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忘本议论文(精选16篇)
在日常学*和工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的忘本议论文(精选16篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
人老返土,落叶归根,这是每一个人都会有的一种情怀。那是因为生他养他的土地,是他的本事她的根,是死都忘不掉的。但是在现在,在许多人的身上这种情怀已经是越来越淡了,忘本似乎已经不被人所在乎了。
今天在地理课上,老师对我们说:“*人最大的一个致命的毛病,就是忘本。”他还问我们,有几个人知道自己的爷爷叫什么,自己家的祖坟在那里。当时我们班里举起手的人寥寥无几。老实说他是一个极端的人,可我不那么认为,我觉得他说的话,每一个字都戳到了点子上,*人的致命弱点,忘本。
从现代的网络说起,现在是信息时代,网络是一个必不可少的工具,但是在网络盛行的同时,看看我们都在干什么啊,我们在拿我们的古人,我们的祖先开玩笑。向什么“恶搞杜甫”“李白是一个预言家”等等,这类的事件层出不穷,而且参与这些事情的多数都是青年人,那是我们祖国的希望啊,但是此时去在作践着自己的的古人,心里真的一点愧疚都没有吗?丹麦人不会说安徒生,英国人不会说莎士比亚,法国人不会说雨果,意大利人不会说但丁,但*人却是背道而驰,忘了自己的本。
语言是一个民族的魂,可是,我们的汉语,我们的母语现在却已经面临着危机了。提笔忘字,致力英语,不错,英语是流传最广的语言,它存在着自己的魅力,但是我们的母语也是毫不逊色呀,它那独特的风味,方正的方块字所表现出来的魂,世上能够有那种语言可以表现出来呢?我们的母语折服了许多国外的人,国外掀起了学*汉语的*热,但却不能使我们的国人满足。当初王羲之的书法,在现在已是找不到知音。现在的学校,学生,社会人都在喊着弘扬中华文化的口号,可是行动确是到处补*英文,应付考试,我们的语言,我们的魂,难道真的到了只有喊着口号,让国家提倡才能够被人学*的地步了吗?真的那么可悲吗?我们的根啊!
再说我们现在的消费市场。“支持国货”这类的口号已经是屡见不鲜了,可是嘴里喊着这些口号,却大肆购买国外产品,什么韩国的化妆品,日本的汽车……好像我们用的东西加上“进口”两个字就能提升档次似的。*的国产汽车产业不是很发达,这是众所周知的,但是根源在哪里呢?是我们的国民啊!我们支持国外产业,不但使资金流向外部,而且还加大了*产业的竞争力,想像一下连自己都不支持自己,我们何时崛起?!自己给自己一个机会。
在经济全球化的今天,闭关自守不可能,我们需要走出国门,但前提是我们不能忘本啊,我们要在跟的基础上发展啊。就像英语作为全球性语言,需要学*,但她不能够取代汉语的地位啊;经济也需要交流,但不能只顾着交流而忽视了自己的发展啊。毕竟我们首要的任务是使自己强大起来。
做人处事不能忘本,我们不能够本末倒置。前任美国总统尼克松曾说过一句话:“当*的下一代人忘记自己文化的那一天,我们就可以去攻打这个民族”难道我们着的要把这句话变成现实吗?我们的国民啊,不要忘本,把自己的根放在第一位!
不管你走到哪里,你就是“你”。
——题记
“本”就是指根,而“根”则是指生你养你的那篇土地,以及你所受到的教育熏陶,你的观念,你的思想,你的信仰,还有你“自己”。
或许,是受民族教育的影响,我对“根”的观念性很强,对于自己的民族,文化都有着无与伦比的热爱,甚至视它们为我的灵魂寄托。在很小的时候,每到藏历年,家里的老老少少都会聚集一堂,“召开”我们的家庭会议,在经堂诵经。随着年龄的增长,在外地念书的我,总是会有诸多不便,在最重要的一天不能回到自己的故乡拜跪神圣的佛祖,但是那一天,无论我在哪里骂我都会抽出两个小时来虔诚地诵经。
我生长在藏区,很幸运的,我能看见一尘不染的天空,呼吸那可以用手触摸的带着丝丝凉意的空气,在那里有一望无垠的绿色草原,有清澈空灵的河水,有英俊挺拔的树木,有高耸矗立的雪山。曾经,在那里我不需要被过重的枷锁束缚,继续让现实以上的幻觉筛去世界上过于粗硬的石子,我奔跑在草原上,嬉戏于山间,骑着牦牛在牧场上疾驰,手拽着猪的尾巴在小河旁飞奔。我,就是那样的一个我,如今,却独自一人在异乡小心翼翼地过着生活。
我讨厌别人对我说,你长得不像藏族。外表的迥异,并不能代替心灵上的归属。我也讨厌那种不愿承认自己“根”的人,一个人如果
连自己都不承认,那么他活在这个世界上,又有何用?我欣赏*的朴实,欣赏他们的不拘小节,欣赏他们的义气,以及他们对于自己民族的信仰。当然,我更加钦佩中华民族这个大家庭的精神。我认为,一个人的成熟首先在于他要学会认识自己,承认自己,接纳自己,不能忘本。
现在,我独自一人坐在寝室里,夜晚的凄凉仿佛已经被我内心熊熊燃起的热火所熔化了,迷晃的灯光如同细胞分裂,顷刻间占满了整个空间,它像一颗火球,蒸发了水份,蒸发了眼泪,蒸发了安宁等一切可蒸发的东西。我沉沉地陷入了回忆:日落西山,地*线仿佛是张开的上下颚,我独自站在无垠的草原上,被吞食在了太阳的味蕾里。
那片土地,那个“根”,那枚别在我领口的思念。
是福还是祸,都是自己的行为和念头决定的,善总有善报,恶一定会有恶报,善与恶它如同影子一样跟随着你,直到命终。现在的人们,更需要极力的去发扬传统文化道德教育问题,在这个社会,小孩子不懂得尊师重道,听说连大人有些还很残忍到将把自己的儿女活活弄死,听了让人寒毛直竖。尤其这个年代,更要提倡人们知道祭祖的重要意义何在?不要把我们世代相传的优良传统教育给熄灭了。论语上说:“慎终追远,民德归厚矣。”
提倡人们祭祖,可以净化人心,振兴道德,能起到和谐社会的积极作用,甚至于对整个民族,整个社会的安定团结。为什么祭祖能起到深远的正面作用?它的意义与作用到底在哪些方面呢?
1、缅怀祖宗恩德。
祭祖能够缅怀祖宗的恩德,激发后代的孝思。不忘本才是做人的基本原则,要积累深厚的福德,我们就要懂得知恩报恩,知道饮水思源。要知道,树木有根本,才有了枝繁叶茂。江河有源头,才能有滚滚的长流。同样,祖宗就是我们的源头,我们有了祖宗的德阴,才有我们今天的美好日子和幸福的生活。
2、承传祖宗遗留下来的文化和智慧财富。
我们要时刻谨记祖宗的教训,报本反始就是我们祭祖的重要一个意义所在。祖宗以及古圣先贤的教诲,他们都在倡导我们要孝敬父母,尊敬祖先。古圣先贤说过,“百善孝为先”,一切道德的根本是“孝”。中华文化也就是“孝”的文化。祭祖就是孝的体现,是教导我们下一代行孝的教育方法。
对于我们离世的祖先,我们要常常生起恭敬之心,生起惭愧之心。对于我们眼前的父母长辈们,哪有不起恭敬孝顺的道理呢?所以强调祭祖就是提倡孝道,提倡百善的根本。
我们祖国有十四多亿的人口,在这么大的一个家庭,来自不同的族群,要彼此的互相包容,互相尊重,互相敬爱,互相和睦关怀,互相合作,建立起这么一个和*的大国确实不容易,这样的大国也是靠教育而建立起来的。
“建国君民,教学为先”,文化是民族的灵魂,文化的生机是教育。老祖宗和古圣先贤们都很注重教育,靠教育的来团结人心。教育的核心是孝道和师道,也就是孝和敬。
以前的君王以及人们都提倡用儒释道来治国来净化人心,并且都很落实,真正的国泰民安,社会祥和。儒教,是教导人们明白伦理道德,止於至善。佛教是教导人们转恶为善,转迷为悟。而道教是教导我们修心养性,无为清净。这三教都是在提倡伦理道德因果圣贤教育。我们怎能舍弃这些宝贵的东西呢?我们要知恩报恩,承传祖宗的智慧,促进世界的和*。
祖宗先贤留给我们丰富的物质以及非物质的文化遗产,就像我们看到的国学经典,汉字和文言文,这些智慧这些物质就是无比珍贵的文化遗产了,那修身,齐家,治国,*天下的智慧理念和方法及成果与经验,也是其他民族所没有的,我们作为中华儿女怎么能不爱重呢?古圣先贤这些成果和经验记载着在《四库全书》里面,这也是老祖宗留给后世的我们无与伦比的智慧宝藏吧。
先祖留下给我们的智慧经验成果,可以说对我们现代社会具有重要的指导作用。治国,*民心,以及人类的道德素养。只要我们能够掌握汉字以及文言文就能够提取千万年所积累的智慧和经验,落实接受和学*古圣先贤的教诲,为我们现代的社会做出贡献。
《论语》一语中说,学而时*之,不亦说乎。它告诉我们,学*之后的东西,要把它做到,甚至天天都能做到,把一切所学的东西都用到现实生活中来,用到工作,用到我们为人处世待人接物中。“说”是从心里涌向出来的喜悦。
学*先贤的教诲与智慧,是人生当中最高的享受,这个最高的享受,是真正精神上的快乐,从而带给了自己身心的快乐,而不是地位和财富上的享受。只有这些明了了,真干了,自己的一生才能真正的幸福快乐,家庭才能美满和谐,社会祥和,国家富强,天下天*!学*古圣先贤的教诲,就是为了这些。
我们用古圣先贤的教导,只有弘扬这些教育,来使全世界的理念同向一致,达到见和同解,化解各种矛盾上的冲突,促进全世界国与国之间*等对待,和睦相处,乃至于来实现世界和*的理想。
弘扬的教育更看重下一代去发扬光大,从娃娃扎根开始,只有从娃娃抓起才能厚实根基,这样的根才牢固,才不会容易受外界的影响。
我们祭祖,纪念祖宗的恩德的原因就是要对自己本心要有对这些教育所触动,要接受古圣先贤的教诲,相信他们的智慧。他们留下来的优秀传统文化与伦理因果圣贤教育,更是中华民族生生不息的动力来源。
祭祖就是承传传统文化,振兴圣贤教育的最好方式。才能够产生安定人心,与和谐社会的正能量。更是我们这一代开始要积极提倡的教育活动,这也昭示着正是现在人类孝敬性德的大好契机。更能希望老祖宗们的教诲和智慧能够普遍在这全世界,实现世界大同的愿景。相信可以实现,我们拭目以待吧!
人这辈子,最该铭记的人:穷时,借钱给你的人;难时,背后挺你的人。苦时,同舟共济的人。病时,端茶倒水的人。你什么都不是时,真心真意喜欢你的人;你什么都不懂时,全心全意指点你的人。
人不能忘本,不管什么时候都要保持一颗谦逊的心。心不能忘恩,感恩不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
感情这东西,就是用心换的。你若感恩图报,别人对你用心;你若忘恩负义,别人对你收心。朋友这种词,就是用真心的。你若有情有义,别人对你珍惜。虚情假意,处心积虑的人,交不到真心;择友,先看人,后品心,在感恩。
感恩是一种生存智慧,是做人的道德底线,感受和感激他人恩惠的能力的成长,是一个人维护自己的内心安宁感和提高幸福充人,不能忘本,心,不能忘恩裕感必不可少的心理能力。
做人要学会感恩,感谢天地,感谢命运,感谢一切一切的所有,天地虽宽,道路坎坷,但是只要心中有爱,心存感恩,就会努力做好自己,花开花落也一样会珍惜。
2013年,*启动“二十四节气”的申遗工作,并在2016年11月30日取得成功。许多人引以为荣,但是也有少部分人发出了不屑的声音,认为其是多此一举,他们认为“二十四节气”是社会的垃圾,应该被清除!可他们忘记“二十四节气”是我们的祖先代代总结出来的,集聚代代人的心血和智慧,给我们的农业带来了非常多的好处,是我们农业生产的根本。*人啊,不能忘本啊!
时间会磨耗一些客观东西,在客观论中,没有什么可以永垂不朽,但在主观论中,有许多的东西可以不受时间的消磨:文化,智慧,艺术……而其中二十四节气更是文化,智慧和艺术的有机结合。它永垂不朽,而我们的义务就是守护它,欣赏它,挖掘它的文化价值,而不是忘记它,遗弃它。
二十四节气是*传统文化的一个缩影。*是文化大国,就其种类来说,文化本来就是五彩缤纷,异常丰富。就其内容来说,涉及领域也是非常广。就其作用来说,更是影响*五千年的文化的“催化剂”。但是我们不珍惜,也会像一句俗话“富不过三代”一样的下场,前人栽树,后人乘凉。如果我们把树砍掉,不是搬起石头砸自己的脚吗?同样的道理,*人能忘本吗?
传统文化可以说是一位年过古稀的老爷爷,而现代文化则是一位年轻好胜的年轻人。各具所长,各有所短。传统文化早已不能满足现代人的文化需求,但它的许多的经验和实践给了我们许多的启发,让我们少走了许多的弯路。现代文化虽可以满足我们文化需求,但它的年轻却给人们,社会,国家带来了许多危害。何尝不将它们互补所长,年轻的现代文化更应该给年长的传统文化注入新鲜的血液,年长的传统文化给现代文化指导指导!何尝不是一件大事?故此,我们能忘本吗?
端午节却成了韩国的法定节日。这一新闻当时震惊举国,这是天大的笑话!大家都知道端午节的来历,屈原是楚国的外交官,楚国是属于华夏。这些都是铁一样,没有任何争论的。但是为什么端午节是韩国的呢?原因就在于我们自己当时盲目追求“洋文化”,忘记我们自身的传统文化,造成“文化失窃”现象,实在是令人痛心疾首!我们难道还让这种现象有第二次发生吗?我们还能忘本吗?
文化故土,扎根夯实!满天星辰,追梦前行!*人,永不忘本!
当我们被时光带领着向前走时,我们明明有时间去关注周围,去关心亲人,去欣赏路旁的一株野花,然而,我们常常会忘记。
我们会忘记自己存在的根本是什么,却永远无法遗弃那些自己渴望的事物,永远不会……
在很小之时,我就懂得了如何得到自己想要的一切,那时的我们是任性的,是天真的。对于外界我们一无所知,只明白父母对自己很宠,只要有需要都与他们说便可解决,实在不行之时哭也是一个非常好的方式。但是,这时的我们不会明白自己正在花费着亲情这张银行卡。
一份亲情的帐单会让我们震惊,原来我们已花费了那么多,但是最终的价钱却会让你羞愧不已,那里一定是零元。这可不是因为你刚出生,而是因为它是无价的。如若不然,你必定早已负债累累,不可能再直起腰杆。
1、这泡芙啊可不能隔夜吃,所以我就现在吃了,做人不能忘本,不能浪费,这也太小了,一口一个,十个转眼就没,不是我吹,再来20个没有压力
2、做人不能忘本,用一份心,一次援手,积一份功德,正所谓人之初,性本善。
3、做人不能忘本,否则会被练根拔起!
4、虽说人生如戏全靠演技但是做人不能忘本要会知足感恩。
5、做人不能忘本,父母用起早贪黑在火车站楼梯间开小卖部的钱供你*,而你,简直不配为人。
6、三字经〉句意。传统文化,忠,孝,礼,仪。做人不能忘本,不忘初心。
7、哈哈哈哈哈哈,做人不能忘本啊,我还记得,想当年我和我狗子哥是从一个寡妇村走出来的呢
8、做人不能忘本,自有史册录你万代千秋或是遗臭万年。
9、其實很多人現在雖然過得很好,但是做人不能忘本,沒有過去哪有現在的自己呢,有時候懷念過去並不是停留不進步,而是警惕心珍惜眼前!
10、做人得以心交心,我相信时间是可以改变一切的,做人不能忘本,不能冲动,不能记恨,*易*人安好……
11、当我们还是只猫的时候,记得我们的目标是要成为猛虎;当我们成为猛虎的时候,别忘了我们曾经是只猫。做人要有目标,做人不能忘本!
12、也许时代的潮流不允许这些永远保留,此时此刻用相机将它们记录下来。我从这里走出来,今天的我感恩这里的一切,做人不能忘本。。。
13、儿啊,以前家里穷,只有蜗牛肯来跟你玩,现在家里有钱了,外面那些花蝴蝶就拼命往你身边凑。妈妈不是不让你交朋友,可是做人不能忘本啊,别辜负了人家蜗牛。
14、今天和一家的姥姥坐了会儿,她说现在的年轻人都不太喜欢老人。我心里想哪个人不会老去安。做人不能忘本,要有始有终
15、做人不能这样忘本一定要记得谁对自己好将来发达了一定要涌泉相报
16、做人不能忘恩忘本忘满足,丢什么都不能丢肚量,宽宏大度、心*气和。
17、做人不能忘本,连最起码得你都不懂还配做人么?真的是,赚了一点点钱就要上天,你要是有钱人那眼睛还往下看么?
1、每个人的小世界都应该得到尊重,要不百花齐放给谁看。死撑着不说话只会败好感,这个时间段大家都闲的无聊,不是几个营销号就能洗脑的,都长眼了。现实环境已经够乱了,我看看就那一个群体能在网络上,掀起多大的浪,人啊,不要忘本,自己是怎么火起来的啊。
2、现在的一切都是最好的,请时时刻刻记住,并且告诉自己不要忘本,尽自己的努力把工作做到最好,感恩。
3、只希望我们在成长的道路上不要忘本,干事情,做工作不要偏离了中心。
4、种种迹象表明人类很渺小,在灾害面前什么都不是,请不要忘本,敬畏自然敬畏生命,万物皆有灵,人类不要目空一切
5、做人不要忘本,做人不要落井下石,做人要做好人。
6、坚持自我,不要忘本,走自己的路。一切都会好起来。
7、无论你在哪里,都不要忘记生你养你的那片土地。可以理解为,做人不要忘本。
8、希望一年后,我依然可以问心无愧的做自己,不要忘本。毕竟人生无常,我希望我做人做事始终可以忠于自己的内心。做个对好人好的好人。
9、做人一定不要忘本,生育之恩,养育之恩,怕是你们拿命都换不起。
10、恨不能支撑一个人走很远很高,走到阳光那头,梦想那头,而且,我猜它还会反噬。不要忘本,不要忘本,不要忘本。
11、自己的生活自己去努力。别人永远不会替代你的生活!我们永远要记住一句话!自己强大了一切都是小白菜。做人永远不要忘本。
12、树大莫忘根,人高莫忘本。再苦再难不要忘记曾经真心帮过你的人。别暴露自己的本性,有本事装一辈子,认识一个很简单,认知一个人需要一辈子,坚持是最好的初心。——致自己!
13、呼吁中国人不要忘本,在瘟疫,灾难来临之时是中医,中药救了我们,中国人一定要发扬国粹,数千年中华文明不要被外国抢了去!
14、我叫他陈昔年,是希望无论如何,都不要忘记过去,做一个不忘本的人。
15、好吃不过家常饭,知冷知热结发妻!愿每个人都可以不要忘本,夫妻关系是要靠双方经营的,是你对我好,我对你更好才会越来越好,最*心情不错,有人惦记有人关心,再加上每天晚上学会摄影知识,和朋友讨论一下的,不错!
16、人不要忘本,忘本这里的本其实都是一些庄重的事。
17、人不能忘本,飞的再高走的再远,也不要忘记在你人生路上为你默默付出过的人。
18、我觉得中国好不是因为我是中国人,而是我觉得中国,就是好,我如果是个外国人也会羡慕的那种好,就是好好好,学*不要学多了忘本,你爸妈培养你是不容易,你的国家培养你也不容易。
19、做人要学会接受现实,不要想着以前,要学会忘本,这样以后的路才能走得好。
20、每一场相遇都是有好有坏,开心不要忘本,痛苦不要抱怨,因为那都是命中注定。
1、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
出自清代郑燮的《竹石》
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(坚劲 一作:韧)
释义:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。
2、大雪压青松,青松挺且直。
出自*现代*的《青松》
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
释义:
厚厚的一层雪压在松枝上,但是青松依然挺拔笔直。要想知道这青松的高洁品格,那就要等到树上那层厚厚的雪化之后。
3、冰霜正惨凄,终岁常端正。
出自魏晋刘桢的《赠从弟》
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
释义:
高山上松树挺拔耸立,山谷间狂风瑟瑟呼啸。风声是多么的猛烈,松枝又是多么的刚劲!任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭到严寒的侵凌吗?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
4、一年三百六十日,多是横戈马上行。
出自明代戚继光的《马上作》
南北驱驰报主情,江花边草笑*生。(边草 一作:边月)
一年三百六十日,多是横戈马上行。 (多是 一作:都是)
释义:
转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和边关的花草都笑我这一生总在奔波。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
出自唐代王昌龄的《出塞二首.其一》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
释义:
依旧是秦汉时期的明月和边关,出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在,绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
1、每个人都应该切切实实地做好本职工作。
2、她只求做好本职工作,从来不计较自己所处位置的高低。
3、班长每天兢兢业业,勤勤恳恳做好本职工作,不为名,不为利。
4、我们要学*雷*全心全意为人民服务的精神,努力做好本职工作。
5、一般说来,秘书要和领导相处愉快,尽责尽职做好本职工作是基础。
6、通过参观学*提高自身认识,拓宽思路,产生构想,为做好本职工作奠定了基础,增强了信心。
7、被指派为炮术教官的他,在做好本职工作的同时仍积极渴望执行战斗任务。
8、新业务员全面熟悉业务流程是做好本职工作的起码条件。
9、对于实际工作,我相信我能够很快适应工作环境,熟悉业务,并且在实际工作中不断学*,不断完善自己,做好本职工作。
10、首先,找出你的老板对你的希望是什么,然后,想尽方法做好本职工作之外做出高水*,超范围的表现。
11、牛*不做*回来演小品,为的是什么?为的是教育我们人不能三心二意,要做好本职工作,要抓好幼儿教育!狗年春节还几天。
12、市*局明确规定,在机构改革期间,解任领导要做到解任不解职,全力做好本职工作。
13、昨日,省*组织机关党员干部上党课、学党史,提出认真学*延安精神、杨善洲精神,切实做好本职工作,以优异成绩迎接**成立90周年。
14、仕途无涯,职务升迁何为高?金山无顶,财富积累何为多?欲壁无底,声色满足何为够?倘若舍人生乐趣,倾毕生精力奔波、劳碌仍难圆空梦,岂不遗恨终生。
15、果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
人要精神 物要整洁 说话和气 办事公道 权为民所用、情为民所系、利为民所谋 1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
——爱因斯坦 2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 ——苏霍姆林斯基 3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书, *时积累的知识越多, 上课就越轻松。 ——苏霍姆林斯基 4.教师是克服人类无知和恶*的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。
——乌申斯基 5.教师的威信首先建立在责任心上。 ——马卡连柯。
1. 加班加点,废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。
2. 世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
1、人若忘本猪狗不如。
2、人乎忘本对于给过你帮助的人必须怀着一颗感恩的心。
3、记住这几句,给我,也给你们: ①有了钱,别忘本。 ②失败了,站起来。 ③受伤了,别怕疼。
4、我做人我没忘本,可是你晓得吗?多少东西没说出来多少无奈的泪水只能咬牙切齿我也要有地方发泄抱怨,
5、就算路再难走,我绝不会忘本。
6、[树高万丈不忘根,人若辉煌别忘本]
7、有的人见利忘义,有的人一生情义,为何有的人见忘本。。。
8、-不忘心不忘本不忘兄弟#-不忘宝不忘贝不忘姐妹#
9、做人不能忘本,
10、你说我怀旧我说你忘本。
11、念旧勿忘心#念旧勿忘本#
12、原来避免输不起退出的方法叫遗忘本性
人可以不认字,但不可以不识人。树高万丈不忘根,人若辉煌莫忘恩!这辈子,永远要记得感谢三种人:一,能跟你同甘共苦的人!二,在你跌倒,能扶你起来的人!三,在你一无所有,依然不离不弃的人!
一个只懂流血却为你流了泪的人,是肝胆相照的朋友;一个只知流泪却为你流了血的人,是相濡以沫的爱人。人在落魄时,才知道谁的手最暖;情在吵架时,才明白谁的心最软。
感情这东西,就是用心换的。你若感恩图报,别人对你用心;你若忘恩负义,别人对你收心。朋友这种词,就是用真交的。你若有情有义,别人对你珍惜;你若无情无义,别人对你放弃。虚情假意,处心积虑之人,交不到真心;择友,先看人,后品心,再感恩!
长大后才发现,有时你说了真话,你还得和人家道歉,因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅,请时刻带上脑子。——致自己
人,不能忘本;心,不能忘恩!事,不能蒙混;情,不能二心!知感恩者,得人心;得人心者,受人尊;受人尊者,必有品。
这辈子:做一个顶天立地的人,有一颗宽容大度的心!
人不能忘本的句子
人不要忘本的句子
人不忘本的句子
不忘本心的句子
做人不能忘本的句子
关于人不能忘本的句子
做人不忘本的句子
做人不要忘本的句子
忘本的说说
形容人骄傲忘本的句子
形容人不能忘本的句子
形容人忘本的经典句子
不忘本的诗句
人忘本的名言
形容一个人忘本的句子
不能忘本的名言
不忘本的古诗
人不可以忘本的诗句
不忘本心的诗句
形容不忘本的诗句
关于不忘本的名言
做人不能忘本的说说
形容人不能忘本的诗句
做人不能忘本的名言
做人不要忘本的说说
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