白鹿原句子迷

白鹿原简介

白鹿原简介

　　书籍是指装订成册的图书和文字，在狭义上的理解是带有文字和图像、纸张的集合。*古代纸张推广前，书籍多用以火焙干的竹子编成。下面是小编帮大家整理的白鹿原简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《白鹿原》是渭河*原50年变迁的雄奇史诗，一轴*农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……

　　内容简介

　　陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中*原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。全书浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为*当代文学作品所罕见。1997年荣获*长篇小说荣誉———第四届茅盾文学奖。后被改编成同名话剧、电影等多种形式。 《白鹿原》集家庭史民族史于一体，以厚重的历史感和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出，成为当代文学中不可多得的杰作之一。

　　媒体推荐

　　1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了小说的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。这部小说成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他还清楚地记得馅里有刚采下的韭菜。

　　既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部小说，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为小说正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为小说做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，用流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到**初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了*文学目前很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩;他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖;还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。

　　当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与小说作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在*现代史的格局中去考量。那是最轰轰烈烈的巨变年代：乡村文明面临崩溃，每一场政治变革都使得这古老的文明做出牺牲。国家权力去掌控乡村，军阀之战乱，*，革命，抗战，走马灯一样不停。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为小说和电影作者尽力去描绘的主题。

　　不同地是，电影拍摄的时间远晚于小说诞生的年代，当年小说中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影创作者可以根据自己的选择，重新塑造自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是小说作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年*里呈现出不变的样子。

　　正是这种不变，使小说和电影都有了不同的光彩，具备了成为巨作的可能性。我们重新考察白鹿原的小说、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。

　　作者简介

　　陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入*作家协会。作品《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)。曾任*作家协会副*、陕西省作协*。现为陕西省作协名誉*。

　　目录

　　白鹿原

　　附录：《白鹿原》创作手记(摘录)

　　文摘

　　冷先生连着喝下几杯酒，冷冷的面孔开始红润活泛起来，更见一副耿直不阿的风采：“话怕明说。你们两家是白鹿村的大家户，二位令尊与家父都是义交。我虽无意偏袒任何一方，但话说回来，再准的尺子也都量不准布，还要二位贤弟宽谅。”说罢眼光锐利地瞅一瞅鹿子霖，鹿子霖以同样坚定的眼光作了回答。冷先生再转过头瞅着白嘉轩，白嘉轩却一把捂住腮帮，似乎要哭出来，低下头去。冷先生紧紧追问：“嘉轩似有反悔之意?如是，现在还来得及。人说泼出去的'水推倒了的墙——难收难扶。现在水还没泼墙还没倒，你说了不迟。”嘉轩抬起头来，头上竟沁出一层细汗，说：“反悔倒不反悔，只是畏怯子孙的愤怨和乡党的耻笑。”随之吞吞吐吐说出换地的想法来：二亩水地还是卖给鹿子霖，鹿家原坡上那二亩慢坡地转到白家，好地换劣地的差价，由鹿家付给白家。嘉轩说出这个方案后忽地站起，手抚胸膛红着脸说：“全是为了顾一张面子呀!还望先生哥和子霖兄弟宽容。”此话一出，毕竟是节外生枝，冷先生不大高兴地说：“既有这话，你该早说，我也好与买方早早说透。不过现在说了也好……”说完就瞅一眼鹿子霖。鹿子霖原以为嘉轩事到临头要反悔要变卦了，单怕到手的二亩水地又黄了，听明白了是换地，就作出豁达的气魄说：“这倒好!只要于嘉轩兄面子上好看，就那么办。”冷先生自己当然对两厢情愿的事不再有什么话说，只是这突然的变故打乱了他事先与两方交换过的关于地价的估计，随机应变的办法很快也就形成。“既然如此小有变故，这事也不难办。”冷先生说，“嘉轩的水地是天字号地，子霖的慢坡地是人字号地，天字号地和人字号地的价码，按朝廷征粮的数目就可以兑换出来。如果二位同意这个弄法儿，事情就简单不过了。”无论白嘉轩或是鹿子霖，最熟悉的可能不是自己的手掌而是他们的土地。他们谁也搞不清自哪朝的哪一位皇帝开始，对白鹿原的土地按“天时地利人和”划分为六个等级，按照不同的等级征收交纳皇粮的数字;他们对自家每块土地所属的等级以及交纳皇粮的数目，清楚熟悉准确无误决不亚于熟悉自己的手掌。土地的等级是官府县衙测定的，征交皇粮的数字也是官家钦定的，无厚此薄彼之嫌，自然天公地道，俩人都接受了。冷先生取来算盘，推给老秀才说：“你给兑换算计一下。”老秀才噼里啪啦拨动着算盘上的珠子，连拨两遍，一亩天字号地大体可以折合四亩人字号地。这样就推算出鹿子霖应该净给白嘉轩的银两，如果按市价折合成粮食或棉花该是多少石多少捆。冷先生就歪过头对老秀才说：“现在该你忙活了。”老秀才这时接过药铺伙计王相送来的砚台，开始研墨。他被请来的职责很单纯，那就是双方把话说倒以后写买卖土地的契约。

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描写白鹿原的诗句

描写白鹿原的诗句

　　（第一首）

　　西出苍龙门，南登白鹿原。

　　欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。

　　水国远行迈，仙经深讨论。

　　洗心向溪月，清耳敬亭猿。

　　筑室在人境，闭门无世喧。

　　多君枉高驾，赠我以微言。

　　交乃意气合，道因风雅存。

　　别离有相思，瑶瑟与金樽。

　　（第二首）

　　灞水西流翠岭倚，流云淡去影城弥。

　　楼关仿古山头立，道路盘龙谷里移。

　　白鹿不知何处戏，苍原有意此留迹。

　　旧屋新客随商涌，一枕百年望塔梯。

　　（第三首）

　　塬上晴阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。

　　黄流乱注村荒废，金缕萧然夜积迷。

　　万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。

　　愁怀料莫难挥去，别是中原入梦兮。

　　（第四首）

　　塬上夕阳渐渐低，楼头更漏湿秋鼙。

　　黄流乱注村荒废，金缕危然夜积迷。

　　万里苍凉多况味，一声仰叹竟无题。

　　愁怀未料难挥去，别是中原入梦兮。

　　（第五首）

　　一卷长书漾鹿鸣，曾将世事说分明。

　　时来变幻千秋梦，笔演恩仇两代情。

　　忠实文风能醒醉，良心纸墨可留楹。

　　壩桥此去文魂在，柳骨堪为后辈旌。

　　（第六首）

　　秦韵秦根写废兴，族风族法是儒经。

　　梦中白鹿无穷事，渭水悠悠不了情。

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白鹿原经典句子

1.德，谓见善必行，闻过必改。能治其身，能治其家；能事父兄，能救子弟；能御童仆，能敬长上；能睦亲邻，能择交游；能守廉洁，能广施惠；能受寄托，能救患难；能规过失，能为人谋事；能兴利除害，能居官举职；凡有善为众所推者，皆书于籍，以为善行。2.读书原为修身，正己才能正人正世;不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世;你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。3.凡人们绝对信服圣人的圣言，但是却不真心实意的施行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远也成不了圣人的缘故。4.凡是怕人知道的事就不该做，应该做的就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做5.凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。6.好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。7.好好活着！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。8.活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始体验呼唤未来的生活，有一种对生活的无限热情和渴望。9.那温馨的气息像玫瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。10.你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！11.人往往就是这样，一个人的时候是一种样子，好多人聚到一起时完全变成另外一种样子。12.世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来;有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。13.世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。14.她嘴唇不离碗沿一气饮尽，感动得流下眼泪，这是她进这个门楼以后男人第一次为她烧水端水。15.杨柳泛出新绿，麦苗铺上一层绿毡，河岸上绣织着青草，河川里弥散着幽幽的清新爽朗的气息。16.一个连阴雨天的后晌，雨住天开，云缝里泄下一抹羞怯的阳光，洒在湿漉漉的屋瓦上，令人心胸舒畅了些。17.已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。

白鹿原,经典句子

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白鹿原读书笔记

白鹿原读书笔记（精选20篇）

　　当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编整理的白鹿原读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　读完感觉这就是一部*农村的*代史。白鹿原上，随着*社会的发展，统治势力的更替，农村社会由治到乱的一个过程。本来在旧封建的儒家礼教的统治下，一切似乎井然有序，但在一切太*的表相下又潜藏着各种矛盾冲突。田小娥作为妾（中华文化独有的家庭身份）倍受来自家庭的歧视和大老婆（妻）的欺辱。黑娃虽然作为忠实的长工鹿三的儿子得到东家的特殊照顾，可以和东家的儿子孝文孝武等一起去家族祠堂里读书等，但他体会到的却是各种生而不*等，东家孩子眼里很*常的零食冰糖，在他却是觉得自己没有权力享用之物。

　　人在欲望和道德之间苦苦挣扎，如果守住了道德或者不被人发现突破了道德底线的行径，你就是正人或君子。否则你就是千夫所指，甚或有性命之忧。这种严苛的生活、劳动准则，造就了*绵延几千年文明的成果。*人从出生就处在克服种种欲望的人生修炼之路上了，"存天理，灭人欲"，正是中华文化的精要。

　　在这种*乎严苛的修炼人生，构成了*人的信仰和终极追求，不显山不露水，似乎与宗教无关，实际上*人自觉地采用了揉合了佛道种种宗教与儒家生活哲学后的宋明理学，从求神佛不如求诸于内的改变，使*人的精神世界获得了从宗教束缚中的**，走向了以生活规则为主要內容的自我约束一一一自我信仰的道路。在这条路上，社会眼光之下而不是神佛的审视，人们是充满着希望，克服着生理上心理上种种痛苦的折磨走完人生的。这就是《白鹿原》里的故事。

　　小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。

　　起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女人的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。

　　接着，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。

　　清廷倒台、军阀混战、民国建立、*、合作破裂、两党相争、抗日卫国、**、*，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。

　　到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。

　　白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤劳和仁义、忍让、传承，直至白嘉轩这一代都未曾改变丝毫。而同样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不一样的祖训，鹿家争强好胜、精通世事，世世代代都在为仕途发奋，渴望跻身社会上流。当这两家聚集在一齐时难免会产生冲突，于是，白鹿两家的恩怨纷争成为了贯穿全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩同辈的鹿家后人，他以其出色的领导和组织潜质在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级关联颇好。

　　他顺应时代潮流，替“当朝者”卖命，身如浮萍，缺乏自己的原则，最终被潮流所淹没，下场惨淡。他贪恋女色，与原上许多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的亲生骨肉认自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她满足他豺狼般的性要求。见事情有暴露迹象，他使出阴谋，让小娥勾引时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名誉，最终与白家决裂，与小娥醉生梦死，直至耗掉了白嘉轩分家分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良心发现，给了他一份职务，从此他才重新做人，最终凭着他自身在祖上秉承的顽强品格和学识飞黄腾达。

　　与父亲鹿子霖相比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则明显多了几分豪气与仁义，尽管兆鹏最后去向不明，但是他的一生却为*革命事业做出了巨大的贡献，他对灵灵的感情也饱含了深情与厚意，感人至深。兆海虽然死在剿共的战场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子血战的英雄豪气，以及他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜收场。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故事情节跌宕起伏，波澜壮阔。

　　《白鹿原》是一部伟大的小说，而真正伟大的东西往往能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人内心一份安稳与宁静，以一份超然的历史观和豁达认真的生命观来思考和看待我们人生。

　　白鹿原，觉得应该是因为有祥瑞之物“白鹿”而得名，先后看过路瑶的《人生》和《*凡的世界》，对于陕西作家有一种莫名的亲切感，觉得他们的作品更容易产生共鸣，许是都为陕西人的缘故。白鹿原刚开始一直没看进去，语言相对路遥的作品来说有些粗俗露骨吧，一直很难接受，不过到后面应该是看进去了，也能接受了。

　　最让我触动的是白嘉轩，刚开始看到这个人物，六娶六丧，莫名想到大红灯笼高高挂里面的老爷，封建社会中的大老爷。可是后面的一切让我改变了这种看法。始终如一，坚持白家的立身纲纪，家教严，在那样一个社会坚持自己的原则实属不易，被黑娃打断腰，孝文道德败坏，损失家风，真的是命苦啊！接二连三的打击他还是坚持自己的仁义道德，在黑娃两次入狱都积极去营救，坏人就是在这个时候变好的，他给予犯错的人一定的宽容，以德报怨，这也许是一个正面人物的标配，但过去也许就有这种人，正直，坚持自己的原则。

　　另外就是鹿兆谦的改变，闯荡半生，混帐半生，糊涂半生，最后想念书求知活得明白，做个好人，认祖归宗，回归信仰。没想到他是这样的黑娃。别人是先趸下学问再出去闯世事，黑娃是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，黑娃才是真个求学问为修身为做人的。这也许就是求学的最高境界吧，修身养性，可是现在很难做到了。

　　小时候看剧到长大看书一直有一个*惯就是想知道谁是好人，谁是坏人，其实没有完全意义上的好人，也没有完全意义上的坏人，每个人做出的行为都是当下环境自己的一个最原始f的冲动，道德观，价值观不同行为不同而已。

　　此书《白鹿原》已经是93年买的了，当时正等候在伊势丹工作的发小下班，在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见，称此书她心宜已久，呵呵，我也忘了当时有没有借给张菊看过。

　　那时初阅，并未写下任何读后感想。*时听闻将拍成电视，再次拾来重温，真谓之好书。

　　正直、高风的白嘉轩，教子有方。将祖辈流传下来的一则故事，作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。

　　鹿子霖：祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物，成了镇上数一数二的大厨，闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头，雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。

　　朱先生：白嘉轩的姐夫，当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场，行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头，从此再不晨诵，“读书无用”也！

　　黑娃是个特曲折的人物，少时缺少耐性，又因为强烈的自卑感走了那么一段弯路。书的作者认为是坏女人（田小蛾）害了一个好男人（之后又用一个好女人来证明这一点）。年过而立，突然醒悟重拾学涯，被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现，呵呵。

　　我最佩服的女性是白嘉轩的妻子，整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前，缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫，因为她的离开从此将自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。

　　娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选，不知那位能否演活这个“妖孽”。

　　重温旧梦，其味甚甘！

　　巴尔扎克有句名言：“小说被认为是一个民族的秘史。”

　　以前，我对这句话不是很理解，直到读了陈忠实先生的《白鹿原》，才觉得果真如此。每一个民族的故事都是一部史书；而一个家庭的变迁，往往也就是这个民族发展史的小小缩影。

　　《白鹿原》是一部内容丰富、扎实而且有着历史深度的长篇小说。小说以白、鹿两家的矛盾为线索，反映了从国民革命到**初期关中*原农村面貌的发展变化。其中的主要人物虽然都是生活在农村的普通农民，但是作者通过形象的艺术塑造和真实的生活画面，展现了作品所要表达的历史观和革命观。

　　小说中每个人物的形象都很鲜明、丰满，很具典型性。作者将人物的命运和性格与展示整个社会的历史变迁相结合，从而加强了人物性格的深刻性和丰富性，揭示了传统文化中某些落后思想的弊端，如“*”等；同时也对封建伦理道德给予了严厉地抨击，起到了唤醒读者树立民族危机感的警示作用。

　　初读《白鹿原》时，每当碰到那些描写人们封建迷信行为和事件的语句时，我会觉得好笑。可对于他们的愚昧，却发现自己怎么也笑不出来。然而主人公白嘉轩的仁义之心，又会让我感到一丝安慰……相比之下，我想到了时下人们对民族传统文化的态度。在我们中华民族灿若群星的传统文化中，有很多值得我们继承的东西，也有需要我们摈弃的东西；我们要“取其精华，舍其糟粕”，将中华文明的精华发扬光大。

　　在小说语言风格上，陈忠实对富有地方特色的典型方言进行了独特地运用。这对长期生活在关中*原上的人们来说，不由得产生了一种亲切感。其雅俗共赏的艺术特色给读者留下深刻的印象。

　　一部《白鹿原》，有很多值得我们去细品和学*的东西，其中的道理也说不尽道不完。然而，岁月的风尘不仅不会使其减色，反而会更加光彩夺目。

　　静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口气，微闭着眼睛，用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。

　　小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，陈忠实老先生用心血将他们写活了！仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。

　　其实，《白鹿原》描绘的从清末民初到新*成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的人生哲理。

　　历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活！陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实！

　　《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度观察了解。同时，《白鹿原》给我了前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去！

　　每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运！《白鹿原》将与我相伴一生，令我克制自己的欲望，使我尽力了解人的本性。我要活出自我，为自己而活！

　　小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。

　　起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。

　　之后，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。

　　清廷倒台、军阀混战、民国建立、*、合作破裂、两党相争、抗日卫国、**、*，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。

　　到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。

　　故事之所以生动感人，自认为是因为作者深刻而不失客观的绘制了一个典型*农村变迁史，一个特定历史阶段的农民故事。也不晓得随时间流逝，还有多少人可以领悟那段我们的祖辈和父辈曾经走过的岁月，那些生活，那些*凡的往事，那些轰轰烈烈的爱情，那些与命运的抗争？在这片神奇的白鹿原上，一个个鲜活的生命，一个个被历史湮没的芸芸众生，一段段欢愉与苦涩，幸福相伴苦难而生。一生有多少悲愤？欢爱总是太短。

　　岁月如梭，寻觅往往不及。生活从来就是一部斗争史，与人斗，与族人斗，与社会斗，与自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事变迁，朝代交替，风卷残云，一个人要经历多少生离死别，多少醉生梦死？苍天不遂人愿，大地白雪皑皑。多少人，其实只是默默承受着生活给予的一切，没有怨气，没有反叛，直至生命的终结。人生，又何尝不是一出闹剧，你刚下台他又上场，折腾不已。爱恨情仇，恩怨纠葛，终将归于尘土。生命的代价难道就是为了证明那并不高远的誓词？这世上，千年不变的是人性。人之初，性本恶。社会运动只会让人愈发变得狡诈与险恶！春去秋来，原上的麦子熟了又割了，县里的事情一茬又一茬，看世事如烟，身处其中，到最后，一切却又仿佛与己无关，或者说于己已经没有了意义。回忆当年在校园读此书时，隐隐感觉到的更多是原上的传奇与生不逢时的悲情运势。

　　而此时，我却在想，这尘世间的苍凉与人生的无奈又岂是今日我等所能一笑而过的？放下，做当前所能做的一切事吧！一生不变的高贵就是心中永远有爱！承受自己所不能的承受，直至我们的身体归于尘土。

　　就在不久前，《白鹿原》这本书刚刚读完，结束后，最大的感觉是不舍和遗憾。不舍的是故事太精彩，不想结束。那遗憾的就是结局太过悲怆，读完后有一种说不出的辛酸，涌上心头。

　　陈忠实，三个大字印在书脊上。他的书我是第一次读，全书很长，并不是因为文章冗繁，而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。全书人物很多，并不能直接说出谁是主人公，但这么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表现出来，也正因为如此，他们的形象，早已烙印在心里。全书笔触很犀利，凡是读过一遍的人，都会认为里面有的情节是露骨的，描写的那个时代，那个社会，也许正如陈老的文字一般无二。全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在为他们的命运担忧，让人身临其境，想他们所想，爱他们所爱。

　　除此，小说故事情节，引人入胜。我喜欢“巧夺风水地”的.算计和得意；我喜欢“交农事件”的豪迈与畅快。我厌恶“亲翁杀媳”中的封建残余未清除；我厌恶“饥馑爆发”时的伐神取水。封建的力量是多么可怕，多么会剥蚀人心!爱与恨的交织，信仰与亲情的纠缠，世风日下，肮脏的世道，使多少人坠入无底深渊。

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关于白鹿的诗句

牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》

自在庐山，君游鄂渚，两地相思。白鹿洞谁谈旧史？黄鹤楼又有新诗。——周德清《双调·蟾宫曲·送客之武昌》

树深时见鹿，溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》

白鹿洞谁谈旧史？黄鹤楼又有新诗。——周德清《双调·蟾宫曲·送客之武昌》

君不见晦庵先生妙经学，庐山书院榜白鹿。——杨万里《寄题万安萧和卿云冈书院》

霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。——杜甫《题张氏隐居》

枯枝禽啄折，野草鹿眠低。——叶绍翁《田舍小憩》

山田鹿下投书去，水馆猿啼却坐听。——范梈《傅之经历谒告还湘中，未语别而宵征。翌日，与僚友追送生居亭中二首·其二》

林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。——李绅《闻里谣效古歌》

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。——李白《梦游天姥吟留别》

野鹿眠山草，山猿戏野花。——张养浩《双调·雁儿落带得胜令》

借予一白鹿，自挟两青龙。——李白《古风其二十·昔我游齐都》

移居白鹿东崦，家具满樵车。——元好问《水调歌头·长寿新齐》

竹马数小儿，拜迎白鹿前。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。——曹操《气出唱其一》

文犀赤豹时作伍，玄猿白鹿日与同。——蒲庵禅师《次韵张仲举承旨题卢楞伽过海罗汉图》

身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝笑披拂。——李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》

仙人骑白鹿，发短耳何长。——王昌龄《就道士问周易参同契》

清晓骑白鹿，直上天门山。——李白《游泰山六首》

闲骑白鹿游三岛，闷驾青牛看十洲。——吕洞宾《七言》

朝骑白鹿趁朝去，凤押笙歌逐后飞。——曹唐《小游仙诗九十八首》

何姑骑白鹿，绿发长甗甗。——刘崧《蚕尖》

仙人有骐骥，白鹿与胎禽。——屈大均《题蒋玉渊驭鹿图》

斫桂烧金待晓筵，白鹿青苏夜半煮。——李贺《秦宫诗》

紫霄作重阳，白鹿见图画。——赵蕃《闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之》

茅龙白鹿，羽盖霓旌，南峰上头如幔亭。——王履《披图喜甚复戏赋此》

丹凤紫鸾栖碧林，白鹿黄猿睡瑶草。——高象先《金丹歌》

彤襟双白鹿，宾从何辉赫。——李白《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御》

千群野马杂山羊，赤熊白鹿奔青獐。——耶律楚材《扈从冬狩》

君不见卫叔卿，白鹿云车谒天子。——郑善夫《太乙山歌》

胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。——范成大《淳熙四年六月二十七日，登大峨之巅，一名胜》

气增坐车热，旋换白鹿骑。——张镃《简喻叔奇工部沈无隐寺簿》

泉边白鹿闻人语，看过天坛渐入深。——朱庆馀《寻古观》

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白鹿原经典台词

这是一部渭河*原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。下面本站为大家分享《白鹿原》经典台词：

1、朱先生：“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”

2、朱先生：“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”

3、朱先生：“孺子愿学位好人”

4、朱先生：“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”

5、朱先生：“朋友之交，宜得删繁就简。”

6、朱先生：“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”

7、朱先生：“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”

8、朱先生：“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”

9、朱先生：“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”

10、朱先生：“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”

11、朱先生：“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为的。”

12、朱先生：“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”

13、朱先生：“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”

14、贺老大：“田福贤，我把你娃子没当个啥、连我裆里的东西也没当。”

15、贺老大：“我一辈子还没弄过二回头的事。”

16、贺老大：“英雄败在儿女手啊！”

17、鹿子霖：“甭叫大甭叫大，再叫大大就羞得弄不成了！”

18、鹿子霖：“你（鹿子霖）到处喝酒，到处偏闲传，四方八周认干亲。人说凡是你认下的干娃，其实都是你的种。”

19、黑娃：“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直。”

20、黑娃：“放心啊大哥。黑娃脑子里没有转轴儿，是一根杠子。”

21、黑娃：“兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”

22、鹿兆鹏：“我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗？”

23、鹿兆鹏：“毬毛总是不合股儿！”

24、鹿兆鹏：“百灵同志，在中国干共产的人，得修炼成能吞咽刀子的硬功夫，只凭一般的顽强是不行的。”

25、鹿兆鹏：“我们还得学会容纳仇恨。”

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诗经《小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》原文赏析

诗经《小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》原文赏析

　　《小雅·鹿鸣》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是《小雅》的首篇。这是一首宴饮诗，历来对其主旨多有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。以下是小编整理的诗经《小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》原文赏析，一起来看看吧。

　　鹿鸣

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

　　呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

　　呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

　　译文

　　一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。

　　一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。

　　一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶。

　　注释

　　⑴呦(yōu)呦：鹿的叫声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”

　　⑵苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”

　　⑶簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。

　　⑷承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。

　　⑸周行(háng)：大道，引申为大道理。

　　⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。

　　⑺德音：美好的品德声誉。孔：很。

　　⑻视：同“示”。恌：同“佻”。

　　⑼则：法则，楷模，此作动词。

　　⑽旨：甘美。

　　⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。

　　⑿芩(qín)：草名，蒿类植物。

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白鹿温泉自驾游攻略

白鹿温泉自驾游攻略

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过旅游攻略吧，以下是小编帮大家整理的白鹿温泉自驾游攻略，希望能够帮助到大家。

　　白鹿温泉是按国家AAAA景区标准打造的温泉度假中心，位于河北省石家庄市*山县温塘镇，是集温泉沐浴、休闲保健、生态旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的新型、综合性的温泉度假中心，中心毗邻全国著名的革命圣地—西柏坡，与天桂山、驼梁山等风景区相临，交通便利，景色怡人。

　　白鹿温泉门票门市价188，携程和同程在线支付为158元，景区支付为168元，一点二米以下儿童免票。点评后会有返现，我使用的是携程，但返现一直没有收到。早上从保定出发，先走保阜高速，转到京昆，然后是西柏坡高速，高速收费大概是55元。下高速后跟随指示牌沿省301公路很快就可以到。路况还好，就是省道上大车比较多需要小心。

　　景区内严格禁止带入食物、饮料及**救生圈，儿童救生圈可以带入。在更衣室的二楼是休息区，需要换客服进入。虽然很大，但在游客较多的情况下仍供不应求，想睡沙发看电视的就要牺牲泡汤的时间啦，不过既然出来了，何必要睡沙发呢。在二楼休息室的尽头提供免费的饮料、果汁、水果和面包片，茶叶蛋、烤肠和其他需要付费了，刷手牌即可。再往里是健身区和网吧，但空间都不大。休息区的对面是餐厅，*常可以点菜的，周六日是自助餐，68/位，我感觉十分不值，味道一般，种类也不多。

　　泡温泉应该是先冲个热水澡，再进入温泉区，我觉得可能是冲得身体暖和了，再出去就不会感觉很冷，但大部分人都是反着来，我也是。刚出更衣室的时候还真是觉得冷，尤其是两只脚，拖鞋也生硬，路也觉得长，恨不得赶紧走到，温泉池子种类很多，我也没记住多少，可以这个泡泡，再换一个泡泡，泡暖和了换地方的时候就不觉得冷了，唯一的缺点是露天的池子旁边不提供浴衣，常常浴衣湿了穿在身上很难受，在温泉池周围一般都有免费的热水供应。

　　我找到了一个面山的地方，池子也不小，没人，自己下去坐了坐，舒坦极了。

　　白鹿温泉是按国家AAAA景区标准打造的温泉度假中心，位于*山温塘，是集温泉沐浴、休闲保健、生态旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的新型、综合性的温泉度假中心，中心毗邻全国著名的革命圣地—西柏坡，与天桂山、驼梁山等风景区相临，交通便利，景色怡人。

　　白鹿温泉确实不错，进去泡泡很解乏的'，是个休闲的好地方，可惜进入温泉后不能拍照。

　　总结了一下白鹿温泉自驾路线相信大家都能够轻松找到 ：

　　1、石家庄→北二环→石闫路→*山→温塘→白鹿温泉景区 ;

　　2、石家庄→北二环→石太高速→温塘口→白鹿温泉景区 ;太原→阳曲→盂县→交口→清风→白鹿温泉 ;

　　3、太原→太旧高速→转京昆高速→*山出口→白鹿温泉。

　　不知道是不是自己见识的世面太少，来到白鹿温泉吗，感觉这里好漂亮，比想象中要好的多，朋友都说这也算的上是五星级吧，呵呵。眼前的白色楼群显得格外的清爽素雅，这里的别墅也别具一格。

　　都说泡温泉能够养生，据说白鹿温泉是含有三十多种矿物质的微量元素的高温氧泉水，来这里泡温泉可以养生润颜，理疗身心，对于什么风湿类关节炎、皮肤病、神经衰弱、伤风感冒等有特殊疗效，最关键的还能美白，我虽然没有上述各种病症，但是也想着来体验一把这“宝泉圣水”。

　　这里分为动感区、儿童区、养生区、文化区等，有60多个温泉池，这是来之前在网上差得相关资料，具体有多少个池子，我也没有数清楚。第一次来泡温泉，对着这么多的男女老少“坦诚相见”我还真有些不好意思，孤陋寡闻的我跟着朋友们好奇的穿梭在这种温泉中，有人参汤、灵芝汤、芦荟汤、红酒汤，感受着各种汤的不同效果，但是我的感觉都是一样的。在里边带累了就上来坐在椅子上聊天喝饮料，第一次过这种生活，感觉真是不一样啊，惬意无比。

　　注意事项

　　1、本次自驾游路为全程高速，单程大约需要1小时30分钟。

　　2、因为此次活动为自驾活动，每位参加活动的车友在出发前把车开到信实进行免费全车检查，以保证大家的安全行驶。

　　3、本次自驾游为温泉活动，所以请各位车友看管好自己小孩和老人，以防滑倒或感冒。

　　4、本次自驾游活动来回车程100多公里，请各位车友在出发前把车加满油。

　　5、因为泡温泉以前可以洗澡，所以您可以带上泳衣、换洗衣服及护肤用品。

　　6、亲们注意啦，温泉中心有用餐场所，为照顾车友们的游玩时间，所以不再统一安排吃饭时间，所以午餐自理哈。

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勋鹿虐心催泪句子(关于勋鹿的句子)

1．始终在做着重复的两件事、爱他以及守护。

2．：反反复复、依旧主演悲伤。

3．颠沛流离的人生，谁陪我到世界终结？

4．我是一个保安，想吃小熊饼干，最*不想上班，整日郁郁寡欢。

5．小时候认为帮老师跑腿是件很光荣的事

6．但愿与你独立又亲密

7．太多的事情随着时间变迁而变质，有些人在太多余漫长的时间里化作了风。

8．爱情不是等你有空的时候，再去珍惜的。

9．不要说我胖我会认为你在嫉妒我比你吃得好。

10．离开你真的、真的、真的很久了

11．*朱者赤，*我者红橙黄绿青蓝紫。

12．不需要你看得起我不认识你

13．我能想到最浪漫的事就是和你一起吃吃吃然后你付钱

14．尘埃之花亦绝美，世间万物无卑微。那一段低吟浅唱的时光，含羞低头，娇涩了谁的温柔？那一段镜花水月的美丽，纵是须臾烟火也灿烂了青春年华。人生得意须尽欢，就算昙花一现，至少曾经绽放妖娆。那一抹泡沫般浮光掠影的记忆，若是千千万万，亦书写人生的一页页唯美流年。

15．别说时间是良药虽苦口但未必有效。

16．Keeptrying。Don&tgiveuptheship。

17．女人不必太美，只要有爱;女人不必太富，只要幸福;女人不必太强，只要自信祝看短信的漂亮女生节日快乐。

18．寒来暑往秋冬收藏

19．你是不是也嫌弃过教室太小，是不是也说过班上没帅哥漂亮妹子，是不是也觉得谁谁谁是奇葩，谁谁谁很嚣张，可是半学期过去了，你发现教室有这么多人暖和的刚好，那个男生其实眉眼英俊，那个女生其实善良可爱，奇葩是个意外善良的人，嚣张的人其实意外温柔，不知道什么时候你被这个新集体接受了。可就在这时我们却也恰好要分开了。

20．全天下的温柔共一零分，你占八分，遇见你那晚的凉风，秋月占一分，你说你喜欢我那刻占一分。

21．阳光下，我和同学一起去田里摘蚕豆，望着丰收的田野，我真开心。同时我也明白了，劳动最光荣，劳动创造幸福生活。

22．我吹过清风喝过烈酒爱过你可后来回忆所所剩无几大风将各自卷至南北东西

23．：男人有钱别狗眼看人低，女人有钱别装高贵的B。

24．“不以恶小而为之，不以善小而不为”。刘备警戒儿子的一句话充分说明了小事情在人生中的重要。“一叶落而昨日夏秋”更说明了经过一件小事情变能够看到大道理。其实在生活中我们就应当做好小事，把我细节，那样我们就在一步步的向上走，一些关于细节的名言警句，看完必须能够帮忙我们。

25．◇◆原来我会疼、是因为我把魂安到了你那里╮

26．红尘万千怎敌伊人容颜，黛眉素妆轻点，曼妙纤柔楚楚惹人怜。

27．人生就像卫生纸，没事尽量少扯

28．曲终人散，我与你谁去谁留何人诉说

29．-亲爱的，我不求海枯石烂，只求在你身旁。

30．→噯丄①嗰亽傛易、莣記①嗰亽難冏rz~。。。

31．成长总会丢失很多而我失去最多得是快乐

32．◆◇ヽ学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏，不是你的，就不要去追求，放弃是最好的选择。

33．就那么点出息遇见你就全都没有了

34．穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。

35．从此华丽落幕，你不再属于我的世界。

36．举目无望，命里有时终须有，命里无时莫强求。

37．今生遇你，乃是我的福气，我愿伴你一生。

38．五一来了来了，小长假终于来了。

39．

　　《勋鹿唯美虐心句子》是由心情说说网编辑[︶微笑已不在]整理，都是精挑细选的原创句子，本篇内容包含42条句子，下面就让我们一起欣赏一下这些经典句子吧。

40．不管和谁有了矛盾和别扭，解决的时间不要超过二四小时，否则麻烦会更多。在可以接受的范围内，先道歉，让自己做做坏人不是件真的坏事。

41．分开还是接着风尘仆仆无论哪种选择请远离悬崖请不要将希望寄托在寻常。

42．就算我们现在做着跟原来小时候一样的事情，可是感觉也已经不一样了不是吗？回去，终究回不去。

43．：每次用迅雷下东西，当看到速度低于时，我就默默的把QQ旋风打开。然后就看到迅雷贱贱的把速度提到了以上……

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《鹿柴》原文及译文

《鹿柴》原文及译文

　　鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。以下是小编收集整理的《鹿柴》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《鹿柴》原文：

　　王维〔唐代〕

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　《鹿柴》译文：

　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

　　落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

　　《鹿柴》赏析：

　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较*常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的'幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。

　　静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而*于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

　　《鹿柴》创作背景：

　　鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

　　作者简介：

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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