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荀子《劝学》中心论点
《劝学》就是鼓励学*。本篇较系统地论述了学*的理论和方法。下面小编给大家带来荀子《劝学》中心论点。希望大家喜欢。
劝学
朝代:先秦
作者:荀子
原文:
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。(君子性 一作:君子生)
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不*,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而*中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,*地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。
学莫便乎*其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之*君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎*其人。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。
百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓**。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
译文
君子说:学*不可以停止的。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学*,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗*性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能**,君子为人处世不能不保持谨慎。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
因此没有刻苦钻研的心志,学*上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
学*究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学*的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
君子学*,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学*是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学*是自身道德修养的需求,现在的人学*则只是为了炫耀于人。君子学*是为了完善自我,小人学*是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
学*没有比亲*良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切*现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学*君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学*没有比亲*良师更便捷的了。
崇敬良师是最便捷的学*途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学*本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的*惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学*的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。
注音
木直中(zhòng)绳
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
揉(róu)
槁(gǎo)暴(pù)
就砺(lì)
参(cān通“叁”)省(xǐng)
知(zhì)明
须臾(yú)
跂(qì)
假舟楫者 假(jiǎ)
楫(jí)
生(xìng)非异也
《清明》这首诗的中心
《清明》 这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。那么这首诗的中心是什么?一起去了解一下吧!
《清明》
作者:杜牧
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
【注释】
1. 断魂:形容凄迷哀伤的心情。
2. 借问:请问。
3. 遥指:远远地指着。
【赏析】
这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节,天气多变,有时春光明媚,花红柳绿,有时却细雨纷纷,绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节,旧俗要禁火三天,这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”,指内心十分凄迷哀伤而并不外露的`感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日,照例该家人团聚,一起上坟祭扫,或踏青游春。现在这位行人孤身一人,在陌生的地方赶路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打湿,心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想:最好在附*找个酒家,一来歇歇脚,避避雨;二来饮点酒,解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了:“借问酒家何处有?”问谁,没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主语,又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言,行人顺着他手指的方向望去,只见在一片红杏盛开的树梢,隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止,至于行人如何闻讯而喜,兴奋地赶上前去,找到酒店饮上几杯,获得了避雨、解寒、消愁的满足等等,都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
1、特别喜欢你,可是,我不能一子不要脸。
2、我终于打算离开你了,很慢,但很坚定。.
3、我们和那些关于我们的回忆,原来都只是笑话。
4、我爱你爱的死心塌地,你却伤我伤的那么彻底。
5、有时候为一个人倾尽一切,却比不过别人什么都不做。
6、你满脸执着地推开我的手,而我也笑着删去了曾有你的梦。
7、爱你的时候,未曾发觉,恨你的时候,才知道原来爱你那麽多!
8、他有很多她的故事,却没有我的故事,我却有很多关于他的故事。
9、段感情最难过的,不是恶语相加冷漠疏离,而是曾经,你对我很好很好。
10、即便我有一腔孤勇,在爱你的战场上,我却比不过手无缚鸡之力你爱的他。
11、撞包,撞衫,甚至撞脸我都可以接受,我最不能接受的是路_上撞见她和你。
12、爱一个不爱你的人,就像抱着一盆仙人掌,你抱的有多紧,就会觉得有多痛。
13、把委屈和泪水都咽下去,输不起就不要输,死不了就站起来,告诉所有看不起你的人你很好。
14、最寒心的莫过于,曾经那句关切的“你怎么了”,变成了如今不耐烦的“你又怎么了”。
15、刮奖刮出一个谢字就足够了,爱情也一样,没有必要把“谢谢惠顾”四个字刮得干干净净才肯放手。
1、地球累了谁它都照样公转自转
2、握不住的沙子,不如趁早扬了它。
3、浮光掠影,淡淡的,染去那悲凉。
4、不知什麽时后开始,我已学会依赖。
5、愿爱情就象恒星,让眼泪只是流星。
6、放心大步走吧,我不追了我真的很累。
7、世界上没有未完的故事,只有未死的心。
8、尔虞我诈的生活,其实并没有那么快乐。
9、沉默像首悲伤的歌,捂上视线却模糊了。
10、他们留给我一个个冷漠的背影说你太自私了
11、只是我们想的太多了,所以才会觉得心累。
12、听一首歌,想一个人,念一些事,盼一些话。
13、手里写着回忆,眼里弯着破碎,心里藏在不安
14、时间久了,什么都可以*惯,什么都会厌恶。
15、有事忙,不一定累,不知道为什么忙,才真正累。
16、当一个人仰望天的时候他不是傻,他只是落寂而已。
17、笑容可以给任何人,但你的心,只须给一个人就好。
18、大张旗鼓的离开是为了试探,真正的离开总是悄无声息。
19、我受够了虚伪做作,只想做最真实的自己,我真的累了。
20、幸福就是只要牵对了手,就算是失去了一切,也不会害怕。
21、我会珍惜那些此时此刻的友谊,因为我相信我们只有今生没来世。
22、我累了,不想在再三个人之间挣扎,爱我的人不会让我等那么久,
23、当你说想忘记我旳时候,我沉默着一句话都不说,因为我无力诉说。
24、我也在这样思念一个人千遍万遍,到底怎样才能不执着,才能放得下。
25、寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你!
26、最浅薄的关系就是:一件小事你没顺着他的心,就会让他忘记了你所有的好。
27、你的名字能和我说拜拜吗?我不想在爱你爱了多久我就错了多久,我的心累了在也爱不动了。
28、原来我们都变了,变得不轻易笑了。不再为自由活着,却被生活捆绑着。拥有太多却不够深刻。
29、人,在滚滚红尘中,有时感觉心很累!心累的感觉,是让人说不出的味道,有时感觉无奈,酸涩苦楚。
30、个人只有一个心脏,却有两个心房。一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声,不然会吵醒旁边的悲伤。
31、压抑了许久的泪终于流了下来。已经记不起那是什么滋味,只知道流下的泪水比海水咸,海水比泪水冰。也是在那一刻我终于明白了:海是天的泪,泪是心的血。
32、个男人如果守不住,那么就算再好也没用。一个男人哪怕再普通,只要愿意一心一意就是好的。因为漂亮的宫殿你路过再多次也不是你的,而小房子就算再破,只要属于你就是一个家。
33、心累的时候,可以停止思考,不再让神经细胞转动,可是,有一种思念,或者是一种想念,无法静止。浮现的就是那一个人的影子,一个陌生的影子。闭上眼睛,慢慢寻找我们的足迹,
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10、您的心愿就是我的心愿,为您服务就是我的职责。
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12、客户服务,重在回访.仔细倾听,你认心情。
13、客户满意,人脉延伸,良性循环,回报一生。
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15、感谢顾客信任,给你最好的答复。
16、感恩遇见的每一个客户,人海茫茫中相遇是缘。
17、亲们的支持是我们成长发展的基石、提供优质服务的动力,
18、是客户对我的支持、热情、信赖,给了我前进的信心和勇气。
19、感谢你们,多少年与我们同舟共济,我们的成功,赢在一路有你们。
20、在今后的岁月里,希望能够继续得到您的信任。
21、希望你能感受到,我最真诚的谢意。一切以客户为中心句子
其实说白了,奥体中心不就是个体育中心嘛,只不过换了个名字罢了,郑州的省体育中心,举办一场综合性的体育赛事完全有能力
还没有开建了,已经规划了~~
用的是什么网络,给运营商客服打电话,他们有机制,如果有一片区域投诉数量大于一定额度,就会上报到公司经理,很快就会给你解决了
1,不限行,但是今晚将举行闭幕式,可能会进行交通管制,最好不要来;2,为保障运动会顺利安全,郑州市西南区域部分高速路段和收费站将可能进行临时管制措施。
管制时间主要集中在9月8日、16日。
3,建议题主绕行;
是奥体中心呢,还是奥林匹克公园
C、铁炉站和五一公园
他应该在西区的方位大概在航海路西段。
你可以导航一下。
什么是台风中心
台风是产生在热带海洋上的热带气旋,它是一个旋转极快的空气大漩涡,一边绕自己的中心急速旋转,一边随周围大气向前移动,移动的台风就像一个巨大的“空气陀螺”。那么台风围绕着急速旋转的中心是什么呢?下面是小编整理的什么是台风中心,仅供参考,希望能够帮助到大家。
一、什么是台风中心
台风中心叫台风眼,以其为同心圆由内向外分别是旋涡风雨区和外围大风区。
二、台风眼的形成原因
台风眼的形成, 系由于台风内的风是反时针方向吹动,使中心空气发生旋转,而旋转时所造成之离心力, 与向中心旋转吹入之风力互相*衡抵消,而使强风不能再向中心聚合, 因此形成台风中心数十公里范围内的无风现象,而且因为有空气下沉增温现象, 导致云消雨散而成为台风眼。
从气象卫星所拍摄的照片可以看出台风中上层大致呈圆形并含螺旋状旋转着的云,在北半球是以逆时针方向旋转,在南半球则是顺时针方向旋转,而在中央部位有时可以明显的看出无云的台风眼,云的旋转情形可以代表风的吹向。
在台风内部,由气象侦察飞机从各种不同的高度,不同之方向,实际飞进台风内部观测的结果,可知台风大致为一半径甚大的云柱,其高度曾观测到有一万八千余米之高。在这围绕庞大的云柱中心部分是无云或云层很薄,而且没有风雨现象,这就是台风眼。从台风眼向外,刚离开台风眼处,即是云层最浓厚而风雨亦最大之处,渐向外则云层渐高也渐薄,风雨也渐弱。在地面上,当有一台风逐渐接*,并且台风眼恰巧经过,然后台风渐渐离去时。
(一)西北太*洋热带气旋眼生成的大尺度特征利用UW/CIMSS 的AODT 资料和TRMM 等卫星反演的每日海温资料,对西北太*洋2003-2005年热带气旋出眼规律及出眼条件进行了分析,结果发现2003-2005年西北太*洋这40个TC绝大多数(90%)是在它们的加强阶段开始出眼,只有4个TC是在成熟期才开始成眼;*92.5%的TC发展到台风以上级别才开始出眼。
也有一小部分的TC在它们的强热带风暴阶段出眼;TC出眼的时间存在日变化,晚上出眼的TC远少于白天出眼的TC。有80%的TC出眼时海温在28度以上,62.5%的TC出眼时海温高于28.5度。用NCEP/FNL资料算垂直风切变,发现65%的TC出眼时的垂直风切变是在6m/s以下,只有4个TC出眼时垂直风切变超过了10m/s,05年的TC出眼时垂直风切变比03年和04年的都偏小。
(二)大尺度环境场对Leo(1999)台风眼形成的影响用卫星反演的每日海温资料及NCEP再分析资料分析Leo(1999)台风在成眼过程中的天气特征,发现Leo在成眼期间海温不低于29摄氏度,成眼前垂直风切变较低,不超过5米/秒,成眼时垂直风切变为7.45米/秒,也就是说较高海温和较弱垂直风切变是非常有利于台风眼的形成;同时本文还用卫星反演的降水率资料、地球同步卫星GMS5红外1通道观测的云顶亮温数据算得的最大亮温距*绝对值,通过分析降水率、最大亮温距*绝对值随时间的变化来看Leo成眼期间对流发展状况,发现在Leo台风成眼期间存在对流的爆发。
(三)高分辨率数值模拟研究用MM5模式针对LEO(1999)台风眼的'生成过程进行了高分辨率的数值模拟分析,成功模拟出了LEO 眼形成过程,发现眼区内的低层有明显的逆温层。LEO眼区内逆温层上的空气在眼墙闭合前就被包裹入环流中心,并且暖心和涡旋中心不重合,此时LEO暖心主要是由于潜热释放引起的,随着暖心和涡旋中心的重合过程,暖心开始位于涡旋中心,这时暖心主要是由于空气下沉干绝热过程造成的,TC眼内下沉空气与眼周围附*的对流云的对流爆发关系密切。
三、主要形态
对卫星遥感资料的分析表明,大多数台风的眼区会出现多种形态交替出现的现象;同时,各形态间的交替往往与台风的发展变化有良好的关联性。
一般而言,当热带气旋强度较高时,眼区无云或少云覆盖,眼区形态以圆形为主,外围的眼壁高度发展、结构对称;强度较弱时,眼区界限模糊,可能被高而厚的对流云盖遮蔽,云盖下的眼区往往呈多边形;对于更弱或消散中的台风,眼区多因眼壁结构不完整而呈现开放的状态。
而无眼区特征通常则意味着气旋形成不久或即将消失,强度十分有限。而由于维持时间相对有限,类圆形和同心结构被视作过渡性的眼区形态,其出现多与明显的强度、路径等变化相联系。
四、主要影响
台风眼区外的空气,向低压中心旋进,它们挟带着大量的水蒸气,由于不易进入眼区,而在其外围上升,形成大片灰黑色臃肿高耸的云层,下着倾盆般的暴雨。而台风眼区内出现了下沉气流,因而云消雨散,夜间还能看到闪烁的星星。由于台风眼中一般是晴到少云天气,因而在卫星云图上呈黑色小圆点状。但台风眼移过后,天气将重新变得极为恶劣。
台风眼内虽是好天气,但海上的浪潮却非常汹涌。这是因为台风中心的气压,和它四周比起来降得特别低的缘故。因此在台风中心登陆的地方,往往引起很高的浪潮,造成很大的损害。
国际上以其中心附*的最大风力来确定强度并进行分类:12级以上的通称为台风;10-11级的是强热带风暴;8-9级的是热带风暴;小于8级的是热带低压。
五、典型特征
发展成熟的热带气旋(达到热带风暴级以上强度),在深厚云区的中间,往往存在一个直径为几十公里,*似圆形的晴空少云区,称为眼区。在卫星云图上,眼区表现为密蔽云区中心附*的一个大黑点。眼区外围的一圈环状的云区称为云墙或眼壁。
眼区通常呈圆形,也有椭圆形或不规则的形状,当热带气旋发展初期,眼区形状一般不规则,范围也较大;而热带气旋强烈发展时,眼区范围缩小呈圆形,并呈轴对称分布。
眼区基本上是晴空少云区,只在低层有少量层积云。眼区中心的气压最低,风速也很小,为微风或静风。而眼壁附*,风速急剧增大,达到极大值。 在台风眼中,常出现许多鸟群。这些被台风气流吹到台风眼区的无数海鸟找到了“避风港”,有时随着台风的移动而飞到很远的地方。
台风眼持续时间并不会太长,约一两个小时,*静会渐渐被狂暴再次取代。而且,片刻停歇所造成的错觉,会让你感到,重装上阵的台风,那气势更猛更烈更狂暴绝伦,犹如上古巨兽正倾尽全力,咆哮着要毁灭天地万物。
1、自卑,虚荣,活在别人的言语里,自以为是,以自我为中心,对别人忽冷忽热,自私,懂道理一大堆到自己身上是却丢的一干二净,这就是我,那么的垃圾
2、总有那么些个以自我为中心的自私自利的家伙,好气啊!不想保持微笑!
3、不知不觉中开始不爱说话,不爱表达,有点就这样吧,不说了,都行吧的情怀。不知道这样是好还是不好,但不想太以自我为中心,也不想太没有自我,这个度好难找啊。
4、所有的一切都抵不过时间、距离,你的高傲和他的忍耐。我所最求的,不过是以自我为中心的一场剧幕。退场了,人散了。只剩我一人,留在舞台中心,等待下一场表演。
5、以自我为中心久了总以为自己调解比别人的安慰好多了不想麻烦人的性格
6、这学期遇到了个极其以自我为中心并且较真的学生,身心疲惫,第一次碰到这样的情况。真希望这学期快快过去,每天面对负能量,真心受不了!
7、我想怎样就怎样了吗?我真的这么自私以自我为中心了吗?我一直感觉我还好啊现在想想我确实
8、其实,熊孩子,自我为中心的*大学生,熊家长,不过是不同时间位面的同一个人对不对。这样就很好理解了。
9、人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的,不管怎样,你要原谅他们;即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良
10、一段感情的维系全然系于一人身上必定难以为继,纵使千般火热亦会心灰意冷,每个人都是自己世界里的主角,但切莫过于自我为中心.放下高傲用心对待每一次的问候
11、为什么对未来没有预见呢?自我为中心且知识不足处事不精造成对未来要么没预见,要么预见失误多。
12、孩子以自我为中心而构建起来的自我,是真自我,是生动而流动的,放松,专注,并天然地富有创造力。相反,孩子以父母的感觉为中心而构建起来的自我,是假自我。
13、冲动、不耐烦、以自我为中心的倾向,则会令星盘里有太阳与火星的人成为制造麻烦的人,但也可能变成专门解决问题的人。
14、有敬畏心,但不是对人,也没有盲目崇拜或歧视。有羞耻心,也有同情心。爱自己,也爱别人,但不以自我为中心,遵循人己*等的规则。朝这个方向努力,还行。
15、对不起,我没有做到顺服,我陷入了自我为中心,我凭着自己的感觉去做事。这是祢对我的惩罚吗。
16、有些人就是这样,做事情总是不考虑过别人的感受;有些人做事又太自我为中心。
17、简直要烦死了怎么会有这么以自我为中心的人
18、别太以自我为中心也别太自我也别自我
1、我认为每人都有想辞职不干,或者对现在的工作,生活不满意的时候,但是没发现他们有多明显,为什么我的感觉很强烈。
2、好像有点钻牛角尖了,对现在的工作时间非常不满意,以至于否定所有公司决定。完全是以外在的客观条件在惩罚自己的主观判断。说到底不能委屈了自己,放好心态不行就换,谁还不能有点脾气了,我也是受宠的小公举!
3、我最*因为工作压力大的原因,看啥都不顺眼,一天打不起精神,晚上失眠多梦。
4、能够清楚的感觉到自己对现在的工作生活不满意,想跳出去想上进,也在做努力做准备,可还是觉得自己慢了不够努力,恐慌害怕,觉得自己已经在后退,看到比自己优秀的人更努力,又有压力又有动力,又灰心又自信
5、对现在的工作还真是一点儿都不满意啊!有两个月没接触到新东西了,后悔儿高中那会儿怎么就不知道好好学*,大学也没学好一门技能,到现在都是吃老本,还tm懒
6、一直以来我都对自己现在的工作环境很不满意,但是由于种种原因,还没办法换工作,所以好多时候我会用得过且过的心理来处理工作上的好些事,今天忽然想说既然我的努力还停留在量变阶段,还没能力改变现状,那在达到质变之前为什么不积极一点,对现在的工作更认真一点,对我以后的新工作也没坏处吧
7、对现在的工作不满意,对现在的自己不满意,不知道自己现在追求的是什么,感觉有些迷惘,没有一点儿动力。
8、问:既然对现在的工作不满意,为什么不辞职呢?答:最起码,有工资发啊!为了钱,还真是……
9、实际上,我对现在的工作状态挺满意的,因为够充实,不会虚度光阴。但是薪水让我分不满意,公司的那些人让我觉得很恶心,非常恶心
10、如果你觉得对现在的工作分不满,哪哪都不满意感觉很不合适。出去面下试,你就会觉得现在的工作还不至于那么差。一身坏毛病都是被惯出来的。
11、这两天一直会梦到你想到你已经很久很久没有这样了我想可能是对现在的生活不满意工作也好接触的男生也好总是啊抓不到那种感觉身体也没有以前好了皮肤也差差的还好睡眠还是好的除了多梦我想啊是不是要和这些做个了断了做出一些改变好想哭啊
12、心好烦啊对现在的工作很不满意对过去的付出很不值得…干这行如果耐不住寂寞生不如死……
13、如果你对现在的生活和工作都不满意,那你只有一条路可以选择:努力往上爬,摆脱困境!
14、很想回到大学,不是对现在的工作不满意,有些问题也许课堂上能给我一些启示。
15、又上班了转眼一月号了不知道为什么心里总是有心事或许还是没有找到适合自己正真喜欢的工作虽然对现在的工作不满意但我肯定要找一定会找到自己喜欢的工作努力重新出发
16、对现在的生活方式不满意吗?对现在的工作方式不满意吗?不满意就走出来,与其每天和同事朋友一起犹如怨妇一样的抱怨生活工作的不如意,不如真正的走出来,实实在在的改变,改变现状,改变未来。很难吗?如果这一点点都不敢尝试,就别抱怨。早安!
17、马上到而立之年,却一点成就都没有,对现在的生活工作不满意,怎样去跳出这个难熬的槽子,我得好好准备,去追寻自己喜欢的生活!
18、如果你对现在的工作不满意,那就努力练好本事,然后跳出去。
19、朋友如果你对现在的生活工作不满意请不要放弃,坚持下去,总会有人发现你的优点!
20、如果你对现在的工作不满意,要么闭口不言,要么辞职不干。整天抱怨发牢骚的,不仅解决不了问题,还会给人留下不好的印象,说不定哪天裁员首先裁的就是你!
21、加班加点废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。
22、一路走来,我是一个比较少讲故事的人,因为比较喜欢去听别人的故事。把一点一滴的感悟记录下来,或许对于某些人来说已经厌倦,但确确实实存在着,分享最真实的感受。前不久,问了一个熟悉的中年男人一个问题:“你对现在的工作满意吗?”他答道:“满意也要做,不满意也要做。如果我倒下了,这个家就跨了。
23、朋友,咱们现在还年轻,如果你对现在的工作不喜欢,不满意,甚至很厌恶,那么咱就换一个呗。来自阿戴的哲学。
24、状态又回到了几年前,对现在的工作生活都不满意但是又不敢轻易改变,归根结底是没钱呀,真真是多想无益,还是洗洗睡了,以后多读书多看报多学*吧。
25、这一年没在,不知道日子怎么会过成现在这个样子,不知道如何整理行装继续前行,整天提不起劲儿来,总感觉特别对不起儿子和父母。对现在的工作也不满意,但又不知道自己除了这个还能做什么,从所未有的迷茫和无助……
26、在街上回想起那段深圳租房找工作的日子,花着家里的钱真的感觉不到压力,只是海投简历却毫无音讯真的给了我太大的打击,才过了半年多我就觉得这段日子已在岁月里沉淀。我对现在的工作很不满意,每天都只能自娱自乐,其中有趣的是一个部门女男的结构居然会被人羡慕,女真的就刚好凑齐个月了哈哈哈。
27、对现在的工作现状,及生活不满意,我不想安于现状,**淡淡过一生,我也有一颗积极向上的心,希望一生中有几个好的不要命的挚友,有一份可以为之努力奋斗的事业,完成这一切,首先需要忍受孤独,把自己变的更好才行!
28、对现在的工作非常不满意但是没有跳槽之前还是得继续最多再坚持一个月左右夜班就不用上了但是还是想换*台其实挺想努力一下争取升职有机会之前先把自己的本职工作做好的熬过去就好了
29、对现在的工作不满意,但又不得不继续干,哎,克扣工资,满嘴放炮,我也是醉啦。
30、第一晚住新窝,怎么都不喜欢啊,其实挺好的,就是不顺眼,连带着对现在的工作现在的环境都不满意起来的,唉,内向性格的适应期总是那么长啊
31、当你对现在的工作岗位不满意的时候,想想当初来的时候你是什么样子的,再想想你现在学到了什么,还能学到什么,人只有不断的努力,才能摆脱现在不满的命运!亲爱的自己,加油!
32、最*一直很迷茫,不知道是该在事业上再奋力一搏还是继续安享现状?因为确实对现在的工作状态非常不满意!迫切希望换个更有挑战性的环境,不妄自己的一腔“热血”!可另一方面,懒惰,还有对现在的生活状态并无大的不满,使得工作犹如鸡肋一样!快赐我一个高薪离家*轻松没人管的好工作吧!
33、一位年轻患者上来就说:“我对现在的工作,生活状态都不满意。主要是夫妻关系不顺,要是家庭好了,在工作中就不怕有压力了。”患者不经意间道出了我们治疗中的焦点。
34、早上起来心情有点郁闷,看见阳光决定带爸妈出去溜达公园,可是公交车去停运,结果去了趟翠湖公园,看见茶花红彤彤的,溜达一会带老妈吃碗卤面便回家了,为何我总会觉得很累,精神上很累呢,我就是觉得我对现在的工作很不满意,我又创造不出任何其他工作机会,导致郁闷的很。
35、当工作不顺心的时候,回忆一下自己以前工作上的辉煌成就。脾气小一点,要远离痛苦,心累就会痛苦不堪,知足者常乐。
36、有时候真的很无奈,明明对现在的工作不满意,可是没有更好的去处,考公务员看书看的一塌糊涂,努力工作,公司问题多多,真的好无语。
1.你总说我嘴硬不亲一下怎么知道是不是软的
2.好像莫名会有很多感慨只是不知道该跟谁说
3.在这个年代遇到三观相同的人不易所以请你珍惜身边人
4.医生说我自己低血糖需要一句甜言蜜语
5.开心点朋友人间不值得你去难过
6.十日久丧一日更丧
7.你知道我是你几辈子修来的福气吗
8.我抽烟开始是为了你后来可怜我自己
9.mc我宇哥 穿个貂,夹个包,搂个小妹可劲骚
10.其实吧想你时挺费烟的。
11.我还记得我和别人炫耀过你
12.我不在你玩的挺开心的吧那您好好玩不要回来让我难过oJBk.
13.满怀期待点明天说不定会死
14.你老了连姨妈都会离去何况男人
15.你也只活了一辈子凭什么说我的就是错的
16.你会像保护你的小鸡鸡一样保护我吗
17.你撸过管你打过游戏你上过学对不起我们不合适哈哈哈哈哈哈
18.你不要拿你这种东西恶心我我有心脏病高血压脑血栓
19.谢谢你叫我出来陪你玩手机
20.太她妈想你了又不想找你我比较喜欢赢
21.希望你明白我凡事都看得开这并不影响我记仇
22.帮我告诉你女友她不是我的对手
23.这辈子最烦跟我不自量力的小丫头片子.
24.我很好我想该睡觉了熬夜不好想你也不好
25.不喜欢你和别的女孩玩的好就是不喜欢就是脾气坏就是任性.
26.*猪者痴*墨者黑*我者甜
27.王八进化了变成忍者神龟了,猪进化了变成小猪佩奇了,羊进化了变成喜羊羊了,我进化了就成你老婆了.
28.我想和你谈恋爱可以吗
29.趁你睡意安然撑一只小船渡往花间把你的影子掺进酒里一滴醉三年
30.努力吧直到你的账户余额看起来像电话号码.
31.你要是真的关心我的话说实话我还差栋别墅知道吧.
32.四舍五入一下你是我的人.
33.其实有些人,你们已经见过这辈子最后一面了
34.你和我都是孤独的鬼
35.嘘我说了个秘密给月亮听你猜猜
36.别用你的狗眼看不起我,我有你想象不到的强大。
37.走好自己的路,迈好自己的步,少理那些,背后说三道四的废物。
38.何止喜欢你,简直*
39.希望我能有点自知之明,认识到自己超级无敌巨可爱。
40.比你们女朋友美,这件事我也很抱歉。
41.我的择偶标准,长得像你,性格像你,最好是你。
42.你知道吗那个人的英雄曾是我的逃兵
43.不是想要的为什么要珍惜
44.我是暴戾的屠夫也是温顺的宠物
45.我最希望的是父母能为我骄傲而不是左右担忧
46.也有点丧不过明天元气满满就好了
47.因为脾气太差说话太直做人不能曲能伸所以我也不喜欢自己
48.你太高啦我偷亲不到要不你低头偷亲我一下下
49.网上有些姑娘开车超溜各种荤段子更是张嘴就来实际现实里看到喜欢男生说话都不利索
50.我希望喜欢里的不公*也能起诉,不喜欢我就去蹲监狱吧
点明中心的句子
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过秦论中心论点的句子
醉翁亭记点明主旨的句子
点明节日的古诗
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村居古诗点明时间的诗句
以自我为中心的句子
以自己为中心的句子
自我为中心的句子
清明古诗的是中心
《清明》古诗的中心
古诗的中心论点
村居古诗中点明时令的词语有
带中心句子的古诗
寒食古诗点明节日的诗句
鹿柴古诗点明时间的诗句
以奉献为中心观点的古诗
所见古诗的中心句子
古诗劝学的中心论点