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【精】在古诗中沉醉作文
在现实生活或工作学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编整理的在古诗中沉醉作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
那绚丽如彩虹般的,那梦幻如魔术般的,那峻峭如高峰般的,是古诗,是我们身边的古诗,怀着一颗*静的心去细细体味,就会沉醉其中,沉醉于那美妙的古诗中。
(一)
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏,山河破碎,南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危,如今部下将士牺牲殆尽,亲人被元军俘虏,自己孤零一人,身陷敌军,犹如风雨吹打的浮萍,无所依托。国家处于风雨飘摇中,亡国悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起,但面对这种巨变,诗人想到的不是个人的出路和前途,而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利,从而扭转局面。如今路过了伶仃洋,触景生情,诗人忠贞报国,却眼看大好河山沦入敌手,痛苦和悲愤是难以名状的。最终,身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择:以死明志,以死报国。
(二)
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”北风劲吹,雪花飞舞,忽然间宛如春风一夜吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开,一向迎风招展的红旗却硬硬的`垂落着,不能翻动,旗上的冰凌何等厚重,天气如此寒冷,一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门,真是依依不舍,“去时雪满天山路,”只见白茫茫一片,路也看不见,这一路可怎么走啊!
(三)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”在暮春时节,是“流水落花春去也”的时候,可是诗人赋予落花以生命和感情,花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命,它还要回到养育过它的泥土中去,化作春天的土壤,来养护来年新开的花朵,尽自己的微薄之力,诗人以落花自比,辞官还乡就好像是花朵凋零,但即使牺牲自己,也要为下一代的成长出力。
古诗,是绚丽的,是梦幻的,是深厚的,令人沉醉其中,无尽的沉醉……
【热】在古诗中沉醉作文
无论在学*、工作或是生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编精心整理的在古诗中沉醉作文,希望能够帮助到大家。
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(一)
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(二)
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。北风劲吹,雪花飞舞,忽然间宛如春风一夜吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开,一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着,不能翻动,旗上的冰凌何等厚重,天气如此寒冷,一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门,真是依依不舍,“去时雪满天山路,只见白茫茫一片,路也看不见,这一路可怎么走啊!
(三)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。在暮春时节,是“流水落花春去也的'时候,可是诗人赋予落花以生命和感情,花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命,它还要回到养育过它的泥土中去,化作春天的土壤,来养护来年新开的花朵,尽自己的微薄之力,诗人以落花自比,辞官还乡就好像是花朵凋零,但即使牺牲自己,也要为下一代的成长出力。
古诗,是绚丽的,是梦幻的,是深厚的,令人沉醉其中,无尽的沉醉……
在古诗中沉醉作文
在日常学*、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的在古诗中沉醉作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
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“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏,山河破碎,南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危,如今部下将士牺牲殆尽,亲人被元军俘虏,自己孤零一人,身陷敌军,犹如风雨吹打的浮萍,无所依托。国家处于风雨飘摇中,亡国悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起,但面对这种巨变,诗人想到的不是个人的出路和前途,而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利,从而扭转局面。如今路过了伶仃洋,触景生情,诗人忠贞报国,却眼看大好河山沦入敌手,痛苦和悲愤是难以名状的。最终,身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择:以死明志,以死报国。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”北风劲吹,雪花飞舞,忽然间宛如春风一夜吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开,一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着,不能翻动,旗上的冰凌何等厚重,天气如此寒冷,一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门,真是依依不舍,“去时雪满天山路,”只见白茫茫一片,路也看不见,这一路可怎么走啊!
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1.早知自己踏上了一条不归路,再也看不到光。
2.可惜走了爱情那条不归路,爱情走了,只剩路。
3.自从踏入淘宝这条不归路,感觉一路上妖魔鬼怪真是多啊。
4.收纳是条不归路,我们在坑里等你。
5.南风未起,念你成疾。从此不再相逢,不问旧人长短。你有你的清欢渡,我有我的不归路。
6.当你发现自己的欲望超过自己的能力的时候,我想提醒你,千万不要踏上一条不归路,否则就会万截不复。
7.只要人类继续杀戮动物,不论是野生,还是家养,新病毒,就会源源不断,不停的出现,最终彻底失控,把全人类,送上不归路!
8.人生真是片刻不得闲。原先那种打一针鸡血再缓半年的惰性心理看来是行不通的。既然走上了不归路,怕是再不能停步了。
9.奴役是对等的,没有绝对奴役,当你开始奴役它人,你巳经踏上一条不归路,被奴役者还有一线希望。
10.当自己踏上一条不归路的时候,才发现身后无一人跟随,穷在闹市无人问,富在深山有远亲,一句很普通的话,但意义非同小可。
11.踏上了两条不归路一条学医路一条去往你心里的路什么解剖、生理、生化在遇见你的那一刻统统都不重要了。
12.日子如期而至,早就踏上一条不归路,未来很累你要勇敢,你要坚持。
13.深夜醒了无数次,哭一会又继续睡。一次次原谅只换来给与伤害我的权利。开始知道自己踏上了一条不归路。
14.又踏上了一条不归路,成功的花钱把自己逼上了绝路。
15.问,如果你知道和流氓合作一定会发财,但是流氓的这条发财路,最终是条不归路。你又害怕,又贪婪,最后还因为帮了流氓不得不和流氓上一条船。所有人都觉得大家不会一起跳船,贪婪又害怕。
16.他们满怀希望却没等来新的春天,他们满腔信念为我们创造了新的春天,用生命守护生命。踏上这条不归路,愿黄泉有花相伴,希望你们能看到自己守护的山河无恙致敬英魂!
17.马沓燕沉不归路,始信人间离别苦
18.不能吃辣的人竟然走上无辣不欢的不归路。
19.没有哭喊,没有哀嚎,有的只是最后那一句祝君安好,随后贵树便消失在那个樱花撒落的街头,只留下那一抹淡淡的浅笑,也随着列车的汽笛声消散在所有的不安与不甘中,如同世间所有爱而不得的人的嘶喊,最后贵树走上自己的不归路,在社畜和普通人的身份徘徊,一个人孤苦伶仃的过一辈子吧。
20.有时候当难过得不到及时解决会悄悄转变为失望而即使再微小的失望,一旦开始积累都将踏上一条不归路。
21.暗恋是一场不归路,一个男孩子喜欢一个女孩子,是不懂得隐藏的,如果有天篮球打到你,那个男的要求一定要送你去医务室,一定要好好珍惜这个男孩子,请认真每一次新的恋情。
22.如果爱是一条不归路,那么我只是这条道路上的一个迷失者。
沉醉东风·渔夫古诗词
古诗原文
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯,不识字烟波钓叟。
译文翻译
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
注释解释
黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
忘机友:机,机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
点:点点、数,这里是形容词作动词用。
傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指*显贵。
叟:老头。
诗文赏析
这支曲子一二两句,对仗工丽,写景如画,点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层,作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的'那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣,就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天,正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友。三四两句,便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交,却有忘机友”也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争,没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静,毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说,他最需要这样的朋友,也正好有这样的朋友,令人羡慕。
一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”,意味着那里有江,但毕竟没有正面写江,因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景,对此,作者不仅是懂得的,而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后,他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”,写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”,点明了季节。一个“点”字,尤其用得好。如果**淡淡地说,那不过是:江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词,并且给鸥鹭着色,便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言,这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”,那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友,既表现“渔夫”的高洁,又说明真正的“忘机友”,在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”,所以愿与鸥鹭为友。李白就说:“明朝拂衣去,永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗,则用“不羡鱼虾利,惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德,正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”,正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字,既有坚决不向黑暗社会妥协,保持高风亮节之意,又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面,却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影,抒发了他们的不*之慨。
这首小令语言清丽、风格俊逸,又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想,因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》,就是摹拟这首小令的:“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花,乐以忘忧。荡荡悠悠,点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口,且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休,醒时扶头。傲煞人间,伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲,思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。
在你最回味的旅程里我才能给你的独家微笑。
在你最回味的旅程里我才能给你的独家拥抱。
我们一起共同许下地老天荒的诺言。
我们一起共同诉说海枯石烂的恋歌。
我把夜晚的星光纹在了腰上 像极了你晚上朦胧低垂的双眼。
我把清晨起飞的群鸽纹在了背上 像极了你早晨温柔的亲吻。
真正的陪伴经得起坎坷经得起*淡。
真正的相爱经得起距离经得起挑拨。
全世界我心里除了你再也容不下别人。
全世界我眼里除了你再也看不到别人。
你的出现,幸福曙光即刻出现在了我的眼帘。
你的在乎,甜蜜曙光即刻照耀在了我的心里。
我给你1生1世 不变的真心。
我给你独1无2 不毁的爱情。
用我们的深情,计量拥抱的价值。
用我们的笑脸,刻画幸福的隶书。
你香醇如酒 我沉醉不归。
你明媚如画 我流连忘返。
余生那条路一路上总会磕磕绊绊 但是要一直不变心。
余生那条路一路上总会磕磕绊绊 但是要一直在一起。
想陪你看岁月寒苦想予你书信夹上向日葵的花瓣随风抵达。
想伴你走人生路漫漫赠你余香戴上三月桃花香随岁月逝去。
我曾经迷过她,走过去那芬芳,走入我的鼻子,永存。
我曾经爱过他,看到满脸沧桑,刻入我的心坎,不灭。
你就是我一眼万年,覆水难收的劫。
你就是我缱绻相守,不离不弃的缘。
牵你的手 爱着你永远不变心。
搂你的腰 想着你永远不变情。
不会说不离不弃,只会相守到不能在一起。
不会说到白头永远,只会相爱到不能相爱。
一次就好我带你去看天荒地老。
世界还小我陪你去到天涯海角。
爱上你的微笑 想在晴天与你紧靠。
恋上你的拥抱 想在晴天与你微笑。
一步两步三步四步,望着天,手牵手。
一颗两颗三颗四颗,连成线,看星星。
做回自己那个吵吵闹闹的自己。
做回自己那个安安分分的自己。
无止境的温柔我只能对你一个人。
无止境的宠溺我只能对你一个人。
你站的地方,是我最想到达的终点!
你走的方向,是我最想选择的旅途!
我已吹惯大风,饮惯烈酒,你能不能说句别走。
跟我离开大风,不饮烈酒,剩下的路我陪你走。
听见冬天的离开,盼一季春暖花开。
望穿秋月的相守,许一世白首不离。
余生太长我想牵着你的手陪你到处逛逛。
生太长我想挽着你的胳膊陪你看夕阳。
我的手冷了/快到我身边把我的手捂暖。
我的心空了/快到我心里把我的心注满。
在心底慢慢描绘出我曾经最狼狈的身影。
在心底轻轻勾勒出你曾经最清晰得模样。
从陌生的擦肩而过到熟捻的天荒地老。
从最初的聊逗挑拨到最后的牵手执走。
总有那么一座城,让你流连忘返。
总有那么一个人,让你怦然心动。
她说,我要做你的树袋熊,一辈子赖着你。
他说,我要做你的千年藤,一辈子缠着你。
给我一生安定许你一世繁华。
给你一生安定许我一世繁华。
我的心是你不曾知晓的兵荒马乱。
你的手是我不能触及的倾城温暖。
我只求,执一人手,偕老不相弃。
我只愿,得一人心,白首不相离。
你到底懂不懂 我只要一点温热的触碰。
你到底懂不懂 有些话并不是一定要说。
全世界还有谁,比我们还绝配。
全世界还有谁,比我们还绝配。
街角繁华丶三生三世的等候。
街角泪水丶三生三世的期盼。
《双调·沉醉东风·渔父》赏析
《沉醉东风·渔夫》是元曲作家白朴的散曲作品。这支小令塑造了一个理想的渔民形象,通过对他的自由自在的垂钓生活的描写,表现了作者不与达官贵人为伍,甘心淡泊宁静的生活情怀,也流露出对社会不*的愤慨。下面给大家搜集整理了《双调·沉醉东风·渔父》赏析,希望对大家有所帮助!
赏析一
白朴的这首〔沉醉东风·渔夫〕通过一个理想的渔民形象,通过对他的自由自在的垂钓生活的描写,表现了作者不与达官贵人为伍,甘心淡泊宁静的生活的情怀。小令意象艳丽、境界阔大,给人以美的享受。
全曲共七句,可分为四层:
“黄芦岸白苹渡口,绿杨堤红蓼滩头。”为第一层,交代渔夫活动的环境。这开篇的两句,对仗工整,“黄芦岸”对“绿杨堤”,“白苹渡口”对“红蓼滩头”。这里,作者对景物的选择煞费苦心,黄芦、白苹、绿杨、红蓼是江南水乡特有的景物。同时,作者对这四种意象颜色的选择也是匠心独运;黄、白、绿、红四种颜色相互映衬,不仅色彩鲜艳明丽,而且点出此时的时令是秋天,为下文的“秋江”做了伏笔。短短两句,作者却为我们描绘出了一幅秋江盛景图:秋江浩淼,江岸上黄色的芦苇在秋风的吹拂下飒飒作响,堤坎上青青的杨树昂首挺立。不远处,渡口旁的白苹长得十分茂密,滩头的红蓼红得艳丽。好美的景色啊!这环境,正是垂钓的好处所,这时节,也正是垂钓的好时候。
第二层“虽无刎颈交,却有忘机友”写渔翁驾一叶扁舟垂钓江上,但并非他一人。他虽没有伍员那样的刎颈之交(渔父)与之为伴,可他有许多毫无机巧之心的朋友,它们率真自然,深契渔翁的心境。可这些“忘机友”是怎样的朋友呢?
第三层“点秋江白鹭沙鸥”回答了上面的问题。渔翁是以白鹭沙鸥为伴的,它们才是他的“忘机友”。这里虽然只有一句话,蕴含却很丰厚。“点”字用如动词,非常巧妙,形象地交代了白鹭、沙鸥在江面上飞掠、嬉戏的情形,描绘出的意境很阔大:在一望无际的浩淼的江面上,渔翁驾一叶扁舟,垂钓于此。舟舷两边,白鹭奋飞、沙鸥翔集,这些可爱的小生灵看到渔详、友好的态度,或许还会落在渔翁的船头上,对着渔翁发生几声悦耳鸣叫。这个友白鹭、侣沙鸥的渔翁是那样的恬适、安详。与鸥鹭为伴,过恬淡的生活是许多文人渴望达到的生活境界,李白有“明朝拂衣去,永与白鸥盟”的话,黄庚在《渔隐》诗中写道:“不羡鱼虾利,惟寻鸥鸳盟。”
最后两句是第四层:“傲**间万户侯,不识字烟波钓叟。”让那些富贵之人空羡慕吧,过这种自由自在的生活的,是一个一字不识的烟波钓徒。和渔翁比起来,那些达官贵人又算得了什么呢?这最后的两句,字里行间透露着作者对荣利的蔑视和甘心恬淡安谧生活的情怀。
实际上,像曲中所描写的渔翁在现实中是很难找到的,现实中的渔翁未必敢在万户侯前那么傲岸,曲中的渔翁乃是作者理想的化身。我们知道,白朴自幼经历金元易代的变故,在战乱中颠沛流离,金亡后,他怀有“满目山川之叹”,和诸遗老肆情山水、逃避世事。他曾写过一组(中吕·阳春曲〕《知几》,以*实的叙述、议论手法表现他远祸全身、诗酒悠游的处世态度,本曲通过对理想中渔翁友白鹭、侣沙鸥的自由生活的描写,形象地表明作者对远离官场的隐逸生活的赞美和追求。
由于这首小令表达的是作者对自由的隐逸生活的追求,因此倍受元代受压抑的知识分子的喜爱。卢挚曾模仿这首小令(卢白二家本为至戚,或为唱和之作),作过〔双调·蟾宫曲〕:“碧波中范蠡乘舟。[歹带]酒簪花,乐以忘忧。荡荡悠悠,点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白鹭渡口,且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休,醒时扶头。傲**间,伯子公侯。”主意与此曲一致,甚至好几个句子都直接来自此曲。
艺术上,这首小曲语言清丽,风格俊逸,精心择词又不露痕迹,描绘的景物鲜艳明丽,意境阔大,且字里行间流露着作者的喜爱和赞美之情,是元散曲中的上品。
赏析二
一二两句,对仗工丽,写景如画。然而仅仅看出这一层,未免辜负了作者的苦心。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取“黄”、“白”、“绿”、“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。你看到“黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”相映成趣,难道不会想到江南水乡的大好秋光吗?而秋天,正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”、“白苹”、“绿杨”、“红蓼”摇曳于“岸边”、“渡口”、“堤上”、“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的`场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友。三四两句,便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交,却有忘机友”也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。‘渔夫”与人无争,没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静,毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说,他最需要这样的朋友,也正好有这样的朋友,真令人羡慕!
一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”,意味着那里有江,但毕竟没有正面写江,因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景,对此,作者不仅是懂得的,而且懂得什么时候写最适宜。你看吧,写了”却有忘机友”之后,他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”,写景美生动!用“秋”字修饰“江”,点明了季节。一个“点”字,尤其用得好。如果**淡淡地说,那不过是:江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词,并且给鸥鹭着色,便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言,这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”,那“忘机友”究竟指什么呢?细玩文意,那正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友,既表现“渔夫”的高洁,又说明真正的“忘机友”,在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”,所以愿与鸥鹭为友。李白就说:“明朝拂衣去,永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗,则用“不羡鱼虾利,惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德,正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲**间万户侯’”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。我们知道,白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲**间万户侯”。正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比‘不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代!
作者:木子姑娘
我听见落叶的惆怅
追赶的脚步趟着露水
打湿的涟漪搁浅潮汐
捧起的眸光溢满盈眶
我依靠着黑夜歌唱向往
泪水里浮现着旧日时光
微笑的时候迷茫也会燃烧芬芳
痛苦的时候清醒也会湮没希望
我不想再有心海的波动
遥远的思念感触不到泪珠的忧伤
即使我把足迹印在远方
晦涩的苍茫也会冰凉温暖的心房
我冷漠的抛弃哀伤
是为了让热情止步冻僵
火焰吞噬苦痛的弥望
心情在梦中跌落感伤
我还坚持着把梦想续航
睁开的双眼欺骗阳光
牢记风帆破浪的彼岸
我的理想是夺目璀璨
我深情地看着这世界
开放的花环又在云端重现
伸出手才知道飘零是错觉的存在
沉醉是梦想流逝的风景线
1.爱上你是我的不归路。
2.我终究要接受我们没能在一起的事实,我爱你。深深爱过你。仅此足够了。
3.没我的日子你别来无恙。
4.青春是不停地告别,也是不停地重逢。
5.怪风太冷太轻太温柔怪我们彼此错过旧时侯。
6.我已经不用再像一开始那样红着脸说喜欢你,可那却是我最怀念的时候。
7.他只字未提我爱你,你却句句都是我愿意。
8.请你一定要比我幸福,才值得我对自己残酷。
9.时间不知不觉,我们后知后觉。时间一点点流失,心默默的疼。
10.毕竟我不想吹冷风也不想喝烈酒只想拥有你。
11.还是一样浪浪荡荡得过且过。
12.不要依赖一个人,因为依赖,所需期望。因为期望,所以失望。真正属于你的永远都不会错过。
13.情话都腻了爱还怎么挽留。
14.可以左右你心情的那个人,一定是你最爱的人;舍不得你难过的那个人,一定是最爱你的人。
15.至少在选择离开的时候我落落大方。
16.其实,这份想念早已注定。因为青涩的爱,注定没有结局,因为它本身就只是插曲,仅此而已。
17.我拿着老酒走在老街想着旧人说着旧情话。
18.有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。
19.清水入喉想你别走,誓言散尽你别回头。
20.以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,偏偏是爱情。
21.故事根本不动人,我怎么哭的那么认真。
22.许多事因为遥远而美丽,可以向往而去追求,许多事,因为美丽而遥远,只能无奈的一声叹息。
23.我也曾把光阴浪费甚至莽撞到视死如归,直到遇见了你才开始渴望长命百岁。
24.我以为我放弃了,只是我为什么还是心痛,我以为我坚持了,只是你还是离开了我,心还是会疼。
25.顾忌的太多,不敢张口,不敢伸手,不能牵手,不能拥有。
26.旧情复燃的结果就是重蹈覆辙,自作多情的结果就是自取其辱。
以在归来的路上为题的诗文
天还没亮就被闹钟吵醒。今天。我要回家了。
告别了我的朋友们。一个人走进站台。我终于还是一个人了。
就当这是一次单独旅行吧。
乘坐的火车和来时不太一样。没有空调。显得落后很多。车上形形*的人。做着不同的事。
我坐的这一排有三个位子。我在中间。
左边是个不太安分的女人。一边嗑着瓜子。一边跟隔壁的人大声说话。就是因为这样的人。使得原本就吵闹的'车厢显得更加嘈杂。
右边是个安静的女人。她一直出神地望着窗外。不知是在发呆还是在想着自己的事。
对面是三个不同年龄的男人。
一个是胡子已经长得很长并且完全花白的老人。
一个是大概刚当上父亲的年轻男人。手里抱着一个很小很小的婴儿。婴儿睡得很熟。丝毫没有被周围的世界吵醒。
还有一个是个中年人。不时望望外面。还不停打着呵欠。
后来有一个很胖的男人走到我左边的位子。对那聒噪的女人说:
“这个位子是我的。”
那女人赶紧起来。
我心里想。这下好了。耳根清净。
每到一个小站都会有冒着生命危险跑到铁轨上来卖东西的人。多半是妇女和小孩。
由于火车只稍做停留。她们动作需很快。匆匆泡好方便面又匆匆递给买的人。
她们就这样在铁轨上一直走一直走。
我突然想起郭强说在铁轨上压死一个人只赔300块。
正好这个时候另一条轨道驶过一列火车。那铿锵声听得我心惊胆颤。
对面那个老人下车之后上来一个抽烟的女人。
这样的女人实在令我不敢恭维。
亦舒说:“不骄、不矜、勤工、好学,才是好女子。”
惯于抽烟的女人一定不是这样的好女子。
车驶到武隆遇上一个捡塑料瓶的老人。他一直指着我的脉动又指指他那装着几个塑料瓶的箩筐。
我跟他说。水还没喝完。
他显得有些失望。也只有走开。还不时回头望望。期待着我能在火车开动之前喝完。
可是那几乎还是一整瓶。我无论如何做不到。
人的无奈大概就是这样一步一步形成的吧。
有一个女人买的是站票。硬是要与我们挤着坐。
她那硕大而厚实的臀部占去了比一个人的位子还要多的空间。因此狭小的空间使我不得不把自己缩起来。
那实在是叫人难受。
这个时候我非常非常地希望自己有一个健康又强壮的儿子。这样他就会保护我。让我舒服些。
过洞的时候火车里面所有的声音都很缥缈。
顶上是很多古旧的风扇。摇头晃脑地散着风。
看久了。总觉得像是古时的教书先生。摇头晃脑地念着诗文。
在车上的时候其实很想买一包羊角豆干。又怕不卫生。
挣扎了好久。终于还是没买。
到长寿的时候看见外面起了纷争。好象是抓了个小偷吧。
这世界还真是世俗哎。
总之。我完好无损地回到了家。我变黑了。变胖了。
最重要的是。从那个我去到的地方。我带回了很多的爱和回忆。
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