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端午节是传统佳节,佳节自然会有诗词助兴。历史上写端午节的诗词数量众多,品读一二,仿佛与古人共度端午佳节。
我是真游泳的猫,一个喜欢诗词的读书人。
关注我,一起来欣赏4首端午古诗:古今端午同一瞬,人生百般滋味长!通过这些古诗词,相信大家对端午节会有更多的认识。
第1首,《竞渡诗》:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
这首诗的作者是唐代诗人卢肇。诗的题目告诉我们,这是写端午节赛龙舟的诗。
现在很多地方依然有赛龙舟的*俗,人们在水上争先恐后,既热闹又欢乐,让端午节有了生机勃勃的喜庆味道。
而这首诗,告诉我们唐代人端午节的赛龙舟情景。前两句是引子,引出诗人对于端午赛龙舟的强烈赞叹。
而“鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微”,通过工整的对仗和明丽的文辞,用雷声来比喻鼓声的震天喧响,用雪影来比喻浪头的湍急飞快,短短14个字就将健儿们争先恐后的场景描绘得生动真切,让*身临其境。
第5和第6句采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人,体现了龙舟上健儿的英武身姿,也是对前两句的进一步强化。
最后两句,健儿们夺得了冠军,乃是对前四句的一个总结,使得氛围达到了最高峰,也让读者的情感有了一个安稳的着落。
而同时,读者内心又有一种心跳难*的激动感,忍不住发出真切的喝彩声。所以说,这首诗在艺术上是颇有表现力的,让人对于端午赛龙舟增添了许多向往。
第2首,《五月五日》:屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
这首诗的作者是宋代诗人梅尧臣。端午节与屈原有着很深的渊源,早在唐代时期,很多人认为端午就是为了纪念屈原的。
而到了梅尧臣身处的北宋时期,他依然有着对于屈原的感叹。前两句说屈原沉在江底死去,楚地的老百姓哀叹再也不能看见他的容貌。
正因为这哀叹,所以才有端午节纪念屈原的*俗,才有吃粽子的*俗。
《续齐谐记》记载:“屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,遂以竹筒贮米,投水祭之。”然后,老百姓又害怕祭奠屈原的米被蛟龙所窃,所以创造了粽子这种东西。
“何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙”。这两句是说,*吃粽子的*俗,对于屈原本身的冤屈是没有作用的,只不过是一片心意,驱赶蛟龙,借以献上一瓣心香。
沅湘之水连绵不绝,千年流动,却始终洗不净屈原生前的冤屈,可是却足以让*警醒和感佩。
端午节的存在,不正是屈原伟大人格的影响力吗?碧血照千年,遗憾在人间。可是屈原之精神,依然能够映照千山,足见屈原之屈与屈原之忠,令人回味无穷。
第3首,《端午感兴》:流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
这首诗的作者是南宋诗人文天祥。文天祥是著名爱国诗人,留下了《正气歌》的旷世之作,也留下了《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。
我们经常说,诗词是有生命力的,而生命力的来源,恰恰是在于诗人真情实感的浸融与触发。文天祥所处南宋晚期,遭遇着政局巨大的变更,更直接与元兵进行着不屈不挠的抗争。
所以文天祥对于端午的感触,也不是欢乐的,而是悲愤、沉郁的。
前两句的意思是说,文天祥乘着从西边来的小船,家国之恨未消,因而感觉水里的鱼与波浪都很孤寂。
面临着山河破碎的危局,心忧着家国大事,在这种孤寂、痛苦、无奈的心情里,文天祥是无心享受端午节的。
可是,其他人却似乎没有这种感触。那些楚地的人还在重复着年年举行赛龙舟的游戏,还在热闹喧腾着,根本不关心国家的命运。
这首诗的创意,显得来自于杜牧的《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。”
只不过,杜牧所处的是“日薄西山”的中晚唐,尚可以轻歌曼舞,还不算绝境。而文天祥所处的年代,已是朝不保夕,山河破碎,可是人心啊人心啊,还是有许多人根本不顾家国。
文天祥通过对端午节赛龙舟的描写,在端午日留下了他心中的惆怅,也表达了对当时某些人的失望之情。
可是在失望之余,文天祥却没有选择放弃。他是孤独的英雄,依然坚持着自己的责任。整首诗浸润着文天祥特有的感情,令*回味无穷。
第4首,《端午二首·其一》:亦自酬佳节,何当病故侵。彩丝从女竞,蒲酒赖妻斟。时序他乡物,风尘倦客心。放舟吾旧侣,应向越江浔。
这首诗的作者是明代诗人王世贞。王世贞是明代“后七子”的代表诗人,名震一时。
这一年的端午节,王世贞生了病,所以有些小悲伤。但是,端午节的*俗还是要遵守的。
所以,王世贞在女儿的帮助下在手臂上缠上了彩色的丝线,在妻子的帮助下喝起了菖蒲酒。
《风俗通义》有记:“五月五日,赐五色续命丝,俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”
王世贞生病的情况下,自然希望借助“彩丝”来祛病驱邪。这是人们在端午节的美好愿望。
而王世贞喝酒之后,思乡之情十分浓厚,颇为厌倦他乡做客的风尘仆仆。他同时想起了故乡的朋友,想要像范蠡泛舟五湖般潇洒自然。
这首诗主要反映了生病中王世贞的那种想要回到乡间的心态,为我们揭示了明代人过端午节的一些风俗,让人看到了古人过端午节的喜怒哀乐。
大家还知道哪些端午节相关的诗词呢?在娱乐化的大背景下,我每天写传统文化类的文章很不容易,希望大家多多关注我哦。
客里几逢端午节,看成雪鬓与霜髯。又是新一年的端午节将至,端午蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗为一体。有哪些端午节古诗词是你心目中的人间绝句 ?励志的句子小编为此仔细地整理了以下内容《关于端午节最著名的古诗词句子》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
关于端午节最著名的古诗词句子【篇一】
1.不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》
2.碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
3.五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。
4.阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
5.三百内人连袖舞,一时天上著词声。——《正月十五夜》
6.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
7.粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句
8.高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
9.画船纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有几人?——宋·胡仲弓《端午》
10.石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
11.舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞着湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺端午泛湖》J458.COm
12.便当裹米粣,烂醉作端午。
13.五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
14.冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
15.独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
16.旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。
17.莫唱*南古调,怨抑难招,楚*沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
18.但夸端午节,谁荐屈原祠。
19.宫衣亦有名,端午被恩荣。
20.良辰当五日,偕老祝千年。——出处:权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
关于端午节最著名的古诗词句子【篇二】
21.浣江五月*堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》
22.旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。
23.股肱良足咏,凤化可还淳。
24.画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》
25.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕
26.袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
27.亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
28.未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
29.国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
30.端午临中夏,时清日复长。——出处:李隆基《端午》
31.小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
32.朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟,菖蒲细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
33.亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。
34.莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
35.屈原何伤悲,生离情独哀。知命虽无忧,仓卒意低回。叹气从中发,洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》
36.入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》
37.奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。 叹家亡国破,汨罗归处。 志洁行廉争日月,辞微文约传千古。
38.谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——出处:赵蕃《端午三首》
39.五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》
40.乙卯重五诗陆游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。
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客里几逢端午节,看成雪鬓与霜髯。一看日历,马上就要过端午节了,端午节,又称端阳节、龙舟节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。您收藏了哪些经典的端午节古诗词呢?为满足您的需求,励志的句子小编特地编辑了“学生必备的端午节古诗词句子”,仅供您在工作和学*中参考。
学生必备的端午节古诗词句子(篇一)
1.旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。
2.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
3.五*新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
4.三百内人连袖舞,一时天空上着词声。——《正月十五夜》
5.仙宫长命缕,端午降殊私。
6.不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。——出处:殷尧藩《端午日》
7.鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
8.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二
9.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
10.野旷云连树,天寒雁聚沙。 ——出处: 文森《九日》
11.端午临中夏,时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
12.但夸端午节,谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
13.亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
14.端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
15.良辰当五日,偕老祝千年。——出处:权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
16.幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
17.独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
18.良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
19.碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。――舒�[小重山・端午]
20.人命草头露,荣华风过尔。唯有烈士心,不随水俱逝。至今荆楚人,江上年年祭。不知生者荣,但是死者贵。——文天祥《端午》
学生必备的端午节古诗词句子(篇二)
21.细缠五色臂丝长。――舒�[小重山・端午]
22.小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
23.重午佳辰独掩门。——出处:李之仪《南乡子端午》
24.汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。 满江红端阳前作
25.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
26.年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》
27.有意庄严端午,不应忘却重阳。菖蒲九叶,金英满把,同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
28.节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》
29.明诏始端午,初筵当履霜。——出处:储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
30.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。――贝琼[已酉端午]
31.画帘开、束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》
32.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
33.和端午(张耒) 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
34.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕
35.有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
36.股肱良足咏,凤化可还淳。
37.五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。
38.四时花竞巧,九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
39.仙宫长命缕,端午降殊私。——出处:窦叔向《端午日恩赐百索》
40.粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
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端午节的古诗词
在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编帮大家整理的端午节的'古诗词,欢迎大家分享。
【1】《端午》
唐-文秀
节分端午自谁言?万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
【2】《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
【3】《竞渡曲》
唐-刘禹锡
沅江五月*堤流,吧人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬊鬣动,螮蝀饮汀形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。
【4】《七律·端午》
老舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
【5】《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
《已酉端午》.(贝琼)
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
《端午》.(唐·李隆基)
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲f且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《竞渡诗》.(唐·卢肇)
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐,跃浪争先鸟退飞。
端午节的古诗词
在现实生活或工作学*中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的'古诗才经典呢?以下是小编帮大家整理的端午节的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。
《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
《五日·选一》
明·陈子龙
吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。
《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
端午节古诗词
在现实生活或工作学*中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的端午节古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、《五月五日》(宋·梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
2、《端午》(唐·文秀)
节分端午自谁言,
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤。
3、《和端午》(张耒)
竞渡深悲千载冤,
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,
只留离骚在世间。
4、《已酉端午》(贝琼)
风雨端阳生晦冥,
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,
无酒渊明亦独醒。
5、《端午》(唐·李隆基)
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
6、《竞渡诗》(唐·卢肇)
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
7、《乙卯重五诗》(南宋·陆游)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
8、《七律端午》(老舍)
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳。
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂。
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章。
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
《喜迁莺》
宋·黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。
角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。
奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。
关于端午节的古诗词(精选32首)
*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌,数千年来,成为传统民族文化的血脉和纽带,成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅,那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作,给人以强烈的精神上的享受,弦犹在耳。以下是小编为大家收集的关于端午节的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、端阳采撷(宋·许文通)
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
2、乙卯重五诗(宋·陆游)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
3、端午(宋·文天祥)
人命草头露,荣华风过尔。
唯有烈士心,不随水俱逝。
至今荆楚人,江上年年祭。
不知生者荣,但是死者贵。
4、端午(唐·文秀)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
5、竞渡歌(唐·张建封)
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
6、七律端午(唐·殷尧藩)
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
7、五丝(唐·褚朝阳)
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
8、端午日赐衣(唐·杜甫)
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
9、端午(唐·李隆基)
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
端午节的古诗词大全
端午是传统节日,古人是如何来描写端午节来寄托自己的情感的?下面是小编为您带来的`是端午节的古诗词,希望对您有所帮助。
一:端午日赐衣
作者:杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
二:端午
作者:江南靖士
浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。
三:端午日
作者:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
四:临江仙
作者:陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
五:屈原塔
作者:苏轼
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
六:少年游·端午赠黄守徐君猷
作者:苏轼
银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。
兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。
好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。
狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。
七:端午
作者:文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。
八:澡兰香·淮安重午
作者:吴文英
盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
端午是传统节日,古人是如何来描写端午节来寄托自己的情感的?
篇一:端午日赐衣
作者:
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
篇二:端午
作者: 江南靖士
浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。
篇三: 端午日
作者: 殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
篇四:临江仙
作者: 陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
篇五:屈原塔
作者: 苏轼
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
篇六:少年游·端午赠黄守徐君猷
作者: 苏轼
银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。
兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。
好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。
狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。
篇七:端午
作者: 文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。
篇八:澡兰香·淮安重午
作者: 吴文英
盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。
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