思考问题的句子

关于会计诚信问题的思考

关于会计诚信问题的思考

　　会计是向社会提供真实会计信息、如实反映企业生产经营活动和结果的诚信行业，是社会经济关系发展到一定阶段的产物，它包括良好的职业道德和职业荣誉、精湛的专业技术、完善的品质和服务。今天应届毕业生网为大家带来一些相关的资料来帮助大家，希望对您有帮助！

　　一、会计诚信具体含义

　　会计工作中的诚信是传统观念的延伸，它包括四层含义：会计人员要以诚待人，做好实人，说老实话，办老实事;会计工作要实事求是，不弄虚作假;会计数据要真实，计算要正确，保障会计信息真实可靠;严密保守因工作关系获取的机密，只以实际发生的经济业务为依据，保证会计核算的真实完整。

　　二、会计诚信失真原因

　　现如今，凭证、账簿、报表失真导致的会计信息造假现象普遍存在，“安然公司”、“蓝田股份”、琼民源、大庆联谊等一系列会计造假、会计信息失真的事件出现，使我们清醒地认识到：如果会计诚信问题不能得到合理解决，后果将制约社会诚信体系的建设和发展。我们要重视会计诚信问题，分析会计信息失真问题产生的原因，并找到其合理有效的解决方法，这已然成为*甚至世界会计行业面临的重要课题。笔者从以下几方面探讨会计诚信失真的原因。

　　1.利益的诱惑。会计造假可获取的利益巨大，成本又低，使得背后存在巨大的经济利益;管理层人员利欲熏心，就会在会计工作中缺失诚信原则，致使造假的收益者数量庞大。事业单位利用泄漏机密、信息造假等行为，获得预算外收入，职工可多拿工资资金等;企业领导及管理人员通过虚假业绩取得国家管理机关或投资者的信任，获取更多的社会名誉及资金收益;减少税金支出。他们无视国家法律、法规，不坚守诚信，唯利是图的行为，国家应给予严重打击。

　　2.会计人员素质偏低，法律意识不强。从已经发生的一些会计造假事件我们可以得知，一些会计人员在国家、社会公众利益与单位个人利益发生冲突时，不能够坚持工作原则，放弃会计行业实事求是、客观公正的职业道德规范，利用职务之便知法犯法，见利忘义，挪用公款，更有些会计人员放弃诚信原则，违背职业道德规范，乱用会计科目，故意伪造、变造、毁损原始凭证、报表等会计资料，导致会计信息失真，以达到贪x、谋取非法利益等不可靠白的目的，这些事件都已成为不容小觑的社会问题。正是由于新的会计准则逐年推出和修改，部分会计人员却不注重创新精神，因循守旧，固步自封，缺乏职业追求和爱岗精神，使得他们会计知识退化，工作能力低，效率低，会计核算方法理解不精准，无法正确掌握相关的经济业务，导致在业务工作中会计信息的失真。其次，在提升会计人员工作能力的会计人员继续教育中，又经常忽视道德方面的培养，培训内容和重点不符合业务知识不断革新的要求，使得继续不见效果。更有些会计人不学法，不懂法，对会计准则、会计制度的要求没有精准的理解。这虽然是少数会计人员所为，但也反映了在新形势下对会计人员加强诚信教育，提高法律意识的必要性。

　　3.市场经济制度不健全。目前我国市场经济体制不健全，并不能形成有效机制来保证信息的公开、公正、有效地传递。不健全的法律监督机制，导致在执法过程中存在有法不依、执法不严、违法不纠的现象，而我国对会计造假采取“重经济处罚，轻行政法律处罚;重对单位处罚，轻对个人处罚;重内部处理，轻处部分开处理”的处理，股东权益方必须承担经济处罚，却不怎么追究单位会计人员的责任，不完备的监督组织，致使法律监督力度薄弱，不能对企业形成有效监督制约机制，会计准则、会计制度的疏漏，为会计信息造假提供了条件。虽然*年来我国为规范市场运行，前后出台和完善了一些法律法规，如《会计法》、《证券法》、《公开发行股票公司信息披露实施细则》等，这些法律、制度完善，一定程度上能够起到抵制会计造假行为，保证会计信息准确性的关键作用。但从实际贯彻实施的效果可以看出，经济制度仍存在一些疏漏和缺陷，部分法规出台不仅不具备该有的前瞻性，紧跟实践的更新发展，还存在滞后性，只是立法变得是消极被动，没有预见性和超前性。现有法律虽然对某些道德失范的行为提供了法律依据，但还不能细致的包含所有不诚信原则的行为，使信用活动缺乏法律支撑，对违法者打击制裁不力，以行政处分来替代承担刑事责任，都会促使会计信息造假行为的泛滥。由此看出，我国对会计造假的打击力度较弱，惩罚措施不精准，使会计诚信水准持续下降，虚假会计信息不断出现。

　　三、加强会计诚信的对策及建议

　　1.以诚信为核心，加强职业道德教育。苏州丝绸之路贸易有限公司负责人张迎维教授曾说，法律和信誉是维持市场有序运行的两个条件，与法律相比，信誉机制是一种成本更低的维持交易秩序的机制，解决所有问题，只有信誉才能起到作用。杜绝会计假账，是会计行业职业道德拓展和细化，由于所有财务收支都要通过会计进行核算，在政策及法律制度制定完善后，会计人员的职业道德修养是决定会计工作质量的关键，所以要选择道德素质好、具有扎实会计知识和技能的人从事会计工作。可采取激励、约束方式，培养经济建设所需要的大批高素质会计人员，挖掘德才兼备的会计人员，加强职业道德教育的实践效率，通过有效途径，保障道德规范的履行。在方针、政策及法规制度确定以后，要落实到具体教育工作中，使每一名会计人员形成必依法做事的观念，并具有良好的道德素养及精湛的会计工作水*。

　　2.建立合理的内部控制制度。内部控制制度是现代企业管理的一项重要制度，也是企业内部财务管理和会计核算的基本规范，建立健全一套包含内部稽核制度、内部牵制制度、内部审计监督制度等内容，周密完善的企业内控系统，能有效地遏制会计诚信缺失现象。因此，要全面贯彻《会计基础工作规范》，使会计工作实践中的每一个细节都能合法合规。也可以组织会计职业道德论坛会，使会计人员把规范落实到日常工作中，提高会计职业道德修养，培养职业道德情感。

　　3.强化注册会计师的监督效果。注册会计师为客户提供审计服务时，不能同时为客户提供代理记账、代理纳税、内部控制设计等影响独立性的服务，必须保证注册会计师的独立性和客观公正。提高审计立法的效率，完善审计工作的流程，建立完备的法律体系，不断提高注册会计师的工作水*，完善传统的审计流程，从而强化社会各方面对会计人员的监督，根除会计诚信缺失带来的一切不良后果。

　　4.加强法治建设，杜绝会计造假行为。目前我国有关会计诚信的相关法律规定还不太完善，立法部门应该根据出现的新情况和新问题，即使制定或完善相应的法律法规，对那些破坏会计诚信者应严厉打击，包括进行经济、行政、甚至刑事处罚，提高造假者的违法成本，达到杜绝会计造假的目的。

　　四、结语

　　会计作为社会经济生活中的一种重要行业，其存在的价值就是诚信。会计诚信对国家经济的健康发展，作用非同一般，失去了诚信，会计工作就无异于消亡，一国的经济就是混乱不堪的。会计人员应该自觉坚持原则。

　　摘要：会计诚信是社会诚信系统的重要组成部分，是市场经济的灵魂，然而诚信也是市场经济活动的基本准则。在社会主义市场经济下，会计诚信问题非常重要。无疑，会计诚信问题也成为整个社会领域的一个热门话题，频繁出现在我们的日常生活中。会计诚信问题解决不好，将成为阻碍我国市场经济顺利发展的巨大障碍。维护会计诚信原则，提高会计诚信水*，建设会计诚信体系是我们面临的重要问题。会计工作担负着向社会提供会计真实信息，如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。

　　关键词：会计诚信;职业道德;对策

　　人无信不力，国无信不强。人与人交往、合作需要诚信，市场经济越发达，道德信誉就越重要。诚信是会计人员应遵守的职业道德，是会计工作的灵魂，它对保障经济秩序的运行和规范商业行为的合作操作有着重要的意义。然而，会计诚信问题引起人们的广泛的、高度的重视并不是会计的诚信，而恰恰是当前会计诚信的严重缺失。“立信，乃会计之本;没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线。

　　1会计与诚信

　　诚信作为一种道德观念，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。一个社会能否和谐，国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。离开了诚信，市场经济就寸步难行，构建和谐社会就成了虚无飘渺的事。

　　1.1诚信的含义

　　“诚信”二字最初在我国古代是分开使用的，“诚”的原意是真诚客观，无妄无欺。“信”的'原意是人言谓定、诚实无欺。由于“诚信”二字在原意上相通，可以互用。诚信是市场经济活动的基本准则，会计诚信是社会诚信系统的重要组成部分，是市场经济的灵魂。在社会主义市场经济下，会计诚信非常重要，但现实中会计诚信缺失，发生会计信息使用者违背真实意愿的交易行为，严重侵害会计服务对象的利益，影响社会稳定，给国家造成重大损失，影响国民经济的持续、稳定、协调发展。会计诚信问题如果解决不好，将成为阻碍我国市场经济顺利发展的巨大障碍。

　　会计诚信是指生产、提供会计信息的相关人员(包括会计人员、审计人员、企业管理层等等)，在从事与会计信息有关的工作时，应诚实守信，运用合法、合理的技术和方法，保证会计信息的真实性和公允性。会计诚信缺失是指会计信息提供者为了获取一定利益，在提供信息的过程中，利用其掌握的专业知识，对会计信息进行人为操纵，导致信息使用者的利益受损。会计诚信是会计对社会的一种基本承诺,是对会计工作和会计信息的质量要求,即客观公正、不偏不倚,如实反映企业的财务状况和经营成果,并忠实地为会计信息使用者服务,以便他们能正确的考察和了解企业过去、现在的盈利情况和偿债能力,并对企业未来做出预测和判断。

　　1.2诚信的意义

　　会计业是诚信行业，会计工作担负着向社会提供真实会计信息、如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。会计诚信作为企业委托—代理关系的重要一面,有着重要的意义。只有会计做到诚信,才构成企业之间互相信任的基础。诚信也是会计职业道德的重要内容和具体体现。会计诚信，是社会经济关系的发展到一定阶段的产物，是传统“诚信”理念的发展与延伸,它要求会计人员立足会计实践，力行诚实守信。

　　1.3诚信的要求

　　会计诚信要求会计人员在执业活动中讲求信用,保守秘密,以实际发生的经济业务为依据,进行真实、完整的会计核算。即根据原始凭据,按会计准则和会计制度的要求记账和编制会计报表。会计信息必须真实完整地反映企业的财务状况、经营成果和现金流量情况,这是对会计的基本要求。会计诚信是会计对社会的基本承诺,即客观公正、不偏不倚地把各项经济活动反映出来。

　　2会计诚信缺失的现状及危害

　　2.1会计诚信缺失的现状

　　会计工作是整个宏观经济工作的基础性工作，会计从业人员被誉为资本市场的“经济警察”，证券市场的“看门人”，而当这个“警察”和“看门人”职业道德观念淡薄，追求私利，监守自盗，违背准则，弄虚作假，不能尽职尽责时，市场的危险度就会增加。失真的会计信息即是指会计人员在会计工作中，主动或被动地违反法律、法规和制度，搞变更、生成了与实际情况不相符的会计信息并将其提供给会计信息使用者。这种非职业道德行为体现在：

　　2.1.1职业态度

　　在会计人员中疲于应付，消极怠工的人大有人在，往往选择其职业后又不把这一职业当作自己的理想去努力，觉得会计工作很枯燥无趣，收入不高，导致心态不*，在工作岗位上敷衍了事，对自己本职工作随便应付，在专业方面不能加强学*，以提高自身素质，显得学*目的不明确，态度不端正。

　　2.1.2职业原则

　　一些企业领导在管理当局，为确保职业，借款动机，授意指示或强令会计人员变造、伪造编制对外提供的虚假财务报告，掩盖企业真实的财务状况，经营成果，从而误导广大投资商，严重损害股东利益。

　　2.1.3职业纪律

　　有的会计人员因掌握了企业财务大权，具有调拨资金能力，挪用公款用于买股票，赚到钱则归还，犯罪结果具有不确定性。有的会计人员只按照领导意愿办事，明知违反却不制止反而参与其中，满足自己对金钱的需求导致会计诚信缺失。

　　2.2会计诚信缺失的危害

　　2.2.1危害市场经济秩序

　　在投资市场上,投资者进行决策的主要依据就是企业所提供的反映其财务状况和经营绩效的会计资料。因此,会计资料的真实与否就关系到广大投资者的切身利益,也关系到是否能实现利用市场完成社会经济资源的优化配置和有序流动。市场经济是一种信用经济,没有信用,市场经济就无法维系。如果大量的会计资料失真,将直接影响国家税收,导致各项经济指标失真,最终导致国家经济政策与实际的偏离,影响国家的方针政策,危害市场经济秩序。

　　2.2.2弱化企业基础管理

　　企业的生产经营离不开及时、准确的各种会计信息。如产品的定价很大程度上取决于生产成本,赊销政策的制订是依据顾客的财务状况及以往偿付贷款情况,而了解这些情况主要是通过各种会计记录。如果会计资料不实,企业的管理者势必难以做出正确的生产经营决策;同时会计诚信缺失是企业在利益驱动下的一种短期行为，这种行为是以虚化收入支出、债权债务、利润税金等为主要手段的，企业为了急功*利的需要，原始记录不再健全和完整，计量验收制度成为虚设，内部价格和各种定额不再发挥作用，结果全面弱化企业管理基础工作，使企业失去存在和发展的基础。

　　2.2.3降低会计资料质量

　　不单纯是单位的内部事务，也影响到会计资料使用者及时知悉、充分了解、有效利用会计资料的合法权益。对中小投资者而言，他们投资的主要依据是经审计后公布的会计报表，而会计报表的失真，将直接导致投资者利益得不到保障，从而失去他们对会计报表的可信度。

　　3加强会计诚信的必要性

　　3.1加强会计诚信建设是实践“*”重要思想具体体现

　　诚信是先进生产力发展方向的重要保证，是先进文化的重要组成内容，是代表广大人民群众利益的切实体现。会计诚信建设，就是要在会计行业着重开展以职业道德为核心内容的诚信教育，培育“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚”的诚信精神，努力发展面向现代化、面向世界、面向未来的行业诚信文化。

　　3.2加强会计诚信建设是维护市场经济秩序的客观要

　　市场经济是一种信用经济，信用是一切经济活动的基础原则，没有了信用，市场经济就无法维系。如果市场主体采取不诚信的手段，大量的会计信息失真，不仅将直接影响国家的财税收入，造成各项经济指标失真，最终导致国家经济政策与实际的偏离，影响国家的各项方针政策对宏观经济的有效调控，从而危害市场经济秩序，导致严重的不公*竞争，损害国家及社会公众利益。因此，市场经济越发达，就越要诚实守信。

　　4加强会计诚信的对策

　　4.1加强会计人员诚信教育

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关于新闻起源问题的思考

关于新闻起源问题的思考

　　新闻作为一种早期生成的意识现象,它的产生同人类的物质生产活动有着直接的、内在的联系。下面是小编给大家带来的关于新闻起源问题的思考，希望能帮到大家。

　　新闻到底是怎样产生的？开始又是怎样存在的？人类为什么需要新闻？

　　卡斯柏.约斯特说：“人类同时又被赋有无尽的好奇心，它创造了一种对事物不断的兴趣，关于别人的举动行为，对于自然所发生的程序和事情，对于不论远*每一个人物的情况，都有无限的兴趣。”“这些对于事物的好奇心和兴趣，是新闻欲的源泉。”

　　管翼贤说：“新闻的起源，是出于人类新奇性的要求。”

　　郑贞铭说：“人类需要新闻，是基于好奇的天性使然，人类固有好奇，求知的天性，不仅希望多见、多闻，更希望五所不可，无所不闻。”“人类的好奇心，除“见”与“闻”外，还会对于事物的真相前因后果发生兴趣，而作进一步的追问，引出其他的问题，这都是以满足人类对新闻的渴求，也就是满足人类好奇和求知的天性。”“由于人类需要新闻；而传播新闻又是任何群居动物的本能，所以新闻传播的活动早就发生。”

　　刘文钊说：“我们讲到新闻的原始，就要提到“新闻欲”的问题了，新闻之所以发生，实缘于“新闻欲”，人类的本能是富于“新闻欲”的，如果没有“新闻欲”，人类就不会进化，文化也决不会发达的。”

　　以上种种说法，我们可以归纳为两点：其一，认为新闻起源于人的好奇心，是人的心理天性的表现，即：新闻起源的“天性论”；其二，认为新闻根源于人的本能，是如同动物一样的本能的表现，即：新闻起源的“本能论”。可以说，新闻起源的“天性论”和“本能论”，既是以往关于新闻起源问题最有代表性、影响最大的观点；也是唯心主义新闻起源观的理论支柱。

　　第一，人类是否具有“好奇心”和“对事物的不断兴趣”，回答当然是肯定的。但是，这种“好奇心”和“对事物的不断兴趣”是哪里来的呢？其最终根源是什么呢？唯心主义同马克思主义的回答却截然相反。在唯心主义看来，这种“好奇心”，是上帝赋予的，“天性使然”。因而，新闻产生的源泉、根源，就在于这种人类的所谓“天性”。而马克思主义认为包括好奇心在内的人的一一切心理现象，并不是上帝赋于的。它只能在历史过程中，得到合理的解释，其深刻的根源在于人类的水实践。什么是好奇心？所谓好奇心，说到底，只不过是人对客观事物变化的一种自觉意识，自觉心理而已。现代心理科学，已经确认，人的心理活动绝大部分是自觉的。自觉是人的心理活动特点之一。自觉的活动，就是一种意识活动。意识，就是借助语言实现的对客观现实的反映，是人所特有的心理现象。这种包括好奇心在内的心理现象是那里来的呢？是在劳动的推动下，逐渐形成、发展的。劳动使人具有了发达的脑髓，然后，才有“愈来愈清楚的意识以及抽象能力和推理能力的发展。”劳动作为人类最基本的实践，对于这种自觉心理形成的推动作用，不仅表现为动力，而且表现为源泉。因而，从根本上说来，包括好奇心在内的自觉心理，不是与生俱来，上帝赋予的，是在人类社会实践中逐渐产生、发展、丰富起来的。它不是什么灵魂、宇宙精神的产物，而是水实践的产物。原始人为什么对在河边抓到鱼，有把它画在河的行便，并以此传播这一信息的好奇；只能在社会实践中得到合理的解释。如果说，离开了人类的水实践，人类没有“愈来愈清楚的意识以及抽象能力和推理能力的发展”，没有愈来愈丰富的反映客观现实的自觉心理，那么，这种好奇就永远不是真正意义上的人的心理活动了，只不过是一种动物式的天性。正因为人不同于动物，它才有可能、并始终不断地在水实践中，对变化着的客观事物充满着好奇、兴趣。因此，我认为，新闻产生的真正根源，并不是什么天性的好奇心，而是深藏在社会实践之中。

　　第二，在新闻起源的“本能论”者看来，“人类的本能是富于“新闻欲”的，如果没有“新闻欲”，人类就决不会进化，文化也决不会发达的。”因而，他们才断言：“由于人类需要新闻，而传播新闻又是任何群居动物的本能，所以新闻传播的活动早就发生。”这种观点，实际上是把人降低为一种动物，从而曲解了人的本质，混同了人同动物的区别。在马克思主义看来，人同动物是有区别的。其一，动物同自然界的关系，只表现为仅仅利用外部自然界，单纯地以自然存在来使自然界改变；而人则可以支配自然界，改变自然界，并使其为自己服务。世界上的万事万物，当然都有它自己特定的本质和规律，无疑，人和动物都在这个必然王国里生活着，活动着。但是，在这个必然王国里，动物却是消极的、被动的。它们只能盲从的顺从自然。它一切活动，包括传播信息的活动，不仅只是为了维持自己的存在；而且，只能服从这个必然王国。比如说，蚂蚁有可能表现出灵巧的本领，它也只是以自己的存在为限，永远无法去支配自然界，而只能服从于自然界。但人则不同，他们能通过自己的实践活动，逐步地摆脱那种蒙昧的状态，野蛮的状态，不断地掌握客观世界的规律，并学会利用它、驾驭它、征服它。他的一切活动，包括传播信息的活动，不再是简单地为了维持自己的存在，而是有着更为广阔的内容，更为高远的目的。如果说，人类的“新闻欲”，只是如同动物为了自己的存在而发出信息的那种本能，那就永远会同动物一样，不可能不断地走向自由王国了。那么，哪里还有什么“本能论”者所说的什么“进化”？还有什么“文化发达”可言呢？其二，从活动这个角度来看，动物同人都在活动，但动物的活动是盲目的，是在本能的支配下进行的；而人的活动则是自觉的，是按照自身的各种需要，有目的有计划地进行的。蚂蚁见到食物，向其它蚂蚁发出信息，只是为了生存，因而它只需要，也只能发出这样一种信息。而人在共同的劳动和斗争中，不仅以各种方式传播内容不同的信息，哪里有鱼可猎，哪里又有险情应注意；同时，还要交流思想、传播各种情况和经验。比如说，南非的布什门人协同狩猎，完毕之后，分散为一些小群体，但是，仍未断绝相互的`联系。它们“彼此之间经常用火作信号，因此知道周围很大地区内所发生的一切事情，”布什门的图画有时候是描绘个别动物的，有时候是描绘一个完整的场面，例如，猎河马或猎犬象图，弯弓射箭和同敌人冲突图。”如果说，我们把这些图画，看成是原始人传播信息的一种初始的形式的话，那么，就可以清楚地看出，人类的新闻活动，从一开始就同动物有本质的区别，决不只是什么受本能支配的那种盲目活动，而是有目的的、有意识的自觉活动。人的这种自由自觉活动既在社会实践中形成；同时，又在社会实践中展开，发展。它决定着人类不仅需要新闻，而且，使人类懂得更好地进行着新闻活动。所以，那种认为新闻产生于群居动物的本能的观点是根本错误的。

　　关于新闻起源问题的思考

　　第三，由于“天性论”和“本能论”者，把新闻的起源归结为人的“固有好奇心”、“求知的天性”的本能，因而，他们所说的新闻活动中的“多见”、“多闻”，也只能是一种动物式的感官能力，而绝非是人的新闻感官。诚然，新闻活动首先离不开感觉器官，不经过感觉器官，不见、不闻，就不知道外界的情况，也就无法传递信息。但是，动物的感觉器官同人的感觉器官是根本不同的。一般说来，在新闻活动中，主要是靠视觉和听觉这两种感觉器官。动物的一切功能都是为了维持自身的存在；而人的感觉器官——视觉和听觉，同动物的感觉器官根本不同的原因在于，人能进行自由自觉地劳动。人正是在这种劳动中，在社会实践中，把动物式的感觉器官变成了人的感觉器官。这种器官，具有了社会化的内容，渗透着理性的色彩。它是劳动的产物，是社会实践的产物，“是以往全部世界历史的产物。”这样，人的感官（主要是视觉和听觉），才有可能如此敏锐、及时、准确地发现、辨别各种信息；才有可能具有高度的概括性，真正进行由此及彼、由表及里的思维活动，从而获得远远超过动物性的感官能力。决不是如同“天性论”和“本能论”者所说的那样，靠人的什么“好奇心和求知的天性”，就可以“见”、“闻”，甚至“对于事物的真象与前因后果发生兴趣。

　　论文关于新闻起源问题的思考来自

　　从以上分析使我们认识到，“天性论”和“本能论”由于混同了人同动物的区别，曲解了人的本质，对新闻起源作了生物学和生理学的解释，因而，无法最终从根本上正确回答人类为什么需要新闻，新闻到底是怎样产生的。马克思、*从辩证唯物主义和历史唯物主义出发，不仅科学地论证了“劳动创造了人本身”，正确地阐明了人的本质是在一定社会关系中展开的人的自由自觉的活动；而且，还揭示了人的物质生产同一般意识生产的关系。这就为我们正确解决新闻起源问题奠定了科学的理论基石。马克思、*在《德意志意识形态》中说过：“思想、观念、意识的产生最初是直接与人的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起的。观念、思维、人们的精神交往在这里还是人们的物质关系的直接产物。”新闻作为一种早期生成的意识现象，它的产生同样同人类的物质生产活动有着直接的、内在的联系。新闻起源于劳动。从本质上看，它的深刻根源就在人类社会实践中。

　　大家知道，当人从动物中分离出来以后，人类生存的威胁，首先来自自然界。人类要生存，战胜有无限威慑力的恶劣的环境，于是，结成了一定的社会关系，过着群居的狩猎和渔猎的劳动生活。为使这种狩猎和渔猎的物质生产活动，有效地满足人类的需要，成为人类生存的保障，那么，人类必须准确的了解周围世界变化情况，及时沟通信息，随时交流思想和经验。人类早期的新闻活动就从这里开始。

　　要真正把握新闻起源于劳动的命题，关键在于在什么意义上理解劳动。如果说，我们只从经验性的、直观性的层次上去理解劳动，必然只能看到劳动就是生产劳动产品，这样就永远无法理解劳动同新闻的内在的、本质的联系。在马克思主义者看来，劳动部仅仅是人的最基本的本质规定，而且是人类整个生命活动形式，这就确定了人的一切活动，同动物是根本不同的；劳动作为物质生产活动，以及以劳动为基础的社会实践活动，是第一性的、具有决定意义的，观念、思维、人们的精神交往是物质生产活动的直接产物，这就使人类社会的一切意识样，在人类的物质关系中得到了合理的解释。确认了意识既由劳动时间产生，又随着劳动时间发展而发展。这里所说的新闻起源于劳动，正是建立在对劳动这样一种普遍意义的理解基础上的。

　　那么，具体地说，为什么说新闻起源于劳动呢？

　　第一，劳动为早期新闻活动创造了主体，并直接产生了主体对新闻活动的要求。新闻活动作为一种精神活动形式，诚然，首先是不能离开主体人，正是“劳动创造了人本身”。所谓“劳动创造了人本身”，实际上包含着三个相互联系的方面：首先是语言，语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的。有了语言才有思维，尽管与这种特殊形式的语言相一致的思维也是一种特殊的方式，即列维.布留尔在《原始思维》中所说：“说话离不开自己手帮助的原始人，也离不开手来思维。”然而，这才使初始的手势新闻、口头新闻有了可能。其次是大脑。语言和劳动一起，作为两个最主要的推动力，才使猿的脑髓逐渐变成为人的脑髓，才有了愈来愈清楚的意识，抽象能力和推理能力的发展。第三是感觉器官。劳动使动物的感觉器官——主要是视觉和听觉，逐渐变成了人的感觉器官。所有这些都说明：人体在胜利上的进化离不开劳动，而胜利进化又构成了人的意识活动的物质基础，换言之，劳动为人的早期新闻活动创造了物质基础。

　　当然，早期新闻活动之所以产生，最重要的还是主体的自觉意识，而人的自觉意识的生成也取决于劳动。马克思说：“意识起初只是对周围可感知的环境的一种意识”，这还是“一种纯粹动物式的意识”。只有当人体胜利上的进化，并同劳动一起，才可能形成、发展人的心理能力，进而为人类的意识生成、发展创造了主体条件。前面我们所举的南非的布什门人懂得怎样用火传递信息，使这个部落的人能了解周围广大地区发生的各种事情，就是原始人由自觉意识所表现出的一种特殊的、初始的新闻活动方式。这一点，还可以从荷马史诗中所描述的希腊人在特洛伊战争胜利后，用烟火传递胜利的信息作为佐证。由此可见，人的自觉意识，在新闻的起源中，是一个必然的、重要的环节。人的自觉意识一开始就同劳动联系在一起，它同客观存在是相对的。它是主体通过大脑对客观存在的一种反映。作为早期初始的新闻活动形式，完全可能失掉，又被另一种新的特殊形式所代替。但是，作为意识，则会世代相传。新闻活动的形式不断变化，而传递信息的意识、观念则不断被积淀。这是一个过程。新闻，这种特殊的精神活动产生的必然性及发展的可能性，都包含在这一过程之中。

　　第二，劳动赋于了早期新闻及新闻活动的现实内容和意义。马克思说：“整个所谓世界历史不外是人通过劳动而诞生的过程。”劳动正是作为人类的一种最基本的活动，在整个人类历史过程中有着重要作用和决定性意义。劳动这种最基本的活动既构成了人类社会生活的存在；同时，也赋予了人类新闻活动的现实内容。原始人过着群居的狩猎和渔猎生活。狩猎和渔猎一方面是原始人劳动的方式；另一方面也是人类早期初始的新闻活动的内容。从普列汉诺夫曾转引过的大量的人类学研究资料中可以清楚地看到这一点。比如，“奥斯汀在澳洲大陆内地的溪水周围的岩石上发现了一些袋鼠的腿和人的胳膊的图形，凿刻的目的显然是想表明，人和动物都到这个水泉来喝过水。”这大约是想向同伴传递这里有泉水，并且动物和人都可以喝的信息。“封.登.斯坦恩说，有一次他在巴西一条河的沙岸上看到了土人所画的一幅表现本地一种鱼的图画。他于是命令伴随他的印第安人撒下网去，他们便捞出了几条同沙岸上所画的一样的鱼。显然，土人在画这幅图画的时候，是想向自己的伙伴们报告，在这个地点可以找到什么鱼。”再比如：我国《吴越春秋》的《勾践阴谋外传》中所载的《弹歌》、断竹；续竹，飞土，逐实。一般把它称为猎歌，其实，这也可以说是一则“消息”，几乎报道了全部的狩猎过程，如何制造工具，如何袭击禽兽，如何追逐捕捉，反映了狩猎时代的社会生活。因此说，原始人的狩猎劳动，赋予了早期新闻及新闻活动的现实内容和意义。

　　第三，劳动直接为早期新闻活动提供了现实的可能性。劳动使原始人产生了新闻活动的要求，劳动又赋予了这种新闻活动以实在的内容。然而，这种新闻活动要变成现实的可能，必须借助一定的媒介。从这个意义上说，媒介可以说是使人类早期新闻活动的要求变成现实可能的关键。对人类早期新闻活动的考察表明，这种新闻活动所借助的媒介，或是人自身，或是与原始人的生活攸关的事物，或直接就是劳动工具。可以说，它们无一例外，都离不开劳动，是劳动的产物。

　　人类早期的新闻活动，自然同人类初期的劳动生活水*是相一致的。因此，人类萌芽状态的新闻活动方式，是比较原始的。当人类还不能使用完全的语言的时候，传递信息必须借助手势和动作姿态；语言的发展，又使早期人类新闻活动方式有可能由“手势新闻”变成了“口头新闻”。但是，不管是手还是语言，它们作为人类文明的确证，都离不开劳动。

　　除了运用手势、声音、口语传递信息以外，原始人还学会了借助火光传递信息，前边我们举的南非布什门人用火作为信号，以传消息，便是生动的例证。而火正是在劳动生活实践过程中，被人类所认识，利用、支配，并成为传递信息的媒介。

　　人类初期，生活方式、生产方式都是原始的。任何一件工具，既是劳动的工具，又是战斗的武器，又借助它们，帮助人类传递信息，交流思想。为了杀死动物，它们学会了用弓箭，同时又以弓箭为传递信息的媒介。它们又用锐石、兽牙打击禽兽，同时又在岩石上镂刻各种符号、图画，向同伴们报告情况。刻在岩石上的图形，笔划虽则粗劣，但是十分清晰。说明以粗拙工具为媒介的原始新闻活动，一开始就懂得如何把情况报告清楚。也正是由于这些同劳动生活相关或直接就是劳动工具的媒介被利用，人类相互传递信息的愿望、要求才有可能实现。

　　总之，通过以上简单的论证，我们完全可以确认，新闻起源于劳动。当然，这里须要明确的是，我们说新闻起源于劳动，决不能在劳动与新闻之间作为一种简单的因果关系的理解，更不能划等号。新闻同其它许多事物的发展一样，其产生必然有其内在因素和外部的各种不同条件，理应尽可能去再现历史，认真地探索其内在的各种因素，尤其是当时新闻活动主体的心理状态、意识、观念的内容、特点，并找出各种因素的相互关系。这需要另作专文探讨。在这里，我们力求从本质上把握劳动同新闻的内在联系，确认新闻起源于劳动的观点。这样，我们才有可能真正从理论上批判唯心主义新闻起源观，从而科学地解决新闻起源问题。

　　拓展阅读：

　　新闻起源于人类社会性的生产劳动实践。一是“本能说”，他们认为，人类有与生俱来的好奇心，正是好奇心对远*发生的变化产生无限的兴趣，才有追求、采集和传播新闻的欲望与动力。二是“意志说”。他们认为，现实世界是非本质的，世界的本质是意志，新闻这种现象由意志这种本质的“外化”而产生。

　　新闻写作的语言，具有三个特色：

　　1、简洁、明快。要求用尽可能简洁的文字，把事物的最主要方面告诉读者。

　　2、准确、具体。要求有具体性和可信性，给读者以实感。

　　3、鲜明、生动。要求生动活泼，引人人胜。

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会计诚信问题的思考

会计诚信问题的思考（通用7篇）

　　会计诚信尤为重要，提高诚信度，维护职业道德，是会计发展的根本，下面小编就为大家献会计诚信问题的思考，欢迎大家各位会计毕业的同学参考阅读！

　　摘 要：

　　会计诚信，则具有信任和真实的双重涵义，前者是指一种特定的诚实，强调守约重诺；后者即提供真实会计信息，如实反映生产经营活动和企业的财务状况。会计工作担负着向社会提供真实会计信息、如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。

　　关键词：

　　会计诚信；会计人员；会计守则

　　会计诚信是什么呢？会计诚信是指会计行为的诚实守信，具体表现就是会计工作人员按企业客观经营状况和企业会计制度的要求，向报表使用者提供真实、完整、准确、及时的财务信息，并且该信息是企业经营者做出正确生产经营决策的基础，是投资人投资决策的重要依据。

　　1、目前我国会计职业道德失范的原因

　　随着社会主义市场经济体制的建立，人们的职业道德荣辱观念发生了深刻的变化，一些原有的道德荣辱规范已经不能完全适应新形势的需要，而新的道德规范尚未形成，出现了一些会计职业道德失范的问题。如银广夏事件、郑百文事件等，造成了很坏的影响。我认为造成这些现象的原因主要有以下方面：

　　（1）市场体系不健全。目前，诚信不足、会计职业道德失范的第一原因是市场体系不健全、人们的荣辱观念不适应时代和社会的需要、市场透明度低导致诚信激励机制不足。我国目前市场信息披露机制很不健全，市场信息传导机制不畅，导致信息缺乏、市场信息传播速度缓慢，市场主体各自拥有的信息不对称，致使好的商誉难以得到广泛而迅速的传播，失信者不能及时地被曝光和发现，并得到应有的惩罚。现阶段我国市场的特点决定了市场本身不具备诚信保证机制，没有能力对违规交易者给予足够的惩罚，并使市场主体自发形成诚信约束机制和道德规范。社会化诚信机制尚未形成，缺乏有效的诚信监督机制。

　　（2）信用制度不健全。

　　诚信不单是一种契约，更是制度的反映和体现，诚信制度的不完善是导致信用关系危机的深层次原因。一个有序的信用体系是建立在一个有效市场经济制度基础之上的。目前，我国还没有完全确立起企业自主经营、公*竞争、有效监管的市场制度；金融制度、财税制度、投融资制度还很不完善，使信用活动缺乏制度约束，其中最根本的是有效的产权制度。产权明晰是达成一切交易的必要条件，也是形成正常信用关系不可或缺的条件。产权界定不清，将使行为主体无法对自己的行为结果进行准确的预见，增加交易费用与信用活动的不确定性，造成社会福利大幅度下降；财产权利得不到很好的保护就会造成行为主体缺乏遵守信用的内在动力，产生急功*利的短期行为，从而破坏市场经济秩序。

　　（3）会计人员身份不独立。

　　每个行业都有相应的职业道德规范，会计行业也不例外，每名会计人员在接受专业知识训练的同时，也都接受过会计职业道德的教育。从总体上说，会计人员本身都是愿意遵守职业道德。但从现实中一些事件分析，会计人员却往往都不是自主地处理各项业务，也就是说，会计人员身份不独立。依照《会计法》的规定，我国会计人员实际上具有双重身份，他们既要维护企业的利益，又要代表国家、投资者监督企业的财务收支。然而，在实际工作中，会计人员是完成不了其双重职能的。因为会计人员置身于企业，他们自己能否在一个企业工作下去，除自身因素外，主要取决于这个企业的负责人。会计人员的工资、奖金、福利及在职消费等，都要由公司经理等负责人决定，会计人员的任用、调动、撤职或免职等重大人事问题也掌握在这些人手中。在这种情形下，会计人员的工作只能是对企业负责，对经理负责，按企业负责人的旨意要求进行会计核算。所以，对会计人员来说，除非不怕受到处分乃至被开除等的威胁，否则，他们是难以抵制和违抗领导的意志的。

　　（4）执法不严。处罚力度不大，缺乏威慑力，导致会计职业道德失范行为的产生。

　　首先，目前我国经济立法滞后。现有法律虽然对部分不诚信行为提供了法律依据，但还不能涵盖全部不诚信或者道德失范的行为，使信用活动缺乏法律支撑，道德失范者逃之天天。其次，法律监督机制的不健全，在执法过程中存在着有法不依、执法不严、违法不纠的现象。监督组织不完善，监督内容不完备，致使法律监督力度不够，不能对企业形成有效监督机制。权利缺乏有效的法制监督，行*利干预执法，致使腐败现象屡禁不止，严重破坏了市场竞争秩序和社会经济秩序。法律体系的不完备导致了企业与执法部门之间、企业与银行之间、企业与企业之间的非对称信用关系的存在，其恶果是违约者未必受损，履约者未必受益。

　　2、以诚信为本，加强会计职业道德建设，树立荣辱观的意义

　　会计诚信，则具有信任和真实的双重涵义，前者是指一种特定的诚实，强调守约重诺；后者即提供真实会计信息，如实反映生产经营活动和企业的财务状况。会计工作担负着向社会提供真实会计信息、如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。会计诚信作为企业委托――代理关系的重要一面，有着重要的意义。只有会计做到诚信，才构成企业之间互相信任的基础。企业的诚信是建立在对具体的企业和企业所提供的种种信息的基础之上的，被别的企业信任是企业声誉的表现，代表了其他企业对本企业过去行为与人格的肯定。

　　从职业道德的角度来看，对会计行业而言，诚信是会计执业机构和会计人员安身立命之本。正如*现代会计大师、上海立信会计师事务所的创始人潘序伦先生说的那样：“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计。”

　　3、以诚信为本，增强荣辱观，加强会计职业道德建设的措施

　　（1）加强会计人员职业道德和专业素质教育，提升会计人员的职业道德水*和专业胜任能力。

　　在我国当前经济由计划体制向市场经济的转轨时期，必须大力加强会计职业道德和专业素质教育，提升会计人员的职业道德水*，重塑诚信理念和契约机制，建立保证企业良性运行的道德约束，在自己的工作岗位上严格自律，树立八荣八耻的荣辱观，使自己的行为符合社会公认会计准则的要求，符合职业道德的要求。加强诚信观念的培育，树立良好的诚信、道德观，认识诚信和职业道德是生存与发展之本的观念，并使其转化为工作实践上的自觉行动。

　　（2）完善行业会计机构的组织形式和内部运行机制，构建行业发展的微观基础。建立会计诚信的内控机制，强化企业内部的会计诚信管理建设、。企业内部加强会计诚信管理，是提高我国市场交易信用程度的必要前提和重要基础。通过制定严格的企业内部会计诚信控制制度，对会计、统计和其他经济业务的核算做出较为合理的规定，防止会计造假和舞弊，提高会计凭证、账簿、报表等信息资料的可靠性，保证会计信息的真实可靠，使信用记录不良的企业在各企业的客户管理中被筛选掉，使其没有市场活动的机会和空间。

　　（3）培育行业诚信文化。积极营造有利于行业诚信建设的社会氛围。

　　市场经济本质上也是诚信经济，市场经济的正常运转需要以全社会的诚信作保障。因此，大力培育会计的诚信文化，树立符合社会要求的荣辱观，积极营造有利于行业诚信建设的社会氛围，是当前会计业加强会计职业道德教育的重要任务。

　　4、结论

　　总之，只有全面提高会计从业人员的业务素质和职业道德水*，提高整个会计行业的诚信度和公信力，在全社会重塑会计行业诚实守信的新形象，才能保证*会计业的持续健康发展。会计诚信建设是项长期和艰巨的任务，会计诚信建设任重而道远。

　　参考文献

　　[1]项怀城。会计职业道德[M]。北京：人民出版社，2003.

　　摘 要：

　　会计诚信是社会诚信系统的重要组成部分，是市场经济的灵魂，然而诚信也是市场经济活动的基本准则。在社会主义市场经济下，会计诚信问题非常重要。无疑，会计诚信问题也成为整个社会领域的一个热门话题，频繁出现在我们的日常生活中。会计诚信问题解决不好，将成为阻碍我国市场经济顺利发展的巨大障碍。维护会计诚信原则，提高会计诚信水*，建设会计诚信体系是我们面临的重要问题。会计工作担负着向社会提供会计真实信息，如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。

　　关键词：

　　会计诚信；职业道德；对策

　　人无信不力，国无信不强。人与人交往、合作需要诚信，市场经济越发达，道德信誉就越重要。诚信是会计人员应遵守的职业道德，是会计工作的灵魂，它对保障经济秩序的运行和规范商业行为的合作操作有着重要的意义。然而，会计诚信问题引起人们的广泛的、高度的重视并不是会计的诚信，而恰恰是当前会计诚信的严重缺失。“立信，乃会计之本；没有信用，也就没有会计”，把信用作为会计工作的生命线。

　　1、会计与诚信

　　诚信作为一种道德观念，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。一个社会能否和谐，国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。离开了诚信，市场经济就寸步难行，构建和谐社会就成了虚无飘渺的事。

　　1.1、诚信的含义

　　“诚信”二字最初在我国古代是分开使用的，“诚”的原意是真诚客观，无妄无欺。“信”的原意是人言谓定、诚实无欺。由于“诚信”二字在原意上相通，可以互用。诚信是市场经济活动的基本准则，会计诚信是社会诚信系统的重要组成部分，是市场经济的灵魂。在社会主义市场经济下，会计诚信非常重要，但现实中会计诚信缺失，失真的会计信息，会使会计信息的使用者发生决策失误，发生会计信息使用者违背真实意愿的交易行为，严重侵害会计服务对象的利益，影响社会稳定，给国家造成重大损失，影响国民经济的持续、稳定、协调发展。会计诚信问题如果解决不好，将成为阻碍我国市场经济顺利发展的巨大障碍。

　　会计诚信是指生产、提供会计信息的相关人员（包括会计人员、审计人员、企业管理层等等），在从事与会计信息有关的工作时，应诚实守信，运用合法、合理的技术和方法，保证会计信息的真实性和公允性。会计诚信缺失是指会计信息提供者为了获取一定利益，在提供信息的过程中，利用其掌握的专业知识，对会计信息进行人为操纵，导致信息使用者的利益受损。会计诚信是会计对社会的一种基本承诺，是对会计工作和会计信息的质量要求，即客观公正、不偏不倚，如实反映企业的财务状况和经营成果，并忠实地为会计信息使用者服务，以便他们能正确的考察和了解企业过去、现在的盈利情况和偿债能力，并对企业未来做出预测和判断。

　　1.2、诚信的意义

　　会计业是诚信行业，会计工作担负着向社会提供真实会计信息、如实反映企业生产经营活动和结果的一种责任。会计诚信作为企业委托—代理关系的重要一面，有着重要的意义。只有会计做到诚信，才构成企业之间互相信任的基础。诚信也是会计职业道德的重要内容和具体体现。会计诚信，是社会经济关系的发展到一定阶段的产物，是传统“诚信”理念的发展与延伸，它要求会计人员立足会计实践，力行诚实守信。

　　1.3、诚信的要求

　　会计诚信要求会计人员在执业活动中讲求信用，保守秘密，以实际发生的经济业务为依据，进行真实、完整的会计核算。即根据原始凭据，按会计准则和会计制度的要求记账和编制会计报表。会计信息必须真实完整地反映企业的财务状况、经营成果和现金流量情况，这是对会计的基本要求。会计诚信是会计对社会的基本承诺，即客观公正、不偏不倚地把各项经济活动反映出来。

　　2、会计诚信缺失的现状及危害

　　2.1、会计诚信缺失的现状

　　会计工作是整个宏观经济工作的基础性工作，会计从业人员被誉为资本市场的“经济警察”，证券市场的“看门人”，而当这个“警察”和“看门人”职业道德观念淡薄，追求私利，监守自盗，违背准则，弄虚作假，不能尽职尽责时，市场的危险度就会增加。失真的会计信息即是指会计人员在会计工作中，主动或被动地违反法律、法规和制度，搞变更等，生成了与实际情况不相符的会计信息并将其提供给会计信息使用者。这种非职业道德行为体现在：

　　2.1.1、职业态度

　　在会计人员中疲于应付，消极怠工的人大有人在，往往选择其职业后又不把这一职业当作自己的理想去努力，觉得会计工作很枯燥无趣，收入不高，导致心态不*，在工作岗位上敷衍了事，对自己本职工作随便应付，在专业方面不能加强学*，以提高自身素质，显得学*目的不明确，态度不端正。

　　2.1.2、职业原则

　　一些企业领导在管理当局，为确保职业，借款动机，授意指示或强令会计人员变造、伪造编制对外提供的虚假财务报告，掩盖企业真实的财务状况，经营成果，从而误导广大投资商，严重损害股东利益。

　　2.1.3、职业纪律

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创业者需要思考10大问题

创业者需要思考10大问题

　　对于企业家而言，往往需要很多不同维度的动态*衡，而不是一种所谓的定位论。我们不能说定位论完全不对，但是一个定位并不能保证你永远成功，因为现在变化很快，作为一个企业家需要一个动态*衡，下面是小编为大家整理的创业者需要思考10大问题，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　人们说，下一个美国是*，下一个盖茨是马云，下一个马云是谁呢？

　　纵观全世界的创业实践，有*50％的创业企业2年内死掉；有*90％的创业企业5年之内不复存在；即便有10％的创业企业剩下来，但其中90％的还是会在10年内销声匿迹。这就是说，10年之后，能存活的创业企业将不到1％。还有人说，创业是条不归路，没有胜败，没有沉浮，只有得失。众说纷纭，莫衷一是。

　　成功创业难得的好时机，尤其是知识创业。准备在创业的朋友们，请你认真思考如下10大问题。就像开卷有益，思考就有收获，答案自在心中。

　　1、你的兴趣：从项目的选择到定位，再到具体操作，都进行一系列的考察和规划，并且符合自己的能力和实际情况，找到符合自己兴趣的项目才是不错的选择。

　　2、你的专业：马云说过，别什么都想做，到时什么也做不好！创业者所从事的生产经营活动是为社会提供的一种专业产品或服务，必须要拥有足够的消费群体或者稳定的顾客群体，必须保证所生产和经营的产品或者服务"物超所值，货真价实"。让消费者在享受同等社会产品功能的同时降低使用成本，或者让顾客支出同等的使用成本可以获得更高级的产品功能，这需要一种专业精神。

　　3、你的定位：定位决定人生。首先，创业者的心态在某种程度上取决于自己对自己的评价，在心中你给自己定位什么，你就是什么，如果不切实际，或者没有一种健康良好的心态，也不会取得成功；其次，是你的企业定位、产品定位和品牌定位也必须准确。

　　4、你的模式：世界上没有唯一的盈利模式，即使是最成功的商业模式也未必一定适合你。其实，哪个项目都一样可以赚钱，只是看哪个人去赚，用什么样的方式去赚罢了。所以，寻找适合自己的商业模式将成为持续稳定经营下去的前提。

　　5、你的战略：一个人的格局和务实程度，最终决定着他在事业上的发展高度。预期战略是否变成了现实？战略所确定的目标是否正确？要在未来的创业实践中找到这些答案。

　　6、你的管理：管理是一种知识和智慧投资，并且是一件注册资本以外的经常性投资。企业的经营业绩在很大程度上取决于过去管理的成败，而公司未来的经营业绩则取决于当前的管理绩效。

　　7、你的资金：你的资金一定非常有限，创业者一定不要动用超过自己筹集资金能力的50％，否则将要有承担风险的思想准备。因此，应该经常将实际的投资回报率与预期的投资回报率进行比对，从而控制风险。

　　8、你的队伍：人没有好坏之分，只有合适与否。在其位谋其政，因人而异，都要有对应的标准和付出的条件。所以，要经常将员工的具体表现与预期的工作绩效进行对比。

　　9、你的决策：人要伟大，必须超于自我，企业要做大，必须从"小我"升华到"大我"。你可以没有远见，但一定得有主见，要经常将实际结果与做出决定时的期望值进行反馈比较。

　　10、你的贵人：所谓贵人，一定是能够帮助你的人，也是可遇不可求的人，犹如上天的一种恩赐。要学会寻找创业中的贵人，或同窗，或同行，或同事……只有善心，才有善缘。不论我们迷信与否，至少我们应该珍惜这种善缘，善待和感恩我们的贵人。否则，与放弃自己的机遇没什么差别。先做别人的贵人，有方向性地主动帮助别人，适当主动奉献，是一个人创业成功的重要要素。

　　最后一点，创业是自己的事情，千万不要听别人说三道四。走自己的路，让别人花钱打车去吧！

　　大学生创业需要经过理性的思考

　　"咸阳一女大学生养蚯蚓陷入困境"，该消息经本报报道后，引来众多读者关注。一些读者表示愿意提供帮助，还有创业成功人士给她支招，并提醒需要理性，在创业前一定要有充足的准备。

　　污泥环保处理尚需时日

　　赵燕子的蚯蚓养殖场中蚯蚓的食物来源一部分来自牛粪，一部分来自污泥和城市生活垃圾。针对污泥缺少的情况，赵燕子说，污泥作为城市治污的重要组成部分，有大量的污泥需要处理，*和污水处理厂也为此投入了大量的资金。当时她考察这个项目时，做了充分的调研，按专家提供的每吨处理费用最低90元计费，以每天咸阳几个污水处理厂几十吨的污泥处理量来计算，整个蚯蚓养殖场是能够盈利的。但让她想不到的是，污水处理厂的污泥都是以倾倒填埋为主，没有人给她送来处理。

　　7月23日，据咸阳东郊一家污水处理厂的负责人介绍，他们污水处理厂是咸阳市最大的，每天处理污水10万吨，污泥有20吨左右，所有的污泥处理采用统一模式，那就是在环保部门指定的地方倾倒填埋。将污泥倾倒填埋会造成二次污染，这是环保部门和污水处理厂都知道的事情，但目前*部门和企业都受资金的制约，不可能投入大量资金对污泥进行环保处理。

　　该负责人说，由于污水处理厂多数都是企业运作自负盈亏，企业必须节约成本。目前，他们处理一吨污泥的费用约2元，所以不会选择花几十元送到赵燕子的蚯蚓养殖场，对污泥的环保处理是趋势，但尚需时间。

　　借鉴多种经营方式渡难关

　　同样以蚯蚓进行创业的杨凌某公司负责人李康定看到报道后说，他也是大学毕业后选择了创业这条路。他从2007年开始养殖蚯蚓，目前已投资几处蚯蚓养殖场。

　　他建议赵燕子，在目前的经营情况下借鉴一下他的经营方式，大量使用农业废弃物，比如牛、羊、猪等家畜的粪便，以及烂菜叶等，这些都是很好的蚯蚓食物来源。关中地区农作物种植多，此法是一个比较不错的方式。

　　作为过来人，他也提醒想自主创业的大学生，自主创业这条路很艰辛，要有充足的准备，同时更要有理性和智慧。

　　西安一家生活垃圾处理厂向赵燕子建议，不能单一选用蚯蚓进行处污，而要用机械设备和蚯蚓相结合的方法，这样才能便于规模化经营。

　　赵燕子说，当初在进行市场调研后，她跟家人商量决定租用89亩地搞蚯蚓养殖，是从众多方面进行考虑的。从农民手里按每年数百元租来地，一边养殖蚯蚓，一边种植玉米，等养殖场形成规模后，就不需要再进行扩建了。现在虽然遇到短暂困难，但这些热心人的提醒，她会学*消化。

　　创业人生路上需要思考哪些问题

　　1、怎样寻找创业模式如何创业？如何创办一个公司？创业者首先要有一个构想和一定的理想,然后再从构想开始,考虑怎么样组成一个团队,怎样把这个公司发展成为一个完整的公司,怎样预见公司的发展前景,确定公司的发展方向。

　　2、怎样确立创业目标赚钱是重要的目标,但并不是唯一的目标,因为创业本身应该有理念,理念会带动很多新的产品创意和实践冲动。

　　3、怎样制订创业原则在创立公司的.时候,你不应该一直想着什么时候能收到成果。今天还没有赚钱,明天会不会赚钱?面对非常艰苦的工作,你会感到不愉快。第一次创业,创业者赚钱的期望会比较高,第二次创业就不会这样了。但每一次创业都需要用热情去支撑。

　　4、怎样规划创业步骤这是一个循环的过程。首先要看创意从哪里来?怎么会有这个创意?资金怎么找?怎么组织一个团队?产品的市场行销怎么做?这个产品做完了,你会不会还想做?如此周而复始。

　　5、怎样创造创业条件在这篇创业励志文章《在没有条件中创造条件》中，我提过，成功，就是在没有条件中创造条件，就像那种飞越太*洋的小鸟，靠一小截简单的树枝，立足、生存和飞翔。创业时,不一定要有一个很重大的发明,重要的是你所做的东西,在市场上会不会成功?然后要考虑市场上需求怎么样?自己的能力是什么?最后再把这些都结合起来。

　　6、怎样确定创业期限一个很大的公司,至少要花三年五年才能做出来,时间太长,风险也大,因为市场是不断变化和发展的。因此创业最好以两年为准,要想办法在两年内把产品做到最好。

　　7、怎样处理与投资人关系这其实是一个人生哲学问题，如何与人相处，为人处世之道，这是不管在职场，还是自主创业，还是就是游手好闲在家里，都要面对的问题。很多创业者觉得,自己占这个公司的股份应该是99%,投资人应该是1%。这种想法对风险投资来讲是不对的。通常创业者与投资人最好各占一半股权。创业者去找投资,一半的股权要交给投资人,以后如果需要更多投资的话,创业者在公司持有的股份会越来越少,但这并不表示你拥有的钱越来越少,因为公司的价值会越来越高。

　　创业过程中需要思考问题

　　一、生存

　　1、你到底要从事哪个行业?

　　2、你这个行业的性质是什么，合理的位置要在什么地方设点?

　　3、你从事的行业的市场调查：要调查几个方面，多少的时间和成本去调查以及如何着手?

　　4、你目前现有的资金是多少，需要投入多少，利润是多少?

　　二、打地基

　　1、员工招聘：需要哪个层次的员工，准备给员工的工资的范围?

　　2、激励机制有哪些?

　　3、内部岗位是否需要细分?

　　4、顾客的联系有谁负责，自己还是员工?

　　三、发展

　　1、目前的公司激励机制应该如何?

　　2、员工是否需要变动?如何对待老员工?

　　3、公司的管理机制以哪种形式存在更为有效?

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关于北京市人口问题的几点思考毕业论文

关于北京市人口问题的几点思考毕业论文

　　转眼间充满意义的大学生活就即将结束，众所周知毕业生要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种有准备的检验大学学*成果的形式，那要怎么写好毕业论文呢？下面是小编帮大家整理的关于北京市人口问题的几点思考毕业论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　〔摘要〕

　　人口问题是北京市需要着力解决的一大难题。未来一个时期，北京市的人口仍将处于一个较大规模增长的态势，在当今*城市化进程加快的大环境下，严加控制不是解决北京市人口问题的有效办法，应该随经济社会发展用市场经济的手段逐步化解人口难题。

　　〔关键词〕

　　北京市；人口；户籍

　　一、*年来北京市人口变动的趋势。

　　从1999年到2007年，北京市的经济发展速度连续保持了两位数的增长，与此同时，北京市常住人口和外来人口也保持了强劲的增长势头。北京市*年来人口变动表现出以下几个趋势。

　　1.人口保持增长态势。

　　从过去的几年看，北京市2007年常住人口为1633万人，相比1998年的1245.6万人，9年间北京市每年新增常住人口43万人，人口增长仍然呈现较高的增长水*。

　　2.外来人口保持较大规模增长。

　　北京市的人口增加主要是由外来人口引起的。

　　数据显示，9年间，外来人口由1998年的154.1万人，增长到2007年的419.7万人，每年新增29.5万人，占常住人口新增量的68.6%，即每三个新增人口中就有两个是外来人口……这体现了外来人口的常住化趋势，故控制外来人口的增长规模是北京市人口管理的重要课题。

　　3.户籍人口的机械增长。

　　目前，人们对北京市人口增长的关注主要集中在外来人口的增长上面，对户籍人口的增长尚关注不够。通过数据对比可以看出，*9年来户籍人口也呈大幅上升的增长趋势，每年新增13.5万人，占新增常住人口的31.4%,相当于每三个新增人口中有一个是户籍人口，户籍人口增长的90%来源于机械增长，且常住人口自然增长率基本保持稳定。这种增长固然是经济社会发展所必需的，但面对如此快速的增长，也应有相应的`对策。

　　4.区域人口增长格局分化明显。

　　*五年来，人口变动的区域差距性最为显著也最具有代表性。核心区人口大幅减少67.1万人，拓展区人口大幅增加190.9万人，发展新区人口增加86万人，涵养区人口整体增加2.3万人。核心区和涵养区的人口变动数量符合北京市人口发展目标，但拓展区外来人口增加幅度过大（每年增加人口为47.7万人）,发展新区吸引中心城区人口能力相对不足，每年仅吸引7.6万人。

　　二、存在的问题。

　　1.人口快速增长使北京市面临巨大压力。

　　按现在每年净增43万人口的规模，北京市到2010年常住人口将达到1762万人，到2020年将达到2192万人，大大超出北京市“十一五”规划和城市总体规划到2010年和2020年的人口规模。而且2007年北京市常住人口新增52万人，相当于国外一个大中城市的规模，是历年来人口增加最多的一年，人口增长呈现出加速膨胀的趋势，如不加以合理解决，未来人口比上述预测数字还要庞大。这对北京市的资源、能源、环境、城市服务等方面造成的压力会越来越大。

　　2.外来人口过于集中在拓展区。

　　拓展区目前已经成为外来人口的主要聚集地。

　　2002-2006年，拓展区新增外来人口56.1万人，占北京市新增外来人口的58.1%,拓展区良好的投资环境、教育水*、发展空间（就业吸引、置业吸引、学业吸引）吸引了越来越多的外来人口，造成了人口分布也呈“摊大饼”式发展。这种外来人口过于集中在拓展区的趋势不利于北京城市的整体发展。

　　3.新城承担中心城人口疏散功能需加强。

　　目前，新城地区承担了大约北京市三分之一的外来人口，主要集中在城市发展新区，外来人口增加量占整个新城地区的83,3%。应当说新城的人口集聚效应开始显现。但作为未来北京市人口疏散的重点区域，其产业集聚能力还较弱，其人口承载能力还需要进一步增强。

　　4.周边地区发展相对滞后。

　　据《*区域发展蓝皮书》显示，2006年，京津冀区域的“环京津贫困带”贫困人口达到272,6万，这说明尽管北京市自身的发展速度很快，但对周边区域的辐射带动作用很弱。周边地区发展的落后，导致这些贫困区域的人口不断地涌向北京市，致使北京市的人口出口不畅，人口只进不出，难以疏散。

　　这也是*年来北京市外来人口（较低素质人口）不断增加的一个重要因素。

　　5.户籍管理及人口统计工作需加强。

　　户籍的多头管理和政策放松是人口机械增长的主要原因。中央、市属和军队三大系统均握有进京户口审批权（涉及26个单位的41个部门）,小城镇、房地产外销、高校进京指标等方面的户籍管理政策也较为宽松。同时，因政策性原因造成的人户分离现象比较严重。据统计局抽样调查数据，截止到2005年底，北京市人户分离人口已达228.6万人，占户籍人口总量的19.4%,五分之一的户籍人口人户分离。人口管理的松散，造**口统计工作不清，人口政策指向不明。

　　北京市人口增长应该主要吸引高端人才，以实现“高端、高效、高辐射”产业发展，但目前的人口管理现状难以做到这一点。

　　三、对策建议。

　　在全国快速城市化、人口大流动的背景下，实现北京市人口与资源的协调发展，应该多措并举。一要靠管理，采取市场经济措施，以优化产业结构和加强基础设施建设为先导，引导人口自由、合理的流动，而且满足吸引高端人才的需要；二要靠疏导，从整个区域发展的角度考虑人口疏散，把更多的人口放到新城、周边地区及全国各地去。

　　1.优化北京市人口增长空间结构。

　　按照北京城市空间布局规划，应以调整产业结构为主线，逐步形成按主体功能定位的人口发展趋势，力争用5年时间，实现核心区人口比重有所下降，拓展区人口比重基本稳定，新区人口比重明显增加，涵养区人口集聚水*提高。

　　一是优化各主体功能区产业结构，控制功能区人口的相应比例，疏解中心城市部分功能转移到新城，通过产业结构的调整实现人口的有序、合理流动。

　　二是调控户籍政策，适当限制城八区的外来人口规模，积极引导外来人口流入发展新区。用鼓励外来人口在发展新区入户籍的制度，减少城八区外来人口持续增长的压力，实现北京市人口空间的合理布局。如新增机械迁入人口，户口优先落在新城；由中心城迁入的人口，其子女可优先进入新城优质中小学就学等。

　　三是加强房地产业的调控与管理。房地产业在全市范围内合理布局，在发展新区和轨道交通站点附*，采取积极措施使其成为中心城区人口的主要疏散地，控制新城商品房外销比例，避免成为外地流动人口的“新城”。可以对符合城市空间布局要求的居住区采取低生活成本的政策。

　　四是加强新城的优质公共服务设施建设，着力解决新城在教育、医疗、体育等方面的先天不足现象。建设若干重点项目，鼓励中心城优质公共服务设施整体搬迁到新城，以提升新城的人口吸引力。

　　2.加强区域合作。

　　加快推进京津冀区域在基础设施、产业发展、环境保护等方面的协作，从区域的角度*衡资源和产业，带动周边区域发展，引导人口在大区域空间上的合理流动。

　　一是加快推进京津冀区域在基础设施布局、产业发展、城镇建设等方面的合作实质性的开展，以产业就业引导人口转移疏解，减缓北京的人口涌入压力。

　　二是应特别注重与廊坊等周边中小城市的合作，提高其承载力，通过经济适用房、老年公寓、高校转移等方面的合作，引导人口向外疏解。

　　三是加强人口异地疏导政策研究，探索异地养老的医疗、社会保障政策，鼓励人口跨区域流动。

　　3.加强人口管理。

　　人口管理是一项长期性、复杂性和艰巨性的工作，应该在传统户籍管理手段与经济社会发展、劳动力供需与城市承载能力、完善各项服务与有效控制人口规模的现实矛盾中寻找*衡，立足现有条件，以科学发展观为指导，不断提高人口管理与服务水*。

　　一是成立由国家有关部委、驻京部队和北京市*有关部门参加的首都人口发展委员会，统一领导、协调首都人口管理政策法规的研究、制定、实施和修订工作；清理户籍迁入政策，变“多支笔”审批为“一支笔”审批，提高户籍迁入人口素质，确实为首都经济发展提供强大的智力支持。

　　二是建立流动人口管理信息系统，统筹协调各职能部门，建立标准一致、互为补充的全市人口综合动态信息管理*台，及时掌握全市人口信息，提高人口管理效率，降低人口管理成本。

　　三是对外来务工人员实行常态化管理。完善社会保障体系，加强劳动监察，规范用人单位的用工行为，如保障最低工资水*，健全社会保障机制，提高企业雇用外来劳动力的成本；严格限制大量使用外来人口为主体的企业和产业的发展。

　　四是对外来人口提供市民化服务。依法加强对居住场所的管理和服务，改善外来人口的居住和工作条件，如清理整治“城中村”、城乡结合部、城市地下空间等聚居地，防止形成“贫民窟”；合理调整水、电、气等生活要素价格，提高北京市居住、生活成本，以此控制和减少“三无”人员等寄居型人口的盲目流入。

　　参考文献:

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心情低落时可以看的句子 不要去反复思考同一个问题

1.不要在流眼泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。

2.不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。

3.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

4.有负面情绪是正常的，但是自己一定要知道，要明白这只是生活的一小部分，在其余时间里，要尽量的让情绪*稳起来。

5.那个人，突然不联系你了，很正常;那个人，突然又联系你了，也很正常，这什么也不说明。

6.如果不懂，就说出来，如果懂了，就别说，笑笑即可。

7.一切的烦恼都是自找，因此也只能自己解决，不要找朋友哭诉，找他们去打球。

8.说过的话一定要做到，即使是很蠢的话，再蠢也比言而无信好。

9.无论发生怎样的变故，不要打破生活原有的规律，要按时吃饭，按时睡觉。

10.不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。

11.无论是对是错，你需要有一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的.在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。

12.当他说：“让我们冷静一段时间好吗？”的时候，要冷静的说好，然后挂掉电话。不要哀求，他不是来征求你的意见的。

13.不要把心底的话全掏出来，这些是只属于你的财富。

14.不要和一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。

15.当你不知道和他说什么的时候，那就什么也不要说，沉默有无限种含义。

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艺考面试问题

艺考面试问题

　　面试是通过书面、面谈或线上交流（视频、电话）的形式来考察一个人的工作能力与综合素质，通过面试可以初步判断应聘者是否可以融入自己的团队。下面是小编带来的艺考面试问题相关内容，希望对你有所帮助。

　　播音主持篇

　　1、为什么要报考播音主持专业?

　　2、你最欣赏的主持人是谁?是否能谈谈欣赏他(她)的理由?

　　3、你认为做主持人应具备哪些综合素质?

　　4、你过去有没有接触过广播电视?有没有在以往不同的活动中主持过节目?

　　5、(做播音员主持人)你认为自身条件的自大优势在哪里?最大不足在哪里?

　　6、新闻类主持人与晚会主持人有什么区别?你觉得自己更适合哪一类节目主持?

　　7、谈谈你对主持人的亲和力和观众缘有什么理解?

　　8、你对节目创新有什么看法?

　　9、你认为智慧型的主持人和传统的(美女)型的主持人的不同在哪里?

　　10、谈谈你对现在内地电视主持人与境外主持有什么不同?

　　11、你觉得生活中最重要的东西是什么?当机遇来临时，你有能力来把握吗?

　　12、跟报刊杂志比起来，广播电视的优势分别在哪里?

　　13、为什么说一个优秀的电视节目主持人必须具备较高的文化修养?

　　14、年龄是否会成为主持人的一个障碍?您如何看待这个问题?

　　15、你最喜欢哪一类的电视节目，为什么?

　　16、你是从什么时候开始喜欢播音主持的?你认为科班(专业)主持人的优势在哪里?

　　17、你如何理解幸福?

　　18、在你一生中，谁对你的影响最大?为什么?

　　19、你的人生目标是什么?你最崇尚的职业是什么?

　　20、有人说;性格决定命运?你认为呢?

　　21、你认为主持人的主持过程中应不应该含有表演成分?

　　22、能谈谈你最喜欢读的一本书吗?

　　23、你认为做一名新闻工作工作者应具备哪些基本素质和修养?

　　24、作为一名学生，能否谈谈你难忘的中学生活?

　　25、如果本次考试你失利了，你该如面何对?

　　影视编导篇

　　1、请你自我介绍一下你自己?

　　回答提示：一般考生回答这个问题过于*常，只说姓名、年龄、家乡。这些在考官老师手中的考试报名表中都有。其实，面试考官老师最希望知道的是艺考生是否适合这个专业，包括：个人的性格、兴趣爱好、动手能力、思想品德等，这些都可以和学*无关，也可以和学*有关，但要突出积极的个性和和对专业的兴趣，说得合情合理老师才会相信。老师很重视一个人的礼貌，求职者要尊重考官，在回答每个问题之后都说一句“谢谢”。

　　2、你觉得你个性上最大的优点是什么?

　　回答提示：沉着冷静、条理清楚、立场坚定、顽强向上、乐于助人和关心他人、适应能力和幽默感、乐观和友爱。这个问题编导生只要言之成理即可。可以说一下自己和别人相比最具备优势的优点。

　　3、说说你最大的缺点?

　　回答提示：这个问题也有可能被考官问到，虽然每个考官的脾气性格不一样，但考官问这个问题，他们的考察目的都是一样的，无论是哪个学校的单招面试中，考官都想要通过这个问题来考察考生的反应能力，或者说灵活处理问题的能力。考官通常不希望听到直接回答的缺点是什么等，如果编导生说自己小心眼、爱忌妒人、非常懒、脾气大、学*效率低，老师肯定不会给你太高的分数。同时绝对不要自作聪明地回答“我最大的缺点是过于追求完美”，有的人以为这样回答会显得自己比较出色，但事实上，他已经岌岌可危了。建议考生遇到这个问题可以说一下不痛不痒的缺点，不要太暴露自己。考官老师喜欢考生从自己的优点说起，中间加一些小缺点，最后再把问题转回到优点上，突出优点的部分，老师喜欢聪明的学生。

　　4、你对我们学校的了解吗?

　　回答提示：考官问这个问题主要是看一下你对这个学校拥有多大的兴趣。如果一个考生对某个学校很有兴趣，肯定会在考试之前查阅过一些相关的介绍。所以在同学们遇到这个问题的时候，如果确实查阅过学校的信息，可以凭借记忆说一下你对这个大学的印象，如果实在是不了解，那就实事求是的告诉考官：不好意思老师，我只顾着准备对考试内容进行准备了，没有来得及查看学校的介绍。不了解没关系，千万不要不懂装懂。

　　5、你最喜欢看的一本书是什么书?

　　回答提示：作为高中生，应该有一定的阅读量和自主判断的能力，对于喜欢哪一本书这个问题相对其他问题来说，是比较容易回答的。这个问题在考前就应该有充分的准备。不仅要说出喜欢的书的名字，还有准备充分的理由，告诉考官你为什么喜欢这本书。

　　回答样本一：我喜欢路遥的《*凡的世界》，我感觉这本书写的非常的真实，我可以透过这本书里面的故事了解那个年代的生活，而且作者的写作水*非常高，对于农村题材的小说把握的非常好，浓缩了*西北农村的历史变迁过程，在小说中全景式地表现了*当代城乡的社会生活。在*十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，刻画社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

　　回答样本二：我喜欢《追忆似水年华》。《追忆似水年华》是20世纪法国伟大小说家马塞尔普鲁斯特的代表作，也是20世纪世界文学史上最伟大的小说之一。这一部与传统小说不同的长篇小说。全书共七大卷，以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的.生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。

　　拓展阅读：艺考面试着装、心态等几个问题

　　面试着装不能太夸张

　　艺考时，怎么穿衣服才能给自己增色，是不少考生疑惑的问题。

　　对于音乐、表演类等需要面试的考生，不仅要关注衣着问题，还要在着装上动一点脑筋，类似音乐、表演的一些专业，着装不能太夸张，又要给主考老师留下印象。

　　统考如果不是拉幕考，着装就要正式一些。

　　另外，艺考中一些需要面试的专业，面试时的服装也不要太随意，稍微变一点花样，同样会给主考老师留下深刻的印象。

　　比如，大红色毛衣外套内衬蕾丝花边的白衬衣，在黑灰色唱主调的冬季，这种搭配会让人眼前一亮;或者藏蓝色毛呢洋装连衣裙，在大多着装色彩艳丽的考生中，冷色反而容易引人注目。

　　每个人都有适合的颜色，考生不应一味模仿，可以根据自己的需要来搭配，需要提醒的是不能太夸张。

　　声乐类考生考前不吃大蒜、肥肉

　　艺考期间，生活方式、饮食等各方面都要注意。

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高考问天台词

这几天都没看到了 是不是因为“高考问天”啊

钟山说事这一周不知道是什么原因停播了，现在晚22点半以后播的是“抗击暴雪”的《经视新闻》，贴吧中说，过年后会恢复播出《钟山说事》。

1.It's no use saying, ''We are doing our best.'' You h*e got to succeed in doing what is necessary. Author : Winston Churchill 2.Sooner or later, those who win are those who think they can. Author : Richard Bach 3.Everything is possible for him who believes. Author : Bible 4.The most fearful unbelief is unbelief in your self. Author : Thomas Carlyle 5.But you be strong and do not lose courage, for there is reward for your work. [ 2 Chronicles 15:7] Author : Bible 6.I am lord of myself, accountable to none. Author : Benjamin Franklin 7.Independence I h*e long considered as the grand blessing of life, the basis of every virtue; and independence I will ever secure by contracting my wants, though I were to live on a barren heath. Author : Mary Wollstonecraft 8.So live that you can look any man in the eye and tell him to go to hell. Author : Source Unknown 世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔是天空，而比天空更为广阔的是人的胸怀。

天生我才必有用。

时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公*。

但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。

请善待时间。

自信来源于对自我的正确认识，自卑来源于比较的结果． 建立自信的基础就是要承认现实，接受现实，并想法来改变现实。

生活就是这样----不论你是羚羊还是狮子，当太阳初升时，就得毫不犹豫地奔向前方

三年苦读磨一剑，气定神闲战犹酣。

势如破竹捣黄龙， 千帆竞发齐凯旋。

生命就是奇迹，永远都不要放弃希望，哪怕希望渺小如豆，我们都要坚持举着它，即使烛火灼伤了皮肤，我们也不能放弃，否则我们将永远还在黑暗中。

真正的高考胜利者，并非是指那些成绩拔尖的状元，而是在高三这一年里成长起来的乐观、自信、坚忍不拔的你。

硝烟散尽论英豪 狭路相逢勇者胜 久有凌云志，此志可问天，心慕象牙塔，魂系梦亦牵，百万学子竞渡，扁扁小舟心几叶，风急浪无边。

遂了心愿，何惜衣带宽，胜勇敢更坚，是好汉，一十二年将去，弹指一挥间，可上清华揽月，可上北大摘星，世上无难事，只要肯登攀。

苦战两月终生不悔，迎六月一生无憾 用汗水织就实力，用毅力成就梦想，用拼搏铸就辉煌 寒窗十载，数日将决高下；豪气冲天，看我金榜题名。

学练并举 成竹在胸 敢问逐鹿群雄今何在 师生同心 协力攻关 笑看缪中魁首谁人争 拔剑出鞘 笑看风云 誓死拼搏 唯我独尊 不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

从容应对，倾出所能，走过风雨必现彩虹 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨…… 最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入学*。

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

你的学*从现在开始， 无论承受多大的困难和挫折，你都要每天进步一点点。

你会行动，你一定会行动。

你正在付出行动。

你的意志和行动将体现你的风采 。

我不想是否能够成功， 既然选择了高考，便只顾风雨兼程 高考的竞争是压力和挑战，也是机遇和希望，成功属于战胜自我的人。

有*常心，就会有最佳的发挥；怀自信心，便能跨越每一个障碍。

信心、细心、耐心－－高考成功的保证。

三分天注定 七分靠打拼，沉下一颗心，以不变应万变 用拼搏的汗水灌注无悔的高三路。

考前不怕，考后不悔。

只有一个忠告给你——做你自己的主人。

拼搏无极限。

无语问苍天的意思吧

传说中的哈佛校训：1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学*，你将

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人生思考的句子200字

不要为昨天的错而萎靡不振，只要今天做好今天的事，就OK，你就是最棒的!下面是小编为大家整理的人生思考的句子200字，希望大家喜欢。

1、你可以一无所有，但绝不能一无是处。

2、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。

3、心中有所牵挂，生命才会坚强。

4、放弃谁都可以，千万不要放弃自己!

5、爱上一个人，也许只要一天，而忘记一个人，也许要一年，也许一辈子。

6、人生有些事，错过一时，就错过一世。

7、走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。

8、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川!

9、如果不能耐心的等待成功的到来，那么只能用耐心去等待一生的失败。

10、太美的花朵容易凋谢，太美的爱情容易走远。

11、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

12、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。

13、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。

14、如果你想一步登天，那么你必将摔得体无完肤。

15、幸福是什么?有人认为，幸福就是有豪宅名车，有人认为，幸福就是和自己心爱的人在一起，有人认为，幸福就是天天看到阳光，有人认为活着就是幸福。

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换位思考的句子

1、人经常往上看，就会长高;老是低头捡便宜，就会驼背。

2、你是一切的根源，今天的结果都是你自己向宇宙下订单得来的!

3、面具若戴得太久，就会长到脸上，想要揭下来，非得伤筋动骨扒皮不可。

4、当我们用一个手指在指点别人的时候，别忘了还有三个 手指正指向我们自己。

5、舍得也是舍给懂得感恩的人，给一把米是恩人，给一斗米是仇人!助人自助是原则!

6、只要脚还在地上，就别把自己看得太轻;只要还活在地球上，就别把自己看得太重。

7、感恩帮过你的人，他让你感受到爱与信任!感谢伤害你 的人，他让你成长和懂得识别人!

8、休息是为了走更长远的路;舍得才能获得，放下才能去烦，忘记才能心宁，宽容才能得众。

9、你怎样对别人，别人就会怎样对你，这是黄金定律!别人怎样对你，你就怎样对别人，这是白金法则!

10、当我们拿花送给别人的时候，首先闻到花香的是自己; 当我们抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄脏的也是自己的手。

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