杜牧写的古诗名句

杜牧的古诗有哪些（杜牧最知名的7首古诗）

唐朝自从在唐高祖李渊在公元618年建立起来到之后的二百八十（280）多年的统治中华大地里面，出现过许许多多位在中国古代历史上有着

非常有名的男诗人与女诗人。其中，就包括:李白、李商隐、白居易、李贺与杜甫及上官婉儿等等无数位男女诗人。

而说到以下这位男诗人的名字叫杜牧，他也与李商隐齐名，人称“小李杜”

唐代诗人杜牧画像

另外，以下所书写的这几首诗词便是唐代诗人、散文家杜牧生前作的诗句。同时，也希望各位好好的欣赏一下他的作品:

第1首––《秋夕》

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

作诗中的杜牧

第2首––《清明》

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

牧童与路人的对话

第3首––《秋梦》

寒空动高吹，月色满清砧。

残梦夜魂断，美人边思深。

孤鸿秋出塞，一夜暗辞林。

又寄征衣去，迢迢天外心。

唐代诗人杜牧

第4首––《赠渔父》

芦花深泽静垂纶，

月夕烟朝几十春。

自说孤舟寒水畔，

不曾逢著独醒人。

唐代诗人、散文家杜牧

第5首––《登乐游原》

长空瞻瞻孤鸟没，

万古销沉向此中。

看取汉家何事业，

五陵无树起秋风。

古代美女一位

第6首––《旅宿》

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

风景优美的湖光山色

第七首––《茶山下作》

春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。

燎崖野花远，夏瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。

美丽的山中景色

另外，唐代诗人、散文家杜牧出生于公元八百零三年，约在公元八百五十二年的冬天去世，终年四十九岁左右。同时，

唐代诗人、散文家杜牧字:牧之，号:樊川居士，民族:汉族。

两个人对话之图

另外，他是京兆万年（今陕西省西安市）人，著有《樊川文集》。同时，唐代诗人、散文家杜牧以七言绝句著称。

并且，他在唐文宗大和二年的时候中了进士，并授弘文馆校书郎。

美人一位

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杜牧的古诗

　　1、《江南春》

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　2、《山行》

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　3、《赤壁》

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　4、《秋夕》

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　5、《长安秋望》

　　楼倚霜树外，镜天无一毫。

　　南天与秋色，气势两相高。

　　6、《清明》

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　7、《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》

　　六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

　　鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

　　深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。

　　惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。

　　8、《九日齐山登高》

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

　　9、《早雁》

　　金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。

　　仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

　　须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。

　　莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

　　10、《河湟》

　　元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。

　　旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。

　　牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

　　唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。

　　11、《泊秦淮》

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。

　　12、《登乐游原》

　　长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

　　看取汉家何事业，五陵无树起秋风

　　13、《过华清宫》

　　长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　14、《过勤政楼》

　　千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。

　　唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。

　　15、《寄扬州韩绰判官》

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晚唐诗人杜牧的名诗名句

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。杜牧的绝句画面优美,语言清丽，情韵绵长，风调悠扬，在艺术上别具一格，一直为*所推崇，杜牧的七言绝句，题材多种多样，写景抒怀，宫怨边词，咏史状物，无所不有。其中以咏史绝句写得最有特色，管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“杜紫微天才横逸，有太白之风，而时出入于梦得。七言绝句一体, 殆尤专长。”金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——《早雁》[简评] 诗人借咏雁反映了在胡人的侵扰下逃亡到南方的边民惊慌而痛苦的生活。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——《江南春》[简评] 诗人以巨大的表现力集中了最富有江南特色的景物，突破画面空间的限制，呈现在读者面前，让你为这种无与伦比的美所震撼、所倾倒。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——《山行》[简评] 诗人抓住了春秋两季大自然中最热烈的色彩，即秋叶之红与春花之红相比较，让人在新颖奇异中感受到一种炫目之美。银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——《秋夕》[简评] 幽清的深宫，蜡烛的微光，暗淡的画屏，冰凉的石阶，组成了一幅冷宫生活的凄清图景。“凉如水”的比喻不但写出了夜的色度，也写出了沁人的凉意。商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。——《泊秦淮》[简评] 诗句清丽凄迷，隐含着诗人对国家前途命运极大的忧虑。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》[简评] 诗人从反面指出，假使周郎不得天时，大乔小乔就会被曹操锁在铜雀台上。用这种幽怨而美丽的情景，来说明天时之重要，既滑稽又出人意料，实在新奇！江南子弟多才俊，卷土重来未可知。——《题乌江亭》[简评] 诗人认为胜败乃兵家常事，真正的男儿要“包羞忍耻”，说不定能重整江山。这种推翻定论的咏史诗，让人耳目一新。尘海难逢开口笑，菊花须插满头归。——《九日齐山登高》[简评] 诗人看似旷达，实则又有强颜作笑的味道，这两句诗中有一种凄哀之美。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》[简评] 秋雨生凉，千家幕帘低垂；傍晚时分，高楼上又传来了悠扬的笛声。诗人笔下，江南雨景清丽俊爽。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——《清明》[简评] 全诗没有一个难解之字，通俗流畅如同白话，然而，诗人寥寥数笔，就描绘出一幅异常优美的清明烟雨图。二：杜牧的诗句(一)《七绝·山行》【唐】杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《七绝·江南春》【唐】杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《七绝·赤壁》【唐】杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《七绝·秋夕》【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。《五绝·长安秋望》【唐】杜牧楼倚霜树外，镜天无一毫。南天与秋色，气势两相高。杜牧的诗句(二)《七绝·清明》【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《七律·九日齐山登高》【唐】杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。《七律·早雁》【唐】杜牧金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。《七律·河湟》【唐】杜牧元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。《七绝·泊秦淮》【唐】杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。杜牧的诗句(三)《七绝·登乐游原》【唐】杜牧长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。《七绝·过华清宫》【唐】杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《七绝·过勤政楼》【唐】杜牧千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。《七绝·泊秦淮》【唐】杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。《七绝·登乐游原》【唐】杜牧长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。杜牧的诗句(四)《七绝·过华清宫》【唐】杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《七绝·过勤政楼》【唐】杜牧千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。《七绝·寄扬州韩绰判官》【唐】杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。《七绝·将赴吴兴登乐游原》【唐】杜牧清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。《七绝·金谷园》【唐】杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。《七绝·鹭鸶》【唐】杜牧雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中。惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。《五律·旅宿》【唐】杜牧旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。《七绝·遣怀》【唐】杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。《七绝·书怀》【唐】杜牧满目青山未得过，镜中无那鬓丝何。只言旋老转无事，欲到中年事更多。

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杜牧的诗词名句_杜牧的诗词

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐杜牧的诗词名句，希望您能保持好心情。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜牧《清明》

北虏坏亭障，闻屯千里师。 杜牧《雪中书怀》

天子号仁圣，任贤如事师。 杜牧《雪中书怀》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫? 杜牧《寄扬州韩绰判官》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 杜牧《赤壁》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句三首其一》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 杜牧《江南春》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。 杜牧《山行》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春》

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 杜牧《清明》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。 杜牧《泊秦淮》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 杜牧《秋夕》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 杜牧《遣怀》

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 杜牧《题乌江亭》

娉娉褭褭十三馀，豆蔻梢头二月初。 杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 杜牧《过华清宫绝句三首其一》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 杜牧《寄扬州韩绰判官》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 杜牧《赠别娉娉袅袅十三余》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 杜牧《秋夕》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 杜牧《赠别》

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 杜牧《赠别》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 杜牧《题乌江亭》

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。 杜牧《遣怀》

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 杜牧《金谷园》

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 杜牧《九日齐山登高》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 杜牧《九日齐山登高》

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 杜牧《过华清宫绝句三首》

日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。 杜牧《金谷园》

谁知竹西路，歌吹是扬州。 杜牧《题扬州禅智寺》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。 杜牧《怅诗》

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪...》

自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。 杜牧《怅诗》

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。 杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

楼倚霜树外，镜天无一毫。 杜牧《长安秋望》

贾傅松醪酒，秋来美更香。 杜牧《送薛种游湖南》

呜轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀。 杜牧《题齐安城楼》

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 杜牧《过华清宫绝句三首》

怜君片云思，一棹去潇湘。 杜牧《送薛种游湖南》

今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。 杜牧《题武关》

天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。 杜牧《读韩杜集》

扩展阅读

1、胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

2、意不先立，止以文采辞句绕前捧后，是言愈多而理愈乱。

3、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

4、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

5、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

6、黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。

7、共谁争岁月；赢得鬓边丝。

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杜牧名句

杜牧名句

1、草色人情相与闲，是非名利有无间。

2、多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

3、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

4、尽日无人看数微雨，鸳鸯相对浴红衣。

5、停车坐一爱一枫林晚，霜叶红于二月花。

6、千里暮山重叠翠，一溪寒水浅深清。

7、十年一觉扬州梦，赢得青一楼薄幸名。

8、清音迎晓月，愁思立寒蒲，丹顶西施颊，霜一毛一四皓须。

9、黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。

10、商女不知亡国恨，隔江犹唱后一庭花。

11、清时有味是无能，闲一爱一孤云静一爱一僧。

12、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

13、胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

14、凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。

15、商女不知亡国恨，隔江犹唱。

16、秦人不暇自哀，而*哀之；*哀之而不鉴之，亦使*而复哀*也。

17、但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

18、东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。

19、借问洒家何处有，牧童遥指杏花村。

20、不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。

21、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

22、此生此夜不长好，明月明年何处看。

23、青春留不住，白发自然生。

24、杜诗韩集愁来读，似倩麻站痒处抓。

25、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

26、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

27、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

28、蜡烛有心还惜别，替一人垂泪到天明。

29、人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。

30、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

31、荷净已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

32、莫言名与利，名利是身仇。

33、意不先立，止以文采辞句绕前捧后，是言愈多而理愈乱。

34、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

35、二十四桥明月夜，玉人何处教吹一箫。

36、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

37、暮霭生深树，斜一陽一下小楼。

38、浮生恰似冰底水，日夜东流人不知。

39、尺素在鱼肠，寸心凭雁足。

40、血染斑斑成锦纹，昔年遗恨至今存。

扩展阅读

杜牧诗集

1、《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

2、《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

3、《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

4、《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

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杜牧 秋夕古诗

　　杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。

　　唐代：杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　(天阶 一作：天街;卧看 一作：坐看)

　　在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。

　　夜色里的石阶清凉如冷水，*寝宫凝视牛郎织女星。

　　⑴秋夕：秋天的夜晚。

　　⑵银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。

　　⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。

　　⑷天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。

　　⑸坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。

　　此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。

　　前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”

　　此说未必可信，但后来中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

　　第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

　　这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

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杜牧《清明》古诗鉴赏

杜牧《清明》古诗鉴赏

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的杜牧《清明》古诗鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　清明（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　注释

　　1.清明：农历二十四节气之一，在阳历四月五日前后，历代有踏青扫墓垢风俗。

　　2.断魂：神情凄迷，烦闷不乐。

　　3.借问：请问。

　　古诗今译

　　清明时候偏赶上细雨蒙蒙，路上的行人心情更加愁闷。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。

　　名句赏析――“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”

　　这一天正是清明佳节，柳绿花红、春光明媚。但这日却细雨纷纷，这“纷纷”在此自然无疑问是形容那春雨的意境；它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　清明节是个色彩情调都很浓郁的节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心镜更是加倍的凄迷纷乱了。天气如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒浇愁，当然是很自然的事。诗人捕捉到这一情景，而且描写得格外生动。“借问酒家何处有”，是问谁？从下一句得知是问牧童，“牧童遥指杏花村”，告诉人们什么？从上句得知是指酒家。这种两句互相补充，互相发明的写法叫作“互文见意”。它节省了字句，增加了诗歌的跳跃性。一问一答，情景十分生动。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的.凄迷纷乱的心境；第三句是――“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在――“合”。在艺术上这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。

　　古诗词作者简介

　　杜牧（803－约852），字牧之，唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提，称他为“小杜”，称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华，有抱负，写诗喜欢评今论古，抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗，名朗秀丽，清新自然，深受读者喜爱。

　　拓展

　　创作背景

　　此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。...显示全部

　　杜牧(公元803-约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

　　【评析】

　　清明节真实的写照，短短的几句话把清明节赶去给故人上坟的心情描写的淋漓尽致。后人不会有比这首诗写的更完美了！

　　对杜牧《清明》诗旨之理解，历来多有分歧：或为“雨中伤感”说，或为“踏青游春”说，或为“哀悼亲友”说。反复揣摩诗意，则第三说最为切实。诗中所表达的就是诗人在“清明时节雨纷纷”的特定场景中所产生的特有的心理感受与思想情绪。诗旨主要在于表现生者“行人”对已故之亲友们的沉痛伤悼之怀与深切怀念之情。此诗艺术手法高超，别具形象圆整、叙事曲折、画面丰盈、章法自然之审美价值。后人甚爱此诗，对其采用删缩、变体、仿拟等再度创作之方式，形成一道诗歌接受的亮丽景观。《清明》诗以其思想与艺术的杰出成就，奠定了清明哀悼诗千古绝唱之地位。

　　世事多所难以逆料者。一千多年前的晚唐诗人杜牧，怎么也不会想到在千载之后，他的一首七绝小诗《清明》，竟然在９０年代初被香港文化机构评选为“十佳”唐诗之一，并名列第二。①“小杜”虽然未能亲获这份殊荣，享受这份快乐，但就其《清明》一绝的魅力与影响而言，就足以使其百世流芳、千古不朽。

　　①十佳”唐诗排名依次为：盂郊《游子吟＞、杜牧《清明）、李白《静夜思》、王之涣《登鹳雀楼》、李商隐《乐游原》、孟浩然《春晓）、白居易《赋得古原草送别＞、李绅《悯农》、李白《早发白帝城》、贺知章《回乡偶书》。见1992年9月23日《新民晚报》。

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清明古诗杜牧

清明古诗杜牧

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。下面是小编给大家整理的清明古诗杜牧内容，希望能给你带来帮助！

　　【诗人简介】

　　杜牧（公元803—约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

　　【原文】

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　【译文】

　　清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

　　问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

　　【注释】

　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　⑵纷纷：形容多。

　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　⑷借问：请问。

　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　【鉴赏】

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的.手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

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关于清明古诗杜牧

关于清明古诗杜牧

　　明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。以下是小编为大家收集的清明古诗杜牧，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　清明

　　作者：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　清明【诗文解释】

　　清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。

　　清明【词语注释】

　　纷纷：形容多。

　　断魂：形容十分伤心悲哀。

　　杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　清明【诗文赏析】

　　山西杏花村的白酒，醇香可口，年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器，推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代，村里酒店已经有七十二家了。杏花村的`酒闻名于世，李白和杜甫也曾在此饮酒作诗，但杜牧的《清明》诗家喻户晓。据说，到了清朝，杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节，本该家人团聚，可是对于冒雨赶路的行人来讲，不禁心情迷乱，难以*静，好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷。

　　相关古诗：

　　《十月梅花书赠》

　　(唐)卢僎

　　君不见巴乡气候与华别，年年十月梅花发。

　　上苑今应雪作花，宁知此地花为雪。

　　自从迁播落黔巴，三见江上开新花。

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　　春候飒惊楼上梅，霜威未落江潭草。

　　江水侵天去不还，楼花覆帘空坐攀。

　　一向花前看白发，几回梦里忆红颜。

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　　却想华年故国时，唯馀一片空心在。

　　空心吊影向谁陈，云台仙阁旧游人。

　　傥知巴树连冬发，应怜南国气长春。

　　《清明后登城眺望》

　　(唐)刘长卿

　　风景清明后，云山睥睨前。

　　百花如旧日，万井出新烟。

　　草色无空地，江流合远天。

　　长安在何处，遥指夕阳边。

　　《清明即事》

　　(唐)孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

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七夕古诗杜牧 拼音版

　　七夕的星空，无限的感动，美丽的神话，传承不变的爱情。亘古不变的星空，许下坚贞的誓言。

　　七夕杜牧拼音

　　qī xī dù mù

　　七夕 杜牧

　　yín zhú qiū guāng lěng huà píng ，

　　银烛秋光冷画屏，

　　qīng luó xiǎo shàn pū liú yíng 。

　　轻罗小扇扑流萤。

　　tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ ，

　　天阶夜色凉如水，

　　wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng 。

　　卧看牵牛织女星。

　　描写七夕的古诗

　　1、《七夕》

　　杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　2、《七夕》

　　权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　3、《七夕》

　　崔涂

　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。

　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

　　4、《鹊桥仙》

　　卢炳

　　馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

　　牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。

　　一宵相会，经年离别。此语真成浪说。

　　细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

　　5、《七夕》

　　徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　6、《七夕》

　　清江

　　七夕景迢迢，相逢只一宵。

　　月为开帐烛，云作渡河桥。

　　映水金冠动，当风玉佩摇。

　　惟愁更漏促，离别在明朝。

　　7、《七夕》

　　乐府诗

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　8、《七夕》

　　曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

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