浮生小记的古诗

《浮生六记》读书笔记

《浮生六记》读书笔记（精选20篇）

　　读完一本名著以后，你有什么领悟呢？这时就有必须要写一篇读书笔记了！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《浮生六记》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《浮生六记》或许有我、有很多人想要的东西，特别是男人。芸娘不易做来，来世的事，会不会有人提前拒绝？这也没什么不好。

　　一、同甘共苦，患难与共；坦诚直爽，体恤关爱的夫妻真情。

　　二、勤俭淳朴，善处忧患；布衣菜食，可乐终身的简朴生活。

　　三、淡薄名利，与世无争；恬淡自适，知足常乐的旷达胸怀。

　　四、逆境逢生，善解人意；无私奉献，乐于助人的优良品德。

　　所谓情投意合，所谓举案齐眉，闺房里的旧事，果真如文字渲染中的美好？

　　“知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。”林语堂说芸娘是文学史上第一可爱的女人，也难怪有人对我说“芸娘不好当”。

　　不好当，感染气息总是好的。人的一生，会遇见多少不期的人和事。比如某个人，起初对他的了解是空白的，如今，隔岸观火，只见得烟雾，*不得身。探多了，还被染指“好奇”。好奇有什么不好呢，又不是专为觅你隐私而去，不准，我也不会兴叹，懊恼、惆怅之后，不作罢又能如何？

　　当时，遇见他，却是每日一点一点的收紧，又一点一点的诱惑，终成为其囊中之物。若是锦囊也罢，就怕是一塑料袋，毫无透气性，窒息而亡。亡也无畏惧，就是时间一长，不亡，大脑因缺氧，真真地成了整神经。

　　这已然消磨掉的四十年华年，都积攒了些什么？都沉淀下了一些什么？

　　那日的工作没有如期完成。好似学生交卷一般，不到最后一刻，绝不直面。读书、听音乐可以让人安静。前日下载的歌胡乱的，看来要重新来过。其实我的耳朵不能塞耳机，长时间的听音乐，听力已经严重不行了。电脑播放上班时间是要顾及的，只能委屈自己的耳朵。读书却是随时都可以的，心又焦着事情，也没读几个字进去。敲打键盘估计是最安全的，身边的同事已经*惯我敲打键盘都不来搅我，否则，会遭辣脾气。

　　宝玉和黛玉在花树下读《西厢记》，两个人的相约，无声，其香也是久远的。斯人想必欢喜这样的性情。芸娘与君亦如此，读书议文忆事怀情。好景总是不长。好歹也有过。

　　“与君不曾半日赋闲，纵然安排那样的时刻，想听君一*言，想与君谈古，君却移情别意，不予理睬我的缠绵。其实，女人的想念不全是肌肤之间的相亲，两情，默默，或言，或什么都不做，静下来的安逸，才是最宝贵的珍藏。”那日的日志，如今读来，依然动己心弦。

　　被人忽视的细节，又或许是他人刻意湮灭的细节，只能说明我与君心未能息息相通。又如何的相惜，相亲，相爱呢？

　　读六记作什么呢？囫囵留下的痕迹，惹得疑惑团团生。芸娘为何与君生离死别？死别是命运里的事情。生离，该是宿命了。世有才情的女子多是坎坷的命运，如此，我还是做个不读书不识字不作文的女人的好，*淡的肉身，至少苟且的时间长些。长些又有何为？心灵的枯萎和灵魂的走失，空留肉身，有何意？横竖左右，一个“难”，何以了得？

　　芸娘是一切男人梦想的女人。也难怪君之前说那话了。我不是君梦想的女子，梦得太迟也没什么，就怕不曾梦过。也不会去刻意努力做芸娘式样的女子，我本是我，为了人，把自己弄得面目全非，也不是我的作为，君怕更是不喜欢的了。

　　“用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”果真有这样的闲情，那真是只有人间桃源有。十丈红尘，哪许人心如此得闲。纵然半日，若真能放下世间事，与君同看花也不失来人世一遭。

　　小闲情，小矫情的心致偶尔歇在眉间心上，如品茶般，万般赋闲之后方解其中味。何况，同与佳人往？不多，不多，时日不多也。

　　沈复是一个喜小饮之人。诚然，梅花盒的发明尽显芸娘灵心巧手，只要动了情用了心，任何一个女人都可以对心爱的男人做出绝色的美味，腾出浪漫的氛围。

　　我是喜花的。入冬以来，只有铜钱草还在努力地为我绿着。秋时采回来的野菊早已枯萎，花粉落在玻璃桌上，并不去擦，那是野香之骨呢。每每受夫责备，指责我不擦去，脏了桌子，我并不理会，一意孤行让那些黄色的花粉留在那里。再晚些日，我是要搬回水仙过冬的。再说，去年的风信子已经发芽了，春来，想必会开出紫色的花。养了三年的风信子，大蒜一样的，花谢之后留得蒜果，入冬之后植入土种，还是年年复活，春来开会。我的小闲情，不精致，这些许年一直在续着。

　　芸娘收集断简残编。每日，我写闲字断章。不过，芸娘有君相佐。我是孤单一人的。

　　芸对名利看得很淡，生活无论富足落魄，都从未鼓励沈复读书做官。这么地，我突然明白了那日君为何莫名的吼我了。君想做理想中人，无奈身在红尘中。但“理想”是关不住的，很幸运，我愿意做君“理想”的桑田。不晓得，我又多情了没有。

　　“沈复何其有幸，娶了这样一位贤惠体贴又兰质蕙心的妻子。同样，陈芸也何其有幸，嫁给了沈复，从此拥有一位志趣相投又患难与共的丈夫。”

　　于厮，我错过今生。余下的日子，也只能隔着江水、隔着屏幕相望。时间长了，还不晓得谁先厌了谁——君，终是不欢喜我接*你、探究你，好奇你的。

　　芸娘之夫是真大夫。比起陆游和唐婉，我情愿不要那“红酥手”，纵然长年卧病，也要不离不弃。所谓相濡以沫，就是这个样子的吧。

　　《浮生六记》为清代沈复所著，为自传体散文，全书共分为六篇，文字优美、细腻，恬淡宁静，用语虽是古文，却也浅显易懂，是值得一读的美文。

　　本文开篇是《闺房记乐》，记录了沈复和其妻子陈芸的日常生活。叙述以时间为轴，娓娓道来，将古时夫妻生活的点滴用笔墨描绘出一幅精美画卷展现于读者眼前，使人在繁华乱世之中也能感受到一二闲适之情。颇有"春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节"的韵味。

　　弘一大师云："君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。"而沈三白和陈芸便是如此，没有轰轰烈烈，没有狗血剧情，有的只是止于唇齿、掩于岁月的深情。这种生活极富有诗情画意，看似"人人皆有，确为人人所无"。

　　其中有篇写到其妻陈芸爱吃腐乳，沈复鄙夷不已，后在芸劝说下尝了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似觉脆美，开鼻再嚼，竟成异味，从此亦喜食。"看到此处，我也不禁莞尔一笑，沈复对生活中小事的描写，真是趣味横生。其情其景仿佛跨越了300年时间隔阂，重现于世人眼中。

　　陈芸曾发愿："他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。"

　　是的，布衣菜饭，可乐终身。夫妻二人最喜欢在日常生活中寻找乐趣，安度流年。我喜欢沈复文字里的恬淡如水，也喜欢那温暖的烟火气：守着一屋一院，一人一心，一茶一饭，远胜过看乱世红尘的万千风景。

　　"余年一十三，随母归宁，两小无嫌"…告母曰："若为儿择妇，非淑姊不娶。"

　　十三岁那年的夏天，还是少年的三白邂逅了表姐芸娘，自此情窦初开，一片光风霁月，发誓此生非芸娘不娶。

　　三白和芸娘的爱是活生生的，是落实到红尘地面上的，是有情有义的温度，是宜室宜家的。

　　"夏月，荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。"

　　"拨钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。"

　　沈复向来好客，芸娘便准备好茶好酒好菜进行招待。有时缺酒钱，芸就拔钗沽酒，不露丝毫声色，良辰美景，不能辜负。

　　"街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担街"，"是时风日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。"

　　那日，城外油菜花盛开，芸娘提议大家一起去城外赏花饮酒，还机智地雇佣卖馄钝的小贩，挑着炉火，跟大家一起去，好为大家温酒热饭。

　　游人们看到这样一群人在尽情地吃喝，无不羡慕这奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或卧，或歌或啸。

　　陈芸，会持家，精刺绣，善烹饪，有雅意，爱看山水，爱花草，爱书画，能吟咏诗歌，才思娟秀，能工善文，德贤兼备，有生活情趣。

　　沈复叹其：求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

　　记得书中这样写道两个人不动声色的深情。七月初七，是民间乞巧的日子，芸娘也张罗了一番。三白就趁着佳节刻了两枚印章，上面写："愿生生世世为夫妻。"他的那枚是阳刻，芸娘的是阴刻。每当两个人通信时，便用印章进行落款。

　　每次读到这里，都被两个人的心思幽情所打动。我想，古人的很多情思是我们今人所无法企及的。一个人能细细体会并感知另一个人的美，亦能抚琴弹得一手好曲子，闻弦歌而知雅意。见花落泪，拂风有声，看得懂花光灯影。

　　随着生活节奏的加快，每日忙碌的我们有多久没有手写一封信件了呢，对着一个科技的工具日夜旋转，万般话语只从嘴出而却未心入，泛滥的情话使人口躁唇干。*惯使用电脑打字的我们是否还能写出娟秀的字呢。这样彼此心心念念的小心意和诗意真是难以寻觅了吧。

　　作家庆山说："《浮生六记》这册薄薄的古人笔记里，引人心动的，不尽然是一对男女之间私自的情感。这样的生活，必然和当时的社会形态，和大众的价值观，和他们对待文化、自然、生命、欢乐的态度息息相通。越过两百年，且看今日的社会，谁还能具有这样的玩心，这样的旷达。灵魂的宴*早已结束，剩下虚妄和空洞的游戏。两百年后的爱情，也已失去彼此欣赏和玩味的从容心境，失却细腻的心思和克制的礼仪。"

　　一生一世一双人，有人问你粥可温，有人与你立黄昏。古人的意趣及情思单纯美好，花下对酌，举杯邀月，有千年悠悠之思。抑或丝丝细雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，触目皆是澄澈的静。

　　当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。

　　通读全书，可以发现，沈复是一个极具温度并且积极乐观的人，非热爱不能写出这样的文字，其文透露着美，于细节之处展露生机。我想：这种对生活的热爱、对生活的情趣，永远值得我们学*。人间不值得，一草一木皆失颜色；人间值得，一草一木皆具风致，单看观草观木之人心境如何了。

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沈复浮生六记经典语句（浮生六记最美的句子）

林语堂先生读完《浮生六记》之后，盛赞芸娘是中国历史上最可爱的女人。

“事如春梦了无痕，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”这是作者沈复主要的创作动机。事如春梦了无痕，只有用笔记录下来，才能抓住一点时间的影子，从这残存的记忆碎片中拾捡起往昔的悲欢。

所幸的是，《浮生六记》在时间的长河中留下的更多的是温情，让我们相信这世间存在爱情与希望。

墨酱重读《浮生六记》，挑选出感触深刻的九句话，认为这些句子向我们揭示了夫妻相处之道。

遂与比肩调笑，恍同密友重逢。

爱人亦是陪伴我们最久的朋友。沈复与芸娘，都喜欢诗词歌赋，都乐于亲*自然，都善于在普通的日子里发现有趣的事物……用我们现在的词说就是“灵魂伴侣”。

还是建议大家选择与所爱之人步入婚姻。不要高估了你对无爱婚姻的忍耐力，人生漫漫，能有心灵契合的伴侣一起跨越一个又一个关卡，才是真的幸运。

情之所钟，虽丑不嫌。

喜欢一个人，颜值并不是唯一的评判标准，因为缘分是没有理性控制的。

有时候你努力追求一个人，却发现对方选择了各方面都不如自己的另外一个人，千万不要费解。因为爱情的萌生多半是要看眼缘的，即便有些小缺陷，在爱人眼中也是怎么看怎样顺眼。

握手未通片语，而两人魂魄恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。

这是一段短暂分别后两人重逢的感受：我俩握着手，千言万语都说不出口了，仿佛两个人的灵魂，恍恍然化为烟，化成雾，只觉得耳边轰的一响，不知身在何处了。

情到深处的两个人，在特定的关口，心中风起云涌，口中却一句话也说不出来，只剩下四目相对。

柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中也说“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

《浮生六记》中写的是沈复与芸娘许久未见的重逢，柳永写的是与有情人不忍分别，不同的心酸场面，却有相似的感触——情到深处，一切尽在不言中。

芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”

这世间啊，反目的事大多因为开玩笑而起的！

亲密关系中最重要的就是坦诚。如果一种话术不能用坦诚沟通的方式传达给对方，那么也不应该用玩笑话表达，因为对方很有可能不能理解你的真正用意，甚至歪解你的良苦用心。

所以，简单点，说话的方式简单点，真诚地沟通比一些小技巧更有力量。因为一句玩笑而断送了之前的关系积累实在是可惜。

轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万千。

我们什么话都没说，静静地一起看月、看云，却仿佛满肚子话似的。

有两种聊天模式最为舒适：一种是你一言我一语一个话题顺着下一个话题，漫无边际，聊到哪里算哪里；还有一种就是两个人都安安静静的，即便没有话聊，心中却是心有灵犀。

真正合得来的两个人一定是能适合这两种模式的：有话聊时就“喋喋不休”，向最亲*的人说一些废话；没话聊时也会很和谐。

顾城《门前》：“草，在结着它的种子；风，在摇它的叶子；我们站着，不说话，就十分美好。”

世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！

当真正失去的时候，曾经发生的许许多多的小事便也变得值得回味。

人生短短几十载，究竟什么才是重要的？对于永失挚爱的沈复来说，芸娘相伴才是人生的主题：你若还在，越想越甜；你已离去，越念越伤。

功名富贵，这些好像从来都不是沈复的志向。倒也未必没有那个能力，只是，如若沈复真的走了仕宦之路，这世间便多了一个*庸的官员，而少了一个深情的丈夫，少了一本“晚清小红楼”。

《浮生六记》之所以美，是芸娘与沈复的相互成全。

柴米油盐，也可以过成诗一样的日子；一日三餐，也可以情趣盎然。*淡的日子里细水长流，这不就是我们所期待的，爱情中最美好的样子吗？

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。

夫妻双方固然不可反目成仇，但也不应该太过恩爱情笃。老话说：“恩爱夫妻不到头。”

从青梅竹马到夫唱妇随，沈复与陈芸的爱情是封建社会中少见的一抹亮色。如若可以，哪一对恩爱夫妻不想共白头呢？

芸娘早逝，这是沈复便猜想：“情”这个字是有限度的，太浓太蜜就过早地用完了。天妒有情人，恩爱夫妻往往不能一直走下去。

“世间好物不牢固，彩云易散琉璃脆。”实际上，这世间本就多的是无法圆满的故事，除了珍惜当下，没有更好的办法。

独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然欤？

对应上一句，这个世界竟是如此荒谬：恩爱夫妻多波折，仇敌似的夫妇却能共白头。

沈复自己曾经问过自己，为什么有些老年夫妇见面就像天大的仇人一样。有人说“若非如此状态，怎能白头到老呢？”真的是这样吗？

可是，如果为了白头偕老而相视如仇敌，这一生该是何等的悲哀？

“处家人情，非钱不可。”

这一句是沈复引用的一句谚语：当家过日子、应酬人情，没有钱寸步难行。

沈复小家庭的清贫，不仅被外人议论，后来也遭到家里人的讥笑。

元稹在追忆与亡妻韦丛昔日的生活点滴时，感叹“贫贱夫妻百事哀”。这句诗是许多人所熟悉的，不过这句诗的前一句说的是“诚知此恨人人有”——贫贱夫妻百事哀，是人间最普遍的悲剧。

沈复给了陈芸甜蜜的爱情与举案齐眉的尊重，在封建时代固然是非常难能可贵的，但是他却没有给芸娘足够的物质保障，不仅生活中处处捉襟见肘，更是导致挚爱英年早逝。实在令人心痛！

现在能看到的《浮生六记》的版本一共六卷，不过多数人可以肯定后两卷是伪作。可见《浮生六记》并不卷轶浩繁。

然而这单薄的一场“浮生”，却处处充斥着爱意。

从某种程度上说，在礼教森严的社会背景中，沈复、陈芸实现了爱情理想，可能正是给悲剧结局埋下了伏笔。

而沈复的记录，不仅让自己完成了在回忆中寻找昔日的美好，更启发后来的人们从他们的故事中探寻到两性相处的奥秘。

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浮生六记原文及译文（浮生六记佳句赏析）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸*杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗称阳曰卵），肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。

及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩*心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。

惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病；况取不乱；梗取不强；用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。

若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。

若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能*自觅，倩人攀折者每不合意），必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即难取势矣。

至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出．有名双起三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三四十年。余生*仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。

点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。

若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。不仅在“周回曲折”四宇，又不在地广石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台而实虚也。贫士屋少人多，当仿吾乡太*船后梢之位置，再加转移。其间台级为床，前后借凑，可作三塌，间以板而裱以纸，则前后上下皆越绝，譬之如行长路，即不觉其窄矣。余夫妇乔寓扬州时，曾仿此法，屋仅两椽，上下卧室、厨灶、客座皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰：“位置虽精，终非富贵家气象也。”是诚然欤？

余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何？”芸曰：“择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛。置之檐下与芸品题：此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶！”两人不禁泪落。

静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。

余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”余曰；“虫踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

余与芸寄届锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏*人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。

友人鲁半舫名璋，字春山，善写松拍及梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼一年有半。楼共五椽，东向，余后其三．晦明风雨，可以远眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水．余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外昧．同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。时有杨补凡名昌绪，善人物写真；袁少迂名沛，工山水；王星澜名岩，工花卉翎毛，爱萧爽楼幽雅，皆携画具来。余则从之学画，写草篆，镌图章，加以润笔，交芸备茶酒供客，终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚，华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻越。今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所谓“当日浑闲事，而今尽可怜”者乎！

萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百．先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜徇私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录，每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。

杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如入影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸宝之，各有题咏。

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就*觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议末定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带*垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。芸曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁，省俭之法曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜．芸为置一梅花盒：用二寸白磁

六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌；启盖视之，如菜装与花瓣中，一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放杯、箸、酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。余之小帽、领、袜，皆芸自做。衣之破者，移东补西，必整必洁，色取暗淡，以免垢迹，既可出客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。

初至萧爽楼中，嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞*拦。芸曰：“有旧竹帘在，何不以帘代栏？”余曰：“如何？”芸曰：“用竹数根，黝黑色，一横一竖，留出走路，截半帘搭在横竹上，垂至地，高与桌齐。中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，连横竹裹缝之。既可遮栏视观，又不费钱。”此“就事论事”之一法也。以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。

翻译：

回忆我在幼年时，能在阳光下瞪起眼睛，明察秋毫地观看一切事物。有藐小细微的东西，必详细观察其纹理，所以时常收获物外之趣。那时，夏季夜间蚊子轰鸣如雷，我常私下把它们比作群鹤飞舞天空。由于心有所向，所以看它们果然如千万只仙鹤在眼前。昂起头来看得时间久了，脖子都僵直了。后来，我留蚊子在蚊帐内，慢慢地向它们喷烟，让它们在烟雾中飞鸣冲撞，作为白鹤腾驾于青云的景观。它们的样子果然象鹤唳云端，看了以后使人欣然称快。

在土墙凹凸处或花台杂草丛中，我常蹲下来与台阶一般高，定神仔细观看：把小草丛当作树林，把小蚂蚁当作野兽，把瓦砾突凸处当作丘陵，把凹陷处当作沟壑。神游于微观景象中，休闲自得。有一天，我看见两只小虫在草丛中相斗，看得兴趣正浓，忽然，有个庞然大物拔山倒树而来，仔细一看，原来是个癞蛤蟆，舌头一吐而将两个小虫都吞下去了。由于我尚年幼，正在出神时不禁啊呀一声悚然惊叫起来。等神色稳定下来之后，我即将癞蛤蟆捉来，用鞭子抽打它数十次，再将它驱赶到别的院子里去。后来年龄大了，再回头思考琢磨一番，认为两个小虫相争斗，大都是因为一方贪图奸淫，而对方不服从的原因。古话说的“奸*杀”，就是说奸淫必然接*杀身之祸，难道小昆虫们也是这个道理么？

后来贪恋这种生涯乐趣，随将自己的小XX给蚯蚓所微微吸吮，结果肿得不能小便。又提了鸭子准备让它开口吸，婢女老妪们刚一松手，鸭子即扑腾着伸直脖子作吞咽状态，一时惊吓得我大哭起来。此后即传为笑料话柄了。这些事，都是幼年时闹的一些闲情逸事啊！

等到长大了，我养成了爱花之癖，喜欢修剪盆景花木。（以下记述了沈复栽培、修剪、瓶插兰花、杜鹃、菊花，点缀盆景、装饰园亭楼阁等技巧。在此从略，详见原著。）芸曾笑着说：“位置布置得虽然精巧，但是终归不是富贵人家的气象呢！”我也认为是这样的。后来我到山中扫墓时，曾捡来一些好看的有山峦纹理小石头，回来与芸商量说：“用油灰把宣州石粘起来，叠在石盆内做盆景，主要取其色泽均匀；而这种电影山石虽然古朴，但是用油灰粘起来则显得黄白相间，而且敲凿的痕迹显露，你看怎么办为好？”

芸说：“选择顽劣的石头捣成粉末，抹在油灰粘连的痕迹处，趁着湿掺和在一起，等干了以后也许会与石头一样颜色了。”我便按她的说法，用宜兴出的长方泥盆在里面叠起一个小山峰，向左边偏斜，而突凸向右方；背面作横向纹理，好像元代画家倪瓒所描画山石的样式，峻岩凹凸，如同临江石矶之状；盆内虚留一角，用河泥种植纤小的白浮萍。石头上再种植狮子草，俗称为云松。经过几天努力，终于做成了。到了深秋，云松蔓延遍山，好像藤蔓悬挂在石壁上；花开红色，白萍也冒出水面，红白相间，神游其中，如同登上了蓬莱仙阁。我将它放在屋檐下，与芸共同评论品赏：这里应设置水阁，那里应设置茅亭；这里应该凿上六个字“落花流水之间”，那里可以居住；这里可以垂钓，那里可以登高远眺。胸中的丘陵、沟壑，好像都移到我家里一般了呢！有一天傍晚，两个小猫争食从屋檐上掉下来，顷刻间把盆景和盆架都砸碎了。我感叹地说：“就营造了这么点小工艺品，难道也触犯了上天造物者的禁忌了吗？”

在静室内焚香，闲中别有雅趣。芸曾试用沉香放在锅里蒸透，再放在炉上设一铜丝架，离火焰半寸许慢慢烘烤，其香味幽韵而无烟。佛手果最忌讳醉酒后用鼻子去闻嗅，闻了就会烂掉；木瓜最忌讳用汗手触摸，摸了就要用水洗净。唯有香圆果没有忌讳。佛手果、木瓜供法也有讲究，这里不能用笔墨一一说清。以往经常有人将供品随手拿来闻、随手放置，就是因为他们不知道供法。

我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神。然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说。” 芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，或抱在花梗上，或踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美。这样求之于闺中主意，如今恐怕未必再有这样会心的人了吧！

我与芸寄居在锡山华氏家中，当时华夫人叫两个女儿跟芸学*识字。这里乡居旷阔，夏日晒人，芸就教她家人做“活屏风”，方法非常绝妙：每扇屏风用长约四五寸的木梢两枝，做成矮脚长条凳子样式虚放在其中；横上宽一尺左右的四根木档，四角凿上圆洞，插上竹子编成方孔；做成的屏风高六七尺，可以移动。再用砂盆种植扁豆放在屏风下，让它攀附往上爬。如果多编几个屏风随意遮拦，就好像绿荫满窗，透风遮日，迂回曲折，随时可更换，所以叫作“活屏风”。有了这种方法，即一切藤本香草植物随地都可以拿来使用，这真是乡居的绝佳好方法啊！

我的朋友鲁半舫，名璋，字春山，善于画松柏和梅菊、写隶书，也能篆刻。我们寄居在他家的萧爽楼里有一年半，此楼面向东共有五间，我们住在第三间。阴晴风雨天，都可以远眺。庭院中一棵木樨树，清香撩人；有走廊、厢房，非常幽静。移居过来时带来一仆人和一老妪，并带来一个女孩。仆人能做衣服，老妪能纺织，于是靠芸刺绣、仆人做衣、老妪纺织以供给薪水。我历来好客，饮酒必行酒令。芸善于招待，不惜余力地烹煮烧炒，瓜果蔬菜和鱼虾一经她的手，便做得别有风味。朋友们知道我贫穷，他们每次都拿出买酒钱，过来整天叙谈。我又爱好整洁，地上没有灰尘，而且毫无拘束，不嫌放纵。当时有朋友杨补凡，名昌绪，善于人物写真；袁少迂，名沛，善于画山水；王星澜，名岩，善于画花鸟。他们非常喜欢萧爽楼的幽雅，都带上画具过来，我则跟他们学*画画。写草篆、刻印章卖钱，加上润笔费，都交给芸去备茶水酒菜，终日品诗论画而已。

更有夏淡安、夏揖山两兄弟和缪山音、缪知白两兄弟，以及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭山愚、华杏帆、张闲憨等位君子，如同梁上燕子一般自来自去。芸则因缺钱，而拔钗沽酒，毫不露声色，良辰美景不轻放过。——如今回忆起来，朋友们都已天各一方，风飘人散，兼之芸已经亡故，玉碎香埋，真是不堪回首啊！

萧爽楼共有四忌：一忌谈论官宦升迁，二忌谈论官府之事，三忌谈论八股文，四忌打牌抛骰赌博。有违反者必须罚酒五斤。另外有四取：一取慷慨豪爽，二取风流潇洒，三取落拓不羁，四取清静缄默。长夏空闲无事，考试对句*；每会需八人，每人各带二百铜钱。先抓阄，得第一名的人为主考，坐在旁边监考审卷子；得第二名者作为纪录员，也就座。其余者都是被应试举子，到纪录员处拿一张纸，盖上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香计时为限制；允许踱步构思，不准交头接耳私语。对完以后投入匣中，方可就座。各人交完卷子，由纪录员打开匣子，将卷合并成册交给主考人，以杜绝徇私舞弊。十六个对句中抽出五言句、七言句各三联。六联中得到第一名的，即为下一任候补主考，第二名作为下一任纪录员。每人有两联没被录用的要罚二十文钱，仅被录用一联的减罚十文钱，超过对答时限的加倍处罚。一场下来，主考可得一百多文钱。一天可考十余场，积累的上千文钱，作为酒钱已相当丰盛充足了。唯独商量照顾，让芸作为“官员子弟”应试的官卷，不占考对名额，只准坐在旁边构思。

杨补凡为我们夫妇画了一幅戴花小像，神情惟妙惟肖。夜间月色俱佳，兰影照在粉墙上，别有雅趣兴致。王星澜醉后萌发雅兴说：“杨补凡能为你写真，我能为你画花图影。”我笑着说：“花影能象人影么？” 王星澜便拿白纸挂在墙上，对着兰花影，蘸墨时浓时淡画起来。日间拿出来观看，虽然不成画图，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸对此珍爱如宝，各人都在上面题咏。

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。苦于附*没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。有的商量在就*寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：“明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。”大家也都笑着说：“可以！”

朋友们走后，我问：“你果然自己挑着炉火去么？”芸说：“不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？”我说：“酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！”芸说：“带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我鼓掌称好。

街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：“今日之游，都快乐么？”大家都说：“今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！”事后，大家都笑着分散了。

贫居之士的起居衣食，以及房舍内器皿，适宜勤俭而雅洁，这就叫作“就事论事”。我喜欢小饮小吃，不喜欢多用菜肴。芸就为我布置了一个梅花盒：用二寸大的白瓷碟六个，中间放一个，外边放五个。梅花盒涂上油漆，形状象朵梅花。底部有凹棱，盖子上有把柄如花蒂。放在案头犹如一朵梅花覆盖在上面。打开再看，里面的菜肴六种颜色，好像放在花瓣中，两三个知己可以随意拿来吃，吃完了再添加。另外再做矮圆盘一个，以便摆放杯、筷、酒壶，移动拾掇起来也极方便，这就是食物省俭的一方面。

我的帽子、袜子都是芸亲手做的。衣服破了，她也是移东补西，必然要求整洁。衣料颜色都取暗淡色的，以免污垢痕迹显露。既可以出门作客，又可居家日常穿着，这又是服饰省俭的一方面。

刚到萧爽楼时，我嫌它太暗了，便用白纸糊在墙上，这才明亮起来。夏季到楼下，见窗户上无栏杆，觉得空洞*拦。芸说：“有旧竹帘在，何不用它来代替栏杆？”我问：“用什么方法？” 芸说：“拿几根竹子来熏成黑色，一竖一横留出走路；截取半帘搭在横竹杆上，垂到下面与桌面取齐；中间竖立短竹杆四根，用麻绳扎紧；然后在半帘搭横竹杆处，寻找黑布条连横竹杆一起裹起来缝好，既可以遮拦装饰，又不会浪费钱呢！”这就是我们“就事论事”的方法之一啊！

夏季荷花初开时，都是夜晚含苞而拂晓开放。芸即用小纱袋包上一点茶叶，放到荷花蕊里。第二天早晨再取出茶来，用天泉水（雨水）来烹煮沏泡，茶水的清香味道真是绝佳！

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浮生六记佳句及译文

我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神。

然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说。” 芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，或抱在花梗上，或踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美。

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不*的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下来，使身子跟台子一般高，聚精会神地仔细观察，把丛草当成树林，把虫子、蚂蚁当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来观察，兴味正浓厚，忽然有个庞大的动物如拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。苦于附*没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。有的商量在就*寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：“明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。”大家也都笑着说：“可以！”

朋友们走后，我问：“你果然自己挑着炉火去么？”芸说：“不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？”我说：“酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！”芸说：“带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我鼓掌称好。

街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：“今日之游，都快乐么？”大家都说：“今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！”事后，大家都笑着分散了。

杨补凡为我们夫妇画载花小影，神情非常相似。这天晚上月色很美。兰花的影子爬上粉墙，别有一番幽静的景致。星澜喝醉了以后兴致勃发，说：“补凡能够为你们画肖像，我能为兰花画影子。”我笑道：“花影能像人影一般吗？”星澜就拿来素纸铺在墙上，就着兰花的影子，用墨浓浓淡淡地画上。白天再拿出来看，虽然不能成为完整的画，但是花叶疏离，别有一番月下的趣味。我的妻子芸非常宝贝这副画，我的朋友们在这幅画上也各有题诗。

重点词语注释：

肖：相似，相像

兰影：兰花的影子（其中或可包含神韵的意思）

图：求，做，为

宝：意动用法，以……为宝，表示珍惜

影：影子

就：靠*

甚：非常

确：准确

确肖：很确切，相像，相似

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《浮生六记》的优美句子有：

1、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。

2、情之所钟，虽丑不嫌。

3、你的过去我来不及参与，你的未来我不会再错过。 归纳起来不外乎四个字： 相见恨晚。

4、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

5、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

6、我吓唬他要分手，他一边看足球一边哼哼哈哈地说：“分吧分吧，东西和钱都归你，我 什么也不要，只要你走的时候别忘了带上我就行。”

7、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。

8、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。

9、“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。”

10、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！

11、余曰：“来世卿当为男，我为女子相从。”

12、余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，如浪卷残叶，名利之心至此一冷。

13、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。

14、情深不寿，寿则多辱。

15、可是心中也有种莫名的嫉妒。我们二十岁相遇，之前的日子便是空白，他不知道这世上还有一个我。 他的欢笑、眼泪、成功、失败，都由别人来见证，没有我的份，于是我嫉妒。

余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”余曰；“虫踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。

翻译。。 我闲居在家，桌上的瓶花总是不断地更换新鲜的。芸对我说：“你的插花中能够体现风晴雨露的特征，可算是十分精妙传神。在画画的技巧中有画草虫的方法，你在插花时为什么不仿效呢？”我说：“虫在插花上是会跑来跑去不听话的，怎么能仿效呢？”芸说：“我有个办法，就是怕那样的做法有罪过。”我说：“你不妨说说看。”她说：“虫子死后颜色不变，你可以捉来螳螂和知了、蝴蝶之类的昆虫，用针把它们刺死，用细丝系住虫的颈部绑在花草当中，整理它们腿的姿态，或者抱梗，或者站在叶上，就像活的一样，不也很好吗？”我很高兴，按照她的办法去做，看到的人无不称绝。

沈复简介

沈复的性格爽直，豪放自适，又不贪慕宦官的生活，因此从不参加科举考试。他的妻子陈芸，是舅舅陈心余的女儿，他颖慧能诗文，才思隽秀，是生长於旧社会里的新时代女性。

两人伉俪情深，彼此心灵交流、心气相通，可说是「神仙眷侣」。

而「浮生六记」可以说是沈复他的自传，他选了六个主题来谱出他一生的哀乐，这六个主题，就是所谓的「六记」：

第一是「闺房记乐」，写他夫妻间的情爱生活。

第二是「闲情记趣」，写他生活中的闲情逸致。

第三是「坎坷记愁」，写他家庭的变故。

第四是「浪游记快」，记叙他到各地漫游的乐趣。

第五是「中山记历」，记叙他游历琉球的见闻。

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浮生六记经典句子

浮生六记经典句子（精选50句）

　　《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了*凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。下面是小编为大家收集的`浮生六记经典句子（精选50句），希望能够帮助到大家。

　　1、人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

　　2、看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。

　　3、机关参透，万虑皆忘，何处有龙楼凤阁，说什么利锁名僵。

　　4、闲来静处，且将诗酒放狂，唱一曲归来天未晚，歌一调湖海两茫茫。

　　5、逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞。

　　6、或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。

　　7、一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒赏时光。

　　8、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。若布衣身暖，菜饭温饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭中，萧爽楼上，真成烟火神仙之处境。

　　9、何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草。但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。

　　10、未事不可先迎，遇事不可过忧，即事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿愤恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养生之法也。

　　11、无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

　　12、无人与我捻熄灯，无人共我书半生。

　　13、无人陪我夜已深，无人与我把酒分。

　　14、无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。

　　15、无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。

　　16、踏入花径，无需知晓前途方向。

　　17、路过翠堤，才是明白历练而来。

　　18、布衣饭菜，人生可乐，不必远游计，眼前即是景，但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。

　　19、劝世间夫妇，固不可彼此相仇。

　　20、相敬而有让，亦不可过于情笃。

　　21、万千言爱，不若默默寸心而行，久伴共偕老长欢。

　　22、一泓秋水照人寒。雪夜里，生暖炉，促足相依偎，静闻雪落无痕。

　　23、向晚庭院，倚靠相背，闲话短长。余凡事喜独出己见，不屑随人是非。优游闲岁月，潇洒度时光。

　　24、五百年谪在红尘，略成游戏。

　　25、三千里击开沧海，便是逍遥。

　　26、俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见—飞云过天，变态万状。

　　27、心目间常思一尘不染。晨入园林，植种蔬果草花药，归来入室，闭目常静养精神。晓月对窗时翻卷，是我翻书书阅我？

　　28、白雪黄芽说有无，指归性命未全虚。

　　29、养生从此留真诀，休向螂嬛问素书。

　　30、烟花里太*盛世，红尘中财**痴。

　　31、同渡在鸾河柳梦，演一出浮生六记。

　　32、必得不昧今生事，方觉有情行世间。

　　33、雪月风花四君子，趣雅真幻一尘凡。

　　34、无人调护，自去经心。

　　35、情深不寿，寿则多辱。

　　36、情之所钟，虽丑不嫌。

　　37、秋侵人影瘦，霜染**肥。

　　38、酒瓶既罄，各采野菊插满双鬓。

　　39、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

　　40、虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深。

　　41、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。

　　42、劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。

　　43、芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。

　　44、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！

　　45、奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。

　　46、识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分。

　　47、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。

　　48、可是心中也有种莫名的嫉妒。我们二十岁相遇，之前的日子便是空白，他不知道这世上还有一个我。他的欢笑、眼泪、成功、失败，都由别人来见证，没有我的份，于是我嫉妒。

　　49、就是没有你，我也会遇上别人，说不定他比你还好。

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浮生六记惊艳到你的句子 浮生六记较美的句子20句

1、出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。

2、解释：乐观的精神，粗茶淡饭，一生淡泊名利。

3、解释：出了南门就是大海，一天要涨两次潮。像万丈银色的大堤划破大海而过。

4、解释：和前妻的梦已经醒了，但因为有了新的人，又再次入梦，不知道什么时候才会醒来。

5、台在山腰，一峰突起，离水十余丈。

6、以上就是关于浮生六记较美的句子，浮生六记惊艳到你的句子，一句美好的句子能够使你的心情完全改变，好的句子我们应该收藏起来。

7、解释：出门无人护理调养，自己要多多经心关照自己啊！

8、解释：别人不要的时候我要，别人要的时候我不要。

9、出自《浮生六记·坎坷记愁》

10、解释：我仅仅只看到了黄山的山脚，可惜没有看到它的真正面目。

11、奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。

12、解释：奉劝尘世间的夫妻，不要彼此仇视不相容，也不要用情太深。

13、解释：钓台在山腰上，单单的山峰突起，和水面相离十多丈。

14、解释：我凡事都喜欢独出己见，不屑于人云亦云。

15、黄山仅见其脚，惜未一瞻面目。

16、出自《浮生六记·浪游记快》

17、余凡事喜独出己见，不屑随人是非。

18、出自《浮生六记·闺房记乐》

19、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

20、解释：钟情于一个人，即使他长得丑也不嫌弃。

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浮生六记经典语录 沈复

1.从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

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浮生六记沈复经典语录（浮生六记原文及译文）

沈复没有考取过进士，家里祖传世代为幕僚，真的是什么事业都可以传承，连幕僚也是。

准确来说，沈复没有参加过科举，直接按照父亲的要求，学*做幕僚的知识，长大以后便长期担任幕僚，也就相当于秘书。

他的《浮生六记》享誉国内，甚至被林语堂先生翻译成了英文，传颂海外。粗略读来，沈复简直撒了一本书的狗粮。可是仔细再看一遍，却发现了另外一个沈复。

这是一句大家非常熟悉的网络语，其实这句话就出自《浮生六记》。原文是这样的：

闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。

这句话的意思很简单，就是闲暇的时候，和你一起站着看夕阳西下。吃饭的时候，你笑着问我粥是不是还温热。

多么甜蜜浓情的意境啊，虽然生活很简单，但是可以在烟火气中过出有滋有味的感觉。不过很可惜的是，这句话写出来的时候，沈复的妻子陈芸已经去世多年了。

陈芸也就是《浮生六记》的女主角，她不仅是沈复的妻子，而且还是他的表姐。沈复的舅舅早逝，所以陈芸自幼家贫，学了一手不错的女红。

幸运的是，陈芸识字，而且被沈复称赞为才思隽永。所以一来二去两人的感情就升温了，结婚以后，陈芸跟着沈复漂泊了23年之久，结果却因为家贫，没钱治病，最终丧生。

陈芸死后，沈复孤苦伶仃，女儿嫁给了老王家做童养媳了，儿子学子做生意，没多久也夭折了。这个时候的沈复孤孤单单，想起了与妻子在一起的点点滴滴，不禁潸然泪下，这才写下了这句诗。

沈复实在是太穷了，可谓是家徒四壁。虽然《浮生六记》里的爱情很甜美，可现实的确打了沈复一个大耳刮子。陈芸的死，就是对他最大的报复。

沈复早年做幕僚，混了很多年没什么太大出息，后来学*做生意，虽然没挣多少钱，可应该也不至于穷到看不起病吧？

事实证明，陈芸的病是否治不好没有定论，主要是陈芸始终撑着不肯去看病。也就是说家里的贫困，导致了陈芸的早逝，沈复是不是要为此负责呢？

除了刚才那句诗外，沈复还为自己过去的人生写下过这么一句话：

布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。

这句话就更好理解了：粗茶淡饭，就足够让自己高兴一辈子了，压根没有必要到外地为了生计而奔波。

从沈复对事业的态度，我们就能看得出，他是一个不太负责任的人。粗茶淡饭的确可以让你感到一辈子快乐，可是家人生病了怎么办呢？你没有一笔储蓄金，将来遇到突发事件，也就只能认命了！

这是多么可怕的一件事，由此可见沈复其实是个没有任何规划的人。所以陈芸的悲惨遭遇也就不奇怪了。

沈复好面子，几乎已经不是什么秘密了。可是为了面子，甚至连自己的日子都过不下去了，这就有点过分了。

事件一，不愿意厚着脸皮要债。

沈复夫妻俩出来单过以后，很显然沈复没有足够的经济实力养活陈芸。结果没多久陈芸的身体就不太好了，可当陈芸打算静心养病的时候，出了一件事。

因为沈复的一个朋友借钱，沈复本人作为担保，结果这个朋友跑路了，人家要债的天天上门催债，别说养病了，日子都过不下去，你可以脑补一下上门讨债的场景，那时候可没有什么文明催债的说法。

眼看日子过不下去了，这个时候陈芸帮沈复回忆起了一件事。10年前，沈复曾经变卖陈芸的首饰，借了自己的姐夫十金。

沈复犹豫了很长时间，这才打算前往姐夫家要钱。结果姐夫却表示做生意赔了，没钱还给他，只勉强给了二十元番银。

沈复居然觉得很满意，就这么回家了，这点钱甭说给陈芸治病了，连还债都不够。事后沈复还自我安慰，表示压根就没打算要来钱，能有这么点就不错了！

事件二，拉不下脸面跟弟弟要账。

当时沈复家里已经穷得叮当响了，恰逢沈复的父亲病了。沈复和弟弟一起去看望父亲，没想到还被传染了！

真的是祸不单行，这个时候陈芸写信给沈复：

你弟弟当年借了人家一笔钱，当年是你给他做的担保。现在到期了，人家借钱的人没收到钱，现在要债的都上门了！

这个弟弟就有点儿不厚道了，此前那个朋友跑了也就算了，自己的亲弟弟咋能坑哥哥呢？结果弟弟却轻描淡写地骂了一句：嫂子真烦！病着还要问钱的事情！

好家伙，沈复居然为了自己的面子，居然回信把陈芸给骂了一顿。而且绝口不提钱的事情，那这笔钱究竟谁来还呢？

事件三，不争家产。

沈复家里穷得叮当响，而且媳妇儿陈芸也是因为家里穷才病死的。按理说沈复应该很缺钱才对。等到他老爹去世的时候，如果能分到一笔财产，倒也能解决燃眉之急。

当时沈复的父亲病重，沈母打算把沈复喊回来。结果沈复的弟弟担心沈复回来争夺家产，死活不肯在父亲去世前喊哥哥回来。

一直等到父亲去世以后，沈复才知道这件事。沈复回来后，他弟弟更过分，直接找人天天上门催债，逼着沈复离开。这个时候沈复才大怒，表示自己不是来争夺家产的，只是给父亲送葬而已。

随后沈复就这么走了！好家伙，沈复你够豪气的！但是你那个家徒四壁的家咋整？你那个被送去做童养媳的女儿咋整？你考虑过吗？

第一件事，给父亲纳妾。

沈复的父亲想要纳妾，于是把这个重要的任务交给了沈复来处理。结果沈复怕自己的老娘生气，就把这件事交给了媳妇儿陈芸来办。

好家伙，儿媳妇给公公纳妾，这不是要跟婆婆撕破脸吗？沈复居然没想到这一点，结果导致陈芸里外不是人，后来被赶出家门也就情有可原了。

第二件事，把欠债的问题都推给陈芸。

我们都知道，沈复是个喜欢游山玩水的才子，他虽然穷，可是闲情逸致一点儿也不少。可惜干这些都需要钱，而且干了这些，就耽误了挣钱的时间。

结果各种催债的上门了，沈复倒好，要么喝醉了，要么就是出去游山玩水了，把所有债主都推给陈芸来处理。家里两个孩子哇哇大哭，陈芸捂着孩子们的耳朵，听着债主们破口大骂的声音，独自流着泪水。你说沈复有责任心吗？

第三件事，把路费都拿去喝酒了。

去姐夫家要债的路上，沈复忘记多带件衣服，恰逢大雪天气，把这哥们冻得够惨。这个时候沈复的骚操作来了，他没有买件棉衣过冬，而是把所有钱都拿去买酒喝了。

他的理由很简单，喝酒可以取暖。问题是酒没多就喝完了，那么接下来该咋整？那就只能回去了呗？

要不是在路上遇到了一个朋友，沈复这次去要钱绝对是无功而返。你说这种人负责任吗？家里老婆病着，让你去要钱来还债、治病，你倒好，把手里那点钱都给花了。

第四件事，沈复还想着纳妾！

好家伙，家里已经如此贫穷，为何还有如此龌龊的想法？是觉得清朝女性数量庞大吗？你想要分担一下责任？

当然了，按照《浮生六记》的记载来看，是陈芸主动要给沈复纳妾的，而且是一个风尘女子。这事儿沈复居然没有拒绝，显然是默许的，只是不想承担后果，所以把所有事情都推给妻子陈芸来操办。

当时迎娶风尘女子做小妾，是一件相当不体面的事情。所以沈复的父母立马大怒，再次把陈芸给赶出了家门。沈复两手一摊：这我也没办法啊！

很显然，沈复这种人要是放到现代，别说娶媳妇儿了，连活下去的能力可能都没有。现代干啥不要钱啊？你这么吃喝玩乐，又没有稳定的工作，谁来给你承担高昂的生活费？

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偷得浮生半日闲组诗

偷得浮生半日闲组诗

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的`偷得浮生半日闲组诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《思》

　　霏雨飘下那刻

　　她——托着腮帮，晃着眼眸

　　静静地，静静地

　　任那缠绵的雨丝拨动她的心弦

　　风伴雨拂过这刻

　　小草——晃着脑袋，轻含露珠颗颗

　　默默地，默默地

　　用它灵动的眼睛投向沉思的她

　　——激灵打战

　　哦，打定主意了

　　莫要把生活，过成粉墨

　　小小天涯

　　嘿！我们都是散客

　　《小憩》

　　就那么

　　安详甜蜜的半卧着

　　与世无争，*淡如水

　　偶尔来一小憩

　　香炉里袅起一缕碧螺烟

　　砰然

　　缭绕于我宁谧的心间

　　《心语》

　　韶华轻轻淌

　　雨季来荡漾

　　旖旎的春光我眼放亮

　　喃呢的心儿无处躲藏

　　淡淡的喜悦一路昂扬

　　我愿怀揣梦想

　　陪你走过一夏的清凉

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