有关德行的句子

积德行善的句子图片

1，人生在世,根本无法预测自己未来,一味的追求物质财富只会加重精神负担。在短暂的人生中,只有清心寡欲、积德行善、以苦为乐的态度才能活出生命的潇洒与豁达。

2，成功的人不一定快乐，快乐的人也不一定成功，但每一位快乐的人都能活的很幸福，修善心，传善言，修善行，结善缘，积德行善、快乐永远。

3，不是做每一件好事都是有回报的，但不做好事一定没有回报。所以，只要坚持做好事，总有一天会有回报的，更何况做好事的动机原本就不应该是为了得到回报，而应该是积德行善！

4，今天又过了一关，以后要多做好事，积德行善，让运气更好一些。

5，今生作孽已太多，往世积福太深，改过自新，重新自律自省，每日反观至心安，积德行善。对的起良心，对的起那最美的风景和人！！

6，积德行善，不管事态如何，自己内心的善良不要泯灭。

7，做人一定要善良有底线，有所为有所不为，相信芸芸众生凡事都会有报应，积德行善不会有错！

8，积德行善之人自有天助，你使坏也是没有用的。

9，人只要积德行善，做一个全身心正能量的人，命运就会往更好的方向去转变。如果一味地自私自利，再怎么求或有多好的风水、多好的面相，也没有多大的作用，因为宇宙规律不会按照个人的需求去运行。只有我们随顺宇宙规律去生活，才会带给自己好的命运。

10，所有的事情都是有因果的，还是真心实意地多积德行善吧，不要说一套做一套，不然你还是没办法改变现状，举头三尺有神明，因果报应，屡试不爽。

11，这个世界上有一种转运的秘诀那就是，积德行善。

12，祖上积德行善，造福后代子孙，好像冥冥之中自有指引。

13，一个人年轻时太顺的话，就会飘，就会没时间思考和感悟，就会把前世积的德葬送掉，就会业力缠身，下辈子就不会这么顺，所以要积德行善，敬畏天地。

14，帮助别人就是积累自己的财富。做人本该如此积德行善，不会错。

15，善良，是为自己所积德行善！这辈子的因果都是上辈子的债，对人对事都一样！

16，多做功德，多积福德，积德行善，你就会有一种助缘力，就是帮助你早一点成全你的事情圆满成功。

17，积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。

18，干坏事真的是要遭报应的，积德行善，对得住自己的良心。

19，我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事、朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。

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积德行善的句子简短(为孩子积德行善的句子)35句

1．

二十一、最大的善良不是积德行善和宽容，而是为营造一个可以善良的生存和生活软环境竭尽全力。​

2．

十五、人人积德行善个个收获吉祥“积德”是行善的结果，“德”者得也。易经曰：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”意即做善事的家庭会福及子孙后代，做恶事的家庭会殃及子孙后代。做善事，利他人，必会得到善报、收获吉祥。​

3．

十三、积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心。

4．

三十一、妈妈永远是那个你都想不起来自己的阴历生日，而她总会在第一时间给你打电话说我姑娘今天生日的人，我庆幸妈妈你还在。我们要做善良的人积德行善，我真希望把自己的福报都给予你，让你在这个世上再多驻足停留。

5．

九、仔细想想这几年都经历了啥呀，虽说没吃斋念佛，但也一直积德行善啊，生活不善待我应该是有原因的……​

6．

一、做人一定要善良有底线，有所为有所不为，我相信芸芸众生凡事都会有报应。积德行善​。

7．

二十三、今日上课与同学读《大学》，算作纪念孔子诞辰吧。学生问我，天下坏人那么多，过得还比好人要好，我不想做坏人，我就做个伪君子吧。还说，你有你的道理，我有我的道理，谁也不听谁的怎么办？我告诉他，善心善行是绝对价值，不因外在得失而转移。我积德行善因为它是对的，这样做我心自安，而不是你要听谁的道理，获得什么好处。坏人得在一时，而终自毁自身。现在讲人性本善真是很难。

8．

积德行善的句子

9．

五、今天又过了一关，以后要多做好事，积德行善，让运气更好一些。

10．

二十二、最*在看一片小说，主讲“因果”，或许是种下的太多，以至于需要更多的来偿还，人在做天在看，人可欺，天不可欺，一份遭遇一份对应，*等的！积德行善，了因果！​

11．

三十四、别人的恶与丑，不能成为自己恶与丑的理由和借口。保持本心，积德行善！善恶到头终有报，不是不报，时候未到！​

12．

十四、但愿我们能被世界温柔以待，积德行善，功德无量。或许你一个小小的善举会影响一个人的一生，就好像蝴蝶效应一般。​

13．

二十七、很多时候都是我自己无理取闹，总是向你索取，我的错我的错。大概是上辈子积德行善，这辈子才遇到这么好的男朋友。要什么给什么，除了天上的星星和月亮。​

14．

二十四、人生赢在行善，积德行善福茵子孙。

15．

二十八、积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。再好的风水都抵不过积德行善，佛家也有“福报”之说。​

16．

三十三、佛说：“人高在忍，诸事能忍品自高。人贵在善，积德行善方为贵，人杰在悟，悟透人生则杰。”

17．

十、何必去跟一个畜生计较那么多！畜生不懂！作为人我该懂！反正你都是一只脚踏进棺材的人了！我给自己个积德行善了！​。

18．

十六、又到了迷茫的时候，也到了知道自己运气的时候，好像又回到了2016年，一切都不那么顺心，貌似自己没有做过损人利己的事，一直都是在用最大的善意去对待人和事，即使是对待伤害过自己的人，可为什么偏偏结果是那样，积德行善有何用？​

19．

二十、善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。行善积德，功德无量，赢得人生。

20．

四、行善积德就是通过各种对治方法将内心的污染消除，使自己内在美好品德得以显现，内在的清净功业得以开发。

21．

二十五、积德行善，不管事态如何，自己内心的善良不要泯灭。

22．

二十六、家长朋友们，同学们，革命烈士们将永远留在我们心中，昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记革命先烈，发扬他们的奉献精神，去开拓幸福美好的未来。我们在和*年代虽然不需要花很大的代价牺牲自己的利益，但是我们每一个人只要有公德心，学会积德行善，用正义的力量去影响我们周围的每一个人，我想我们的社会，我们的同事、朋友，我们的家庭凝聚力才会更强大，我们国家的凝聚力才会更加强大，我们的生活才会更加和谐美好，我们生活的幸福感才会更强。

23．

七、当一个人去行善积德时，他身上自然能放光，充满正能量，“地藏经”讲德重鬼神钦，德行修得好，善神钦佩来护持，恶鬼自然远离，更别说会侵害你。

24．

十二、要常怀感恩，去感谢所有得到的，拥有的，自身人品，处事也是积德行善结善缘，也要多看多想，凡事预则立，这样才能把人生过的舒服些，日常加油​。

25．

六、我不是什么慈善家，但*日里也算是积德行善，授人玫瑰手留余香的角色。上天有好生之德，天佑。

26．

二、每一个人都想得福报，儿女顺利，前途无量，父母长寿，无灾无难，这就必须心存善念，做行善积德之事，不做损人利己的之事。

27．

三十二、行善可以改运，家族兴旺发达，你留财富给子孙，子孙未必能守得住，你留书本给子孙，子孙未必能读，最好的是积德，积功累德，你的后代一定有好的果报。

28．

三、人算不如天算的真实意义是，筹谋不如积德行善。​

29．

二十九、我决定了，要好好学*好好努力，然后积德行善，然后明年的五月，保佑我过过过吧！​

30．

十七、对于今天，不想说太多，但是我记着，积德行善，社会太残酷了，没实力哪能有对抗的能力啊​

31．

八、最好的养生，是去行善积德。你去做了善事，你再来去打坐，或者去吃饭，都觉得特别香。所以，懂不懂养生不关键，心要是走在行善积德的道路上，身体就很健康。

32．

三十、再苦莫苦父母老，生养之恩比天高。积德行善孝当先，福慧兼修把恩报。诸佛诸天皆孝敬，一切圣贤都教导。光亮禅诗​

33．

十八、人要多做好事，积德行善，这样不管是不是吃亏，都会在适当的时候给予最好的结果。同时相反的也是一样。​

34．

十一、我还要走很远很长的路，我还有阳光明媚的一生，放过你，算我积德行善。

35．

十九、大家都说弟弟走的很亏，28年，留给家人的只有伤悲和难过，因此事，我仿佛对人生失去了信心，好累，恐惧未来，恐惧责任，还得面对责任。面对未来。一时间失去了方向，曾以为选择积德行善行业，舍弃一切身为之物，便就可以保佑爱我的人或我爱的人**安安。可是，我却越来越怕了。

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积德行善优美句子

赞扬人积德行善的句子

　　1.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽.2.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深.3.*生不做皱眉事,世上应无切齿人.4.须交有道之人,莫结无义之友.饮清静之茶,莫贪花色之酒.开方便之门,闲是非之口.5.多门之室生风,多言之人生祸.6.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔.酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔.官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔.不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔.动不三思临头悔,盲目草率错时悔.7.“我欲”是贫穷的标志.事能常足,心常惬,人到无求品自高.8.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过.9.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之.10.莫妒他长,妒长,则己终是短.莫护己短,护短,则己终不长.11.世事忙忙如水流,休将名利挂心头.粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求.12.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.13.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人,就是善待自己.14.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼.清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥.15.*常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心*气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步.持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高.切勿贪意外之财,知足者人心常乐.若能以此去处事,一生安乐任逍遥.16.处事不必求功,无过便是功.为人不必感德,无怨便是德.17.*安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿.18.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.19.宁可清贫自乐,不可浊富多忧.20.受思深处宜先退,得意浓时便可休.21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异.做事不必令人喜,亦不可令人憎.22.世上有两件事不能等：一、孝顺.二、行善.23.存*等心,行方便事,则天下无事.怀慈悲心,做慈悲事,则心中太*.24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶.25.*生无一事可瞒人,此是大快.26.“恶”,恐人知,便是大恶.“善”,欲人知,不是真善.27.扶危周急固为美事.能不自夸,则其德厚矣!28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然.29.是非天天有,不听自然无.30.五官刺激,不是真正的享受.内在安祥,才是下手之处.31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离.32.不妄求,则心安,不妄做,则身安.33.不自重者,取辱.不自长者,取祸.不自满者,受益.不自足者,博闻.34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读.不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也.35.积德为产业,强胜于美宅良田.36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧.37.身安不如心安,屋宽不如心宽.38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空.39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千.40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧.41.情生智隔.42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人.43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人.44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人.45.一个人如果不被恶*所染,幸福*矣.46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴.47.恨别人,痛苦的却是自己.48.人之所以*凡,在于无法超越自己.49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘.50.改变自己,是自救,影响别人,是救人.关于积德行善的名言俗句

　　但知行善事，莫要问前程

　　我喜欢这句，话外意一心行善的话你的前程不需要问，肯定很好用一句古诗来赞美行善积德

　　1 两言三语 两次三番 两般三样 两道三科2 半推半就 半吞半吐 半文半白 半新半旧 半信半疑3 跋山涉水 背信弃义 兵荒马乱 道听途说 德高望重用一句古诗来赞美行善积德怎梓赞

　　行善积德有良方，敬存爱心与人善。

　　*之美劝人善，兴建大利救急难。

　　舍财作福持正法。与行善积德意思类似的词语四字，与行善积德意思类似的四字词语

　　励精图治 [ lì jīng tú zhì ] 生基本释义 详义[ lì jīng tú zhì ]振奋，想办法把国家治理好宋史·神宗纪赞》：“励精图治，将大有为。

　　”出 处《宋史·神宗纪赞》：“厉(励)精图治;将大有为。

　　”例 句我们要发扬艰苦朴素的精神，～，把国家建设好。

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形容君子德行高尚的诗句

形容君子德行高尚的诗句

　　形容君子德行高尚的诗句有哪些，中华民族文化博大精深，从古至今留言传下来了不少的诗句，有些诗句把人的很多品质都很好的描述出来了。以下就是小编为大家整理的一些关于形容君子德行高尚的诗句的资料，大家一起来看看吧！

　　杂曲歌辞·浪淘沙

　　刘禹锡

　　唐

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼沙。

　　无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

　　汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。

　　君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

　　鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。

　　衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

　　濯锦江边*花，春风吹浪正淘沙。

　　女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

　　日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

　　美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

　　八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

　　须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

　　令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

　　赴戍登程口占示家人二首

　　林则徐

　　清

　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！

　　谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

　　戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

　　酬乐天咏老见示

　　刘禹锡

　　唐

　　人谁不顾老，老去有谁怜。

　　身瘦带频减，发稀冠自偏。

　　废书缘惜眼，多炙为随年。

　　经事还谙事，阅人如阅川。

　　细思皆幸矣，下此便翛然。

　　莫道桑榆晚，为霞尚满天。

　　《国风·齐风·猗嗟》

　　【猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。】

　　这人长得真漂亮，身材高大又颀长。前额方正容颜好，双目有神多明亮。进退奔走动作巧，射技实在太精良。

　　【猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。】

　　这人长得真精神，眼睛美丽又清明。一切仪式已完成，终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心，真是我的好外甥。

　　【猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。】

　　这人长得真英俊，眉清目秀闪柔光。舞姿端正节奏强，箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央，抵御外患有力量！

　　《国风·郑风·羔裘》

　　【羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。】

　　羊羔皮的.礼服是那样润泽光滑，衬托得君子多么纯洁正直漂亮。那穿着这身华贵礼服的君子啊，宁可舍去生命他也不改变信仰！

　　【羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。】

　　羊羔皮的礼服袖口镶着金豹纹，衬托得君子多么高大英武有力。那穿着这身华贵礼服的君子啊，为我们国家保障公*主持正义。

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德行修养的名言精选

一个人拥有良好的德行会拥有很好的人缘,所有的朋友都会来亲*你。下面是小编为大家整理的德行修养的名言精选，希望大家喜欢。

1、 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

2、 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

3、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

4、 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。

5、 土扶可成墙，积德为厚地。

6、 出身贫苦，不可骄傲;创业艰难，不可奢华;努力不懈，不可安逸。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足;以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。

7、 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

8、 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

9、 应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。

10、 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

11、 一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。

12、 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

13、 从一个人的办事能力，一天便可看出学问高低。但是他心中的善恶，决不可妄加揣测，因为这要经过长久的岁月，才能见出他内心的卑劣。

14、 德行高的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

15、 美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

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心存善念感恩的句子 积德行善的经典语句

1.每一天，让我们怀着感恩的心感受阳光雨露：每一天，让我们怀着感恩的心领受食物;每一天，让我们怀着感恩的心领受他人的服务并给予回报。

2.感恩深深，真情切切。感恩使我懂得如此之多，甚至有超凡世俗的情愫。那我们为什么不学会感恩呢?

3.心存善念相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生!

4.存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。

5.心善则美，心纯则真。下面是小编为大家准备的心存善念感恩的句子。

6.身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。

7.心存善意就是一种修行，善恶只是一念之间，即便是微不足道也会影响他人。

8.持身不正，持心不纯，则权势富贵皆如云烟，无论何情何境，勿忘本心之善念。

9.幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的家人，一帮可以信赖的朋友。感恩为幸福之首，是因为不知道感恩的人，永远就不会幸福。

10.懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人，知道要躬身弯腰，便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视，便是属于后者。

11.我们要感恩时代，同过去，同上代比生活，比待遇，比条件，感念时代的赐予，在意现在的拥有，增强奉献意识和社会责任意识。

12.在我们身边，天天都有感恩的故事发生，假如专心去体会，时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心，是多么幸福清净的境界，让我们都做一个学会感恩的人吧!

13.在这感恩的节日里，一首感恩的歌，唱出了它的真谛，也把我带入了深深的沉思……

14.过去的事，都会心存感恩。不求目的，不为结果，安心过好此刻，因为明天从来不存在!

15.做深存感恩之心，又独自远行的女人，知道谢每一粒种子，每一缕清风，也知道要早起播种，和御风而行。

16.年轻人如果心存对未来的崇敬，对今天的认真踏实，对昨天的感恩，就会有机会。

17.我们一生会遇到很多人，经历很多次的爱但只会有一个人，一次爱，让我们心存感恩。

18.感谢天地，感谢命运，天地宽广，道路坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，我们就会努力，我们就可以前行。

19.你要对你的竞争对手心存感恩，他(她)是倒逼你做的更好的源泉。

20.苦乐入禅，再苦也要笑一笑，纳福惜福，生老病死皆有福，知恩感恩，逆境中心存喜乐。

21.感恩，是你让我学会了如何去爱，是你无时无刻给予我温暖，给予我希望鼓舞，是你让我感到快乐，让我感到幸福。谢谢你，感恩。希望你永远陪伴在我的身边。

22.会感恩的人，才懂得珍惜;会珍惜的人，才能够快乐。

23.换一种角度去看待人生的失意与不幸，怀着感恩的心生活，生活将赐予你灿烂的阳光。

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感悟人生的个性签名 德行善举是惟一不败的投资

　　一、我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。

　　二、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

　　三、鞠躬尽瘁，死而后已

　　四、真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。

　　五、无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。

　　六、你住在我的心里，请别让我轻易受伤。

　　七、富兰克林：我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格，优良的*惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。

　　八、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命。

　　九、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

　　十、重要的不是他有多好，而是他对你有多好。

　　十一、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

　　十二、有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。错过沿途的风景，错过此时的雪季，错过彼时的花季。天涯太远，一生太长，花期荼蘼，也抵不住荏苒时光。记忆更迭，谁苍白了谁的等待，谁无悔着谁的执着。

　　十三、感情这东西最难的，不在于是不是两个人真的就爱了，难于爱的维持与持久，因为人生并不是只有一天。生活毕竟是现实的，人要经历这样那样的考验，不单单是一句我爱你就解决了。人生中会有很多意想不到的事情，要有足够的耐心去面对。总要经历一些事情，才会明白一些道理，而很多变化就在经历中发生了。

　　十四、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

　　十五、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。

　　十六、世上难有永恒的爱情，世上绝对存在永恒不灭的亲情。一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。

　　十七、陈奕迅《淘汰》：我说了所有的谎，你全都相信。简单的，我爱你，你却老不信。

　　十八、光明的*，让我的生命为你燃烧吧。

　　十九、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。

　　二十、曾经以为，拥有是不容易的;后来才知道，舍弃更难。

　　二十一、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

　　二十二、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。

　　二十三、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。

　　二十四、有一种旅行，不为跋涉千里的向往，只为漫无目的的闲逛，不为人山人海的名胜，只为怡然自乐的街景。或走，或停，原则就是看心情。

　　二十五、一直在等一个人，一直在等一个回头，一直在等一份笑容，终于等到我自己都没了笑容。可是为什么，我向左走，向右走，还是走不出爱你的圆。哭累了，沉默了，想放弃了，冷淡了，可是时间一过，却又还是想念你。

　　二十六、有人牵着，去哪里都可以;有人回应着，说什么也可以。因为那是两个人的事情，就算再无聊，也会变得很幸福。

　　二十七、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。

　　二十八、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

　　二十九、如果一个人必须完成一件自己不喜欢的事，最好的办法就是尽快做好，然后结束。

　　三十、最坏的人，照样有人喜欢，最好的人，也有人说坏话。好坏是相对而言的，讨厌你，优点也是缺点，爱你，缺点却是优点。所以为什么要小瞧自己呢?或许我们有很多优点，只是没人发掘而已。从今天开始，远离讨厌你的人，去找那个爱你的人。当有人爱你时，你就是最优秀的。

　　三十一、初恋这东西很好也很坏。好的是，我永远记得我的初恋是谁。坏的是，我往往失去了他。初恋这东西很坏也很好。坏的是，我不知道我是谁的初恋。好的是，不管是谁他一定记住了我。

　　三十二、少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长。

　　三十三、我们光脚在大地上行走，地面上遍布荆棘、砂石，愚笨的人为了防止自己的脚受伤，就试图用牛皮来覆盖整个大地，但是聪明的人知道，只需要在自己的脚上穿上一双鞋，就已经足够解决所有的问题——那么，我们为什么不尝试着，仅仅控制好自己的心呢?

　　三十四、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。

　　三十五、德行善举是惟一不败的投资。

　　三十六、一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。

　　三十七、我们追求的不该是在夹缝中的人生。--

　　三十八、要相信：世上真的有这样的奇迹，你喜欢他，他也喜欢你，两个人，一辈子。

　　三十九、我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

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世说新语德行读书笔记

世说新语德行读书笔记

　　读完一本经典名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的世说新语德行读书笔记（精选3篇），希望对大家有所帮助。

　　我喜欢看书，喜欢以书知人，看过了书再去考究这本书的历史地位，作者身世等等。大概和现在好多人正好反过来。读《世说新语》这本故事集也是这样，以前学过的看过的都是选段，真的全面的看一下这本大概是*最出名的故事书这还是第一次，下面我就记录下我读书的内容，就从它的《德行篇》说起吧。

　　说到魏晋人士的德行可能只能用两个字来形容，那就是清高，他们的价值观全都放在与权贵世俗的反方向这也许就是他们的性情。《世说新语》一开始就给我们讲了陈蕃礼贤的故事，陈蕃赴任不先去府衙，却要去拜访徐孺子，后来据说还在舍下只设一榻，徐孺子来了就放下利用，他一走就挂起来不让别人用，这就是“徐孺下陈蕃之榻”的故事。礼贤下士是不错，可陈蕃的做法有点太清高了，就对一个徐孺子好，不知道别的贤士看了会作何感想。

　　李膺为人高标于世外，清高的*气可以说是标榜到世人景仰的地步，已经达到了后进之士到李元礼门庭都有跃龙门之感。李元礼还是有学问的，后学们到他的门下如沐春风，如跃龙门，算是无可厚非。现代的人往往却是相反，腹内没装着一分一毫，却自以为是，硬要把自己的门庭装扮成龙门，殊不知龙门只是一个象征，真人才是关键。

　　清高有时候还真是有用，荀巨伯去探望病友，正遇见贼人攻城，友人劝其逃命，其大义凛然，贼人到了询问，如实回答。贼人不由得慨叹：“吾辈无义之人，而入有义之国”，于是退兵。看来古时候的贼寇也都是有义之人，否则见到有义之人也不会退去。当下看来，你越是所谓的有义，就越发得傻，越发的叫人欺负。而无义的人往往还以有义气自居，其实不过是一个以利益，纵乐相伴的俗士罢了。

　　有学识的人从来不对自己的子女有什么偏见，陈纪（元方）的儿子陈群（长文）与陈谌（季方）的儿子陈忠（孝先）都夸自己的老子厉害，争执不下到了爷爷陈太丘（陈实）处，陈实说：“元方难为兄，季方难为弟”。对于自己的孩子，自己的学生一碗水端*这应该是现在人最难办到的。对于中小学的教师只为了升学率，往往看到的是那些学生的学*成绩，于一点妄下断言，实在是误人子弟。

　　阮裕置办了一辆十分华美的车子，人们纷纷来借，有个人家有丧事想借但又不敢说。阮裕知道了就把车子烧了。真是厉害，现在人很难理解了，喜欢把东西弄好借出去与人同乐，真是德行所在。

　　想必大家小时候就知道管宁割*这个故事，人们由此往往看轻了华歆，其实华歆大概只是不和管宁的性格一样而已。从后面的事迹来看，华歆的清高比起管宁的略显做作的清高仿似更适合社会。王朗也算是读过圣贤书的，他和华歆一起逃难，有人要结伴渡江，华歆不答应，王朗倒是通人情，可船行到中央，贼兵追至，王朗这时候怕船重，想要抛下来人。华歆说，曾经我不同意就是想到此，而今既然事已至此就不能抛下人家。华王优劣由此观之可见一斑。至于王朗学*华歆在秋天招来子侄宴饮，大概正是如张华所说：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”

　　阮籍为人十分谨慎，从来不臧否人物。阮籍如此也是有原因的。据说一次一个人把自己的母亲杀了，阮籍说，杀了父亲也就罢了，怎么还杀母呢？！司马昭听到了大怒问其原因。阮籍战战兢兢的说，杀父亲是禽兽，杀了母亲不就是禽兽不如么。虽然巧妙的回答了晋文帝的问题，但是自己却知道了祸从口出。我们今天很多时候都祸从口出，没有阮籍的聪明却还以为自己圆滑世故，被人害了都不知道，真是可悲。

　　知恩图报的故事有很多，大都统一模式，其中顾荣施炙就是一个，顾荣把烤肉给厨师吃，于是后来有难厨子舍命相随，真是感人至深。受人点水恩，必当涌泉报，正是如此。

　　那个时候的人都讲孝悌，于是标榜出所谓的二十四孝。王祥卧冰就是其一，《世说新语》中又有了一则叫做王祥泣李。只不过把卧冰的主动改为替后母看守李树，母害之不得，以自己赤诚改变了后母之心。现在的后母，养子们不知道看没看过古人的故事，看过了可能也只是讥笑而已。

　　说到孝道，除了父母尚在的时候“事之以礼”，还有就是“死，葬之以礼，祭之以礼”了。王戎、和峤均*亲亡故，“王鸡骨支床，和哭泣备礼。”魏武帝曹操就担心和峤了，担心他原因是“哀苦过礼，使人忧之”。刘仲雄却不以为然，和峤虽然备礼但是还是有意识的，是生孝，而王戎的却是死孝，以自己的性命为抵押的哭泣。（仲雄曰 ：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”）现在的人父母死了倒是很愿意用“礼”的，父母为你做了一辈子，最后死后还真的能给你弄一批“礼”呢。

　　关于孝也有些机缘巧合的事，陈遗的母亲爱吃焦饭（锅巴饭），陈遗于是每次去打仗都收集焦饭，一次兵败逃入荒山，别人都饿死了，唯独他以饭得活。看来至孝还是可以感天动地的。

　　有了孝子自然也会有忠臣，范宣八岁的时候手指受伤大哭，人问，疼不疼啊！他说不是为了疼才哭的，是为了身体发肤、受之父母。后来当官了洁行廉约。有人赠给他五十匹布，他不要，后来减半奉送还是不要，最后剩下一匹还是不要。最后对方乐了，撕下两丈说：“人怎么能让妻子没有东西做裙子呢”，范宣才笑而受之。现在的当官的'不收礼，多不是嫌送得多，而是因为不够吧！

　　桓玄破荆州，要杀荆州诸臣。罗企生与其有旧，他就暗暗的派人告诉罗企生：“要是向我谢罪，我就放了你。”罗企生说“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”临行刑，罗企生又说：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”于是桓玄还算是够意思没有杀罗企生的家人。罗企生的母亲听说了，即刻把桓玄曾经赠给她的皮大衣烧了，真是有其母必有其子。当然这最后一句我的评论人们大多喜欢反过来说，毕竟孩子比老子出名。

　　以上是世说新语的德行部分，在我读来上述文章颇有可读性。题目记作：《陈蕃礼贤》、《如登龙门》《难兄难弟》《有义之国》《管宁割*》《去之更远》《华王优劣》《王祥泣李》《戎峤俱孝》《洁行廉约》《罗母焚裘》《焦饭遗母》《阮籍至慎》《顾荣施炙》《阮裕焚车》。

　　古文，是*传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。

　　《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。

　　前几天，我读了《世说新语》中的一到三十页，其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以?”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢?”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。 这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎品德不好，但尽管王朗答应了那个人的请求，但当后来追兵到来情况紧急时，却想抛弃协助的那个人，所以，华歆的品德是远在王朗之上的。

　　我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢?以这个故事为例，在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人，那么那个人可能会有生存的希望。可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人，那么那个人就没有一点生存下来的希望了。

　　生活中的事往往也是这样。如果我们答应了别人某件事情，就一定要做到底。如果你拒绝他，他可能会受到损失。但要是你在中途忽然停止，呢么他的损失会更大。

　　当然，我们在生活中要尽量帮助别人。但如果的确无法帮忙，我们也要当即拒绝，荣国答应了，就不能半途而废。

　　曾在一本书上读到过沃维纳格的这样一句话：伟大的才能比伟大的成功更不寻常。沉思片刻后猛然想起《世说新语》任诞篇中曾有这样一则故事，再次捧起书来细细品味，不禁莞尔。

　　故事大致讲述了东晋官员殷羡出任豫章太守，临行前，很多人托他带去他们自己渴望获得官职的书信。到了石头城，殷羡把书信全部扔到江里说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能致书邮。”

　　读完这则短故后曾对“沉者自沉，浮者自浮。”这句话百思不得其解，直到在其他书中看到沃维纳格说的那句话后才恍然大悟：殷羡不推崇这种“不走正道，贪图小径”的社会风尚，认为虽然获得了官职，也就是所谓的“成功”，还不如依靠自己的一言一行，学识才略从而获得自己的成功。所以“沉者自沉，浮者自浮”更深层面的含义是：无用之才自不会得到赏识，而德才兼备之人定能得到重用。

　　在现实生活中也是如此，越来越多的人为了贪图一时小利，放弃了光明和正义的大道，误入歧途，走向黑暗。这也许能获得些许利益，但终究不是长远之计，更何况这是一种道德败坏的象征，一种不良的行为准则。与其走这偏门邪道还不如潜心向善，脚踏实地地干好每一件事。虽然会比前者付出更多，但这是一次锻炼和展现自我的机会，更能使得到的成功更真实，得到也更为自豪和愉悦，何不一试呢?从小就养成这种*惯对于将来不论是发展的过程还是种种鸿图霸业抑或遭遇挫折时的心态都是有极大的帮助的。为了得到赏识，得到成功，唯一也是必不可少的道路就是学*。学*就需要有“铁杵磨成针”的顽强毅力与勤奋刻苦的钻研态度，正如童第周所说的“天才是用劳动换来的。”当我们真正做到这一点时，也就成为了真正的浮者了吧。

　　不要一味地羡慕别人而自己却无所作为，更不要为了谋取利益而抛弃光明，那样只会像陷入沼泽地一般越挣扎陷得越深。唯有做搏击长空的雄鹰，金字塔顶上的蜗牛才能拥有属于自己的明天。

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世说新语德行一的名人名言21条

1.德行第一第一则：陈仲举言为士则行为世范登车揽辔有澄清天下之志。为豫章太守至便问徐孺子所在欲先看之。主薄曰“群情欲府君先廨。”陈曰“武王式商容之闾*不暇暖。吾之礼贤有何不可!”

2.李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。

3.陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：“真人东行。”

4.晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。

5.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：「吾今死矣，子可去！」巨伯曰：「远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！」贼既至，谓巨伯曰：「大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？」巨伯曰：「友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。」贼相谓曰：「吾辈无义之人，而入有义之国。」遂班军而还，郡并获全。

6.殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘*间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁*昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之。”

7.陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，*不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

8.周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处，。王曰：“胡威之清，何以过此！”即启用为吴兴郡。

9.“澄”的意思？“扰”的意思。我想要字典解释和引申意（如果引申意有的话）

10.第三则：郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：「叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。」

11.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，郡并获全。

12.第五则：李元礼尝叹荀淑钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”

13.陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：「真人东行。」

14.谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而尤未已。太傅时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。

15.王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：「王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。」

16.华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。

17.客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。”

18.王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”

19.周子居常云：「吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。」

20.吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄伫录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

21.客有问陈季方：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」季方曰：「吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。」

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叶圣陶的名人名言精选 德行须从民主来修养

叶圣陶大家都有所了解，他的代表作有《隔膜》《线下》《倪焕之》《脚步集》《西川集》等。下面要给大家分享的内容是：“叶圣陶的名人名言精选 德行须从民主来修养”，一起来看下吧!

1、品德教育重在实做，不在于能说会道。

2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

4、德行须从民主来修养。

5、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

9、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的*惯。

10、教是为了达到不需要教。

11、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。

12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

13、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

14、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

15、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

16、理想是事业之母。

17、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

19、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学*的一串过程。

20、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

21、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

以上就是关于：“叶圣陶的名人名言精选 德行须从民主来修养“的分享，希望对你有帮助。

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