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情景型扩展题的解答方法附答案
每一门功课都有它自身的规律,有它自身的特点,语文当然也不例外,如果同学们在*日的学*和练*中,注意了这些规律和方法,语文也一定会得心应手。下面，小编为大家分享情景型扩展题的解答方法附答案，希望对大家有所帮助！
情景型扩展题的解答方法：
符合情景，善于描写
这种试题往往给出一定的情景要求，如，场合、背景、情调、气氛、对象等等，解题一般运用下面的方法：
①符合情景要求，比如喜、乐情感色调的不同等；
②采用比喻、拟人等修辞手法，追求语言生动性；
③对事物从声音、色彩、形态等方面进行描写。
例：根据两种不同情景，分别扩展语句，每段不少于20个字。
①在心情愉快时，看小草。（用比喻句）
②在心情忧郁时，看小草。（用拟人句）
[解析]扩展的实质是用描写句抒发愉快忧郁两种相反的情感，要求用比喻、拟人写借景抒情的句子。
答案：①一阵微风吹过，小草就像穿着绿色裙子的小姑娘，轻轻起舞。②这棵小草，那么纤细，那么柔弱，孤独地向阳光伸着小手。
【能力训练】
1．一首小诗写道：花红//夜暖//故乡正是春天//我在梦中向你靠岸。
请根据诗意，按照下面的两种情景，以花和夜为重点内容，分别扩展成一段话，每段不少于20个字。
①春天花
②梦中花
[解析]花和夜是描重点，其实，这道题还隐含着一个抒情重点，即思乡之情。
答案：①春天来了，故乡又是一片杏花海洋了吧？我这个身在异乡的游子，仿佛闻到了花的香气，心已醉了。②今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱，在这醉人的春夜里，我在梦中荡开了一只小舟，向着故乡划去。
2．根据提示的语境，各写一段生动形象的话。（每段不少于30字）
①毕业前夕，赠言同学：
②应征入伍，祝贺亲友：
[解析]一是要考虑话语对象，二是注意抒发真挚的情感，三要做到生动形象，采用合适的修辞手法。
答案：①三年同窗，共沐一片阳光；今朝分别，何日共创未来？愿逝去的岁月，都化作美好的回忆，永驻你我心房。②广袤的天空吸引你展翅高飞，蔚蓝的大海召唤你扬帆启航，雄伟的高山激励你奋勇攀登，辽阔的草原等待你策马驰骋军旅生活，因你而更精彩！
3.根据以下两种情景，以微笑为重点，分别扩展成一段话。每段不少于30字。
情景一：课堂上老师微笑
答：
情景二：病房里护士微笑
答：
[解析]微笑是心灵的花朵，对别人关心爱护的具体表现，但是对象不同具体内涵也会有所差别，一是学生，一是病人，那么作用也就不同，解答时要采用比喻句，适当阐述微笑的意义。
答案：情景一，课堂上，教师的微笑像温暖的春风，吹散了我心头自卑的阴影，使我重新扬起了生活与学*的风帆。情景二，病房里，护士浅浅的微笑像一支悠扬而振奋的乐曲，拨动了我烦乱的心弦，我顿觉阳光真好，生活真美。
①某日下馆子，碰到一个有趣的情景。
②一位食客点了一道菜：清蒸鳜鱼。服务员从水中捞出一条活鱼按量计价并让食客过目检验。食客要求服务员把鱼狠摔一下 , 服务员照办不误，然后又把鱼捡起来入厨烹调。据说有的餐馆将活鱼给食客， 看后，到厨房里又投入水中养起来，另换一条死鱼人锅。食客的对策便是将鱼摔个半死让你当即将鱼入锅，“偷梁换柱”便不成了。这种做法是否相沿成*，我不知道，但决非这位食客的“即兴之作”。
③既然食客有了相当的经验，且发明了“防范术”，死鱼换活鱼的事大概是有的。想起多次吃过店里的烤鸭，戴高帽的厨师总向食客出示整鸭，尔后退到厨房里去切削装盘，端出来的是否“原装”却未可知。倘若是人，幕前亮相，幕后换装，还多少能辨别出些面目来，而烹调加工后的鱼鸭之类实在是难以辨别真伪的。
④但问题还有另一面。如果店家诚信无欺，这摔鱼的要求不免苛刻失礼。纵为生意计，勉强为之，也算是尊严的被亵渎。这人际关系的“紧张度”也真够令人难堪。
⑤然而疑者无罪。欺诈行为，随处可闻，让人不得不防。可叹的是，这样活着太累也太恐惧。仿佛只有家里安全，出了门，入了社会的大环境，就得加倍小心地走路，谨防陷阱或冰窟。正经的商家也不好过，他将时时准备看顾客怀疑的目光。
⑤这种叫人不舒服的社会氛围，倒使我想起了一则电视小品。一个因故转让火车票，一个急需购票，两人交易做成，购票者忽然疑惑那位售票人为何照原价卖，莫非票是假的.？售票人则疑惑起那位购票者竟说钱不必找了，莫非钱是假的？于是重又纠缠起来，纠缠到眼睁睁看着火车开走。此中虽无票贩子与造假钞者参与，但这类人的恶劣行径却扰乱了正常的人际关系逻辑。正常人的正常行为被打上了问号。更有甚者，便是公共场会里有行善动机的人，也常常因怕边谈解而退避三舍，社会上空的疑云可谓浓矣！
(7) 人的生活实在需要好的环境。所谓好的环境并非仅仅如目下的购房的地点选择那样，交通购物便利、服务设施齐全就够了。整天打头碰面的“周围人”怎样，其实是不可忽视的要素。这就是你生活其中的“人文环境”。
(8) 人文环境”的核心内容大概便是“社会风气”了。社会既然由人组成，这每日环绕我们的**之风，恐怕便源于人的行为方式与道德水准，而最终源于“人心”（人的意识）。人们的交往有一种信任感、稳妥感、安全感，生活中自然有一种温馨体验。反之到处０伏着暗算与欺 瞒，生活当然又会有一种难堪味道。假若人心险恶到如白居易诗中所描绘的那样“太行之路能摧车，若比人心是坦途；巫山之水能覆舟，若比人心是安流”，甚至“人中有兽心”的话，那世界就太可怕了。
(9) 由此观之，精神文明建设何等重要。
1 ．本文的中心论点是（ ）（ 2 分）
A ．人际关系中存在“紧张度” B ．社会上空遍布疑云
C ．人的生活需要好的环境 D ．精神文明建设十分重要
2 ．“大多数人是善的，只因恶人与恶行的存在，弄得善良的人也相互生疑。这个怪逻辑真令人深思！”这一段是从原文中抽出来的，它在原文中的位置应该在____＿段与＿＿段之间。（ 2 分）
3 ．在论证方法上，本文＿、＿、＿三段主要运用了事实论证，＿、＿、＿三段主要运用了道理论证。（只填语段序号） (2 分）
4 ．第 (8) 段中，“温馨体验”这一短语写出了人们在良好的人文环境中的感受，请在本段中找出人们在另一种环境中相反感受的一个短语＿＿。（ l 分）
5 ．第 (8) 段从假设角度引用白居易的诗，描绘了＿的严重程度。请你再写出你读过的白居易的任意一首诗中的一句_________________________________________。（ 2 分）
6 ．作者对“摔鱼”这种行为的态度是（ ）（ A 坚决反对 B ．极力赞成 C ．比较欣赏 D 冷静思考），作者持这种态度的原因是 ___ 、（ 2 分）
7 ．①至⑤段写的是曾经有过的欺诈行为以及顾客的“防范术”，而第 (6) 段写的是一个转让火车票的电视小品，这二者之间有什么联系？ （ 2 分
《某日下馆子，碰到一个有趣的情景……》答案：
团员扩展训练的意义
增强团员青年的凝聚力，更好地做好工作，10月31日，团委组织*30名青年职工来到培训中心拓展训练基地，进行了为期一天的拓展训练。拓展训练中，把克服心理惰性、磨炼个人意志和强化团队意识等理念融入到活动的各个环节中，达到了“熔炼团队、挑战自我”的目的。
在拓展训练中，学员们通过参加了“空中抓杠”、“穿越电网”、“交通堵塞+不倒森林+激情节拍”、“七巧板”、“解手链”等项目，不仅成功地进行了自我挑战、自我突破，也深刻地感受到了“团队、信任、责任、理解、包容、奉献”所蕴藏的意义，培养了良好的团队精神和积极进取的人生态度。“空中抓杠”让大家充分认识到了自身潜能，磨练了战胜困难的毅力，在自我突破和挑战中强化了乐观面对生活的信念；“穿越电网”考验了领导力和执行力，锻炼了团队的分工协作能力，并使大家懂得了“细节决定成败”的道理；“交通堵塞+不倒森林+激情节拍”让大家感悟到了团队合作的力量，培养了困难面前、积极寻找解决问题规律及办法的意识和能力，搭建起了相互信任的*台；“七巧板”让大家深刻理解到统筹安排能力的重要性，强化了大局观念；“解手链”则进一步增进了相互之间的沟通与协作等。
在每一个项目的执行过程中，大家都以积极的心态参与，迅速调整好心态，全身心融入角色。不仅在短时间内迅速完成任务的分工调配，还将发现的`问题和存在的隐患及时提出，提出相应的解决方案，最终通力协作圆满完成任务。每一个项目结束后，教练都会带领学员们对活动及时进行总结。大家畅所欲言，积极与队友分享在活动中吸取的经验教训，互相提醒在执行下一项目中要注意协调的问题，并不断地互相鼓励，将团结与信任的“接力棒”传递到每一位队员的手上。
花儿虽然短暂，芬芳长留心间。短短的一天时间很快过去，但给大家留下了许多宝贵的财富。学员们表示，参加拓展训练不仅帮助自己克服了心理惰性，磨练了战胜困难的毅力，培养了积极面对各种挑战的乐观态度，而且使自己充分认识到了团队的作用，增强了对集体的参与意识和责任心，同时也增进了相互理解，学会了如何更融洽地与他人合作。
《不第后赋菊》 - 作品信息
【名称】《不第后赋菊》
【别名】《菊花》
【年代】晚唐
【作者】黄巢
【体裁】七言绝句
《不第后赋菊》 - 诗词正文
不第后赋菊
黄巢
待到秋来九月八[1]，
我花开后百花杀[2]。
冲天香阵[3]透长安，
满城尽带黄金甲[4]。
《不第后赋菊》 - 词语注释
《不第后赋菊》
（1）、九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。说“九月八”是为了押韵。
（2）、杀：凋谢。
（3）、香阵：阵阵香气。
（4）、黄金甲：金*的铠甲，此指菊花的颜色。
《不第后赋菊》 - 诗词译文
只等呵，直等到秋高气爽，人们迎来了重阳佳节，菊花（我的种族）啊，要盛开怒放，看百花凋谢，消散了芬芳。菊（我种族）的香气向云天直冲，弥漫在整个长安城中。秋菊（我的种族）在这里栽遍；遍地都是金黄如铠甲般的菊花（一队队黄金铠甲的战士，都是京城胜利的英雄）！
《不第后赋菊》 - 诗词讲解
《不第后赋菊》
“待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗？黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。
诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，你看，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。重阳，是菊花的节日。
诗的三、四两句描写重阳节的景象。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香、不是清香，而是“冲天香阵”。天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”；不仅“冲天”，还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。
第四句写色。如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武！何等俊伟！况且，“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。
《不第后赋菊》 - 诗词赏析
《不第后赋菊》
这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。
诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。唐末诗人林宽有诗云：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”此话不假。唐末农民起义领袖黄巢就是这样一个马上打天下，笔下写壮志的“解诗”英雄。他的两首咏菊诗作脍炙人口，千古流传，骨子里蕴含一种改天换地、再造乾坤的豪情壮志，是典型的借菊抒情，托菊言志的“造反诗”。下面稍作剖析。
第一首《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”此诗咏菊，一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。秋风瑟瑟，万木凋零，满院菊花沐寒挺立，迎风怒放，其香幽冷，其艳生辉。尽管开不逢时，缺蜂少蝶，颇有几分冷落凄清，可是菊花幽香冷艳不减分毫，铮铮傲骨不少分寸。也许百花逢春是大鸣大放，浓香竞发，蜂飞蝶舞，满眼春光，可是菊花却高昂头颅，笑傲风霜，清香劲发，冷艳逼人，表现出一股坚如磐石，硬如钢铁的不屈精神。实际上这是隐喻农民起义军意志坚定，作风顽强，信念不倒，具有一种挑战*，敢做敢为的战斗精神。
三、四两句是作者的浪漫幻想，颇能见出诗人的豪情壮志。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起开放，共享春光。这种激情想象集中表达了作者的宏伟抱负。诗中的菊花，实际上是千千万万生活在水深火热之中的农民的化身，作者既赞赏他们迎寒而放的顽强生命力，又为他们的环境命运鸣抱不*，立志要战天斗地，改变劳苦大众的悲苦命运，让他们翻身*，共享美好生活。值得注意的是，“报与桃花一处开”还体现了作者朴素的*等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，桃花可以沐浴春光，吐艳争辉，菊花却独立寒秋，蕊寒香冷，这实在是上天极大的不公*。另外，“他年我若为青帝”尽管是一种假设，一种想象，一种幻想，可是却表现出诗人不屈从命运的摆布，不甘心当牛做马，发誓要当家作主，主宰自我的豪情；实际上也是农发起义领袖要推翻旧*，为大众谋幸福的理想写照。当然其间也可看出诗人一往无前，抗争到底，乃至知其不可而为之的战斗精神。全诗出语豪壮，惊天动地，气壮山河！
《不第后赋菊》菊花
第二首是《菊花》，又题《不第后赋菊》，大概是黄巢科举落第后的泄愤之作。全诗这样写：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”字里行间洋溢着一种痛快杀敌，喜迎胜利的激情。首句“待”字力重千钧，意味深长，诗人热烈等待的是一个天翻地覆、扭转乾坤的特殊日子，而且这个日子的到来如同春去秋来，时序更迁一样指日可待，并非虚无缥缈，遥不可及。次句“杀”字，极富暗示性，容易使人生发联想。诗人将“我花”之含苞怒放与“百花”之凋零破败并置对比，显示人民力量战胜统治王朝的辉煌前景。“杀”字提醒我们，“我花”（人民力量）摧枯拉朽，势不可挡；“百花”（统治集团）弃甲拽兵，落荒而逃。这场新旧力量的较量“杀”得敌人丧魂落魄，一败涂地，极大地助长了“我花”穷追猛打，克敌制胜的信心和威力。
诗歌三、四两句写菊花盛开的壮丽情景。京都长安，菊花满地，金光闪闪；浓香四溢，直冲云天；花团锦簇，彩绣辉煌。这简直就是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。诗人这样写，一改菊花幽独淡雅的高士风采，显现出一种豪迈粗犷，战天斗地的动态美。用“冲”字写香气，有迎寒而上、香远溢清之韵致；用“阵”字写香气，有浓香阵阵，浸透长安之氛围；用黄金盔甲喻菊花，有色香兼备，神韵活现的风姿。而且，这些字很容易让人联想到农民起义军攻志略地，主宰一切的胜利前景。实际上，诗人也正是借开满京城，占尽秋光的菊花来渲染起义军大获全胜，笑逐颜开的喜悦。全诗表达的应该是一种对起义必胜的坚定信念和美好憧憬。
两首咏菊诗，尽管写作切入的角度及表现手法各有侧重，但充盈诗中的豪情壮志和意气风神却是相同的。黄巢要造反，要推翻旧*，要做命运的大英雄，时代的弄潮儿，他没有直抒胸臆，直诉心声，而是通过写菊状花来传情言志，这种言此意彼，含蓄蕴藉的笔法的确是这两首诗歌被推为上乘之作的主要原因。当然，黄巢作为一个农民起义领袖，他的胸襟气度和政治抱负，注定与一般封建文人不一样，这也是他笔下的菊花如此生机勃发，富于斗争精神的原因之一。诗的第一句点明菊花开放的季节是在秋季。尤其是农历九月九日重阳佳节，正是人们登高饮酒、欣赏菊花的大好日子。第二句描写了菊花的威力。“杀”的意思是凋谢。菊花一开百花就凋谢了，形成鲜明的对照。第三句表现了菊花藐视天地的雄伟气魄。天在封建社会里是至高无上的，就连封建帝王也只能称为“天子”，但菊花的香气却可以“冲天”，而且充满长安。第四句描写了满城菊花怒放的壮丽场景，菊花就像都披上了黄金铠甲，烈火一般燃遍了长安。这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。当农民起义到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，就如同“百花”一样凋零；当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，正像这满城菊花一样，金光闪耀、豪气冲天。
《不第后赋菊》 - 作者简介
黄巢
黄巢，曹州冤句（今山东省菏泽市牡丹区西南）人，出生于盐商家庭，富有财产，本人也从事贩卖私盐的活动。他长于骑射，爱扶危救急；也爱读书，参加过进士考试，不中。黄巢不满于唐王朝的腐朽政治，875年响应王仙芝的起义，在冤句率众起义。王仙芝被杀后，黄巢继续战斗，号冲天大将军，深得人民群众拥护，880年攻陷长安，即皇帝位，国号大齐，年号“金统”。起义失败后，黄巢为叛徒所杀。
黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。[1]
整理：zhl201607
扩展胸腹联合式呼吸控制能力的练*
现在很多同学的呼吸方法是错误的，我们播音主持的学生应该掌握胸腹联合呼吸方法。这种方法是胸腔、横膈肌、腹肌联合控制气息。这种呼吸活动范围大、伸缩性强。它可以操纵和支持声音的能力，为气息均衡、*稳地呼出提供了条件。以下是小编为大家收集的扩展胸腹联合式呼吸控制能力的练*，希望能够帮助到大家。
一、呼吸基本状态练*：
吸气：“沿纽扣”练*，沿后背、闻花香、毛细孔扩张、抬重物、半打哈欠
呼气：叹气、发ai音、吃桌面灰、发“a”音、数数、数葫芦
感情和声音是通过气息来连结的。
(一)、体会日常生活中自然的胸腹联合式呼吸时，呼吸肌的运动及与配合。
1、取坐姿，身体重心在臀下当中椅子的前部，需满臀坐。腰直、胸含、肩松;完全自然地象叹气一样，将体内分气全部吐出来，然后从容自然地吸气。注意体会吸气时，小腹自然的外凸、两肋后部及腰两例自然张开、撑起的感觉。吸到正常的程度自然地呼气，注意体会两肋下塌、腹壁渐松复原。
2.以慢吸慢呼的方式，在第一练*的基础上，以坐姿体会稍有控制的吸气和呼气。
在将体内余气全部吐出来之后，吸气时有意识地强调“吸到肿底、两肋打开、腹壁打开、”的感觉进行慢吸慢呼。在吸气的过程中，着重体会两助后部渐张、腹肌渐渐向“丹田”集中。腹壁从松弛状渐渐绷紧“站定”的感觉。当吸气至比日常自然吸气稍多的五、六成满时，调整吸气肌、呼气肌的控制感觉;屏气一瞬间立即慢慢的呼气。
呼气时要注意两点：
一是.尽量保持两助张开支撑感(实际仍会塌下收回一些);
二是，着重体会，在这种呼吸肌的配合中、靠腹肌收缩往外送气流的感觉。这一步练*主要体会胸腹联合式呼吸方式中，腹肌参与吸气、呼气控制、特别是收腹呼气的感觉。随着呼吸控制能力及隔肌与腹肌配合能力的增强，吸气量可加大到八、九成满，只需注意呼气时，仍不要有明显地“扼喉”感。
(二)、以慢吸慢呼方式体会胸腹联合式呼吸控制的基本状态。
1、慢吸慢呼，数数儿，延长呼气控制。
保持正确的基本呼吸状态下、慢吸气至八成满，然后，以大约每秒一个数儿的速度数数儿：l，2，3，4.要吸一口气数数儿，中途不换气、不补气，并保证数字之间语音规整、声音圆润集中、音高一致、力度一致;出声则出气。不出声不漏气;开头的数字、气不冲声不紧，*尾的数字气不憋、声不噎。气竭则声停。注意数数儿时，声带喉头保持正常发声的通畅感，不因吸气较满呼吸肌紧张而扼喉。—般吸一口气数数儿持续时间达到30秒到40秒即完成训练要求。开始练*时，不要单纯追求所数数字的多少，重点应在锻炼呼吸发声的控制力。经过一段时间的锻炼，呼吸控制力强了，数儿便会数得多了。
2.慢吸慢呼，数葫芦。
词如下：
一口气数不了二十个葫芦，一个葫芦、两个葫芦、三个葫芦、
数葫芦的呼吸控制及用声要求，同上一个数数儿的练*。一般达到一口气能数十五个至二十个葫芦即可。由于数葫芦接*说话状态，难度较大。但是练好了更容易结合话筒前用声用气的实际控制状态。
3、练唱舒缓、抒情的歌曲，锻炼随旋律乐句延长呼气发声的能力。
这个练*是为了训练呼吸控制能力，歌唱时用本声、中低音、接*于通俗唱法练*。比如，《草原之夜》、《赞歌》、《走上这高高的兴安岭》、《美丽的草原我的家》等。
二、扩展胸腹联合式呼吸控制能力的练*
在胸腹联合式呼吸的'实际运用中，吸气与呼气的配合有四种方式：慢吸慢呼、慢吸快呼、快吸快呼、快吸慢呼。慢吸的训练一般是初学时采用，为了保证呼吸的基本状态能正确;在胸腹联合式呼吸有了一定基础后，则可以进行快吸的训练。而在这四种吸与呼的配合方式中，以快吸慢呼的配合方式，更符合说话用声呼吸控制的实际状况。所以，在扩展胸腹联合式呼吸控制能力的训练中，应以快吸慢呼的训练为主。
(一)慢吸快呼的训练
保持慢吸的正确状态吸气之后，用一口气尽量说又多又快的话、可以用简单重复的绕口令来练。
1、吃葡萄不吐葡萄皮儿。
2、班干部不管班干部。
(二)快吸快呼的训练
快吸时应注意保持慢吸时“两肋打开、吸到肺底、腹壁站定”的基本状态，只是将慢慢吸气，改为在不经意间一张嘴的一瞬即吸气到位。就象突然在远处发现了你正要找的人、准备喊他的瞬间吸气。
快吸慢呼的训练，可选练快板、戏曲、曲艺说白的贯口段子，要求呼吸控制急而不促、快而不乱、长而不喘。
1.快板儿书：
给诸位，道大喜，人民*了不起!
了不起，修臭沟，上先儿先给咱们穷人修。
请诸位，想周全：
东单、西四、鼓楼前;
还有那，先农坛、天坛、八庙、颐和园;
要讲修，都得修，为什麽先管龙须沟?
都只为，这儿脏，这儿臭，*看着心里真难受!
好*，爱穷人，教咱们干干净净大翻身。
修了沟，又修路，好教咱们挺着腰板儿迈大步：
迈大步，笑嘻嘻，劳动人民又心齐。
齐努力，多做工，国泰民先安享太*，享——太*!选自老舍剧作《龙须沟》
要求;由一般速度的练*开始，逐渐加快速度。气息吐字要配合好。气息通畅不紧，吐字清晰利落，感情有起伏扬抑的变化。
2.贯口段子练*
大来朝文堰伯，幼儿倒有伏国之志，司马文公倒有破瓮救儿之谋，汉孔融四岁让梨，懂得谦逊之礼。小黄香九岁温*泰香，秦甘罗一十二岁身为宰相。吴周瑜七岁学文九岁*武、一十三岁官拜水军都督，执掌六郡八十一州之兵权，施苦肉陷连环借东风借雕翎火烧战船，使曹操望风鼠窜，险些丧命江南，虽有卧龙风雏之相帮，那周瑜也算小孩了当中之魁首。
(三)快吸慢呼训练
选择发音响亮的音节组成的人名，比如：阿毛、阿花、小兰、小安、小刚……等。
假设这个熟识的“小安”在远处，你发现了他，要喊他，迅速地抢吸一口气，然后拖长腔喊他
拓展内容：瑜伽呼吸练*如何调整情绪
当我们感觉焦虑不安时，身体肌肉就会紧张僵硬，呼吸也变得短促而浅显。而有规律的瑜伽练*可以有效地克服并消除这些交感神经系统出现的不良症状。
《风满楼》中学语文扩展阅读答案
无论是在学校还是在社会中，我们或多或少都会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以更好地掌握此类题型的解题思路和方法。一份好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编帮大家整理的《风满楼》中学语文扩展阅读答案，欢迎大家分享。
风满楼
程颖/设计
①残阳如梦，西风猎猎，荆州城北的高楼上传来阵阵箫声，时而悠远如碧波长逝，时而哀怨若杜鹃啼血，令人如痴如醉。
②吹箫者为荆州名士封四爷，此人富甲一方，为人仗义疏财，颇负盛名。封四爷虽为巨贾，却生性高雅，喜琴棋书画，精于箫。每于落日时分，伫立封家高楼之上，迎风弄箫，白玉栏杆琉璃瓦映衬封四爷一身素袍，玉树临风的身影成荆州城一绝，人赠雅号“风满楼”。
③封四爷有一至交，名唤卜阳子，居于荆州城南。卜阳子虽出身布衣，但满腹经纶，堪称饱学之士。卜阳子风流倜傥，精通音律，犹善操琴。二人互携互进，常把酒促膝至深夜。随着技艺精进，封四爷与卜阳子琴箫和鸣，直奏得荆州城余音绕梁，情动四野。一时间，政客幕僚、名人雅士，无不奉二人为座上宾。
④久而久之便有好事之人非得分出二人之高低，从相貌风度到学术文章继而琴箫技艺，一番评头论足，更有甚者争辩至面红耳赤。
⑤市井闲言传至二人耳中，封四爷与卜阳子皆一笑了之。
⑥某日，茶楼又起争端，唇枪舌剑，难分伯仲。一老者捻须说，诸位有所不知，比之“风满楼”，卜阳子还有一绝：篆刻。卜阳子所刻印章刀锋挺锐，笔意劲秀，可称得上“方寸之间，气象万千”，是上流社会名公贵卿之间迎来送往的稀罕物件。经一番绘声绘色的描述，众人啧啧称赞，点头不已。
⑦时值皇帝寿辰，当朝宰相觅得一方价值连城的玉石，欲刻一“吉语印”进献，遂重礼请卜阳子加工赶制。
⑧如此一来，卜阳子的拥戴者便将此事大肆渲染，有人预言，卜阳子今后在京城必定声名鹊起，由此入仕大有可能。
⑨却说卜阳子日夜加工，目不交睫，“吉语印”终于十日内大功告成。卜阳子难掩心中喜悦，摆下酒宴，邀封四爷赏印喝酒。
⑩青梅煮酒，二人推杯换盏，相谈甚欢。卜阳子捧出“吉语印”，封四爷心中凛然一震，只见温润如脂的玉石在烛光下熠熠发光，印纽雕刻盘龙摆尾，活灵活现，印面上刻有四字小篆“国泰民安”，章法严谨、笔势婉转，其精美典雅令人叹为观止。封四爷将玉印章小心翼翼放回锦盒之中，举起酒杯笑意吟吟道，弟之鬼斧神工无人能及，愿此章能助弟鹏程万里。卜阳子喜上眉梢，一饮而尽道，若真能如此，弟绝不敢忘兄周济提_____(xié)之恩！
⑾饮至子时，卜阳子不胜酒力已伏案酩酊大醉，封四爷也有几分醉意，独自取出印章把玩。心中几分感佩几分嫉妒，似打翻了五味瓶，悻悻然竟浮动一丝恶念。封四爷随手操起刻刀狠狠凿下，恰好落在“国”字上。封四爷仰天一笑，将锦盒包好，醉步踉跄，蹒跚离去。次日，宰相府来人，卜阳子于醉梦中醒转，捧出锦盒恭敬献上。
⑿数日后，官府围了卜阳子寓舍，卜阳子被五花大绑押往京城。
⒀原来，宰相在验印时发现“国”字破了一角，霎时吓得魂飞魄散，咬牙切齿道，贼人欲加害于我，国破则江山殒，此乃株连九族之罪也！
⒁可怜卜阳子至死双目圆睁，不知因何落得如此下场。
⒂卜阳子死后，封四爷食不知味，夜不能寐。每至落日时分更是狂躁不已，箫声一落便面如死灰，追问下人为何音如鬼魅。下人面面相觑，齐声说，爷之箫声犹如天籁，何来鬼魅之音！封四爷呆立无言，天际残阳如血，徒留朔风满楼……
封四爷手扶玉箫，不禁双泪交流，仰天长叹，想我封某半生磊落，如今却因一时妒意换一世不安，罢罢罢……
⒃白袍随风翻卷，封四爷如流星坠落，箫碎人绝。
(文/黄墨卷)
1．根据拼音写汉字。提xié（）
2．根据上下文内容，下面这句话应该放在哪两个段落之间。
“如此天长日久，闲言如淫雨浸润，封四爷心中渐渐生出一丝嫌隙。”
A．第⑤⑥段间
B．第⑥⑦段间
C．第⑧⑨段间
D．第⑨⑩段间
3．第②段写“风满楼”雅号的由来，其用意是什么？
4．第⒂段画线句不能删去的理由是什么？
5．小说结尾写封四爷坠楼而亡，从全文看，你认为这样的结局安排是否合理，为什么？如果认为不尽如人意，写出你认为的更好的结局。（100字左右）
1500
【第3版《风满楼》参考答案】
1．携
2．B
3．刻画封四爷仗义疏财、品行高雅的人物形象，为其能和卜阳子成莫逆之交作交代，极富盛名的个人条件为后文嫉妒卜阳子名誉超越自己的情况作合理化解释，也为结局其不耻自己的行为，坠楼而亡作解。
4．从下人的回答可知封四爷箫声依旧，他认为如“鬼魅之音”全然是心理作祟，表现出封四爷对自己因妒意害死卜阳子行为的不耻和后悔。
5．合理。理由：一、前文交代封四爷人品高，和卜阳子以乐会友为莫逆之交，害死友人后，其不耻自己行为，不可能是乐观的`结局。二、从后文卜阳子死后，封四爷的种种异行，可知其极其难以原谅自己的错误，会选择极端的方式了结，是合理的。三、小说两个人物的设置犹如俞伯牙和钟子期，俞钟是悲剧结局，暗合。（若有认为更好的结局，并且合理阐述，也可以。）
迂公修屋文言文的扩展阅读与训练
在日复一日的学*中，大家都背过文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是小编为大家整理的迂公修屋文言文扩展阅读与训练，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【导读】
屋子漏水了，自然要找人来修治，否则的话，便会搞得你寝食难安。但是，如果屋子修好了之后，天却一直晴朗，你会不会就此认为你为修屋子所做的是无用功，你花的钱是白花了呢？当然不会，但就有人是这么认为的，所以别人就称他为“迂公”了。
下面就让我们来看看“迂公修屋”的故事吧。
【选文】
久雨屋漏，一夜数徙床①，卒无干处②，妻儿交诟③。（迂）公急呼匠者葺治④，劳费良苦。工毕，天忽开霁⑤，竟月晴朗⑥。公夕仰屋叹曰：“命劣之人，才葺屋，便无雨，岂不白折了也⑦”
【注释】
①徙：搬迁，转移。②卒：终于。③诟：责骂。④葺：修葺。⑤霁（jì）：雨雪停止，云雾散，天放晴。⑥竟：全，整。⑦折（shé）：亏本。
【译文】
下了很长时间的雨，屋子就漏水了，一个晚上要移好几次床，却始终找不到干燥的地方，妻子和儿子都纷纷责怪他。迂公就赶紧叫匠人来帮忙修葺整治，花了很多的劳力和费用。等到修整完毕，天却忽然放晴了，整个月都是晴朗的天气。迂公整天仰望着屋子叹息道：“命运不好的人啊，刚修葺好屋子，就不下雨了，这不是白白亏了钱么！”
【阅读欣赏】
很短小的一则笑话，不过百字。却起承转合式的叙述了整个故事的起因、经过、结果，的确是精练。同时，它又不失叙事的生动，几个词就可以把当时的情形活灵活现的再现。你看，“久雨屋漏”的“久”字，雨若不下久，屋子自然不会漏，也不会到“卒无干处”的境地，一个“卒”字也显示到了不得不修的地步了，再加上“妻儿交诟”，其中“交”字便是“争相”的意思，所以才有了“公急呼匠者葺治”的这种紧急的状态。层层递进，步步相因。这的确是文言文简练的魅力，甚至可以说是精致的魅力。
当然，这只是一则笑话，现实生活中应该不会真的有如此傻得可爱的人。但这又是一则寓言，它的背后却是富有深刻涵义的。
【练*】
1．下列加点词的`意义理解错误的一项是（ ）
Ａ．一夜数徙床（搬迁）
Ｂ．卒无干处（却）
Ｃ．妻儿交诟（责骂）
Ｄ．竟月晴朗（整）
2．请将“命劣之人，才葺屋，便无雨，岂不白折了也”翻译成现代汉语。
3．这则笑话讽刺了什么样的人？
【知识卡片】
笔记小说
小说，在我国古代的最早概念是专指街谈巷语、道听途说者之类的文字。《汉书艺志》：“小说者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”因此，笔记小说成为我国小说最早的雏形。魏晋南北朝时，笔记小说产生，其标志是东晋干宝的志怪小说《*》与东晋至南北朝刘宋时刘义庆的志人小说《世说新语》等一大批笔记小说的出现。这以后至清代，笔记小说的发展线索始终不断。
古诗蝉阅读训练及答案
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的古诗蝉阅读训练及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
蝉
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】：
虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
绥（音ruí）：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。
流响：连绵的声音。
疏桐：稀疏、高大的梧桐树。
1、这是一首咏物诗，从_____________等三个方面写出了蝉的特点。
2、这首诗表面上是写蝉，其实是用了_________的写法，表达含蓄，寓意深刻。
3、虞世南的'《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：
___________________________，___________________________
4、这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。
___________________________，___________________________
5、作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情？
_______________________________________________________________
6、读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘出来。（2分）
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7、这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。（2分）
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8、这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。
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9、作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要分析。
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10、通过这首诗作者告诉我们什么道理？
_______________________________________________________________
【参考答案】：
1、形状、*性、声音
2、托物言志
3、居高声自远，非是藉秋风。
4、品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
5、
①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风。
②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
6、一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远（2分）。
7、本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁（高尚或洁身自好等）的人格（2分）。
8、托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。
9、“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
10、这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。
蝉
虞世南（唐）
垂缕饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
唐代虞世南这首托物寓意小诗。
首句：
“缕”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的缨。蝉性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这句表面是写蝉的形状与食性，实际上含比兴象征。“垂缕”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。身分地位显贵却“饮清露”。
次句：
“流响出疏桐”写蝉声远传。 “流响”写蝉声长鸣不已，悦耳动听；“出”使蝉声形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。
三四句：
“居高声自远，非是藉秋风”，是全篇比兴寄托的点睛之笔。是在上两句的基础上引发的议论。蝉声远传，一般人以为是秋风所送，诗人却强调这是由于“居高”而致远。标榜：立身品格高洁，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反呼应，表达出对人内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。
沈德潜说：“脉蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(唐诗别裁》)。
清施补华《蚬佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉虞世南居高声自远，端不藉秋风，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉，是患难人语；李商隐‘本以高难饱徒劳恨费声，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
诗种子：立意高，令诗超凡脱俗。
（郭锦生编品）
千里闻蝉同此时
——咏蝉古诗词赏析（二）
王传学
在夏天，听到嘹亮的蝉声，常常容易勾起人们对故乡的回忆，和对亲朋好友的想念。唐代诗人刘禹锡在其《酬令孤相公新蝉见寄》一诗中写到：
相去三千里，闻蝉同此时。
清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
忽尔弦断绝，俄闻管参差。
洛桥碧云晚，西望佳人期。
此诗的意思是：诗人与好友令狐楚相隔三千里远，却在同一时间听到蝉的鸣叫声。这蝉声早晨清脆地萦绕在带露的树叶间，傍晚伴着夕阳在忧愁中鸣叫。一会儿像琴弦音断声绝，一会儿又似管乐合奏。站在洛阳桥上向西望去，只见晚霞满天，何时才能与朋友相会？
诗中的蝉鸣是引发诗人思念好友的触媒。诗人与好友虽远隔三千里，却在同一时间听到蝉的鸣叫声，生动地表现了诗人与好友的心心相印，突出了诗人对好友的思念与关切。诗中描写蝉声早晚各不相同，单鸣、合唱别有特点，生动具体。
唐代诗人卢同在《新蝉》中对蝉声作了形象的描写：
泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。
长风剪不断，还在树枝间。
诗人将蝉声比作泉水的潜流幽咽，琴声的回环往复。长风吹来似乎听不到了，再一细听还在树枝间萦绕。诗人用形象的比喻，将蝉声描写得极为形象生动。
再看宋代诗人朱熹的《南安道中》：
晓涧淙流急，秋山寒气深。
高蝉多远韵，茂树有余阴。
烟火居民少，荒溪草露侵。
悠悠秋稼晚，寥落岁寒心。
此诗写诗人赴南安路上的所见所闻。“高蝉多远韵，茂树有余阴”，意思是：栖息在高处的蝉多有悠远的声韵，茂密的树林中传出它们袅袅的余音。高则传远，障则婉转，诗人根据声音传播的这一规律，描绘了蝉处于不同地方的鸣声特点。高与茂相间，悠远与袅袅相和，为人们展现了一个优美的群蝉大合唱的旋律，有如身临其境一般。
再看南宋诗人杨万里《初秋行圃》中循声寻蝉的情趣：
落日无情最有情，偏催万树暮蝉鸣。
听来咫尺无寻处，寻到旁边却无声。
诗的大意是：将落的太阳看来好像无情却最有情，催促千树万树上的蝉在傍晚时一齐鸣唱。听来觉得*在咫尺，却找不到它藏身的地方；一旦寻到它的*旁，却又没有了声响。
诗句充满着大自然有和无的辩证法。落日自照，暮蝉自鸣，相互间本无特殊的情意，但正是太阳的照耀促使暮蝉使劲地鸣叫，从这一层关系来说，太阳又是最有情的。循声寻蝉，从听觉上判断蝉就*在咫尺，但又怎么也发现不了它的身影；待发现了它大致藏身的地方，蝉察觉到动静又停止了鸣唱，以致失去了寻找的目标。循声寻蝉确实存在着“探迷”一样的情趣。
一样的蝉鸣，在不同的人听来往往会有不同的感受，生发出各种不同的感慨来。
先看唐代诗人司空曙的《新蝉》：
今朝蝉忽鸣，迁客若为情？
便觉一年老，能令万感生。
诗人听见第一声蝉鸣，便觉又有一年岁月流逝，羁旅思乡之情油然而生，读来不禁让人感慨万千。
这蝉声曾使长年漂泊在外的唐代大诗人白居易乡愁顿起，他在《早蝉》中写道：
月出先照山，风生先动水。
亦如早蝉声，先入闲人耳。
一闻愁意结，再听乡心起。
渭上新蝉声，先听浑相似。
衡门有谁听？日暮槐花里。
诗人觉得自己是闲人，最先听到了早蝉的鸣叫声。一听到蝉鸣，就泛起思绪，一直听下去，乡愁就逾浓。渭河边今夏的蝉声初鸣，与家乡的蝉声很有些相似，不知此时家乡衡门现在有谁在听这蝉声？可能听蝉之人的身影早已淹没在夕阳西下的槐花林里。诗人聆听蝉声，不禁引起对远方亲人的无限思念。
白居易还写有一首《闻新蝉赠刘二十八》：
蝉发一声时，槐花带两枝。
只应催我老，兼遣报君知。
白发生头速，青云入手迟。
无过一杯酒，相劝数开眉。
此诗是白居易写给好友刘禹锡的，借“一声”蝉鸣、“两枝”槐花，写出蝉之新鸣、槐花初放的初夏特点，抒发了诗人既感伤又豁达的复杂情感。既因季节变化和“青云”（指*显爵）迟到，而生人生易老与功名难得之叹；又认为“杯酒”就能释怀，应坦然面对人生起落与功名得失，表现了乐观豁达的人生态度。
刘禹锡接到白居易的赠诗后，写了一首《答白刑部闻新蝉》：
蝉声未发前，已自感流年。
一入凄凉耳，如闻断续弦。
晴清依露叶，晚急畏霞天。
何事秋卿咏，逢时亦悄然。
诗中写道，自己在蝉未鸣叫前，已经感到时光流逝，韶华难留。当一听到蝉声，内心顿生凄凉，如同听到琴声时断时续。蝉在晴天早晨的鸣叫清亮悦耳，萦绕在带露的树叶间；而傍晚叫得又急又噪，似是害怕满天的晚霞。“何事秋卿咏，逢时亦悄然”，写蝉的鸣叫是逢时而为，感叹自己的时运不济。
“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”（南宋•杨万里《听蝉》），其实，蝉本无知、无情，蝉鸣亦本不关愁，许多诗人之所以闻蝉而愁只不过是因为诗人自己心中有愁，“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）的缘故罢了。
因此，我们不难明了：有志无成、空有一腔报国热情却无处施展的唐代诗人雍裕之闻蝉声而潸然泪下：“一声清溽暑，几处促流身。志士心偏苦，初闻独泫然”（《早蝉》）；五代诗人刘昭禹在其《闻蝉》一诗中对蝉“莫侵残日噪，正在异乡听”的劝阻；唐代诗人卢殷在其《晚蝉》一诗中对蝉“犹畏旅人头不白，再三移树带声飞”的抱怨；唐代另一位诗人姚合在其《闻蝉寄贾岛》一诗中对蝉鸣“秋来吟更苦，半咽半随风”的描写，宋代词人刘克庄在其《三月二十五日饮方校书园》一诗中对蝉“何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉”的感受，都只不过是诗人各自内心情感的外现与物化罢了。
有关蝉的诗
1.深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——唐•卢殷(《晚蝉》)
2.蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。《与友人会》
3.风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。《风蝉》
4.饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》
5.六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。《早蝉》
6.鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》
7.荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。《六月三日夜闻蝉》
8.红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐•元稹《送卢诗》
9.月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——《早蝉》
10.蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》
11.深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——《晚蝉》
12.新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。《闻新蝉寄桂雍》
13.娇声娇语。恰似深闺女。三叠琴心音一缕。趓在绿阴深处。《清*乐(咏蝉)》
14.高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。《闻蝉》
15.火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》
16.夕阳门巷荒城曲，清间早鸣秋树。薄翦绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚有关蝉的诗句有关蝉的诗句。尚有残声，蓦然飞过别枝去。《齐天乐(蝉)》
17.高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。《闻蝉》
18.荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。——《六月三日夜闻蝉》
19.日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐•孟浩然《秦中寄远上人》
20.早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》
21.新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。《闻蝉感怀》
22.新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》
23.鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》
24.火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》
25.一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。——《闻蝉》
26.今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。《新蝉》
27.蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。《闻新蝉赠刘二十八》
28.蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。《听早蝉歌》
29.楚人方苦热，柱史独闻蝉。晴日暮江上，惊风一叶前。《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》
30.一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听?日暮槐花里。——唐•白居易《早蝉》
31.秋来吟更苦，半咽半随风。——唐•姚合(《闻蝉寄贾岛》)
32.蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。《听早蝉歌》
33.落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》
34.萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》
35.新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》
36.今朝蝉忽鸣，迁客若为情?便觉一年老，能令万感生。——唐•司空曙《新蝉》
37.鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。《垂丝钓》
38.蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。《与友人会》
39.清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。《咏蝉》
40.萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》
41.蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。《咏蟹》
42.本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已*。烦君最相警，我亦举家清。《蝉》
43.楚人方苦热，柱史独闻蝉。晴日暮江上，惊风一叶前。《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》
蝉的扩展古诗
扩展句子
扩展口号
古诗三首的扩展
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寒食古诗的扩展词语
扩展句子教案
扩展队名和口号
扩展活动口号
古诗扩展与李广相关的古诗还有
宽阔的*原扩展句子
古诗乡村四月的扩展诗意
扩展搜集有关宇宙的古诗词
带扩的古诗
扩句的古诗
含有扩的古诗
关于古诗的扩写
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秋词古诗的扩写
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关于扩列的古诗
古诗绝句的扩写
古诗扩写的特点
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