里的毛笔字

引歌长啸浮云 剑试天下 白衣染霜华
　　
当年醉花荫下 红颜霎那 菱花泪朱砂
　　
犹记歌里繁华 梦里烟花 凭谁错牵挂
　　
黄鹤楼空萧条 羁旅天涯 青丝成白发
　　
流年偷换 凭此情相记
　　
驿边桥头低眉耳语
　　
碧落黄泉红尘落尽难寻

回首百年去
　　
镜湖翠微低云垂 佳人帐前暗描眉
谁在问君胡不归
　　
此情不过烟花碎 爱别离酒浇千杯
浅斟朱颜睡
　　
轻寒暮雪何相随 此去经年人独悲
只道此生应不悔
　　
姗姗雁字去又回 荼蘼花开无由醉
只是欠了谁 一滴朱砂泪

主要角色 :
六条壬晴 [RokujoMiharu]
宵风 [Yoite]
云*·帷·杜兰达 [KumohiraTobari]
相泽虹一 [AizawaKouichi]
清水雷鸣 [ShimizuRaimei]
雪见和彦 [ゆきみ かずひこ]
清水雷光 [ShimizuRaikou]
目黑俄雨 [MeguroGau]
黑冈野诗缟 [KurookanoShijima]
南十字 [MinamiJyuji]
风魔小太郎 [FumaKotarou]

故事简介 :
六条壬晴是一个对周遭的人事物都漠不关心的中学生，可是他的体内却隐藏着忍者的世界（也就是隐世）最强的秘术「森罗万象」。为了夺取这种无与伦比的力量，源自伊贺忍者的“灰狼众”全体出动，誓言要将壬晴带回伊贺之里。
另一方面，壬晴的英语教师云*与壬晴的同学虹一都是万天之里的忍者，他们的任务就是保护壬晴的安全。一场“森罗万象”的争夺战将各方忍者卷入其中，壬晴若想恢复独善其身的生活，唯一的办法就是成为隐王！于是他被迫走进隐世，迎向未知的挑战！

你送的鸢尾花早已经枯了
　　你教的那首歌我学会弹了
　　风把旋律吹乱了
　　心又随风飞走了
　　我的手指弹着弹着想起你了
　　*惯在你手心练*那首歌
　　*惯有你指尖轻轻跟着和
　　歌里不再有你了
　　你还在回忆住着
　　愈想忘了愈会记得
　　有你多快乐
　　挥别春天的绿袖子秋天开始
　　爱成飘落的叶子
　　你的左手有我许多
　　没写完的字
　　独奏的绿袖子是我一支钥匙
　　锁着想你的住址
　　我会记得曾经有你爱我一次
　　挥别春天的绿袖子秋天开始
　　爱成飘落的叶子
　　可不可以不要成熟
　　也不要懂事
　　回旋的绿袖子音符还不休止
　　绕成永远的戒指

女子，能装饰你一切的，不是昙花一现的外貌，而是人生路上，各方面的历练积累，和书本知识海洋里的熏陶，来达到眼光和思维境界上的开阔，呈现出一种自信风骨，这种风骨散发着由内而外的自然气质，形成一种气场，这种气场，足彀倾倒你身边的一切。

国学里，有一种抒情，叫静心。少时至此，一直偏爱国学，生活没有太多的疯狂，大半光阴隐在兴趣里，闲暇时光，信笔提书，落字，总随了性格的喜好独行。一种心性，也就渗透在骨子里，不爱被约束。随着年华的加深，对于国学的爱好，渐渐心神俱清，更多的是调养安心。




当一种淡雅之香，于千古悠然传来，古卷里的墨迹仿佛有了生命，而你，若一叶小舟，于浩瀚里流连。尽管渺小，尽管才疏，却倾心于探索，或读，或背、或品、或画、或书都是一种身心的愉悦。对此，古人其实是最会享受的，才有了唐诗的豪放，宋词的婉约精美，还有那高山流水的琴弦之音，更有庄孟的经典明世之言。




有人说：“女子太过要求完美，会非常的累！”。于是，我把小日子，淡在白开水中，一饮，一思量，舒眉心！唯有一墨，依然执意耕耘，没有过多的修饰，随心随笔，也没有一定要写出成就感，只为入尘中，能修一颗清静之心。简单，所以快乐在自己的小天地里！

俞致贞，（1915-1995.5.）女，汉族，北京人。字一云。画室名百花书屋。 著名花鸟画家。中国美术家协会会员，中国老年书画会顾问，中国书画函授大学教授，北京工笔重彩画会副会长，北京花鸟画会名誉会长 。 擅长工笔花鸟、草虫、蔬果 。丈夫刘力上，也是著名花鸟画家。


刘力上，1916年生。又名力尚。别名刘岂,江苏江都人。擅国画。中央工艺美术学院。早年随张大千先生学*人物画、山水画。

细心的读者有时能从知名中国花鸟画家俞致贞、刘力上的合作画中发现两方闲章，一方是“画里齐眉”，另一方是“相得益彰”。刘力上与俞致贞从生活伴侣变成艺术伴侣，齐眉由举案进入画里，真可谓如鱼得水，相得益彰。

哥特(Gothic)这个特定的词汇原先的意思是西欧的日耳曼部族。在18世纪到19世纪的建筑文化与书写层面，所谓“哥特复兴”（Gothic Revival）将中古世纪的阴暗情调从历史脉络的墓穴中挖掘出来。
任何黑色的东西，或其它暗色，如海军蓝、深红。可以透(薄尼龙或渔网状面料)，但不露。银饰。苍白的皮肤。这可能是因为他们需要一种活死人的外表，也可能是因为想体现维多利亚时代关于“苍白的皮肤是贵族的标志”这一审美，也可能是反对沙滩文化里“太阳晒出的古铜色才是美的”健康理论。 　　
黑发、漂白过的极浅的金发、红发或紫发。黑白化妆。白色粉底。黑唇膏，黑眼影，细眉。 　　
自我束缚的装饰和恋物癖的服装。皮革、PVC、橡胶、乳胶都是必不可少的面料。中世纪的束腰也极为常见。宽领带或逞钉子的项圈或紧紧系在脖子上的丝绒绳。 　　
T形十字章(古埃及关于永恒生命的标志)。五角星。这是异教徒关于火、土地、空气、水、灵魂的符号。十字架(基督教的象征)。 　　
歌剧风格的披肩、斗篷和长手套。哥特族们一般不会像朋克们那么极端，他们会讲些品位。

夏尔·乔得龙（Charles Chauderlot），1952年4月15日出生于西班牙马德里，父亲是法国人，母亲是西班牙人。18岁时，父母建议他学*法律和政治科学专业。其后的15年里，乔得龙在从事与大学专业相关的事业的同时，从未放弃绘画。1990年，他决定全身心地投入艺术创作。

乔得龙先后参加了法国国内及国际上的50多场画展与竞赛，举办了十余场个展，并参与了多次联合展览。他成为巴黎马莱画家协会会员。

这期间他赢得的奖项和荣誉包括：12次国家级比赛一等奖，第38届贝济耶国际美术展金奖，第81届巴黎冬季沙龙特别奖。

1996年至今，在中国居住。

乔得龙绘画创作的独特之处在于现场实物写生；完全采用中国墨、中国毛笔进行创作；西方绘画透视法和中国绘画“虚与实”手法的结合。

画家同时从中西两种文化中汲取灵感，探索出了一种新颖的美学表现形式。

一场春风, 两人失魄, 可笑三言四字, 只留下无花柳果. 美梦七夕未勒. 吾但八方过客, 九九重阳与相知, 一忘十年欲问何期. 百夜月, 千寂歌, 万沧血泪早断没.
万雪千花似拦路, 百场恩爱石难化. 九丝牵挂望琼花, 戏影中八月最难将息. 七月离散终会各回各家. 六颗红豆换不回来几缕相思. 君心若坟场铺五里枫叶荻花太害怕. 人间四月谁言春光无限美好. 三月为君殇流泪, 二月道出此童话. 唉! 知不知, 红墙罕有的眸最是一生一世不放的手.

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