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只要是书就读。
并且还有一样比我强的地方,就是儿子读了书能够记住其精髓的部分,关~ 再写读后感。
就这样传阅这几本书。
书毕竟太少了,以前的书很显然不适合他们读了。
~-- 派派小说论坛为您解答
好词:敲敲打打英俊潇洒透顶呼啸而过断续傻里傻气满腔凝视前方酗舒畅横越后悔阴暗潮湿谨慎沉重轻松自在油腻承诺污垢雪链痉挛1.生活中要学会享受:享受工作的欢快,享受朋友的笑声,享受家人的温馨,享受创造的快慰,享受果实的甜美.2.人生四大乐:青春活力,创业有成,家庭和顺,邻里和谐.人生四大悲:病魔缠身,患得患失,重蹈覆辙,一事无成.
雷伊在小学二年级时读了一本课外读物,他很喜欢那本书的作者汉修先生,便写信同他联系。
到了六年级,为了老师布置的作业,他跟汉修先生联系得更加密切了。
在信中,雷伊说出了他父母离异的实情、自己转学后的不适应以及他内心的孤独。
通过和汉修先生的书信往来,雷伊不但学会了应该如何面对生活,理解了父母无法共处的原因,体会到了父母对他的关爱,而且还练就了一手好文笔。
7、有些人直刻在记忆里即使忘记了他的声忘记了他的笑容,忘记了他的脸,每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。
8、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
9、信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。
这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
《亲爱的汉修先生》读书心得体会亲爱的孩子们:我今天花了不到一天的时间读完了《亲爱的汉修先生》这本书,你们肯定会说速度这么快啊
一来这本书篇幅也不是很长;二来实在是因为它很吸引我。
于是这晚我便迫不及待地用书中式——书信,写下这篇读后感。
并承诺我还会再去品味这本书,并放进我的书架,供我的孩子读,也推荐给你们去读一读。
整本书形式很特别,用小主人公鲍雷伊的日记和他寄给作家汉修先生的信这种方式叙述故事。
读着读着,我明白了作者的意图:她是用你们的口吻在倾诉。
倾诉生活中的酸甜苦辣,倾诉生活中的思考与烦恼。
在倾诉中,各种各样的情绪都被一一化解,于是倾诉的过程就成了长大的过程。
男孩儿雷伊因为父母离异,家庭状况不好,而慢慢学会了独处,学会了自立。
在和同学的交往中,学会了如何结交朋友。
在和作家汉修先生的书信来往中,学会了观察、体验和感悟,学会了用日记记录自己的发现,学会了用文字表达自己的情感。
小男孩儿用书信和日记讲述的故事充满了太多的遗憾,他没有找到偷吃自己午餐的“小偷”,他没有看到爸爸妈妈的“第二次婚姻”,他没有得到作文比赛的第一名,他没有宽敞明亮的家……这一切的不完美直到这本书结束,都让我深深叹息。
然而这就是最真实的生活。
急切地先来说说我初读这本书的感受。
本书中的文字就是雷伊从二年级写到六年级的书信和日记,文字朴实,却真实感人。
读完这些,我就感觉雷伊就在我身边,就像一个邻家小弟弟
亲爱的汉修先生读后感最*,老师布置我们读一本名叫《亲爱的汉修先生》的小说书。
当时我看着书里全是一篇篇书信和日记,完全是丈二和尚摸不着头脑,迷糊了。
再仔细一瞧,哦,原来是描绘一名小男孩的成长故事,到底是谁呢
就是本书的主人公:鲍雷伊。
雷伊自从读了一本汉修先生写的课外读物——《狗儿快乐秘决》后,感觉很有趣,也喜欢上了书的作者汉修先生,于是便写信与他联系。
动人的故事序幕就这样拉开了
雷伊不太会写作文,所以第一次通信非常简短,总共才两句话,可惜还出现了一个错别字。
可因为自己太喜欢汉修先生的书了,为了引起他的注意,为了问到更多他感兴趣的问题,他只能连续写着一封又一封的信。
汉修先生为了锻炼他的口头表达能力,先在通信中要求雷伊回答他十个问题。
为此,雷伊很不理解,大发雷庭,但最后在妈妈的督促下,他还是无奈地一个一个回答了,渐渐地,他说话越来越有条理,越来越伶牙俐齿了。
汉修先生又寄来明信片鼓励他,建议他写日记,于是雷伊开始天天记起了日记。
不知不觉中,一本日记本全写完了,这时他的写作水*明显得到了提高。
在写日记的过程中,他时而开心,时而伤心,把自己所有的喜怒哀乐以及心里的真实想法全部渲泄在了日记里,他慢慢地长大了。
这时,他有了自己的奋斗目标,那就是当一名像汉修先生一样的名作家。
机会总是留给有准备的人,很快,他的一篇描写他与爸爸坐卡车出游的作文在比赛中荣幸地获得了小作家征文的“荣誉入围奖”。
这个荣誉的获得,让雷伊既兴奋又激动,同时,他更加坚定了自己的理想。
书中还有很多精彩的插曲,比如他是怎么样发明报警器防止“小偷”偷他午餐袋里的食物。
还有很多感人的“画面”,比如他的爸爸妈妈虽然离异,但仍然不忘用各种方式去关爱和引导雷伊。
还有法兰德林先生、校长、图书管理员等人给予他的一些帮助,为他的梦想开启了希望的窗户。
看着看着,我的大脑一下子清晰起来,我终于从这本书中悟出了一个道理:找准目标,加上百分之一的聪明才智和百分之九十九的不懈努力,你就成功地迈出了一大步,相信自己,相信未来,你的希望之路将会走得更远、更长
爱的汉修先生》这本书告诉我们的是:提高自己写作的水*,该从小开始养成写日记这个*惯。
•生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。
——(英国)莎士比亚《哈姆雷特》•不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。
——(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》•神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。
——(古希腊)荷马《荷马史诗》•只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。
——(丹麦)安徒生《安徒生童话》•善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。
——(德国)歌德《浮士德》•离你最*的地方,路途最远;最简单的音调,需要最艰苦的练*。
——(印度)泰戈尔《飞鸟集》•世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。
——(英国)笛福《鲁滨孙漂流记》•现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
——(挪威)易卜生《玩偶之家》•大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。
——(苏联)高尔基《童年》•暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇。
——(德国)海涅《海涅诗选》•人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。
——(法国)弗朗索瓦•拉伯雷《巨人传》•你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
——(法国)法布尔《昆虫记》•友谊就是一切。
友谊比才能更重要,比*更重要,它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
——(美国)马里奥•普佐《教父》•这里有一种无处投诉的罪行。
这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。
这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都*。
——(美国)斯坦培克《愤怒的葡萄》•他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
——(美国)马克•吐温《汤姆•索亚历险记》•世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
——(美国)比彻•斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
1、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
2、烟水寻常事,荒村一钓徒。深宵沉醉起,无处觅菰蒲。
3、虽生之日,犹死之年。
4、人世间,能与你分享幸福的不是爱人,能分享艰难的,一定是。
5、这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。
6、梦是好的,否则,钱是要紧的。
7、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
8、用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付这一切的不幸。
9、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
10、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
11、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
12、哀其不幸,怒其不争。
13、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
14、贪安稳就没有自由,有自由就要历些风险,只有这两条路。
15、失掉了现在,也就没有了未来。
16、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
17、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
18、曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端。尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽,梦坠空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。
19、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
20、事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎。
21、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
22、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
23、那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!
24、到枯身孤坐,回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。
25、从来如此,便对么?
26、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
27、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
28、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
30、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
31、待我成尘时,你将见我的微笑。
32、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。
33、没有思索和悲哀,就不会有文学。
34、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
35、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。
36、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
37、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
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藤野先生摘抄赏析
赏析:与句末语气的罢合用,以诙谐的口气猜测在仙台受优待的原因,带有弱国国民的辛酸。
2、东京也无非是这样。
赏析:表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。
3、他们也何尝不酒醉似的喝采。
赏析:说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对*派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
4、这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。
赏析:对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。
5、似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
赏析:表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。
6、他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。
赏析:深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。
7、中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,*本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
万岁!他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
点评:这一段描写了当时中国国力衰微,国人受人歧视,而大多数的中国人却又愚昧无知,写出了鲁迅先生对中国现状不满和痛心,表现了鲁迅要救国的强烈愿望。
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藤野先生
鲁迅
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,那是在学跳舞。
到别的地方去看看,如何呢?
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为胶菜;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰龙舌兰。我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:
好词好句好段,可以在行文中、沟通中起到画龙点睛的作用,让人振奋和激励,也是学生学*写作的好帮手。下面是励志句子网()小编收集整理的"藤野先生好词好句摘抄",希望您喜欢!
《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。这篇散文作者通过对留学日本生活时的回忆,以深切怀念之情,热烈赞颂藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚的友谊;同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。藤野先生好词:
刺耳 喝彩 疑惑 竭力 收藏 不倦 顿挫 绯红 陌生
高高耸起 永久的纪念
藤野先生好句摘抄:
1、北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为胶菜;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰 龙舌兰。
2、不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。
3、此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。
4、第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。
5、进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道: 我就是叫作藤野严九郎的。
6、上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
7、他接着便讲述解剖学在日本发达的历史,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的,他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。
8、他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。
9、我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。
10、我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。
11、我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。
12、仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。
13、有一天,本级的学生会干事到我寓里来了,要借我的讲义看。我检出来交给他们,却只翻检了一通,并没有带走。但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看时,第一句是: 你改悔罢!
14、这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
15、中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。
16、终于这流言消灭了,干事却又竭力运动,要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。
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《野风车》收录中短篇小说15篇,是作者从多年创作的百余篇中短篇小说中精选出来的。它们都是受到广泛赞誉的名篇佳作:一个乡村男孩与一个来自苏州城的女孩之间清纯无邪却又有点微妙的情感、一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚、几个孩子刚走进一座木屋时雪崩发生了作品清新纯美,格调高雅,故事精致而富有智慧,对少男少女的心灵挖掘细致而深入。 《野风车》收录的作品曾分别获得中国作协全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖、海峡*少年小说征文优等奖、台湾《*》1994年度十大读物奖、台湾好书大家读短篇小说类创作最佳奖、北京市优秀文学作品奖等奖项,其中《蓝花》、《甜橙树》更是赢得广泛赞誉的名篇佳作。。杨绛先生语录
寄语:小编收录了一些关于读书、成长、处世、生死以及家庭生活经历、干校生活琐记的精彩片段,希望大家能够通过我收录的内容加深对杨绛先生的理解。
1. 我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
2. 愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。《我们仨》
3. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。《一百岁感言》
4. 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。《洗澡》
5. 我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
6. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。—— 杨绛
7. 愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。
8. 我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
9. “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
10. 我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——杨绛 《杂忆与杂写》
11. 家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。《我们仨》
12. 一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?
13. 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
14. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
15. 有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
16. 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
17. 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”
18. 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
19. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
20. 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
21. 我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也 不能一迸就断。 ——杨绛 《干校六记》
22. 人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
23. “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
25. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系! ——杨绛
26. 毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
27. 我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔。
28. 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
29. 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 ——杨绛
30. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
31. 我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的*老百姓。
32. 赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
33. 我相信看不见的东西未必不存在。
34. 声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
35. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
36. 我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。《洗澡》
37. 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛 《我们仨》
38. 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。《干校六记》
39. 车过了“蔚然而深秀”的琅e山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景色还是不改。我叹气说:“这段路最乏味了。”宾四先生说:“此古战场也。”经他这么一说,历史给地理染上了颜色,眼前的景物顿时改观。
40. 我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
41. 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
42. 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
43. 彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最*,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
44. 背生字,做*题,一天不得间断,因为学*语言,不进则退。
45. 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,experience and new feeling in everyday。
46. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
47. 有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。
48. 消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求 " 勿忘我 ",不求 " 赛牡丹 ",安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 —— 杨绛 《隐身衣》
49. 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
50. 人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
哪些属于侧面描写
对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及。
提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须,根根向上的头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们的印象,他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”,但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐。
他活着的时候,周围有许多文学青年愿意“亲*”他,萧红就是其中的一个。
在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。
作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。
它不仅是鲁迅回忆录中的珍品,而且可谓是中国现代怀人散文的楷模,是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。
文章开头就是神来之笔:“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。
若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。
”寥寥几句,一个乐观爽朗、*易*人的鲁迅形象便跃然纸上,跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。
这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅,是一个使常人敢于走*并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。
文中尚有多处提到了鲁迅的笑声:有一次萧红去鲁迅家包饺子吃,“饺子煮好,一上楼梯,就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。
”可见鲁迅绝不是一个不可亲*的人,朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙,鲁迅见萧红进来,对着几乎天天见面的她,居然说出“好久不见,好久不见”这样随便,这样孩子化的语言,透着风趣,透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染,也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生,那一次天晴了,太阳出来了,“许先生和鲁迅先生都笑着,一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。
”这又是一种如何温馨和谐的其乐融融的景致啊。
“刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了”;这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。
淡淡几笔,形神兼备地描绘了鲁迅的一些*惯动作,就画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”。
鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:“谁穿什么衣裳我看不见得……”他自己就从来不注重穿着,但却从不缺乏审美观,那些美学的诊断足见他独到的眼光,那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对 “不要那样装饰她……”看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。
“你*我才说的,你穿的时候,我一说你该*了。
”如此一句简单的语言哪里可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人,它体现了鲁迅怎样的人情练达啊。
鲁迅“欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭”;就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤; “鲁迅先生前面摆着一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃饭的饭碗”,他从不在意用什么精致的东西,简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。
他虽然胃不好,但对着萧红亲手做的点心,就算做的不好,鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生:“我再吃几个吗
”,言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意,还有更多对小辈的体恤。
描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。
萧红笔下的冯雪峰开朗健谈,学问渊博,广闻多见,“走过二万五千里”,被鲁迅戏称为贩卖精神武器的“商人”。
冯雪峰——为*和鲁迅牵线搭桥的人,在触摸巨人心灵的同时,他用自己的思想、学识、胆略,影响着鲁迅,鲁迅亦承认“还没有人解剖过我像我自己那么解剖”的。
这个部分鲁迅的诙谐风趣,自然随和,当可为我们所见,对于青年人的爱护,对革命的支持在此文中也进一步得到体现。
对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及。
1、有一分热,发一分光。.
2、从来如此,便对吗?
3、改造自己,总比禁止别人来的难。
4、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
5、倘能生存,我当然仍要学*。
6、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
7、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
8、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
11、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
13、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
14、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
15、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
16、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
17、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
18、激烈得快的,也*和的快,甚至于也颓废的快。
19、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
20、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
21、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
22、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
23、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
24、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
25、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
26、发思古之幽情,往往为了现在。
27、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
28、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
29、改造自己,总比禁止别人来得难。
30、人类的悲欢并不相通。
31、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
32、倘只看书,便变成书橱。
33、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
34、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
35、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
36、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
37、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
38、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
39、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
40、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
41、一劳永逸的话,有是有的,而一劳永逸的事却极少。
42、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
43、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
44、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
45、凡是总须研究,才会明白。
1.用杜甫的哪些诗句赞美老师
我们可以用杜甫的诗句“随风潜入夜,润物细无声.”来形容老师对自己默默无闻的培育,潜移默化的熏陶;可以用孟郊的诗句“谁言寸草心,报得三春晖.”表达对母亲的感激;可以有王勃的诗句“海内存知己,天涯若比邻.”表达对知己的劝慰.语文老师用“问渠哪得清如许?为有源头活水来.”启示我们提高*作水*关键是要广泛阅读;音乐老师用“此曲只应天上有,人间难得几回闻.”赞美同学们精彩的演唱;科学老师用“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”希望我们要敢于实验,主动实践。
2.描写老师的诗句有那些
务学不如务求师。
-----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干--李商隐 经师易遇,人师难遇。
-----司马光 古之圣王,未有不尊师者也。-----吕不韦 举世不师,故道益离。
-----柳宗元 学者必求师,从师不可不谨也。-----程颐 一日为师,终身为父。
----关汉卿 学贵得师,亦贵得友。-----唐甄 为学莫重于尊师。
-----谭嗣同 古之学者必严其师,师严然后道尊。-----欧阳修 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
-----韩愈 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 -----孔子。
3.形容鲁迅先生的诗句
《自嘲》
运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
《无题》
烟水寻常事,荒村一钓徒。
深宵沉醉起,无处觅菰蒲。
《自题小像》
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
《惯于长夜过春时》
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
《无题》
洞庭木落楚天高,眉黛猩红涴战袍。
泽畔有人吟不得,秋波渺渺失离骚。
《莲蓬人》
芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟,苇花伴宿露瀼瀼。
扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。
《二十二年元旦》
云封高岫护将军,霆击寒春灭下民。
到底不如租界好,打牌声里又新春。
4.关于鲁迅先生的诗句
原文:七绝二首·纪念鲁迅1八十寿辰》1961年9月 其一 博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋。
龙华喋血不眠夜2,犹制小诗赋管弦3。 其二 鉴湖越台名士乡4, 忧忡为国痛断肠。
剑南歌接秋风吟5, 一例氤氲入诗囊6。 《七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰》是*同志在1961年纪念鲁迅先生诞辰时写的两首七言绝句,*根据抄件刊印,并加《七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰》的标题。
全诗凝练沉挚、铿锵有力、情感炙热、寄寓深刻。 以恢弘的气度评说了鲁迅先生的人格和诗品,热情赞扬鲁迅先生在**派黑暗势力统治下勇于周旋和不屈不饶的斗争精神,歌颂鲁迅先生伟大的人格和刚烈的血气。
扩展资料 《鲁迅先生纪念集(上下)》是2007年天津人民出版社出版的图书,作者是刘运峰。 本书由三部分组成:《鲁迅纪念集》《鲁迅先生纪念集》和《鲁迅先生纪念集补遗》。
《鲁迅纪念集》托名为鲁迅纪念会编,北新书局1936年12月30日初版,该书分为四辑。 第一辑为鲁迅逝世前后有关报章的记载;第二辑为鲁迅的言论辑录,包括救亡主张、警句集、语录;第三、第四辑为社会各界人士的悼念文章,共计84篇,约16万字。
此书出版时,距鲁迅先生去世仅两个多月,是第一部鲁迅先生的纪念集,其收集之丰富,出版之迅速,堪称奇迹。 参考资料从来源:百度百科-七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰 参考资料来源:百度百科-鲁迅先生纪念集(上下)。
5.形容老师的诗句
无题·相见时难别亦难
作者:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
华威先生经典句子
先生的句子
带先生的句子
左先生和右先生的句子
藤野先生句子
关于先生的句子
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