手指上的佛眼

高跟鞋是大多数女人都喜欢的服饰，就看T台上吧，绝大多数模特都是穿着超高超细的高跟鞋，高跟鞋加强了女人媚惑的能力，就象一句广告语说的“穿上高跟鞋，十足女人味”。 高跟鞋的作用好象只限于把男人吸引到床边，其实这是完全不对的，高跟鞋完全可以在性爱中发挥更多的作用。什么样的高跟鞋效果好呢?答案：性感的最好，什么是性感的高跟鞋呢?建议鞋跟一定要高，至少10厘米以上，鞋跟一定要细，最好是现在流行的金属细跟，而且最好选用露趾细带凉鞋，或者及膝的长靴。女人都在自己的床头备上一双这样的鞋，最好*时不穿，以保持它的清洁光亮。ML时它可以让女人的大腿、小腿、骨盆肌肉保持紧张收缩，超高超细的高跟鞋最能发挥这种作用;二是拉长了女人的小腿曲线，让男人赏心悦目！缠绕的手指会告诉你对方的感受。

手，是最容易被忽略，却又像空气和水一样不可或缺的。
爱恋时的轻触，欢愉时的探索，挣扎时的蜷缩，离去时的失温。
最震撼的。
“那双久经风霜岁月的手，长满了一层层厚厚的老茧，长满了数也数不清的裂痕，长满了岁月留下的一道道纵横交错的褶皱，手指上还缠满了一圈圈的胶布。刹那间，我心里一阵酸痛，热泪盈眶。就是这双饱经风霜的手，支撑着我们一家，支撑着我们的天，支撑着我们的一切。”一双饱经风霜的手，布满了老茧和裂痕，这是父母为儿女付出的见证。
PS：我的手很不好看，所以就特别羡慕手好看的人。作为一枚手控，一开始收集的是外形美丽的手，后来收集的越来越多的是打动我的那些美丽的双手。
一双手，一个人，一个故事，一个动人的故事。

日本的结婚仪式大致分为神前式，教会式，佛前式，人前式等四种。 　　
神前式结婚仪式起始于日本室町时代，是当时武官家庭最为盛行的一种结婚典礼。礼节较为繁多，婚礼上男女双方需通过339次交杯酒来盟誓相爱一生，白头偕老！因此整个婚礼上最为重要的一道程序那便是喝这339杯交杯酒了！客人给新郎倒酒时，每杯酒必须分三次喝光。然后再互相交换酒杯，给双方倒酒。整个婚宴上，就这样不停的相互敬酒，而整个喝交杯酒的过程则意味着男女双方喜结良缘的过程！而BUCIJENSIK结婚上，用玉串奉奠来代替点香。 　　
佛前式婚礼上，男女双方在佛像面前宣读婚约，向祖先报告两人结为百年之好，相守一生。婚礼上还把一种叫"纸垂"的白色纸剪成又细又薄的纸条，然后把台他缠在 BICIGI树枝上，这是一种传统的风俗，意味着把已故的亲人的魂招回来，永保*安！在婚礼上进行玉串奉奠仪式时，必须由和男女双方血缘亲*的人主持！ 人前式婚礼是在一种特定的神面前举行，不用受男女双方家庭宗教信仰的约束，而只是在亲戚， 朋友面前签定一个结婚合约书就行了！然后一起大声朗读婚约书，宣读自己对对方的爱，整个过程仅需10到15分钟。结婚仪式结束后便是婚宴， 婚宴一般都和结婚仪式在同一地举行，这样也就免去了许多麻烦！ 　　
教会式婚礼根据教派的不同而又分为几种。 原则上本来只有信徒才能在教堂举行婚礼， 特别是天主教派对这要求更为严格！但最*以来，即使不是信徒， 只要在教堂里接受简单的培训也可和信徒一样在庄严的气氛中， 走进神圣的教堂和心爱的人约定终身
婚礼的服装
　　首先要介绍“打挂”，原因是因为“白无垢”和“色打挂”外边那件外套其实也是“打挂”来的。“打挂”的由来是室町时代开始，当时富裕的武家女性在秋天到春天期间把外套穿在内里的小袖和服上，因质料厚故有保暖作用。至江户时代，大奥中身位地位较高的女性，上级女官和公家女性也会穿着“打挂”突显其身份地位。至江户时代后期，一些富裕家庭的女性把“打挂”用作结婚衣着。 　　这样看来，“打挂”是属于身份地位高的女性的特别衣着，但其实不然，在民间兴起穿着“打挂”风气的是一班在江户吉原和京岛原的太夫和花魁(即当时的性工作者)，“打挂”成为她们的正统装扮，艳丽的扮相令江户的*民女性为之着迷，但“打挂”价值不菲，故成为上流社会女性的玩意，好让她们也能像花魁太夫们般艳丽诱人。 　　
白色那套是“白无垢”，顾名思义全身所有衣服配件也是白色的，象征新娘的纯洁，另外“白无垢”就像一张白纸一样，喻意新娘的个性也变成白纸一张，在娘家时的坏*惯以完全抹去，等待去学*夫家的一切家风*俗，如一张等待再染色的纸张一般，再深层的喻意就是....女儿像泼出去的水一样，希望她嫁了后就不再回头....新娘头上的“绵帽子”是作防寒用的衣物，喻意就像西方婚纱的头纱一样，由结婚仪式(神前式)开始至完结时用来遮蔽新娘的面貌，只让新郎看得见。
◎神前式的结婚过程如下： 　　1. 参列者入场：出*者入场就位 2. 新郎新娘入场：新郎在前、新娘在后依序入场 　　
3. 修祓：在招神之前，先用水洗净身心 　　
4. 祝词奏上：由神官捧上祭祀神的祈祷文 　　
5. 三献仪式：新郎新娘献酒三次，每次三杯一共九次 　　
6. 誓词奏上：说出新郎新娘的结婚誓言 　　
7. 指轮交换：互相将戒指戴入对方左手的无名指 　　
8. 奉玉串奉：向神明谨献缠有白棉纸的小杨桐树的树枝 　　
9. 亲族举杯：所有亲友举杯互敬 10. 退场

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相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生......

许是喜欢唯美精致而意味悠长的事物，故而才会对古香古色的中国风物一见倾心。对于古代发簪，内心总有种不可名状的喜爱，那种惊心动魄的美，只需一眼，便再难割舍。无论是宫闱妃嫔，还是闺阁小姐，都会有一支属于自己的发簪，不仅是女子梳妆时必不可少的修饰，亦是吉祥如意，否极泰来，幸福美满的祥瑞标志。在博物馆或者古物书籍上，你都可以寻到她的影子，玉质细腻，古拙的模样，存在些许雕刻痕迹，或者还有细微杂质。闲暇时，最美好的心境，莫过于着一件素净的旗袍，斜插一支玲珑玉簪，在香醇的清茗中体悟岁月静好，不是为了把生活过得如何肆意，只为把一份婉约而清隽的情感，妥帖安放于心……