中原文化

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• 再别康桥原文 徐志摩再别康桥的原文

　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；　　我轻轻的招手，作别西天的云彩。　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草!　　那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；　　揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。　　寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯；　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。　　但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；　　夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!　　悄悄的我走了，正如我悄悄的来；　　我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。　　作者简介　　徐志摩生于1897年，原名章垿，字槱森，在英国留学的时候改名为志摩。徐志摩是现代

MrDeer你好❤

• 蜀道难原文带拼音 蜀道难原文及翻译

　　《蜀道难》原文带拼音　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!　　yī xū xī，wēi hū gāo zāi !shǔ dào zhī nán ，nán yú shàng qīng tiān !　　蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。　　cán cóng jí yú fú ，kāi guó hé máng rán !ěr lái sì wàn bā qiān suì ，bù yǔ qín sài tōng rén yān 。xī dāng tài bái yǒu niǎo dào ，kě yǐ

你好胸i

• 登幽州台歌原文 登幽州台歌原文朗读

　　登幽州台歌——陈子昂　　前不见古人，后不见来者。　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。　　全诗意思是：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

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• 卖蒜叟的原文及翻译 卖蒜叟的原文及翻译是什么

　　《卖蒜叟》的译文：南阳县有个叫杨二的人，他精通拳术，可以用两个肩膀扛着两艘船站立起来，数百个船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地断裂。杨二因此在一时之间名声显赫。杨二带领他的学生在常州地区*武弄棒，每次杨二到演武场传授枪棒，围观的人像一堵墙一样多。　　有一天，有个卖蒜的老人，老态龙钟，身体伛偻，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。　　杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗?”老人说：“你(这样也就)能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了

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• 火烧云课文原文 火烧云课文原文是

　　《火烧云》课文原文如下：晚饭过后，火烧云上来了。霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。喂猪的老爷爷在墙根靠着，笑盈盈地看着他的两头小白猪变成小金猪了。他刚想说:"你们也变了",旁边走来个乘凉的人对他说："你老人家必要高寿,你老是金胡子了。"天上的云从西边一直烧到东边,红彤彤的,好像是天空着了火。　　这地方的火烧云变化极多,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。葡萄灰,梨黄,茄子紫,这些颜色天空都有,还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。　　一会儿,天空出现一匹马,马头向南,马尾向西。马是跪着的,像等人骑上它的背,它

夜乄殇

• 爸爸的花儿落了课文原文 爸爸的花儿落了课文原文是什么

　　爸爸的花儿落了课文原文：　　衣襟上的夹竹桃引起“我”对爸爸的回忆，回忆中有欢乐，也有感伤。有爸爸严厉的责罚，也有他绵绵的爱意。爸爸的花儿落了，“我”已不再是小孩子，“我”已经长大了。　　新建的大礼堂里，坐满了人。我们毕业生坐在前八排，我又是坐在最前一排的中间位子上。我的襟上有一朵粉红色的夹竹桃，是临来时妈妈从院子里摘下来给我别上的，她说：“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样!”。　　爸爸病倒了，他住在医院里不能来。　　昨天我去看爸爸，他的喉咙肿胀着，声音是低哑的。我告诉爸爸，行毕业典礼的时候，我将代表全体同学领毕业证书，并且致谢词。我问爸爸，能不能起来，参加我的毕业典礼？六

北归々

• 少年闰土课文原文 少年闰土课文原文是什么

　　深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。　　这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重。正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙

清风

• 虽有嘉希的原文及翻译 虽有嘉希的原文及翻译是什么

虽有嘉肴的原文是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！翻译为虽有美味菜肴，不吃就不知它美味；虽有最好道理，不学就不知它好。所以学*才知自己不足，教导人以后才知困惑。之后才能反省自己并自我勉励。所以教学相长。《兑命》说到教是学的一半，大概是这个道理吧？

朝汐、唯美似水

• 守株待兔文言文原文 文言文守株待兔原文

　　宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》　　成语守株待兔比喻死守狭隘经验，不知变通。这个故事告诉我们：不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成。

橙纸哥

• 北冥有鱼原文拼音 逍遥游的原文拼音版

　　běi míng yǒu yú ，qí míng wéi kūn 。kūn zhī dà ，bù zhī qí jǐ qiān lǐ yě 。　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。　　huà ér wéi niǎo ，qí míng wéi péng 。péng zhī bèi ，bù zhī qí jǐ qiān lǐ yě ，nù ér fēi ，qí yì ruò chuí tiān zhī yún 。　　化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。　　shì niǎo yě ，hǎi yùn zé jiāng xǐ yú nán míng 。ná

你又那么酷

• 芙蓉楼送辛原文 芙蓉楼送辛原文朗读

　　芙蓉楼送辛渐——王昌龄　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。　　全诗意思是：冷雨洒满江天的夜晚，我来到吴地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁。

以貌取人。

• 记承天寺夜游原文 记承天寺夜游原文朗读

　　记承天寺夜游——苏轼　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏（bǎi）影也。何夜无月？何处无竹柏（bǎi）？但少闲人如吾两人者耳。

最后是王

• 两小儿辩日原文 两小儿辩日原文朗读

　　两小儿辩日——列子　　孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。　　一儿曰：“我以日始出时去人*，而日中时远也。”　　一儿曰：“我以日初出远，而日中时*也。”　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而*者大乎？”　　一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为*者热而远者凉乎？”　　孔子不能决也。　　两小儿笑曰：“孰为汝多知（zhì）乎？”

南宫静宸

• 夸父逐日原文注音 夸父逐日原文和注音

　　kuā fù yǔ rì zhú zǒu ，rù rì ；kě ，yù dé yǐn ，yǐn yú hé 、wèi ；　　夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；　　hé 、wèi bú zú，běi yǐn dà zé 。wèi zhì ，dào kě ér sǐ 。　　河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。　　qì qí zhàng ，huà wéi dèng lín 。　　弃其杖，化为邓林。　　译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

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• 美国万圣节的文化内涵 国外万圣节传统文化 美国传统节日文化意义

　　在西方国家，每年的10月31日为“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。节日之夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。   　　这个节日的由来有很多传说。其中流传较广的版本是，认为源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在11月1日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期*俗）游走于村落间，是一种秋收的庆典。   　　在西方，万圣节又称“鬼节”。传说当年死去的人，

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• 想用西餐前需要知道的礼仪文化问题 西餐,文化,礼仪,饮食

在西方是非常讲究饮食文化礼仪问题的，在去饭店吃饭时需要实现预约有什么重要的问题要事先说明，在西餐享用前需要懂的礼仪，不然就是不尊重对方了，下面就让我们一起来看看西方饮食文化礼仪吧。想用西餐前需要知道的礼仪文化问题1、服饰举止再昂贵的休闲服，也不能随意穿着上餐厅吃饭时穿着得体是欧美人的常识。去高档的餐厅，男士要穿整洁;女士要穿套装和有跟的鞋子。如果指定穿正式的服装的话，男士必须打领带，进入餐厅时，男士应先开门，请女士进入。应请女士走在前面。入座、餐点端来时，都应让女士优先。特别是团体活动，更别忘了让女士们走在前面。2、入座最得体的入座方式是从左侧入座。当椅子被拉开后，身体在几乎要碰到桌子的距离站

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