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有关自驾游北京到北戴河
导语：现在自驾车越来越多，许多人也会选择在空余的时间去玩，下面是小编收集的有关自驾游北京到北戴河，欢迎大家参考。
有关自驾游北京到北戴河
去北戴河旅游前须知：
游玩特色：住农家院、吃海鲜、游泳、戏水。
最佳旅游季节：一年四季都可以，但最好的游泳时间在6月到10月
观鸟最佳季节：每年3月中旬至5月下旬，9月上旬至11月中旬。
北戴河必游：
北戴河在河北省秦皇岛市区西南15公里处。它西起戴河口，东至鹰角石，是一处天然海滨浴场。北戴河风光秀丽，苍翠的青山和浩瀚的大海相映，精致的别墅与葱郁的林海交融。海岸漫长曲折，滩面*缓，沙软潮*，海水清澈，是我国一处规模较大、风景优美、设施比较齐全的海滨避暑胜地。
1、鸽子窝公园
位于北戴河区海滨东北角。在那由于地层断裂所形成的20余米的临海悬崖上，有一块嶙峋巨石，恰似雄鹰屹立在海边，因这里曾是野鸽的栖息地，所以留下了鸽子窝的名字。与这块巨石比肩而立的崖顶上，建有一座具有民族特色的亭子——鹰角亭。
2、碧螺塔公园
碧螺塔公园建于1990年在北戴河海滨小东山，这里三面环海，风光绚丽。碧螺塔为公园的主景建筑。它是世界独一无二的仿海螺形螺旋观光塔。
3、联峰山公园
联峰山公园，又称莲蓬山公园。1898年由清*正式开辟为避暑胜地，是北戴河区海滨一座小型森林公园。山上建有观景凉亭，登亭远眺，北戴河区海滨的秀丽风光尽收眼底。
到北戴河必做的事：
1、观日出
推荐地：鸽子窝公园
在鸽子窝观日出时常常可见到“浴日”的奇景：当红彤彤的太阳升出海面时，就有另一轮红彤彤的太阳紧粘在升起的太阳下面，仿佛要让它带出海面，那粘劲，似乎永远不可能扯断。但就在你注视的一瞬间，只见上面的太阳倏地向上一跃，粘在下面的太阳不知何时已潜入到海底，留在海面上的只是一片金光和人们的`欢呼声
2、观鸟
北戴河景区是观鸟胜地，被誉为“观鸟的麦加”。这里被国际湿地保护公约命名为“北戴河湿地”，并受到保护。春秋两季，候鸟迁徙，丹顶鹤、白鹳等成群结队从空中飞过，且飞且鸣，成为一大奇观。春末夏初，鸽子窝一带的大潮坪、滩涂，时时可看到鸟群觅食，悠闲自在，怡然自得。
推荐地一：鸽子窝公园
它旁边的大浅滩是观鸟的绝佳之处。每年春秋时节，数以万计的珍稀候鸟在这里觅食、停留，成为又一大新景观。90年代末，被设定为国家级鸟类自然保护区。鸽子窝公园正以崭新的姿态迎接八方游客。
推荐地二：联峰山公园
1998年园内增添新的项目“鸟语林”，各种珍稀鸟类200多种、2000余只。到联峰山鸟语林，会使您别有一番回归自然、心旷神怡之感。
3、看大海
这里是*开发最早的海滨度假区。北戴河区海滩沙质比较好，坡度也比较*缓，是一个优良的天然海水浴场，成为*规模较大、设施比较齐全的海滨避暑胜地。
在长达22.5公里的海岸线上，沙滩和礁石，相互交错；海湾和岬角，依次排开。沙滩松软洁净，堪称北方第一。礁石造型奇特，引人无限遐思。观鸟观海观日出，此处最富吸引力。
河北北戴河导游词
作为一无名无私奉献的导游，就有可能用到导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。怎么样才能写出优秀的导游词呢？以下是小编整理的河北北戴河导游词，欢迎大家分享。
各位游客，这就是著名的鸽子窝公园。公园园名是由“军中才子”张爱萍将军题写的。鸽子窝公园不大，占地仅仅300亩，然而就是这300亩土地，在全国，乃至世界都有名气。古人言，“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”，鸽子窝公园虽然小，也一定有自己的“制胜法宝”，并以此吸引着众多的游人从地球的各个角落赶来，一睹它的风采，我把这归结为鸽子窝公园所拥有的几大亮点。这些亮点是什么呢?还是让我们赶紧走进去，看个究竟。
既然叫鸽子窝公园，里面必须有鸽子才名副其实。现在大家左侧就是鸽子楼。景区工作人员精心饲养、驯化了几百只广场鸽。在鸽子楼前的空地上，您可以让这些象征纯洁、和*的鸟儿在您手心啄食，在您手臂、肩头飞舞停留。
鹰角亭——拾贝园
然而，我们北戴河的鸽子窝公园绝对不是因为鸽子楼的存在而得名鸽子窝的。那鸽子窝这一称呼是怎么来的呢?大家往右前方看，我们可以看到在公园的向海一侧有块挺拔险峻的巨石，仔细看，您会发现巨石上遍布着各种走向的裂缝，过去，经常有成群的海鸟白天在这巨石上停留，夜间在裂缝之中栖息，当地人*惯称这些海鸟叫海鸽子，鸽子窝因此而得名。
这些巨石据说形成于新太古代，距今有25亿年的历史了。巨石伸人海中，非常像只展翅欲飞的雄鹰，所以人们又叫它鹰角岩。沿着一级级台阶走上来，我们就来到了鹰角岩之上。鹰角岩上建有鹰角亭，从建筑学上讲，属于单檐歇山顶，石柱琉璃瓦。亭上所悬牌匾是原*会副委员长胡厥文先生题写的'。
一起登上鹰角亭.立刻就感觉海风迎面吹来，让人觉得十分清爽。大家看，海边一般都是*坦的沙滩岸，惟有我们脚下的鹰角岩是块挺拔高地，而且正好面向正东方向，地理位置极佳。鹰角岩上的鹰角亭，便成了可以与泰山相媲美，全国屈指可数的几个最佳观日出景点之一。我国著名散文作家峻青先生曾撰文描绘过鸽子窝日出的壮景。魔角亭观日出，便是鸽子窝公园远*闻名的亮点之一。每到旅游旺季，清晨四五点钟，这里便站满了看日出的人们。海上日出是相当漂亮、壮观的，当一轮新日从海面喷薄而出，给世界披上彩装时，心情也随之变褥万分激动，新生的太阳总是带给人们新的希望。
公园北侧就是著名的鸽子窝大潮坪，一天一次的涨潮、落潮是这里千百年来不变的风景。同时这里也是国家保护湿地，贝类、鱼、虾、螃蟹等海洋生物极为丰富，这也为鸟类提供了丰富的食物，再加上北戴河风景秀美，环境质量特别好，而且，秦皇岛北侧有燕山，东南侧是渤海，山和海尤其利于鸟儿辨识方向，以上几点原因就使这里成为鸟类迁徙的中途栖息地。每年春秋季节，国内外许多鸟类专家和鸟类爱好者都来这里观鸟，北戴河也有了“世界观鸟的麦加”之美誉。鸽子窝观鸟，便是公园的亮点之二。
来鸽子窝公园赶潮拾贝、挖螃蟹，也是件相当有趣的事情。鹰角岩有拾贝园，每天清晨海水退去的时候，您不妨和家人一起来这里，带上小水桶，再拿一把小铁锹，光脚走在湿地或是浅浅的海水里，在水草间您就能轻松地捡到“花蛤”，抓到小鱼，顺着湿地上的小洞挖下去，可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同种类的贝类。如果您是第一次来尝试这项活动，建议您向当地人请教一下，热情的当地人会告诉你其中的小诀窍，让您不至于两手空空失望而归。*塑像*观海的塑像是1992年为纪念*诞辰100周年而敬立的。如果一个地方只有风景，没有文化，那么这个地方未免显得有些单薄，而鸽子窝公园却注定和两首诗词结缘，这就是公园的亮点之三。第一首诗词便是*的《浪淘沙·北戴河》。*是在1954年4月第一次来到了北戴河，也是他一生中第一次真正见到大海，在7月份的时候*第二次来北戴河，在这一年的8月份某一天，秦皇岛一带天降大雨，*触景生情，挥笔写下了著名的诗词《浪淘沙·北戴河》，这也是*送给我们北戴河人民的一份厚礼.因为它使北戴河再次扬名。诗词就镌刻在另一侧的大理石上，让我们一起过去看一看。
诗词的上阕是：“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇岛外打鱼船。一片都不见，知向谁边?”下阕是：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”诗词描写的是那一日天降大雨，海天一色的情景。诗词中所说的魏武，即魏武帝曹操，遗篇，即指曹操所写的《观沧海》，也是我今天要和大家提的第二首诗。
相传，鸽子窝的鹰角岩就是古时所指的碣石。在东汉建安十二年(207年)五月，曹操北征乌桓，打了胜仗，他率领着人马班师回朝过程中来到碣石这个地方，看到茫茫大海写下了流传千古的四言古诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”尽管对于碣石具体所指还有争议，但在鸽子窝看大海最符合诗的意境，对于我们来说更为重要的是来体会这样一种意境。
望海长廊——书阁
为了方便大家赏景、休息，景区内在靠海一侧，沿着崖壁边缘修建了望海长廊，设计上吸收了北京颐和园和承德避暑山庄长廊的特点，廊内彩绘了北戴河二十四景、民间故事传说以及花鸟虫鱼等传统壁画。*副为望海长廊题写了牌匾。流连在这望海长廊里，美丽的渤海，蓬勃发展的海港区就展现在眼前，天气晴朗的时候，还可以看见巍巍燕山支脉，欣赏一下“秦皇岛外打鱼船”。
长廊尽头是浴日亭，“浴日亭”三个字是严济慈先生题写的。在鸽子窝公园看日出，要看三个场景：“日出云霞”、“红日浴海”、“日路洒金”，鸽子窝最早就是因“红日浴海”这一景观而远*闻名的。浴日亭里看刚刚出浴的太阳，相当漂亮。
长廊右侧建有书阁、碑廊和碑亭，里面抄录了历朝各代描绘、咏诵秦皇岛的诗句，从秦王赢政的《碣石门辞》到唐太宗李世民《春日观海》，再到*代徐世昌的《题莲花石公园》，康有为的《听海潮待月归》，秦皇岛千年的历史便在这洋洋洒洒的文字之间一闪而过。
碧湖樱花
鸽子窝公园还是我国爱国主义教育基地。1998年，《中日友好条约》缔结20周年之际，日本株式会社和*浅野水泥有限公司为鸽子窝公园送来了600株樱花。公园也立碑一块，以示纪念。愿鸳鸯湖畔的樱花开得绚丽多姿，也愿中日两个隔水相望的国家永远和睦，友爱相处。
《浪淘沙·北戴河》
作者：*
原文：
大雨落幽燕，白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，
东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
注释：
1、浪淘沙：词牌名。
2、北戴河：在河北省东北部渤海边秦皇岛市西南海滨，是着名夏季休养地。
3、幽燕：古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。
4、滔天：形容水势很大，大到好像与天连接起来一样。
5、秦皇岛：三面环海，是渤海湾一个不冻良港，现已设为市，相传秦始皇求仙曾到此，它因此得名。
6、汪：指水势大，深且阔。
7、谁边：何处，哪里。
8、往事：过去的事，这里指公元二百零七年建安十二年、曹操东征乌桓古代部族名、经过碣石山时写下《观沧海》一诗之事。
9、越：越过。
10、千年：只是一个大概数，实际已一千七百多年。
11、魏武：即曹操公元155——220年、。曹*后，他儿子曹丕当上皇帝追封他为魏武帝。
12、挥鞭：原指挥鞭策马，这里指骑马出征。
13、碣石：碣石是古代山名，位于现今何处，目前学术界尚有争议，河北乐亭说、河北昌黎说，山东无棣说等。本词应指的是位于河北昌黎。昌黎碣石山位于河北省昌黎城北1公里，与北戴河毗邻，面积28.8*方公里，形成历史久远，自然风光秀美，历史文化渊源，地理位置优越，是五岳之外的“神岳”，是古今中外有名的历史名山、仙山、观海胜地、佛教胜地和旅游胜地。
14、遗篇：遗留下来的诗篇，指《观沧海》一诗。
15、萧瑟秋风：曹操《步出夏门行》：“秋风萧瑟，洪波涌起。”
16、人间：社会制度。
翻译：
大雨落在了幽燕，滔滔波浪连天，秦皇岛之外的打渔船，在起伏的波涛里都已经看不见，也不知漂去了哪里。
往事已经有千年，那时魏武帝曹操跃马挥鞭，东巡至碣石山吟咏过诗篇。秋风瑟瑟到了今日，人间却换了新颜。
赏析：
这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的自然景观。“大雨落幽燕”一句排空而来，给人以雨声如鼓势如箭的感觉；继之以“白浪滔天”，更增气势，写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃，“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，推波助澜，真是声形并茂气象磅礴。
上片前两句，一为仰观，一为前瞻，随着视角的变化，空间画面也由陆而海，从上而下。后三句则显示视诗人伫立在北戴河海滨线由*而远的渐次推移，极富层次感。“秦皇岛外打鱼船”回应开头一句的“幽燕”，点明地点，又与题目相吻合。“打鱼船”、“一片汪洋都不见，知向谁边”的意境或也取轧于古人对大海惊涛骇浪的描写，但《浪淘沙》是小令，不直铺叙，用精炼的设问句式写出来，化实为虚，以简驭繁，真乃神来之笔！与其说是写人写船，不如说是以小衬大，将较小的意象置于广阔巨大的空间之中，进一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛旷悍，突出风雨中的海天莫辨、浩茫混沌、旷荡无崖的景象，从而扩大作品的空间容量，显示出一种寥廓深邃的宇宙感。
上片写景，景中含情，而下片抒情，情中有景。秦皇岛外，白浪滔天，一片汪洋。此时此地此景，自然会使人联想起一千多年前曹操登陆碣石山观海的历史往事和那首《观沧海》诗。“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。东汉末年，豪强群起割据，“势利使人争，嗣还自相戕”（曹操《蒿里行》）。连年混战，民不聊生，曹操雄才崛起，“挟天子以令诸侯”，经过几十年的征战，终于扫荡了分割的世族军阀与豪强势力，统一了中国北方，促进了生产力的发展，在历史上举一反三一定的进步作用。他同时又是一位着名的文学家，其诗“气雄力坚，足以笼罩一切。”（清刘熙载《艺概。诗概》），(m.ju.51tietu.net)表现了他的政治抱负、雄才大略和进取精神，同时也反应了汉末人民的苦难生活，开建安文学风气之先。词的下片先发思古之幽情，以一句“往事越千年”倒转时空，展现历史的画面。“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”恰似一幅生动、传神的剪影，简括而鲜明地勾勒出曹孟德当年策马扬鞭、登山临海的雄姿，让人感觉十分壮丽。“萧瑟秋风今又是，换了人间。”是点明主旨的句子，升华了诗词的主题。
关于自驾游北京到北戴河
导语：现在自驾车越来越多，许多人也会选择在空余的时间去玩，那关于自驾游北京到北戴河有哪些是需要知道的呢？下面就和小编一起来看看吧。
去北戴河旅游前须知：
游玩特色：住农家院、吃海鲜、游泳、戏水。
最佳旅游季节：一年四季都可以，但最好的游泳时间在6月到10月
观鸟最佳季节：每年3月中旬至5月下旬，9月上旬至11月中旬。
北戴河必游：
北戴河在河北省秦皇岛市区西南15公里处。它西起戴河口，东至鹰角石，是一处天然海滨浴场。北戴河风光秀丽，苍翠的青山和浩瀚的大海相映，精致的别墅与葱郁的林海交融。海岸漫长曲折，滩面*缓，沙软潮*，海水清澈，是我国一处规模较大、风景优美、设施比较齐全的海滨避暑胜地。
1、鸽子窝公园
位于北戴河区海滨东北角。在那由于地层断裂所形成的20余米的临海悬崖上，有一块嶙峋巨石，恰似雄鹰屹立在海边，因这里曾是野鸽的栖息地，所以留下了鸽子窝的名字。与这块巨石比肩而立的崖顶上，建有一座具有民族特色的亭子——鹰角亭。
2、碧螺塔公园
碧螺塔公园建于1990年在北戴河海滨小东山，这里三面环海，风光绚丽。碧螺塔为公园的主景建筑。它是世界独一无二的`仿海螺形螺旋观光塔。
3、联峰山公园
联峰山公园，又称莲蓬山公园。1898年由清*正式开辟为避暑胜地，是北戴河区海滨一座小型森林公园。山上建有观景凉亭，登亭远眺，北戴河区海滨的秀丽风光尽收眼底。
到北戴河必做的事：
1.观日出
推荐地：鸽子窝公园
在鸽子窝观日出时常常可见到“浴日”的奇景：当红彤彤的太阳升出海面时，就有另一轮红彤彤的太阳紧粘在升起的太阳下面，仿佛要让它带出海面，那粘劲，似乎永远不可能扯断。但就在你注视的一瞬间，只见上面的太阳倏地向上一跃，粘在下面的太阳不知何时已潜入到海底，留在海面上的只是一片金光和人们的欢呼声。
2.观鸟
北戴河景区是观鸟胜地，被誉为“观鸟的麦加”。这里被国际湿地保护公约命名为“北戴河湿地”，并受到保护。春秋两季，候鸟迁徙，丹顶鹤、白鹳等成群结队从空中飞过，且飞且鸣，成为一大奇观。春末夏初，鸽子窝一带的大潮坪、滩涂，时时可看到鸟群觅食，悠闲自在，怡然自得。
推荐地一：鸽子窝公园
它旁边的大浅滩是观鸟的绝佳之处。每年春秋时节，数以万计的珍稀候鸟在这里觅食、停留，成为又一大新景观。90年代末，被设定为国家级鸟类自然保护区。鸽子窝公园正以崭新的姿态迎接八方游客。
推荐地二：联峰山公园
1998年园内增添新的项目“鸟语林”，各种珍稀鸟类200多种、2000余只。到联峰山鸟语林，会使您别有一番回归自然、心旷神怡之感。
3.看大海
这里是*开发最早的海滨度假区。北戴河区海滩沙质比较好，坡度也比较*缓，是一个优良的天然海水浴场，成为*规模较大、设施比较齐全的海滨避暑胜地。
在长达22.5公里的海岸线上，沙滩和礁石，相互交错;海湾和岬角，依次排开。沙滩松软洁净，堪称北方第一。礁石造型奇特，引人无限遐思。观鸟观海观日出，此处最富吸引力。
北戴河旅游攻略必玩的景点
旅游本是享受，然而传统旅游的一成不变的模式，千篇一律的线路，成为游客集中抱怨的焦点，市场需要创新的、更适合*人的旅游产品，颠覆传统旅游便成为一种必然。接下来由小编为大家整理出北戴河旅游攻略必玩的景点，仅供参考，希望能够帮助到大家！
北戴河海滨地处河北省秦皇岛市的西部，距北京、天津等地只有2-3小时车程。这里有美丽的沙滩和凉爽的气候，是*最著名的避暑、疗养胜地。 这里夏无酷暑、冬无严寒。背靠树木葱郁的联峰山，自然环境优美，与北京，天津，秦皇岛，兴城，葫芦岛构成一条黄金旅游带，北戴河处于旅游带的节点。北戴河海滩沙质较好，坡度也比较*缓，是一个优良的天然海水浴场。 北戴河除了避暑当然少不了美味的海鲜，皮皮虾、面条鱼、螃蟹、牡蛎各类海鲜琳琅满目，但要品尝到新鲜美味的海鲜得春秋两季来。这里海水洁净、砂子匀细、气候凉爽、干湿相宜。
戴河有什么好玩的地方——鸽子窝公园
鸽子窝公园又称鹰角公园，位于北戴河的最东端，也是北戴河看日出最好的地方。在鸽子窝观日出时还常常可见到“浴日”的奇景：当红彤彤的太阳升出海面时，就有另一轮红彤彤的太阳紧粘在升起的太阳下面，仿佛要让它带出海面，那粘劲，似乎永远不可能扯断。在7、8月降水比较多，清晨北戴河海面上的能见度不高，若想看日出最好在9月份之后来。
另外，它旁边的大浅滩也是观鸟的绝佳之处。每年春秋时节(每年三月中旬至五月下旬，九月上旬至十一月中旬)，数以万计的珍稀候鸟在这里觅食、停留，成为又一大新景观。
戴河有什么好玩的地方——北戴河海滨浴场
北戴河海滨浴场西起戴河口，东至鹰角石，西长约10公里，南北宽约1500公里， 是一处天然海滨浴场。北戴河风光秀丽，苍翠的青山和浩瀚的大海相映，精致的别墅与葱郁的林海交融。海岸漫长曲折，滩面*缓，沙软潮*，海水清澈。这里建有不少别墅、休养所、疗养院、饭店、宾馆以及酒吧、舞厅等娱乐设施，是我国一处规模较大、风景优美、设施比较齐全的海滨避暑胜地。
每逢夏秋季节，山上草木葱宠，花团锦簇，各种松柏四季常青。戴河如练，沿山脚蜿蜒入海。山中文物古迹众多，奇岩怪洞密布，各种风格的亭台别墅掩映其中，如诗如画。南面是悠缓漫长的.海岸线，质细坡缓，沙软潮*，水质良好，盐度适中。沿海开辟的30多个专用和公共海水浴场，为游客嬉戏大海，尽情享受海浴、沙浴、日光浴提供了理想的场所。
戴河有什么好玩的地方——老虎石公园
老虎石在中海滩东面的沙滩上，由几块形态不一的礁石组成。礁石呈暗红色，散卧在海岸边，状似群虎，故而得名。在老虎石海上公园金色的海滩上，除了可以悠闲地做着日光浴和沙浴，让身体沐浴在灿烂的阳光下和温柔的海风里。更可以用潮湿的海沙去完成一件件充满梦幻的沙雕作品，亦或打沙滩排球。
戴河有什么好玩的地方——秦皇岛北戴河野生动物园
据说是*最大的野生动物园，在鸽子窝公园以北，北戴河海滨国家森林公园内。利用森林公园得天独厚的森林资源和优美的自然环境，模拟动物的原生环境，采用大圈散养的方式，分为猛兽区、热带动物区、草食动物区、非洲动物区、中心娱乐广场等20多处动物观赏及娱乐休闲景区。在这里可以看到东北虎、非洲狮、长颈鹿、斑马、棕熊、黑天鹅等80多种动物。
戴河有什么好玩的地方——浅水湾
浅水湾位于北戴河野生动物园附*，鸽子窝公园以北，是*几年逐渐被开发的一个沙滩。这里的沙滩是北戴河所有浴场中最细最软的了。虽然临*滨海大道，但由于树林的遮挡很多人不知道这里有浴场，所以这里的游人不多、沙滩也很干净。这里的海水很清澈、很浅，有时候走出去几十米也才没过膝盖，所以对想游泳的游客来说不是很适合。
1、一切都会好的呀，在全员核酸检测了，老实呆在家里，排查完一遍之后会慢慢好起来的，加油河北。
2、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临，加油河北，加油石家庄，希望我的城市快点好起来。
3、随着小寒季节的来临，新冠肺炎病毒看上去变得异常活跃。河北不幸进入了战时状态，石家庄加油，河北加油，中国加油!
4、百毒不侵，健康*安，河北加油。
5、疫情终会过去，河北加油!
6、年，有感动，有辛酸，有快乐，也有悲伤，很想大声并自豪的喊一声，我是中国人，所有的病痛折磨终将会过去，2021我们一起加油，河北，加油喔。
7、经历了许多真的是明白人情冷暖，唯有家才是最安心的地方，疫情离我们如此之*，2021的最大愿望，所有的人**安安健健康康，河北加油。
8、以往看着很空洞的词，现在越来越能理解了。河北加油，石家庄加油。
9、加油鸭河北，相信一切都会好起来的，愿河北*安!
10、没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临，众志成城，携手战疫，我们一起努力，加油河北。
11、我是河北人，我的家乡是河北邢台，目前，家乡的形势严峻，希望我的家乡早日度过难关，加油南宫，加油石家庄，加油河北，加油中国!
12、等待雪峰融化，河水长流，没有春天不会到来，也许只是时间的等待，坚信不息的一切，一定会好的，加油石家庄!加油河北!
13、原来人声鼎沸才是真正的岁月静好，原来车水马龙才是真正的国泰民安，希望疫情早日结束，河北加油!
14、加油河北!加油石家庄!现在只是摁下暂停键，相信马上就会重启，做好防护，好好配合!
15、愿我大河北同心协力共抗疫情，为河北加油，愿我河北早日恢复宁静。
16、让我知道，原来车水马龙人来人往的拥挤大街，才是真正的国泰民安。同样的敌人，第一次没有打倒我们，第二次也不会，河北加油。
17、座城，一条心，团结一致，相信国际庄一定能挺过去的!没有冬天不能过去，没有春天不会来临!加油石家庄!加油河北!
18、武汉一夜封城，只是听闻，石家庄一夜封城，却是亲历，愿暂时不能见面的你我，一切安好，加油，河北，加油，石家庄。
19、寒冷的冬天终将会过去，冲破阴霾就可以看到阳光，加油河北!加油石家庄!
1、戴口罩讲卫生勤洗手勤通风!
2、打喷嚏捂口鼻有症状早就医!
3、注意防护，不恐慌，不传谣。
4、请减少到人群密集场所活动。
5、见屏如面：网络拜年也是团圆!
6、疫情就是命令，防控就是责任。
7、重视自身健康，做好自我防护。
8、勤快洗手：消毒杀菌，病毒赶走!
9、比戴口罩：科学丢弃，不传病毒!
10、科学应对、群防群控、战胜疫情!
11、少出门、多居家、网络拜年乐大家!
12、接触家畜和家禽、个人防护要到位!
13、重科学、听官宣、不信谣、不传谣!
14、居家隔离，减少外出，就是的防护。
15、但行好事，莫问前程。共度难关，__加油!
16、依法科学有序防控，坚决遏制疫情扩散。
17、希望早日度过难关!__加油，全国人民加油
18、强化联防联控，依法落实疫情防控责任。
19、戴口罩讲卫生打喷嚏捂口鼻喷嚏后慎揉眼
20、戴口罩，勤洗手，不给病毒有可乘之机。
21、关键时期，待在家不外出，是我们的责任!
22、拒绝扎堆：不图一时热闹，但求*安健康!
23、人人皆防线，少出门、不扎堆就是做贡献。
24、早发现、早报告、早诊断、早隔离、早治疗!
25、加强防控，一起加油。众志成城，抗击疫情。
26、戴口罩是阻断呼吸道分泌物传播的有效手段。
27、人人皆防线，戴口罩、勤洗手就是美德的体现。
28、希望疫情早日过去，我们能走上街头繁花与共。
29、生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。
30、百姓支援*打赢肺炎疫情方式是居家少出门。
31、减少串门：关系不因距离疏离，问候到，心意到!
32、疫点返乡回到家、居家观察14天、出现症状要报告!
33、科学宣传疫情防护知识，提高公众自我保护意识。
34、我们用行动为河北加油!风雨同心，我们安危与共。
35、拒绝野味：不猎奇，不贪嘴，病从口入，教训牢记!
36、有发热症状患者，请及时到医疗机构发热门诊就诊。
37、同舟共济，共渡难关，河北加油，医护人员*安归来!
38、岁月静好是因为有医护人员替我们负重前行!__，加油!
39、积极响应国家号召，居家不出门，就是为国家做贡献!
40、大力开展爱国卫生运动，加强人群聚集场所环境整治。
41、我相信，不久的将来，我们很快重新恢复热闹与美好。
42、每个人是自身健康的第一责任人，务必做好自我防护。
43、拒绝谣言：只送祝福，不传谣言，别让错误信息帮倒忙!
44、科学就医：如有不适，尽快就医，沉着冷静，谨遵医嘱!
45、新型冠状病毒存在人传人，请减少到人群密集场所活动。
46、每个有责任感、有爱心的公民都是疫情防控链条上的一环。
47、隔离的是病毒，凝聚的是同心!#__河北加油#，我们和你们在一起!
48、科学研判形势、精准把握疫情，统一领导、统一指挥、统一行动。
49、把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。
50、坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，坚决打赢疫情防控阻击战!
51、心有静气无难事，一群人一条路，坚持一起走下去。河北加油，*加油
古老戏曲河北梆子
*戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。下面跟着小编来看看古老戏曲河北梆子吧！希望对你有所帮助。
河北梆子是至今仍然活跃在舞台上的*古老戏曲剧种之一，至今约有两百多年历史。它源于山西、陕西的梆子腔，属梆子腔系的一个支脉，流行于河北省南部、天津和北京。
河北梆子是河北的地方戏曲剧种之一，梆子腔的一种。河北梆子唱腔集三地的民风音韵为一体，曲调高亢激昂，有“燕赵多慷慨悲歌之士”的风范，适合演唱悲壮内容的戏剧。2006年5月20日，河北梆子经**批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
河北梆子是由流入河北的山陕梆子演化而成的，最早形成于清道光年间(1821年-1850年)，它以北京、天津两大城市和河北农村为基地，逐渐向邻*省市传播。到1880年左右，北至海参崴(原苏联符拉迪沃斯托克)、伯力(原苏联哈巴罗夫斯克)，南至广州、福州、东至上海，西至乌鲁木齐，都有河北梆子班社的演出活动，是一个颇受广大人民喜爱的全国性的大剧种。1920年后，河北梆子出现衰势；1930年后急剧衰落，濒临灭绝；至1949年新*建立后，河北梆子才获得新生。
历史上，河北梆子曾有过“直隶梆子”、“京梆子”、“卫梆子”等几种名称，但这些名称只是不同阶段的称呼，应非是指派别。河北梆子进入第二个阶段——“卫梆子”之后，形成了固定的唱腔体系，然后在三个地区中依自身的条件继续发展。
河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。唱词以“三三四”十字和“二二三”七字句居多，偶亦有五字、六字及多字句。虽词上下句的尾字，通常中同辙不同声，多是上仄下*。传统伴奏乐器，文场以板胡为主，笛子为辅，其他乐器有笙、唢呐、三弦等。
河北梆子有丰富多彩的传统剧目500多个，有的揭露封建统治阶级的腐朽和丑恶，有的反映阶级压迫，有的歌颂抗击侵略战争的英雄人物，有的赞美妇女对婚姻自由的追求与向往，有的反映农村生活的风趣……在反映当代生活方面，自1890到1937年，河北梆子编演了150多个时装戏。河北梆子的演员中，田际云、魏连升、侯俊山、何景山，赵佩云(小香水)、王莹仙(金钢钻)都以唱腔高亢优美、变化多端而为广大观众所热爱。
河北是戏曲大省，具有丰厚的戏曲文化资源，曾经和正在流行的剧种有30多个，其中河北土生土长的有26个。而河北梆子是发源于河北省、唯一冠以“河北”字样的地方剧种，被誉为河北的“省戏”、“家乡戏”。
【拓展阅读】
戏曲的说课稿
一、教材分析
二、本课程教学目的和任务
1、了解戏曲发展历史和戏曲发展的基本规律。
2、了解*戏曲的基本知识，鉴赏*戏曲。
3、提高学生*文化素质，树立创造现代戏曲和*现代文化的信心，为学生进行戏曲理论研究和创作作必要的准备。
三、教学基本要求
贯彻“古为今用”的原则，向学生系统地讲授*戏曲史的知识和重要作家作品。让学生认识在这部历史中，群众、演员、剧作家表现出的惊人创造力；发扬吸取精华、剔除糟粕的精神，对遗产进行鉴别，为繁荣社会主义的戏剧事业，提高人民的精神文明服务。
四、教学内容和要求
第一章 戏剧的起源与早期戏剧
戏曲艺术的主要特点为诗、歌、舞的结合，按“谱式”（一般称为程式）规定进行创造，经过长期蕴育，至宋代成熟。（6学时）
教学要点：宋代以前的戏剧称古剧、百戏角抵戏、歌舞戏、参军戏、宋杂剧，金院本等。宋南戏的出现标志着戏曲的高度成熟。
第二章 元代杂剧
元代杂剧是*戏曲的黄金时代，它从不同侧面反映了金元时期社会政治、经济、思想风貌。（8学时）
教学要点：元杂剧的剧本体制和演出体制，关马白郑等元曲四大家，王实甫和《西厢记》，金元舞台和演出活动。
第三章 明代戏剧
明代前期戏剧舞台总的.状况是较为沉寂，剧本大多为改本戏文；创作数量少，伦理道德剧占绝大多数。《宝剑记》的出现，是明代戏剧的转折点，此后戏剧创作呈现出一派繁荣景象。（8学时）
教学要点：明初四大改本戏文“荆刘拜杀”和《琵琶记》，《宝剑记》、《浣纱记》、《义侠记》、《玉簪记》、《红梅记》等重要作品，汤显祖和《玉茗堂四梦》，传奇的体制，声腔和舞台艺术，明代杂剧。
第四章 清代戏剧
明末清初的戏剧表现了社会复杂的斗争生活，传奇作家比较注重联系舞台实践，编剧技巧也有明显提高。清代中叶以后传奇时代已接*尾声，花部的兴起是*戏剧走向*代化的一个预示。（6学时）
教学要点：李玉和《清忠谱》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》、花
部的兴起与“花”“雅”之争，清代杂剧。
第五章 京剧及晚清戏曲改良
京剧是徽戏的继承和发展，又是花部诸腔结出的丰硕成果，随着时代潮流的变化，以京剧为代表的传统戏曲开始了改良，*代戏曲史论研究也取得了突破性的进展。（4学时）
教学要点：京剧的形成和发展，晚清的戏曲改良运动，汪笑侬和京剧改良实践，王国维和《宋元戏曲史》。
第六章 在“五四”新文化和新兴话剧运动的影响下，现代戏曲在变革中发展。（4学时）
教学要点：梅兰芳等“四大名旦”与京剧艺术的发展，周信芳和“海派”京剧，田汉、欧阳予倩的戏曲革新，新剧种的兴起，当代戏曲面临的新课题。
四、教学方法
以教师讲授为主，分阶段组织课堂讨论，课堂中展示图片资料及放送演出片断，布置课外阅读历代戏曲名著并观看名剧演出录像。
（课前要求学生学唱1-2首戏曲片段。为在课堂上展示自己的才华做充分的准备。）
五、考核方法
闭卷考试，知识性试题和分析性试题基本各占一半。
六、本课程教学中应注意问题
第一，内容多，时间跨度长，教学中既要注意系统性又要突出重点。
第二，戏曲是舞台艺术，应积极利用录像资料，使学生了解戏曲作品和舞台艺术。
七、参考书目：
《宋元戏曲史》 王国维著 上海古籍出版社，1998年。 《*戏剧通史》 张庚 郭汉城主编 *戏剧出版社，1980年。 《*历代剧论选注》 陈多 叶长海选注 湖南文艺出版社，1987年
为了完成课程的教学目标，整个教学过程我设置了五个环节：
第一环节：（5分钟）
一、导入
1、课前要求学生学唱1-2首戏曲片段。为在课堂上展示自己的才华做充分的准备。
河北梆子
河北梆子是*梆子声腔的一个重要支脉，形成于清道光年间（1821—1850），清光绪初年进入兴盛时期，接下来就由小编带来河北梆子，希望对你有所帮助！
河北梆子(河北梆子)
河北梆子是河北省汉族地方戏曲剧种之一，梆子腔的一种(梆子腔：戏曲声腔之一，因用梆子加强节奏得名。)**前，它有许多名称，在河北本地叫直隶梆子、河北梆子、梆子腔；外地人称之为京梆、笛棒子、反调等；此外，也有人称它为卫梆子或山西梆子。中华人民共和国成立后，在1952年统一称为河北梆子。除北京、天津、河北广大乡镇以外，河北梆子还流传山东、河南、黑龙江、吉林、辽宁以及内蒙古等地，在长江以南的活动基地，主要是上海、武汉等地。2006年5月20日，河北梆子经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
河北梆子是*汉族地方戏曲之一，河北梆子是河北省的主要地方剧种，是梆子声腔的一个重要支脉，是“山陕梆子”传入河北之后经河北人民培育而形成的。大约诞生于1820—1850年之间。它以北京、天津两大城市和河北农村为基地，逐渐向邻*省市传播。到1880年左右，北至海参崴（原苏联符拉迪沃斯托克）、伯力（原苏联哈巴罗夫斯克），南至广州、福州、东至上海，西至乌鲁木齐，都有河北梆子班社的演出活动，是一个颇受广大人民喜爱的全国性的大剧种。1920年后，河北梆子出现衰势；1930年后急剧衰落，濒临灭绝；至1949年新*建立后，河北梆子才获得新生，是最早反映当代现实生活的剧种之一。 河北梆子有丰富多彩的传统剧目500多个，有的揭露封建统治阶级的腐朽和丑恶，有的反映阶级压迫，有的歌颂抗击侵略战争的英雄人物，有的赞美妇女对婚姻自由的追求与向往，有的反映农村生活的风趣……在反映当代生活方面，自1890到1937年，河北梆子编演了150多个时装戏。 河北梆子的音乐唱腔，高亢激越，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水，从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。 河北梆子的演员中有一批全国知名的杰出的人士，如田际云、魏连升、侯俊山、何景山，赵佩云（小香水）、王莹仙（金钢钻）都以唱腔高亢优美、变化多端而为广大观众所热爱。这批演员是河北梆子舞台上的明珠，他们精湛的表演艺术给观众以美的享受，也使观众更加喜爱河北梆子这个剧种。名家辈出，大大丰富了河北梆子的表演技巧。生旦净丑各有自己的表演程式和特长。特别是旦行中的“花旦”行当，在清代末叶以其表演丰富多彩而独步剧坛。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，河北梆子经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
起源
在清代有关记载中，有的称秦腔、有的称乱弹、有的称西部，有时也叫弋阳梆子。其具体流入时间，据刘献廷之《广阳杂记》载："秦优新声，有名乱弹者，其声甚散而哀。"刘生于清顺治五年，逝于康熙三十四年（1648年--1695年），所记是十七世纪末他在北京及其周围地区的见闻，证实此时京畿地区已有"秦声"或谓"乱弹"(即梆子腔）在流行。至乾隆时，秦腔愈益盛行，对昆曲已形成压倒之势，如乾隆九年（1744）的《梦中缘传奇》序载："长安(北京）之梨园……所好唯秦声、罗、弋。厌听吴骚，闻歌昆曲，辄哄然散去。"此后，"至嘉庆年，盛尚秦腔，尽系桑间濮上之音。"(《都门纪略》词场序）以上所列，说明至迟康熙中叶京畿地区已有了秦腔，延至乾嘉一直有演出活动。 秦腔之所以能够流入河北，主要是伴随山陕商业向京师及河北各地延伸而来。商路即戏路。山陕商业尤其是山西商人所经营的钱庄、典当、酿造业，几乎遍于河北各主要城镇。商人出于业务联络、应酬等需要，于是便把家乡流行的山陕梆子引进到其所经商的地方，以此取悦于顾主和壮其声势。 山陕梆子流入河北后，在长期的演出过程中，为了赢得当地群众的赏爱，根据当地群众的语言*惯、情趣、爱好等，在艺术上进行不断改革、创造。特别是后继人才和从业群体的当地化，在演员队伍中，河北人逐渐增多，这更是导致山陕梆子发生变化的重要因素。到了道光年间，这种长期活动在河北的山陕梆子便逐步发展成早期的河北梆子了。据郑法祥《谈悟空戏的表演艺术》载：郑法祥之父郑长泰，生于清道光十七年（1837年），七、八岁时，入河北故城黄毛科班，*直隶梆子。出科后常演于保定一带。由此可知，至迟在十九世纪四十年代，河北就有了直隶梆子科班。延至道光末年，在京南雄县马务头和定兴相继又涌现出三庆和、祥泰等直隶梆子科班。学生多系当地穷苦农民子弟。教师中既有梆子艺人，也有高腔、梆子兼能的艺人。此班出科的艺徒，主要活动于定兴、徐水、容城、高阳、霸县一带。据曾为"内廷供奉"的河北梆子艺人（兼擅京剧）李玉贵回忆，清光绪初年即已著名的河北梆子艺人想九霄（田际云）之师，就是定兴科班出身；另据河北戏曲研究室关于曲阳科班的调查资料，亦证实咸丰二年（1852年）开办的曲阳东诸侯村的永和班，最初的教师有的也是来自定兴。道光年间的科班，当属最早的河北梆子科班，也是河北梆子诞生的重要标志。
演化
河北梆子是由流入河北的山陕梆子演化而成的，最早形成于清道光年间（1821年-1850年），山陕梆子是由到河北经商的商人带来的，山陕梆子流入河北后，在长期的演出过程中，为了赢得当地观众的喜爱，根据当地的语言*惯、情趣、爱好等，在艺术上进行了不断的改革、创造，随着时间的推移，本地演员逐渐增多，导致形成了河北梆子这一新的剧种的形成。从道光末年到同治末年，河北梆子已经遍及河北中部和北京、天津附*个县，同时在北京也获得了一定地位。至光绪年间（1875年-1908年），它已流布河北全省，在北京、上海、天津等大城市和京剧形成了争衡的局面，而且还流传到山东、东北许多城镇，甚至往南到达过广州，北到达过海参崴（今俄罗斯符拉迪沃斯托克）、伯力（今俄罗斯哈巴罗夫斯克）等地。 光绪二十六年（1900年）前后，称在北京盛行的河北梆子为“老派”，称在天津盛行的为“新派”。老派在演唱上杂有山陕韵味，新派则以普通话为基础，讲求唱工，既用本嗓，也用背工嗓。新派以天津为演出基地，曾向山东、东北的一些中、小城镇和农村发展，1911年以后还盛行北京和上海等地。
衰落
进入二十世纪三十年代，河北梆子走向衰落，首先始于北*、天津、上海等大都市，而后波及到中、小城市。在农村衰落的速度较慢。到四十年代末，已衰败不堪，几濒临灭绝。1931年*主义侵略者开始侵华，至"七七"事变，发动了全面侵华战争，使*人民处在民族危亡的关头。日军首先侵入东北三省，使活动在东北各地的河北梆子艺人，大批逃回关内。继之华北亦**军侵占，在敌人侵略的威胁下，人心惶惶，民不聊生，河北农村的河北梆子班社也纷纷解体，艺人星散，溃不成班。造诣较深、条件较好的河北梆子艺人，大多入城市改*京剧或评剧。北京已不存在河北梆子班社，只天桥的游艺场还有零散艺人演出帽戏。天津也仅零星艺人的个别演唱。京、津两市的河北梆子艺人，大多被迫改行，生活艰难，甚至著名河北梆子女演员小香水（李佩云），最后也饿死在天津军粮城车站。在农村，大批班社也纷纷解散，有的艺人甚至靠乞讨卖唱为生。如著名演员大金钟（韩金福）就在丰宁乞讨度日。条件较差、无力改工者，生计难谋，多陷于穷困潦倒境地。 就北*的情形而言，在日伪统治时期，已没有一个有组织的河北梆子班社，只天桥的红楼戏园和小小戏园有一出河北梆子帽儿戏。其河北梆子艺人的演出所得，极其微薄。唱一出戏的酬劳甚至不够买一斤玉米面的钱。为了糊口，许多梆子艺人兼做小贩，有的女演员被迫沦为娼妓。至于流落他乡生死不明者，那就更多了。 天津本是河北梆子班社和艺人最集中的地方，观众基础深厚。然而在敌伪统治时期，河北梆子竟落到无一班社的地步，只是鸟市、三角地、西广开等处的茶园，间或有零散的河北梆子艺人"打子儿"(计时收费演出）。艺人的生活境遇同北*的梆子艺人类似，就连曾经名震京津、红遍大江南北的小香水、金钢钻，于此时也落得贫病交加，死于非命。 在农村，河北梆子的衰落速度较城市缓慢些。但到了四十年代，除了庙会或春节偶有业余的河北梆子演出外，*时则极少有演出活动，专业班社已不复存在。农村的河北梆子艺人，也像城市艺人一样，有的改唱其他剧种，有的落地为农，更有的以沿村卖唱乞讨为生。
复苏
建国后，河北梆子剧团成批恢复和建立。在北京有丹声社、群声社；在天津有复兴剧社、移风剧社、益民剧社、民主剧社；在河北有保定专区梆子剧团、天津专区梆子剧团、石家庄专区梆子剧团、衡水专区梆子一团和二团，以及定县、蠡县、满城、任丘、饶阳、迁西、怀来、兴隆、丰宁、永年、雄县等河北梆子剧团。之后，河北省、天津和北京市都先后成立了国营河北梆子剧团。为了更好地培养人才、发展剧种，天津市又成立了小百花河北梆子剧团，河北省成立了青年跃进河北梆子剧团，而河北省戏校、天津市戏校也都先后设立了河北梆子专科。河北梆子具有了有别于山陕梆子的独特面貌之后，发展甚为迅速，延至十九世纪六十年代与七十年代之交，省内已出现许多班社。随着班社的大量产生和大批优秀演员的涌现，河北梆子遂于清同、光之交开始呈现繁荣昌盛景象，这也是它有史以来的第一次发展高潮。河北梆子的蓬勃兴起，同彼时正在北京称雄的皮簧（即京剧）形成争妍斗盛、分庭抗礼的局面。河北梆子科班和戏班，如雨后春笋，几遍布河北各地。班社的大量产生，使河北梆子在农村成为无可抗衡的剧种。 河北梆子的复苏，首先始于**领导下的'**区农村。正当河北梆子剧种濒临灭绝境地时，八路军冀中军区于1946年成立了梆簧合演的培新剧社。其中河北梆子的主要演员有：金桂芬、金紫云、高凤英、向月樵等。与此同时，冀中第八分区也建立了河北梆子剧团，主要演员有：孟翠英、冀桂云、田志中、冀宽等，后来又有筱翠云、梁达子（云峰）等著名演员加入。这两个戏曲团体的建立，使奄奄一息的河北梆子剧种得到了拯救，也为河北梆子的复兴积蓄了力量。此外，在**区农村，许多流散的艺人，在民主*的照顾下，生活也得到了保障，农民业余剧团纷纷成立，许多艺人参加了业余剧团。 据1952年10月7日天津《进步日报》载文回顾：……河北梆子在农村里配合胜利形势的进展，也火热地发展起来，各个较大的农村，都成立了农村剧团，其中以河北梆子剧团为多。1949年（指中华人民共和国建国前夕）石家庄地区的*山、元氏、获鹿、晋县、束鹿五个县的统计，一百四十一个旧剧团中，即有五十一个梆子剧团。这些农村剧团，虽然是业余性质，但它却使散落在农村的河北梆子艺人有了归宿，同时也为**战争做出了贡献，演出了不少配合民主革命的戏，如《血泪仇》、《白毛女》、《九件衣》等，都是农村业余河北梆子剧团经常上演的剧目。 1949年中华人民共和国成立后，河北梆子在人民*的大力支持下，开始了全面复苏。在省会保定，原冀中军区培新剧社改建为河北省实验剧院（京、评、梆合演），此后不久又改建为国营河北省河北梆子剧团；与此同时，全省各地也先后建立了许多专业的河北梆子剧团。据统计，仅专区级的演出团体即有：保定、沧州、天津、衡水、石家庄等专区河北梆子剧团；县级的则有：定县、蠡县、满城、雄县、任丘、河间、饶阳、迁西、怀来、兴隆、丰宁等县的河北梆子剧团。 此外，1955年又建立了河北省戏曲学校，以保障河北梆子事业后继有人。这是河北有史以来的第一所由国家兴办的以培养河北梆子人才为主的戏曲教育机构。该校的第一、二届毕业生，后来大多成为各地河北梆子演出团的骨干。 经过短暂的恢复时期，河北梆子剧种于五十年代中期，开始呈现蓬勃向上的发展趋势。至六十年代初，已蔚成河北梆子全面复兴的局面。许多新文艺工作者，于五十年代加入到河北梆子队伍中来，同艺人合作，进行艺术改革、创作，这也是河北梆子得以复兴的一个重要因素。
特色
高亢、激越、慷慨、悲忍是河北梆子唱腔固有的风格特点，听来能使人有热耳酸心，痛快淋漓之感。河北梆子的唱腔，属板腔体。唱腔高亢激越，擅于表现慷慨悲愤的感情。主要板式有慢板、二六板、流水板、尖板、哭板以及各种引板和收板等。 慢板有大、小慢板之分。大慢板是河北梆子唱腔中曲调性最强、演唱速度最慢的一板三眼（记作四分之四板式），多于青衣、老生行当，善于表现剧中人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。它不能自行结束，唱完后必须转入小慢板。小慢板是一种用途很广的板式，生、旦、净、丑各行都可运用。这种板式既可用来抒情，也可用来叙事，是介于大慢板与二六板之间的板式和大慢板通向二六板的桥梁，但也常常单独起板，自成唱段。 二六板基本分为两大类，一为正调二六，一为反调二六，均属一板一眼（记作四分之二）。 正调二六又有不同速度的板名：紧接在小慢板之后的，称为“慢二六”，特点是曲调性较强，唱腔从容舒展，偏于抒情。用在流水板之前的，称为“快二六”，特点是工于叙事。介于以上二者之间是中速二六，是二六板的主体。后者唱腔*易流畅，兼有快、慢二六板的功能、运用得最为广泛。二六板可塑性很大，也极为灵活，既可用来抒发人物的多种感情，也可以用它沟通除大慢板以外的任何板式，因此可以说是河北梆子唱腔的核心。 反调二六俗称“反梆子”或“反调”，既无起板，也无收板，不能自起自落，它的上承或下转，均须经由正调二六带入和接出，因此，不是一个完整的板式，却善于表现人物的哀怨、凄楚之情。 流水板是河北梆子中有板无眼的唱腔，有整板流水与散板流水之分。整板流水节秦急促，字多腔少，几乎是一字一板，甚至一板二字，因此被称为“紧打紧唱”。散板流水比较自由，行腔的长短随需要而定，可长可短，但在唱腔的进行中要不间断地匀称地快击梆子，因此谓之“紧打慢唱”。两种流水板主要来表表现 人物的愤怒、焦急、仓惶等情绪。 尖板是无板无眼的散板唱腔。哭板也是一种无板无眼的散板唱腔，除开头有过门，结尾处和以乐器伴奏外，在唱腔进行中间不托任何乐器。
声腔
河北梆子唱腔分有生、旦、丑三行。属于生行的小生、武生、基本都用老生唱腔，但不唱大慢板；属于旦行的花旦、刀马旦、彩旦、老旦等则用青衣唱腔，亦很少唱大慢板；净行有一套自成体系的基本板式，有小慢板、二六、尖板、流水四种，但不甚完备；丑行也有一套自成体系的唱腔，除无大慢板外，其他板式俱全。 男女声唱腔，采用同宫同腔，男演员唱来较为吃力。正调唱腔是微调式，反调唱腔为宫调式。唱腔中的四、五度大跳进，是旋律进行的突出特点。演唱上讲究“腭嗽”、“喷口”、“砸夯”等特殊技巧，听来慷慨激越，淋漓痛快。
唱词
唱词以“三三四”十字和“二二三”七字句居多，偶亦有五字、六字及多字句。虽词上下句的尾字，通常中同辙不同声，多是上仄下*。在一大段唱词里，中间变换辙韵的情形偶然也有，但不多见。
乐器
传统伴奏乐器，文场以板胡为主，笛子为辅，其他乐器有笙、唢呐、三弦等。建国后，乐队有了很大的发展，今文场乐器有板胡、梆子、笛子、三弦、扬琴、二胡、筝、阮等；武场乐器有板鼓、板、大锣、铙钹、手锣、小钹、碰钟、堂鼓、花盆鼓、唢呐等。
曲牌
常用曲牌约有一百五十余首，其中，弦乐曲牌五十余首，管乐曲牌百余首。除在个别剧目中用于歌唱外，大部分曲牌（尤其是弦乐曲牌）主要用来渲染剧中的环境气氛，伴奏人物舞蹈动作。
剧本
河北梆子剧本词句通俗易懂，多为河北地方口语，富有浓厚的河北乡土气味。河北梆子唱腔，高亢激越，伴奏铿锵有力。河北梆子唱腔分有生、旦、净、丑四行。此外，河北梆子在剧目唱腔伴奏等方面曾给北路梆子、老调梆子、评剧以一定影响。
剧目
河北梆子剧目，约有五百余出，多数来自山陕梆子，也有一部分是移植京剧、高腔、丝弦腔、喝喝腔的剧目；此外还有一百余出时装戏，是梆簧合演（两下锅）以来的产物，但多未流传下来。 传统剧目，多取材于殷周、列国、两汉、三国、隋唐、宋元明清至民初的历史故事。以民间生活为题材的小戏，数量甚少，且不常上演。流传至今的代表性剧目有：《蝴蝶杯》、《秦香莲》、《辕门斩子》、《江东计》、《南北和》、《打金枝》、《杜十娘》、《三上轿》、《双锁山》、《乌玉带》、《辛安驿》、《花田错》、《罚子都》、《喜荣归》、《赶斋》、《打柴得宝》、《观阵》、《作文》、《疯僧扫秦》、《春秋配》、《二堂舍子》、《芦花记》等。传统剧本，词句通俗易懂，常有河北地方土语杂糅其间，具有农民生活气息。文字绝少有人加工，因之有些戏文失之粗糙。主体唱词皆系齐头句式，多用七言、十言句，偶也有五言句式。 河北梆子时装戏，始于光绪十六年（1890）前后，约止于民国二十六年。大致可分三个时期：1890年至1910年，是河北梆子时装戏的初期，剧目多取材于当时的社会生活，如《惠兴女士》、《烟鬼叹》、《梦游上海》、《火烧第一楼》、《蚂蚁拿臭虫》、《耗子成亲》、《春阿氏》、《张傻子游街》等。这些时装戏开始多由田际云所办的玉成班上演，也多属玉成班自编。宣统三年至民国十五年，是时装戏的中期。由于受辛亥革命和"五四"运动的影响，时装戏的题材有所扩大，不仅有以国内社会新闻为题材的戏，而且还有一些改编外国著名小说的戏，像《茶花女》、《复活》、《拿破仑》等即是；另外也编写了反映*代科技的戏，如《电术奇谈》等。民国十六年至民国二十六年，是河北梆子时装戏的末期。这时以"三言"、"二拍"、"聊斋"等取材改编的戏大量增加，如《十五贯》、《庚娘传》、《胡四娘》等。因这些戏大都化为当代故事，穿时装演出，所以也称时装戏。 在河北梆子传统剧目中，也还有少量的昆曲和吹腔的戏，但在演出上与梆子戏并不相杂，而是各有其特定的剧目。此类剧目多系在清光绪中期之后从京剧移植而来。
【拓展内容】
河北梆子观后感
起“观后感”这个名字就表示压力很大，昨天同事结婚请客，虽敬完酒我就提前撤退，打的来红旗的时候，仙草马上就要盗到手了。再加上喝的晕乎乎的，那真是纯看热闹来了。
晕乎乎地看戏，于是乎感受更是晕乎乎。透过酒精渗透简单聊聊吧。
印象最深刻的是“群殴”相当不错（“群殴”本是开玩笑的叫法，在我的鼓动下几个哥们也都这么迎合我，很是给面子。呵呵），白蛇两次出手也很是成功。叫好嗓子都喊哑了。《逃山》一折我奔后台晃悠了圈，发现白蛇换行头呢，里面衣服都湿透了，还有其他神将、水兵也都大汗淋漓，不容易啊！
《断桥》该听唱了，估计是俺是酒精中毒，于是我听着台上姐妹俩的演唱状态也不佳，歌味梆。许仙呢，总感觉低音区下不来，高音区还好还好。几位的“做”倒是很优秀。“你忍心将我伤”、“青妹慢举龙泉宝剑”，听京剧多了也是个事，来听梆子了吧，同样的唱词我就老琢磨张火丁的这出了。罪过、罪过。
武场跟前天应该是一班组合，武打还成，唱上还是感觉司鼓指挥的节奏感过于紧张，听着感觉累。这次不但听见了结束唢呐曲，再就是也许结尾比较突然，个别那伙队伍提前起堂企图没能得逞。还算欣慰。
不及格的观后感就这样吧，我实在没咋仔细听仔细看，群殴又只图过瘾。嘻嘻。就到这吧。
最后念叨个事情，剧场中叫好声中有几声童声很是吸引注意，几番寻觅，发现前排俩顽童看戏呢，也不老认真的，见别人叫好也跟着学。这是一种好现象，熏陶就是这么熏陶的。向他们的父母致敬。
继续收集瞬间，本还录像来着。结果手机直接*。
《闻官军收河南河北》 作者：杜甫（唐代诗人）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【译文】
剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，*日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。
整理：zjh201605
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