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1、金钱,是这个世界上唯一能够稳住爱情的东西。
2、听说你要结婚,我脑海里浮现好多,最重要的就是,你妹呀,不要请我,我没钱。
3、金钱并不就是幸福,一个人即使贫穷也能幸福。
4、爱情与金钱是一架飞机的双翼,缺一不能飞翔。
5、金钱会从那些不懂得管理的人身边溜走。对于拥有金钱而不善经营的人,一眼望去,四处都有投资获利的机会,事实上却处处隐藏陷阱,由于错误的判断,它们常会损失金钱。
6、爱情如果没有金钱作装饰,爱情是**的自然美。
7、金钱使人自私,使人自满,使人贪婪,使人唯利是图。
8、金钱虽然宝贵,但买不来流逝的时间;金钱虽然耀眼,但换不回失去的生命;金钱虽然夺目,但换不回丢失的分数。
9、大多数人是先拿钱后干事,还是先干事后拿钱。
10、钱花出去了才是你的,没花出去不一定是谁的。分数扣掉了才是你的,没扣掉的指不定是哪个老师看错的!
11、不要相信什么一见钟情,因为你不能一眼看出对方挣多少钱。
12、尊严是可贵的,是金钱无法衡量的,人人都应该具备至高无上的尊严。
13、仔细想想有钱真好呀最起码烦恼里少了为钱而困扰的一部分啊。
14、我要挣很多很多钱给我父亲,然后我去当富二代。
15、原来,人到了一定岁数的时候,真的会为钱烦恼,被钱绊住脚,然后知道什么叫寸步难行。
16、众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。——于鹄
17、金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。——托·卡莱尔
18、这世界什么都可以是假的,但是我唯一不能容忍的是我手上的钱是假的。
19、友谊如金钱一般,容易得到却不易保持。——SamuelButler
20、愿我们有一天可以富可敌国,不再为钱而感到烦恼。
21、金钱视我如粪土,我还视金钱如粪土呢!都是粪土谁怕谁啊?
22、金钱不是幸福。一个人即使贫穷也可以快乐。
23、有了钱,你还是一样的肤浅;没了钱,能让你变的那么贱。
24、管它什么金钱,管它什么财产;陈酒就是金钱,陈酒就是财产。——伦道夫
25、我也想发财,这样就不必为钱而烦恼了,也有了空闲时间做自己想做的事。
26、累到濒临崩溃,想要一个安静的午后,坐在阳台上看看书,喝喝茶,放空自己,什么都不想,不用为工作,为找对象,为钱烦恼。
27、钱真是个好东西,以前从来没觉得它有多么的重要,现在才知道,它才是一切伤心的根源。
28、你喜欢上一个人可能是因为什么1.身材2.长相3.感觉4.身上的味道5.笑的样子6.才华7.金钱8.人缘
29、我努力赚钱,并不是因为我多爱钱,因为这辈子,我不想因为钱和谁在一起,也不想因为钱而离开谁。
30、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱,那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起,并支配整个国家的命运。——米·左琴科
31、我们手里的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。——卢棱
32、我交朋友也不在乎他们有钱没钱,反正都比我有钱。
33、物质可以舍弃,金钱可以丢弃,爱人不能放弃!
34、没有癞蛤蟆,天鹅也会寂寞。等我有钱了,我就带我最讨厌的人去最好的神经病院!
35、散落一地的钱币,在也回不到那时。我们的约定,为了弯腰拾起那些散落的,你选择忘记。
36、我总是在夜半更深独自抽泣,不是因为情,而是因为钱。
37、真是谈起钱伤感情!请原谅我不是土豪!做不到借出的钱就可以不还的宰相肚。
38、我们可以没有金钱,却不能没有尊严,金钱买不到尊严,尊严却要无奈的因为金钱,委曲求全。这就是我们的今天。
39、大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。
40、金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买。——塞内加
41、没有钱,没有权,再不对你好点,你能跟我?
42、爱情与金钱不应该成为可恶的敌人,而应该成为亲密的朋友。
43、钱是容易花的,钱是难赚的,千山万水只是等着钱,粉身碎骨都不怕,只怕钱无处可花。我把这句话,送给最喜欢的你,祝你赚大钱,花大钱你说,幸福不间断,幸福一串串!
44、人一辈子也无法心心相印,他们孤独的只剩下**和金钱的交换了。所以,请等待那个对你生命有特殊意义的人。——张爱玲
45、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。——*
1、我现在所有的心情所有的心绪,都是因为,我没钱,我没钱,我缺钱。
2、世上最难做的两件事,把你的思想装进别人的脑袋,把别人的金钱装进你的口袋。
3、穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。
4、钱真是个好东西,以前从来没觉得它有多么的重要,现在才知道,它才是一切伤心的根源。
5、天上掉钞票我不会弯腰,因为天上连馅饼都不会掉,更别说掉钞票了。
6、地下的金子要从矿脉里挖取,守财奴的金子要从他的灵魂里发拙。
7、别把金钱和友谊混为一谈,对,社会很现实,可是别把友谊这个最纯洁东西弄脏了,金钱它不配。
8、这年头欠钱的是祖师爷,要钱的是曾孙。以后别和我提钱,提钱伤感情。
9、金钱社会、物质社会、多少的辛酸多少的痛楚、华丽的背后谁人能懂。
10、有了钱,你还是一样的肤浅;没了钱,能让你变的那么贱。
11、我总是在夜半更深独自抽泣,不是因为情,而是因为钱。
12、无论在什么时代,权利和金钱永远都不会被淘汰。
13、在这个金钱的时代,拼爹的潮流。我们又能做些什么?
14、权力和地位的手杖,敲不开幸福的大门;金钱铸成的爱神之剑,射不中有情人的心。
15、真爱已成传说,金钱,欲望操纵了一对对肤浅的男女。
16、在物质时代,如果没有一个男人给你足够的信心去相信爱情,期待未来,最好的选择就是金钱。
17、女人喜欢金钱和男人喜欢美女是一样的道理,不是麽?
18、没钱的时候,老婆兼秘书;有钱的时候,秘书兼老婆。
19、伤感是怎么产生的,一是因为时间太多了,二是因为钱太少了!
20、虽然说没有人想和钱过不去,但是应该有比金钱之外更重要的东西不是吗?
21、老师说时间就是金钱又说要珍惜时间,可我不想当守财奴。
22、这个社会真是金钱至上,我想知道你的生活是有多么拮据,才让我们之间的话题只有金钱。
23、别跟我提钱,提钱伤感情,提钱的话去外面取款机,它没有感情!
24、同学们,字典不是金钱,储起来不用是不会生利息的。
25、金钱视我如粪土,我还视金钱如粪土呢!都是粪土谁怕谁啊?
26、操蛋。什么天长地久。在金钱面前你是多么的毫无意义。
27、没有金钱和物质的爱情,就像一盘散沙,不用风吹,直接就散了。
28、曾经以为爱情可以排除万难,可万难之后,还有万难。爱情只是输给时间,金钱和距离。
29、我没钱、不可以有物质去爱你、但是我会用我的生命去爱你。
30、钱真是个好东西,可以让人开心,同时也可以让人伤心。
31、这社会很现实,靠人人跑,靠墙墙倒,只有靠自己才不会受到背叛的滋味。
32、凉生:那时年少,以为决绝是最好的成全。后来才知道,有些人,一辈子,都忘不了。
33、时间等于金钱,算下来我天天都赔钱,这年头时间价高,工资太少。
34、如果有一天这个世界我说了算,老子先让钱成为废物,省的为了钱祸害人。
35、对我而言,我更注重的是人品,金钱本身就是身外物,生不带来死不带去的。
36、真正有钱的人是寂寞的人!真正有情的人是贫穷的人!
37、我们产生一点小分歧:她希望我把粪土变黄金,我希望她视黄金如粪土!
38、时间和金钱都是有限的,只有外面的世界无限大。趁年轻,能走多远走多远。
39、姑娘我没脸蛋没身材没钱没权,但姑娘我霸气,我有一种你没有的范儿。
40、爸爸说,男人最大的敌人,是权利与金钱,人为财死,鸟为食亡,古人几千年前就明白了这个道理。
41、当某人告诉你“不是钱,而是原则问题”时,十有八九是钱的问题。
42、永远不知道自己的钱花到哪儿去了,其实也没买什么,其实也没吃什么,但钱就是不见了。
43、用一句话形容我们的仇怨:躲的了初一,躲不过十五。
44、顾源:金钱,姐妹,家人……他妈的排到最后一个才是我!你生命里最重要的顾先生,不是我!
45、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。
46、你真系人见人爱,车见车载,见棺开盖,死鸡撑盖。
47、如果爱可以用金钱来很衡量,那么,我对你的爱,岂不是富翁。
48、爱情像存款里的钱一样少得可怜,孤单和欲望却像借款一样不停地自动生息。
49、好朋友不需要太多,三个就够了,一个肯借你钱,一个肯参加你的婚礼,另一个肯参加你的葬礼。
50、婚姻有百分之三十建立在金钱上,其余的都是感情基础,两者缺一个都不会幸福的。
《月亮惹的祸》歌词
《月亮惹的祸》是由十一郎填词、张宇谱曲、迈克尔·汤姆森编曲,张宇演唱的一首歌曲(代表作)。收录于1998年12月4日发行的专辑《月亮·太阳》中。下面由百分网小编为大家介绍《月亮惹的祸》歌词,希望能帮到你。
《月亮惹的祸》歌词
都是你的错
轻易爱上我
让我不知不觉满足被爱的虚荣
都是你的错
你对人的宠
是一种诱惑
都是你的错
在你的眼中
总是藏着让人又爱又怜的朦胧
都是你的错
你的痴情梦
像一个魔咒
被你爱过还能为谁蠢动
我承认都是月亮惹的祸
那样的夜色太美你太温柔
才会在刹那之间
只想和你一起到白头
我承认都是誓言惹的祸
偏偏似糖如蜜说来最动人
再怎么心如钢铁也成绕指柔
都是你的错
轻易爱上我
让我不知不觉满足被爱的虚荣
都是你的`错
你对人的宠
是一种诱惑
都是你的错
在你的眼中
总是藏着让人又爱又怜的朦胧
都是你的错
你的痴情梦
像一个魔咒
被你爱过还能为谁蠢动
我承认都是月亮惹的祸
那样的夜色太美你太温柔
才会在刹那之间
只想和你一起到白头
我承认都是誓言惹的祸
偏偏似糖如蜜说来最动人
再怎么心如钢铁也成绕指柔
怎样的情生意动
会让两个人 拿一生当承诺
我承认都是誓言惹的祸
偏偏似糖如蜜说来最动人
再怎么心如钢铁也成绕指柔
我承认都是月亮惹的祸
那样的夜色太美你太温柔
才会在刹那之间
都是王安石惹的祸
王安石(字介甫,号半山,抚州临川(今江西省抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。下面为大家带来都是王安石惹的祸,快来看看吧。
都是王安石惹的祸
新闻午报
王安石、司马光这两人,一度是相互倾慕的好朋友,却最终成为政治上的死敌。他们围绕着熙宁变法明争暗斗多年,最后于公元1086年同年去世。假如他们看到公元1127年靖康之耻的惨剧,司马光会不会责问王安石:这都是你惹的祸!而王安石又会不会责问司马光:为什么不支持变法图强?
今天,翻开《宋史》,我们会赫然发现:王安石变法的最重要支持者、参与者、助手、学生和继承人,几乎全部被列入奸臣的行列。只有这一位高举变法大旗的首倡者安然无恙。这本身就是特别富有戏剧性、特别耐人寻味的一个现象。
“青苗法”的智慧
在当时的情况下,根本就是这些元老重臣们,将王安石推到了皇帝的面前。因为,所有这些人全都语重心长地告诫皇帝,要他爱民养力,要他布德行惠,要他选贤任能,要他疏远奸佞,要他持重安静,要他恪守祖宗成法。唯独没有人告诉他:眼前已经快要过不下去了,怎么办?泱泱华夏该如何重振雄风?怎么样让我中原大国扬眉吐气?没有人能够告诉他、甚至愿意和他讨论所有这一切,只有王安石和他想着同样的问题。
在这样的情势之下,刚刚二十岁出头的神宗皇帝还有可能做出别样的选择吗?
可以说,当时王安石的观点,在理论上显然是正确的。不增加税赋而增加财政收入的方法有很多,早已为现代经济学的理论与实践所证明,加快资金周转速度等皆属此类。事实上,王安石所推行的青苗法也是类似的一个相当高明的方法。据说,青苗法并非王安石所首创,最开始时,是陕西的地方官率先采用此方法扶助当地农业生产。
据当代历史学家研究推测:当时,帝国农村盛行高利贷,事实上已经成为农民破产、土地兼并的一种形式,对帝国的危害不言而喻。因此,当青黄不接的时候,由*贷款给农民,收取半年百分之二十的利息,收获之后连本带利即行归还。由于此贷款以田中青苗为信用保证,所以,称为青苗法。
因此,用此方式扶助农桑,应该是功德无量的事情。诚如黄仁宇先生所说:令人惊异的是,早在九百年之前,王安石就已经懂得:可以用信用贷款的方式刺激经济的成长。王安石其他与经济有关的变法,如设置三司条例司、均输法、方田均税法、保马法等,其基本经济思想大体来源于此。这种采用金融调控的方式管理国家的企图,其深度与广度都不曾在当日世界的任何其他地方提出过。用台湾作家与学者柏杨的话说,则为:王安石具有超人的智慧。
显然,王安石的经济思想比司马光要高明和超前得太多了。然而,这正是事情的不幸与悲剧所在。
司马光在财政、金融与其他涉及到经济学方面的知识与王安石比较起来差距不小。然而,作为*最伟大的历史学家,如果说对数千年帝国政治与社会运行的机制与原理的深刻洞察力与了解的话,王安石比起司马光来,其差距称得上是望尘莫及。司马光对于王安石变法的反对,正是建立在对于帝国历史脉动的精确理解与把握之上的。这使他的反对,拥有了极其雄厚的基础与令人敬畏的力量。
变法之后的社会灾难
王安石变法的指导思想是以国家垄断经营的方式,开启了与民间争利之门。以司马光的品格与学识,他不可能不反对这种做法。于是,正如王安石所说:从始至终,没有改变反对变法的态度的,只有一个司马君实。信哉斯言,否则司马光就不成其为司马光了。
司马光的思想与方略忠实继承自汉文帝与汉景帝。
在帝国政治结构之下,最难治理的其实不是民,而是官。只要如狼似虎的皇家与官吏能够不生事,不扰民,能够清净无为;只要不给官吏们鱼肉百姓的机会,让他们守住职责不乱来,从而官安其位,民乐其业,那么,*人就会像变魔术一样,生产出无穷无尽的物质财富与精神财富。
我们无法知道,在司马光的内心深处是否有这种担心:官吏们借变法之机,如虎狼出笼一般糟蹋百姓。但是,不管起初他是否因为这个原因反对变法,到后来,他成为坚定的反对派领袖,这个因素肯定发生了重大作用。原因是,随着王安石变法的渐次展开,这个问题变得越来越严重。
以青苗法为例。陕西地方官推行时,效果不错;王安石担任地方官时,在自己治下地区实行时,也一样大受欢迎。因此,王安石相当有信心地在全国推行。谁知,结果却大大出乎人们的意料,很快在全国形成了大面积的灾难性后果。
对于王安石来说,加倍不幸的是,变法开始后不久,全国各地就连续数年旱、涝、蝗灾不断。受灾面积既大,灾害烈度亦强。致使遍布全国的地方官员立即变成真正的虎豹豺狼,在他们毫不容情的追逼之下,受灾农户纷纷倾家荡产,卖儿卖女卖妻子的情况层出不穷。而且,富裕之家更加成为官吏们锁定的对象,迫使他们破财免灾,或者破产、出逃。由此引发的后果成为十足的灾难。
均输法与脱胎于*准法的市易法推行以后,则形成了对城市居民特别是工商业者的打击。原本立足于*抑物价、抑制大商人重利盘剥的新政策,蜕变成国家垄断市场、货源、价格,甚至批发与零售也被*官员所操纵,哪怕想做不大的生意,也要先过*官员这几道关口。于是,大中小商人一齐步履维艰,其后果当然不难想像,致使城市工商业开始凋零。从时人记载和苏东坡等人的大量文字中可以看到,全国城市商业与市场一时间相当萎缩而萧条,社会开始出现动荡不安的局面。
司马光与王安石决裂
在这种情势下,帝国管理阶层出现的最显著变化,就是士大夫阶层迅速分裂为旗帜鲜明的两大阵线。几乎所有德高望重的元老重臣,和除王安石一人之外的几乎所有最重要的文化名人,全部变成变法的坚定反对派,其中包括王安石最亲密的朋友。他们当中的很多人,曾经在王安石执掌大权之前,给予过他相当无私的极大帮助。
在得不到重要臣僚支持的情况下,王安石相当冒失地启用了一大批新新人类。这些人进入官场的时日不长,聪明、热情、渴望建功立业、没有沾染官场*气,这是他们最重要的长处。但是,他们缺少阅历,没有经验,很少受过生活与人品的考验,因此,在激烈的政治的斗争中,一旦把持不住,便特别容易由急功*利,一变而为投机取巧,再变则为不择手段,从而堕入下流,变得为人所不齿。
翻检当时与后世的文献资料,很难找到证据证明司马光、欧阳修、苏东坡、苏辙等一大批历史文化名人,甚至包括王安石的亲弟弟王安国在内,反对变法是因为他们代表了大地主、大贵族的利益,或者是过于保守、僵化等等。从资料中判断,元老重臣中确实有那种保守到了昏聩地步的.情形;但是如上述司马光、苏东坡、苏辙和黄庭坚等一干人,正值人生事业巅峰之际,他们冒着与年富力强的皇帝对着干,从而可能丧失一生政治前途的风险,而反对变法,怎么样猜想也一定应该有更崇高一些的理由才对。否则,便很难解释他们是如何在当代与后世获得如此崇高名望的。
在他们保留下来的文献史料中,我们可以发现大量记载着他们忧虑的文字,其中可以看到几乎包括了社会各个阶层痛苦挣扎的情形。比如,作为变法之一的保甲法推行时,为了逃避供养军队的高额赋税与被抽去当兵的双重威胁,民间发生了不止两三起自残事件,严重者直至砍下了自己的手臂。
一般来说,只有这种来自民间的**,最容易使这些具有社会和文化良知的文人们激动起来,这也是他们之所以能够长留在历史与人民心中的重要原因。
生活在一千年之后的我们,很难如临其境地体会当时人们的处境。在很大程度上,我们只能根据那些文献史料、经验与常识去推测当时所发生的一切。然而,假如我们仔细思索二十世纪最后二十年间,在*大陆发生的一切的话,通过这些我们曾经亲身感受过的事情,再回过头去观照发生在一千年前的那场变法,自然会生发出许多不同的观感。这样做很有可能比单纯理论上的推导更可靠。
在当今世界第一人口大国进行一场变革,其艰巨复杂的程度自不待言。从安徽小岗村的星星之火到今天,二十多年的历程告诉我们:改革的成功与进步,至少需要满足下列必要与充分条件:国家决策层治理好国家的政治善意与目标,改革目标与社会发展、人民需求的深度吻合,社会发展程度与改革步骤的适应,具有政治智慧、耐心和洞察力的改革政策、策略、步骤与准备,稳妥而正确的实施路径,贯彻执行改革的人力资源等等。从*改革到目前为止所取得的进展来看,上述判断应该不算冒昧。
以此返观一千年前的王安石变法,我们会发现,上述需要满足的必要与充分条件中,只有第一条,即政治善意与目标勉强可以算是得到满足了,其他所有条件,不是残缺不全,就是根本无从谈起,有些甚至相反。
司马光成为王安石变法的坚定反对派之后,曾经以他特有的方式,连续三次致信王安石,劝告他重新考虑自己的政治理念和治国方略,王安石的反应是那封著名的《答司马谏议书》。从此,二人在政治上分道扬镳,遂成为政治死敌,不共戴天;在个人友情上则彻底决裂,从此终生不再往来,直到公元1086年,二人同年去世。
帝国陷入党争泥沼
决裂后,司马光在神宗皇帝的宽容庇护下,躲到大宋帝国的西京洛阳去,专心致志地致力于《资治通鉴》的撰写。没有证据能够表明,在此期间,他曾经组织或者参与过反对变法的实际活动;他的反对派领袖地位,此时更多地表现为精神领袖的作用。有史*载说,此时,他极少谈论现实政治。
神宗皇帝去世后,继位的哲宗皇帝只有九岁,由宣仁太后同处分*事,实际就是垂帘听政。司马光在皇帝去世后,由洛阳返回开封,参加皇帝的治丧事宜,曾经被京城百姓数百人拦截在首都街头,群众高呼:“请先生不要回洛阳,留下来辅佐皇帝,救救百姓。”史称,司马光相当恐惧,迅速离开开封,返回洛阳。
当年五月,司马光奉坚决反对变法的宣仁太后之命返回京城,开始主持中央工作。到第二年九月病逝前,以一年半时间及其与王安石同样不听任何反对意见的精神,将十七年变法新政全部废除。包括于民于国两相便利的免役法在内。史称“元礻右更化”。坚决反对变法,但赞成实行免役法的苏东坡、范纯仁等人,建议司马光区别对待,保留那些经实践证明合理的新政,免得用另一种方式继续糟蹋了老百姓。结果,遭到司马光断然拒绝。致使苏东坡、范纯仁等人相当惆怅地叹息:奈何又一位拗相公。意思是,怎么又出了一个和王安石一模一样刚愎执拗的宰相。这是一个不容忽视的细节:
王安石不惜与众多亲人、朋友、同事反目,也要忠实于自己的政治理想与信念,坚定而执着。如今,司马光表现出了同样决绝的坚定与执着。这种政治非理性令人感到极度不安。当这种令人敬重的品质与完全拒绝不同意见相结合时,在这两位伟大人物身上,同样使人产生了一种感觉:美好的品格被不适当地、过分地滥用了。于是,政治宽容、理性精神、必要的妥协与长远的目光全部不见了,坚定与执着变成了执拗与刚愎自用,帝国的政治空气之中,被两位政治领袖从不同方向注入了一股同样强烈的、带有戾气的不祥气息。它是一把双刃剑,锋芒所向,丝毫不留余地,在伤害了对手的同时,势必同时伤害自己所钟情的事业。从此,我们只能无奈地看到,在两位领袖开辟的道路上,他们那些不成器的继承人,越走越远,越走越趋向下流。公元1086年,即宋哲宗元礻右元年,四月,王安石在江宁府,就是今天的南京去世,时年六十六岁;九月,司马光病逝,时年六十八岁。此后,到公元1093年,即宋哲宗元礻右八年,在宣仁太后主导下,帝国*致力于清除王安石变法影响、恢复祖宗旧制的工作,前后历时九年。至此,支持变法的政治派别,被时人称之为“元丰党人”,反对变法一派,则被称之为“元礻右党人”。帝国政治陷入党争的泥沼,不可自拔。
公元1093年,宋哲宗亲政,这位可能有某种心理生理缺陷的十八岁皇帝,再一次起用变法派人士,全面恢复变法新政,严酷打击元礻右党人,前后历时六年有余。苏东坡等元礻右党人在元丰党人章忄享这位昔日朋友的苛酷荼毒之下,陷入晚年极为悲惨黯淡的境地。以王安石事业继承人的姿态,出现在帝国政坛最高层的章忄享宰相,不计后果不留余地地整治政敌,他甚至正式提出,要将司马光的坟墓掘开,暴骨鞭尸;同时制定了一整套摧残元礻右党人及其子女后代的计划。只有当他的同僚警告他不要开这种先例,免得冤冤相报时,他才勉强放弃了这个诱人的念头。
公元1100年,二十四岁的宋哲宗病死。宋徽宗赵佶继位,由讨厌新政的向太后垂帘听政。其间,再次起用元礻右党人,废除变法新政。九个月后,向太后患病归政,宋徽宗正式执掌大权。
上帝仿佛存心要毁灭北宋帝国一般,数年间,波诡云谲,政潮叠起。每翻覆一次,便使帝国的元气正气衰减一分,直到病入膏肓。
随着两位具有大家风度的政治领袖去世,两派政治力量由道义与治国理念之争,蜕变成私利、意气与权力之争,由确曾有过的君子之争,堕落为真正的小人之争。从此,在大宋帝国的政治舞台上,再就很少见到那种信念坚定高远、人格高尚纯粹、学术博大精深的伟大人物了。
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人物生*
王安石出生于仕宦家庭,自幼勤奋好学,博览群书,曾随文宦游南北各地,接触到一些社会现实。对农民的痛苦生活有所了解。因此,年轻时便立下了“矫世变俗”之志,他于二十二岁中进士后,历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职,均能体恤民情,为地方除弊兴利。北宋嘉佑三年(1058)任支度判官时,向宋仁宗上万言书,对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露,请求改革政治,加强边防,提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则,但并未引起朝廷的重视。
1067年神宗即位,王安石出任江宁(今南京)知府,旋被诏为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相,即开始实施变法,所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。同时,改革科举制度,为推行新法培育人才,这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削,促进了农田水利事业的发展。国家财政状况有所改善,军事力量也得到加强。但由于司马光等保守势力的激烈反对,新法在推行中屡遭阻碍,宋神宗也时有动摇。熙宁七年,王安石被迫辞相,再任江宁知府,次年二月复任宰相,王安石复相后得不到更多支持,加上变法派内部分裂严重,新法很难继续推行下去。1076年王安石多次托病请求离职。同年,长子王雱病故,王安石极度悲痛。十月,王安石辞去宰相之职,退居江宁半山园,后被朝廷封为“荆国公”。后人称其王荆公。
少年英才
王安石自幼聪颖,酷爱读书,过目不忘,下笔成文。稍长,跟随父亲宦游各地,接触现实,体验民间疾苦。文章立论高深奇丽,旁征博引,始有移风易俗之志。
宋仁宗景祐四年(1037年),王安石随父入京,以文结识好友曾巩,曾巩向欧阳修推荐其文,大获赞赏。
庆历二年(1042年),王安石登杨寘榜进士第四名,授淮南节度判官。任满后,王安石放弃了京试入馆阁的机会,调为鄞县知县。王安石在任四年,兴修水利、扩办学校,初显政绩。
皇祐三年(1051年),王安石任舒州通判,勤政爱民,治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道向仁宗举荐他,请求朝廷褒奖以激励风俗,王安石以不想激起越级提拔之风为由拒绝。欧阳修举荐为谏官,王安石以祖母年高推辞。欧阳修又以王安石须俸禄养家为由,任命他为群牧判官。不久,王安石出任常州知州,得与周敦颐相知,声誉日隆。
王安石主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已,不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也。”
1、焦虑到早上提前一小时醒了。内心一万个不愿意。还是坐在这里。等着即将到来的未知。可能是下马威可能是大家都假装遗忘。但还是要在这里煎熬两三个小时。无所谓了。就这么着吧。是福不是祸是祸躲不过。忍着吧。加油忍着吧!
2、真是是祸躲不过。还是出车祸了。给两辆电动车夹住。早上人又神智无知。结果就我半个人摔地上。车子壳摔一半。明天估计有苦头吃了。
3、我琢磨透了。福祸相倚。不必暗自神伤。是福不是祸。是祸躲不过。朋友们。开心起来。
4、人算不如天算。是福不是祸。是祸躲不过。如果真的花钱就啥都能化解。也太看不起命运的安排了。
5、一切的安排都有它的合理性。哪怕当时不愿意承认或接受。是福不是祸。是祸躲不过。
6、生命中的一个劫数。是祸躲不过。已经发生了无法挽回。心很凉。希望铭记在心。
7、命里有时终须有命里无时莫强求。是福不是祸是祸躲不过。福兮祸所依祸兮福所伏。尽人事知天命。但行好事莫问前程。
8、是福不是祸。是祸躲不过。谁都逃不掉。谁也别想跑。
9、冥冥中都早注定你富或贫。是福不是祸是祸躲不过。累呀。悔恨呀。心塞呀。
10、是福不是祸。是祸躲不过!*安喜乐。万事胜意!一切顺利!
11、一步错。步步错。这次也不知道选得对不对。是福不是祸。是祸躲不过。该有的会有的。我信着呢。会有的拼来的。我也记得。
12、是福不是祸。是祸躲不过。可怕的28岁开端。并不怎么开心!希望未来一切都好。
13、多读书、读好书。加修行、悟道。在面对未知的动态时。心里会较几年前*静。脑子里会发出“是福不是祸。是祸躲不过”的声音。
14、跟自己说一说。不就是度个劫嘛。是福不是祸。是祸躲不过。要来就来吧。俗话说得好。福祸相依。怎么样吧?!我相信我能熬过去的。
15、福不是祸。是祸躲不过。只要自己尽最大努力了。事情该是哪样就会哪样。不要畏惧旅途中的风暴。只要自己足够强大。只要自己有所准备。就能安全度过。并且拥有大晴天。
16、是福不是祸。是祸躲不过。是福是祸。明天再说。究竟会是什么结果。拭目以待。
17、是福不是祸。是祸躲不过。自己种的恶果自己吃。四月二十二日。是个黑色的日子。恶梦才刚刚开始。
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