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1．俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂！
2．什么事残忍?对男人，我就打断他三条腿;对公狗，我就打断它五条腿。
3．俗话说：天无绝人之路；可俗话又说：天网恢恢，疏而不漏！
4．有人对你说，我家冲马桶都用矿泉水，你怎么回应?老子尿出来的都是皇家礼炮。
5．俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头！
6．当别人说你傻子的时候，应回答，我当然傻啦`和你在这儿蹭`我能不傻么？
7．别和我装你活的精彩过的幸福，也别祝我幸福，你算老几?你也配!
8．人是不能闲的，一闲就会想得太多，一闲就会感情泛滥，所谓矫情屁事多，空虚寂寞冷，都是因为懒散堕落闲。
9．俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！
10．你给我滚，马不停蹄的滚!滚出*，滚出地球，滚出宇宙圈!
11．俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换！
12．找女朋友得去动物园甚至要离开地球。经典语录
13．我没认识你之前，我真没发现原来我有以貌取人这毛病。
14．瞧不起我没关系等哪天我弯下腰的时候都看不见你
15．俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重！
16．别人骂自己脑残，回答，我的脑子残缺了攻击别人的恶念，你残缺了对别人的尊重！
17．别用你不灵光的脑袋想问题了，脑容量太小，想想也动不了！
18．俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！
19．幼稚园程度的高中生，先天蒙古症的青蛙头。
20．能认识自己是个什么东西，都是好样的。
21．给老子摆正位置不要乱放屁，不要太把自己当回事儿。
22．哥们儿，麻烦让一下，你庞大的身躯都挡着我的手机信号了!
23．离开了，就别问人家过得好不好。不好你也帮助不了，好也不是你的功劳。
24．俗话说：退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜！
25．除了娶你和转账，说喜欢你和想念你都是假的，嘘寒问暖不如打笔巨款。
26．当别人骂你畜生，你要答：你爸你妈不戳（畜和戳很相*）怎么把你生出来的？
27．你肺活量是多少啊，能把牛B吹的这么大。
28．你那标致的小眼睛，在沙发上看电视时，你妈会帮你把电视关掉，然后盖上被子怕你着凉。
29．当有人叫你滚开，绝对要说：抱歉，我不会，请你当众示范教我。
30．当别人恶意说你装傻装笨，回答，你怎么知道我装出来。
31．当别人说你娘娘腔的时候，只适合男生回答，少来，我又不是你妈。
32．无事献殷勤，非奸即盗;无事大吵大闹，非颠即疯。
33．女人魅力不够才会觉得男人花心，男人实力太差才会觉得女人现实！
34．啊~没事，就是清明上坟的时候，突然想起你，为什么那么多人死，你还不死呢?
35．别人骂你三八，回答，你妈也是女人。
36．俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：*水楼台先得月！
37．俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！
38．女人喜欢长的坏坏的男人,并不是喜欢长坏了的男人。
39．俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！
40．当别人骂你好狗不挡道时，你应该回答，好驴不乱叫。
41．你若不低下头，又有谁能为你戴上桂冠。
42．俗话说：瘦死的骆驼比马大！可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！
43．俗话说：书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生！
44．别用你不灵光的脑袋想问题了，脑容量太小，想想也动不了!
45．其实呢，你也不能死，死了也不能土葬，太污染环境!
46．戳人痛处的言语那不叫开玩笑，那叫装傻充愣的蓄意犯贱。
47．当别人骂你有毛病时，应该回答，看看吧。。和你在一起那么一会就染上这病了。
48．当别人骂你变态时，你应该回，变态总比变性好，你个人妖加贱人。
49．如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光!
50．当别人骂你丑时，你应该回答，我乐意长得丑，关你屁事，嫌丑别看我啊，我又没逼你看我！
猜想与反驳读书笔记
读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，为此需要认真地写一写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的猜想与反驳读书笔记，欢迎大家分享。
要判断一个理论（或者说法）是否正确，首先要分析它的陈述是否科学。如果它对概念的定义以及它作出的结论模棱两可，你就没有办法针对其定义和结论进行反驳或验证。用卡尔·波普尔的话说，这样的理论就是不科学的（不可验证，不可证伪，不可反驳）。
例如古希腊时期有一个著名的预言。公元前547年，吕底亚国王克罗索斯想对波斯发动攻势，就派使者去希腊德尔斐阿波罗神殿请求神谕。女巫回复说有一个帝国将会陷落。克罗索斯断定是波斯帝国将陷落，于是便挥军向波斯发起攻击。结果，灭亡的不是波斯帝国，而是吕底亚自己。这个预言在陈述上就是不科学的，因为它作出的结论模棱两可。当战争结果出来之后，你无法指出它的预言究竟是正确的还是错误的。
假如女巫预言：“波斯帝国将陷落。”那么这个预言作出的结论就是明确的，具有可检验性，可证伪性和可反驳性。按照卡尔·波普尔的划分，这样的预言在陈述上就是科学的，因为你可以对其进行验证，证伪和反驳。当战争结果出来之后，你可以肯定的指出它的预言是正确的还是错误的。
只有陈述清晰明确的理论才是可验证和可证伪的理论。陈述不清不楚、模棱两可的理论都是不可验证和不可证伪的理论，这样的理论都是用来愚弄傻子的。遗憾的是，这个世界上大量的理论都是不清不楚模棱两可的，宗教领域尤其如此（基督宗教和犹太教除外）。可以不夸张的说，宗教领域（基督宗教和犹太教除外）绝对是愚弄傻子的天然乐园。
*时很少看纯哲学方面的书籍，总认为纯粹讨论哲学的书籍太过于枯燥和复杂。由于辩证法课程的关系，最*大体看了看波普尔的《猜想与反驳》这本书，可是我看了这本书之后感觉自己对哲学的看法改变了很多，有些东西是我以前就模模糊糊有过的念头，但却一直并不清晰，通过这本书觉得有些东西一下子清晰了许多。而有些观点则是以前所从未接触或很少接触的，通过这本书对这些方面又有了新的认识，而且以前对这些内容的了解却是知之甚少。虽然只用了很少的时间，也没有在细节上深入分析研究，但我通过这本书和我所查找的一些关于这本书的读后思考和关于波普尔的文献资料中，还是学到了很多东西：我在这里不仅了解了波普尔的对于科学哲学的思想，还对自己的哲学思想进行了较为深入的思考和重新的定位；从这里我改变了对传统的看法，对我们一直所接触的和学*的主流科学与哲学有了另外的较为理性的思考；另外从这里我再一次深刻思考了关于理性和感性，其中有些观点我并不能完全明白。
首先我认为波普尔科学哲学的观点基本上和他的书的结构是相同的，即包含猜想与反驳两部分：对于他的猜想，他通过驳斥了归纳分析法和观察证实的方法，提出“科学理论是真正的猜测，他们不可能被证实但是可以北批判。”其意思就是说科学理论并不是在观察和实践中归纳出来的，而是一些大胆的猜测，这些猜测我们是无法证明的，因为我们只能在个别的场合下证明它的正确性，但是我们无法把所有的场合都证明出来，因此归纳法也是不能成立的；犹如我们在孙老师的课上所讨论的“天下乌鸦一般黑”这个命题一样，我们只能证明世界上所有乌鸦中有限的部分，而不能证明所有的乌鸦都是黑的，因为这个实际操作是不可能的，因此通过观察的归纳法是无法符合逻辑的来证明命题的正确性的。那么波普尔认为我们是通过大胆的猜想来引出命题的，哲学家的思辩才是命题的源泉。而且这些命题并不具有可证实性。
对于反驳，波普尔认为对于科学命题的验证，应该是通过证伪来批判；具体就是说我们看一个命题是否是假的如果是假的，这个命题就被证伪了，如果是真的，我们继续进行证伪，知道它被证伪为止。波普尔在这里批判了逻辑实证主义，他认为用实证的方法是不能证明命题的正确性的，原因和猜想部分里的是一样的。
对于实证主义，它认为科学的发展或者说关于命题的提出和证实是这样的路线：由观察到归纳到命题证实。这样就是命题的提出到其成立的证明。而对于波普尔的证伪主义则不是这样，证伪主义的关于命题的提出发展路线是这样的：思辩到猜想到证伪如果是到下一猜想如果否到继续证伪。也就是说首先一个命题的提出并不是由实际观察所得到的，而是由哲学家（科学家）的思辨所得到的，而且关于命题的证明，波普尔认为命题的永远不能够被证实正确的，我们只能通过实际的观察实验来证明这个命题还没有错误，而这个证明过程将一直持续下去，直到这个命题被证明是错误的（即证伪），从而通过思辨提出下一个命题，并接着进行证伪，推动科学的不断向前发展。
通过以上的总结，我们可以看到：波普尔认为科学的构建是建立在猜想与反驳之上，而不是一般认为的归纳和证实。由这样的区别确实可以有很多的不一样的认识，因此波普尔的体系也是建立在这样的基本观点之上的。与传统的认识体系不同，从实际观察>猜想>理论体系>证伪的检验，每一个的理论体系我们都不能称其为真理，只是至今没有被证伪的理论。对于已成体系的反驳和改进也成为科学工作的必然，而不是应当被奉为神明，由是科学逐渐接*真理。
对于波普尔的观点，我是基本支持的，从科学发展的角度来看，永远没有什么绝对的真理，只有在一定范围内的适用度。只有暂时的、一定范围内的适用，而没有绝对的和永恒的真理。譬如我们所熟知牛顿力学及三大运动定律，在牛顿体系建立以后有很长时间人们认为这就是科学的终极理论了，因为利用这些理论可以解释当时所能观察到的绝大部分现象，从微观到宏观，一直到星球的轨道运行，并且运用这个理论可以很准确的预测许多现象，并得到了证实。但是随着科学的深入发展和观测技术的不断提高，许多这个理论体系所不能解释的现象出现了，从而导致了二十世纪初期的物理基础理论的一次大革命。另外我联想到了爱因斯坦的理论，很有趣的是爱因斯坦的理论大都来源于他的思考，而不是从实验中观察到的现象中归纳总结出来的。
如果我们运用波普尔的观点来看，也许这个就很容易解释了：在牛顿体系建立的时期及其以后的很长时间里，人们是用证实主义来分析科学问题的，人们从当时所观测到的现象，运用了证实主义“证实”了这个体系的`绝对正确性，并把它推为了自然界乃至人类社会的终极真理（其中出现了关于机械的人和机械的社会的哲学观点）。而当科技的发展最终打破了这个“终极理论”的适用范围的时候，人们才意识到它是具有一定适用范围的，于是作为终极理论，这个牛顿体系从某种意义上说是被证伪了的（被反驳掉的）。这个时候，相对论和量子力学的科学体系正在逐渐建立成熟起来，这两个科学理论都是在假设的基础上提出的，而且是基于科学家的思考想象提出来的，我想这个或许就是波普尔理论中所说的由思辨而提出猜想吧。关于这两个理论的证伪，现在还没有重大的突破，不过已经有些矛盾的东西出现了，例如量子力学和相对论理论在各自的领域都取得了前所未有的成果，给人类社会带来了极大的发展，但是这两个理论却是不相容的。我个人认为这将是另一个更高级的理论的生长之地，当然了，或许这两个理论本身的不断修正能够解决这个问题。
（对于波普尔的观点，我有一点不太明白，或许是我还没有深入的研究过这个哲学体系的原因，就是关于数学中的完全归纳法。完全归纳法确实可以证明命题的正确性，而不是所谓的证伪，我想这个或许是因为这个方法中的“完全”的因素，因为它就包含了直到永远的成分。还有ε–δ语言证明关于极限的问题，也许也是因为它包含了直到极大或者极小的成分在里面。但是有的数学方法确实可以证实命题的正确性，这是研究工具的问题了，至于由这个工具所证明的命题是不是真的正确则是不一定的）
通过这本书我又重新定位了我的哲学观，我以前的哲学观（也可能是我们大多数人的）基本上是以马克思主义哲学为基础的哲学观，具有一定的阶级性和政治性，排他性很强，而且我们所受到的哲学教育也有故意贬低其他哲学流派和观点的嫌疑；对于其他的哲学理论批判的态度很多而且对于西方的其他的哲学观点也是知之甚少。通过对这本书的学*，我发现如果真正的要想了解哲学，就需要稍微抛开阶级和政治的思想；学*西方哲学家们的思辩和逻辑的思维，学*他们的认识世界的方法；不去考虑他的流派的问题，每一位伟大的哲学家都给我们留下了很多思想财富，从古代的苏格拉的、柏拉图、亚里士多德到复兴时期的笛卡尔、牛顿、康德等，到*代的罗素、维特根斯坦等。这里面我对康德的看法是改变最大的，在我们的学*里一般认为他是唯心主义的代表，但是康德的很多观点确实值得让我们好好的思考；他说：“我们的理智不是从自然界中引出规律而是把自己的规律强加于自然。”这句话对我的影响很大，我认为我们现在的人类社会正是如此，我们很多东西都是人造出来的都是人为的制度和规律，这些东西是随着人的变化而变化的，即我们的知识是人的思想，虽然我们存在与物质之中，但是我们的知识是我们自己的意识，我们无法证明这样的规律在自然中是正确的，我们只能批判它的错误；这正是波普尔的观点的来源。
所以宣扬一种终极理论，无论是关于自然科学的，还是关于社会科学的，都只是当时的统治阶级的一种愚民手段，用来巩固自己的统治，这是历史的必然，但这是不正确的，因为时间会证明这一切的，这就是证伪主义，只是时间的问题。
★1☆ 有时候心情会突然的很低落，不想说话也不想动。别人问起，也无知道该怎样回答。不是假装沉默，只是无力诉说。
★2☆ 他如果真的喜欢你，你每天都会感受到，不会让你觉得好像有又好像没有。
★3☆ 有些关系，断了就让它断了，真的没什么池塘里的风波的，好聚好散，各奔东西，各自安好。
★4☆ 一开始的时候，总觉得来日方长，什么都有机会，却不知人生是减法，见一面少一面，来日并不方长。
★5☆ 很遗憾吧那个在爸爸妈妈面前提了无数次的人最后没能带回家。
★6☆ 也许爱不是热情，也不是怀念。不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。
★7☆ 生活已经很累了，就别再去招惹疲惫的感情了。
★8☆ 其实没什么感觉，反正这个世界上，没有谁能够一直陪着谁。
★9☆ 给足了甜头之后的冷漠，才是最伤人的
★10☆ 那种，想放弃又还爱的滋味，最折磨人
★11☆ 感情久了，就不是爱了，而是依赖;然后当失去时，那其实不是痛，而是不舍。
★12☆ 不是怕你呆在痛苦的曾经，而是担心你从此错过了年轻。
★1☆ 当你不够强大时，你发的一切飚，在别人看来都只是个笑话。
★2☆ 同样是好吃懒做，只因脸不一样，命运截然不同。比如熊猫和猪：一个被宠，一个被捅！你之所以一无是处，就只是长得丑罢了！
★3☆ 你做的再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
★4☆ 能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
★5☆ 总有人会喜欢上想象中的你，再看清你的本来面目，最后唾弃你，说你原来是这样一个人，但其实你从来都是一个样子，明明什么都没做却落得声名狼藉。
★6☆ 所谓的同学聚会，就是在多年以后给所有到场的人一个机会，看看什么叫沧海桑田，看看什么叫岁月如刀，看看什么叫物是人非。
★7☆ 好好赚钱吧！没有钱，你拿什么呵护你的亲情，支撑你的爱情，联络你的友情，靠嘴吗？
★8☆ 社会最大的悲剧不是坏人的嚣张，而是好人的沉默。时间会让你变得越来越像自己当初讨厌的样子，就像现在染上虚伪冷漠现实的病。
★9☆ 人没钱不如鬼，汤没盐不如水，你会慢慢发现，一颗好心，永远比不上一张好嘴。
★10☆ 如果你不够优秀，人脉是不值钱的，它不是追求来的，而是吸引来的。只有等价的交换，才能得到合理的帮助——虽然听起来很冷，但这是事实。
★11☆ 太过迁就别人，别人就会变本加厉的为难你；太过忍让别人，别人就会得寸进尺的伤害你。事实上你所遇见的*，多数都是被你的“好”给惯出来的。
★12☆ 喜欢在你背后说三道四捏造故事的人，无非就三个原因：没达到你的层次；你有的东西他没有；模仿你的生活方式未遂。
★13☆ 有钱了，亲戚朋友围着你，昔日伙伴联系你，笑脸相迎奉承你，甜言蜜语捧着你；没钱了，亲戚朋友远着你，同学朋友躲着你，横眉冷对嘲笑你，流言蜚语议论你。
★14☆ 小时候比成绩，长大后比工资，现在连走个路都要比步数。放过我吧，我只想做一个与世无争的垃圾，可等我真的做了垃圾才发现，居然连垃圾都要分类！
★15☆ 人性，是丑陋的，经不起考验的。你以为，那些你曾经帮助过的人，至少会在你落难的时候展现出怜悯之心，但是，往往这些人就是最容易落井下石的人。
★16☆ 千万不要把自己的软弱展现给别人看，千万不要把自己的狼狈述说给别人听。因为根本没有人会觉得你很可怜，只会觉得你很没用。
★17☆ 彪悍的人生，不需要解释。只要你按时达到目的地，很少有人在乎你开的是奔驰还是拖拉机。
★18☆ 为什么绝大多数人都在抱怨现在，因为抱怨以前需要良好的记忆力，抱怨以后需要丰富的想象力，而抱怨现在只需要一张不知疲倦的嘴。
★19☆ 在这个社会里：你老实忠厚了，欺负你的人就多了；你单纯善良了，利用你的人就多了；你有权有势了，追随你的人就多了；你穷困潦倒了，抛弃你的人就多了。
★20☆ 当你学会拒绝别人，学会以牙还牙时，他们反而会尊重你，甚至敬畏你。经历越多你越相信那句话：无情一点并没有错。
★21☆ 如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早已离去。所以说，不管亲情，友情，还是爱情，凡事换个角度，假如你是我，你未必有我大度！
★22☆ 多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。
★23☆ 野心和实力是对等的，在没有实力的时候谈野心，前方等待你的只会是万劫不复。
★24☆ 当你饿的时候，有的人会把馒头分给你一半，这是友情，有的人会把馒头让给你先吃，这是爱情，有的人会把馒头全给你，这是亲情，有的人会把馒头藏了起来，对你说他也饿，这就是社会。
★25☆ 不合适就是穷，没感觉就是丑，一见钟情就是好看，深思熟虑就是有钱，这就是现实。
★26☆ 没有人会关心你变好过程有多煎熬，他们只想知道现在的你是不是足够好，就像每一个人都想拥有的成熟懂事的你，却不想花时间和精力陪你长大一样。
★27☆ 如果婚姻是爱情的坟墓，那么相亲是为坟墓看风水，表白是自掘坟墓，结婚是双双殉情，移情别恋是迁坟，第三者是盗墓。
★28☆ 现实是什么？做律师的希望你被告，做医生的希望你生病，做修车工的希望你汽车坏掉，只有小偷，他们希望你永远荣华富贵。
★29☆ 这个世上，真心帮你的人很少，存心讽刺你的人很多，你有利益价值的时候，笑脸相迎围着你，你没利用价值了以后，想方设法躲着你，人，很现实，也很残忍。
一、哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷；哪有什么优柔寡断，还不是因为怂。
二、世界上，没有挤不出的时间，只有不想赴的约。每一个选择，都是内心的取向。
三、其实根本就没有什么高冷的人，只是人家暖的不是你。
反映人生感悟的古诗句
人生短暂，需要学会享受人生。在农村的人们渴望城市生活，在城市的人们却又渴望着农村生活。下面是小编整理的反映人生感悟的古诗，欢迎来参考！
1、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
2、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
3、相见争如不见，有情何似无情。
4、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
5、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
6、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
7、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
8、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
9、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
10、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
11、不思量，自难忘。
12、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
13、问世间情为何物，直教人生死相许。
14、百花绣尽皆鲜巧，唯有鸳鸯绣不成。
15、数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。
16、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
17、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
18、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。
19、相见时难别亦难，东风无力百花残。
20、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
21、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
22、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
23、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
24、深知身在情常在，怅望江头江水声。
25、婿为燕国王，身被诏狱加。
26、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
27、多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期。
28、苍凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
29、相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。
30、十年光阴过，恍惚如梦醒。噬魂天琊见，心却在悲鸣。
31、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
32、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的.那一刻开始。
33、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。
34、不思量，自难忘，相顾无言只有泪千行。
35、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
36、乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。
37、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
38、爱你、给你我生命所有的美好、然后退场、让万花筒灿烂你的眼瞳。
39、抱郁思，独倚望远忧，苦寻七载迷踪影，含情脉脉情悠悠，肠断思念中。
40、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
41、一夜白头万事非，对花对酒断肠归。满地空余梨花雪，鸳鸯何时知双飞。
42、莫道佳人总是痴，惺惺怜俐没便宜。只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。
43、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
44、冷风萧瑟哭声有，寒雨飘洒泪痕无;行人只闻风吹雨，哪知深夜有人哭。
45、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
46、书到用时方恨少，事非经过不知难
47、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛阳花，始共春风容易别。
48、轻寒微雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时分，断人肠。
49、拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》
玫瑰碧琳，珊瑚丛生，琘玉旁唐，玢豳文鳞，赤瑕驳荦，杂臿其间，晁采琬琰，和氏出焉。——司马相如《上林赋》
青骊白驳的卢马，金羁绿控紫丝鞶。——吴均《行路难·青琐门外安石榴》
元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。——柳宗元《驳复仇议》
蓦六驳，追飞生。——左思《三都赋》
驳犀标首，玉琢中央。——曹丕《大墙上蒿行》
而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。——王思任《游丰乐醉翁亭记》
其最胜为拂水岩，巨石高数十尺，层积骈叠，若累芝菌，若重巨盘为台，色苍碧丹赭斑驳，晃耀溢目。——张裕钊《游虞山记》
绝岸万丈，壁立赮驳。——郭璞《江赋》
楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆。——司马相如《子虚赋》
天子乃驾雕轸，六骏驳。——张衡《西京赋》
浩浩涆涆，流离烂漫，皓壁暠曜以月照，丹柱歙而电烻，霞驳云蔚，若阴若阳。——王延寿《鲁灵光殿赋》
回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。——姚鼐《登泰山记》
有断斯狱者，不宜以前议从事。——柳宗元《驳复仇议》
请下臣议附于令。——柳宗元《驳复仇议》
议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。——柳宗元《驳复仇议》
夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？——柳宗元《驳复仇议》
非醇粹之方壮，谋踳驳於王义。——左思《三都赋》
云驳花骢各试行，一般毛色一般缨。——王建《宫词一百首》
山有苞栎，隰有六驳。——佚名《国风·秦风·晨风》
之子于归，皇驳其马。——佚名《东山》
且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。——柳宗元《驳复仇议》
今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。——柳宗元《驳复仇议》
父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。——柳宗元《驳复仇议》
又安得亲亲相仇也？——柳宗元《驳复仇议》
有反杀者，邦国交仇之。——柳宗元《驳复仇议》
凡**而义者，令勿仇；仇之则死。——柳宗元《驳复仇议》
其非经背圣，不亦甚哉！——柳宗元《驳复仇议》
不议曲直，暴寡胁弱而已。——柳宗元《驳复仇议》
而曰彼杀之，我乃杀之。——柳宗元《驳复仇议》
礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。——柳宗元《驳复仇议》
是惑于礼也甚矣。——柳宗元《驳复仇议》
且其议曰：人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？——柳宗元《驳复仇议》
执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？——柳宗元《驳复仇议》
仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。——柳宗元《驳复仇议》
法其可仇乎？——柳宗元《驳复仇议》
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。——柳宗元《驳复仇议》
执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？——柳宗元《驳复仇议》
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。——柳宗元《驳复仇议》
盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。——柳宗元《驳复仇议》
果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？——柳宗元《驳复仇议》
旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。——柳宗元《驳复仇议》
诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。——柳宗元《驳复仇议》
其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。——柳宗元《驳复仇议》
若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。——柳宗元《驳复仇议》
刑之大本，亦以防乱也。——柳宗元《驳复仇议》
若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。——柳宗元《驳复仇议》
臣闻礼之大本，以防乱也。——柳宗元《驳复仇议》
臣窃独过之。——柳宗元《驳复仇议》
当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请编之于令，永为国典。——柳宗元《驳复仇议》
一、带不走四季的风，就卷走一路的风景；遇不到心动的人，就孤身潇洒走四方。
二、我就是我，至于你怎么看我，既不需要，也没必要。
三、既往不咎这个词过于虚假，祝你幸福更是虚伪恶心。爱你这件事太辛苦了，还是祝你不得好死吧。
四、今天起，做一个快乐的人，柔软而坚韧，努力而知足，活成你想要的模样。
五、纵使万人不喜欢我，也轮不到你教训我。
六、一辈子不长不短，要做喜欢的事，不要对谁满怀期待，爱情算个屁，发财最要紧。
七、别人怎么对你，你用相同的态度回应就是了，生而为人，谁都是第一次！
八、人生如戏，什么角色演什么戏。不怕别人看不起，就怕自己不争气。
九、做一个特别简单的人，好相处就处，不好相处就不处。不必对每个人好，他们又不给你打钱。
十、做个*淡不*庸的人，不乱于心，不困于情。一身正气，浪荡自由。不谈亏欠，不负遇见。
十一、你的世界与我无关，我的世界你也只配旁观。
十二、你没资格半途而废，你没资格破罐子破摔，你只能让自己活得比任何人都好，比任何人都强大，你已经没有退路。
十三、从今往后，做个明白人，分得出友情，拎得清爱情。
十四、祝你在背后嚼我舌根的时候，突然咬舌自尽，意外身亡。
十五、我没有那么多心计，你对我掏心掏肺，我就对你百分百好，你对我漠不关心，我也没必要对你笑脸相迎。
十六、你喝你的鸡汤，我煮我的麻辣烫，不是很补，但是很烫。
十七、其实哪有过不去的坎，给自己留点痊愈的时间。比起火急火燎的打败自己，不如洒脱点的说无所谓。
十八、以前被人误解，恨不得揪住对方衣领解释个三天三夜，现在不了，如果你不能理解我，那我们就分头走，我虽然渴，但不是什么水都喝。
十九、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
二十、事不能拖，话不能多，人不能作。与你无关的事，别问，别想，别多嘴。
二一、每个人都有自己的底线，在这个底线之上我都可以忍，但是一旦触碰到位了，只有你想不到的，没有我做不到的。
二二、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。
二三、我珍惜你的时候，请你也珍惜我，我能惯着你，就能换了你！
二四、很累的时候，就听几首歌放空；好烦的时候，就去楼下跑步；很焦虑的时候，就去洗把脸。难过一会儿就行了，时间如此宝贵，哪能都浪费在难过上。
反映爱国主义的古诗句
我们曾为自己是龙的传人而骄傲，曾为中华民族生生不息、延续上下五千年而自豪。作为中华儿女——龙的传人，炽热滚烫的中国心燃烧着我们，自强不息、厚德载物的民族本色激励着我们，一句共同的话语——爱我中华团结着我们。下面是关于反映爱国主义的古诗句的内容，欢迎阅读！
1、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》
2、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
3、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
4、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
5、春思远，谁叹赏、国香风味。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
6、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
7、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
8、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
9、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》
10、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》
11、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
12、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
13、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
14、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》
15、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》
16、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
17、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》
18、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
19、既秉上皇心，岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
20、予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
21、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》
22、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
23、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
24、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
25、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》
26、四百万人同一哭，去年今日割台湾。——秋逢甲《春愁》
27、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
29、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》
30、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》
31、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》
32、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》
33、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》
34、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
35、指点六朝形胜地，惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
36、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》
37、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
38、飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
39、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
40、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
41、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》
42、奏恺乐，归皇都，班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
43、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
44、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。——李商隐《富*少侯》
45、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》
46、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
47、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’——范成大《州桥》
48、故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
49、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
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