“朝前髻”;父母叔伯丈夫亡故后,须扎“兰大头”。“五七”满后,仍须扎夹有白绳线之“*头”。
水乡集市
一条老街沿着河岸延伸,悠悠长长且直且弯。鳞次栉比的商店,青石板铺砌的路面从商店的屋檐或雨廊下通过,古老的水街一半在岸上,一半在河里,赶集的人们熙熙攘攘,一半在石板路上溜达,一半在脚划乌篷船里晃悠。
每逢集市,一大早水街就喧闹起来。水街的交易一半在岸上,一半在水上。岸上有米行、着国、茶庄、染坊、当铺、药店、剃头店、裁缝店、南货店、古玩店、打铁铺……靠河边还有各种小摊,吃点心的,卖玩具的,搞修理的…….。河埠头则有卖鱼虾、水果、蔬菜的……酒楼和茶馆则大都设在离桥头不远的地方,水乡人对桥情有独钟,生意人更是把桥作为通达的象征。做完了生意,卖好了物品的赶集人,便坐在桥头的酒楼或茶馆里,饮酒、喝茶、聊闲天。
花雕嫁女
花雕是绍兴酒的代名词,是历代名人墨客为之倾倒的传统名酒。花雕嫁女则是最具绍兴地方特色的传统风俗之一。
晋代"竹林七贤"中最为英俊挺拔、刚正不阿的乡贤桶中散,其子稽含即是记录花雕的原始圣手。稽含在《南方草木状》中详录:"南人有女数岁,既大酿酒,侯冬陵地竭时,置酒罂中,密固其上,瘗陂中。至春潴水满,亦不复发矣。女将嫁,乃发陂取酒,以供宾客,谓之女酒,其味绝美。"意思是说:南方人生下女儿到岁时,便开始大量酿酒,等到冬天池塘中的水干枯时,将盛酒的坛子封好口,埋于池塘中。哪怕到春天的积水满池塘时,也不挖出来。只有当女儿出嫁时,才将埋在原池塘中的酒挖出来,用来招待双方的客人。这种酒称为女酒,它的回味是极好的。作为上虞人,稽含在这里记录的是最能代表绍兴风俗的"花雕嫁女"的史实。此埋于地下的陈年"女酒",由于其储存的包装物为经雕刻绘画过的酒坛,故称"花雕"。酒坛外面为什么要雕花?是父母对女儿美好的祝愿,是父母藏在内心深处的一个祈求,一个希翼。女酒花雕是家中女儿出嫁时宴请之美酒,是家中女儿长大**的见证。饮花雕之际,乃嫁女之时。此时此事,喜事,美事,福事,乐事也。
茶馆听书
绍兴人爱品茶花,茶馆便应运而生。旧时绍兴城里的茶馆,遍及大街小巷,茶馆的设置,以沿河为多。抗战前的1936年,绍兴城里有大小茶馆206家,几乎半数设在街河岸边,有的干脆设于桥头。鲁迅小说《药》中华老栓开设的那种小茶馆,城内随处可见。另外还有为数不多的大茶馆和大茶楼,如花巷的"适庐",县前街的"第一楼"、"天香阁",大江桥的"越明",新河弄的"鼎丰"等。小茶馆的顾客多为小市民,大茶馆的顾客则为上层有闲人士。旧进茶馆的掌柜很讲究泡茶的艺术,他们经常探求茶事之"五境",即茶叶、水源、火候、茶具和环境,说只有"五境"得当和配置相宜,才能煮出好茶,且相互衬托。特别是茶具,更是讲究。因为只有好的茶具,才能保持茶的清香醇味。他们尤重越瓷,认为越瓷所产生的青瓷茶碗,最能使茶透发原汗原味和芳香,并使汤色明净。
龙舟竞渡
追溯绍兴龙舟竞渡的渊源,众说纷纭,莫衷一是,但这一文化体育活动历史悠久,深受广大民众的欢迎是毋庸置疑的。有地方志*载:"竞渡起国越王句践",南宋大诗人陆游更有"稽山何巍巍,浙江水汤汤….空巷看竞渡"等吟咏诗。绍兴是水乡泽国,河道纵横,江湖棋布。这是大自然恩赐给绍兴人赛龙舟的极好的竞技场所。龙舟竞渡前,一般以村为单位,筛选人员,组建参赛队伍,着装统一,并频频演练。届时(如端午节等),各参赛舟船去集水面开阔处,每条龙舟配备10名左右成偶数的划桨手,左右配对使桨。另外,舟首有一人持旗或擂鼓指挥,统一步调和节奏,舟尾还有一位舵手,握一支长橹,边摇边把握方向。当用锣声或挥旗发出竞渡开始的信号后,条条龙舟如箭离弦,争先恐后,参赛者个个周身热血沸腾,神经绷紧,使尽*生力气。一时间,起桨处如拨絮飞雪,号子声、擂鼓声和观众的助威加油声此起彼伏落,响彻支霄,场面甚为壮观,人们沉浸在激动和欢乐之中。有的'龙舟率先冲过终点获胜后,船头的那位司鼓或挥旗者还会即时表演竖蜻蜓之类的杂耍,引来其他参赛者和观众的齐声喝彩。
南镇祭禹
南镇祭禹,由来已久。自夏代以来,祭禹之典历代承续,而以明清两朝为盛。总的来看,历代祭禹有四种形式或四个层次:一是天子亲祭,如秦始皇、康熙帝、乾隆帝;二是诸侯级祀,如越国、吴越国;三是遣官司致祭,定期或不定期,如新君即位或遇重大灾情等;四是基层一级,即"每岁有同于春秋二仲月祭"。至于黎民百姓,则向来一不祭禹,二不拜禹。只是以游嬉禹庙代之。其实,嬉禹庙的风俗较之祭禹礼制更为古老,它直接是由大禹"兴礼祀"的依据中承传而来,可以一直追溯到原始时代的某种风俗。
水乡社戏
文豪鲁迅对孩提时代看过的故乡社戏始终未能忘怀,称赞备至。鲁迅先后写了小说《社戏》、散文《无常》和杂文《女吊》等作品,对社戏有过动人的描绘和精辟的论述。古往今来,不知有多少文人写下多少吟咏和描绘社戏的诗文。
绍兴的水乡戏台,大都构筑在土地庙之类寺庙前的河上,故称"河台"、"万年台"。东安、任家桥、凤仪、东周、宾舍等地的古戏台迄今犹存。清代童谦孟写有一首竹枝词,描写当年看社戏的盛况:"岳神赛罢赛都神,演出河台戏曲新,*灯笼孟育管,水中照见往来人"。鲁迅在《社戏》中说,外国人以为*戏的"大敲,大叫,大跳",不适于剧场演出,但若在野上演出,"远远地看起来",却"自有他的风致"。《游园吊打》是很能体现绍剧特色的戏,历来为绍兴观众所拍手称快,叫好。鲁迅把这两出戏写进《阿Q正传》、《社戏》等著名小说里,均不是他信手拈来之笔,而是充分反映了它们的人民性。连自己的姓名也写不出,甚至连圆圈都画不圆的阿Q在临刑前游街时,居然还要哼几句"手执钢鞭将你打",足以说明社戏受到绍兴人民的普遍欢迎了。鲁迅再用他的如椽之笔,以优美抒情的笔调追述儿少年代观社戏的美好回忆,一派诗情画意,引人入胜,更激起了人们对社戏的眷恋和怀念。
死亡,是人生旅程的最后一站。人死后,怎样处理死尸?丧葬礼仪怎么安排?做这些事既表达活着的人与死者的种种感情纠葛:哀悼、思念、依恋、评价。同时也表达了活着的人对生与死的思考。
宗法社会历来把安葬老人隆重与否看作是子女尽“孝”的重要标志;封建社会,葬礼有严格的等级区分:门庭地位决定葬礼规格,寿终正寝与非正常死亡,葬礼明显不同。其次,死者子女后代的多少,也会在送葬队伍中区别开来,一句话,葬礼*俗是做给活着的人看的,所以,在人生礼仪中,丧葬的礼仪、*俗一向受到人们的重视和关注。
“百善孝为先”。我国历朝历代,多以“孝道”标榜天下。《孝经》云:“……丧则致其哀,祭则致其严……”。绍兴葬礼*俗在沿袭了旧时传统*俗的基础上又加入了地方元素,整个丧葬过程,一方面是对死者一生事业、社会影响的总评和追念,另一方面是对死者进入另一世界表示各种祝福。葬礼开始,从亡者临终到停尸、招魂、吊丧、小殓、大殓、殡葬、葬后等,计有40多项,所举行的各种追悼仪式,都是信仰*俗中的仪式。经千百年风雨岁月的传承,绍兴的葬礼*俗形式已简化很多,但报丧、入殓、转煞、做道场、做七等*俗还是一直流传在绍兴农村一带。
如今,随着时代的进步,思想观念的更新,绍兴的葬礼*俗已逐步删繁就简,但是在这个领域里的移风易俗无疑是件艰巨的任务,随着人民生活的日趋富裕,如今举办葬礼也和婚礼一样,相互攀比,大操大办的现象在绍兴城乡也有所蔓延。如果用简单粗暴的手段去改变礼仪*俗,则又容易挫仿一大批人的感情,这方面工作尤其需要细致谨慎。
浙江绍兴旅游必去景点
浙江绍兴地区一直被称作江南水乡,有很多有特色的人文和自然景观,下面就是小编为您收集整理的浙江绍兴旅游必去景点的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!
浙江绍兴旅游必去景点
1、鲁迅故里
鲁迅故里已经成为一条独具江南风情的历史街区,成为一个原汁原味解读鲁迅作品,品味鲁迅笔下风 鲁迅故里物,感受鲁迅当年生活情境的真实场所。 一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,竹丝台门,鲁迅祖居,鲁迅故居,百草园,三味书屋,咸亨酒店穿插其间,一条小河从鲁迅故居门前流过,乌篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读**代大文豪鲁迅的场所,成为浙江绍兴的“镇城之宝”。
2、鉴湖
位于绍兴城西1.5公里处。东汉永和年间,会稽太守马臻总纳山阴、会稽两县三十六源之水为湖,东至鉴湖。
曹娥江,西至浦阳江,长127里,面积约206*方公里,可灌溉农田9000余顷,两县百姓大得其利。唐中叶以后,湖面逐渐淤积。湖上堤桥随设,渔舟时见,远山四围,水清如镜,堪称江南水乡的典型。
3、兰亭国家森林公园
崇山岭岭,茂林修竹(公园内崇山峻岭、峰峦叠翠)。书法圣地,中外驰名(在*艺术史上传为佳话的晋代书法家王羲之写《兰亭集序》的故事,就发生在兰亭)。名人古墓,流芳百世(景区内发掘的距今2500多年的江南第一大墓——印山越国王陵,是浙江继余姚河姆渡、良渚文化遗址后又一重大考古发现,1998年被列为"全国十大考古新发现")。
4、绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区
王献之舍宅为寺,有“越山千万云门绝”美誉,王献之、智永在此苦练书法,兰亭集序在此珍藏几百年,浙东唐诗之路重要组成部分,寺前有若耶诗溪,寺后有*佛教三论宗祖庭嘉祥寺与秦望山,山上有会稽刻石(李斯碑),大诗人陆游的“陆游草堂”遗址。云门寺名扬天下,历代帝皇、名人、诗人及留下赞美诗词文章多不胜数。
5、西施故里
西施故里旅游区是绍兴地区唯一的国家级风景名胜区――浣江。五泄国家重点风景名胜区的重要组成部分。规划目标以西施文化为主题,充分展示古越文化和故里风情,将本区域建设成为一处自然风光优美、文化内涵丰富、游览设施健全、经济效益良好、具有时代活力的风景游览胜地。
6、柯岩国家级风景名胜区
国家AAAA级旅游区柯岩风景区位于绍兴城西八公里、杭州东郊十二公里处,是以古越文化为内涵,融 柯岩风景区
绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区,始于汉代,距今已有一千八百多年历史,至清代,有著名“柯岩八景”之称,为越中名胜。经过现代别具匠心的园林营造,目前已修复并形成了柯岩、鉴湖、鲁镇、香林等四大景区,游览面积四*方公里,是*年来绍兴规模最大、功能最全的风景旅游区。2003年经国家旅游局核准,被*旅游报社等单位评为“*旅游知名品牌”。
7、东湖
东湖是绍兴的著名胜迹,号称“天下第一盆景” 东湖,原是青石山。从汉代开始,这里就成为采石场,到隋朝,开采的规模更大。随着时间的推移,采石场内,岩中泉水涌出来,河水从外溢进来,由场而成湖,湖内碧波荡漾,这就是今天的东湖。清朝末年会稽人陶睿宣宣见到此地风景奇秀,便筑了湖堤,将湖水与河一分为二。堤外是贯通浙江东部的`浙东运河;堤内便是东湖了。
8、五泄风景区
浣江——五泄风景名胜区面积72*方公里,由南北两片三个景观相对集中的景区组成,杭金公路作为一条纽带联系三个景区。北部五泄景区主要在火山碎屑岩基础上发育而成,拥有五级飞瀑、唐代古刹——佛教曹洞祖庭五泄禅寺等,景区内林木覆盖率达90%以上。南部斗岩景区、汤江岩景区为典型的丹霞地貌,其自然景观以奇峰险岩、怪石幽洞、斗岩狮峰等16个景点组成;汤江岩景区面积14*方公里。
9、曹娥景区
一、舜耕公园为曹娥景区主景之一,位于上虞市区西南侧,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由*艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最。二、曹娥庙位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。 庙内现存一“曹娥碑”为“*最早的字谜”。
10、“英台故里”—祝家庄
“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡,位于上虞市东南,距市区7。3公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。
浙江绍兴小吃美食推荐
1、油炸臭豆腐
油炸臭豆腐为绍兴的一大特色风味,源远流长,一经品味,常令人欲罢不能,一尝为快。
制作工艺:经选料、配卤、浸泡、发酵、晾干、油炸精细制作而成,色泽黄亮,外脆里松,香气浓郁。
推荐店铺:王老汉臭豆腐、三味臭豆腐
2、头肚醋鱼
头肚粗鱼菜色泽红亮,头肚肉质活络、汤汁浓滑、味鲜而略带酸甜。
制作工艺:肚醋鱼选用鱼头和肚裆为主料,配以甜面酱,米醋烹制,颇受顾客青睐。同行争相仿制,代代相传,成为家喻户晓的绍兴风味菜。
推荐店铺:绍兴百年老店“兰香馆”。
3、梅干菜焖肉
梅干菜焖肉,据传系明代徐文长所首创。绍兴最有代表性,最富文化内涵的菜肴,也是广受游客钟情的特色菜。其菜品肉色枣红,油润不腻;干菜咸鲜甘美,颇有绍兴田园风味。
制作工艺:干菜是绍兴传统土特产之一,城乡居民十有九自制干菜。干菜馨香鲜嫩,久储不坏。与猪肉同烧“干菜焖肉”,以芳香入味取胜。
推荐店铺:绍兴饭店、绍兴咸亨酒店餐厅
4、奶油小攀
在绍兴,谁都知道有一种舶来的老绍兴小吃,名叫“小攀”,它是一种类似蛋挞的绍兴特色小吃。奶油小攀营养丰富、酥松可口、甜而不腻,是一种难得的特色休闲小吃。
制作工艺:先用旺火烘烤放有面粉和蛋黄的小攀模,结成碗形后拿出,然后放入稀面粉和蛋白搅拌成的馅,加入少许白糖、油等做成。
推荐店铺:唐师傅食品馆、高老太奶油小攀、周家食品
5、清汤鱼圆
“清汤鱼圆”以汤清、味鲜、滑嫩、洁白著称,收到很多游客的喜爱
制作工艺:以肉质细嫩、粘性强、吸水量大,弹性足的花白鲢为料。制作时要求“刮”肉细腻,“排”斩透彻,“榻”柔中有刚,“梳”茸充分糅合,“挤”圆不带尾巴。而鱼茸和盐水的比例搭配得当,是此菜成功的关键。
推荐店铺:鲁迅故里酒店、聚乐园菜馆
6、糟鸡
糟鸡始于民间,为除夕夜饭及春节宴请中必不可少之菜肴。咸鲜适口、糟香醇厚、富有回味的特点,并以咸鲜入味、糟香入味而著称。
制作工艺:此菜当年越鸡和酒糟为主要原料,越鸡在绍兴被视为滋补菜肴,人们将鸡用盐擦后,外面用纱布包住,再用酒糟腌渍几天,这样既不使鸡变质,又增添鸡的酒香气味。
推荐店铺:阿丘十碗头、绍兴咸亨酒店餐厅
7、绍兴香糕
绍兴鲁迅故居导游词(精选10篇)
作为一位杰出的导游,常常需要准备导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。优秀的导游词都具备一些什么特点呢?以下是小编帮大家整理的绍兴鲁迅故居导游词,欢迎阅读与收藏。
大家好!
欢迎你们到绍兴鲁迅的故里来游玩,我是你们的导游。今天十分高兴能为大家服务,期望我们能够交成朋友,我先带你们去鲁迅故里的景点。
鲁迅故里为于绍兴市区都昌坊口,它后通咸欢河,鲁迅故里坐北朝南!
走*鲁迅故里,踩着石板路,看着青瓦粉墙,砖木结构和雕花的古木窗,大家就会问这房子有多少年代。这鲁迅故里是周家祖上的台门,有二百多年的历史了,是周家的祖上,他们从湖南搬到绍兴来的,他们保存完好无损。它是保存比较完好的清代建筑之一。沿着石板路,看到以前的书房、天井、古井、灶间,都显得十分古朴,大家会感到自我也在鲁迅那时候。
沿着长廊,向后走去,豁然开朗,看到一个很大的院子。各位来宾,现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”,百草园的名称虽雅,但其实是一个普通的菜园,是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园,*时种一些瓜菜,秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍,夏天在树荫下乘凉,秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。
对于百草园,鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道:“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。
这就是鲁迅故里大致的景观,他的古朴、典雅、文化气息,吸引着中外游客。
各位游客:
大家早上好!今天我将为大家带来鲁迅故居的参观!下面让我们告别这里的一切,跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。
从鲁迅故居出来,东行数百步,往南走过一座石板桥,从一扇黑漆竹丝门进去,就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋,三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾,它坐东朝西,原是寿家书房,鲁迅12岁开始到这儿读书,五年多的学*生涯,使他受益匪浅,积累了丰富的文化知识,为日后从事文学创作打下了十分坚实的基矗。
书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额,两边柱子上有一副抱对:“至乐无声唯孝悌;太羹有味是诗书。”都是清朝著名书法家梁同书所写。何为“三味”,根据寿镜吾先生的儿子回忆:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家,味如醯醢。”其中醯醢是调味品。匾额下挂着一幅《松鹿图》,学生每一天上学要先对着匾和图行礼,然后才开始读书。
三味书屋的老师名叫寿镜吾,这是他的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正,性格耿直,终身以坐馆授徒为业,他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象,对鲁迅产生很大的影响。
三味书屋后面有一个小园子,园内种有两株桂花和一株腊梅,当年鲁迅和小伙伴常在这一方小天地里玩抓蟋蟀、找脱壳的蝉蜕,看蚂蚁背苍蝇等游戏。
请来宾们随我穿过马路。此刻大家看到的这组颇具规模的清代建筑群就是我们这天要参观的鲁迅祖居——周家老台门。鲁迅祖居是目前保存最为完好的典型台门建筑群,是鲁迅祖辈世居之地。鲁迅祖居坐北朝南,青瓦粉墙,砖木结构。台门主体建筑有台门斗、大厅、香火堂、后楼共四进。东首有坐东朝西的厢楼九间,西首有坐西朝东的厢楼七间,堂屋之间均有明堂和廊屋贯通。现由“鲁迅祖居复原陈列”和“绍兴民俗陈列”两部分组成。此刻请各位先随我参观“鲁迅祖居复原陈列”。
这沿街第一进俗称“台门斗”,建有头门、仪门。头门就是这六扇黑漆竹丝大门,俗称“竹丝台门”,之后便是仪门,左右各有耳房,仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林。这位钦点翰林的周福清便是鲁迅的祖父。这对周氏来说是前所未有的荣耀,因而在周氏聚族的三个台门斗里都挂起完全相同的“翰林”匾。
第二进为厅堂,绍兴俗称“大堂前”,是周氏族人举行重大喜庆活动和祭祖的公共活动场所。大厅是三开间的一个通间,正中上方挂着一块长方形白底黑字的“德寿堂”大匾,这是周氏老台门的堂名。大厅两旁的左右柱子上有一抱对:品节详明,德性坚定;事理通达,心气和*。大厅北面隔一天井是第三进,俗称“香火堂前”。是祭祀祖宗和处理丧事之用,原堂前正中上方有神龛,存放周氏历代祖先牌位。香火堂左右各有一间,左边为客厅、餐室,右边为佛堂、客房。香火堂北面再隔一个方形的石板天井是第四进。俗称“座楼”,是周家的主要生活住宅区。座楼中间一问小堂前一般作为*时会客、祭祖用。
各位来宾,我们已参观完整个中轴线部分,此刻请大家参观西侧厢。西侧厢自南而北依次是厨房和佣人房间。接下来请大家随我一齐参观东侧厢。东厢花厅是大书房,是台门子弟启蒙读书的地方。其陈列与三味书屋不一样。书房正上方悬挂着一块“志伊学颜”匾额,“伊”指以才著称的商汤宰相伊尹,“颜”指以德著称的孔子弟—子颜回。这是教育台门弟—子要立志高远,学*认真。墙上挂有一盏灯笼,灯笼上有“文星高照”四个字,灯笼外倒挂着一株葱,灯笼里点一支状元蜡烛,以示弟—子聪明之意。 周家老台门是周氏的祖宅,所以当时周氏有重大喜庆活动和祭祖都在老台门的大厅举行,鲁迅在绍兴时期,遇到节庆或祖先忌日,必去老台门行礼。鲁迅最后一次到老台门是1919年举家北迁之时。
下方去参观鲁迅生*事迹陈列厅。陈列厅是一座中西结合的建筑,门楣上方“绍兴鲁迅纪念馆”七个鎏金大字为郭沫若所题。进入大门迎面是一座汉白玉鲁迅胸像。序厅左右墙上各挂有鲁迅手迹。
我们的参观是从左边开始。整个陈列以鲁迅的思想发展为主线,分五个部分:第一部分介绍鲁迅少年时期的社会环境与生活状况;第二部分是鲁迅青少年时代在南京、日本、杭州、绍兴寻找救国救民的真理与用心投身反清革命斗争的事迹;第三部分是辛亥革命后,鲁迅在北京、厦门、广州继续探索革命的新路,最后举起反帝反封建的文化大旗,成为新文化运动的主将;第四部分是鲁迅在上海辉煌的十年;第五部分介绍了鲁迅逝世后,人们用各种不一样的方式纪念他、学*他。
好了,现在到了自由活动时间,各位旅客你们要注意安全!
各位游客们::
大家好!
鲁迅故里主要由三味书屋、鲁迅故居、鲁迅纪念馆和百草园组成的,我们先来到三味书屋,三味书屋是鲁迅小时候读书的地方,在这里鲁迅先生小时候读书的课桌上,还可以看到一个“早”字,这是先生小时候为了提醒自己上学不迟到刻下的。
这里还有一个后院,书院课程枯燥乏味,当先生讲得入神时,学生们就会偷偷到这里玩。
走完三味书屋,我们就来到鲁迅故居,故居里有起居室、闺房卧室、少爷室等鲁迅以及他的家人的住所,这是先生小时候住的地方。
游好鲁迅故居,鲁迅纪念馆便会展现在我的面前,这里有鲁迅先生一生的纪录和保留下来的书,还有鲁迅先生的雕像。鲁迅纪念馆有二层,大家如果有兴趣可以去参观一下。
百草园是鲁迅小时候玩的地方,里面有一棵大树,小时候的鲁迅会在树下和小伙伴嬉戏,晚上在大树下乘凉……著名的《从百草园到三味书屋》这篇文章写得就是这里的事情。
各位游客好!今天我以小导游的身份,欢迎你们参观绍兴鲁迅故里,请大家保管好自己的财物。跟着我一起走进绍兴吧——
绍兴是座历史文化名城,从古到今,人杰地灵。我国伟大的文学家思想家和革命家鲁迅就是一个典型的代表,他原名周树人,现在我们就来参观下原汁原味的鲁迅故里,主要包括鲁迅故居、鲁迅纪念馆、百草园和三味书屋。
首先,我们参观的是鲁迅出生的地方,两扇黑油油的石库台门里,所有房屋结构保存完好,青砖黑瓦,大都是砖木砌成的,从大厅、书房、藏书室、卧室、客房直到厨房,可以看出鲁迅家原来是个书香门弟的大户人家。
跨出周家老台门,我们来参观下鲁迅纪念馆,这里详细介绍了鲁迅坎坷的人生和他发表的名著,他写的文章意义深刻,书法优美,图文并茂。一件件一篇篇,让我们为他的一生感慨,更为他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”而感动。
接着,我们来畅游一下鲁迅的童年乐园——百草园。精致的篱笆把园子围了一圈,除了那棵显眼的参天大树,其它植物花草依旧葱郁一片,角落里还有那道泥巴墙,我们似乎还能在这个角落里找寻到鲁迅的童年身影。
最后,我们一起去看看鲁迅成长的摇篮吧——三味书屋。这里发生过一个小故事:孝顺的鲁迅因为照顾生病的爹爹,,上学迟到被先生责骂,于是,下定决心在椅子上刻下一个“早”字,时刻提醒自己不要再迟到。正是因为鲁迅有着这种顽强的.毅力,才成就了后来伟大的革命事业。
我很高兴为大家导游绍兴鲁迅故里,希望你们把绍兴的文化和土特产带给你们的朋友,欢迎下次再来绍兴,谢谢大家的观赏!
旅客们:
大家好!我是本次旅程的导游!欢迎来到鲁迅故居,接下来我给大家介绍一下有关鲁迅先生故居的一些事迹。
位于上海市山阴路上的大陆新村9号。这是一座砖木结构,红砖红瓦的三层楼房。在此期间,鲁迅写了许多战斗性杂文,并编辑《译文》杂志,翻译《死魂灵》等作品。提倡木刻版画,还编辑整理瞿霜遗著《海上述林》。1935年致电祝贺工农红军胜利到达陕北,1936年初积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线工作等等事情。
鲁迅故居坐北朝南,走进黑铁皮大门,是一个小花园。走上台阶,就是会客室。中间摆着西式餐桌。西墙放着书橱、手摇留声机和瞿霜去江西瑞金时赠给鲁迅的工作台。过玻璃屏风门,便是餐室。正中放着广漆八仙桌,四周是四只烤花圆坐椅。西墙角是一只双层碗橱和四只圆凳,东墙放着衣帽架。这些简朴用具,反映了当时鲁迅全家的生活状况。他仅靠微薄稿费收入维持家庭生活,但对接济他人,支持革命群众团体,是非常慷慨的。在鲁迅的日记中,留有多次捐款的记载。二楼的前间是鲁迅的卧室兼工作室,朝南窗下放着书桌和陈旧的藤椅,鲁迅当年身伏书桌,写出了许多叫敌人胆颤心惊的文章。他在藤椅上沉思,许多杂文就在这里诞生。靠东墙是一张黑铁床,床上的薄棉被、印花枕头,均按原样布置。1936年,鲁迅重病缠身,仍坚持写作。*知道后,语重心长地给他写了一封信。后来鲁迅就在这张铁床上不幸逝世。梳妆台上挂着一个旧时的日历牌,日历撕到1936年10月19日那一天。台上的闹钟,指针对着5点25分,这些珍贵的物件,成为人们永久的纪念。
馆名为已故*亲题。建筑外形具有鲁迅故乡民间住宅的传统风格。馆内的1.7万余件陈列品,概括地介绍了鲁迅先生的思想发展和战斗历程,重点表现了他在上海10年中的社会和文化活动。
鲁迅1927年10月从广州来到上海,到1936年10月19日逝世,在上海整整生活了九年。在上海期间他陆续出版了9本杂文集和历史小说集《故事新编》,先后编辑《语丝》、《奔流》、《朝花》、《萌芽》、《前哨》、《十字街头》、《译文》等文学刊物,翻译了许多外国文学作品,1929年主编《科学的艺术论丛书》。他拥护**提出的抗日民族统一战线的方针,提出"民族革命战争的大众文学"的口号。1930年鲁迅参加发起并组织成立了*左翼作家联盟,担任"左联"领导工作。期间,还参加了*自由运动大同盟、*民权保障同盟等组织、与和帝国主义进行了长时期坚决的斗争。
鲁迅在上海先住在虹口区横浜路景云里。1933年4月鲁迅搬至现山阴路132弄(原施高塔路大陆新村)9号,这是鲁迅在上海最后的寓所。大陆新村是一群红砖红瓦砖木结构的三层新式里弄房屋,1931年落成。鲁迅故居占地78*方米,建筑面积222.72*方米。现屋内陈列着主人生前用过的珍贵物品和写作用具。故居按照鲁迅生前居住时的情景复原;屋前有小花圃,种植桃树、紫荆、石榴等花木。底层前间是客厅,沿西墙放有书橱和瞿霜留赠的书桌。后间是餐室,东墙放着西式衣架帽架。二楼的前间是鲁迅的卧室兼书斋。东面是张铁床,沿西墙放着大衣柜、茶几、两把藤椅和一只镜台,镜台上陈列着外国版画。一幅周海婴出生16日时的油画像挂在山墙的五斗橱的上端。南窗糊着彩色玻璃纸,窗下是书桌,桌上放着文具、烟具和花具。窗边壁上的日历维持着原状:民国25年(1936年)10月19日,镜台上的闹钟指针停在凌晨5时25分,显示着鲁迅逝世的日期和时间。三楼前间有阳台,在海婴与保姆的卧室,除一张大床外,室内陈设简单。后间是客房,放着简单的卧具、桌椅和书橱,在这里鲁迅掩护过瞿霜、冯雪峰等*人。鲁迅故居内的家具绝大部分是原物。
刚到上海鲁迅住在景云里23号时,每日总要到由日本友人内山完造开的书店看书、购书,随着交往的日益加深,鲁迅和内山完造结下了深厚的友谊。内山完造始终如一地忠实于他们之间的友谊,并设法保护鲁迅的安全。另外鲁迅与*早期领袖瞿霜也有一段深厚的友谊。1935年6月18日,瞿霜被杀害。为了纪念亡友,鲁迅在生命的最后一年里,大部分时间都用在瞿霜的《海上述林》出版、译作上。这一年他经常在病中,体重只有37公斤,可是他还支撑着病躯,坚持一遍、两遍地看校样,表达了他对亡友的无限深情。
1936年10月19日,鲁迅先生在寓所里逝世,终年56岁。鲁迅去世至今已60多年,他作为思想家和文学家的价值,不但没有被历史冲淡,而且愈发明晰、愈益增辉。鲁迅光辉的一生正如*所评价的"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"。鲁迅先生"垂老不变的青年的热情,到死不屈战士的精神,将和他的精湛的著作永留人间"。鲁迅故居现被列为上海市文物保护单位,故居旁的鲁迅公园内,建有鲁迅纪念馆,同时供人瞻仰。
好了,关于鲁迅故居的介绍到此结束,下面大家自由欣赏。
尊敬的各位旅客:
大家好!
很高兴在那里和大家相识,我是你们的导游,我姓蒋,大家能够叫我小蒋,或蒋导。
我们即将要游览的是鲁迅故里,鲁迅故里原为周家新台门的一部分,是鲁迅青少年时代学*。生活的地方。鲁迅原名周树人,鲁迅是他的笔名。鲁迅在周家新台门内度过了他的童年和少年时代,给人们留下了许多耐人寻味的踪迹。期望在我的陪同下,大家能够开心的游玩鲁迅故里。
我们先去三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里著名的私塾,鲁迅12岁至17岁在那里求学。看!鲁迅的座位,在书房东北角,一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。据说,有一次鲁迅因故迟到,受到先生的批评,就在书桌的右上角刻了一个“早”,以此为戒,从此鲁迅再也没有迟到。你们看到了书桌上的“早”字了吗。
1、防控疫情,党员先行,守土有责、守土尽责!
2、绍兴加油!我们手牵手,心连心,共渡难关,共克时艰!
3、冬天的疫情,中国人没有放弃!一群群医务人员慷慨地奔赴疫情前线!
4、前方的你们请多珍重,向你们致敬!谢谢你们!
5、如果不是这场疫情,我们不会看到至善至美的你们,可爱的白衣天使,谢谢你们
6、望能够早日战胜疫情,希望大家能够*安。
7、面对疫情,除了战胜它,我们别无选择!
8、行百里者半九十,当前,抗击疫情正处于关键时期,气不可泄,劲不可松,人心不可散。
9、点点灯火后都是一个家庭,是不屈的生命在呐喊。加油,绍兴。我们终将战胜!
10、有时候就在想,上辈子我是积了多少福这辈子才能生在中国啊
11、不能因现实复杂而放弃梦想,不能因理想遥远而放弃追求,因为历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。
12、看着这些年轻鲜活的脸庞,真心祝福这些可爱的人**安安去,顺顺利利回,加油!
13、宁可十防九空,不可失防万一。
14、只愿这“火”与“雷”早日荡涤这病与灾。
15、抗击冠状病毒感染肺炎,我们在行动!祝福自己,一切安好!
16、不恐慌,不传谣,不造谣,各自宅起来,不给国家添麻烦。
17、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓。
18、纵有疾风起,人生不言弃。
19、没有白费的努力,也没有碰巧的成功。只要认真对待生活,终有一天,你的每一份努力,都将绚烂成花。
20、这是一场没有硝烟的战争。不论职业,不论颜色。我们蒙面,只为了更好的未来。加油!
21、通过病毒这种方式抢劫我们谁也不要说这个世界不值得。
22、不是老人变坏了,是坏人变老了,这次的疫情果然像一面照妖镜,人生百态尽显,个体的力量就算再微乎其微,也能上成千上百人的努力功亏一篑。
23、没有人生来勇敢,正因为被需要,他们才选择了逆风前行,坚定地履行职责。疫情的阴霾之下,他们远离家人,奔赴战“疫”前线!
24、明白了野味不能吃!什么都不重要!健康最重要!经济独立最重要!
25、春天来了,万物更新!除了关注目前疫情,我们还有生活,做好该做的,保持心情愉快,笑面人生。
26、疫情结束后最想做的一件事,要去旅游,走走停停,看苍生的喜怒哀乐。
27、疫情结束后,最想去抓娃娃、我的存货都快给小朋友送完了!
28、建设者们勇敢地背负沉重的负担,朝着相反的方向前进,聚集巨大的力量抗击疫情。严冬总会过去,温暖春天的希望正在蔓延。
29、风雷催动天地摇,天使出征铸彩桥。风雷催潮浪涛涛,同送瘟神上九霄。
30、祝祖国依旧国运昌盛!早日战胜疫情!希望少点影响!
31、这次疫情让我彻底看透了那些所谓的西方发达国家原来是如此不堪一击,关键还充满了傲慢偏见和自大,唯一的一个符合点是,他们……真的很爱自由,甚至超过爱自己的生命。
32、全力遏制疫情扩散蔓延,维护人民生命安全和身体健康。
33、人生,你永远都不知道惊喜和意外哪个会先来。
34、全世界都知道中国人民多么团结,国家多么厉害
35、这一场与时间赛跑的“战役”,每个人都在 努力。
36、今年春节,好像一下子明白了很多事情,这些天明白了:我们总以为来日方长,却忘记了世事无常。这些天明白了,你安好,我无恙,便是这世上最静好的时光!
37、逆行者*安回来疫情过后更应该懂得珍惜身边的人,要健健康康,要国泰民安。
38、疫情期间要注意防护啊!要身体健康,不要生病啊!
39、好好等待,不要沮丧。如果春天要来,大地会使他一点一点的完成?向奋战在抗击疫情第一线的工作人员致敬,加油绍兴!加油中国!
40、疫情终会过去,静候春暖花开。
41、想念我班的孩子们,希望疫情过后,我们更要好好珍惜彼此。
42、无事不出门,出门戴口罩。
43、不要吃野味、蒸煮要到位!接触家畜和家禽、个人防护要到位!
44、我们用行动为绍兴加油!风雨同心,我们安危与共。
45、却见新年战疫情,一纸封城,科学封城。一声号令万千兵,医护先行,勇士先行。非典当年面目狞,来势堪惊,形势堪惊。难能国士悉阴晴,指掌能嬴,别问能赢。
46、风雨压不垮,苦难中开花,天耀中华!
47、每天都为抗击疫情一线的新闻刷屏,模糊了双眼,此刻只想致敬那群可爱的天使们?希望大家保护好自己!
48、实行一对一包保到人,逐一砸实管控责任,坚决斩断疫情传播源。
49、没有理由退缩,没有理由懈怠。
50、最*阳光好好,春天也要到了,希望疫情早日结束!
51、一起抗击流行病,爱是不可缺少的。
描写绍兴的唯美句子
描写绍兴优美句子
赞美绍兴的诗句
绍兴的诗句
绍兴诗句
形容绍兴水乡的句子
写绍兴的诗句
描写绍兴水乡的句子
描写绍兴的文艺的句子
赞美绍兴人的古诗
关于绍兴的诗句
描述绍兴美景的诗句
写绍兴的古诗
绍兴水的古诗
水乡绍兴的诗句
描写绍兴的诗句
绍兴的诗句古诗
绍兴东湖诗句
绍兴的故古诗
绍兴的著名诗句
形容绍兴的诗句
赞美绍兴风景的古诗
和绍兴有关的古诗
绍兴的中秋古诗
描写绍兴的诗词
赞颂绍兴的古诗
绍兴人文的古诗
描述绍兴的诗词
描写绍兴的古诗
绍兴口号征集
一片两片古诗配画简单的
杨万里描写钱塘江大潮的古诗
一年四季景色的古诗词
描写长城最出名的古诗
表示励志向上的古诗词
有关古诗赠汪伦的游戏
带睡意的古诗
激励高考学子的古诗词
中暑的古诗词
关于盛宴的古诗词
琴瑟在古诗中的一意象
古诗中有孤独的心情
形容婊子的古诗
恭贺娶儿媳妇儿的古诗
有葵园的古诗词
描写女子活泼可爱的古诗
_表达爱情的古诗词
比喻帮助别人的古诗
寻找身边的古诗词方案
表达分手后难受的古诗
古诗中带林的古诗朝代作者
关于元旦的古诗文字
小雪的古诗书法
有关团结奋进的古诗词
描写人物高尚品德的古诗
以爱国为主题的古诗大全
渔歌子古诗中的色彩
有关写辞旧迎新的古诗
形容男人欺骗感情的古诗词
玉山岭上作的古诗朗读
现在的圆明园用古诗来形容