传播古诗的诗句

形容传播很快的诗句

不胫而走：比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

不胫而走bù　jìng　ér　zǒu[释义] 胫：小腿；走：快跑。

没有腿却能跑得很快。

后形容事物不待推行；就到处流传。

[语出] 北齐·刘昼《新论·荐贤》：“玉无翼而飞；珠无胫而行。

”[正音] 不；不能读作“bú”。

[辨形] 胫；不能写作“径”或“经”。

[*义] 不翼而飞[反义] 秘而不宣[用法] 比喻不经宣传、推广就迅速流传开来。

一般作谓语、状语。

[结构] 紧缩式。

【倍道而进】：bèi dào ér jìn，倍：加倍；道：行程。

形容加快速度前进。

作谓语；形容加快速度前进。

【日行千里】：rì xíng qiān lǐ，一天能走一千里。

形容速度惊人。

作谓语、定语；指速度快。

【枚速马工】：mǎ gōng méi sù，工：工巧；速：速度快。

原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。

后用于称赞各有长处。

作宾语；用于称赞各有长处。

【五行俱下】：wǔ háng jù xià，五行文字一并看。

形容读书速度快。

作谓语、定语；形容阅读的速度极快。

【五行并下】：wǔ háng bìng xià，五行文字一并看。

形容读书速度快。

作谓语、定语；形容阅读的速度极快。

【倍道兼进】：bèi dào jiān jìn，倍：加倍；道：行程。

形容加快速度行进。

作谓语、宾语；指加快速度行进。

【倍道而行】：bèi dào ér xíng，加快速度，一天走两天的行程。

作谓语；形容加快速度前进。

【潮鸣电掣】：cháo míng diàn chè，极言气势大、速度炔。

作状语；形容速度很快。

【电火行空】：diàn huǒ xíng kōng，闪电的火光在天空中划过。

形容速度极快。

作宾语、定语；用于速度等。

【超尘逐电】：chāo chén zhú diàn，超：跃登；逐：追逐。

腾空而行，追逐电光。

形容奔驰的速度很快。

作谓语、定语、状语；指速度快。

【望尘追迹】：wàng chén zhuī jì，比喻赶上别人的前进速度。

作谓语、定语；用于书面语。

【马工枚速】：mǎ gōng méi sù，工：工巧；速：速度快。

原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。

后用于称赞各有长处。

作宾语；用于称赞各有长处。

【步履如飞】：bù lǚ rú fēi，形容脚步轻盈，走路快速如飞。

作谓语、状语；指速度快。

【电卷星飞】：diàn juǎn xīng fēi，卷：收起。

形容像流星和闪电那样迅速。

作宾语、定语、状语；用于速度等。

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微博传播的特点

微博传播的特点

　　玩社交网络，除了个人和企业外，还有媒体机构。那么如何通过媒体认证，才能更好的提高影响力，运营水*。以下是小编精心整理的微博传播的特点，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　微博提供了这样一个*台，你既可以作为观众，在微博上浏览你感兴趣的信息;也可以作为发布者，在微博上发布内容供别人浏览。发布的内容一般较短，例如140字的限制，微博由此得名。

　　第一，微博的内容生产难以控制

　　首先，微博发布信息相当便利，它集成了Web2.0时代网络传播的诸多优势，拥有论坛的跟帖功能、贴吧的发帖功能、QQ的好友添加功能、聊天室的即时发布功能，还具有便利的多点发布功能和强大的转发功能。其次，内容审核流程缺位。在微博上，网民不单是信息的接受者，也成为信息的生产者和传播者，信息出现多源性。网民在论坛上发帖和在新闻后面写评论，都有网站管理员进行“把关”和“审帖”，由于微博的信息数量太大，微博*台管理者无法对发布的信息进行全面审核，微博上的博文基本由博主自己把关，信息可靠性难以保证。

　　第二，微博的内容质量难以保证

　　每条微博不超过140字的规则，使它的内容生产门槛极低。由于缺乏专业性和自身的局限性，微博博主经常没有完整准确地了解新闻事件，就道听途说或者断章取义地发布出来，有时会夹带着一些对社会不满的情绪，描述的信息与事实严重不符。操控网上舆论的“水军”和“网络打手”，甚至不惜扰乱社会秩序，有意发布倾向性极强的信息。

　　第三，微博的传播过程难以控制

　　微博博主一般能够让他的追随者产生比较强的信任感，一旦博主不慎发布或转发错误信息，就容易在圈子里产生很大影响，并且被他的追随者们层层传播而产生巨大的影响。不妨把微博的这种传播方式定义为“涟漪式传播”，就像在一个池塘里，水面上的任何一个地方都可能成为振源(信源)，产生振动(发出信息)，每个振源的振动都会引起涟漪(传播)，一圈一圈地向外扩张，在它的影响范围内，随时会有新的振源(信源)出现，并产生自己的涟漪扩大影响范围;不同的振源产生的涟漪可能会有重叠，会有干扰。对于这样的传播方式，既难以像管理传统媒体一样从信息出口严格把关，又难以对信息传播过程进行管理和监控。

　　第四，在*方面有群众基础

　　随着信息传播的多渠道化，人们对传统媒体的信任度和依赖性正在逐步降低，不少时候，人们对有把关人的信息也会持怀疑态度，而对亲友或是比较熟悉的人传播的信息，反而有比较强烈的信任感。信息缺少把关也是有两面性的，它既是新媒体的短板，也是新媒体的优势。由于微博审核机制的缺位，在较简略的审核流程里，很多真实的消息不会因为各种现实利益而被过滤掉，它的信息比普通媒体更具有原生态特征，很多时候没有对信息进行主观的取舍，能够直接反映人们的所见所闻，真实描述发生的客观现象。这样的信息容易得到众多网民的认可，赢得网民的追随和信赖。很多网民更愿意接受这样的信息传递和信息收集方式，这成为微博信息迅速传播的群众基础。

　　传播学有这样的观点，对信源的可信度主要取决于两个方面，一个是传播者的信誉，一个是传播者的专业权威性。从传播者信誉的角度看，很多人对博主的信任程度可能不亚于其他媒体，然而从专业权威性角度看，微博的博主一般是不如专业媒体的。由于微博信息鱼龙混杂，出现严重的重复超载，让受众目不暇接，有效信息的提取也较为困难，随着微博的发展，微博信息的公信力问题凸显出来，成为当前亟待解决的难题。人们在面对海量信息难辨真伪后，会转而寄希望于权威媒体对信息的提炼。

　　微博怎么看微博人脉

　　交际花的能力：人见人爱

　　社交场合中，我羡慕那些周旋于各种人群而游刃有余的人。他聊天时不搔头，听别人讲话时不会忍不住转起杯子。 他的酒窝是个黑洞，全场人都被吸过去。

　　一个晚上，他的手机联络人增加了一页，我收到了两条广告短信;他的微博“互相关注”又多了几十个，我只收到一条“感谢您关注我……回复DY即可”。 他的'名片没印上「交友家」，只是因为这个职业尚未明确定义。

　　若以学术标准来看，这就是那种“被引用次数”很高的人。被引用次数是指发表论文后成为其他论文的参考文献次数。数值越高，这篇论文就越重要。

　　所以认识的人越多就表示人脉越广，越有份量。是这样吗?

　　重点在于跟谁握手，而不是握几双手

　　非也。“被引用次数”并非最佳的衡量尺度。

　　举例来说，被《马达加斯加工程学会日报》或《Nature》引用，是完全不同的两件事。人际关系也一样，跟我或丘成桐握手，手心冒汗的程度绝对不同。

　　人脉不等于名片厚度或微博好友多寡。那么，怎样评估某个人的人脉?下面介绍的算法，可以告诉你两个体现人脉价值的重点。

　　首先，将每个人看成一个点，人与人的关系是一条线。“想认识谁”，便画一条单向的箭头连向那人。好比拥有无数条箭头连过来的丘成桐先生，人脉指数绝对很高。

　　假设五个人，A1、A2、A3、B1、B2。 每人的人脉指数初始值都为1。 现在，A2、A3久仰A1，B2想认识B1。

　　于是我们能算出A1跟B1的人脉指数是3与2，除了自己的1分，各自再加上A2、A3，与B2贡献的分数。

　　假如A1在聚会上看见B1，想跟他攀谈。这时B1的人脉指数瞬间涨停——不只加1分，而是从2分跳到5分。

　　毕竟人气3的A1想和你结交，和只有初始值的一般人想认识你是不同的。

　　因此提升人脉的第一个重点是：不只跟很多人聊天，还要懂得结交“高人气”的人。

　　但请不要永远找人气王

　　有趣的是，如果A1接下来跟A2聊天，一旁什么事都没做的B1，人脉指数立刻降低!

　　为什么?因为这暗示着，当B1想找有很多朋友的A1帮忙时，作为他众多朋友中*常的一个，B1对A1的重要性并不突出，A1也就不太会尽力。正确提升人脉的第二个重点是：交情满天下的人力量分散，如果你的权重不高，分到你这里的力量也就不多，他不见得是最能帮助你的人。反过来说，如果你是他唯一的朋友，他会为你赴汤蹈火。由此可知，与知名但不轻易结交朋友的人成为朋友，是相当重要的。

　　事实上，这套算法是Google创办时发明的：被越多的网页，特别是“高人气”的网页链接，“人脉值”也就越高;高人气的网页链接的网页越少，这些被链的网页价值越高。这样的网页也就很可能是用户想看到的，Google便会将它排在搜索结果的前几名。

　　看来，活在二十一世纪，做人难，做网页也不容易。

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传播正能量的句子

　　1、精彩的人生总有精彩的理由，笑到最后的才会笑得最甜。

　　2、失败只有一种，那就是半途而废。

　　3、失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

　　4、社会不相信庸俗，成功需要汗水和寂寞铸就。无数次的质疑或是嘲笑，这些都无所谓，记住自己是谁，自己想要什么就足够了！

　　5、过日子，调整心态，保持好心情是很重要的。不管什么样的困难，不管什么样的挫折，总会有雨过天晴的时候，忧伤和埋怨解决不了任何问题，唯有积极面对。

　　6、做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。

　　7、用理想作纸，用勤奋作笔，抒写壮丽的青春。

　　8、尽量减少与性格孤僻、搬弄是非、怨言多多、心态负面的人接触。

　　9、人生需要一些风情点缀的。就是我们的灵魂总要一点点历史的问候，一些诗意的触摸，一些自然的慰藉。

　　10、别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天。

　　11、一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。

　　12、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

　　13、对等工作的严肃态度，高度的正直/，形成了自由和秩序之间的*衡。

　　14、大方一点，不会就学大方一点，再不就装大方一点。

　　15、乐观者看到条条都是康庄大道，悲观者看到条条都是此路不通。

　　16、如果你最*的工作很闲，注意了，这可能是危机的先兆。

　　17、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。

　　18、企图不劳而获的人，往往一事无成。别人的错误不是你犯错的借口。如果你尽力而为，失败并不可耻。

　　19、一份信心，一份努力，一份成功；十分信心，十分努力，十分成功。

　　20、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

　　21、是人都有惰性，这是与生俱来的，但是我们后天可以改变这种惰性，谁改变的越多，谁就越成功。

　　22、人生不可能总是顺心如意的，但是持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却表明对的方向。

　　23、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

　　24、人与人之间的距离，要保持好，太*了会扎人，太远了会伤人。

　　25、压力是不可避免的，失眠是无可奈何的，所以不要着急，不要烦躁，心*气和地接受。躲不开就接着，晚上睡不着那就白天睡。

　　26、以爱来奋斗，有爱，就要行动！我们是为爱和宽恕而生。

　　27、有一些话，只能存放在自己心中，做为智慧的教育，说出来好像在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要做好，也要尊重别人。

　　28、别总埋怨老天对你不公，其实老天根本不知道你是谁。

　　29、生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。

　　30、每天告诉自己一次：我真的很不错。

　　31、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

　　32、人生共有三天：昨天今天明天。昨天已经过去，明天还没到来，我们只有把握今天，珍惜今天，才能为人生增添光辉。

　　33、不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。

　　34、人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。

　　35、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的*惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。

　　36、给自己一份好心情，让世界对着你微笑：给别人一份好心情，让生活对我们微笑，好心情是人生的财富，让好心情与我们时时相伴。

　　37、如果你能把做事当锻炼，把忙碌当享受，把挫折当成长，把吃亏当收获，把不幸当噩梦，把成功当往事，那么，你的生活就会感到无比宽慰，无比自在！

　　38、云彩悲哀的是自己控制不了自己，牲口悲哀的是自己养活不了自己，人悲哀的是自己战胜不了自己。

　　39、用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！

　　40、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

　　41、弄砸一件事情，就想办法把它做好。

　　42、生活不相信眼泪，眼泪并不代表软弱。

　　43、生气──最受伤害的是自己，原谅别人，才能释放自己。

　　44、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。

　　45、一个人可以不用长得太好看，懂太多事，明白哪只手夹雪茄更迷人，对所有红酒的年份倒背如流，但你得有自己的气场，这很重要。

　　46、人活着，便注定了这辈子的奔波与劳累。有太多的选择与无数的十字路口，这些太多的背后，我们只能选择让心去承受，学会沉淀。

　　47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

　　48、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

　　49、经常笑，学会向比自己小的人称哥，以保持年轻心态。

　　50、放眼前方，只要我们继续，收获的季节就在前方！

　　51、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

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传播学读书笔记

传播学读书笔记（通用7篇）

　　看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编为大家收集的传播学读书笔记（通用7篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　什么是传播？传播是人类的活动，是信息的交流，当然他也离不开符号和媒介并且他的目的在于发生相应的变化，传播学读书笔记。简而言之，传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。他具有社会性和阶级性，目的性和计划性，主动性和创造性，协同性和互动性，永恒性和历史性。依据传播范围的大小，可以分为内向传播，人际传播，组织传播，大众传播，跨国传播。内向传播有称人际内传播，是人们头脑里“主我”和“客我”之间的信息交流活动。

　　这种经常发生在我们脑海里的内在的自己和自己的精神对话：包括自言自语，自我推敲，自我反省，沉思默想，内心矛盾等等，他具有隐蔽性，内动性，短途性，思维性。人际传播是指两个或两个以上的人之间借助语言和非语言等符号互通信息，交流思想感情的活动。人际传播可以是面对面的信息传播，如交谈，约谈，讨论，对话等，也可以是借助传播媒介进行的传播，如写信，发传真，电子信件等。组织传播也称团体传播，是指组织成员之间组织之间的信息交流行为。组织是社会中相*或相似个体有目的的组合；传播是组织结构的轴心，是组织存在的基础，没有传播就没有组织。大众传播是职业传播者和没传播机构通过大众传播媒介，比如报纸书刊，广播电视，电影等向大众提供信息，知识，观念，娱乐等的过程。跨国传播指国家对外传播机构通过报纸，广播，电视，电影以及互联网等所进行的国外受众的传播活动。

　　传播学发展到现在这个程度经历了一次次的革命，如语言传播革命，文子传播革命，印刷传播革命，电子传播革命，网络传播革命。从五次传播更名的后果看，每一次传播革命都将人类带进一个性的境界，新的时代，我们认为传播革命对社会进步具有巨大的推动作用。

　　就像所有东西都有自己的固定模式，大众传播也不例外，传播模式就是对传播活动的内在机制与外部联系进行的一种直观的简洁的描述，也是一种象征的拥有同时实现传播活动相同的结构属性的合乎逻辑的设想。优秀传播模式具有构造动能，解释功能，引导功能，直观的简化功能，预示功能。一般的传播模式有单向传播模式，双向传播模式，整体互动传播模式，人类已经进入信息时代，整体互动模式在社干活中显得日益重要。整体互动模式是指对人际传播，大众传播，和网络传播等人类重要传播系统的内在机制与外部联系进行的一种直观的整体的综合呈现于描述。它遵循审查批判原则，服从事实原则。

　　传播功能不是人类主观臆断的产物，而是人类传播活动的客观要求。传播功能是指传播活动所具有的能力及其的能力对任何社会所起的作用和效能，传播学研究中的功能主义取向，主要“聚焦于媒介的运作及其对受众所产生的效应”，探讨的是大众传播的体系和功能。从功能产生的渠道来看，它可以分为个人的功能，组织的功能和社会的功能。传播活动所具有的对个人发展的作用，或者须由信息传播的参与者个人去完成的任务这就是个人的功能。这种功能按照施拉姆的解释也叫内向型功能或社会成员自身功能。组织功能是在传播活动中，媒介组织所具有的年呢管理和作用应该完成的任务，它包括告知功能，表达功能，解释功能和指导功能。传播是一种社会需要，社会进程和社会现象，因而也必须具备社会的功能，主要包括政治功能，经济功能，教育功能，文化功能。

　　传播作为一种传播信息的媒介，同时也遵循一定的传播原则，如可信度原则，针对性原则，有序性原则，协同性原则，实时性原则，适量性原则。

　　传播学作为广告宣传的重要途径，学好传播学显得非常重要。这本书让我了解到了传播学的重要组成，变革，功能及应当遵循的原则等等，总而言之，《大众传播学》是我获益匪浅。

　　尼克"史蒂文森（NickStevenson），现任教于英国诺丁汉大学社会学和社会政策学院。主要讲授《社会文化学概论》和《公民权利、身份认同与全球化》等课程。1987年，尼克"史蒂文森以一等奖获得克立大学的历史学和社会学学士。1999年获得剑桥大学博士学位。博士论文收录于《文化、意识形态和社会主义》一书。从1991年起，担任谢菲尔德大学社会研究系讲师。2001年赴诺丁汉大学任教。1996年，史蒂文森和他的同事彼得"杰克逊、凯特"布鲁克斯有机会进行一项对男性生活方式杂志的研究，读后感《传播学读书笔记》。研究成果于2001年与由政体出版社出版，书名为《男性生活方式杂志的意义生成》。他主要的研究方向是公民身份、世界主义和文化等等。

　　内容提要：

　　《认识媒介文化》一书较全面地对20世纪中叶以来本领域内的各相关学派主要代表人物关于媒介文化的理论及核心观念，进行了细致精深的梳理和表述，并对各学派内的研究视点进行了分析整理，提出了别树一帜的观点，而且不乏深中肯綮之见。对当代社会理论试图探讨媒介在文化生产和文化再生产中的地位的种种方法也做了批评性的审视，阐述了一般社会理论与一系列有关媒介和信息的传播理论之间的关系，并重新评价了意识形态、结构和行动者以及媒介等等在道德准则和公民的权利和义务中的作用。

　　主要内容：

　　本书有两个问题很值得我们注意。一是书中有些地方存在着明显的反马克思主义思想；二是本书介绍的诸种理论流派仅集中于欧洲各国、美国、加拿大和澳大利亚，对世界其他各国的理论探索则几乎未曾提及，这对于全面研究媒介文化理论显然是有其局限性的。其中以史蒂文森对马歇尔"麦克卢汉思想的批判意见为精彩部分。

　　马克思主义的媒介理论对阶级社会中所谓“思想的自由交流”进行了批判。史蒂文森认为，马克思主义的优点，在于它指出了所有制和媒介生产的文化内容之间的联系，不*等的社会关系滋长了社会意识形态的形象和表达。而马克思主义媒介理论的劣势，在史蒂文森看来，在于忽视了阶级统治以外的其他统治关系，比如性别和种族。史蒂文森探讨了英国马克思主义者在媒介理论方面的3种研究成果。分别是雷蒙德"威廉斯对传播制度的研究，斯图尔特"霍尔的编码/解码理论，格拉斯哥大学媒介小组对电视新闻中的阶级偏见的研究。

　　从书中对威廉斯的介绍可以概括出史蒂文森对威廉斯的观点进行了4个方面的商榷。

　　（1）威廉斯忽视了经济基础的决定性作用。

　　（2）威廉斯高估了霸权的凝聚力，忽视了现代社会中价值观的离散。

　　（3）威廉斯没有注意到现代文化的多元性，他的“民主现实主义”脱离了现代社会的语境，过于理想化。一方面，威廉斯更多地把言论自由看作权利而不是义务，错误地以为只要强调撰稿人的权利就可以实现民主的媒介。另一方面，威廉斯希望用激进的民族文化反抗x国的全球文化，没有看到两者都必须在跨国资本主义的体系下运作。

　　（4）威廉斯的文化理论过分关心艺术，以文学研究的方式研究文化，但电视观众看电视的方式并不同于学者解读文学作品的方式。

　　其次是霍尔的研究。史蒂文森对霍尔的解码模式也提出了4点商榷意见。

　　（1）霍尔太强调受众和文本的关系，而没有认真评价经济和国家对文化生产的影响。

　　（2）霍尔沉湎于符号学的研究，不可能展开媒介民主化方式的分析。

　　（3）霍尔太注重话语在建立霸权方面的有效性，表现出一种“能指的狂妄自大”而忽视了其他因素。

　　（4）霍尔把主导性话语形式和“意识形态”概念混为一谈。当然，史蒂文森还是肯定了霍尔理论的建设性，话语和意义之间终于出现了张力。

　　最后是格拉斯哥大学媒介小组在1970年代和80年代初对电视新闻中的偏见问题所进行的了研究。史蒂文森认为，格拉斯哥大学媒介小组对客观性、公正性的要求，是和受众多义性的阐释实践不相干的。

　　与文化媒介马歇尔"麦克卢汉

　　加拿大的麦克卢汉认为，关注媒介的意识形态建构和符号意义建构，是不得要领。技术媒介对时间、空间和人类感知方式的影响，才是要素性的。麦克卢汉的这一思想起源于他的同胞英尼斯。英尼斯认为，偏倚时间的媒介有利于维护历史传统、中央集权、宗教和道德，偏倚空间的媒介有利于世俗制度、非集权化政治、现在和未来。麦克卢汉则认为，印刷文化的兴起培植了理性的、个人主义的文化，而电子文化使得时间和空间都不复存在，形成了一种与口语文化相似的、共同的全球文化。

　　书中史蒂文森首先回顾了对麦克卢汉的常见批判——媒介分析是非社会化的，麦克卢汉没有涉及资本主义的全球化，他的技术决定论是在为主导性的社会关系寻找意识形态的借口；然后指出，这些批判总的说来是正确的，但决不能因此否认麦克卢汉的意义。史蒂文森认为，虽然媒介技术不能决定文化意义，但它确实重塑了生活世界。他还认为在书写现代性历史的时候，既要避免马克思主义或功能主义的还原论，又要避免麦克卢汉的技术决定论。

　　史蒂文森具体指出了对麦克卢汉的4个批判层面，可概括为：

　　（1）麦克卢汉认为有意义构建的时间和空间已经被全球化的媒介所瓦解，是一种极度的夸张。

　　（2）技术不仅如麦克卢汉所言创造了各个领域的一体化，也在促进着各个领域和文化等级的离散化。

　　（3）媒介技术不仅可能迎来更为民主的生活方式，也使得国家能够监视民众的行为；通俗报刊也常常使用类似于福柯所说的“惩戒性权力”的技巧，将规范的行为准则强加给大众。

　　（4）麦克卢汉认为电子传播消除了反思性的公共领域的观点是误入歧途的。

　　书中还描写了史蒂文森对法国后现代主义理论家博德里亚的理论分析。他被史蒂文森称为“法国的麦克卢汉”。史蒂文森在全书的最后一章总结了大众传播研究的3种范式，并且以海湾战争为例进行了说明。第一种范式是批判研究，主要是英国的马克思主义者和德国的法兰克福学派的研究。这些研究认为，大众传播是社会权力的重要资源。研究主要围绕大众媒介、民主和资本主义的关系，关注焦点是大众传播的政治。

　　1、老文献往往能看出新东西。

　　如甘惜分前辈在《对新闻理论几点分歧意见的看法》一文中，有史有论有观点，其中在第四节“关于组织舆论”一块，就和我们熟知的“议程设置”理论有所交集。小传浅见，甘老的“组织舆论”面上比“议程设置”更宽广，但讨论的深度还比不上“议程设置”。当然了，后者经历了这么多学者的挖掘开拓，深度拓展也是自然而然的。

　　另外不得不佩服老前辈们的精神，这篇文章1981年3月发表，其中就涉及到《报刊的四种理论》中“社会责任论”，虽然《报刊》成书于1956年，但好像是1980年11月才被人大新闻系翻译过来，新华出版社出版的吧，可见老前辈们一直在关注新闻传播的最新动态。

　　小传也想起，当年全国掀起一场由国防大学公方彬教授提起的“新政治观”的讨论，不久后，刘建明教授就来到广院进行了一次新政治观与新闻舆论的讲座。那次恰好是小传和小播两人接待刘教授的，午餐时还聊到刘老师和张博士关于“**宣传家是不是传播学主要原理的首创者”的商榷讨论。这个后面再说。

　　2、新闻传播的关系不仅暧昧不清，甚至颇有冲突。

　　我们都知道新闻学和传播学两者“牵手”，升格为新闻传播学一级学科，但新闻和传播的关系一直以来也是新闻传播绕不开也说不清的问题。

　　首先是研究范围，有大牛说新闻的词义本身就是模糊的，故而有必要区分“广义新闻”和“本义新闻”；童兵教授也发文，呼吁“从界定每一个新闻学术语做起”。

　　于是，文献中不少从新闻的定义开始做基础梳理，郑保卫老师也一直对“新闻无学”进行持续的批评，人有“保卫新闻学”的雅号。但是根据小传对文献中一篇《浅谈传播学的学术定位与学科发展》一文的研读，郑保卫前辈在“传播学的学术定位”上，个人觉得把传播学“窄化”了。刘建明教授也在《传播学的玄化与细化》一文中，甚至质疑称：“传播学不能成为一个独立的专业”。但仔细研读文献后不禁发现，其实按照刘教授的观点，玄化+细化，就能成就传播学这一学科。

　　李希光先生和潘忠党先生就因为李希光老师的“七个问题”意见分析严重，北卡罗来纳大学的赵心树教授出面调停，精准抓住了两者分歧的一些“误会”，首先就是概念引用时的“符号误会”。即两人虽然同用新闻、同用传播，但新闻传播的“两名三意”导致两人所言并非同一件事。这就是“界定好每一个术语”的重要性。当然，两人争议的主要是新闻传播究竟是业界倾向的还是学术倾向的，这在后面我们再专门讨论。

　　3、传播学代替新闻学？

　　这一提法颇有爆炸性：无论用谁代替谁，哪怕说以谁为主统领谁，听起来肯定有人不舒服。其实这也是误会大于分歧。

　　小传曾在本科传播学新生见面会上简单和新生聊过，传播学的研*可以关注三大明显的领域，即历史、方法和理论。当时邓老师也提到，传播学的学生要多多关注一些新闻的东西。我的观点加上邓老师的观点，就是上面赵心树老师提出的学科冠名的全面阐释。

　　赵心树老师认为要用传播学来冠名整个新闻传播，但是这种“冠名”没有孰优孰劣的区分。传播学下设基础传播学和应用传播学。其中基础传播学包括传播学历史、传播研究方法和传播学理论，亦即小传见面会时分享的三块内容。应用传播学包括新闻学、广告学、公关学、传媒伦理和法规等等……小传不揣冒昧，邓老师的“多关注新闻”大概提示多提升应用传播学的能力。

　　不过更多的研究者觉得新闻传播可以更好“联姻”，美美与共，这就不用多说了吧。

　　4、新闻传播，观点碰撞不少，商榷文献很多。

　　比如之前说的传播学是否是一个学科，小传之前写过一篇学科与学派的文章，这里再补充一下“研究领域”与“成熟学科”，其实两者并不冲突，也没有谁更高级谁更低端的区分。比如某一个领域可以从不同的学科进行研究；同样，同一个学科可以去研究不同的领域。

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微博传播的五大特点

微博传播的五大特点

　　微博是这几年来网络不断的发展而兴起的产物,至2007年开始进入我国,并在2010年迎来春天,像雨后春笋般崛起,至今新浪、腾讯、网易、搜狐四大微博门户使用活跃人数已经超过三亿。以下是小编帮大家整理的微博传播的五大特点，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　微博顾名思义，是指微型博客，但从其对于传播生态和社会生态所产生的影响来看，微博远非字面解释那么简单，它改变了以往信息发布依赖于传统专业媒体的趋势，使得人人都有机会成为热点信息的发布者和评论者，也就是说，人人都可以成为媒体，它一定程度上撼动了既有稳定的传播格局，其所带来的社会及传播革命，被业内称之为“微革命”。概而言之，微博这种媒体大致有如下五个特征。

　　第一，操作和要求简单，内容原创性强。

　　微博注册和操作方式简单，对于文字功底和时间的要求也没有那么强，一张图片一句话就能成为一篇简短的博文，大大降低了准入门槛，方便了微博的普及，十分契合现代社会快节奏的生活方式。与此同时，微博用户也可以通过微博*台执行搜索、转发、评论、收藏、关注等功能，快速查看自己感兴趣的信息和话题。而且，相比较博客的“被动”关注，微博的关注则更为“主动”，只要轻点“关注”，即表示你愿意接受某位用户的即时更新信息，一些出自普通民众之口的原创语句经过微博的传播后，也被视为“经典”传播开来。

　　第二，传播内容多样化。

　　仅容纳140字的微博客，却能借助多科，媒体技术手段，如文字、图片、视频等形式多样化地传播出来，信息表现形式更为生动形象，增强了用户的阅读体验，提升了它的使用粘性。而且，微博采用跟随式的互动方式，可以实现点对点、一点对多点的互动，信息传播更为广泛高效。

　　第三，信息传播实时快速，收发方式多样。

　　众所周知，微博用户可以通过网页、WAP页面、手机短信/彩信、即时通讯软件（如MSN、QQ、G―talk等）以及开放API接入的第三方互联网工具发布和转发信息（一般限定在140字符内），“它打破了地域、时间的限制，实现了信息传播跨媒体、跨系统、跨*台式的实时传播，信息扩散的速度也呈几何增长式，能在短时间里传达给最多的目击人数。”网易策划经理施璐表示。

　　第四。传播信息的碎片化和去中心化。

　　“‘碎片化’是描述当前*社会传播语境的一个形象说法，原意是完整的东西破解成诸多零块。就传播影响力而言，以往依靠专业权威媒体“号令天下”的时代已经不存在了，信息传播的通路更为多元。微博作为信息传播的一个有效通路，典所生产、传播的信息也具有碎片化特征，内容大多是自说白话的个人生活琐碎，对于新闻、事件、资讯的转发和追踪，每一条单独内容也只能表达有限的信息。”DCCI互联网数据中心副总经理傅志华在接受《广告主》采访时谈到，尽管信息高度碎片化，但那些具有很高关注度的“意见领袖”，包括明星、企业名人、媒体领袖的言论，或者是其他具有极高关注度的新闻事件也能在海量信息中凸显出来，为大多数人跟随和关注。如今，微博上的海量免费信息也成为了媒体工作人员寻找选题的一个便捷出口。

　　第五，虚拟身份和社会身份在极大程度上重合。

　　一般来说，微传播的主体信息都是个人化、社会化，甚至流水账式的记录，很容易将自己的'生活、工作、情感状态还原。因此，大部分微博使用者都有意无意将自己的虚拟身份和真实的社会身份对应并公开。这两种身份的对应重合，产生两种规律性微传播效应：一是凸显个性叙事；二是形成意见领袖，他们也是微博营销中最具价值的代表。

　　拓展内容：

　　微博的优势：

　　1、互动性：

　　仿佛在一夜之间，那些曾经神秘的明星、名人和社会名流仿佛通过新浪微博一下子来到了我们面前，曾经的遥远感觉不再遥远。可以说是名人和明星为微博的“燃烧”点起了第一把火。

　　2、即时性

　　新浪微博惊人的传播速度和传播范围满足了很多希望第一时间掌握信息的用户的“虚荣心理”。随着互联网发展，数据流量的速度不再是用户使用移动端app的障碍，人们更愿意将自己的碎片时间用到刷微博上，享受着压力释放、最新新闻资讯和娱乐八卦等给他们带来的生活享受。

　　3、自主性

　　人人都可以通过微博来表达和传播自己的观点，从而形成一个自己的受众群落。此外，用户还可以通过@、转发等形式来和自己的朋友、同学或者是同事进行沟通和互动。

　　微博的缺点：

　　1、广告与营销越来越多

　　随着微博的迅猛发展，越来越多的商家看到了其潜在的巨大利益和商机，他们不断的把广告内容发到微博中，包括其中的一些旅行、英文等专题类微博也越来越多的充斥着各种广告。

　　2、有价值的信息越来越少

　　随着用户不断的发表自己日常的衣食住行，同时转发一些大V的生活琐事，微博内容的信息量正在逐渐减少，其他用户在刷微博的时候难免会对这些事情产生反感心态。

　　3、内容限制

　　虽然目前言论监管非常严厉，但很多人还是想用微博来突破这个局限，而这些想要突破限制的人总会不加甄别的将信息发到微博上，一时间微博上谣言四起。这些谣言或多或少的降低了微博信息的可信度，进而让用户对微博的可信度产生怀疑。

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传播正能量的句子

传播正能量的句子

　　在日常生活或是工作学*中，大家都经常接触到句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。那么什么样的句子才更具感染力呢？下面是小编为大家收集的传播正能量的句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.能人中的首善大肆表彰，能人中的首恶坚决拿下，有功多从下属开始奖励，有过多从上司开始惩罚，这样可以促使上下团结一致，形成巨大的行动力和凝聚力。

　　2.打得赢就打,打不赢就走。

　　3.求学将以致用；读书先在虚心。

　　4.距离让我们淡了，时间让我们累了

　　5.生活不会否定任何人，就怕自己否定生活。

　　6.人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学*的过程，我们应当在这过程中，学*稳定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。*慕蓉

　　7.少说话，多做事，常常学*少生气。看眼色，提建议，进退攻守有心计。敬老手，护新手，圈内做事讲和气。别怨言，别管事，份内份外分清楚。负责任，守秩序，工资升迁要牢记。

　　8.未来一片迷茫，我只好带上坚强勇敢去闯。

　　9.用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！

　　10.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

　　11.忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。

　　12.成功者怎么做，我就怎么做。

　　13.人人面前有座山，失败时你在山底，磨练时你在山腰，成功时你在山顶。山底虽矮但有梦想，山腰虽险但有希望，因此不管身在何处，都要抬头往上看。

　　14.我们没书没笔，但是我们有颗不想挂科的心

　　15.人生困境随处见，反省自我可避免，成功不要喜过头，失败不要丧到家，如逢喜事是运气，如碰不幸是契机，抓住机会长经验，笑看挫折是真谛。

　　16.健儿须快马，快马须健儿。 南朝民歌《折杨柳歌辞》

　　17.俗话说没有过不去的火焰山，俗话又说一分钱憋倒英雄汉。真的是牛皮不是吹的，火车不是推的，一个是理想信念，一个是残酷现实在眼前。凄凄然。

　　18.做事须静心、细心、耐心、信心；做人应眼明、脑明、耳明、心明。行事应高调，做人要低调。心灵手巧，万事皆好。

　　19.你不能改变过去但你可以改变未来

　　20.我们愈是学*，愈觉得自己的贫乏。

　　21.不要哭泣，那是懦弱的表现；不要愤怒，那是无能的表现；不要退缩，那是恐惧的表现；不要痛心，那是内心不够宽阔；只需一个理由告诉自己，这一切，每个人的成长都会经历......

　　22.不管那个叫烦恼的东西在你生活里捣了多少次乱，你的翅膀永远都要为理想张开，请相信，飞的起来，肯定飞的起来，碧海蓝天，只等风的到来。愿你成功！

　　23.生活的甜美，是伤痛过后的笑声。

　　24.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

　　25.执起“奋斗”的笔，过去的梦想未完待续；扬起“坚持”的帆，继续追寻梦想的航船；高举“努力”的旗，相信明天的更加美丽，朋友，鼓足劲继续为梦想奋斗吧，加油！

　　26.人如果一辈子没经受过必要的挫折和磨难，没经历过任何考验，只会是一个没有思想的空壳而已。一位哲人说得好 空白的人生，总是缺少磨砺。 真正的人生离不开磨难，一个人征服的磨难越多，其生命的分量就愈重。

　　27.做自己的主人做生活的强者

　　28.当人家在你上面时，不必存心找茬，工作是大家团结一致努力的结果，无论对手如何使你难堪，千万别跟他较劲，轻轻地露齿微笑，静心干好中工作正能量的句子 给人正能量的话正能量的句子 给人正能量的话。

　　29.我已经想不起来喜欢你的感觉了。

　　30.蓦然回首，曾经，寂寞是你给的苦，温暖也是你给的美。

　　31.也许上帝让你在遇见那个合适的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激

　　32.磨练意志，是我们成长的信念；团结拼搏，是我们生活的勇气；挥动激情，是我们超越的梦想！放马金鞍，超越自我，加油！

　　33.如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光；如果想告别懦弱，那就让你的心在历练中慢慢坚强；如果你想摆脱*凡的生活，那就努力让自己高傲地飞翔。

　　34.一定要让自己变得更加出色

　　35.职场法则，晋升渠道直面上司领导，主动推销自己，积极脱颖而出，建立人脉通道，全力以赴助上司。生活有度，职场有道，认真学*，提升自己。

　　36.人生那么短，凭什么让不重要的人影响了自己重要的心情。

　　37.一个人逃离痛苦的力量，大于他追求快乐的力量。

　　38.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生

　　39.远看山很美，*看我成山，生活中的每一个人，都值得我们珍惜；生命中的每一次礼遇，都需要我们铭记。小草卑微，活得真实；我们渺小，亦有精彩。

　　40.职场上，要牢记，言和行，有分寸，见机遇，要抓住，遇困难，要克服，待工作，要认真，与同事，要融洽，处事时，要低调，虚心些，人缘好，祝愿你，工作顺，前途广。

　　41.与其顾虑太多，倒不如放手一搏

　　42.闹钟在吵，电话在闹，领导周末不让睡早觉；虽然事琐碎，尽管有点累，相信对你无所谓；加油干，多表现，多涨薪水早提干；不叫苦，不喊累，下班回来早点睡。

　　43.职场生活风云多，多个心眼好生活。基本准则不用说，起码要能干得活，见到同事多笑笑，*时关系多搞搞，能力是被关系是床，有床才能睡得香。

　　44.送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩，迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌。

　　45.爱情面前，不是我们左右爱情而是爱情能左右我们，只有我们去适应爱情，好好珍惜彼此，幸福才能更长久。如果还是单纯的相爱、一意孤行，爱情还是会迟早藏送在自己的手里。

　　1、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情*和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。

　　2、要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。

　　3、人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，如果我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。

　　4、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

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传播正能量的唯美说说句子

　　善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信、优雅。假如做一粒尘埃，就用飞舞诠释生命的内涵;假如是一滴雨，就倾尽温柔滋润大地。人生多磨练，要为自己鼓掌，别让犹豫阻滞了足步，别让忧伤惨白了心灵。以下是传播正能量的唯美句子，希望大家能喜欢。

　　1、人在遭遇挫折时，往往会感到缺乏安全感，使人难以安下心来，工作和生活都会遭到影响。所以，当我们遇到挫折时，要坚持面对最坏的可能性，怀着真诚的信心对自己大声说：“不管怎样，没有什么太大的关系。”然后沉着冷静，不慌不怒地评估形势，选择另外的做法，这样，我们就能在挫折中得到最好的结果。

　　2、人总是会遇到挫折的，人总是会有不被人理解的时候的，人总是有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候，因为大家都会碰到挫折，而大多数人过不了这个门槛，你能过，你就成功了。在这样的时刻，我们需要耐心，满怀信心地去等待，相信生活不会放弃任何人，机会总会有的。

　　3、自己的伤痛自己清晰，自己的哀怨自己明白，自己的欢乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑**在人家，关键在于自己心态的调整。

　　4、记住，欢乐是天赋的权利。首先就要有良好的感觉，让它使自己在塑造自我的整个旅途中充满欢乐，而不要再等到成功的最后一刻才去感受属于自己的欢乐。

　　5、生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命;生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆;生命需要道路如高天，智者如流云。

　　6、在前进的旅途中，崎岖而又充满盼望，失望而又不满诱惑。友爱的朋友，不要因惧怕抖落满身的疲乏而失去奋进的勇气;不要因为滂沱泪眼的布满而扑灭燃烧的激情;不要因为漂移不定的思绪而颠覆了追求的真理。知道吗?友爱的朋友，主宰这一切的并不是客观的外部环境，而需要的是你内心的那份宁静的守侯，拥有了这份宁静的美，一切的一切都灰飞烟灭。

　　7、也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树，可你却是一棵小草。于是，你有些自卑。其实，你和别人一样，也是一片风景：做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发光发热;做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点盼望……

　　8、人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的欢乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊!还等什么?奋斗吧!

　　9、有了坚强的理由，一切顺风顺水，虚伪的懦弱，也会在真诚的诺言面前，显得惨白无力，无所适从。所以，坚强也就成了你人生中一道靓丽的风景!

　　10、心情的颜色是活泼热烈的红色，是生机盎然的绿色，是尊贵华丽的黄色，好好地，用这种种颜色做心情，来书写生活，不要让它变得灰暗……

　　11、人总是盼望*坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为奇妙吧，人生将因此而走向漂亮，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足宝贵。

　　12、莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于临时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最快乐。

　　13、学会成全，是人生的智慧，也是人生的一种境地。特别是在如今这个张扬个性，崇尚自我的社会，成全别人就更难为可贵了。

　　14、这儿做一点，那儿改一下，将使你的一天(也就是你的一生)有滋有味。今天是你整个生命的一个小原子，是你一生的缩影。

　　15、人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得快乐，欢乐，这才是理想的人生。上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，假如我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。

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浅谈新闻图片的传播特点

浅谈新闻图片的传播特点

　　新闻图片在新闻行业中的地位越来越重要，与其自身所具有的特点是分不开的，下面是小编搜集整理的一篇探究新闻图片传播特点的论文范文，供大家阅读参考。

　　【摘要】2004年5月29日-30日,*首届视觉文化传播国际研讨会在上海复旦大学举行，此后视觉传播越来越受到重视。“视图时代”也已经被人们所接受。新闻图片作为一种带有特殊功能的表现形式，在新闻事业中的地位也越来越重要。经过多年的发展，或许可以将新闻图片作为一种独立的传播形式给予研究和讨论。

　　【关键词】新闻图片;传播特点;读图时代

　　1990年8月，*、*记协、*新闻摄影学会在宁夏银川举行的全国报纸总编辑新闻摄影研讨会上，达成了图片报道与文字报道“比翼双飞”的共识，实现了*新闻摄影从“重文轻图”、“图文并茂”到“图文并重”的观念转换。图片的地位明显提高。如今，随着“图文并重，两翼齐飞”的办报理念在新闻行业的深入实践和迅速发展，加之数字技术在新闻摄影领域的普遍应用，一种以视觉为中心的新闻运作理念已成为新闻行业的共识。毫无疑问，读图时代已经来临，新闻图片的地位和作用已经不是陪衬品，仅具有点缀修饰的功能，更多的是作为独立的新闻要素与文字齐头并进。新闻图片在新闻行业中的地位越来越重要，与其自身所具有的特点是分不开的。新闻图片的传播特点主要有以下五个方面。

　　一、视觉冲击力强

　　视觉冲击力是指利用摄影手段使人们通过视觉到思维这一过程所产生的震撼效果的作用力，它是图片对人的视觉冲击力和对人的心灵的震撼。同时，也是人对图片的主观感觉和认识。报纸和其他媒体比较，最主要的特点就是*面化，报纸想要单单靠文字产生穿透力是力不所逮的，文字的纵深不可能达到视觉的立体感。报纸想要解决这个瓶颈，新闻图片便呼之欲出。新闻图片的内容是立体的，画面内容通过不同的色彩、对比度、灰度、明暗度，构架出不同层次的现实感和立体感，从而拉*读者和新闻事件的距离。

　　用梅洛·庞蒂的话来说，“我的视觉就是一种看的思维”。①加拿大《公民报》摄影部主任斯蒂夫也说过：“任何一家报纸如果不能满足读者对直观图像越来越高的需要，就无法在激烈的竞争中生存”。新闻图片的冲击力,可以抓住受众的眼球，从而进一步将新闻图片的新闻性、思想性、真实性、时效性和形象性以简洁、震撼的效果传递给受众，达到以一图胜千言的效果。

　　二、善于捕捉象征性瞬间

　　面对“读图时代”的到来，图像的静止性和瞬间性，真的可以代表整个新闻事件吗?这是一个值得深思的问题。在巴拉兹看来，好的瞬间可以在逼视那些隐蔽的事物时，给人一种体察入微的感觉，他们流露出一种难以言宣的渴望，对生活中一切的细枝末节的亲切关怀和火热的感情。新闻图片的瞬间是对现实世界的复制和表现。一幅好的新闻图片既是对时间的延续，又是对空间的拓展，时间在空间范围内延续，空间在时间范围内拓展，两者密不可分。瞬间的魅力就在于对整体的把握，通过对整体中处于顶端瞬间的模仿。我们可以看到山花烂漫前植物花开的漫长过程，同时，我们也可以预演事件在大众内心深处千差万别的结果。这正是瞬间的魔力。将新闻事件、作者、读者的感情组成一个自我成长的过程，其中流露出的若明若暗的寓意，最终由读者自己研判。新闻图片的瞬间，既形神兼备，内涵丰富，可读性强，又有思想感情寄托于其中，思想的内涵和外延，不是单独对读者的审美愉悦和信息快感，而需要直达读者心灵的深处。这也是优秀新闻图片可以成为经典的原因。

　　三、以图“说话”，生动形象，具有美学价值

　　罗兰·巴特曾经讲到：如果我们的阅读令人满意，经过分析的图片为我们提供了三个信息：一个是语言信息，一个是编码的图像信息，一个是未编码的信息。美学的形象修辞也讲到人们阅读提升了三个层次：第一层是视觉元素的指示，第二层是在辨证手段后的诠释，第三层是可见的不可见。新闻图片既具有形式美的一面，又具有美学价值。一幅经典的新闻图片，首先要有的基本条件便是新闻方面的价值、阅读的价值，并且要求它的表现形式要具有美学价值。在可以完全表现新闻事件的真实、客观以及典型的条件下，新闻图片如果将自己内涵的个性杂糅其中，新闻图片的生命力就会显得更加顽强，而且社会影响力也会空前巨大。总而言之，优秀的新闻图片是集合了新闻价值，审美价值，以及阅读价值于一体，通过完美的结合，使得新闻图片成为以图代言的工具。

　　新闻图片要有形象美，这就要求新闻图片的构图要美，光影要美，这是创造新闻图片形象美的基础;其次就是新闻图片的色调要美，这是构成新闻图片形象美的另一个重要因素。“将形象价值要素放在首位，应当更有利于新闻图片报道，更有利于新闻摄像报道的创新，也给你感觉契合读者对新闻摄像的要求”。②

　　四、体现人文关怀

　　所谓人文关怀，即是对人的生存状况的关照，对人的尊严和符合人性的生活条件的肯定，对人类**和自由的追求等。它的核心是强调对人的尊重和对人价值的肯定。根据马斯洛的需求理论，人最基本的需求首先是自己生存状况和自己安全，其次便是自我实现。人文关怀体现在新闻的摄影中，就是用自觉的关怀来体现人类对本质生活的认识和回归，表现的是对生活最底层的需求。自从19世纪德国哲学家费尔巴哈以人学批判黑格尔思辨理性哲学，以人学取代基督教神学开始，“人本学”或“人本主义”思想就被各个领域广泛应用。

　　新闻图片是对现实世界的模仿和反映，是现实生活的影子，新闻图片具有强大的纪实功能，可以还原新闻事件发展的过程，将一个整体的新闻事件呈现在公众面前。“既然人文关怀的核心是人，那么我们在面对新闻事件时，相机的镜头要始终以人为主体，发掘人在新闻事件中的喜怒哀乐，新闻事件对人及人类社会的影响。”③尤其在对诸如洪水、火灾、疾病等自然灾害以及危及生命惨痛、悲情事件的新闻报道中，应以人为关怀为出发点，来精选表现新闻真实的角度和方式，使灾难、悲情报道更具有艺术性。体现人文关怀内涵，既有利于人道主义和人文关怀的实现，有利于整个社会心理的健康，使得广大受众形成良性的认知结构，营造和谐的社会环境。

　　五、图文互相烘托

　　语言文化和视觉文化属于不同的文化范式，他们*行构成了世界的图像。新闻报道的完成同样也包括了两个部分，一是图片，二是文字，图片主导情节，文字用来补充和说明。“新闻图片已经不是一般意义上的新闻图片，对于新闻的强化、版面的调度和激活，包括政治意图的体现，都是至关重要的”。④对于一个优秀的编辑来说，搞清楚新闻图片和文字之间的关系是非常重要的，有些图片可以很好的地述故事的主要情节和发展，文字起到的只是辅助作用，我们将它称之为文配图;有些则是以文字的叙述为主，图片只是深化和辅助的作用，我们称之为图配文。同时值得我们注意的是，有些是图文并茂的报道，图片和文字相互配合，这样的报道是强强联合。所以在选用新闻图片时，必须要考虑到文字部分的对等，才能构成统一的整体。

　　新闻图片的传播特点决定了传播过程中的方法和路径，只有选取有说服力的新闻图片，才能获得丰盈的收获。新闻图片日益成为一种无阶层、无国籍的*用“语言”，它打破了文字的垄断，减少了文化的隔阂，使人类沟通的桥梁更加畅通无阻。

　　参考文献

　　①莫里斯 著，姜志辉 译：《知觉现象学》，商务印刷馆，2011

　　②郭丽，《论新闻摄影中的人文关怀》，《新闻爱好者》，2009(9)

　　③陈飞，《论新闻摄影的形象价值》，《湖南社会科学》，2009(2)

　　④张建星：《传媒的运营时代》，文汇出版社，2005：21

　　【摘 要】 新闻编辑作为一个民族、一个国家有目的性、有意识性、有计划性的文化传播，其传播形式受到文化创造与文化传播性质的决定性影响。可以说，新闻编辑工作是履行社会责任，选择与加工精神文明产品的重要组成部分。对新闻编辑的选择，具有强烈的社会导向性，是社会文化的客观编辑结构。本文笔者就新闻编辑的特点，以及文化传播中新闻编辑的选择与社会价值进行粗浅的探讨，以供参考。

　　【关键词】 文化创造;文化传播;新闻编辑

　　人类社会文明的不断递进，离不开文化的传播。尤其是新闻编辑作为有意识文化传播，是一个民族、一个国家进行有目的、有计划、有组织、有步骤地输出或吸收他文化之文化元素或文化丛的现象。可说社会文明的发展离不开文化传播，而文化传播已离不开客观的新闻编辑选择。以下笔者就文化传播中新闻编辑的选择进行粗浅的概述，以此阐述新闻编辑的社会价值。

　　1. 文化传播中新闻编辑的特点

　　1.1 在文化传播中新闻编辑具有一定的广泛性

　　新闻编辑主要建立在新闻素材采集之上。新闻编辑的对象既是新闻稿件，而新闻报道的基本要求，既是将人们的日程生活、工作、社会现象、自然环境，以及全宇宙，全太空所发生的重要现象及时、准确的报道给人们，其范围之大，之广，无所不至、无所不包。而这些素材越是广泛、越是丰富，新闻编辑的用武之地就越广阔，编辑的基础就越雄厚。

　　1.2 在文化传播中新闻编辑具有一定的时效性

　　新闻编辑的直接结构是事新闻信息进入人们的生活，参与到人们的生活。因此，时效性也是新闻编辑的重中之重，有别于其他编辑的特别之处。如果在新闻编辑中过程拖得过长，那么新闻就会变成旧新闻，而新闻事实本身就是“过去时”现象，在编辑之中又被耽搁，拖长，新闻信息就会处于无用处之地。因此，可以说及时、准确、有效的予以编辑、报道，充分体现新闻信息的新，才能在传播中引起共鸣反映，深入人们的工作、生活。

　　1.3 在文化传播中新闻编辑具有一定的导向性

　　新闻作为社会文化的有意识导向，其本身具有正负之分。因此，不同性质的导向势必会引起不同的效果。而编辑主体作为“传播与受众统一体”的中介，在选择与加工过程中，势必会对新闻信息，进行有意识的处理。这样就决定了文化传播中新闻编辑的导向，势必应具有一定的协调、稳定的功能。并对文化产品按一定标准进行鉴审和传播流向的调节。以此，完善或控制公众的人格、志向和规范行为，启发蒙昧，引导社会舆论。

　　2. 文化传播中对新闻编辑的选择及其社会价值

　　2.1 文化传播中对新闻编辑的选择

　　在一定意义上，精神生产、文化传播的流程就是选择的流程，而选择又是编辑实践的重要特征。可以说选择与编辑活动密不可分，选择是编辑主体作用于编辑客体的中介。尤其是建设有*特色社会主义的今天，文化传播中的新闻编辑的选择尤为重要。

　　2.1.1文化传播中新闻编辑的选择应遵循本质需要原则

　　一种精神产品想要进入人们的传播渠道，必须按照标准的审验、修正、过滤、优化的程序，而这种程序过程既是编辑选择。从根本上来说，这种选择并不是由那个人主观意识决定的，而是受到人们的实际需求，文化传播的本质需求所影响决定的。因此，编辑选择不是一时一事，而是从整个编辑系统到各个具体环节都贯穿着选择的思想、选择的方式、选择的目的。所以在文化传播中针对新闻编辑的选择必须遵循需要原则，严格履行自己的社会职责，为大众提供最佳的精神产品。

　　2.1.2 文化传播中新闻编辑的选择应遵循社会导向原则

　　编辑选择的最大价值，在于他所产生的社会导向。可以说编辑选择所依据的标准和质量目标是由社会性质决定的。因此，编辑选择价值的实现，也可称之为社会导向。尤其是*些年来，人们对新闻信息的大量需求，新闻早已成为社会生活中所发生的各种客观信息的结合体。而同一条新闻，由于政治、地域、利益阶层、目标群体不同，其所长生的效果也具有很强的政治和利益倾向性。因此，也再次证实了在文化传播中编辑选择具有很强的导向作用，有时潜隐，有时明显，有时微弱，有时很强。而良好的社会条件和编辑的主观愿望都会使导向与社会发展保持同步。

　　2.2 文化传播中新闻编辑选择的重要社会价值

　　一个时代的社会潮流与发展，离不开经济基础，更离不开政治制度，而经济与政治发展的最基本因素，则是文化宣传、理论教育所转化的思维、情绪潮流，社会舆论导向。而在这转化过程中，除了人与人之间面对面的思想交流、知识交流之外，主要的.方式则是通过新闻编辑、大量的声像制品、纸制读物，给广大读者、听众和观众所带来的精神导向。可以说人类灿烂的思维文化得益于新闻编辑的正确选择，得益于新闻编辑的有效工作。他是精神文明建设、文化重播中的一支生力军，为文化创造和文化传播中，履行着推动社会进步的神圣职责，稳定社会的经济、政治局面。

　　综上所述，本文笔者就文化传播中新闻编辑选择进行粗浅的探讨，使我们更加清楚地认识到。文化的传播离不开媒介，而媒介的主体既是新闻编辑，可以说新闻编辑工作在文化传播中占据着举足轻重的作用，是任何其他形式所不能替代的。

　　新闻摄影的传播境况

　　摘要：新闻摄影是一种传播方式，是对客观存在的真实记录和还原，但其传播效果受传播环境的制约，且在不同类型的媒体上呈现出不同的方式。文章分析了新闻摄影的传播属性，并探讨了新闻摄影对传播的影响。

　　关键词 新闻摄影 呈现形式 摄影图像

　　摄影是对客观存在的真实记录和还原，由于图像符号的直观性，使其更符合人们的传播需求，它其实就是人们早期传播梦想的实现和书写传播的延伸，当它与书写传播相互配合时，媒体的传播变得更为有效。从1880年《纽约论坛先驱报》第一次使用新闻照片开始，新闻摄影在媒体中的地位逐渐提高，并摆脱了从属的位置，引领了读图时代的来临。在摄影图像传播过程中，参与者实际上是以个人身份同媒介和社会发生关联，人们既是传播环境的营造者，同时又受到传播环境的影响，摄影师的思想观念、认知能力和审美情趣等受制于他们所处的传播环境。

　　一、摄影图像的呈现形式

　　摄影图像的传播效果，取决于信息载体的特性，使用者应根据载体的特点来选择摄影图像。摄影图像的主要载体有图书、报纸和网络等形式，不同载体的摄影图像具有不同的特点：

　　1. 图书。图书以传承和积累知识为主要传播目的，编著和出版周期较长，读者大多是为求知或愉悦休闲而读书。由于图书出版不过分注重时效性，所以其中刊载的摄影图片大多经过精心比较，从而被慎重挑选出来的，比较注重蕴涵在图像表象下的真实性、科学性和审美性等因素，画面的拍摄质量比普通的摄影图像更加完美。

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无线电波的传播论文

无线电波的传播论文

　　在社会的各个领域，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编整理的无线电波的传播论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　无线电波的传播途径可分为：地波传播、对流层传播、电离层传播。广播电视系统中的中波调幅广播，主要靠地波传播、夜晚天波参加传播；短波调幅广播主要靠天波；电视和调频广播靠空间波传播。

　　一、电波传播的途径

　　由发射天线幅射的能量，经过各种可能的途径到达接收天线。主要的传播途径如图1所示，它是按照离地面的高度而划分的。

　　1、电离层传播：经过电离层的反射式散射到达接收点的电波。利用电离层反射的波段是短波及夜晚中波。

　　2、对流层传播：经过对流层(距地面10km以内的大气层)反射或散射的电波。超短波常利用对流层进行远距离的传播。此外，地面上的电视和微波波段的电波，从发射点直接到达接收点，收和发两端点处在直视范围内，称为直视传播。所以也把它归到对流层传播。地面直视传播，是由直射波和地面反射波组成的空间波传播的。

　　3、地波传播：它是指电波沿地球表面绕射的传播，长波沿地面绕射传播的本领最强。白天的中波广播也是靠地波传播。实际上，天线幅射出来的电波往往不是以单一形式，既有地波也有天波，但总是以一种传播形式为主。

　　二、天线电波的'波段划分及各波段传播的特点

　　无线电波的频谱很宽，按频率的高低划分为许多波段，见表1。

　　由于波长不同，各波段的主要传播方式也不同，这就是各个波段适用于不同业务的主要原因，下面简述各波段的传播特点及其应用范围。

　　长波的*距离传播(300km以内)主要是靠地波，远距离(2000km)传播主要靠天波，用长波通信时，在接收点的场强稳定。但由于表面波衰减慢，对其它收信台干扰大。长波受天电干扰的影响很严重。此外由于发射天线非常庞大，所以利用长波作为通信和广播的不多。仅在越洋通信、导航、气象预报等方面采用。

　　中波传播白天天波衰减大，被电离层吸收，主要靠地波传播，夜晚天波参加传播，传播距离较地波远，它主要用于船舶与导航通信，波长为2000—200m的中波主要用于广播。

　　短波传播有地波也有天波。但由于短波的频率较高．地面吸收强烈，地表面波衰减很快。短波的地波传播只有几十公里。天波在电离层中的损耗却减少，常利用天波进行远距离通信和广播，但由于电离层不稳定，通信质量不佳，短波主要用于电话电报通信，广播及业余电台。

　　由于超短波频率很高。地波的衰减很大，电波穿入电离层很深乃至穿出电离层，使电波不能反射回来，所以不能利用地表面波和天波的传播方式，主要用空间波传播，超短波主要用于调频广播、电视，雷达、导航传真、中继、移动通信等。

　　电视频道之所以选在超短波(未波及分米波)波段上，主要原因是电视需要较宽的频带(我国规定为8Mllz)。如果载频选得比较低，例如选在短波波段，设中心频率fo=20MHz则相对带宽//f/fo=8/20=40％。这么宽的相对带宽会给发射机、天馈线系统、接收机。以及信号传输带来许多困难，因此选超短波波段，提高载频以减小相对带宽。

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新媒体传播方式特点

新媒体传播方式特点

　　新媒体传播第一文库网是利用新的技术支撑体系下出现的媒体介质进行传播，新媒体传播方式多样，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。本文为您介绍新媒体传播方式特点。

　　新媒体传播是利用新的技术支撑体系下出现的媒体介质进行传播，新媒体传播方式多样，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。

　　新媒体传播方式特点具体如下：

　　1、传播方式从单向到双向。

　　传统媒体的传播方式是单向、线性、不可选择的。它集中表现为在特定的时间内由信息发布者向受众传播信息受众被动的接受没有信息的反馈。这种静态的传播方式使得信息不具流动性。而新媒体的传播方式是双向的传统的发布者和受众现在都成为了信息的发布者而且可以进行互动。

　　2、传播行为更为个性化。

　　博客、播客等新的传播方式使得每一个人都成为信息的发布者，个性的`表达自己的观点，传播自己关注的信息。传播内容与传播形式等完全是我的地盘我做主。个性化的传播方式一方面让众人体会着发布信息，影响他人的快感同时也带来了个人隐私泛滥，内容良莠不齐的弊端，为管理带来困难，也为受众的信息选择能力提出了更高的要求。

　　3、接受方式从固定到移动。

　　无线移动技术的发展使得新媒体具备移动性的特点，用手机上网、看电视、听广播，在公交车、出租车上看电视等越来越成为普遍的事情。随着3G4G技术的到来，移动性的特点将成为未来新媒体的主要特性。

　　4、传播速度实时化技术的发展使得新媒体可以实现实时的传播。

　　不再需要复杂的剪辑和烦琐的后期制作与排版，技术的简单便捷使得信息可以在全球实现实时传播。这一优势是任何传统媒体无法比拟的。目前一些大的门户网站基本上都可以实现声音和视频音频的实时传播，时空的距离被缩小的最小。

　　5、从单一到交融。

　　与传统媒体相比，新媒体在传播内容方面更为丰富，文字、图像、声音等多媒体化成为一种趋势。与此同时交融性还表现在终端方面，一部手机不仅仅可以用来通话、发短信同时还可以用来听广播、看电视、上网，多种媒体的功能集合为一身，而这些功能的实现是以互联网、通信网、广播电视网等多种网络的融合为基础的。

　　另外，新媒体传播方式也打破了地域化、国界化消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接收者之间的边界。

　　拓展：

　　媒体是具备价值的信息载体。载体具备一定的受众，具备信息传递的时间，具备传递条件，以及具备传递受众的心理反应的空间条件。这些综合形成媒体的基本价值。这个载体本身具备其价值，加之所传递信息本身的价值，共同完成媒体存在的价值。

　　这个也就是媒体存在价值。即便理念上新形式上新科技进步也具备一定受众，但是媒体成本远高于受众所带来的商业效益，亦不能形成媒体的有效价值。

　　效应是在一定环境下，因素和结果而形成的一种因果现象。新媒体必须具备形成特定效应的特性。或者说新媒体必须具备形成一种更新的效应的特性。新媒体必须具备影响特定时间内特定区内的人的视觉或听觉反映的因素，从而导致产生相应的结果。

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