十三个字的唯美句子

十三经

十三经

　　十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。汉代儒家的最早经典，称为六经，为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，《乐经》早佚，便只有五经。以下是小编帮大家整理的十三经，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

　　简介：

　　经书在南宋后通常包括十三部儒家著作，称为十三经。分别是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《周礼》、《仪礼》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。十三经是从先秦到南宋，经书逐渐增删的结果，历代研究十三经的学问称为经学。

　　详细解释：

　　十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。其形成过程为: 汉立《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》于学官，为五经;唐加《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷梁》为九经;至开成间刻石国子学，又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经;宋复增《孟子》，因有十三经之称。 清孔尚任《桃花扇·逮社》:"你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小说，上下充箱盈架，高低列肆连楼。" 清昭梿《啸亭续录·石经》:"雍正中，有生员蒋衡字湘帆者善书法，立志书十三经，十馀年乃成。"参阅清顾炎武《日知录》卷十八;清钱泰吉《曝书杂记》卷上。此外，佛家与道家各有其十三经的经典著作，分别代表了佛与道理念。

　　缘起：

　　儒家的最早经典，称为六经，为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，《乐经》早佚，便只有五经。其中《易》、《书》、《诗》在孔子之前早已流传，《左传》中曾多次引用，《礼》是对当时社会礼仪的总结，不知成书为何时。相传孔子立学，曾以这四部书作为教材。(按，这四经在当时都有实用意义，《易》卜筮，据《左传》当时人在作重大决定前，均要卜筮;《书》，主要记载了古代先王的话语、政令、以及重要事迹，为史书;《诗》又称《诗三百》，当时社交场合常常赋诗以言志，通过吟诵不同的诗来表达各自的意思;《礼》即《仪礼》，是对当时各种礼仪仪式的规定和说解，比如成年的冠礼、葬礼的'丧服等等。都有实用意义，掌握这些，也是当时社会对一个合格的士所作的要求。)《春秋》本是当时各国史书的通称，《春秋经》即传说为孔子删改《鲁春秋》而成，其中微言大义表达了孔子对历史的褒贬。

　　至汉武帝独尊儒术，将儒家思想作为官方意识形态，罢黜百家后，将五经列为官学，设五经博士。《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》便由儒家的教材，升格为"经"，正式称为《五经》。其中《春秋》一书，魏晋时，学人为了方便，将《春秋》的传文(传，即解经的文字)附在《经文》的后面，《春秋》经便不再单行了。

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《孔子集语》卷十三

《孔子集语》卷十三

　　《孔子集语》由清代学者孙星衍辑，之后王仁俊、李滋然对孙书各有补充，分别撰有《孔子集语补遗》、《孔子集语补遗商正》。下面是小编整理的《孔子集语》卷十三，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　事谱十一(下)

　　《韩诗外传》五

　　孔子抱圣人之心，彷徨乎道德之域，逍遥乎无形之乡，倚天理，观人情，明终始，知得失。故兴仁义，厌势利，以持养之。于时周室微，王道绝，诸侯力政，强劫弱，众暴寡，百姓靡安，莫之纪纲，礼仪废坏，人伦不理。于是孔子自东自西，自南自北，匍匐救之。

　　《韩诗外传》六

　　孔子行，简子将杀阳虎，孔子似之，带甲以围孔子舍。子路愠怒，奋戟将下。孔子止之曰："由!何仁义之寡裕也。夫《诗》、《书》之不*，礼乐之不讲，是丘之罪也。若吾非阳虎而以我为阳虎，则非丘之罪也，命也!我歌子和若。"子路歌，孔子和之，三终而围罢。

　　《庄子·外篇·秋水》

　　孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。子路入见曰："何夫子之娱也？"孔子曰："来!吾语女。我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。当尧舜，而天下无穷人，非知得也；当桀纣，而天下无通人，非知失也。时势适然。夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也；陆行不避兕虎者，猎夫之勇也；白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。由处矣!吾命有所制矣!"无几何，将甲者进，辞曰："以为阳虎也，故围之。今非也，请辞而退。"

　　《说苑·杂言》

　　孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之，甲士以围孔子之舍。子路怒，奋戟将下斗。孔子止之曰："何仁义之不免俗也!夫《诗》《书》之不*，礼乐之不修也，是丘之过也。若似阳虎，则非丘之罪也。命也夫!由，歌，吾和汝。"子路歌，孔子和之，三终而甲罢。

　　《琴操》

　　孔子厄者，孔子使颜渊执辔，到匡郭外。颜渊举策指匡，穿垣曰："往与阳虎。"正从此入，匡人闻其言，孔子貌似阳虎，告匡君曰："往者阳虎，今复来至。"乃率众围孔子，数日不解，弟子皆有饥色。于是孔子仰天而叹曰："君子固亦穷乎!"子路闻孔子之言悲感，悖然大怒，张目奋剑，声如钟鼓，顾谓二三子曰："使吾有此厄也!"孔子曰："由，来!今汝欲斗名，为戮我于天下，为汝悲歌而感之，汝皆和我。"由等唯唯。孔子乃引琴而歌，音曲甚哀，有暴风击拒，军士僵仆。于是匡人乃知孔子圣人，瓦解而去。

　　《吕氏春秋·慎大览·贵因》

　　孔子道弥子瑕，见釐夫人，因也。

　　《淮南子·泰族训》

　　孔子欲行王道，东西南北七十说而无所偶，故因卫夫人弥子瑕，而欲通其道。

　　《盐铁论·论儒》

　　孔子适卫，因嬖臣弥子瑕以见卫夫人，子路不说。

　　《艺文类聚》

　　六十七引《典略》　孔子返卫，卫夫人南子使人谓之曰："四方君子之来者，必见寡小君。"孔子不得已见之。夫人在锦帷中，孔子北面稽首，夫人自帷中再拜，环珮之声璆然。

　　《吕氏春秋·恃君览·召类》

　　赵简子将袭卫，使史默往睹之。期以一月，六月而后返。赵简子曰："何其久也？"史默曰："谋利而得害，犹弗察也。今蘧伯玉为相，史蠙佐焉，孔子为客，子贡使令于君前甚听。《易》曰：'涣其群元。吉。'涣者，贤也；群者，众也；元者，吉之始也。涣其群元吉者，其佐多贤也。"简子按兵而不动。

　　《盐铁论·论儒》

　　孔子能方不能圆，故饥于黎丘。

　　《艺文类聚》三十引《典略》

　　孔子过宋，与弟子*礼于树下。宋司马桓魋使人拔其树，去适于野。

　　《韩诗外传》九

　　孔子出卫之东门，逆姑布子卿，曰："二三子引车避。有人将来，必相我者也。志之。"姑布子卿亦曰："二三子引车避。有圣人将来。"孔子下步，姑布子卿迎而视之五十步，从而望之五十步，顾子贡曰："是何为者也？"子贡曰："赐之师也，所谓鲁孔丘也。"姑布子卿曰："是鲁孔丘欤？吾固闻之。"子贡曰："赐之师，何如？"姑布子卿曰："得尧之颡，舜之目，禹之颈，皋陶之喙。从前视之，盎盎乎似有王者，从后视之，高肩弱脊。此惟不及四圣者也。"子贡吁然。姑布子卿曰："子何患焉？污面而不恶，葭喙而不藉，远而望之，羸乎若丧家之狗。子何患焉？"子贡以告孔子。孔子无所辞，独辞丧家之狗耳，曰："丘何敢乎？"子贡曰："污面而不恶，葭喙而不藉，赐以知之矣。不知丧家狗，何足辞也？"子曰："赐，汝独不见夫丧家之狗欤？既敛而椁，布器而祭，顾望无人，意欲施之，上无明王，下无贤士方伯，王道衰，政教失，强陵弱，众暴寡，百姓纵心，莫之纲纪。是以固以丘为欲当之者也，丘何敢乎!"

　　《白虎通·寿命》

　　夫子过郑，与弟子相失，独立郭门外。或谓子贡曰："东门有一人，其头似尧，其颈似皋繇，其肩似子产，然自要以下，不及禹三寸，儡儡如丧家之狗。"子贡以告孔子，孔子喟然而笑曰："形状，未也。如丧家之狗，然哉乎!然哉乎!"

　　《论衡·骨相》

　　孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郑东门。郑人或问子贡曰："东门有人，其头似尧，其项若皋陶，肩类子产，然自腰以下，不及禹三寸，傫々若丧家之狗。"子贡以告孔子，孔子欣然笑曰："形状，未也。如丧家狗，然哉!然哉!"

　　《三国·魏·刘廙传》注引《新序》

　　赵简子欲专天下，谓其相曰："赵有犊隹，晋有铎鸣，鲁有孔丘，吾杀三人者，天下可王也。"于是乃召犊隹、铎鸣而问政焉，已即杀之。使使者聘孔子于鲁，以胖牛肉迎于河上。使者谓船人曰："孔子即上船，中河必流而杀之。"孔子至，使者致命，进胖牛之肉。孔子仰天而叹曰："美哉水乎!洋洋乎，使丘不济此水者，命也夫!"子路趋而进曰："敢问何谓也？"孔子曰："夫犊隹、铎鸣，晋国之贤大夫也。赵简子未得意之时，须而后从政，及其得意也，杀之。黄龙不反于涸泽，凤凰不离其罻罗。故刳胎焚林则麒麟不臻，覆巢破卵则凤皇不翔，竭泽而渔则龟龙不见。鸟兽之于不仁，犹知避之，况丘乎!故虎啸而谷风起，龙兴而景云见，击庭钟于外，而黄钟应于内，夫物类之相感，精神之相应，若响之应声，影之象形，故君子违伤其类者。今彼已杀吾类矣，何为之此乎!"于是遂回车，不渡而还。

　　《说苑·权谋》

　　赵简子曰："晋有泽鸣、犊犨，鲁有孔丘，吾杀此三人，则天下可图也。"于是乃召泽鸣、犊犨，任之以政而杀之。使人聘孔子于鲁，孔子至河，临水而观曰："美哉水，洋洋乎!丘之不济于此，命也夫!"子路趋进曰："敢问奚谓也？"孔子曰："夫泽鸣、犊犨，晋国之贤大夫也。赵简子之未得志也，与之同闻见；及其得志也，杀之而后从政。故丘闻之，刳胎焚夭则麒麟不至，干泽而渔蛟龙不游，覆巢毁卵则凤凰不翔。丘闻之，君子重伤其类者也。"

　　《琴操》

　　《将归操》者，孔子之所作也。赵简子循执玉帛以聘孔子，孔子将往，未至渡狄水，闻赵杀其贤大夫窦鸣犊。喟然而叹之曰："夫赵之所以治者，鸣犊之力也。杀鸣犊而聘余，何丘之往也？夫燔林而田则麒麟不至，覆巢破卵则凤凰不翔。鸟兽尚恶伤类，而况君子哉!"于是援琴而鼓之云："翱翔于卫，复我旧居，从吾所好，其乐只且。"

　　《水经》河水注五

　　昔赵鞅杀鸣犊，仲尼临河而叹，自是而返。曰："丘之不济，命也夫!"琴操以为，孔子临狄水而歌矣，曰"狄水衍兮风扬波，船楫颠倒更相加"。

　　《庄子·杂篇·寓言》

　　庄子谓惠子曰："孔子行年六十而六十化，始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也？"惠子曰："孔子勤志服知也。"庄子曰："孔子谢之矣，而其未之尝言。孔子云：夫受才乎大本，复灵以生。鸣而当律，言而当法，利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服而不敢蘁立，定天下之定。已乎!已乎!吾且不得及彼乎!"

　　《墨子·耕柱》

　　叶公子高问政于仲尼曰："善为政者，若之何？"仲尼对曰："善为政者，远者*之，而旧者新之。"

　　《庄子·内篇·人间世》

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三十女人唯美句子

　　《三十女人唯美句子》是由心情说说网小编[甜心&猫咪、]整理，都是精挑细选的原创句子，本篇内容包含48条句子，下面就让我们一起阅览一下这些经典句子吧。

　　1、绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。没什么背景，没遇到什么贵人，也没读什么好学校，这些都不碍事。关键是，你决心要走哪条路，想成为什么样的人，准备怎样对自己的懒惰下手。向前走，相信梦想并坚持。只有这样，你才有机会自我证明，找到你想要的尊敬。

　　2、员工是公司雇来的，却是为直接汇报的老板工作的。

　　3、如果可以，我愿意用任何东西交换那不堪的回忆

　　4、船可以暂时停泊，帆却不可以停止选择方向。

　　5、能在茫茫人海中相遇就是缘。

　　6、不论天涯海角，不管用什么办法，我一定会把你带在自己的身边，用力抱紧你，不让你离开，不论去到哪，你都将是我一辈子最重的行囊。嫁给我吧，我会给你想要的幸福。

　　7、大数据表明：戒烟可以延长你*一零年的寿命。所以反复戒烟后又抽烟再戒烟，你将会获得永生。

　　8、当初有胆量去选，同样该有勇气承受后果。

　　9、﹏★ヽ什么叫好人，就是别人扇你一巴掌，你坚决要买一送一

　　10、[有了你我什么都不缺心在野也懂得拒绝。]

　　11、痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》

　　12、哭不代表屈服;后退不象征认输;放手不表示放弃，正如微笑并不意味着快乐。

　　13、“我承认我想结婚，想和你一起生活，想养一只狗，醒来看着你熟睡的脸埋在胸前，一大早起来睁开眼睛。我看到的第一件事，就是你做饭的时候想憋着，一起看电视，听你吐槽，夏夜散步，抱个西瓜回我们家。冬天想躲在被窝里看老电影。即使生活不会那么容易，但我希望你在我的未来。”

　　14、如若知導偶會遇上伱，偶會在娘胎裡就繞着伱走。

　　15、送你一束鲜花，甜蜜你的爱情。

　　16、Can&ttellloveandambiguity，don&tmaketwobitesofacherry

　　17、我，会请朋友喝酒，会对敌人用刀。

　　18、极度厌世，莫名心酸。

　　19、全服公告)：有本事，迩就爱我三辈子。

　　20、你伤我，日复一日。

　　21、未来还有多苦，我会用不甘心告诉你我不会认输。

　　22、鼓励人们只参加会议中与他们有关的部分。

　　23、究竟要选择两条路中的哪一条，当你犹豫彷徨时，我建议你远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路，因为这是人生“本来应该”走的路。我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。

　　24、太熟悉你的关怀，放不开你的爱。

　　25、学校虽然很穷，但却从不吝啬于印卷子，这一点让我非常感动，学校也不容易啊。

　　26、你永远不会懂，忘记痛要多久。

　　27、【三五】：群里的欢笑掩不过静里的悲哀。——冰心

　　28、坏情绪要宣泄出来，憋着简直太难受了

　　29、这世界上，最傻的并不是傻子，而是愿意让自己傻下去的聪明人。即使有着能看穿一切的眼神，却甘愿为了一个简单甚至愚蠢的自己。

　　30、一辈子那么长，我只喜欢你一个人。

　　31、爱就要爱的轰轰烈烈，无论前途如何艰险，我也要把爱坚持到底;爱就要爱的实实在在，不是海誓山盟才叫爱，生活中点点滴滴关怀能把爱的含义诠释。要爱日，即使放弃一切，我也要爱你不断绝。

　　32、我认识一帮的社会青年，但他们不坏。

　　33、暧昧这个东西玩的好就是幸福玩的不好就是屈辱

　　34、我丑话说在前头，你要是不当我女朋友，别怪我当你男朋友。

　　35、把自己的爱，分成两半，却在数落着别人的过错，

　　36、你会把你最爱的人单独放在你只有一个人的分组里面吗

　　37、无需对作业不离不弃它也定会生死相依。

　　38、河的第三岸，不断的翻涌着悲伤和与你的回忆。

　　39、狂风卷起浮水的涟漪，海浪在水中掀起，小船支撑着梦的华裳，渔夫带着丰收的器具，撑蒿捕鱼曾是我少年的梦，却被时代的洪流击碎的畅快淋漓。忽然有一天，我变成了海中的水，水中的鱼，却再也没有了年少的轻狂，年轻的豪气，原来，风会带走时间的幻想，时间会吹响岁月的风笛。

　　40、人人都说我很坚强但是在你面前我怎样都坚强不来

　　41、蝴蝶从来都属于花满枝丫，苍鹰本应翱翔万里晴空，鲸鱼一生眠与沧海潮生。我不是她的花满枝丫，不是她的万里晴空，也不是她的沧海潮生。而她，却是我最好的时光。

　　42、早上好，祝你开机喜事到，向您问个好，办事处处顺，生活步步高，好运天天交，口味顿顿好。

　　43、虫儿的叫声，仿佛在吟唱夏未的尾曲，秋日凉爽，飒飒的风，悄悄吹来。

　　44、你流泪湿我面，你伤心痛我心。

　　45、我虽然大大咧咧，但心里跟明镜似的，谁是*，谁是好人，谁逢场作戏，谁肝脑涂地，每个萝卜都有相应的坑。笑容和话语感动不了我，奉承与热情也不能。一个人真不真诚，不是演技能够表达的。

　　46、爱是累时的一个拥抱，爱是无助时的一个依靠，别说爱情太简单，*淡相守才是最真的暖。

　　47、他静静的倾听，体贴的如冬夜里一杯暖茶。他不会刨根问底去探寻她哭的缘由，也不会嘲笑她的孩子气。他没有夫的霸道，情人的贪婪，他是静静的一株勿忘我，在午夜里，散出清雅的幽香，一点一点入了女人的心。在女人哭完的时候，他会沉默半晌，而后很轻很柔地说一句，早点睡吧，别想太多，明天太阳又会升起。女人陡地觉得全身心都放松了，是那种卸下千斤重担般的轻松。

　　48、他站在了顶峰但他还是在不断的努力生病了发着高烧几天几夜没睡也不曾休息过你还有什么理由不努力加油吧。权志龙。

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李贺《马诗二十三首·其十三》赏析

李贺《马诗二十三首·其十三》赏析

　　《马诗二十三首·其十三》的作者是李贺，被选入《全唐诗》的第391卷。宝玦（jué）是环状有缺口的玉。这首其实在咏伯乐：戴宝玦的公子有侠义之风，抛出重金买下千里马的骨头，赠给楚襄王。见“千金买马骨”典。李贺的诗神话情结常常很浓，诗意还是期盼伯乐。下面我们一起来阅读李贺《马诗二十三首·其十三》赏析。欢迎大家阅读！

　　【原文】

　　马诗二十三首·其十三

　　作者：唐·李贺

　　宝玦谁家子，长闻侠骨香。

　　堆金买骏骨，将送楚襄王。

　　【注释】

　　①玦:玉，其状如半环。

　　②楚襄王:即楚顷襄王，怀王之子。史无襄王好马之记载，则本诗乃感叹骏马所投非人。

　　【赏析】

　　这首诗感慨能够赏识良马的人不多。戴宝玦的公子是谁家的公子,很早就听说他有侠义的'声誉。此人抛出重金买下千里马的骨头,将送给楚襄王这个不识好马的人。古书载,有人欲得千里马而未果,连千里马之骨也买下,此事传开后从各地送来千里马。

　　【作者介绍】

　　李贺（790－816）字长吉，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安）生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。世称：李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。是唐朝宗室的后裔，但早已没落破败，家境贫困。他才华出众，少年时就获诗名，但一生只作了一个职掌祭祀的九品小官，郁郁不得志，穷困潦倒，死时年仅27岁。

　　李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。其诗被称为“鬼仙之词”或“李长吉体”。

　　【繁体对照】

　　全唐詩卷391_4【馬詩二十三首·其拾叁】李賀

　　寶玦誰家子，長聞俠骨香。

　　堆金買駿骨，將送楚襄王。

　　拓展：李贺人物生*

　　宗室王孙

　　李贺于唐德宗贞元六年(公元790年)，出生于福昌县昌谷(今洛阳宜阳县三乡)一个破落贵族之家，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)，属于唐宗室的远支，武则天执政时大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微，家道中落，隐沦昌谷。李贺对自己有李唐宗室高贵血统这一点十分自豪，在他的降里一再提起：“唐诸王孙李长吉”、“宗孙不调为谁怜”、“为谒皇孙请曹植”。但实际上，他这个“宗室王孙”恐怕连大郑王房的嫡脉也不是，至少是家道早就衰落了。

　　李贺自述家境时说：“我在山上舍，一亩嵩硗田。夜雨叫租吏，舂声暗交关。”(《送韦仁实兄弟入关》)父亲李晋肃，早年被雇为“边上从事”。大历三年(768)去蜀任职，曾与表兄杜甫相遇于*，“漂泊”一生，到李贺出生的贞元年间，晋肃稍得升迁，任陕县令，但不久老死。母亲郑氏，生一女二子，长守昌谷。大女出嫁后，家境愈贫寒。李贺兄弟二人外出谋生，欲饱肌腹。“欲将千里别，特此易斗粟”(《勉爱行二首送小季之庐山》)，凄凉之状，于此可见。

　　李贺自幼体形细瘦，通眉长爪，长相极有特征。他才思聪颖，七岁能诗，又擅长“疾书”。相传贞元十二年(公元796)李贺正值七岁，韩愈、皇甫湜造访，李贺援笔辄就写就《高轩过》一诗，韩愈与皇甫湜大吃一惊，李贺从此名扬京洛[10-12] 。年纪稍长，李贺白日骑驴觅句，暮则探囊整理，焚膏继晷，十分刻苦。李商隐作《小传》云：“恒从小奚奴，骑巨驴，背一古锦囊，遇有所得，即书投囊中，及暮归，太夫人使婢受囊出之，所见书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已耳!’”。贞元二十年(804年)，十五岁的李贺就已经誉满京华与李益齐名了。

　　唐顺宗永贞元年(805年)，李贺十六岁，当年顺宗带病继位(中风)，任用王叔文、韦执谊等除弊革新，史称永贞革新。八月宦官俱文珍勾结贵族官僚改元永贞，逼顺宗称病退位，新政遂败。次年，顺宗病亡。唐人(刘禹锡、柳宗元等)在诗文中有影射，指称顺宗并非病故，而是遇害而死。李贺成年后，得知此事，做《汉唐姬饮酒歌》讽刺。

　　仕途失意

　　唐宪宗元和二年(公元807年)，李贺十八岁岁左右，即已诗名远播，元和三、四年间(公元808～809年)，李贺写《雁门太守行》谒韩愈，又闻韩愈在洛阳，李贺往谒。据说，韩愈与皇甫湜曾一同回访，贺写了有名的《高轩过》诗。本可早登科第，振其家声，但“年未弱冠”，即遭父丧。当时，服丧“务必以三年全期为限，所以直到元和五年(810年)韩愈才与李贺书，劝其举进士。该年初冬，二十一岁的李贺参加房式主持，韩愈参与组织的河南府试，作《河南府试十二月乐词并闰月》，并一举获隽，年底即赴长安应进士举。可是“阖扇未开逢猰犬”，妒才者放出流言，谓李贺父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”。尽管韩愈“质之于律”“稽之于典”为其辩解，终无可奈何，李贺不得不愤离试院。元和三年(公元808年)春，十九岁的李贺离京返回昌谷，作《出城》，当年十月间，再次西入长安。经停洛阳，韩愈、皇甫湜到访慰藉落第之人，李贺作《高轩过》答谢。十月十四日，李贺在洛阳仁和里坊的宅院中，与前辈话别，作《仁和里杂叙皇甫湜》。

　　元和五年(810年)，这一年李贺二十一岁，韩愈调为河南令(河南府，治所洛阳)，有诗《燕河南府秀才》，诗中有“惟求文章写，不敢妒与争”。可能是感怀此前李贺的不幸遭遇，诫勉本届考生。

　　未能参加进士考试，对李贺打击甚重，他曾写了不少抒愤之诗，当年回到昌谷。大约因其为李唐宗室的后裔，又有韩愈为之推奖，元和六年(811年)五月，李贺又返回长安，经宗人推荐，考核后，父荫得官，任奉礼郎，从九品。从此，“牢落长安”长达3年，为官3年间，李贺亲身经历，耳闻目睹了许多事情，结交了一批志同道合的朋友，对当时社会状况有了深刻的认识。个人生活虽不如意，却创作了一系列反映现实、鞭挞黑暗的诗篇。虽然此间心情“瞧悴如刍狗”，但增长了生活阅历，扩充了知识领域，在诗歌创作上大获丰收。所谓贺诗“深刺当世之弊，切中当世之隐”(清姚文燮语)，大多数作品就产生在这一时期。他在中唐诗坛乃至整个唐代文坛的杰出地位，应该说主要是这一时期写下的*60首作品奠定的。

　　晚年漂泊

　　由于迁调无望，功名无成，哀愤孤激之思日深。加之妻又病卒，李贺忧郁病笃，元和八年(813年)春告病回昌谷休养了一段时日。但他不甘沉沦，又举足南游，希望在南楚或吴越一展才华。离长安时，他的友人无可和尚(青龙寺高僧)也曾写过一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，但结果大约也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛阳，告别长辈皇甫湜等亲友，同年十月十四日又西进长安。元和九年(814年)，他决然辞去奉礼郎之职，重回昌谷“归卧”。然后取道宜阳、洛阳、经河阳，入太行，过长*、高*，于深秋到达潞州(今山西长治市)。此后在潞州张彻的荐举下，做了3个年头的幕僚，为昭义军节度使郗士美的军队服务，帮办公文。元和十一年(816年)，因北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到洛阳休养，友人张彻也抽身回长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁。

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七绝十三首

　　◎残梦　　　　几度痴迷看未真，　　多情自古不由人。　　三更犬吠惊残梦，　　小月窗前照冷身。　　　　◎雨中行　　　　骤雨封山百鸟惊，　　泥浆裹裤路难行。　　时人哪顾花容色，　　小步匆匆又一程。　　　　◎插秧有感　　　　烈日当空汗雨浇，　　田间曲背种青苗。　　深深浅浅人生悟，　　退步方为智者招。　　　　◎写在父亲节　　　　节至随心赋愧言，　　春秋往事似波翻。　　肩挑日月霜飞鬓，　　耄耋蹒跚在故园。　　　　◎晚情　　　　沙滩落日映江红，　　野鹜双双戏水中。　　又见清风追柳絮，　　湘江情醉小桥东。　　　　◎相思夜　　　　子衿远去室生凉，　　绣枕仍余昨夜香。　　鸡唱五更天啼破，　　唯将别绪种心房。　　　　◎六一逢雨有句　　　　节日偏逢夜雨绵，　　孩童撅嘴伫窗前。　　苍穹竟惹千斤怒，　　冷气如何裙带翩。　　　　◎君为车狂　　　　手握人生鬓染霜，　　居无定所苦深藏。　　孤身四海沧桑客，　　立誓为车一世狂。　　　　◎寂夜无寐有句　　　　独坐妆台月夜寒，　　菱花照影泪痕干。　　谁将旧忆风中弃，　　把酒消愁满腹酸。　　　　◎咏竹筷　　　　莫把纤腰喻栋梁，　　心存小志隐庖房。　　盘飧五味皆尝尽，　　指上由人论短长。　　　　◎雨中移花有句　　　　朦胧雨雾锁巴山，　　地垄银锄不得闲。　　客问移花何事去，　　随君远足待秋还。　　　　◎晨梦　　　　曙色邀来万缕红，　　穿纱直入小房中。　　时人拥枕思晨梦，　　梦里依稀水榭东。　　　　◎逢君生辰有句　　　　年年此日话生辰，　　数语拙言数语真。　　莫问今朝谁是主，　　双鸳共枕乃良人。

　　编辑点评：

　　七绝十三首。第一首，几缕残梦消瘦了风月，晓月惊梦；第二首；雨中行的风景定是急匆匆的脚步；第三首，插秧诉说的是人生的深浅感悟；第四首；耄耋之年，往事历历在目；第五首，满腔的情怀都付之于小桥流水；第六首，隐隐的思绪绕梦吟；第七首，淡看雨帘倾诉衷肠；第八首，人生百半，几度沧桑都在诗中；第九首，把盏消愁愁煞人；第十首，盘中小吟论志远，人生可谓五味俱全；第十一首，秋雨秋景又有几度风花雪月；第十二首，晓来晨梦又是相思长；第十三首，最后这句“双鸳共枕乃良人”情到深处自然浓啊。组诗情意绵绵，抒发了无尽的惆怅。欣赏阅读！问好作者！

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赞美退伍老兵的诗句十三首

赞美退伍老兵的诗句十三首

　　（第一首）

　　南海阵阵波涛滚，电闪雷鸣战云飘。

　　美帝为圆霸权梦，拥兵自重扰海疆。

　　退伍英杰重归列，秣兵历马海天间。

　　保家卫国为己任，不虚中华好儿男。

　　（第二首）

　　旌旗漫卷遍营房,将士回头已褪装.

　　纵马守疆欢乐少,挥戈捍土苦辛长.

　　千金利禄无心绪,万里风尘有雨霜.

　　任重当须勤努力,繁荣经济再辉煌.

　　（第三首）

　　身着戎装进军营，钢铁脊梁守国土；

　　折服外敌竞风流，勇猛英武壮国威。

　　服从命令退伍兵，精准统计擂战鼓；

　　扬帆数海迎激浪，服务国策成栋梁。

　　（第四首）

　　山河秀丽壮心房,群寇耽耽恋武装.

　　三载戎期义务满,功高无语自流芳.

　　抬头笑指天涯路,挥泪轻擦手里枪.

　　辗转千回关塞远,布衣亦可破贼王.

　　（第五首）

　　征兵入伍年年新，战友情谊日日深。

　　解甲归田四十载，絮绕军营一片心。

　　当年杀声震天响，如今弓腰驼背身。

　　志同道合强国梦，战无不胜主义真。

　　（第六首）

　　雪花纷飞遮营房,告别军营脱军装.

　　军旅生涯难忘却,部队作风定发扬.

　　离别泪水不轻流,有志自强有主张.

　　莫道军枪放南山,战事令下回匆忙.

　　（第七首）

　　偃武息戈几十年，解衣卸甲未封田。

　　娶妻生子尽孝道，国计民生事连连。

　　应尽义务面面到，革命到底永向前。

　　祖国大地风光好，游山玩水莫等闲。

　　（第八首）

　　从军数载出营房,卸下戎衣便着装.

　　本课人生功德满,青春花季蕊流芳.

　　相携战友创新路,淬火军风破敌枪.

　　莫道征程坎坷远,雄心无畏勇称王.

　　（第九首）

　　战火纷纷肩并肩，兵来将挡做靠山。

　　危在旦夕挡枪子，关键时刻把把关。

　　掷地有声说了算，期待相见眼望穿。

　　战友之间不了情，老骥伏枥志无边。

　　（第十首）

　　精忠卫国驻边疆,而今挥泪褪戎装.

　　三年五载兵义满,胸怀豪情回家乡.

　　强国富民沙场路,安然换身蓝衣裳.

　　刚毅情操永不变,再赴工业报效党.

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通典，卷三十三 职官十五

通典，卷三十三 职官十五

　　大唐武德元年，改郡为州，改太守为刺史，加号持节。(总管则加使持节。按魏晋制，有使持节、持节、假节。使持节得戮二千石以下，持节得戮无官人，若军事得与使持节同，假节唯军事得戮犯令者。皆是刺史兼总军戎，若今采访节度使也。自宋齐以降，虽天下分裂，其州郡渐众。及隋开皇初，有州三百一十，郡五百八。以官烦人弊，遂废郡，便以州亲人，则刺史如太守之职。自后虽官名屡改，而职事不易。盖制置之际，不详源本，因*旧名，遂有持节诸军之虚称。其属官别驾以下，录事、功、户诸曹参军事，亦多汉晋之制，若今之节度采访副使判官之任。本置别驾，乘一车行部，其参军、录事皆佐戎旅，今并无其实，岂所谓必也正名者乎!又按加刺史持节军事之名，以为荣宠，则边荒万里三数百户小郡，亦同此号，又无以别远*小大之差、轻重闲剧之异也。显庆元年，都督府及上州各置执刀十五人，中州下州各置十人。)后加号为使持节诸军事，而实无节，但颁铜鱼符而已。天宝元年，改州为郡，刺史为太守。(汉文帝二年，初与郡守为铜虎符、竹使符，说在符宝郎篇。至隋开皇七年，又别颁青龙符於东方总管刺史，西方以驺虞，南方朱雀，北方玄武。九年，又颁木鱼符於总管刺史，雌一雄三。至十年，悉颁木鱼符於五品以上官。义宁二年，罢竹使符，颁银兔符於诸郡。大唐武德元年，又改银兔符为铜鱼符。)自是州郡史守更相为名，其实一也。太宗初理天下也，重亲人之任，疏督守之名於屏，俯仰视焉，其人善恶，必书其下，是以州郡无不率理。(贞观中，贾敦实为饶阳令，有能名。时制大功以上不得联职。敦实兄敦颐复为瀛州刺史，朝廷以其兄弟廉谨，许令同州，竟不迁替，时人荣之。敦实历迁洛州长史。初敦颐为洛州刺史，甚有惠政，百姓树碑颂美。及敦实去职，又立颂於兄碑之傍，故人呼为"棠棣碑"。)逮贞观之末，升*既久，群士多慕省阁，不乐外任。其折冲果毅有材力者，先入为中郎、郎将，次补郡守，其轻也如是。武太后临朝，垂拱二年，诸州都督刺史，并准京官带鱼。长安四年，纳言李峤、同*章事唐休璟奏曰："窃以物议重内官而轻外职，凡所出守，多因贬累，非所以澄风俗、安万人。臣请择才於台閤省寺之中，分典大州，共康庶政。臣等请辍*侍，率先具僚。"太后乃令书名采之，中者当行。於是凤阁侍郎韦嗣立、御史大夫杨再思等二十人中之，皆以本官检校刺史。(后二十人内以政绩可称者，独常州刺史薛光谦、徐州刺史司马锺二人而已。)当时复有为员外刺史者。(永昌中，成王李千里历迁襄州员外刺史。神龙初，以谯王重福之妃，张易之甥也，贬重福为濮州员外刺史。皆不领州务。)开元中，定天下州府，自京都及都督、都护府之外，以*畿之州为四辅。(同、华、岐、蒲四州谓之四辅。八年，都督刺史品卑者，借绯鱼袋。按武德令，三万户以上为上州。永徽令，二万户以上为上州。显庆元年九月敕，户满三万以上为上州，二万以上为中州。先以为上州、中州者，仍旧。至开元十八年三月敕，太*时久，户口日殷，宜以四万户以上为上州，二万五千户为中州，不汉二万户为下州。六千户以上为上县，三千户以上为中县，不满二千户为下县。)其馀为六雄、(郑、陕、汴、绛、怀、魏六州为六雄。)十望、(宋、亳、滑、许、汝、晋、洺、虢、卫、相十州为十望。)十紧、(初有十紧州，**紧者甚多，不复具列。)及上中下之差。(凡户四万以上为上州，二万五千以上为中州，不满二万为下州。亦有不约户口以别敕为上州者。又谓*畿者为畿内州，户虽不满四万，亦为上州。其亲王任中、下州刺史者，亦为上州。王去任后，即依旧式。天宝中，通计天下凡上州一百九，中州二十九，下州一百八十九，总三百二十七州也。时南海太守刘巨麟，以赃罪，诏杖杀之。自至德之后，州县凋弊，刺史之任，大为精选。诸州始各有兵镇，刺史皆加团练使，故其任重矣。)

　　总论郡佐

　　(郡丞　别驾　长史　司马　录事参军　司功　司仓　司户　司兵　司法　司士　参军事　经学博士　医博士　中正　通守　五官掾　督邮　郡尉)

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唐会要卷八十三

唐会要卷八十三

　　《唐会要》是记述唐代各项典章制度沿革变迁的史类文学作品。苏冕以高祖至德宗九朝史事，编成《唐会要》40卷，杨绍复续修至武宗时代，撰成《续唐会要》40卷；后又由五代王溥搜罗自宣宗以来至唐末之史事，建隆二年（公元961年）撰《新编唐会要》100卷。现简称《唐会要》。以下是小编帮大家整理的唐会要卷八十三，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　嫁娶

　　贞观元年二月四日。诏曰。昔周公治定制礼。垂裕后昆。命媒氏之职。以会男女。每以仲春之月。顺时行令。蕃育之理既宏。邦家之化攸在。朕恭承天命。为之父母。永怀亭育。周切于怀。若不申之以婚姻。明之以顾复。便恐中馈之礼斯废。绝嗣之衅方深。既生怨旷之情。或致淫奔之辱。宪章典故。实所庶几。宜令有司。所在劝勉。其庶人男女无室家者。并仰州县官人。以礼聘娶。皆任其同类相求。不得抑取。男年二十。女年十五已上。及妻丧达制之后。孀居服纪已除。并须申以婚媾。令其好合。若贫寠之徒。将迎匮乏。仰于亲*乡里。富有之家。裒多益寡。使得资送。其鳏夫年六十。寡妇年五十已上。及妇虽尚少。而有男女。及守志贞洁。并任其情。无劳抑以嫁娶。刺史县令以下官人。若能婚姻及时。鳏寡数少。量准户口增多。以进考第。如导劝乖方。失于配偶。准户减少附殿。

　　六年。御史大夫韦挺上表曰。夫妇之道。王化所先。婚姻之礼。人伦攸尚。所以承绍家业。嗣续祖妣。静而思之。安可不敬。嫁女之室。有不息火之悲。娶妇之家。有不举乐之感。今贵族豪富。婚姻之始。或奏管弦。以极欢宴。唯竞奢侈。不顾礼经。非所谓嗣亲之道。念别离之意。正始之本。实在于兹。若不训以义方。将恐此风愈扇。

　　十六年六月诏。氏族之盛。实系于冠冕。婚姻之道。莫先于仁义。自有魏失御。齐氏云亡。市朝既迁。风俗陵替。燕赵右姓。多失衣冠之绪。齐韩旧俗。或乖德义之风。名虽着于州闾。身未免于贫贱。自号膏粱之冑。不敦匹敌之仪。问名惟在于窃赀。结褵必归于富室。乃有新官之辈。丰财之家。慕其祖宗。竞结婚媾。多纳货贿。有如贩鬻。或贬其家门。受屈辱于姻娅。或矜其旧族。行无礼于舅姑。积*成俗。迄今未已。既紊人伦。实亏名教。朕夙夜兢惕。忧勤政道。往代蠹害。咸已惩革。惟此敝风。未能尽变。自今已后。明加告示。使识嫁娶之序。各合典礼。知朕意焉。其自今年六月禁卖婚。

　　永徽二年九月。纪王慎等议堂姨母之姑姨。及堂姑姨父母之姑姨。父母之姑舅姊妹婿。姊妹堂外甥。虽并外姻无服。请不为婚。诏可之。先是。御史大夫李干佑奏。言郑州人郑宣道。先聘少府监李元乂妹为妻。元乂妹即宣道堂姨。元乂情不合请罢婚。宣道经省陈诉。省以法无禁判。许成亲。于是纪王慎等。因此有议云。

　　显庆二年七月制。县主出嫁者称适。不得称降。取县主者称娶。不得称尚。

　　四年十月十五日诏。后魏陇西李宝。太原王琼。荥阳郑温。范阳卢子选。卢浑。卢辅。清河崔宗伯元孙。凡七姓十一家。不得自为婚姻。仍自今已后。天下嫁女受财。三品已上之家。不得过绢三百匹。四品五品。不得过二百匹。六品七品。不得过一百匹。八品以下。不得过五十匹。皆充所嫁女赀妆等用。其夫家不得受陪门之财。(李义府奏也。)

　　太极元年。左司郎中唐绍上表曰。士庶亲迎之礼。备诸六礼。所以承宗庙。事舅姑。当须昏以为期。诘朝谒见。往者下里庸鄙。时有障车。邀其酒食。以为戏乐。*日此风转盛。上及王公。乃广奏音乐。多集徒侣。遮拥道路。留滞淹时。邀致财物。动逾万计。遂使障车礼贶。过于聘财。歌舞喧哗。殊非助感。既亏名教。又蠹风猷。违紊礼经。须加节制。望请敕令禁断。至十一月十二日敕。王公已下嫁娶。比来时有障车。既亏风教。特宜禁断。

　　开元十九年四月四日。于京城置一礼会院。其年九月二十四日敕。礼会院宜属司农寺。其什物合令所司供。(院在崇仁坊南街。)

　　二十二年二月敕。男年十五。女年十三以上。听婚嫁。诸州县官人在任之日。不得共部下百姓交婚。违者。虽会赦仍离之。其州上佐以及县令。于所统属官。同其定婚在前。居官在后。及三辅内官。门阀相当。情愿者。不在限。

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三十而立的精美句子 关于30岁的唯美的句子

51句子网小编这次精心整理了三十而立的精美句子，以及关于30岁的唯美的句子希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“51句子网”。

1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

2、三十而立是孔子对自己的要求，我们假如四十能立，只比孔子晚了十年，够不错的啦。

3、与天斗与人斗与你斗其乐无穷

4、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。

5、世界上最永恒的幸福就是*凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

6、在无尽的追寻中，你会有一个又一个巧合和偶然，也会有一个又一个意外和错过现实的城市犹如雾中的风景，隐隐地散发着忧郁的美，承载着没有承诺的梦

7、有一些人，总是在不停地寻找，寻找几生几世，仍然单身一人。这么多年的种种追逐，却在一转身忘记了很多东西。尤其是在学*的这条征途上，我们除了学到受益终身的知识，还有那纯洁的友情。

8、没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。

9、所以啊无论爱情给我们带来多少烦恼

10、记得有人说，通往心脏的血脉是在无名指上，你知道我多想在今生，倾尽所有，牢牢地栓住你的无名指啊！

11、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！

12、也许我永远不会懂得怎么去珍惜现在的你

13、说出来的不是苦，说不出的才叫苦。

14、哪个坑要干得罪我哥们儿立马把它填*了

15、“三十而立”，我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

16、云中有风，风中有我，我能有什么？云对风说，风对我说，我能对谁说？

17、当时我摔倒了又爬起来了现在你摔倒了你也得重新爬起来

18、若相知，请相惜；若相惜，请相守。有了相知，就有了真情的相惜；有了相惜，就有了生命的璀璨；有了相守，就有了深深的眷恋和牵挂。

19、长风破浪会有时，三十而立从头起，不知道从什么时候起，心里满满却都是雪。我知道，在这样的日子里，我不应该如此疯狂的想雪。然而，我却是如此放不下雪。

20、咱怎么就不能趁着咱年轻身强力壮咱好好拼一把呢？

21、那你现在你愿意嫁给这个一无所有的周乐天吗？

22、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。

23、哥们儿就喜欢走夜路有点星星觉着浪漫！

24、一帆风顺的人，往往经受不住挫折。

25、是的我爱过如意非常非常地爱

26、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。

27、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我接*天堂；你不懂，我成为经过。

28、心中有所牵挂，生命才会坚强。

29、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。

30、你来人间一趟，你要看看太阳。

31、以克人之心克己，以容己之心容人

32、如果没有云，天空会不会寂寞？如果没有天空，云到哪里停泊？

33、没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞。

34、每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。

35、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

36、人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。

37、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

38、我们都应该向爱情致敬为了爱情干杯！

39、我现在拿着一张卡我意识到我所有的坚持都是有回报的

40、明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生。

41、我们已经拥有了不少的过去

42、当时我摔倒了又爬起来了现在你摔倒了你也得重新爬起来

43、这回报不是钱是大家伙的信心

44、我现在拿着一张卡我意识到我所有的坚持都是有回报的

45、我们每个人都积淀了一些历史一些属于我们自己的历史

46、那你现在你愿意嫁给这个一无所有的周乐天吗?

47、可那已经是过去了

48、是的我爱过如意非常非常地爱

49、哪个坑要干得罪我哥们儿立马把它填*了

50、哥们儿就喜欢走夜路有点星星觉着浪漫!

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关于草原的诗十三首

关于草原的诗十三首

　　1、《赋得古原草送别 》

　　白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　2、《敕勒歌 》

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　3、《北山》

　　宋·王安石

　　北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。

　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

　　4、《出塞作》

　　唐·王维

　　居延城外猎天骄，白草连天野火烧。

　　暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。

　　护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。

　　玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。

　　5、《丰乐亭游春》

　　宋·欧阳修

　　红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

　　游人不管春将老，来往亭前踏落花。

　　6、《寄刘驾》

　　唐·曹邺

　　一川草*袅袅，绕屋水声如在家。

　　怅望美人不携手，墙东又发数枝花。

　　7、《塞上行》

　　唐·鲍溶

　　可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

　　西风合时筋角坚，承露牧马水草冷。

　　8、《寄刘驾》

　　唐·曹邺

　　一川草*袅袅，绕屋水声如在家。

　　怅望美人不携手，墙东又发数枝花。

　　9、《塞上行》

　　唐·鲍溶

　　西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。

　　可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。()

　　10、《边方春兴》

　　唐·高骈

　　草*青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。

　　笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。

　　11、《草原诗》

　　黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。

　　马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。

　　12、《山中送别》

　　唐·王维

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