民间道士法器

图与诗都来自网络

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唐代诗人 白居易 长恨歌

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 　　

杨家有女初长成，养在深闺人未识。 　　

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 　　

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 　　

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 　　

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 　　

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 　

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 　　

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 　　

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 　　

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 　　

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 　　

遂令天下父母心，不重生男重生女。 　　

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 　　

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 　　

渔阳鼙(pí）鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。 　　

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 　　

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 　　

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 　　

花钿（diàn）委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 　　

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 　　

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 　　

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 　　

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 　　

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 　　

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 　　

马嵬（wéi）坡下泥土中，不见玉颜空死处。 　　

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 　　

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 　　

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ 　　

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 　　

西宫南内（一本作“苑”）多秋草，落叶满阶红不扫。 　　

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 　　

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 　　

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 　　

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？ 　　

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 　　

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 　　

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 　　

排空驭气奔如电，升天入地求之偏（同“遍”）。 　　

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 　　

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。 　　

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 　　

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 　　

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 　　

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 　　

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 　　

云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。 　　

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。 　　

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 　　

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 　　

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 　　

回头下望人寰处，不见长安见雾。 　　

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 　　

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 　　

但教(语文选修课本上为“令”）心似金钿坚，天上人间会相见。 　　

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 　　

七月七日长生殿，夜半无人私语时。 　　

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 　　

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

梦想做一条美人鱼


美人鱼以腰为界,上半身是美丽的女人，下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾，整个躯体，既富有诱惑力，又便于迅速逃遁。

她们没有灵魂，像海水一样无情；声音通常像其外表一样，具有欺骗性；
一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。

一般人们熟悉的美人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼洛雷莱。

她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔，用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声，
迷惑过往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。

很多民间传说中都提到美人鱼与人类结婚的故事。
大多数情况下，男子偷走了人鱼的帽子或腰带，或是梳子和镜子。
这样东西被妥善藏好的时候，人鱼会跟他一起生活，一旦被她找到自己的失物，她就会回到海里。

一般情况下，人鱼对人类而言是很危险的。他们赠与的礼物会带来不幸，
比如引发洪水之类的灾难。在旅途中看到人鱼是沉船的恶兆。

他们有时渴望看到凡人被淹死，举一个有名的例子：莱茵河的萝莱莉[Lorelei]。
有的时候，他们引诱年轻人跟他们一同到水下生活，在康沃尔和英格兰的一些教堂的长椅上就雕刻着这样的故事。

你相信吗？
或者说，你还相信吗？

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中文名：TRINITY SEVEN 魔道书7使者
原版名称：トリニティセブン 7人の魔书使い
其他名称：魔道书7使者 七人魔法使 TRINITY SEVEN
原 作：サイトウケンジ

主要配音：松冈祯丞，原由实，诹访彩花，内田彩，佐仓绫音，日笠阳子，柚木凉香，村川梨衣，东山奈央，洲崎绫

动画《TRINITY SEVEN 魔道书7使者》改编自日本漫画家奈央晃徳作画、齐藤健二负责脚本的漫画，该作品是以美少女魔道士拯救世界为主题的魔法恋爱漫画。


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2014十月新番截图合集① （杂）已满
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2014十月新番截图合集②（杂）
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以下专辑为单独收录



十月番其他专辑

笑傲昙天
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魔弹之王与战姬
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银仙
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天体的秩序
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狼少女和黑王子
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电器街的漫画店
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四月是你的谎言
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白箱
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晨曦公主
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临时女友
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甘城辉煌乐园救世主
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蟲師 続章（第二部）
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七月番专辑

东京食尸鬼
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月刊少女野崎君
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黑执事第三季（马戏团篇）
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free第二季
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恐怖残响
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元气囝仔
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青春之旅
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pixiv收图

曇天に笑う 笑对阴天
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オレん家フロの事情 我家浴室的现况
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缲缲れ! コックリさん 银仙
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天体的秩序 天体のメソッド
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你的名字叫鹿.

林深见鹿 情深见故
鹿其实也是种温柔动物 细细观摩你会爱上它

“林中有鹿 鹿有孤独 头上有角 心中有梦”

《访戴天山道士不遇》
李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。


在20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年，美国总统决定开展一场除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出现这种事与愿违的局面，其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿总数得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化。 美国**为挽救灭狼带来的恶果，于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着人们环境意识的提高，“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中，森林中又焕发勃勃生机.

punklee，原名李墨谦，北京人，青年漫画人，绘有《百鬼夜行》、《熊猫朋克》、《办公室能喵君》等漫画作品
《熊猫朋克和朋友们》：http://pandapunk.diandian.com/
我爱拍玩具：http://ilovehobby.diandian.com/
个人微博：个人微博：http://weibo.com/punklee/

作者原话：到此为止，百鬼夜行系列全部放送结束！这300张插图从大二的时候一直画到了大四（当然，我承认那时候比较能拖，哈哈哈）。谢谢大家对这个系列的支持！虽然日本的传统妖怪还有很多没有收录其中，但后来就真的懒得画了，哈哈哈哈。第300号以水木茂老师创作的鬼太郎作为结束，这是对水木老师的致敬。当初就是因为小时候看过水木老师编排的《童年轶事》后，才爱上了日本的妖怪，后来又因为《鬼太郎》漫画的缘故，更是爱上了日本传统妖怪，因此对我来说，水木老师就像神一样的存在，哈哈哈。当然，鸟山石燕大师和河锅晓斋大师的作品也深深影响到了我。总之艺术无国界，妖怪也无国界。谢谢大家支持《百鬼夜行》系列，也希望大家继续支持本人的《山海经图鉴》系列绘本，当当卓越有售，哈哈哈，各大书店也有售。




百鬼夜行是流传在日本民间传说中出现在夏日夜晚的妖怪大**，也是著名妖怪绘师鸟山石燕一系列的妖怪绘卷，因日本奇幻作家梦枕貘的小说《阴阳师》系列以及日本漫画家今市子的漫画《百鬼夜行抄》，使得这个名词开始在华文地区流行，衍生出许多同人志以及奇幻创作。

其后有很多相关动漫（如《夏目友人账》老娘的本命啊！！！）总觉得百鬼夜行中的鬼怪很善良，很可爱，河童什么的，全身萌点。和中国的聊斋又是不一样的风格（下次写聊斋）。顺便推荐一本书《婆娑气》系列，可爱善良的妖怪与多病聪明的少爷（和夏目一样因为祖母的原因可以看见妖怪）

以下是百鬼介绍以及配图。配图来自熊猫朋克（李墨谦），很可爱的一胖子，有个可爱的女儿（豆瓣http://www.douban.com/people/punklee/胖子都是好人）最开始是看到他的山海经图鉴，卖萌至极。再后来在微博碰到，非常地谦虚低调，也很友善，不像那些红人，很少搭理人。祝他一直这么幸福的说。
因为百鬼一直在创作中，所以不全，持续更新ing……因为百鬼，所以有点长。。。然后，大图真的很慢，就下了合集，大图详见http://monsterworld.diandian.com/

提示：
1.专辑已按顺序排好，完全可以逐图翻看。
2.萧玉田其他作品专辑：
http://www.topit.me/album/207480

《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉。
原文很长，有兴趣的可以自己去搜一下。
故事梗概：
聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚，但为婆婆不容，一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲搥床痛骂，仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回家门。话别之时，两人相约誓不相负。兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解，但不久，县令、太守相继为儿子求婚，兰芝不为所动，一一回绝。但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化，兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉相见，结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下，他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰，最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。

其实，我觉得街拍应该是自然的，最好是偷拍，而不是，让人站在那，摄影师再去拍，但好多图图都是站在那，但还是传了，因为，穿的实在是太有范了


英文名字叫做Street Snap，其中Street是街道的意思，代表着走过的、看到的、自由的、周围的、普通的、熟悉得让人无法察觉的地方；而Snap，原来的用法之一是形容词，指快闪的、仓促的、突然的、简单的，以及咔嚓的声音、快速且灵活的移动、猛然获取的镜头。街拍最早源于国外的时尚杂志，除了及时介绍各大秀场上的新装发布，还要传递来自民间的流行信息，于是所谓“街头秀”就应运而生，这就是街拍的起源。
　　当然，街拍的对象并非只是*头百姓，大量职业摄影师对明星们在日常生活中的抓拍，也成为街拍的一个重要流派。但不管怎么样，只要你看到马路上出现任何好看、好玩的，都可以充当一回街拍摄影师，让走过、路过的帅哥与美女成为你镜头下的明星，只要你够时尚、爱逛街、眼力尖锐、品位独特，再有快速反应的行动能力。
　　街拍所用的摄影器材，一般应采用体积比较小，性能较强的数码相机。利用手机也可以。
　　街拍的风行地在日本，众多不同造型的年轻人和时尚杂志的大量需要，为街拍提供了一个广阔的空间。一般来说，一次专业的街拍，必须捕捉到被拍者衣服的细节、搭配和牌子。时至今日，这仍是街拍内容的主流。
　　另外网络成为街拍作品大看板。



Streetstyle2：

http://www.topit.me/album/298344

法国的普罗旺斯，12世纪时，以它的骑士爱情而闻名。一提起法国，我们立刻会说“ROMANTIC”！其实，这个词的词源“ROMANCE”一开始便和骑士传奇联系在一起。对一个高贵女人忠心耿耿的爱情是骑士一切活动的出发点和终结点。在这个爱情变得像速食面一样的简单快速的时代，在这个变心比变脸还快的时代，有缘携手婚姻的情侣，去普罗旺斯进行自己的蜜月之旅，追随一下典雅的骑士爱情，也许爱情从此就真的地老天荒了。　　除了浪漫的爱情传奇，普罗旺斯地区的风景是更具吸引力的。这里既有充满激情的都市马塞、尼斯，也有温文尔雅的大学城艾克斯、阿维尼翁，还有那些逃过世纪变迁的中世纪小村落。荒芜的峡谷、整齐的田野、原始的山脉…所有这些都被包围在不到150*方英里的普罗旺斯之中。你很难找到什么地方能象普罗旺斯一样，将过去与现在如此完美的融合。在奥郎日，你可以坐在罗马时代的圆形露天剧场看戏；在阿尔，你可以坐在Place du Forum的咖啡厅里消磨一个下午，那令人沉醉的景致，与一个世纪前凡高所画的几乎没有差别。
普罗旺斯三大浪漫所在　　一、薰衣草之乡　　随着一部《熏衣草》的热播，很多浪漫少女都迷上了那种花语为“等待爱情”的紫色小花，甚至有很多“花痴”千里迢迢地赶到熏衣草的故乡——普罗旺斯一觅芳踪。　　普罗旺斯著名薰衣草观赏地分别为鲁伯隆山区、施米亚那山区。　　1.鲁伯隆山区(Luberon)塞南克修道院的花田是该区最著名的熏衣草观赏地，也是《山居岁月》一书的故事背景，号称全法国最美丽的山谷之一。山上有一座12世纪的修道院，塞南克修道院前方有一大片的薰衣草花田，是由院里的修道士栽种的，有不同颜色的薰衣草。　　2.施米雅那山区(Simiane-la-Rotonde)施米雅那是一个极具特色的山城，山顶矗立着一座建于12至13世纪的城堡罗通德，环绕着一大片的熏衣草花田。站在施米雅那城镇里，随处可见到紫色花田，无边无际地蔓延。二、马赛和伊福岛　　马赛的著名，多少归功于《马赛曲》。它处在地中海北岸，是法国第二大城市。这里没有巴黎的繁华，却有地中海沿岸最迷人的景色：水天一色的蓝，和人之间毫无间隔，站在海岸，却仿佛立在水中央。市内贾尔德圣母院、圣让堡垒、博物馆等，都是值得一游的地方。　　而一部《基督山恩仇记》，却把游人的目光从马赛的古老繁华中拉到了海中略显孤独的伊福岛，因为那里就是基督山伯爵被关押的地方。从马赛港坐船20分钟就到了伊福岛。一边手拿小说，一边沿着书中描写的道路探寻，别有一番情趣。
三、戛纳　　提起戛纳联想到的是电影节。那么多世界级的明星都会齐集在此，想必一定是个不错的所在。从马赛到戛纳，坐车只需1小时。除了著名的戛纳电影节，当地为了吸引游人，还有很多其它节日。因此无论你什么时候去，都能碰到好日子，不必因为没有遇到众星云集的盛况而失望。

每年的3月15日至4月15日，正是日本樱花最茂盛最美丽的时节，故被定为樱花节。樱花节期间，无论是公园或是街道，都遍布盛开的樱花树。各大公园和景区人山人海，熙熙攘攘，游客们看樱花，赏樱花，与樱花合影，处处洋溢着欢声笑语。在这个赏花季节，人们带上亲属，邀上友人，携酒带肴在樱花树下*地而坐，边赏樱、边畅饮，真是人生一大乐趣。

一进入3月,几乎所有的日本人就开始盼望著樱花的盛开.等到天气转暖,第一朵樱花终於在料峭的春风中绽开笑脸,一年一度的赏樱活动便从此拉开了序幕.报纸上,电视里,不断传出"某地樱花盛开","某日举办樱花祭"的消息,欢天喜地的日本人装扮一新外出赏樱,女人们穿上和服,小孩子花枝招展,连宠物们也穿红著绿,喜气洋洋.随著樱花由南向北次第开放,整个日本列岛便沉浸在一片花的海洋和节日的喜庆之中.

一树树的樱花,彷佛一团团粉红的云,飘在山坡上,马路边,公园里,庭院中,甚至田野的沟沟壑壑间.

樱花作为一种风景,一种象徵,甚至一种精神,已成为日本特有的文化.日本人赏樱的*俗由来已久.据记载,从江户时代开始,赏樱就已成为春季的民间活动.江户时代是日本历史上的鼎盛时期,可谓"国泰民安",老百姓丰衣足食以后,便开始关注精神享受,盛开於早春的樱花从此成为日本人心目中的靓点.

作为日本的国花，樱花深受日本人与游客的喜爱。目前日本的樱花种类共有300多种，樱花的花季是4月，由南往北依次盛开，最早可以观赏到樱花的是冲绳岛，而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道。樱花的花期不长，盛开的时间一般为10天，就如一片粉色的云彩由南往北飘过整个日本。

樱花绽放时，在公园及街道的赏花处，便可闻到淡淡的花香和欣赏到红色、粉红色和白色的樱花。每当这时，日本各地都会举行大大小小的“樱花祭”，亲朋好友围坐在樱花树下，取出各自准备的便当（饭盒），饮着香槟或是日本清酒，谈笑风生，身边还不时有花瓣随清风掠过，赏花的人群无论是认识或是不认识的，都会不时点头打招呼，甚至交换食品。与其说是赏花，不如说是赏花让大家有了一个真正的“家庭日”和“友谊日”，难怪日本人乐此不疲，甚至有些公司将赏樱花列为公司的“指定项目”。

根据稗史的记载，秦始皇好吃鱼，他统一全国做了皇帝后，每餐必要有鱼，但又不能有刺，如有鱼刺则赐厨师死，有好几个厨师为此丧命；而烧鱼肉汤，又怕有诅咒秦始皇“粉身碎骨”之嫌。有一天，某厨师制作御膳，见到鱼又胆怯又发狠，就用菜刀背砸鱼发泄。一下两下，砸着砸着，他惊奇地发现，鱼刺鱼骨竟 自动露了出来，鱼肉成了鱼茸。正在这时，宫中传膳了，厨师急中生智，拣出鱼刺，顺手将鱼茸捏成丸子，不假思索就投入已烧沸的豹胎汤中，氽成了丸子。不一会儿，一个个色泽洁白，柔软晶莹，尝之鲜嫩的鱼丸浮于汤面上，并呈到了秦始皇面前。始皇一尝，极为称赞，下令给予奖赏。后来，这种做法从宫廷渐渐传到民间，称为“氽鱼丸”，也就是鱼丸。

现在，很多家庭制作鱼丸时，是用刀刮出鱼茸做的，讲究的要在菜板上垫块生猪皮，鱼肉刮完时刺最后全会陷在肉皮里，也不会刮出菜板的渣子。

还有一种办法，鲜嫩味道稍差一点，但保证能顺利做好：鱼先蒸熟，拣出刺，弄碎，加淀粉、蛋清等，调味，再如普通做丸子法制作。如怕碎，可再蒸熟**汤。

福州鱼丸也很有名气，是用鳗鱼、鲨鱼或其它鱼的肉在臼中捣成茸，加淀粉搅拌均匀，再包上瘦肉或虾肉等馅制成的，选料精细，制作考究，皮薄均匀，色泽洁白晶亮，食之滑润清脆，汤汁鲜香。

中国水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物，鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后，人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字，如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。 据说，宋代时，有一闽籍的京官告老回乡，当他乘船南返，将要回到家乡漳州时，见河畔长有一种水本植物，并开着芳香的小白花，便叫人采集一 些，带回培植。 据《蔡坂乡张氏谱记》载；明朝景泰年间，他们的祖宗张光惠在京都做学官，一年冬天请假回乡，般过江西吉水，发现*岸水上，有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。 传说崇明水仙来自福建。那是唐代武则天女皇要百花同时开放于她的御花园，天上司花神不敢违旨，福建的水仙花六姐妹当然也不例外，被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花，只行经长江口，见江心有块净土，就悄悄溜下在崇明岛。所以，福建水仙五朵花一株开，崇明水仙一朵怒放。 希腊神话传说，水仙原是个美男子，他不爱任何一个少女，而有一次， 他在一山泉饮水，见到水中自己的影子时，便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时，灵魂便与肉体分离，化为一株漂亮的水仙．．．。 水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载：明初郑和出使南洋时，漳州水仙花已被当作名花而远运外扬了。“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”。水仙花通常是在精致的浅盆中栽培，然而，它对生活也挺简单朴素，适当的阳光和温度，只凭一勺清水，几粒石子也就能生根发芽。 寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，胜过松、竹、梅，仪态超俗， 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画，呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种：一是单瓣，花冠色青白，花萼黄色，中间有金色的冠，形如盏状，花味清香，所以叫“玉台金盏”，花期约半个月；另一 种是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端轻黄而上端淡白，没有明显的付 冠，名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”，花期约二十天左右。水仙花分布的 范围极小，只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带，因它具有得天独厚的条 件：园山挡住了烈日，园山在斜影所及的地方日照较短，为水仙花栽培创造 了有利格条件。当地有歌云：“园山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出 了水仙头。” 仙为我国十大名花之一，我国民间的请供佳品，每过新年，人们都喜欢清供水仙，点缀做为年花。因水仙只用清水供养而不需土壤来培植。其根，如银丝，纤尘不染；其叶，碧绿葱翠传神；其花，有如金盏银台，高雅绝俗，婀娜多姿，清秀美丽，洁白可爱，清香馥郁，且花期长。 水仙花主要有两个品种：一是单瓣，花冠色青白，花萼黄色，中间有金色的冠，形如盏状，花味清香，所以叫“玉台金盏”，花期约半个月；另一种是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端轻黄而上端淡白，没有明显的付冠，名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”，花期约二十天左右。水仙花分布的范围极小，只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带，因它具有得天独厚的条件：园山挡住了烈日，园山在斜影所及的地方日照较短，为水仙花栽培创造了有利格条件。当地有歌云：“园山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出了水仙头。”

你脑海中“张辛苑”三个字是否还只停留在马尔代夫假期里那个纯净的笑容？那个假期后她的暴风成长相信让不少人既惊讶又喜欢。“新一代Fashion Icon”、“it girl”、“民间第一美女”、“复古淑媛风”、“剑眉”、“红唇”这些词语将她紧紧包裹，但却并不妨碍我们走出来，靠*些，读一读这个真实的“90后”女孩。


张辛苑，2012年毕业于中央戏剧学院表演系本科。2008年因一辑名为《马尔代夫假期》的照片被大家认识，广受关注。Vintage意味的装扮是她最开始被大家认识的样子，继而掀起一股复古淑媛风潮。备受关注的张辛苑也成为各类时尚杂志、广告、品牌活动邀约的常客，合作过的杂志有《i.D》Magazine、《VOGUE》、《ELLE》、《GQ》、《Milk新潮流》等。2012年3月出版首本旅行写真书《我是梦中传彩笔 只书花叶寄朝云》，销售量曾经占据亚马逊图书摄影类排行榜榜首。风格强烈，时尚态度积极向上、影响力广泛。张辛苑被媒体赞为“新一代Fashion Icon”。
中文名： 张辛苑
国籍： 中国
民族： 汉族
出生地： 湖北武汉
出生日期： 1990年12月5日
职业： 演员
毕业院校： 中央戏剧学院
主要成就： 表演、*面
代表作品： 《我是梦中传彩笔只书花叶寄朝云》、《马尔代夫假期》
血型： O型
星座： 射手座
语言： 国语 ，英语，粤语