关于带枫字的诗句古诗的文字专题页，提供各类与带枫字的诗句古诗相关的句子数据。我们整理了与带枫字的诗句古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果带枫字的诗句古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
描写枫叶的古诗句
枫叶是美丽的东西，它是秋季最美丽的风景，能带给人对秋季季节无限的'遐想，下面是小编为大家整理分享的描写枫叶的古诗句，一起来欣赏一下吧！
山行 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
满庭芳.枫叶流丹
夕日红霞，秋景瑰艳，尽寒霜色流丹。欲飘魂落，梦断奈何间。质朴高洁谁晓，无恨怨，枯叶独怜。云遮泪，风促憔悴，水泣诉悲难。忧酣。情眷世，悲望寻遍，孤影形单。欲诉无人伴，哭咏诗篇。残月无声冷照，眉难展，如病愁联。化根土，荡无思念，寂寂待冬前。
夜泊牛渚怀古 李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆*，枫叶落纷纷。
江陵愁望寄子安 鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客
三闾庙 戴叔伦
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林
李商隐
寒夜孤单谁相伴, 雨意绵绵情难断。
枫醉未到清醒时, 情落人间恨无缘。
《献淮南李仆射》唐 赵暇
早年曾谒富民侯，今日难甘失鹄羞。
新诺似山无力负，旧恩如水满身流。
马嘶红叶萧萧晚，日照长江滟滟秋。
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。
送温尚书入洛 宋 寇准
萧萧红叶马前飞，又送王孙昼锦归。
却到旧游应怅望，故溪秋藓满鱼矶。
《迁居》宋 作者: 吴则礼
久傍修门乏壮图，侵寻华发欲捐书。
貂裘*日敝尘土，茅屋晚岁依江湖。
落落青天月上后，萧萧红叶雁来初。
故人载酒端好事，遣吾陶然忘旧庐
金陵怀古 宋·王珪
怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问，人心无复更风流。
鲁迅先生在《送增田涉君归国》诗中写道
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。
却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
郭沫若曾写过一首红叶诗:
红叶经霜久，依然恋故枝。
开窗聆晓鸟，俯首给新诗。
描写枫叶的古诗句
在学*、工作乃至生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句通常按照诗文的'格式体例，限定每句字数的多少。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？下面是小编精心整理的描写枫叶的古诗句，希望对大家有所帮助。
山行杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
满庭芳.枫叶流丹
夕日红霞，秋景瑰艳，尽寒霜色流丹。
欲飘魂落，梦断奈何间。
质朴高洁谁晓，无恨怨，枯叶独怜。
云遮泪，风促憔悴，水泣诉悲难。
忧酣。情眷世，悲望寻遍，孤影形单。
欲诉无人伴，哭咏诗篇。
残月无声冷照，眉难展，如病愁联。
化根土，荡无思念，寂寂待冬前。
夜泊牛渚怀古李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆*，枫叶落纷纷。
江陵愁望寄子安鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
枫桥夜泊张继
月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客
三闾庙戴叔伦
沅湘流不尽，屈宋怨何深。
日暮秋烟起，萧萧枫树林
李商隐
寒夜孤单谁相伴,雨意绵绵情难断。
枫醉未到清醒时,情落人间恨无缘。
《献淮南李仆射》唐赵暇
早年曾谒富民侯，今日难甘失鹄羞。
新诺似山无力负，旧恩如水满身流。
马嘶红叶萧萧晚，日照长江滟滟秋。
功德万重知不惜，一言抛得百生愁。
送温尚书入洛宋寇准
萧萧红叶马前飞，又送王孙昼锦归。
却到旧游应怅望，故溪秋藓满鱼矶。
《迁居》宋作者:吴则礼
久傍修门乏壮图，侵寻华发欲捐书。
貂裘*日敝尘土，茅屋晚岁依江湖。
落落青天月上后，萧萧红叶雁来初。
故人载酒端好事，遣吾陶然忘旧庐
金陵怀古宋·王珪
怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问，人心无复更风流。
鲁迅先生在《送增田涉君归国》诗中写道
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。
描写秋天枫叶的古诗句15句
1、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》
2、《秋山》[宋]杨万里乌臼*生老染工，错将铁皂作猩红。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。
3、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》
4、明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》
5、《秋夕》【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》
6、我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》
7、《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
8、香山雨打青松青，霜染枫叶红。风吹白云动，万里送柔情。
9、江上枫成彦雄江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
10、送王昌龄之岭南孟浩然洞庭去远*，枫叶早惊秋。
11、江上枫成彦雄江枫自蓊郁，不竞松筠力。
12、枫香晚华静，锦水南山影
13、赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞
14、霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流
15、鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜
古诗枫桥夜泊张继
诗人张继泊舟苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜静美的景象，和寒山寺传来的悠扬的钟声，让他的羁旅之愁油然而生。写下了这首流传千古的《枫桥夜泊》。以下是小编为大家带来的古诗枫桥夜泊张继，希望大家喜欢。
枫桥夜泊
唐 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
词句注释
1、枫桥：在今苏州市阊门外。
2、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
4、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天，是空气极冷的形象语。
5、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
6、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
9、寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺;另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。
10、夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
白话译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
作品鉴赏
这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的.景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水*上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风*，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水*，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
枫桥夜泊的古诗
在学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的枫桥夜泊的古诗，希望能够帮助到大家。
教学目标：
1、感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。
2、理解诗人是怎么表达“愁”的。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。
教学难点：
与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。
一、引入诗歌
1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。
2、说 “无眠”的意思，找“无眠”的*义词。
3、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？
这是从哪里传来的钟声呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦……
师过渡：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读
3、提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？
为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
（大屏幕出示）
师过渡：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。（齐读诗句）
4、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
他到过寒山寺，听到过什么呢？
七年之后，诗人陆游又到了哪儿？ 又听到了什么？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）齐读。
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
预设：为什么都在写钟声 ？
二、检查朗读，指导朗读
1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。
2、自由读
3、抽生读（读准确）
4、师生读 （读出节奏和韵律）
三、走进诗歌，感悟诗歌
师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠）
1、带着这种情感齐读诗歌
2、把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？
3、提问：
读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？
读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？
读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？
为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？
5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落
过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？
师板书江枫
过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？ 板书渔火
6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？ 板书乌啼
过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声
是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）
7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天
宋·周密《西塍废园》(又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。)
天水碧，染就一江秋色
染就：染成。
宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》
只有一枝梧叶，不知多少秋声
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝
小轩；有窗槛的小室。
宋·秦观《秋日》
秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦
秋容：秋色。老：深。
宋·秦观《木兰花》
绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风
阿谁；何人。背西风：背向秋风。
指荷叶被秋风吹得叶梗都弯了。
宋·秦观《虞美人》
山抹微云，天粘衰草，画声断谯门
衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。
三句写孤城秋景。
宋·秦观《满庭芳》
落时西风时候，人共青山都瘦
宋·辛弃疾《昭君怨》
觉人间，万事到秋来，都摇落
宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱
可人：合人意。红蕖（音同“渠”）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。
宋·杨万里《秋凉晚步》
园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳
宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）
天水碧，染就一江秋色
染就：染成。
宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》
只有一枝梧叶，不知多少秋声
宋·张炎《清*乐》
万壑泉声松外去，数行秋色雁边来
壑（音同“贺”）：山谷。
元·萨都刺《梦登高山得诗二首》
秋风吹白波，秋雨呜败荷。*湖三十里，过客感秋多
败荷：残荷。
元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下
残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。
元·白朴《天净沙·秋》
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多
清·王士祯《江上》
山色浅深随夕照，江流日夜变秋声
变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。
清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》
宋·张炎《清*乐》
万壑泉声松外去，数行秋色雁边来
壑(音同“贺”)：山谷。
元·萨都刺《梦登高山得诗二首》
枫桥夜泊古诗翻译及赏析
在学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家收集的枫桥夜泊古诗翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
《枫桥夜泊》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家张继。其古诗全文如下：
【原文】
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【前言】
《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是*历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。该诗作品不仅在*家喻户晓，甚至在日本也是很有影响。本诗问世后，寒山寺也因此名扬天下，成为游览胜地。
【注释】
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人主张指“江村桥”和“枫桥”，“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因为张继的《枫桥夜泊》一诗，后来才改为“枫桥”。
渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太*天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，**本人运走，下落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的*惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻*地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。
【翻译】
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
【赏析】
《枫桥夜泊》这首七言绝句以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的'感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮 怀禅微刻《枫桥夜泊》
廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水*上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风*，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水*，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。
古诗《枫桥夜泊》解析
《枫桥夜泊》以其画面疏密有至的合理结构安排和行文节奏如音乐般的韵律美，以及诗的内在意蕴的悲剧性格而为世人称道。下面是小编整理的古诗《枫桥夜泊》解析，欢迎来参考！
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
古诗赏析
本文不打算对这些方面进行探讨，而是试图运用诠译学原则，对其整体画面进行悟读，并在对其整体画面的拆解中洞见该诗的文化内涵。
有四个方面值得注意：
一、诗人主体的感觉世界、情绪世界与自然世界和纷繁的人世以及超然的宗教世界完美的结合在一起。即写出了诗人自己的生活况味，又描述了自然和现实的实存世界并将它们完美的融合在一起，形成整体的画面。
二、从感觉世界到情绪世界再到理性判断的层层深入。
三、短短四句，却起伏迭宕。
四、“霜”的意象奠定了诗的基调。“愁”的意象确打开了诗人的精神世界。欣赏此诗，“霜”和“愁”是两个关键意象。
第一句，“月落无啼霜满天”。写诗人的感觉世界。“月落”是视觉;“乌啼”是听觉;“霜满天”是感觉。在月落后的一片茫茫的黑夜中，虽然看不清四周事物，但诗人却感觉到了晚秋的寒霜充满了宇宙，由清冷遍洒的月光到浸骨的寒霜给人一种逼迫的感觉，已经预示了诗人心境的孤独和凄凉。“霜”的意象是此诗的重点，一个“霜”字奠定了诗的基调。
第二句，“江枫渔火对愁眠”。由感觉世界到诗人情绪世界的转变。是诗的第一个起伏。江上渔火点点，岸边枫叶正红。但是面对世事无常和生活的艰辛，孤独的旅人和辛勤的.渔人在这漫漫寒霜的秋夜，只能对愁而眠。如果说前两句是写的诗人的感觉世界和情绪世界，那么，后两句则上升到理性世界。这是全诗的最大起伏处。诗的前幅密度极大，十四个字写了六种景象。后幅却特别疏朗，两句只写了一件事：卧闻山寺钟声。但却实现了从感觉世界向理性世界的飞跃，给人无限遐想的空间。
第三句，“姑苏城外寒山寺”。姑苏城为历史名城。在这愁冷的夜晚，姑苏城内是灯红酒绿，歌舞升*呢?还是象这江上一样的宁静而凄凉呢?喧嚣也罢、宁静也罢、高兴也罢、愁苦也罢，这毕竟是人生现世所应面对的。但人的心灵是不是应有所依傍呢?人的心灵的归宿又在哪里呢?人能不能实现对自身和现实的超越呢?寒山寺不正是这样的净土吗?(这句是一大起伏，让人起从尘世超然的感觉)
第四句，“夜半钟声到客船”。寺里敲响了子夜的钟声，诗人也从超然的境域回到了现实的世界。“客船”的到来，宣告了尘世喧嚣生活的开始。(又是一起伏)
一个“愁”字打开了诗人的精神世界，也使诗自身具有了开放性。诗人开始了对现实世界的关系、人与人的关系、人与宗教的关系、人自身存在意义这些问题的追问。人在喧嚣的杂乱的世界中，面对生活的艰辛愁苦已然失去了对自身和本已以外的世界的真正把握，使各种关系变得世俗而枯燥无味。人失去了对实存的此在世界的敏感度，失去了和自然对话的能力。而这种敏感在诗人那里还存在着。这就造成了强烈的反差，形成该诗的悲剧性格。人如何在现实生活，人如何超越自身而达于彼岸世界，人如何保持与自然对话的能力和自身心灵的纯正，不正是诗人对文化问题的追问吗?此正是该诗的文化内涵所在。对文化问题的追问和探索，给诗人造成的孤独愁苦可想而知。这里可用寒山大师的一首诗为诗人当时的情怀做一注解。
拓展内容：枫桥夜泊阅读练*及答案
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
1．“姑苏”指的是___________，它的“______________”给诗人留下的印象最深刻。（4分）
2．诗中描写秋景的诗句是____________________________________，我知道描写秋景的诗句还有_______________________________。（4分）
3．选择正确的答案，将序号填在括号里。（4分）
（1）这首诗的作者是（）。
A:宋朝的王安石
B:唐朝的张继
C:宋朝的张继
（2）“对愁眠”表达了诗人旅途之中（）的情绪。
A:劳累
B:忧愁
C:悲哀
参考答案：
1.苏州夜半钟声
2.月落乌啼霜满天
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
3.（1）B
（2）B
枫桥夜泊古诗的意思
枫桥夜泊这首故事是讲什么的呢，寓意是怎么样的呢？以下是小编收集整理的枫桥夜泊古诗的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
——唐·张继
诗意
月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
分开解释
月落乌啼霜满天——月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。
江枫渔火对愁眠——江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。
姑苏城外寒山寺——姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺。
夜半钟声到客船——半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
注释
枫桥：在今日苏州市阊门外。（枫桥景区距苏州古城3.5公里，占地面积10公顷。）
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
月落：月亮落下
乌啼：乌鸦啼叫
霜满天：霜华满天，寒气逼人。
江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”。诗人合二为一为“江枫”
渔火：穿上的渔火
对愁眠：“愁眠”，指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。
姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
城外：苏州城的外面
寒山寺：在枫桥附*，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。
夜半钟声：当时僧寺有半夜敲钟的*惯，也叫"无常钟"。
到客船：传到了我乘坐的客船里。
古诗评析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥，*凡的树，*凡的水，*凡的寺，*凡的'钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。
宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
枫字大家都有见过吧，其实古代很多经典的诗句中就含有枫字。以下是小编为你整理的带有枫字的诗句，希望能帮到你。
带有枫字的诗句1. 月落乌啼爽满天，江枫渔火对愁眠!
2. 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
3. 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
4. 鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。
5. 去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。
6. 枫林社日鼓，茅屋午时鸡。
7. 昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。
8. 若问骚人何处所，门临寒水落江枫。
9. 忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。
10. 千山积雪凝寒碧，梦入枫宸绕御床。
11. 霜落江始寒，枫叶绿未脱。
12. 明朝挂帆*，枫叶落纷纷。
13. 雪泥露金冰滴瓦，枫柽火著僧留坐。
14. 枫林萦楚塞，水驿到湓城。
15. 枫叶红遮店，芒花白满坡。
1. 猿声何处晓，枫叶满山秋。
2. 十年楚水枫林下，今夜初闻长乐钟。
3. 枫树隐茅屋，橘林系渔舟。
4. 帆映丹阳郭，枫攒赤岸村。
5. 枫林月斜楚臣宿，更疑川宫日黄昏。
6. 枫香晚花静，锦水南山影。
7. 红叶落湘川，枫明映水天。
8. 枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。
9. 楚臣伤江枫，谢客拾海月。
10. 青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。
11. 煮茗然枫枿，泥墙札祖碑。
12. 萦回枫叶岸，留滞木兰桡。
13. 桂水饶枫杉，荆南足烟雨。
14. 离群惊海鹤，属思怨江枫。
15. 于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。
1. 空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。
2. 芦花留客晚，枫树坐猿深。
3. 枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。
4. 水乡霾白屋，枫岸叠青岑。
5. 春岸桃花水，云帆枫树林。
6. 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
7. 幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。
8. 黄沙晓破寒霜尽，九州决胜血染枫。
9. 入楚岂忘看泪竹，泊舟应自爱江枫。
10. 公河映湘竹，水驿带青枫。
11. 恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。
12. 独叹枫香林，春时好颜色。
13. 崖沉谷没白皑皑，江石缺裂青枫摧。
14. 飘雪荻花铺涨渚，变霜枫叶卷*田。
15. 怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。
16. 森森枫树林，护此石门堰。
17. 桂花山庙冷，枫树水楼阴。
18. 野亭枫叶暗，秋水藕花明。
19. 归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。
20. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
枫古诗句
有枫的古诗句
带枫的古诗句
含有枫叶的枫的古诗句
江枫的古诗句
有丹枫的古诗句
枫树的古诗句
枫的诗句
孤枫暗的古诗句
枫诗句
带凉枫的诗句古诗
有枫叶的古诗句
含枫铃的古诗句
含枫的诗句
有枫字的诗句
含有枫笺的古诗句
带枫的诗句
古诗带蔓枫的诗句
带枫字的诗句古诗
带晚和枫的古诗句
枫叶雨的诗句古诗
赞美枫的诗句古诗
古诗里有枫林的诗句
枫叶花的诗句古诗
描写枫的古诗句
描写古诗枫的诗句
枫叶霜的诗句古诗
雪枫叶的诗句古诗
带枫的诗句古诗大全
拾来枫叶的古诗句
