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勤学意思是勤奋学*，不懂的就问，比喻善于学*。出自宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”下面请欣赏小编为大家带来古人勤学的故事或名言，希望对大家有所帮助~
古人勤学的故事
陈*忍辱苦读书
陈*西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
屈原洞中苦读
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
万斯同闭门苦读
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
朱元璋放牛读书
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
匡衡凿壁偷光
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的'时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
王十朋苦学书法
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
车胤囊萤照读
车胤，字武子，晋代南*(今湖北省*市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
古人勤学的名言
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
3、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
4、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
5、读书破万卷，下笔如有神。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书到用时方恨少。书籍是成功的阶梯，
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
7、书犹药也，善读可以医愚。——刘向
8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
9、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
10、书患不能观耳，观则万卷非多，只字非寡 ——明 吴应萁
11、我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 ——高尔基
12、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
13、凡读书需识货，方不错用功夫 ——清 陆世仪
14、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
15、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
16、己所不欲，勿施于人——孔子
17、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
18、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
19、读书破万卷，下笔如有神
20、读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。 ——巴金
21、书到用时方恨少，学富五车不为多。
22、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
23、敏而好学，不耻下问——孔子
24、读万卷书，行万里路——刘彝
25、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
26、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
27、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈
28、多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。 ——冰心
29、书中自有黄金屋，书中自有严如玉。
30、以书为道，相隔万里也。 ——清 颜元
31、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
32、书要读懂，先要不懂 ——现代 闻一多
33、仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。
34、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。下面是为小编为大家整理的古代名言名句大全人生哲理的故事希望大家喜欢。
1、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
2、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
3、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
4、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
5、君子慎始而无后忧。——宋·苏洵
6、多行不义，必自毙。——《左传》
7、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家!
8、夫妇和，而后家道成。——清·程允中过而不改，是谓过矣。——《论语》
9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
10、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
12、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
13、利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》
14、不怨天，不尤人。——《论语》
15、君子*之美，不*之恶。——《论语》
爱国名言诗句故事
爱国是礼貌人的首要美德，虚荣的人注视着自我的名字，光荣的人注视着祖国的事业。下面是有关爱国名言诗句与爱国故事，欢迎大家阅读!
1、《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2、《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!
3、《春愁》
清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
4、《塞下曲》
唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。
5、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
6、《十一月四日风雨大作》
宋·陆游
疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
7、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
8、《白马篇》
三国·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
春节的古诗名句
春节，即*农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。下面是小编精心整理的'春节的古诗名句，希望对大家有所帮助。
1、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》
2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
3、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
4、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
5、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》
6、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》
7、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
8、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
9、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
10、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
11、历添新岁月，春满旧山河。——叶颙《已酉新正》
12、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》
13、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》
14、立春除夕，并为一日，此事今年创见。——郭应祥《鹊桥仙》
15、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
16、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》
17、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》
18、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》
19、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》
20、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》
21、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
22、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》
23、问暮鸦：何处阿戎家？——张雨《喜春来》
24、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
25、晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》
26、蜡鹅花下烛如银。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》
27、天上风云庆会时——陈献章《元旦试笔（选一）》
28、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》
29、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》
30、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》
31、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》
32、瓦瓯篷底送年华。——张雨《喜春来》
33、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
34、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》
1、《新年作》
刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
2、《癸巳除夕偶成》
黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
3、《春节看花市》
*
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
1．人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
2．为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
3．师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——力成文学
4．善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
5．明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪《勤求》
6．使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
7．你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
8．国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》
9．事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
10．师道既尊，学风自善。——康有为
11．教师是人类灵魂的工程师。——*
12．一日之师，终身为父。——关汉卿
13．为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
14．片言之赐，皆事师也。——梁启超
15．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
16．尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋。劝学》
17．疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
18．明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪
19．师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》
20．为学莫重于尊师。——谭嗣同
21．教师是太阳底下再优越没有的职务了。——夸美纽斯
22．没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔
23．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
24．教师是太阳底下再优越没有的职务了。——夸美纽斯
25．片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》
26．尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
27．一日之师，终身为父。——关汉卿
28．要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
29．身教重于言传。——王夫之
30．教师是人类灵魂的工程师。——*
31．教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
32．经师易求，人师难得。——《北周书》
33．教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳
34．古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
1.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
2.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 奥斯特洛夫斯基
3.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
4.我不是为了钱，而是为了祖国的荣誉在跑。——王军霞
5.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*：《大江歌罢掉头东》
6.科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家——巴斯德
7.不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。——吴玉章
8.生是为*，死是为*。——刘伯坚
9.热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
10.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
11.时穷节乃现，一一垂丹青。—&mdash*义词;（宋朝）文天祥
12.*的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
13.爱国是文明人的首要美德。——拿破仑
14.有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作利他主义爱国主义领士战斗中的英勇等到，都是战争的遗传成果。——爱德华
15.自古谁无死，留取丹心照汉青。——（宋朝）文天祥《过零丁洋》
16.一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
17.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
18.祖国如有难，汝应作前锋。——*
19.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
20.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐·夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游
21.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
22.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
23.人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图
24.爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基：《演讲·论文·书信集》
25.国家有优良的公民，那么这个国家就一定会强盛起来。 —— 沃纳
26.我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
27.人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。——史量才
28.望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律*等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。——*
29.*人搞出的理论，首先要为*人服务。——吴仲华
30.国破山河在，城春草木深。出处：春望作者：杜甫
31.爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基
32.一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青
33.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰
34.爱国，是一种极高贵的感情活动。——茅盾
35.钟爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正钟爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
36.人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑
37.黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃勇敢的*却比黄金更为宝贵。——林肯
38.真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫
39.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 —— 黑格尔
40.或许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在*凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
41.爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉
42.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
43.真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫
44.爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈
45.爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
46.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
47.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——（宋朝）范仲淹《岳阳楼记》
48.珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
—— 王杰 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉 人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— * 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— 别林斯基 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—— 鲁迅 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— * 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
—— 牛顿 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
—— 罗曼·罗兰 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
—— 马克思 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
—— 马克思、* 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅 落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
—— 陶铸 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 华罗庚 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。
—— 贺拉斯 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 自由是做法律所许可的一切事情的权利。
—— 孟德斯鸠 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— 黑格尔 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
—— 马克思 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— 列宁 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思 上下同欲者胜。
—— 孙武 天时不如地利，地利不如人和。
—— 孟轲 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
—— * 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
—— 列宁 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 伊索 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— 奥斯特洛夫斯基 共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基
古诗（秋思）的故事
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗（秋思）的故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
树叶黄了，被瑟瑟的秋风无情地吹走。客居洛阳城里的诗人张籍目睹这凄凉的情景，禁不住想起自己的家乡。
他想给家人写一封信。正要落笔时，心里却涌起千愁万绪。远离故土的自己，有多少想说的话，有多少想写的事啊！长期独自生活的他有多少话想倾诉，借这次机会把想说的都写出来吧！诗人想了又想，终于落笔行书，尽情地讲述着自己与家人离别后的事情和自己的心里话。
信终于写好了，可诗人的心情还久久不能*静。他小心翼翼地将信封好，叮嘱送信人一定要将信完好无缺地送到家人手里。可在送信人即将出发之际，诗人又拆开信封，仔细地看了好几遍，生怕漏了一言半语。
送信人终于上路了，张籍一直目送他，直到他消失在天际。后来，张籍就写下了这首流传千古的名诗——《秋思》。
在一个寂寞的夜晚，张籍吃完了晚饭，坐在自家的小院里欣赏皎洁的月光，它圆圆的.挂在天上，给暗暗的大地真添了
他看着看着，忽然一阵秋风吹来，张籍冷得直打颤，他只得回到屋里，从衣柜里找出了一件临走时，母亲给他缝的一件棉袄。
他看着棉袄就想起了他年迈的母亲，于是，他就拿起毛笔在纸上写到：母亲，您的身体可好？天气渐冷，您要多加衣服，以免着凉。请您别但心我，我过得很好。
第二天，太阳刚爬上山腰，张籍就把信交到王三手里。
王三正准备，走了的时侯，张籍又把信拿回来，拆开，写到：你们要快乐的过每一天，不要为了一点小事就不开心，写完这些张籍才将信给了王三，王三骑着马，飞奔而去。
张籍看着远去的王三，心里既是喜，也是悲。喜的是可以给妈妈写信了，悲的是不知到什么时后能回到自己的家乡。
秋日傍晚，诗人张籍趁着饭后无事，来到好友门前。他走上去叩了几下门，一个书童探出头来：“您找谁？”张籍忙说：“请问，你师父在家吗？”“真不巧，师父昨天去家乡与亲人相见，下月回来。您请回吧。”说完，书童关了门，只留下张籍一人站在门前。
一阵肃杀的秋风吹来，带来阵阵凉意。张籍转过身，突然听到一个小孩叫：“妈妈，看，大雁！”诗人抬头一看，一群大雁正从天空中飞过。张籍不禁想起自己客居洛阳，常年不归。这大雁明年会回来，而自己什么时候才能回到家乡呢？这时，街上已空无一人，只有风吹落叶的沙沙声。落日的余辉撒在他的身上，池塘里的荷花早已不见，往日的虫鸣鸟叫，这时已无影无踪了……
回到家中，张籍突然想到，自己虽不能回到故乡，但可以写信啊。可是，提起笔千言万语却不知从何写起。诗人的脑海里，不断涌现着当年离别时的情景。恨自己那时年轻气盛，与老母离别时竟头也不回地走了，但不知这一别何时才能再见面……想到这里，诗人不觉热泪盈眶，一时间，所有的感情都似泉水一般涌了出来，诗人把所有的思念都寄于这一段段文字中。
终于写罢书信，张籍又将这封信仔细地读了数十遍，生怕自己的思乡之情不能完全表达出来。这时，忽听打更人打了三下更，已是三更天了，诗人才恋恋不舍地放下信，封好，合衣睡下，可他又翻来覆去睡不着，他是多么想让家人快点看到这封信呀！
清晨，诗人早早地起了床，揣着信在门口等候捎信人。不知何时，街角传来了马蹄声。“来了，来了！”诗人心里激动万分。只见那个送信的年轻人跳下马，接过信说：“您放心，我一定会送到的！”说完，正要上马，只听见背后一声大喊：“请留步！”他忙回身问，“老先生有事？”“我……我想再看一下信。”年轻人犹豫了一下，把信交到了诗人手里。诗人急忙打开信，仔仔细细又查看一遍，这才又封好交给年轻人。年轻人跨上马，扬鞭而去。诗人站在原地，眼中已满是泪水……一阵秋风吹过，吹落了他的泪，一滴、一滴……
1、千里之堤，毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
2、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
3、欲速则不达。——《韩非子· 外储说左上》
4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
5、胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》
6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
7、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》
8、欲成其事，先败其事。
9、道私者乱，道法者治。
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》
11、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》
12、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》
13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。信人，则制于人。
16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
23、故明主之治国也，明赏，*劝功；严刑，*亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
34、道在不可见，用在不可知。
35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰：上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
39、人主之道，静退以为宝。
40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
41、自胜谓之强。（能够战胜自己的人才是强者）
42、自见之谓明。（能够认清自己的人才是明智的）
43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。）
44、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
45、立志难也，不在胜人，在自胜。
46、举世有道，计入有计出。（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）
47、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲*好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
48、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
49、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）
50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）
51、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
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