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清廉名言警句
名言警句,是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的`言语。名言警句易于留传。下面是小编精心整理的清廉名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、官长之前,止可将敬,不可逐膻。
2、俭以养廉。
3、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
4、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》
5、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》
6、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
7、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
8、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》
9、不廉,难以凝聚人心。
10、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
11、为官以廉为先,从政以勤为本。
12、在职一阵子,做人一辈子。
13、清廉则无畏,秉公则无私。
14、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
15、得志时贵在清醒,失意时重在*衡。
16、立志言为本,修身行为先。
17、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
18、欲虽不可去,求应有所节。
19、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
20、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、不怕法律无情,就怕自身不清。
23、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
24、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》
25、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
26、处事公*,*似水;为官清廉,洁如冰。
27、反腐倡廉,警钟长鸣。
28、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
29、取人一文,我的人则一文不值。
30、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。
31、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
32、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
33、立身无愧,何愁鼠辈。
34、廉不言贫,勤不言苦。
35、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
36、奢欲贪俭生廉。
37、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
38、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
39、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
40、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
41、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
42、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。
43、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
44、贪使人堕落,廉使人奋进。
45、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
46、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
47、财欲是只虎,**是柄剑。
48、做人贵在品,为官重在廉。
49、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年,重视农桑、赈济灾民,案无留牍、事无贿赂、清正廉明,始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间,经常到乡下“借问民苦疾”,不坐轿子,穿着布衣草鞋,打着“桥”字灯笼,微服出行,到农村,到集市,到百姓中间去,到田间地头去,访贫问俗,到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里,上司下来,经常找不到坐衙的“醒板桥”,却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下:听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首:“君是天公办事人,吾曹臣下二三臣;兢兢奉若穹苍意,莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情,夙夜在公,实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时,恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野,民不聊生,面对灾情,郑板桥寝食难安,上书朝廷请求开仓放粮,朝廷却迟迟不予答复,郑板桥想私开粮仓,县丞和典吏认为,私自开仓犯的是刀剐之罪,不可操之过急,最好等上面批示。郑板桥听了生气地说:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏,宦富可惴”“吾既不贪,尔亦无恚”。他抨击世俗,“今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、做官,如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头,后来越做越坏,总没有个好结果”。在潍县时,他倡修潍县城墙,工程浩大,一钱一物他都概不经手。 (《学*时报》)
1、人生惟有廉洁重,世界须凭气骨撑.2、清正在德,廉洁在志.3、身有正气,不言自威.4、多植荷花塘自清,勤反腐-败政自明
清廉胡秉言荣华富贵是云烟淡饭粗茶比蜜甜勤政为民心坦荡清风两袖守清廉
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少,也比喻为官清廉。
一清如水 形容为官廉洁,不贪污、不受贿。
也形容十分清洁。
有脚阳春 承春:指春天。
旧时称赞好官的话。
羊续悬鱼 羊续,汉时官吏。
羊续把生鱼悬于庭。
形容为官清廉,拒受贿赂。
一廉如水 为官廉洁,如流水一样清洁。
饮马投钱 比喻为人廉洁,不损公肥私。
洗手奉职 洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。
比喻忠于职守,廉洁奉公。
一琴一 原指宋朝赵抃去四官,随身携带的东西仅有一张琴和一只形容行少,也比喻为官清廉。
两袖清风 两袖中除清风外,别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少,也比喻为官清廉。
一清如水 形容为官廉洁,不贪污、不受贿。
也形容十分清洁。
有脚阳春 承春:指春天。
旧时称赞好官的话。
羊续悬鱼 羊续,汉时官吏。
羊续把生鱼悬于庭。
形容为官清廉,拒受贿赂。
一廉如水 为官廉洁,如流水一样清洁。
饮马投钱 比喻为人廉洁,不损公肥私。
洗手奉职 洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。
比喻忠于职守,廉洁奉公。
无党无偏 同“无偏无党”。
无偏无颇 见“无偏无陂”。
守正不阿 正:公正;阿:偏袒。
处理事情公*正直,不讲情面。
水火无交 没有财物牵涉。
形容为官清正廉洁。
水米无交 指没有吃过别人一点东西。
比喻为官清廉,不妄取民物。
也比喻双方毫无往来。
宁可清贫,不作浊富 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。
比喻官员判案公正廉明。
廉洁奉公 廉直不贪,忠诚履行公职。
临财不苟 面对钱财不随便求取,廉洁自好。
克己奉公 克己:约束自己;奉公:以公事为重。
克制自己的私心,一心为公。
洁己奉公 保持自身廉洁,一心奉行公事。
涓滴归公 涓滴:小水点,比喻细微的东西。
形容属于公家的财物全部缴公,不占为私有。
清廉名言警句大全
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1、官长之前,止可将敬,不可逐膻。
2、俭以养廉。
3、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
4、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》
5、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》
6、清廉是进步的阶梯,是灭亡的快车。
7、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
8、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》
9、不廉,难以凝聚人心。
10、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
11、为官以廉为先,从政以勤为本。
12、在职一阵子,做人一辈子。
13、清廉则无畏,秉公则无私。
14、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
15、得志时贵在清醒,失意时重在*衡。
16、立志言为本,修身行为先。
17、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
18、欲虽不可去,求应有所节。
19、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
20、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、不怕法律无情,就怕自身不清。
23、索贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
24、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》
25、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
26、处事公*,*似水;为官清廉,洁如冰。
27、反腐倡廉,警钟长鸣。
28、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
29、取人一文,我的人则一文不值。
30、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。
31、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
32、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
33、立身无愧,何愁鼠辈。
34、廉不言贫,勤不言苦。
35、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
36、奢欲贪俭生廉。
37、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
38、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒违纪行为利国为民。
39、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
40、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
41、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
42、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。
43、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
44、贪使人堕落,廉使人奋进。
45、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
46、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
47、财欲是只虎,是柄剑。
48、做人贵在品,为官重在廉。
49、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩。
检以廉之本,奢为贪之源。
须戒之慎之
如果你拥有了美德,就算再贫穷也是一个大富翁;如果你没有美德,就算再富有也是一个穷光蛋。
绝对原创
淡泊名利,克己制欲。
在位奉廉,应当;退位守节,尤重。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。
清廉做官方敢怒 公正办事才敢言 人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
名为锢身锁,利是焚身火。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。
为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事; 养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
勤廉者*安一世,贪婪者自毁一生。
政清则社稷兴,腐败则国家亡。
根深,狂风拔不起;心正,*攻不破。
民不容贪,党不容腐。
正气一身官气扫,清风两袖腐风离。
载舟覆舟,民意难违,从来当官须勤谨 前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉 为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿 用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容 为官一时,做人一世。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水; 执政勤奋为民,应看事业重如山。
品德端正,以身正求公正,以公正换人心; 处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心 反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年。
宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。
做人德为本,做官清为上。
用权当如履薄冰,不慎乃殃; 纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。
风正一帆顺,清廉得民心。
廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。
无私者勇,忘我者清。
养一身正气,去半点私心。
慎权慎欲慎独慎微 自警自省自重自爱 正人先要正己,无私才能无畏。
做人、做官、不做秀, 自警、自励、不自私。
处事公**似水, 为官廉洁洁如冰。
人非善不交,物非义不取。
心自清,行自廉,倡廉奉公; 居其位,谋其政,勤政为民。
官吏,则不过为国民公仆 ——孙中山 为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子 廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 —* 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 —《论语》 廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知 —格言对联 勤能补拙,俭以养廉 ——清•金缨 德惟善政,政在养民 《尚书》 公则生明,廉则生威 清•朱舜水 吏不廉*,则治道衰 《资治通鉴》 廉耻事大,死生事小 —《宋史》 为政者,不赏私劳,不罚私怨 ——《左传》 公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞 ——《苟子》 令在必信,法在必行 —宋•欧阳修 威与信并行,德相济 —宋•苏轼 无故无新,惟贤是亲 —汉•刘安
校园格言警句 ●凡事预则立,不预则废。
● 非学无以广才,非志无以成学。
●富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
●古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
●勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
●己所不欲,勿施于人。
●兼听则明,偏信则暗。
●君子坦荡荡,小人长戚戚。
●君子忧道不忧贫。
●君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
修为政之德,常怀律已之心,常思贪欲之害。
拒腐.自律 诗十首
陈南波
寇准一生惟谨慎,
禄山谦恭未篡时。
一朝得意权在手,
双开落寞人笑痴。
此图与内容无关
宵小太过猖獗,
上帝犹不过眼。
待到表演妆卸,
丑陋尽道人前。
此图与内容无关
满桌尽佳肴,
动辄只一瓢。
端好自家碗,
莫恋他人盘。
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
水面很*静,
肥鱼独猖獗。
一水润万物,
肥鱼不可留。
此图与内容无关
世上货品千万家,
一餐只啖几鱼虾。
端碗不恋他人盘,
自饱肚腩乐哈哈。
此图与内容无关
野花野草漫山坡,
只摘几束不求多。
回得家来插花瓶,
点缀美好幸福窝。
此图与内容无关
评说他人容易,
更难管住自己。
色利惑于眼前,
看你晕不晕迷?
此图与内容无关
一只丽燕冲天飞,
不惧疾风不惧黑。
若问燕子何处去?
风雨过后现彩虹。
此图与内容无关
硕鼠最怕见光,
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1、官长之前,止可将敬,不可逐膻。
2、俭以养廉。
3、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
4、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》
5、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》
6、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
7、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
8、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》
9、不廉,难以凝聚人心。
10、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
11、为官以廉为先,从政以勤为本。
12、在职一阵子,做人一辈子。
13、清廉则无畏,秉公则无私。
14、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
15、得志时贵在清醒,失意时重在*衡。
16、立志言为本,修身行为先。
17、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
18、欲虽不可去,求应有所节。
19、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
20、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
21、自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
22、不怕法律无情,就怕自身不清。
23、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
24、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》
25、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
26、处事公*,*似水;为官清廉,洁如冰。
27、反腐倡廉,警钟长鸣。
28、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
29、取人一文,我的人则一文不值。
30、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。
31、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
32、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
33、立身无愧,何愁鼠辈。
34、廉不言贫,勤不言苦。
35、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
36、奢欲贪俭生廉。
37、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生*安。
38、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
39、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
40、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
41、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
42、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。
43、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
44、贪使人堕落,廉使人奋进。
45、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
46、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
47、财欲是只虎,**是柄剑。
48、做人贵在品,为官重在廉。
49、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
50、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
关于正直清廉的家训经典格言(精选210句)
格言是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。下面是小编为大家收集的正直清廉的家训经典格言,欢迎大家分享。
1、诚实最好的政策。
2、人背信则名不达。
3、许人一物,千金不移。
4、乖僻自是,悔误必多。
5、施恩无念,受恩莫忘。
6、人而无信,百事皆虚。
7、丈失一生,廉耻为重。
8、以直报怨,以义解仇。
9、由俭入奢易,由奢入俭难。
10、匿怨而用暗箭,祸延子孙。
11、人有喜庆,不可生妒忌心。
12、器具质而洁,瓦缶胜金玉。
13、少壮不努力,老大徒伤悲。
14、*常思己过,闲谈莫论人非。
15、善不由外来兮,名不可以虚作。
16、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。
17、人悔不要埋怨,人羞不要数说。
18、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。
19、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
20、凡事当留余地,得意不宜再往。
21、自奉必须俭约,宴客切匆流连。
22、以实待人,非唯益人,益己尤大。
23、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
24、恶不在大,心术一坏,即入祸门。
25、*生不作皱眉事,世上应无切齿人。
26、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。
27、人如失去了诚实,也就失去了一切。
28、家家有本难念经,唯有开心念得通。
29、常将有日思无日,莫待无时想有时。
30、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
31、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
32、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
33、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
34、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
35、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
36、常将有日思元日,莫待无时思有时。
37、才能知耻,即是上进。*传统文化。
38、人生最大的秘密和财富是健康,快乐。
39、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
40、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
41、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
42、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
43、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
44、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
45、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
46、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
47、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
48、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
49、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
生在宋仁宗年间,位列唐宋八大家之一,又是众多文人之中惟一一个以直面改革社会而闻名的诗人。
列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。作为一个外国人能知道中国古代的人物,可见王安石影响力之大。
今天,我们不想从王安石的变法或者诗词讲起,笔者要介绍给大家的只是王安石生活中的一些小事。
北宋是个重视文人的时代,文官的地位很高;北宋是个讲究享受的时代,文官的生活很奢侈。
就连被通俗文学塑造为清官榜样的,一次赏赐给歌女的缠头就是一匹绸缎,乃至于他的爱妾桃都感觉有些过分,当即写作《逞寇公二首》进行规劝,其一说:“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下,几度抛梭织得成。”可知寇准不但有妾,而且生活也很奢侈。
清廉的官员尚且如此,其他官员的生活情形可想而知。在这样的风气下,一个做了*宰相,在政坛上呼风唤雨,炙手可热的人物,却终生只有一个妻子而且绝不纳妾,甚至别人给他纳好了妾,根本不会有任何麻烦,他也坚决不接受,这就更难能可贵了,这个人就是大名鼎鼎的荆国公王安石。
拒纳妾,王安石不为美色动
由于主持变法,王安石政敌遍布朝野,其中不乏吹毛求疵、没病找病、“洗垢求其瘢痕”的整人专家,但是在王安石的生活问题上,没有一个人说出一个“不”字。可见王安石在这方面确实有*之风。
著名理学家邵雍之子邵伯温著《邵氏闻见录》一书,卷十一记载了这样的一件事。邵雍和王安石曾经同朝为官,邵伯温对于王安石很熟悉,所记之事当然可靠。
王安石出任知制诰时,不到四十岁,仕途如日中天,正在上升之时,日理万机,非常劳累。一天,回到自己府邸,进入内室,不禁愣住了。
夫人吴氏不在屋里,椅子上却坐着一位二十多岁年轻貌美的女子。只见那女子高绾发髻,上插凤凰碧玉簪,身穿锦绣华服,淡妆细抹,颇有姿色。身子搭在椅子边上,羞答答地看着王安石,好像在打量,在猜测,表情异样,非常复杂。
王安石大吃一惊,问来者所欲何为?就是说,他不知道一个美貌女子打扮得漂漂亮亮,半夜到他的房里来想干什么,于是王安石相当严肃地盘问起来。
原来,此女子是一个下级军官的妻子。她的丈夫在一次押送军用物品的过程中在河里翻了船,损失了一大匹军品,被上级判罪,家产全部查没后还差九十万钱。
上级说,如果能如数交钱,人就可以释放,保持原职;如果没有钱,她的丈夫就要被免职,还要判刑。
由于丈夫已被拘押,女子爱夫心切,又没有地方去筹措这么大数量的钱款,万般无奈,才到买卖人口的地方,自己插上三根稻草,自卖自身。要价就是九十万钱。结果被一个老仆人领进这个不太宽敞却很幽静的大院。
这个女子不认识这是什么府邸,但也看出这是个大户人家,夫人告诉她,买她是要留给官人做妾,吩咐她要好好服侍官人。又说官人是个难得的好人,不会亏待她的。那女子说到伤心处,忍不住掉下几滴伤心的泪。听完女子的哭诉,王安石命该女子回到她自己的房间安歇。第二天一早,立即命人将该女子送回家去,并且不必退钱。
那个女子问了王安石的名号,才知道眼前这位和蔼而威严,一身凛然正气的人就是名满京华的新任知制诰王安石。于是女子千恩万谢,连连下拜道万福,然后欢天喜地回家与丈夫团圆去了。
五品官,清廉自律忙公务
把女子打发走后,王安石才通知吴氏,并询问吴氏为何要这样做。
原来吴氏进京后,见京师里的人生活特别奢靡,一般的富户都有几房妻室,大富户几乎是妻妾成群,朝廷官员更不用说,几乎没有不纳妾的。尤其是有一定品级一定地位的官员,如果没有一两个妾,就好像不正常似的,人们就会用异样的眼光来看你。或认为这个官员有病,或认为这个官员过于惧内,家中一定是有个母夜叉。
王安石已经是五品官,早已有了纳妾的资格。吴氏见丈夫终日忙于公务,很是劳累,可能是没有工夫顾及于此,就私自做主,派人到外面去给丈夫买了一个妾。见丈夫决意不纳,又见他已经把人打发走了,吴氏便也无话可说。
终其一生,王安石只有一个夫人。此事之后,吴氏便再不给他买妾了。
王安石不纳妾,完全出于一个清廉官员的自律,是自觉的行为,只知道整日潜心去忙公务,这与西晋的贾充和初唐的房玄龄情况不同。贾充和房玄龄都是因为夫人吃醋而又特别厉害而不敢纳妾。
贾充的妻子郭氏极其厉害,给贾充生了两个女儿。贾充位极人臣,却没有儿子,但郭氏依然不准他纳妾。致使贾充那么高的地位,那么大的家业没有继承人,才出现用下圣旨的方式把外孙当孙子的怪事。
房玄龄的夫人宁可违抗圣旨喝毒酒,也不同意自己的老公娶第二个夫人。这都是历史上有名的故事。王安石的情况与他们都不同。是夫人主动给他买的妾,一切障碍统统没有,王安石依旧坚决不肯,更见其高洁。
不贪财,辞职后寸草不带
王安石是位冰清玉洁的伟大人物,他不贪官位。进士及第后,其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁,这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职,来到鄞县(今宁波市)出任县令,其后几次辞京官。
在事业最兴隆之时,坚决辞去相位,回家隐居。他不贪钱财,辞相搬出相府时,所有的官府之物寸草不带。吴夫人特别喜欢那里的一张床,想按照价格付钱买下来,王安石也没有同意,因为他认为,这样将来会说不清楚。王安石不爱女色,终生一妻,更无任何桃色事件,绝无绯闻。
不爱官、不爱财、不爱色,王安石是个地地道道的“三不爱官员”。仅此三项,便可令王安石永享盛名。
最服膺的人便是王安石,在戊戌变法失败后,他对于王安石变法的历史意义以及王安石的政治水*、人格操守理解得更是入木三分,因此感叹道:“若乃于三代下求完人,惟公庶足以当之矣。”认为王安石是夏商周三代以来惟一的完人。我们了解了王安石的为人处世,不得不佩服梁启超的眼光。
在唐代,有这样一位诗人,他一生著诗词文章七十五卷,计三千八百四十余篇,数量位居唐代诗人之首位。他是“新乐府”运动的领袖,他的诗歌能充分反映民间疾苦,妇孺能诵,被誉为“人民诗人”,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。他就是唐朝著名诗人白居易。他不仅诗文盖世,同时也是一位政治家,敢直言,爱民众,重自律,为官廉政清明。在为官三十八年间,他矢志追求的只有两件事:为官,兼济天下;为民,独善其身。
赋诗显廉洁
白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言*易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称,官至翰林学士、左赞善大夫,有《白氏长庆集》传世,代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。他不仅是著名的诗人,还是一位清正廉洁的官员,同时他也是中国历史上罕见的、通过自己的诗歌作品自觉向社会申报个人收入与财产的古代官吏。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
从壮年到老年,他总是以惭愧的心情,将自己在担任不同职务时所得俸禄的多寡,悉数写进诗中向社会公布。 在担任左拾遗时,他写道:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”在担任苏州刺史时,他又写道:“十万户州尤觉贵,二千石禄敢言贫?”在担任太子少傅时,他写道:“月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。”白居易不断地“公示”收入,是为了不给别人行贿的理由,也不给自己留下受贿的空间,可见白居易之清正廉洁。十分难能可贵的是,白居易心中始终装着老百姓,经常把自己的俸禄收入与自己新添的生活用品与民间疾苦联系起来。他于洛阳任太子宾客一职时,已经75岁了,他在此期间做的一首诗中写道:“不种一垅田,仓中有余粟;不采一枝桑,箱中有余服……中人百户税,宾客一年禄……自问此时心,不足何时足?有一年冬天,白居易新添置了一件用绫和丝绵制成的棉衣,他穿上后即想到了百姓的疾苦,并为此写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”
廉政爱民
唐朝贞元年间,白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。他刚上任,城西赵乡绅和李财主为争夺一块地,跑到县衙打官司。为了打赢官司,赵乡绅派人买了一条大鲤鱼,在鱼肚里塞满银子送到县衙。而李财主刚命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓤,也塞满银子送到县衙。收到两份“重礼”后,白居易吩咐手下,贴出告示,明天公开审案。第二天,县衙外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后,把贿赂之物取来示众,当众抖出银子,并且厉声喝道:“大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。白居易把这些行贿的银子,用来救济贫苦百姓。
白居易在任杭州刺史期间,由于为官清廉,为当地老百姓帮了很多好事,深受杭州人民的拥护和爱戴。三年后,白居易辞去官职,告别杭州人民,回到家乡。一天,白居易吃过早饭走进书房,很自然地拿起书桌上的两块杭州天竺山的石头观赏起来。看着看着,他心头一震,感觉自己做了一件很不光彩的事,他感到很对不起杭州,对不起天竺山。于是,他提笔写下了一首满含自责的诗句。“三年为刺史,饮冰复食蘖。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”恰在此时,他的朋友刘禹锡登门拜访。他俩一见面便亲热的交谈起来,本来还在深深自责中的白居易全然忘却了刚才的事情。刘禹锡临走时,一眼看见书桌上的那首墨迹还没有干透的诗,吟诵后很诧异的问白居易:“区区两块小石头,你何必放在心上呢?还写诗责怪自己,不值得,不值得!”说完摇摇头。白居易却不这么认为,他意味深长地对老友说:“是啊,区区小石头说明不了什么。可它是杭州人民的石头,也仅仅属于天竺山,我怎么能据为己有呢?再说,倘若每一个来天竺山游玩的游客都把天竺山的石头带回家,那哪里还有天竺山秀美的景色呢?虽说当时我只是想把它们带回来作纪念,现在看来就像是我贪污了杭州人民的千两黄金,怎么不让我感到自责呢?”一*说得刘禹锡连连点头。白居易廉洁自守得堪称严苛。
任杭州刺史时,白居易为百姓筑堤浚井,百姓把他主持修建的西湖堤称为“白堤”;任苏州刺史时,他带领州民开七里山塘河,沿山塘河扩展山塘路,大*利了灌溉和交通,使得山塘地区成为繁荣的江南市井。由此可见,白居易的确为诗如其人,他的诗句不乏关心人民疾苦之作,他的行为也时时为民着想。
白居易晚年隐居于龙门香山寺。当时,龙门伊河段有八节滩、九峭石两处险滩,行船之人到了八节滩,都要下水拉船。天寒之时,船夫一边喊着号子,一边冻得牙齿打战。白居易见此情景,寝食难安,发愿整治八节滩。他四处游说,劝有钱的出钱、有力的出力,组织了一支民工队伍。但筹集的经费还是不足,白居易就拿出自己的积蓄,还变卖了心爱的皮袄和为好友元稹写墓志铭所得的银鞍玉带等。八节滩治好了,行船之人再也不用受拉纤之苦,白居易也留下了“心中别有欢喜事,龙门开得八节滩”的诗句。
武宗会昌六年(846年)八月十四日(9月8日),白居易去世于洛阳,享年75岁,赠尚书右仆射,谥号“文”,葬于洛阳香山。白居易去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”“西湖筑白堤,龙门开八滩,倡乐府,诗讽喻,志在兼济天下。履道凿园池,香山卧石楼,援丝竹,赋青山,乐于独善其身。”是他一生为文为官的写照。
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