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杜甫大概是个非常爱马的人,写过许多“咏马”诗,而且杜甫笔下的马,和同时代画家笔下的马有很大不同,唐朝画家都爱胖马,而杜甫只爱瘦马,可是说是非常脱离时代的审美了,比如这首《房兵曹胡马》。
房兵曹胡马
胡马大宛名,锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻,风入四蹄轻。
所向无空阔,真堪托死生。
骁腾有如此,万里可横行。
这是一首非常写实的诗,诗题中房兵曹具体是谁不得而知,但确有其人,兵曹是唐朝一个军官官职,既然是军官,肯定经常随军出征,带回了西域特有的大宛马,就是传说中的汗血宝马。人,确有其人,马,确有其马。
这首诗主要写马,一首五言律诗,统共8句40个字,如此短小的篇幅,把这大宛马写活了,《杜诗详注》里明朝张綖注:“此四十字中,其种其相,其才其德,无所不备”,就说只用40个字,却把大宛马的品种、形象、才能、品德都写全了。
你看首联,“胡马大宛名,锋棱瘦骨成”,上句写其种,是来自胡地的大宛马;下句写其相,肌肉精瘦,骨头像刀锋一样棱起。人说美人在骨不在皮,宝马也是一样,要神气清劲、筋骨有力,膘肥体壮就不行。
但是唐朝呢,大约是受了审美的影响,女孩子要以胖为美,宝马也要胖胖的,许多唐朝画的马,都是胖胖的,最著名的韩干(幹)画的《十六马图》,那叫一个肥美,看着都流口水,苏东坡还为此题诗《韩幹马十四匹》(这里苏东坡记错数了)和《韩干马》。
这种肥肥胖胖的马杜甫就看不顺眼,他写《丹青引赠曹将军霸》狠狠地批评了韩干老师,说:“幹惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧”,你这胖马,一点精神都没有!在当时看来,杜甫这对骏马的审美,相当非主流!
再看杜甫喜欢的瘦马是怎样的,“竹批双耳峻,风入四蹄轻”,上句写马耳就像劈开的竹子,像山峰一样挺拔,简直精神小伙儿;下句说它奔跑起来,就像腾云驾风一样,非常轻灵,风驰电掣。想来也是,韩老师画中那胖胖的马,大概只能当宠物用来观赏了,而房兵曹的胡马,那是正儿八经在战场上厮杀过的,长一身肥肉那还跑得动嘛,宝马就是要上得了战场、进得了兵营。
前面两联,是大宛马其种、其相,老杜写得非常传神,接下来就该称赞其才、其德了。
“所向无空阔,真堪托死生”,好马要上战场,光筋骨有力还不够,你不能虚有其表,还要有内在,有才干,你看这匹大宛马,一旦上战场、一旦奔跑起来,对它而言就没有什么过不去的困难,翻山越岭什么的,就跟*地一样,都不叫事儿。
像这样一匹宝马,如果你是战士,骑着它冲锋陷阵,还有什么好担心的吗?可以把生死都托付给他,自己只管杀敌,就像长坂坡前的赵云、跃马檀溪的刘备,正因有胯下良驹,才能化险为夷。
最后老杜说“骁腾有如此,万里可横行”,骁腾就是马儿奔腾的样子,就说有这样一匹宝马,即使千山万水,也可以任意纵横驰骋了。对房兵曹这样一个武将来说,有这样一匹宝马,就可以于万里之外斩获奇功了!
杜甫另有一首《高都护骢马行》末句写:“此马临阵久无敌,与人一心功大成”,和这两句异曲同工,都是写马其才、其德。
杜甫称赞房兵曹的宝马,不仅是因为它外表神骏,更是因为它的才干和品德。杜甫出生在一个传统的儒学家庭,从小就受到儒家思想的熏陶,《论语·宪问》记载说:“骥不称其力,称其德也”。作为一匹战马,它能让战士放心地托付生死,还有万里可横行的能力,真真是德才兼备。
就好比一个人,你含着金钥匙出身,从小环境优渥,但这没有什么好炫耀的,也没有人会出自真心地夸赞你。但是,如果你在关键时刻,可以秉持自己的操守,能够经得起人生的磨炼,这才是真正的品质,如果你有了这种品质,又恰巧有美好的外表这个加分项,那就真是天选之子,人中龙凤了。
所以啊,这首《房兵曹胡马》,虽然是一首咏物诗,非常写实,但其中也有杜甫为人的思想意志,咱们说杜诗好,就好在这里,诗中有寄托,但不刻意,你不理解时,只看文字表面,是一首很好的咏物诗,当你能够深刻理解时,文字表面之下的思想内涵,就自然而然呈现出来了。
千里闻蝉同此时
——咏蝉古诗词赏析(二)
王传学
在夏天,听到嘹亮的蝉声,常常容易勾起人们对故乡的回忆,和对亲朋好友的想念。唐代诗人刘禹锡在其《酬令孤相公新蝉见寄》一诗中写到:
相去三千里,闻蝉同此时。
清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
忽尔弦断绝,俄闻管参差。
洛桥碧云晚,西望佳人期。
此诗的意思是:诗人与好友令狐楚相隔三千里远,却在同一时间听到蝉的鸣叫声。这蝉声早晨清脆地萦绕在带露的树叶间,傍晚伴着夕阳在忧愁中鸣叫。一会儿像琴弦音断声绝,一会儿又似管乐合奏。站在洛阳桥上向西望去,只见晚霞满天,何时才能与朋友相会?
诗中的蝉鸣是引发诗人思念好友的触媒。诗人与好友虽远隔三千里,却在同一时间听到蝉的鸣叫声,生动地表现了诗人与好友的心心相印,突出了诗人对好友的思念与关切。诗中描写蝉声早晚各不相同,单鸣、合唱别有特点,生动具体。
唐代诗人卢同在《新蝉》中对蝉声作了形象的描写:
泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。
长风剪不断,还在树枝间。
诗人将蝉声比作泉水的潜流幽咽,琴声的回环往复。长风吹来似乎听不到了,再一细听还在树枝间萦绕。诗人用形象的比喻,将蝉声描写得极为形象生动。
再看宋代诗人朱熹的《南安道中》:
晓涧淙流急,秋山寒气深。
高蝉多远韵,茂树有余阴。
烟火居民少,荒溪草露侵。
悠悠秋稼晚,寥落岁寒心。
此诗写诗人赴南安路上的所见所闻。“高蝉多远韵,茂树有余阴”,意思是:栖息在高处的蝉多有悠远的声韵,茂密的树林中传出它们袅袅的余音。高则传远,障则婉转,诗人根据声音传播的这一规律,描绘了蝉处于不同地方的鸣声特点。高与茂相间,悠远与袅袅相和,为人们展现了一个优美的群蝉大合唱的旋律,有如身临其境一般。
再看南宋诗人杨万里《初秋行圃》中循声寻蝉的情趣:
落日无情最有情,偏催万树暮蝉鸣。
听来咫尺无寻处,寻到旁边却无声。
诗的大意是:将落的太阳看来好像无情却最有情,催促千树万树上的蝉在傍晚时一齐鸣唱。听来觉得*在咫尺,却找不到它藏身的地方;一旦寻到它的*旁,却又没有了声响。
诗句充满着大自然有和无的辩证法。落日自照,暮蝉自鸣,相互间本无特殊的情意,但正是太阳的照耀促使暮蝉使劲地鸣叫,从这一层关系来说,太阳又是最有情的。循声寻蝉,从听觉上判断蝉就*在咫尺,但又怎么也发现不了它的身影;待发现了它大致藏身的地方,蝉察觉到动静又停止了鸣唱,以致失去了寻找的目标。循声寻蝉确实存在着“探迷”一样的情趣。
一样的蝉鸣,在不同的人听来往往会有不同的感受,生发出各种不同的感慨来。
先看唐代诗人司空曙的《新蝉》:
今朝蝉忽鸣,迁客若为情?
便觉一年老,能令万感生。
诗人听见第一声蝉鸣,便觉又有一年岁月流逝,羁旅思乡之情油然而生,读来不禁让人感慨万千。
这蝉声曾使长年漂泊在外的唐代大诗人白居易乡愁顿起,他在《早蝉》中写道:
月出先照山,风生先动水。
亦如早蝉声,先入闲人耳。
一闻愁意结,再听乡心起。
渭上新蝉声,先听浑相似。
衡门有谁听?日暮槐花里。
诗人觉得自己是闲人,最先听到了早蝉的鸣叫声。一听到蝉鸣,就泛起思绪,一直听下去,乡愁就逾浓。渭河边今夏的蝉声初鸣,与家乡的蝉声很有些相似,不知此时家乡衡门现在有谁在听这蝉声?可能听蝉之人的身影早已淹没在夕阳西下的槐花林里。诗人聆听蝉声,不禁引起对远方亲人的无限思念。
白居易还写有一首《闻新蝉赠刘二十八》:
蝉发一声时,槐花带两枝。
只应催我老,兼遣报君知。
白发生头速,青云入手迟。
无过一杯酒,相劝数开眉。
此诗是白居易写给好友刘禹锡的,借“一声”蝉鸣、“两枝”槐花,写出蝉之新鸣、槐花初放的初夏特点,抒发了诗人既感伤又豁达的复杂情感。既因季节变化和“青云”(指*显爵)迟到,而生人生易老与功名难得之叹;又认为“杯酒”就能释怀,应坦然面对人生起落与功名得失,表现了乐观豁达的人生态度。
刘禹锡接到白居易的赠诗后,写了一首《答白刑部闻新蝉》:
蝉声未发前,已自感流年。
一入凄凉耳,如闻断续弦。
晴清依露叶,晚急畏霞天。
何事秋卿咏,逢时亦悄然。
诗中写道,自己在蝉未鸣叫前,已经感到时光流逝,韶华难留。当一听到蝉声,内心顿生凄凉,如同听到琴声时断时续。蝉在晴天早晨的鸣叫清亮悦耳,萦绕在带露的树叶间;而傍晚叫得又急又噪,似是害怕满天的晚霞。“何事秋卿咏,逢时亦悄然”,写蝉的鸣叫是逢时而为,感叹自己的时运不济。
“蝉声无一添烦恼,自是愁人在断肠”(南宋•杨万里《听蝉》),其实,蝉本无知、无情,蝉鸣亦本不关愁,许多诗人之所以闻蝉而愁只不过是因为诗人自己心中有愁,“以我观物,故物皆著我之色彩”(王国维《人间词话》)的缘故罢了。
因此,我们不难明了:有志无成、空有一腔报国热情却无处施展的唐代诗人雍裕之闻蝉声而潸然泪下:“一声清溽暑,几处促流身。志士心偏苦,初闻独泫然”(《早蝉》);五代诗人刘昭禹在其《闻蝉》一诗中对蝉“莫侵残日噪,正在异乡听”的劝阻;唐代诗人卢殷在其《晚蝉》一诗中对蝉“犹畏旅人头不白,再三移树带声飞”的抱怨;唐代另一位诗人姚合在其《闻蝉寄贾岛》一诗中对蝉鸣“秋来吟更苦,半咽半随风”的描写,宋代词人刘克庄在其《三月二十五日饮方校书园》一诗中对蝉“何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉”的感受,都只不过是诗人各自内心情感的外现与物化罢了。
盛夏时节,窗外的蝉叫声不绝于耳。蝉已成为夏天的标志,蝉鸣总能给人带来野趣、宁静和凉意,那抑扬顿挫的蝉鸣声,往往会使人追忆起儿时的情景。而在古诗词中,蝉是常见的意象之一。因其栖高饮露的生活*性,故诗人常以蝉自喻,来表现品格的高洁。
蝉在中国诗人的笔下,变成了林中非凡不屈的孤独者。虞世南“居高声自远,非是藉秋风”是清华人语;骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”是患难人语;李商隐“本以高难饱,徒劳恨费声”是牢骚人语。
一起来欣赏15首描写蝉的古诗词,让人感受别样韵味。
咏蝉(一作客中闻早蝉)
唐-于武陵
江头一声起,芳岁已难留。
听此高林上,遥知故国秋。
应催风落叶,似劝客回舟。
不是新蝉苦,年年自有愁。
始闻蝉,有怀白宾客,去岁白有闻蝉见寄诗
唐-刘禹锡
蝉韵极清切,始闻何处悲。
人含不*意,景值欲秋时。
此岁方晼晚,谁家无别离。
君言催我老,已是去年诗。
蝉
唐-薛涛
露涤清音远,风吹数叶齐。
声声似相接,各在一枝栖。
蝉
唐-许浑
噪柳鸣槐晚未休,不知何事爱悲秋。
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。
蝉
唐-徐夤
寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。
壳蜕已从今日化,声愁何似去年中。
朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。
蝉
唐-雍陶
高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。
蝉二首
唐-子兰
独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
蝉
宋-李刘
露满枯肠蜕顿轻,山林那有不*鸣。
薰弦寂寞无人续,故揖清风作颂声。
蝉
宋-梅尧臣
柳上一声蝉,沙头千里船。
行经朝雨後,思乱暑风前。
物趣时时改,人情忽忽迁。
感新犹感旧,更复几多年。
蝉
宋-宋无
高柳夕阳收,繁弘秦未休。
数声风露饱,一声古今愁。
夏季是一年四季中的第二个季节。按照二十四节气来划分,夏季从立夏开始,到立秋结束。
到了夏季,我国大部分地区天气炎热,气温较高。北方气候特征是干燥炎热,南方气候特征则是湿热多雨。
到了夏季,由于光照充足、雨水充沛,农作物到了生长的旺盛期。到了炎炎夏日,树叶浓密发绿,树木郁郁葱葱、青翠欲滴。
到了夜晚,街道上车水马龙、灯火辉煌。为了享受凉风的舒爽,人们吃完晚饭后,纷纷从家里出来,到公园、凉亭、广场上散步纳凉。
在古代文人骚客的眼里,夏天有“小荷才露尖尖角”的生机,有“梅子黄时日日晴”的晴朗,也有“清风半夜鸣蝉”的幽静……
今天,本人分享的60首描写夏天的古诗词,不仅能让孩子学*传统文化,而且还能让他们积累写作素材。家长快为孩子收藏这份资料吧!
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诗词文化传承千年,它不仅可以抒*感陶冶情操,也可以寄情山水,表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家,以诗为乐,以词为乐,他们留下无数宝贵的优秀作品,那是中华文化的宝贵财富!
笔者闲暇之余,亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷,或者抒*感!若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想,诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢!
我心早已入深山
愁苦无人替,空心空折枝。
飞入深山处,青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪,低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳,一抹殇,
一杯清酒,一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇,湿榻
几声叹息,几户人家
也罢!也罢!
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代,古代文人高尚的情操和文人的风骨,永远值得我们学*,传承
不知不觉,就到五一,就到立夏,广东的天气已开始炎热,畏热的人们开始迫不及待地开起空调来,夏日最宜读诗,六甲番人在此推荐十首关于夏天的古诗词,供大家在五一出游和空调房避暑时鉴赏:
夏天来了
一、宋代·杨万里《晓出净慈寺送林子方》:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
六甲番人点评:在推荐关于春天的最美的十首古诗时,六甲番人最先想到的前几首诗都是唐诗,但是关于夏天的古诗,首先想到的却是杨万里的这首宋诗,这首诗可入宋诗前十,后两句虚实相生,刚柔相济,夏日荷花的意象也从此美丽了一千年。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
二、宋代·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》:
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
六甲番人点评:第二首诗词还是宋代的,辛弃疾的这首词是难得的婉约词作,也难得少用典,却是清新自然,别有味道。词中多有名句,词中有画,景色有情,让人读来甚是喜悦。
七八个星天外,两三点雨山前
三、唐代·刘长卿《送灵澈上人》:
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。
六甲番人点评:前两首诗词都是宋代的,唐诗表示不服,于是《唐诗三百首》的名篇也来凑热闹了,刘长卿的这首送别诗借景抒情,构思精致,被认为是唐代山水诗的名篇。
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚
四、唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》:
镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。回舟不待月,归去越王家。
六甲番人点评:古诗词总少不了李白,这首《子夜吴歌·夏歌》是《子夜四时歌》的夏天之歌,也入选了《唐诗三百首》,诗中叙述了西施在镜湖的故事,三四句到五六句之间,略去了西施入吴宫的部分,这种留白让读者有了想象的空间,意犹未尽,诗意便浓。
西施采莲
五、唐代·杜甫《夏夜叹》:
永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。昊天出华月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,开轩纳微凉。 虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。物情无巨细,自适固其常。念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望。 竟夕击刁斗,喧声连万方。青紫虽被体,不如早还乡。北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。
六甲番人点评:老杜的这首诗并未入选《唐诗三百首》,但却是典型的杜诗,沉郁顿挫,开篇便有扑面而来的酷热,接着期待凉风时却又想起了守边戍人,其中的“虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。物情无巨细,自适固其常。”历来为人传诵,可见杜甫体察入微。适者生存,今人在多变的环境中,常常读之,当有感悟。
虚明见纤毫,羽虫亦飞扬
六、唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》:
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 感此怀故人,中宵劳梦想。
六甲番人点评:孟浩然此诗也是《唐诗三百首》之一,诗中既写了夏夜水亭纳凉的清爽闲适,又表达对友人的怀念,文字行云流水,意境浑然一体,极富韵味。
夏夜荷花
七、唐代·白居易《采莲曲》:
菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。
六甲番人点评:白居易的这首《采莲曲》是典型的白诗,语言*易通俗,却又生动有趣,诗中采莲少女见了心上人,欲语低头暗暗开心,不料头上碧玉簪儿掉落水中,这等羞涩模样实在令人喜爱啊。
逢郎欲语低头笑
八、宋代·苏轼《阮郎归·初夏》:
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
六甲番人点评:苏东坡生性豁达,正如夏天景色,由他来写初夏时光最是合适不过了。这首词绿槐、高柳、新蝉、薰风、沉水香、微雨、小荷、榴花都是夏日意象,放在一起错落成了一幅宁夏的画卷,其间偶有落棋的声音,嗯,还有一位美女在玩水,实在动人极了。
微雨过,小荷翻
九、宋代·陆游《幽居初夏》:
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
六甲番人点评:陆游是宋代诗人代表,这首律诗也是典型的陆诗,*易晓畅,章法严谨,前六句写幽静的初夏美景,自得其乐,但后两句却又叹息老来寂寞,这种心境,不到年纪或许无法体验。
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜
十、宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》:
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
六甲番人点评:李清照关于夏天的诗词,可能会有很多朋友想起《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”,但是这首诗其实和夏天关系不大,真正写夏天景色的是《如梦令》,词中通篇未提“夏”字,却让人一读就知季节。这首词的场景应是少女时期,那时的清照无忧无虑,想喝就喝,也不管喝醉了能不能找到回家的路,这样的清照,才是六甲番人最爱的清照啊。
以上十首夏日诗词,不知您是否喜欢,欢迎大家留言讨论,更多精彩,敬请关注:六甲番人。
误入藕花深处
100首含“春”字的古诗句,很美!
1春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
【赏析】创作此诗时,诗人已在成都草堂定居两年,他亲自耕作,种菜养花,对春雨之情很深,因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
2 钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【赏析】全诗以“春”字为着眼点,景中寄情,字里行间流露出诗人喜悦轻松地情绪,以及对西湖春色细腻新鲜的感受。
3 春日
【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
【赏析】这是一首哲理诗,诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。
4泊船瓜洲
【宋】王安石
京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸, 明月何时照我还。
【赏析】这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情,同时也蕴含他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
5 咏柳
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
【赏析】此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。《咏柳》是咏物诗的典范之作。
6 天净沙·春
【元】白朴
春山暖日和风,
阑干楼阁帘栊,
杨枊秋千院中。
啼莺舞燕,
小桥流水飞红。
【赏析】运用绘画技法,从不同空间层次描写春天的景物,首句描绘的是远景,次句是*景,第三局是中景,春意盎然、生机勃勃的景象跃然纸上。
7 夜月
【唐】刘方*
更深月色半人家,北斗阑杆南斗斜。
今日偏知春气暖,虫声渐透绿纱窗。
【赏析】恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。
8杭州春望
【唐】白居易
望海楼明照曙霞,护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。
【赏析】诗中描绘出杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳酿的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。
1.夏半阴气始,淅然云景秋。——唐·韩愈《送刘师服》
2.夏谷雪犹在,阴岩昼不分。——唐·王贞白《庐山》
3.夏条绿已密,朱萼缀明鲜。——唐·韦应物《夏花明》
4.夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。——唐·王建《新晴》
5.夏衫短袖交斜红,艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼往听莲叶东。——唐·鲍溶《采莲曲二首》
6.夏窗七叶连阴暗——唐·罗隐《句》
7.夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。——唐·*《赠神遘上人》
8.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——唐·杜甫《夏夜叹》
9.首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
10.孟夏草木长,绕屋树扶疏。——魏晋·陶渊明《读山海经 其一》
11.长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。——宋·张耒《夏日三首·其一》
12.长夏山村诗兴幽,趁淡多在碧泉头。——明·唐寅《题画廿四首其一》
13.春夏一番交篆早,绵衣脱了着单衣。——宋·俞桂《口占》
14.沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。——唐·王昌龄《龙标野宴》
15.味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。——唐·杜甫《苦竹》
16.可惜夏天明月夜,土山前面障南风。——唐·张祜《*阴夏日作》
17.雕戈夏服箭,羽骑绿沉弓。——唐·李世民《出猎》
18.诏旂分夏物,专土锡唐弓。——唐·贺知章《奉和圣制送张说巡边》
19.一朝春夏改,隔夜鸟花迁。——唐·李世民《初夏》
20.农夫方夏耘,安坐吾敢食。——戴复古《大热》
21.残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》
22.余闻古夏后,象物知神奸。——唐·韩愈《谢自然诗》
23.竹生大夏溪,苍苍富奇质。——唐·王绩《古意六首》
24.江乡初夏暑犹轻,霁日园林有晚莺。——宋·陆游《初夏》
25.四月维夏,六月徂暑。——《诗经·小雅·四月》
26.江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。——唐·贾弇《孟夏》
27.桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。——唐·李贺《南园十三首》
28.端午临中夏,时清日复长。——唐·李隆基《端午》
29.绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。——唐·高骈《山亭夏日》
30.别院深深夏篥清,石榴开遍透帘明。——宋·苏舜钦《夏意》
31.雨馀清晚夏,共坐北岩幽。——唐·杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》
32.帘卷薰风夏日长——元·善住《浣溪沙夏日》
33.楼下清溪夏亦寒,溪头个个白鸥闲。——元·倪瓒《与伯雨登溪山胜概楼》
34.好山逢过夏,无事住经秋。——《匡山寓居栖公》 唐·齐己
35.龟食庚庚夏启光,龙颜日角映扶桑。——明·王宠《辛巳书事(四首)》
36.薄田今亦夏秋稔,窦窖饱满鸡猪肥。——宋·黄庶《送杨侍读自长安之蜀》
37.浪游春复夏,秋更滞陪京。——明·吴上瓒《秋寒》
38.年年到朱夏,叶叶是清风。——宋·陈亚《惜竹》
39.独占芳菲当夏景,不将颜色托春风。——唐·白居易《紫薇花》
40.万物洪纤俱夏长,九天宽大遍春生。——宋·徐元杰《宿部观铨法苦蚊》
41.窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。——唐·方干《山中》
42.冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。——唐·李中《庐山》
43.人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜。——唐·杜甫《绝句漫兴九首》
44.屡欲相从奏咸夏,怕惊俚耳又休休。——宋·方蒙仲《兼山会食》
45.我来此游息,夏景方赫曦。——唐·皮日休《太湖诗·销夏湾》
46.先生句法从江夏,今代词人孰比肩。——宋·赵蕃《次韵李袁州绝句七首其一》
47.碧落岂容留绮夏,紫微端要著卿云。——宋·张镃《喜杨诚斋赴召》
48.壮阳当用事,大夏蒸炎歊。——宋·欧阳修《大热二首其一》
49.凉风遍广坐,长夏失重熇。——宋·周必大《又次韵醵饮》
50.坐使青灯晓,还伤夏衣薄。——唐·韦应物《寺居独夜,寄崔主簿》
51.芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
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