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“春种一粒粟”中的粟指?
谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自*古代民间，历经数千年的演变和发展。它是*古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。以下是小编整理的.“春种一粒粟”中的粟指?仅供参考，大家一起来看看吧。
智力测试题题目：“春种一粒粟”中的粟指?
智力测试题答案：谷子
更多谜语
驼背公公，力大无穷；爱驮什么车水马龙(打一物)。
谜底/答案：桥
一个老头，不跑不走；请他睡觉，他就摇头(打一物)。
谜底/答案：不倒翁
上不怕水，下不怕火；家家厨房，都有一个(打一生活用品)。
谜底/答案：锅
圆筒白浆糊，早晚挤一股，兄弟三十二，都说有好处。
谜底/答案：牙膏
是笔不能画，和电是一家，要知有无电，可去请教它。
谜底/答案：测电笔
不怕细菌小，有它能看到，化验需要它，科研不可少。
谜底/答案：显微镜
白嫩小宝宝，洗澡吹泡泡，洗洗身体小，再洗不见了。
谜底/答案：香皂
有面没有口，有脚没有手，虽有四只脚，自己不会走。
谜底/答案：桌子
颜色白如雪，身子硬如铁，一日洗三遍，夜晚柜中歇。
谜底/答案：碗
一个小姑娘，生在水中央，身穿粉红衫，坐在绿船上。
谜底/答案：荷花
独木造高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。
谜底/答案：雨伞
身穿大皮袄，野草吃个饱，过了严冬天，献出一身毛。
谜底/答案：绵羊
弟兄七八个，围着柱子坐，只要一分开，衣服就扯破。
谜底/答案：蒜
两只小口袋，天天随身带，要是少一只，就把人笑坏。
谜底/答案：袜子
屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜。
谜底/答案：冰箱
人脱衣服，它穿衣服，人脱帽子，它戴帽子。
谜底/答案：衣帽架
五个兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齐。
谜底/答案：手指
一个黑孩，从不开口，要是开口，掉出舌头。
谜底/答案：瓜籽
眨着小眼睛，挂在夜空中，一闪，一闪，亮晶晶。 打一物
谜底/答案：星星
身上节节高，分成一段段。看着像竹竿，吃着比蜜甜。 打一物
谜底/答案：甘蔗
劈不开，剪不断，洗不净，鱼儿却喜爱。 打一物
谜底/答案：水
电脑不可少，上网更重要。是鼠倒是鼠，但却不怕猫。 打一物
谜底/答案：鼠标
是伞不遮雨，飘在天空里。高空向下跳，安全到陆地。 打一物
谜底/答案：降落伞
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首唐朝作者李绅的佳作，朗朗上口，被传了千年有余。最*呢，在网上它又小小地火了一把。火的理由却不是歌颂农民，而是一句“锄禾日当午”居然成了某些人的争议焦点。
争什么呢？有位大学教授，啊，又是教授，貌似这最*教授是频频出事啊。这位教授说，锄禾日当午，是指农民种地的一个过程。这个解释似乎并不能得到网友的认可，很有点像前阵子北大教授念稿子能念错字的那种感觉。都是教授啊，不是普通教师啦，在教育领域，在舞文弄墨这一行，摸爬滚打多年的教授啊，居然能轻易就犯错，这就是网友不肯轻易放过的最大原因。
就说这个“锄禾日当午”，是农民在种地吗？有网友怕冤枉了教授，说教授说的这个种地，就是一个大概念，包括了所有农活都可以叫种地。但也有细心的网友小心求证，证实这位教授说的种地，就是种地这个环节，没别的意思。这下闹大了。“锄禾日当午”居然被一个从没有种过地的教授，真真切切搞错了。这句话真正的意思是什么呢？老胡都不好意思显摆，因为这是连几岁的幼儿园孩子都能搞懂的事情。
可是呢，往那个评论区一看，还真是吓了一跳。我以为孩子都懂的事情，居然还有真不懂的大人，还不少。知道我什么反应吗？老胡是仰天长叹一声啊，难怪啊，难怪啊，似乎终于知道了为什么那么多人对农民的声音，听不见，不爱听，置若罔闻，还龇牙咧嘴，露出一幅獠牙。因为那些人，真的真的是，距离农民太远了，对农民太陌生了。
看看评论区的几个代表性的发言吧。有人说，锄禾日当午，是农活太多，一下干到了中午；有人说，农民傻吗？为什么偏偏要当午干活？早上凉快干多好啊；还有的人说，为什么要锄禾呢？是锄草吧。
如果你是一个农民，对这些人你一定会又骂又摇头；如果你是一个有文化的非农民人士，可能你也会讥笑那些人；如果你是一个忧国忧民的人，对这种现象就会莫名的气愤，加上一些失望。
老胡呢，天生爱忧虑，对评论区的这种发言，内心就有点翻江倒海，骂人都是轻的了，不出来说两句都憋的难受。怎么正解“锄禾日当午”呢？作者李绅，是唐朝的宰相，唐朝首都是长安，就是现在的陕西西安。他触景生情，悯农打油诗两首，题目就叫“悯农”而且是两首。也就是这两首诗词是一气呵成的，要想深刻理解这首诗，就得同时知道另外一首诗的内容是什么？首先就是这个题目，悯农。悯农是什么意思？作为宰相的李绅，并不是看热闹和欣赏劳动场景的心情写的，而是悯农，是带着怜悯，哀怜和忧愁的心情，写出农民的不易和艰辛。我们从另一首诗的内容也能看出，内容是这样的：
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
粟，北方的谷子，就是小米。小米是春天种，那时候天不热，收割时间在小麦之前，比小麦早十天半个月的样子。他后面这首锄禾日当午，说的这个禾，就是这个粟，就是谷子，小米。谷子在什么时候进行锄草呢？就是长到一筷子高的时候，田地里的草也跟着这个禾苗一起长。不除草，就会跟禾苗争抢土壤的营养，影响这个谷子生长。所以在这个时间，正是北方天气开始变热的时候。
同时北方，也就是陕西关中*原这个地方，有句俗语说是一年只有三季，说的就是没有春季。因为这边的天气从寒冷的冬天结束后，还没等来得及享受春天的阳光沐浴，天气一下就变热起来了。在阴历上，也有种说法就是二八月最难穿衣服。时间大体就是阳历的三月下旬和九月中旬这个时间。什么意思呢？就是这个时间天气一天三变，早上冷穿薄毛衣，中午热的得短袖，下去又凉得得穿回薄毛衣和外套。穿衣服这么麻烦，一个不小心就容易感冒。
所以锄禾的节气上，正是天热的时候，可是对于每天来说，早上和下午相对要凉快。可是农民锄禾的时间，偏偏就是要挑选在一天最热的时候，中午进行。是不是听起来有点自找苦吃的感觉？有人说早上凉快为什么不早上去锄禾？农活农民的艰辛就是在这里，有凉快不能用，偏偏只能用天热时间。因为只有天热的时候，锄掉的杂草才能被晒死。你早上或者下午去锄草，草根带着土，不等太阳晒死，草就又扎根生长了，没有效果。
其实不仅锄草如此道理，在收割时候也是这样。在当天最热的时候，大中午时候去用镰刀收割，成熟的麦秆或者谷子杆，是嘎嘣脆的，镰刀好割。如果是放在早上或者下午，那个杆就是又皮又软，特别费镰刀，不利于收割。
由此我们看，锄禾日当午，并不是从早上干活干到了中午，而是特意在大热天进行锄草。这就不能不热了，必须热才行。至于有人说不叫锄禾应该叫锄草日当午才对。如果非要较这个真，锄草也没错。但语言就是老百姓的，老百姓把它叫肉夹馍，你非要辩解明明是馍夹肉，没人说你错，但你脱离群众了。宰相李绅用锄禾，不用锄草，说明他也是深受农民影响，深知农民语言的。
在这里不知道大家留意到没有，刚才我说李绅悯农两首，前面的一首：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。在这里老胡稍微延伸一下内容，后面两句大家不觉的农民凄惨吗？四海无闲田，农夫犹饿死。地都种得满满的，没有抛荒的，农民了不起吧，但是呢，种地的农夫居然还要被饿死。还有天理吗？
这种极为不正常的现象，结果怎么样了呢？李绅是晚唐时期的呀。也就是说，当天下出现了这种居然能让种粮食的农民，还要被饿死的现象后，这个朝代就离死不远了。
老胡想说什么呢？纵观历史任何一个朝代，当农民待遇落到不可言表的时候，都是到了晚期的时候。而任何一个朝代的兴盛时期，最最具有标志性的特点，就是农民的待遇得到了空前的提高。
悯农·春种一粒粟
作者：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
注释
1．悯：怜悯。
2．粟：（sù）
简析
这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
整理：zhl201611
读懂古诗词之读朱熹《春日》
黄丰收
春日
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
我们思考的是，泗水，在孔子的老家山东，朱熹是否在此地春游赏玩？朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
说白了，就是朱熹为了写出自己对孔子儒家思想的魅力的领悟，自己在想象着，或者在意淫着泗水河边的风光，闭着眼睛畅想着泗水河边的风光万紫千红的大好风光，想要表达自己对儒家思想精神光芒的感受！
等闲的人，一般人都能认识到，春天是万紫千红，只要是春天，无论大红大紫，无论小花小叶，无论是名贵的牡丹，月季，还是普通不起眼的打碗花，刺金花，甚至槐花，桐花，都给人以美丽，充满生机，有无限风光！这就是春天的美丽！
那么，以此推理，我们每一个普通人也应该能够感受到圣哲孔子的思想光辉的！
朱熹以人为中心，”理”是人类社会的最高准则，也是人类所憧憬的人生最高境界，是精神的理。
朱熹曾经说过，天不生仲尼，万古如长夜！朱熹理学，就是等闲人，也就是一般人，一但认识到东风的魅力，就会看到，祖国处处是春天。就像我们原来我你说，*思想的光辉，普照万物，让人间变成美好的春天！
这就是典型的宋诗特点，哲理入诗！
这也很容易形成空洞说理，板起面孔说理，道貌岸然，假大空的情况。多亏朱熹这首诗还有经典的名句，升华了诗歌的价值！
因为宋诗主要想着表现哲理性，往往都是描绘事物，叙述事件都过于笼统，模糊。概括，泛写，实写，模糊都是诗歌创作的大忌！
诗歌审美思想有四大特征，一是想象，二是典型细节，三是修辞手法，四是韵律。
朱熹这首诗就犯了好几条错误忌讳。前两句，以凡俗之语说*凡之事，常见之景，概括描绘，毫无新意。但有一个好处，衬托出自己的感受体会，形成名言警句。也能给人以惊奇之感。
但这毕竟“头巾气”太冲了，这就是书生语，这就是儒生语。胡应麟《诗数》中说，“曰仙，曰禅，皆诗中本色。惟书生气象，一毫不得著诗。儒者语言，一字不可入诗。”
诗歌最讲究的是什么呢？什么是诗意呢？永远说不尽的最美好的心里向往！而且可能是现实生活中永远达不到的！调动读者的内心感觉动力，去想象完成生活向往！
诗人们是最敏感的，是凭凡俗智慧来感受世界，哲学家是凭着玄奥智慧来理解世界。这是两种不同的认识世界的方法，思想。
诗歌讲究的是，情深，味浓，格高。味浓，就是诗味，就是能让你陶醉其中，喝酒一样，酒不醉人人自醉。是一种纯真无邪，也可能是天真顽皮，就是最简单的人性，最真实的人性，最美好的人性！这就是诗歌的张力，魅力，能让你去想想，扩大你的认识高度宽度深度，能让你向正方向去思考，就是高格调！
这是中国古代诗人写诗的一种常用方式，写出自己心里想象中的事物的美好。不留痕迹，读者还以为是写实的，写的是眼前景物。这就是著名的意淫的方式。
春耕春种的古诗
在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的春耕春种的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、忆*泉杂咏-忆春耕
唐李德裕
郊外杏花坼，林间布谷鸣。
原田春雨后，溪水夕流*。
野老荷蓑至，和风吹草轻。
无因共沮溺，相与事岩耕。
2、南溪春耕
唐钱起
荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。
溪雨有馀润，土膏宁厌开。
沟塍落花尽，耒耜度云回。
谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
日长农有暇，悔不带经来。
3、卜居
唐杜甫
归羡辽东鹤，吟同楚执珪。
未成游碧海，著处觅丹梯。
云障宽江左，春耕破瀼西。
桃红客若至，定似昔人迷。
4、张舍人南溪别业
唐法振
新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。
山翠自成微雨色，溪花不隐乱泉声。
渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。
5、新城道中二首
宋苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。
人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。
6、春耕
宋陆游
去蜀归吴会，真成万里行。
穷通竟安在，恩怨两皆*。
文字妨求道，杯觞害养生。
余年犹有几？买犊事春耕。
7、渔家傲
宋欧阳修
二月春耕昌杏密。百花次第争先出。
惟有海棠梨第一。深浅拂。
天生红粉真无匹。
画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。
留客醉花迎晓日。金盏溢。
却忧风雨飘零疾。
我是一粒种子现代诗歌
在我们*凡的日常里，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。你知道什么样的诗歌才经典吗？以下是小编整理的我是一粒种子现代诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《我是一粒种子现代诗歌》
曾经孕育在醉心痴意的芬芳，
沐浴过夏日阳光，
把风雨发育成金色希望。
沉寂在温暖土壤，
把那未来在孤独处想象，
这是命运在定格生命的走向。
外壳是如此坚硬把那侵袭抵抗，
沉淀出了春风歌唱。
贫瘠不是可以逃避的考量，
肥沃也并非能够选择的天堂，
不知可以承受几场风霜，
破土而出那一抹绿色将这个季节点亮，
坚守那心底渴望，
天空高过云层，
向云间拔节是我此生惟一的乐章。
我在沉默处把孤独品尝，
黑暗围困着明年的茁壮，
种子不一定就是未来栋梁，
种子却可以成长，
为浓郁荫凉，
不必让自己走遍四方。
天涯万里不是我可以陶醉的风光，
将那蓝天行云无声仰望，
一只翩跹梦蝶穿越了记忆沧桑。
风雨洗礼着生命的昂扬，
绿水悠悠浇灌出蓬勃力量，
我在一天天努力向上，
为了这个世界有我这么一片碧绿霞光。
必须面对那一场场炎凉，
抬头将天涯深处凝望，
听太阳歌唱，
听月亮飞扬。
干旱我不会轻易投降，
洪涝我会变得更加坚强，
不敢期望，
我是那挺拔俊朗。
不敢奢望，
我是那如玉白杨。
破土而出是我在积蓄着爆发的力量，
春风在为我梳妆，
夏雨是我怡然心醉的琼浆。
秋月在为我歌唱，
冬雪是我枝条上盛开的诗章。
不敢遗忘，
生命是在沉默之中一天天生长。
怀揣着多彩梦想，
坚守在这片土壤，
等待着三月有那春风浩荡，
元日古诗意思
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。那么元日的意思是什么呢？下面和小编一起了解一下吧！
元日
作者：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
诗意
（一）
爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。
（二）
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
《元日》赏析
“爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
这是一首家喻户晓的诗：《元日》。作者是宋代的王安石。这首诗描写了宋代人过春节的场面：在阵阵鞭炮声中，一年又过去了，我们又迎来了新的一年。和煦的春风吹在脸上暖洋洋的。人们端起酒杯，开怀畅饮屠苏酒。旭日的光辉普照千家万户，到处是灿烂的.景象。每到这个时候，都会取下旧桃符，换上新桃符，象征除旧布新。
作者王安石敏锐地抓住民间过春节时的典型素材:“点燃爆竹”“饮屠苏酒”“换新桃符”，这都是具有代表性的生活细节，充分表现出过年时的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
仔细品品这诗中的内容，你是否感受到那深深的年味？一听到爆竹声，你是否涌起过年时的兴奋？当你闻到屠苏酒的香气，你是否暖洋洋地感觉到春天已经来临？当千家万户都沐浴在初春朝阳的光照之中，你是否有温暖的气息在身边环绕？当人们用新桃符替换了旧桃符，你是否明白了“除旧迎新”的主题？
这首诗，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新发的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”
拓展：古诗《元日》教学设计
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、认识生字23个。
3、完成语文天地中学*显身手。
4、理解诗句内容，感受诗句中渲染的欢天喜地、热热闹闹的节日气氛。
教学难点：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵全诗。
2、理解语句的意思。
教学准备：小黑板，生字、词卡片。
课型：古诗。
教学方法：讨论、小组合作式。
教学步骤：
一、导入活动：
1、学生们，十二月份结束了，我们将迎来新的一年。新岁月的第一天是什么节日？
2、板书课题。
3、从课题里。你联想到什么？
二、学*新课
1、初读课文
⑴、指导看书上的插图，问：这篇课文图上有什么？
⑵、出示小黑板上的诗句，指定学生读。
⑶、全班齐读。
⑷、出示生字5个，(开火车读)
爆 屠 曈 换 符
⑸、出示生词，同桌读。
爆竹 屠杀 苏醒 交换 符号
2、熟读课文，理解诗句。
⑴、学生自由读诗句。
⑵、小组讨论：说说你知道哪句诗的意思？
⑶、指定学生说诗意。
⑷、全班齐读全诗。
我是一粒种子的现代诗歌
在现实生活或工作学*中，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌饱含丰富的感情和想象。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？下面是小编整理的我是一粒种子的现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我是一粒种子
我是一粒种子
不知道在土壤里埋藏了多久
也许是在某个秋天离开了我的枝叶
离开了大树温暖的拥抱
而后独自面对现在的一切
我是一粒种子
没有阳光，也没有温暖
我就这样迷惘着，沉睡着
不知道会在沉睡中死亡
还是在沉睡中生长
忽然一场雨渗透了包裹我的冰冷的土壤
我蜷缩着疲惫的身躯开始挣扎着
而这场雨却让泥泞变得散漫
也竟让我长出了一双小手
在惊喜中唤醒了我对生的希望
我试图伸出小手扒开一个缝隙
想要逃离这荒芜的境地
去追寻一抹阳光，去吮吸一滴雨露
去呼吸一场雨后的新鲜空气
去看一眼雨后惊艳的彩虹
我告诉自己不能在沉睡中死去
因为我还有梦想还有追求
于是不尽的力量在我的心中涌起
我拼尽了全力与土壤疯狂的做着挣扎
终于我冲破了最后的黑暗
一抹明亮的温暖的阳光
照在了我狼狈不堪的身躯
一滴雨露滴在我的身上帮我洗尽了泥土
一场雨后的空气竟然如此清新
那天边的彩虹也为我的新生而高兴着微笑
我是一粒种子
哦，不！
我现在是一颗新生的树苗
我还将独自面对风雨迎接阳光
因为我还有一个长成参天大树的梦想！
内容拓展：
生命的真理
春天里，谁要是播种下一粒种子，到了秋天，他就能收获一个真理。你也许不相信，那么，就请看下面的事实——一颗普通的种子，是怎样变成一个真理的？
你瞧：
——种子在土壤中萌芽了，把生命传给了嫩芽；
——嫩芽在雨露中长大了，把生命交给了枝叶；
——枝叶在阳光中茂盛了，把生命输给了鲜花；
——鲜花在风雨中凋谢了，把生命注入了果实；
——当果实终于成熟的时候，它又把生命献给了人类。
就这样，时间老人虽没有开口，有个真理却在传讲：生命的价值在于奉献；而生命的永恒就是无私。
人生
人生从自己的哭声中开始
在别人的泪水中结束
猜谜语：
一扇玻璃窗，光线明晃晃，戏剧它会演，电影它能放。(打一日常用品)
谜底在本文中。
惊雪
唐 陆畅
怪得北风急，
前庭如月辉。
天人宁许巧，
剪水作花飞。
译文：
北风怎么刮得这么猛烈呀，
屋前面的院子如同月光照射。
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
然后散向人间，弄得满天花飞。
注释：
1. 怪得：奇怪，怎么。
2. 晖：阳光，这里指月光照射。
3. 宁：难道。
4. 许：如此，这样。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。语出明代冯梦龙《警世通言·旌阴宫铁树镇妖》。
谜底：电视机。
春种一粒粟的古诗意思
古诗春种一粒粟的诗意
有春种一粒粟的古诗
悯农的古诗春种一粒粟
春种一粒粟的古诗配画
春种一粒粟古诗的拼音
春种一粒粟的古诗朗诵
悯农古诗视频春种一粒粟的
悯农古诗春种一粒粟的感受
春种一粒粟的古诗有夸张写法
锄禾唐李绅春种一粒粟的古诗
小儿垂钓春种一粒粟的古诗小
秋收一粒粟的古诗意思
春种一粒籽的古诗
春种一粒栗古诗的拼音
春种一粒栗的古诗题目
春风一粒粟那首古诗是谁写的
背诵古诗悯农二种一粒粟的情感
一粒种子的古诗词
形容一粒种子的古诗
学种瓜的古诗意思
一粒米的古诗
春曰的古诗意思
春远的古诗意思
春眠的古诗意思
春词的古诗意思
《春望》的古诗意思
春字的古诗意思
春宵的古诗意思
画溪春的古诗意思
