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蝴蝶在花丛中飞改成比喻句
比喻句，是一种常用修辞手法，意思是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。以下是小编给大家整理的蝴蝶在花丛中飞改为比喻句，欢迎大家查看。
1、蝴蝶像仙女一般，在花丛中跳舞。
2、蝴蝶似精灵舞者在花丛中翩翩起舞。
3、蝴蝶们在花丛中像舞蹈家一样翩翩起舞。
4、蝴蝶调皮得像个孩子在花丛中飞来飞去。
5、美丽的蝴蝶像轻盈的舞者在花丛中翩翩起舞。
6、蝴蝶像个好奇的小姑娘，在花丛中跑来跑去。
7、蝴蝶像美丽的仙子一样在花丛中快乐的飞着。
8、蝴蝶在花丛中翩翩起舞，像一只只飞舞的精灵。
9、蝴蝶在花丛中翩翩起舞，像一只只飞舞的精灵。
10、蝴蝶像一个个可爱的小精灵欢快地在花丛中飞来飞去!
11、蝴蝶像个贪玩的女孩子，用自身的花衣服和花朵比美，在花丛中飞来飞去。
1、有一次，我看见一只老蝴蝶，只见他的触角像两根细丝似的向外弯曲着，六只红色的小脚长在毛茸茸的身体两侧，一字排开，一伸一缩，像是刚出生的婴儿在啼哭时手脚乱蹬。
2、蝴蝶很美，白绒绒的薄翼上略有些透明，宛若纯白的薄纱，翅膀上还带有些纤细精巧的细花纹，精致而典雅唯美。我顿时被它那小小的美给吸引住了。
3、一对五颜六色的小翅膀，还有一双明亮的小眼睛和一对弯弯的触须，就构成了一只美丽的“小公主”--小蝴蝶。
4、我最喜欢的是闪蝶，有一种叫国王闪蝶，它可漂亮了，国王闪蝶的翅膀能发出闪闪的、蓝蓝的光。啊！我还从来没见过会发光的蝴蝶呢！
5、我又拨开了一朵花，又一只蝴蝶飞了出来，它是一只美丽的彩蝶，和书上画的一模一样：翅膀上端是黄色的`，中心是橘色和粉色交加的，下端还有五、六个白点儿，很美很美。
6、蝴蝶，就是那穿着艳丽服装、翩翩地飞舞在花丛中的小仙子。蝴蝶不仅是小小舞蹈家，身上还有值得我们学*的本领呢！
7、我们走进一个温室，天啊！漫天飞舞的蝴蝶，在空中闪着它们的翅膀，犹如一位女子向人们展示她的美貌！这些蝴蝶色彩斑斓，翅膀上的花纹交错着，即鲜明又暗淡，既高贵又端庄，尽显威严、美丽之气！
8、国王闪蝶的颜色和形状都很好，可不像畸形蝴蝶，一看“畸”字，就肯定知道不好看了，畸形蝴蝶的确不好看，它的四片翅膀一个大，一个小，一个圆，一个方，颜色也是黄黄的。
9、在阳光下，有的蝴蝶在花朵上翩翩起舞；有的蝴蝶在相互嬉戏你追我赶；还有的蝴蝶在五颜六色的花上采可口的花粉。
10、一分钟、两分钟、五分钟……十分钟过去了，我感觉手痒痒的，我想它一定是醒了。我摊开双手，它慢慢地飞了起来，一会扑到我的脸，一会绕着我转圈，好象在向我表示感谢。我一边开心地看着蝴蝶在草地上翩翩起舞，一边欣赏着蝴蝶优美的舞姿，还随着它的飞行路线在草地上跑来跑去，就这样我和它一起度过了一个愉快的下午。
11、今天，我在大公园花坛边散步的时候，看见了不少非常美丽的蝴蝶。有些蝴蝶翅膀的背面是嫩绿色的，停在花坛边就像一叶叶绿草；翅膀的正面却是金黄色，上面还有一些花纹，飞舞时就像是朵朵金花。还有一些带黑色斑点的白蝴蝶，扇动着翅膀上下翻飞，像朵朵可爱的小白花。它们一会儿翩翩飘在空中，一会儿又悠悠落在花丛，好像是蝴蝶变成了花朵点缀着花坛，又像是花朵长出了翅膀飞舞在空中。
12、纯美的白蝴蝶，你就是那多愁善感，令人百般怜爱的黛玉。你就是嫦娥手中那只雪白可爱的小玉兔。你就是那山伯和英台的化蝶，你是纱裙的一角，浪漫的梦幻……
13、哇！是“光明女神”呀！我饶有兴趣地看了看那只蝴蝶，啊！好漂亮啊！蔚蓝的翅膀闪着紫蓝色的光，只有“光明女神”这个名字才配得上它！我们又来到“豆娘”那里。咦？豆娘？好像是古代的美女名字啊！怎么会在展览馆里呢？吼吼，原来是一种像蜻蜓的昆虫，它的四只翅膀白里透着红，漂亮极啦！还有蝴蝶中的数学家“数字蝶”！嘻嘻，它的每一只翅膀上都有个“88”，好有趣哦！种类繁多的各种蝴蝶标本让人目不暇接。
14、小蝴蝶很可爱，它有一对飘逸的翅膀，是巧克力色和白色的。它很大，妈妈告诉我它额头上的两个角叫做触角。它的触角细细的，最上方还有一个小巧的点。它的触角酷似电视机上的天线，它的眼睛足足有针孔那么大，它的身体呈白色的椭圆形，一抓住它的翅膀，它的腿就上下左右乱扑腾，想跑。因为它渴望自由，它的嘴巴尖尖的，像一个小型飞机头，鼻子也有针孔大小，它的背上有黑线，头黑黝黝的，我们用白线拴住蝴蝶的身体，又把线系在一根小棍子上，一提起棍子，它的翅膀就像小鸟一样扇动，它也许想家了。
15、我用竹竿拨开了一大片花，只见一只只各色的蝴蝶飞上了天空，翩翩起舞。有红的、天蓝的、雪白的、亮粉的、翠绿的、橘红的、条纹的、淡黄的……什么颜色的都有，真是五花八门、无与伦比，让我应接不暇。许多蝴蝶在空中跳舞、嬉戏，多美呀！我第一次看到这么多的蝴蝶，我们伴着芬芳的花香，跳起舞来。
16、比畸形蝴蝶好看一点的是阴阳蝴蝶，它左边是银色的，右边是蓝色的，所以叫阴阳蝴蝶。
17、它休憩在我的书桌上，不停地扇动着双翼，像那美丽的姑娘甩动着那轻盈的长袖，又像那冬天里一朵带给人暖意的小雪花。洁白无暇的羽翼，优雅轻柔的姿态，忍不住让人去羡慕它的美。
18、几只小蝴蝶飞困了，落在杏花树上休息，像一只风筝挂在树梢上很是好看。这活泼可爱的蝴蝶为春天增加了许多色彩。
19、枯叶蝶像枯叶，所以叫枯叶蝶。我也喜欢枯叶蝶，因为有敌人时，枯叶蝶就躲到枯叶堆里，装成枯叶。
20、走进“蝴蝶的天堂”，满眼都是蝴蝶。红的、白的、黑的、黄的……看得我眼花缭乱，目不暇接！突然，一只花蝴蝶落在我面前的一朵小花上，我仔细数了一数，一小片翅膀上就有七种颜色：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，十分美丽！我称它为“彩虹蝶”。
21、捻着诀，念个咒，摇身一变，变做个蝴蝶儿，展开翅，翩翩翻翻，径自赶上。果然变得有样范：
一双粉翅，两道银须。乘风飞去急，映日舞来徐。渡水过墙能疾俏，偷香弄絮甚欢娱。体轻偏爱鲜花味，雅态芳情任卷舒。
22、菜园里，花圃中，成群的蝴蝶，像是从空中撒下来的五颜六色的纸片似的，随风飘来，又随风飘去。
23、成群的蝶儿时聚时散，绚丽多彩的翅膀在阳光映照下仿佛极美的绸缎。
24、春阳三月，蝶儿如落英，如流云，时而嬉戏追逐，翻飞于万绿丛中百花间，时而婆娑起舞，轻盈柔美。那孩提时吟诵的青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞的咏蝶诗骤然涌上心扉，搅动我心中的波浪。
25、蝴蝶的嘴巴也很别致，样子像钟表的发条，*时卷着，要用时才伸直进花心里去吸里面的蜜汁。
《登飞来峰》古诗赏析
《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。以下是小编为大家整理的《登飞来峰》赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
王安石（1021--1086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。
1.飞来峰--就是浙江绍兴城外的宝林山。
2.千寻塔--形容塔很高。古代一寻等于八尺。
3.缘--因为。
这首绝句，是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象，后两句写登飞来峰塔的感想。
山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺--这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧！
宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！“不畏浮去遮望眼，自缘身在最高层。”乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？！在诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。
作品鉴赏
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求*仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西*常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的.写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
不知不觉 我就走进了 这眼前的原野 *处花一朵 远处艳娉婷 是谁给了我 一杯美醉的酒 让我的目光迷留 脚步邂逅盘游 夏花秀朵楚楚动眸 俯下身去 亲了又亲吻了又吻 痴迷了一刻的闲愁 如拾金一般的高兴 不问花意许否 几朵插在发丝 几朵挽成花环挂在胸前 再捧手中，再拥怀里 直到匍匐了花丛 我想，在步入夏花丛的一刻 一定是饮了一杯醉魂的酒 一定是的 望着蓝天 感受着丛中的亲昵 微闲的思绪中走出了 唐诗里的韵 宋词中的弦丝声 虽然远远**时隐时现 也悬挂着此时的心环 夏花如诗 我只想知道 多姿多彩的嫩弱细朵 谁许了她的美丽 谁给了她们颜容 赤橙黄绿青蓝紫 是放出千条金丝线的太阳 是天宫的娘娘 还是那天上的大王 把他的后宫三千贬界人间 飘满大地成了夏花佳丽 这一朵那一朵 朵朵香粉味儿不同 又那么沁心入醉 从来都把女儿比花容 好想请问花仙 此一刻，是我的花朵 在哪里，是哪一朵？ 千姿百媚我是哪一个 怎一个香香润润 如果我是花儿，此一刻 我放开在那片园林里 或许在我没有找到的 山坡海岸，海角天涯里 在那个神秘的花园中 我开在怎样的颜容里 也是一朵无名的小花吧？ 此刻又是哪一位人间的气息 与我的那一小朵相偎相依 我身旁的夏花们 都在看着如痴的我 摇摇摆摆无言无语 夏花，这一刻我不想 把自己交给那 云卷云舒的飞絮时光 只想缱绻你的香丛不走 你不离去我不苍颜
编辑点评：
春有春的生机，夏有夏的艳丽。我们流连于夏花的绚丽，徜徉于夏花的热烈浓郁，感觉到世界是那样的奇妙无比。不知不觉，我就走进了这眼前的天地，*处花朵朵，远处艳娉婷，这些都是夏花营造出来的奇迹。夏花楚楚动人，俯下身，我亲了又亲吻了又吻，忘记了闲愁曾经缠身。如拾到重金一般高兴，不问花意许否，几朵插在发间，几朵挂在胸前，我与花儿开成一片……望着蓝天，与花儿一起呢喃；唐诗宋词中的丝弦，与这朵朵夏花一同时隐时现；夏花如诗，多彩多姿，谁许了她的美丽，谁给了她赤橙黄绿，夏花飘满大地，这一朵那一朵的香粉味，是那么沁心入醉……诗歌吐露着对夏花的爱，对自然的爱，对生活的爱，对诗意的爱，文辞传神，诗韵悠悠，耐读耐品，值得力荐共赏！真诚感谢老师赐稿晓荷！真诚期待老师赐给晓荷更多佳作！夏安！
夏的诗句古诗完整
夏天是一个青春涌动激情澎湃的`季节，它个性张扬色彩斑斓波澜壮阔，是一个生命在燃烧的季节。
1、东窗晚无热，北户凉有风。——白居易《夏日》
2、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
3、力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
4、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》
5、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
6、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
7、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
8、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
9、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
10、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
11、绿阴生昼静，孤花表春余。——唐·韦应物《游开元精舍》
12、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》
13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——《暑旱苦热》
14、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求?——杜甫《江村》
15、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——北周·庾信《奉和夏日应令》
16、懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。——李白《夏日山中》
17、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
18、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——宋·王安石《初夏即事》
19、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》
20、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》
21、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
22、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
23、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——《幽居初夏》
24、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——《西江月》
25、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——《喜晴》
26、僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
27、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》
28、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
29、微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——《夏雨后题》
30、月明船笛参差起，风定池莲自在香。——《纳凉》
31、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
32、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——《客中初夏》
33、岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。——唐·方干《题报恩寺上方》
34、小池残暑退，高树早凉归。——唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
35、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——《初夏午睡起》
36、节物相催各自新，痴心儿女挽留春。——芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
37、深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。——李商隐《晚晴》
38、水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
39、湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
40、石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
41、夏半阴气始，淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
42、携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
43、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。——日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。——柳宗元《夏昼偶作》
44、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
45、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
46、绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——《三衢道中》
47、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——《望湖楼醉书》
48、首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运《游赤石进帆海》
49、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》
中秋节完整的诗句古诗
在日常的学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。还在苦苦寻找优秀经典的诗句吗？以下是小编为大家整理的'中秋节完整的诗句古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
月夜
刘方*
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
月夜忆舍弟
王安石《登飞来峰》古诗赏析
无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的王安石《登飞来峰》古诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《登飞来峰》
〔宋〕王安石
飞来峰上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
《登飞来峰》赏析
王安石是封建社会的大政治家，也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统，善于翻新出奇，它有独创性，无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附*。公元1050年夏天，王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县，任满以后回江西临川故乡，路过杭州的时候，写了这首诗。这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”，八尺是一寻，千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”，就是“听说”。作者说：我登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。“自缘身在最高层”的“缘”，当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗，它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖，把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候，国家表面上*安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国*天下的才能。所以他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅*，其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽(陆贾；《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。
他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。我们认为，这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
——谭嗣同《狱中题壁》
1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文，认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之康有为、梁启超与“留”之谭嗣同自己无论去留与否，其行为皆肝胆昆仑云云。本人认为赵金九先生的观点及其文中所引述的其他人的观点，都是值得进一步商榷的。
首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。
本人明确地认为：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相*或相同的并列式动词词组；其三，“肝胆”所引申的不是指英勇之人，而是指浩然之气；其四，“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是：去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧！也即是“留得肝胆若昆仑”的意思。——此诗颇*文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。
我为什么这样解？因为本人认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
大家知道，该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动*，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今*未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括*仄，全部的.含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震憾人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
1898年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”而这，是一首绝命诗，是一首表达作者全部所有的绝命诗，是一首在狱中为自己写就的祭死之诗！诗的后两句所写，都是指诗人自己，而不是指他人。“昆仑”当然不是指人，“昆仑”也没有自比自赋、自狂自傲之义。而“去留”，我认为不是有些人说的，是指一去一留或一生一死。试想想，“我自横刀，肝胆昆仑”，这所表达的是何等的慷慨和悲壮！而这，不恰是诗人那时的真实心理写照吗？
肢解“去留”、“肝胆”、“两昆仑”的语词和语义，并去寻找两个相应的对应者，这种思路我认为是背逆诗人的原意的。这首诗的重心不是事况叙说，而是心态叙说；诗的结构，也恰是句句递进，直至末句叹然收尾，荡气回肠！因而，梁启超、符逸公、赵金九以及其他人的解释，本人都不敢苟同。而所有他们的解释，我认为关键的都在于误解了“去留”一词。
另外要指出的是，“仑”和“根”韵母发音的差异（现代），一定程度上影响了该诗吟咏时（现代）的艺术效果,虽然其仍合格律诗的用韵要求（古代）；倘若都同押“en”韵或“un”韵，那其诗意表达将更是一气呵成，畅快淋漓。
【注释】
对该诗句的解释，赵文引述的观点有：
⑴梁启超认为“两昆仑”指康有为和大刀王五；
⑵符逸公认为“两昆仑”指谭嗣同自言生也昆仑，死也昆仑；
⑶有人认为“两昆仑”指谭嗣同的两个仆人，古人亦谓仆人为昆仑奴；
⑷有人认为“两昆仑”指大刀王五和拳士胡七，俩人都曾教过谭嗣同学*昆仑派武术；
⑸有人干脆认为不可解（——榛案：这应当不可能无解，谭写此句诗时一定有他的语义）。
★1☆ 生，与命运无关，与自己的选择有关。
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★14☆ 你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
★15☆ 阳依旧升起又是新的一天，人与人之间的虚伪又开始新的循环。
夏天来了，洁白无暇的荷花，它们在池塘里竞相开放，它们坐在绿色的荷叶船是在池塘里轻轻地游荡，飘出一股淡淡的清香。
1、《初夏绝句》
宋·
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。
2、《仲夏》
唐·樊旬
江南仲夏天，时雨下如川。
卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。
3、《孟夏》
唐·贾龠
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
4、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5、《夏景》
明·朱瞻基
景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。
穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。
6、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
7、《闻蝉》
唐·耒鹄
绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。
8、《夏日六言》
宋·陆游
溪涨清风拂面，月落繁星满天。
数只船横浦口，一声笛起山前。
9、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
10、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏，万象正埃尘。
对面雷嗔树，当街雨趁人。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。
吟罢清风起，荷香满四邻。
11、《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
12、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
一到夏天，绿色无处不在。碧绿的小河，绿茵茵的草坪，嫩绿的杨柳，看起来真让人赏心悦目!
《采莲曲》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
《晚晴》
唐·
深居俯夹城，春去夏犹清。
天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。
越鸟巢乾后，归飞体更轻。
《夏夜叹》
唐·
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。
况复烦促倦，激烈思时康。
《三衢道中》
宋·曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
《夏日书怀寄道友》
唐·崔涂
达即匡邦退即耕，是非何足挠*生。
终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。
峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
十年惟悟吟，待得中原欲铸兵。
《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《夏日南亭怀辛大》
关于咏飞来石的诗句
(一)
石破天惊气势吞，猴王探海态逼真。
登天可上龙门鲤，下海当乘北溟鲲。
梦笔生花须气魄，仙都练句醉销魂。
迎来送往松千古，咬定坚石似铁根。
（二）
厌看瑶台下俗尘，黟山岩上可安身。
舒心胜境千峰秀，极目长天万里新。
尤喜云烟揽怀抱，时同日月作乡邻。
通灵宝玉通人性，任尔观瞻与尔亲。
（三）
大雁叼来一圣贤，屹然俏壁白云巅。
松涛浮玉霞飞翠，海浪蘸香生碧烟。
头枕滄桑灵化谷，脚随岁月育英贤。
开天*千声远，盛事吉祥新月悬。
（四）
喷涌如溪水势丰，四十二度岁衡温。
仙从四海腾云至，圣自三天驾雾跟。
凤舞三都八际会，龙腾五海九飞升。
九潭俱有白龙舞，气势匡庐不与争。
（五）
天海听涛险处分，山崖石底见奇纹。
空悬有意嘲寒月，兀立无心逐暖云。
今古沧桑谁与问，春秋坎壇自如醺。
遗珠不用仙何在？幸有狂飙最识君！
（六）
七十二座碧云峰，缥缈翻飞絮浪腾。
破雾穿云八骏马，冲霄入宇九鲲鹏。
瑶池玉宇悠然隐，海底龙宫变幻沉。
胜境天成奇妙景，诗情画意浩然生。
（七）
本是神仙宴寿品，为何遗落在黟山。
千年风雨侵肝肠，万载身心浴暖寒。
云海浮出天宝石，温泉映入物华胆。
历尽沧桑志不改，他年再去酬王娘。
（八）
山头石怪耸云端，仙鹤松间闹未闲。
骚客依崖执锦瑟，传音天外伴谁弹？
（九）
本是神仙宴寿品，为何遗落在黟山。
千年风雨侵肝肠，万载身心浴暖寒。
云海浮出天宝石，温泉映入物华胆。
历尽沧桑志不改，他年再去酬王娘。
（十）
黄山仙桃峰，红楼开篇石；
天外飞来客，寂寞谁人知？
岁月徒何逝，千古独情迟。
不想心枯烂，宁愿硬如斯；
只是怜幽草，难为神瑛侍。
跨我西海沿，停君东岸峙；
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