活出意义来摘抄

复活节的意义与来历

复活节的意义与来历

　　复活节是基督教纪念耶稣复活的节日，象征着重生与希望。，给大家分享了复活节的意义与起源，一起来看看吧！

　　复活节为什么如此重要？

　　复活节的意义在于纪念耶稣从死里复活，以复活的大能与生命显明祂真是神的儿子，生命的主宰。诚如耶稣自己所言，复活在我，生命也在我。死亡不能拘禁祂。祂掌管着生死的钥匙，祂打开了死亡之门，祂宣布魔鬼的狂欢黑夜就此结束，祂宣布人类将因祂的复活进入一个新的纪元，人生的轨迹不再是生、老、病、死，而是老、病、死、生。坟墓不再是人类的终极，坟墓之外还有别的终点，死亡之后还有永生。

　　一、主耶稣基督的复活是福音的核心

　　圣经告诉我们：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”。

　　耶稣为我们的罪在耶路撒冷被钉十字架，受死、埋葬、第三天复活，今天仍然活着。

　　今天我们得救不是因为我们有什么可夸的，完全是神的恩典。若是没有耶稣基督的复活，就没有我们今天的得救，耶稣基督就是福音！

　　二、耶稣基督复活是我们称义的确据

　　“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。

　　因我们众人都犯了罪，连一个义人都没有，罪的工价就是死，因为神不愿意让祂所造的儿女最后的结局都是死，所以差下祂的儿子耶稣基督来到我们中间，以祂无罪的代替我们有罪的，将祂自己献上。用祂的宝血洗净我们的罪孽，使我们得救。

　　我们相信耶稣为我们的罪被钉死在十字架上，我们也相信，耶稣基督为我们的罪，从死里复活，我们相信这些，神就算我们为义，我们是因信称义。我们不是靠我们的好行为称义，神告诉我们：

　　“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”

　　我们得救了，就要更有好行为，要多结圣灵的果子，将荣耀归于我们的神。

　　三、耶稣基督复活带给我们的恩典

　　1.*安

　　耶稣复活后，来到门徒中间说的第一句话就是“愿你们*安，主耶稣基督赐给我们的*安与世人不一样，耶稣说：“我留下*安给你们，我将我的*安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约14:27)

　　耶稣还告诉我们：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有*安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

　　耶稣基督在我们有疾病、患难、困惑的时候都带给我们的*安，在“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。，因此神给我们的*安是伴随我们到永远的。

　　2.喜乐

　　圣经告诉我们在神那里“有满足的喜乐”。

　　“心里的喜乐，外人无干”。

　　耶和华让我们以喜乐代替悲哀、我们的“心必因耶和华喜乐”。

　　因为信了神，都很喜乐，凡是得救的人，都因耶和华喜乐，神让我们“在指望中要喜乐，“要靠主喜乐，“要常常喜乐”。

　　3.盼望

　　我们因信耶稣基督的'复活，使我们的灵魂得救，我们指望将来死了的身体还会复活，将来我们复活的身子与基督荣耀的身子相似复活。

　　复活节的来历

　　《圣经·新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经·马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。

　　关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪；耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的意义。

　　英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找；找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子；兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。

　　复活节的意义

　　我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad王宫廷司铎魏玻神父（Wipo）於所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。

　　中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景：—玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麽？—我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣，—还看见天使作证，又有汗巾和殓布。—基督我的期望—已经复活，他要先你们而去加里肋亚。—我们知道，基督确实从死者中复活了。

　　因为依据古老的传说，太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次，以光荣耶稣的复活，穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉，在破晓之时鸣炮与钟声，乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬*惯。

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《活出生命的意义》读书笔记

《活出生命的意义》读书笔记（精选7篇）

　　当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编收集整理的《活出生命的意义》读书笔记（精选7篇），希望能够帮助到大家。

　　“生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。它还强调，生活是有终极目的存在的。”——《活出生命的意义》

　　人生的每一个阶段，无论是青年、中年，还是老年，都伴随着阶段性的快乐和痛苦。叔本华说过，生命就是一团欲望，欲望满足了便无聊，不满足便痛苦，人生就是在无聊和痛苦之间摇摆不定。只有极少数人，经过层层历练，方能修炼出成熟的心智，真诚地对待自己和他人，满心愉悦地面对这个世界。《活出生命的意义》的作者弗兰克尔，就是这样一个人。

　　弗兰克尔是20世纪著名的心理学家，纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。这本书适合希望寻找生活意义的人们。

　　存在主义哲学家萨特说过，人活在宇宙当中是无意义的，但我们可以通过自我造就，活出精彩。弗兰克尔亦认为，人生的意义在于不断地自我超越。他在书中标明了一个事实，人之所以为人，是因为他总是指向某种事物或某人——不论是作为有待实现的意义，还是你需要面对的他人。人越是忘记自己，投身于某种事业或献身于所爱的人，他就越有人性，越能实现自己的价值。人类在心里底层拥有一致的集体潜意识，当你看到一个人自我奋斗改变命运，或是看到真挚的爱情时，你会从心里涌现出一股强烈的情感冲动，震颤整个内心。

　　我建立这个公众号的初衷，就是想让大家通过阅读和写作，去探寻生活的意义。

　　该怎么说呢，有些失望，文中的第一部分是描写集中营的生活，当然有非常多的文学作品都有描写奥斯维辛，但我觉得任何文字，文学都不能描述出那种绝望与悲凉。我们也不过是管中窥豹而已。

　　至于第二部分，额，感觉就是鸡汤文。这碗鸡汤我不喝。鸡汤只不过是给你一个解释，让好释怀。但不要过度，不然就不但没营养还有毒。

　　生命的意义，一看到书名就立刻吸引了我。我想大多数人都会去思考这些问题。我自然也一样。但这本书给出的解释就像鸡汤。我想起以前看的《生命的留言》或《乔布斯传》都很好的解释了他们的生命意义。

　　生命，生活，死亡这些都是些大词。闲着没事的时候可千万不要去思考这些问题，容易转牛角尖，而且也想不出个所以然来。工作吧，让自己忙起来！忙的没时间去想这些东西，或者运动，让自己累到趴下为止。在漫长而短暂的一生里，我们只要做最好的自己就可以了，在我们学*，经历种种过程中，时间会给予我们答案。现在又何必去急着寻找生命的意义呢？

　　人在遭遇挫折的时候，会遭到两个层次的打击。第一个是挫折痛苦本身带来的，比如疾病的折磨、工作的辛苦、失败的损失等等。第二层是因第一层而感到的沮丧、羞耻、失望甚至绝望（第二层才是打击的本质，是支撑原来人生的意义突然中断）。

　　第二层，作为其行为的根基迅速消减。而丧失了告诉自己必须做什么的本能，丧失了告诉自己应该做什么的传统，有时人甚至连自己想做什么都不知道。从而，要么去做别人所做的事（随大流），要么做别人希望做的事（集权主义）。

　　抽象的生命意义是很难阐述的。意义也不需要太长远，从长远看人都是要死的，所以人生没有什么终极意义（对于终极意义，自己找不到，别人也不可能告诉你）。因此，所追求的就是短暂意义，即自己创造的东西，包括成名、发财、照顾家人、击败同行、气死对手、贡献社会，什么都行。

　　只要找到，你的生活才有支撑。

　　寻找意义的方法:

　　（1）通过创立某项工作或从事某种事业；

　　（2）通过体验某种事情或面对某个人；

　　（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

　　看完这本书，我必须承认，人得有一点精神上的追求，否则，人生就容易陷入弗兰克所说的“存在（意义）之虚无”导致的精神空虚，抑郁，暴力，吸毒，自杀等等消极倾向都是因为精神空虚和无意义感导致的。人一旦找到了意义，痛苦就不再是痛苦，他不但会感到幸福，而且还会具备应对磨难的能力。人是否强大，是否幸福，完全在于你的精神，在于你是否找到了生命的意义并且知行合一。

　　不过，人的独立思考和自由选择能力，造就了任何人都是独一无二的个体，所以，并没有可以普适于任何人的生命的意义。每个人都是独特的灵魂，需要自己思考，找到自己人生的意义！没有最好的，只有最适合自己的。

　　在本书的最后，弗兰克用一句话总结了自己的生命的意义，作为一个心理学家：“我的生命的意义，在于帮助他人找到他们生命的意义”。这其实是一个很崇高的信仰，同时体现了第一和第二两种实现人生意义的方式。同时，他在集中营的经历也体现了第三种方式。

　　思考自己的生命的意义，我想，我的生命意义，在于做*的巴菲特和释迦牟尼，用自己的智慧帮助他人实现财务自由和生命自由。作为万物之灵的人，最宝贵的就是自己独立思考和自由选择的能力。可是如果我们自己的肉身，自己的出生和死亡，都只是大自然偶然的'产物，我们只是宇宙海洋中偶尔飘起的一个浪花，一切不由我们自由选择，那是多么悲哀的一件事情？我相信灵魂的存在，所以我相信可以通过探索，找到生命自由，灵魂永生的途径。

　　帮助他人实现生命的自由，就算不能成功，就算最后发现是徒劳，那是否也比活得浑浑噩噩要幸福？探索的过程本身就已是快乐，又何必纠结于有没有结果？

　　最*读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》，书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的内心。弗兰克尔是犹太人，是著名的心理学家，1942年，他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，他的父母、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了毒气室，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。重获自由后，仅用了9天就完成了这本书。

　　集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码，除了自身赤裸的躯壳以外，丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中，集中营内有退行到禽兽一样的行为，但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人，闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话：“有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。作者在一无所有的状况下，发现人拥有选择人生态度的自由，这是任何人都无法剥夺的。他自己本来可以安全地逃亡美国，但为了照顾父母他选择留了下来。在集中营里，他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢，并完成自己的心理学著作，他从这强烈愿望中汲取力量，支撑他活了下来。当一个人领悟到生命的意义和目的，就有意想不到的无穷无尽力量，能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情，67岁取得了飞行员驾驶执照，一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。

　　弗兰克尔以其切身经历告诉我们：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免，那就把磨难作为自己独特的任务，充分意识到自己的责任，认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任，就永远不会抛弃自己的生命。生命的充实和丰满，需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。

　　所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义，过有意义的人生。作为国家电网的一名员工，我们应在这个*台上充分发挥自身的才能，在工作中做出自己的贡献，与此同时，我们就会感受到自己存在的价值和意义。也许在工作中我们总会遇到困难和失败，我们并不是一定要避开它，要相信，我们一样可以从中找到它的意义，而那时候，也一定会有个比自己想象中更加强大的自己，来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。而经过这样的选择和努力，我们，会收获更大的意义。

　　逼着让自己把这本书看完了。读书本来就是一种自虐的倾向。并不是书的内容不好，而是各种理论，第一次接触，生涩难懂。

　　尼采的一句话在文中反复出现并应用。——“知道为什么而活的人，便能生存。”

　　看到最后，作者并没有具体告诉我们“意义疗法”和“存在主义分析”该做什么，而是告诉我们为什么必须那么做。

　　应经常思考:花几分钟时间琢磨生命的意义，尤其是未来日子的意义及其对我的意义。

　　我们自己必须回答生活向我们提出的那些问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。

　　要实现个人的意义就必须超越主观的快乐，办法是去做某件“为了某事或者他人的事，或者献身于某种事业或所爱的人”。

　　保持积极的心态，赋予生命以意义。

　　积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感。

　　积极态度有助于成就我们生命的意义。

　　凡是人所能想到并且相信能够做到的，终究会实现；每一个逆境，每一次挫折，每一回不愉快的经验都会带来相等或更大利益的种子。

　　快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。

　　一方面，正是恐惧导致了所害怕的事情的出现；另一方面，过度渴望使其所希望的事情变得不可能

　　自由只是故事的一半，真理的一面。自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。

　　人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。他成为什么——在天赋与环境的限度内——是他自己决定的结果。

　　“面对生活中的一切，仍然对生活说 ‘是’”

　　人类总是有能力（1）将人生的苦难转化为成就；（2）从罪过中提炼改过自新的机会；（3）从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。

　　幸福也不是能够强求的，它只能是结果。人们一定要有理由才能幸福起来。一旦找到了那个理由，他自然而然会感到幸福。人类不是在追求幸福，而是通过实现内在潜藏于某种特定情况下的意义来追寻幸福的理由。

　　在过去，没有任何事情是不可逆转地失去了的，恰恰相反，每样事情都被珍藏得很好。当然，人们一般只看到生命的短暂，而忽视和忘记了过去的辉煌，在那里他们收获过自己的生命：信守的诺言、付出的爱及勇敢而有尊严地忍受过的磨难。

　　弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

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“哈芝节”来源与意义

“哈芝节”来源与意义

　　哈芝节是*徒前往*圣地朝圣后隔天所举行的重要宗教仪式，又称宰牲节，古尔邦节，节日订在回历十二月的第十天，庆祝仪式主要是宰杀牛羊，感谢*。下面是小编帮大家整理的“哈芝节”来源与意义，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　来源意义

　　哈芝源自马来语的haji，有朝圣的意思，是*的五大基础之一。这五大基础为：宣誓、礼拜、斋戒、天课和朝圣。对许多*徒而言，回到出生地麦加朝圣是他们一生中最重要的一段旅途，而哈芝节即是纪念此一宗教活动并庆祝朝圣者的归来。在哈芝节当天，*徒会到*堂做全天的祷告，并于上午的祷告会结束后，举行仪式屠宰羊只，把肉分发给祭拜者与贫穷者。

　　此外，*徒也会开放门户迎接到访的亲友们，并以较节俭的方式来迎接这个节日，但不像庆祝开斋节那般隆重。

　　节前准备

　　宰牲节前，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸油香、馓子和各种精美点心，特别是作为“献牲”的牲畜要预先买好。如果自家有牛羊，要早早确定下一只，加草加料单独饲养，尽量把它喂得壮壮的。盛大的节日也是主妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛。节日的早晨，人们进行沐浴盛装到*寺参加聚礼。

　　聚礼之后，人们回家的第一件事就是宰牲血祭。至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家的经济实力来决定。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。

　　通常人们把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，老人们边煮肉边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。节日的第一天，首先给在*期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节慰问，其次是给夫妻双方的.长辈拜节，以及*邻和长者拜节。

　　意义

　　*的宰牲节源于伊卜拉欣圣人。他受*的启示奉献其子伊司玛依。据记载：伊卜拉欣圣人年老得子，取名伊司玛依。一天，伊圣告诉其子说他在梦中梦见*要他牺牲儿子，以显示对*的虔敬，父子俩都愿意遵从*的意旨，正当伊圣于米那山奉献其子时，*降下启示指示其忠诚已得到考验，这时，伊圣发觉在他身边有一头羊，便把它宰了，宰牲节便是用来纪念此事。

　　从下列几点，可以看见伊圣父子对*是绝对服从的：

　　一、伊圣是在梦中梦见要把其子伊司玛依做牺牲。作为一个常人，会借口说是梦境而不加以理会。

　　二，伊圣所要牺牲的是他至爱及唯一的儿子。

　　三、伊司玛依、英俊、善良被指定将来为圣人。

　　四、伊司玛依是伊圣祈求*赐的，是他唯一继承人。

　　五、此时伊圣年已老迈，不可能再有儿子。

　　事实上，这件事情只不过是*对人类的考验。而宰牲节的意义在于提醒人类要服从*，为*而牺牲。今天，我们追求的可能是花花绿绿的金钱，高尚的职业，令人爱慕的社会地位为了这些虚无缥缈的名与利，我们甘愿放弃信仰及责任。其实，我们为*而作出的牺牲，*是会以更好的来赏赐给我们，这便是内心的恬静及满足。据记载：给伊卜拉欣道*安，我就这样的赏赐一般为善的人，他实属我的归信的仆人 。

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春节的来历和意义

春节的来历和意义

　　导语：春节，*人最重要的节日。是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。说到这，顺便给大家科普一下春节的来历和意义。

　　一、春节的来历

　　春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的*俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗*惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　春节的来历有一种传说，*古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将*门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。

　　二、春节的*俗

　　1、腊月二十三 祭灶

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的*俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

　　2、腊月二十四 扫尘

　　“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　3、腊月二十五 接玉皇

　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　4、腊月二十七、二十八 洗浴

　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

　　5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖

　　除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

　　我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。

　　春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

　　贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

　　守岁。我国民间在除夕有守岁的*惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入*，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的*俗。守岁的*俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

　　爆竹。*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

　　给压岁钱。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学*长进，好好做人。

　　祭祖，古时这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

　　6、正月初一 拜年

　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

　　春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的'“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。

　　7、逛庙会

　　逛庙会是大多数*人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

　　8、观社火

　　除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的*，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。

　　9、舞龙

　　舞龙，又名「耍龙灯」、「龙灯舞」，是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日，各地都有舞龙的*俗。

　　舞龙起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，后来逐渐成为一种文娱活动。到了唐宋时代，舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。

　　关于舞龙的来历，民间有这样一个传说：一天，龙王腰痛难忍，龙宫中的所有药物都吃了，仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异，问道：「你不是人吧!」龙王看瞒不过去，只好说出实情。于是大夫让他变回原形，从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药，龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩，龙王向大夫说：「只要照我的样子扎龙舞耍，就能风调雨顺，五谷丰登」。这件事传出后，人们便以为龙能兴云布雨，每逢乾旱便舞龙祈雨，并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。

　　10、舞狮

　　舞狮，也叫“耍狮子”、“狮子舞”，它与舞龙一样，是我国的传统舞蹈形式，也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。

　　舞狮开始于南北朝。在我国，舞狮的形式多种多样，大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双脚，不见其人。北方舞狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。

　　南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头，一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解

　　人们为什么特别喜欢在春节时舞狮呢?相传明代初年，广东佛山出现一头怪兽，每逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。后来，有人建议用狮舞来吓唬怪兽，果然奏效，那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春节便敲锣打鼓，挨家挨户，舞狮拜年，以消灾除害，预报吉祥之意。

　　三、春节食俗

　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的*俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

　　年糕。年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时*惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　饺子。北方年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的*俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的*俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。

　　团圆饭。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

　　元宵。元宵节，道教称之为“上元节”。据元代伊土珍《(女+郎)环环记》引《三余帖》记：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求见，自称为嫦娥之使，说：“夫人知君怀思，无从得降，明日乃月圆之候，君宜用米粉作丸，团团如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。”羿如法而行，嫦娥果然降临。可见元宵节吃元宵，是取“团团如月”的吉祥之意。

　　明代时，元宵在北京已很常见，做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有*因元宵与“袁消”音同，故下令禁喊元宵之事。元宵用面除江米面外，还有粘高梁面、黄米面等。馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。形制上，或大若核桃，也有小如黄豆的“百子汤元”，还有实心圆子和薄皮的“碌皮汤园”。

　　四、关于春节的诗歌

　　田家元日 (唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;田家占气候，共说此年丰。

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感恩节的来历及意义

感恩节的来历及意义

　　恩节（Thanksgiving Day），西方传统节日，是美国人民独创的一个节日，也是美国人合家欢聚的节日。以下是小编帮大家整理的感恩节的来历及意义，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　感恩节的来历

　　感恩节（ThanksgivingDay），美国和加拿大节日，由美国首创的，原意是为了感谢印第安人，后来人们常在这一天感谢他人。自1941年起，感恩节是在每年11月的第四个星期四，在这一天起将休假两天，都要和自己的家人团聚，感恩节在每年11月22—28日之间，感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日，加拿大的感恩节则起始于1879年，是在每年10月第二个星期一。

　　初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。

　　11月的最后一个星期四是感恩节（ThanksgivingDay）。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。

　　感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢*收的日子，按照宗教传统*俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。

　　在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。

　　感恩节的意义

　　1、感谢天父的拯救

　　我们所承受的是天父所赐的恩典，都是白白得来的'，却是靠人的努力的不可为的。我们的始祖在伊甸园中，没有看到天主白白赐下的恩惠，而只是定睛在天主所禁止的事情上，失去了感恩的心，从而失去了天主所赐的丰富的恩典。

　　我们是亚当的后裔，是犯了罪的始祖的后裔，但我们更是耶稣基督的后裔。在路加福音中讲到，真正的得救，不仅是蒙主的恩典，更是要成为一个懂得"感恩"的人。

　　2、感谢天主对我们生命的看顾

　　天主所赐永生的生命，在我们世人看来，毕竟还是遥远，而事实上，天主在我们生活中处处看顾。就好像秋成，天主所看顾的，不只是秋天收成的一切，而正是因为有天主一年四季的保守，才有了秋天丰硕的祝福。祂的看顾不论贫富，不论季节，也不论顺境与逆境。

　　以色列人既让我们看到了天主的大能，同时也让我们看到了人类的堕落与悖逆。先知厄里亚靠着天主的大能，一个人敌过了450名假先知，可是当受到王"明天我就要你的性命"逼迫时却被吓倒，逃到藤萝树下求死。这让我们看到了人生命中常见的两种光景：一方面可以靠着天主战胜任何环境；另一方面如果有一个破口让异已的力量进入人心也可以让一个勇士摔倒。

　　生活中有玫瑰，也有刺玫瑰让我们享受生活的芬芳，荆棘让我们的生命更加成熟，更坚强，更踏实，能够更好地认识自己，苦难会操练我们的生命，成为一生的财富。现实中经历神的同在，让我们能够更好地认识天主，建立与天主美好的关系，从而成为感恩的人。

　　3、献身与献心

　　在秋成节，人们已经*惯于献上我们地里最好的出产，而天主所看的，不是我们献上什么东西，而是在物件的后面，是我们心灵对祂的奉献。有了感恩节，就可以让我们有机会借着礼物来向天主献上感恩。至于送什么，各人要按自己的力量，照上主天主所赐的福分，奉献礼物。

　　这当中有看出两点：

　　一是奉献不在于你奉献多少，而在于给自己留下了多少。我们这才知道为什么耶稣那么看重寡妇的二个小钱，却又有比喻说富人进天堂比骆驼穿过针眼还要难。

　　二是奉献与人的行为息息相关，该隐的奉献不被神悦纳，他就发怒，还怪罪给他的哥哥，好的行为积累下来，才是天主所喜悦的。

　　4、学会凡事感谢

　　其实，生活中所并不缺少天主的恩宠，只是我们缺少一双发现的眼睛，正是靠着我们经历过的叫做苦难的功课，我们的生命变得成熟，也因而能够光荣天主。

　　有一颗感恩的心，就是一个健康的人，一个完全的人，一个为天主所喜悦的人，也是一个在地上真正荣耀天主的人。拥有感恩的心，才能留住恩典。愿天主的恩典常常与你同在，感恩节快乐！

　　感恩节的象征

　　火鸡、玉米、南瓜和蔓越莓酱是代表第一个感恩节的象征。这些象征在节日装饰和贺卡上经常出现。

　　玉米的使用意味着殖民地的生存。”“玉米”作为餐桌或门的装饰品代表了收获和秋季。

　　甜酸蔓越莓酱，是第一道感恩节餐桌上的食物，至今仍延续着这种传统。蔓越莓是一种小的酸浆果。它生长在麻萨诸塞州和其他新英格兰州的沼泽或泥泞地区。

　　印第安人用蔓越莓来治疗感染。他们用果汁给地毯染色。还教殖民者如何用蔓越莓做果酱。

　　1988年，一个特殊的感恩节仪式在圣约翰大教堂举行。超过四千人聚集在感恩节之夜。其中有代表来自全国各地的部落和祖先移居新大陆的人的后裔的土著人。这个仪式是对350年前印第安人帮助第一批殖民者生存下来的公开承认，这次盛宴是为了感谢印第安人教他们如何烹饪这些食物。没有印第安人，第一批定居者就不会幸存下来。

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有生活意义的晨语

1、成功这件事，自己才是老板！早安！

2、决定可以克服不可能的事情。早安！

3、春困夏乏秋无力，冬日正好眠。早安！

4、以世界第一流的高精度而自豪。早安！

5、分手太正常了。正常的有点不正常。早安！

6、漂亮让男人停下，智慧让男人留下。早安！

7、现实慢慢让我。感受到了真实的世界。早安！

8、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。早安！

9、不要把生命浪费在你一定会后悔的地方。早安！

10、不要等到死亡来临时，才想起应去做的事。早安！

11、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。早安！

12、有时候，人生需要的，不是机遇，而是偶合。早安！

13、放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。早安！

14、你可以拒绝学*与成长，但你的竞争对手绝对不会。早安！

15、你从来就没有给过爱情给我，只是我一厢情愿而已。早安！

16、性命中充满坎坷曲折，人的价值才能充分体现出来。早安！

17、*凡人生要用*凡的心去对待，你的人生将会更精彩。早安！

18、宠和爱是不同的两件事，宠可以没有交流，而爱则不能。早安！

19、没什么如果当初，不管重来多少次，人生都肯定有遗憾。早安！

20、笑，是最佳的良药！笑的时候可以释放所有的消极和疾病。早安！

21、态度决定一切，实力扞卫尊严，人要经得起诱惑耐得住寂寞。早安！

22、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。早安！

23、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！早安！

24、女人要投资自己，做一个让别人追求的人而不是追求别人的人。早安！

25、再坚强的人，心里都一定有那么一些弱点，一触就碎，一碰就痛。早安！

26、明确的目标和执着的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标。早安！

27、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。早安！

28、原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，可…原来把握眼前才是最重要的。早安！

29、生命原是有所追寻，追寻中没有人能担保，一定是顺利安乐的吃点苦，也许是激励。早安！

30、学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏。不是你的，就不要去追求，放弃是最好的选择。早安！

31、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。早安！

32、当你连尝试的勇气都没有，你就不配拥有幸福，也永远不会得到幸福，伤过，痛过，才知道有多深刻。早安！

33、过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。昨天已经过去，而明天还没有来到。今天是真实的。早安！

34、人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时候，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！早安！

35、在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作金;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;这才是青春的快乐，青春的本份！早安！

36、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。早安！

37、既然人生的幕布已经拉开，就必须要用心的演出；既然脚步已经跨出，风雨坎坷也不能退步；既然我已把希望播在那里，就必须要坚持到胜利的谢幕……早安！

38、无论未来怎样，在生活中，我们成功除了勇敢、坚持不懈外，更是需要方向。人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。早安！

39、最完美的状态就是，看过了世界的黑暗与痛苦，却依然坚信它的单纯与完美。期望那时候，咱们都变成了更好的自我。没有早一步，也没有晚一步的，就在那时候，遇到你。早安！

40、他们更加灵活。在帮助人们获得晋升或者提拔的众多因素中，有一个经常被忽略的特质，这个特质就是灵活，或者说愿意去做团队或者公司需要的事情，而且是在自愿的前提下这样做。早安！

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植树节的由来和意义

植树节的由来和意义

　　*植树节定于每年的3月12日，是*为激发人们爱林、造林的热情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日，接下来就由小编带来植树节的由来和意义，希望对你有所帮助！

　　植树节是我国规定的法定假日，它是为了增强市民的环保意识而提出的，对于这一天的到来，不少学生，工人，白领等都会组织参与植树活动，用来普及绿化，得到植树造林的效果，这对于我国的自然资源可持续发展是有利的，下面来听听泰康人寿保险公司的介绍!

　　对于不少小学生来说，在刚刚读书的时候，他们就会对植树节进行了解，慢慢明白在这一天是可以参与植树活动的，而且也有不少的社会人士集体组织活动，为国家的绿化走出巨大的贡献。当然对于植树的意义来说，也是为了更好的为我们的子孙后代谋福利的，毕竟对于植树来说，从我国的边疆地区来看是非常有必要的，尤其是在新疆，*，内蒙古这三个地区，土地沙漠化的最佳改善策略就是通过植树来达到绿化的目的。

　　植树节的存在也是我国一个非常有象征性的节日，它是在每年的3月12日举行的，在很多小学，初中，高中，大学都会在每年的植树节安排关于绿化，植树方面的活动，有的时候是进行教育意义的宣传，这种意识的增强是提高了人们的自我保护意识，尤其是对于一些新一代的年轻人来说，他们的存在是非常有价值的。特别是这几年的大雾天气，大气污染，空气质量差等情况，如果通过多植树的话，是可以起到一定的改善的。

　　森林的存在对于一个国家和社会来说，它代表的意义是非常大的，不仅是自然资源的存在，同时也代表着一个国家的生态环境的改善保障。而对于个人健康来说，生态环境好的话，是可以确保人们的身体健康，享受到更好的生活。这比购买一些医疗保险、重大疾病保险来得更有效一些。当然植树节的存在，对于疾病预防来说，保险的存在也是有意义的，只是这两个保障的方向不同，各有各的价值，而在我们生活当中，一样的可以发挥实际作用，因此绿化造林在每一代的子孙看来都是很严肃的事情。

　　植树节的由来及存在的意义是具有造福人类的含义的，它代表着一个国家的繁荣昌盛，同时也代表着一个国家的生态文明发展。

　　植树节的由来：

　　每年的3月12日是我国的`植树节，其实这天是孙中山先生逝世的纪念日。确定这一天为植树节，一是从植树的季节考虑；二是为了纪念孙中山先生一生提倡植树造林的功绩。

　　孙中山是**代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中提出，*欲强，必须"急兴农学，讲究树艺"。

　　辛亥革命以后，孙中山先生提出了在*北部和中部大规模植树造林的计划。1920年，他在广州一次演讲中强调：我们防止水灾和旱灾的根本方法就是要不断植树造林，而且要造大规模的森林。此外，他还在许多著作和演讲中，反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性，并且身体力行，亲自植树。

　　在孙中山先生的倡议下，我国曾于1920年7月30日首次规定，每年清明为植树节。1920年3月12日，孙中山逝世后，决定将孙中山的逝世日——3月12日定为植树节，以纪念他提倡植树造林的功绩。

　　植树节的意义：

　　1、植树节有利于提高了全社会植树造林、绿化美化环境的意识，促进了社会主义精神文明建设。

　　2、植树节有利于推动了国土绿化和生态环境建设事业的发展，并起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用。

　　3、植树节有利于带动全民族积极参加植树造林活动，保护林业资源，美化环境，保持生态*衡，并且改善人类的生存环境。

　　众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——可我们似乎觉得这些离我们还很远。其实，植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使人们的环保意识不断增强，更加的关注绿化、环保的问题，并且明白植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。

　　植树节为了纪念谁：

　　孙中山先生一生十分重视植树造林。

　　1893年，他《上李鸿章书》的政治文献就提出"*欲强，必须急兴农学，讲究树艺"。

　　1920年他在广州演讲《三民主义》时反复强调："我们研究到防止水灾和旱灾的根本方法都是要造林植树，要造全国大规模的森林"。

　　1920年，3月12日，孙中山先生逝世，1920年，为纪念孙中山逝世三周年，举行植树式。

　　以后将3月12日定为植树节。

　　1979年2月23日，第三届*会第六次会议以法律的形式确定我国的3月12日为植树节。

　　每年3月12日作为植树节还有纪念孙中山先生的意义。

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38妇女节由来和意义

38妇女节由来和意义

　　三八妇女节又称国际劳动妇女节。在国际上，妇女节的全称是“联合国妇女权益和国际和*日”,是世界各国妇女争取和*、*等、发展的节日。那么，38妇女节是怎样由来的呢？

　　三八妇女节的由来

　　1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次*，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪，*者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。

　　1908年3月8日，15,000名妇女在纽约市*，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是"面包和玫瑰"，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

　　三八妇女节 - 意义

　　国际3.8国际妇女节是全世界妇女的节日。这个日子是联合国承认的，同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们，尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分，但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。让我们再回首那九十年前的为得到*等、公正、和*以及发展所做出的斗争。

　　国际妇女节是劳动妇女创造历史的见证，妇女为争取与男性*等所走的斗争道路十分漫长。古希腊的莉西斯特拉塔就领导了妇女斗争来阻止战争；法国革命时期，巴黎妇女高呼“自由，*等，友爱”，走上凡尔赛的街头争取选举权。

　　在这一天，世界各大洲的妇女，不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异，共同关注妇女的人权。*几十年来，联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动，随着国际妇女运动的成长，妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协调努力要求归还妇女权利和妇女参与政治、经济和社会生活的权利的日子。

　　其他国家的妇女节都咋过？

　　印度胡里节：撒颜料 棒打男人

　　胡里节本来跟妇女节没啥关系，这个节日主要是为了迎接多彩的春天到来，参与庆祝的男男女女，会事先在身上撒满彩粉和颜料。不过地域广阔的印度，庆祝胡里节的做法不尽相同。

　　胡里节棒打男人不是所有地方的做法。在北方邦马图拉，除洒彩粉之外，妇女才会手持木棒追打男子，男子不能还手，但会用花瓣作为回击女人的“武器”；在拉贾斯坦邦，人们则将浸水的衣服拧成一股绳，用来打人。

　　瑞士：妇女掌权日 妇女说了算

　　二十世纪，瑞士妇女地位渐渐得以提高，但无论是政治地位、社会地位还是经济地位，仍落后于大多数西方国家。最明显的例子是：瑞士妇女是欧洲妇女中最晚取得选举权的。直到1971年，瑞士才赋予了妇女在联邦的选举权。

　　为了在社会中树立男女*等的观念，瑞士联邦*设立了特殊的妇女掌权日。根据规定，每年的1月前四天，是瑞士某些地区的“妇女掌权日”。在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“歇菜”。一向对家务不屑一顾的瑞士男人，在这几天也必须老老实实地听从家庭主妇的安排，如果做得不好，可能还得随时返工。

　　德国：妇女狂欢节 男人无权过问

　　每年的10月10日至15日，是德国莱茵地区的“妇女狂欢节”。在此期间，妇女“大自由”，男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。

　　狂欢节晚上，德国女人们都倾巢而出，参加各种酒会、派对。当天，女人们还有个重头节目就是，剪断男人的领带。如果哪个男子不合时宜地西装笔挺，女人们自然不会放过他。很多男人在这一天都吓得不敢打领带。还有男士为了取悦女性，准备了多条领带。当女人们进攻时，他们就干脆举手投降……然后，换下被剪的，又戴上一条新的。

　　这一天，在德国，工会会给女职工送上鲜花，但没有休假，也不额外发钱，德国的商场也没有打折。市内的酒吧、赌场、电影院、度假酒店和艺术中心，都会纷纷响应节日，举行女士之夜、女权电影节、女艺术家作品展、美臀小姐选举、湿恤衫大赛等活动，部分妇女团体更会趁机组织巡游，与响应节日的女士一起狂欢。

　　除了莱茵地区，8月23日至9月15日是德国汉堡的“太太节”。由妇女组成的演艺团体，专演一些宣传男女*等的戏，以示庆祝。

　　英国：妇女求爱日 男方拒绝会被罚

　　每逢闰年的2月29日这天，女人可以摆脱世俗的清规戒律，大胆向意中人或未拿定主意的情人示爱。这是英国的一项旧俗。

　　早在1288年，苏格兰的玛格丽特女王就颁布法令，宣布闰年的2月29日为“妇女权利日”，女人可以向男人求婚，并对无拘无束地追逐女性的男人实行罚款。

　　对在这一天拒绝求爱者的男人，或是用1英镑作为象征性的“赎免”，或罚他们以绸缎衣服赠给“伤心的女方”。从十七世纪开始，这个风俗*惯广泛流传并普及整个欧洲。现在每到闰年的二月二十九，向男子求婚的女子多达七千人。

　　英国某电视台的气象女播报员，曾当着全国观众的面向在场的摄影师求婚，最终手抱帅哥归。

　　意大利：满街都是小黄花

　　意大利的妇女节，时间就是我们这个国际统一标准，不过比较有节日气氛。

　　满大街都是一种叫Mimosa的小黄花（含羞草科），据说在意大利这种小黄花象征着女性。

　　无论年轻的还是年迈的女人，那一天手里都拿着这花儿。不少男人手上也捧着，准备送给老婆或者老妈的，还会有人在路上免费发放。

　　日本“女孩节”

　　每年的三月三日是日本传统的“女孩节”，又称“雏祭”，是日本民间五大节日之一。这时正值红桃报春，是女性美的象征，所以也叫“桃花节”。

　　这天，凡是有女孩子的家庭都会在客厅里设置一个阶梯状的偶人架，在上面摆放各种穿着日本和服的小偶人，以示祝贺并祈求女儿幸福，以庆祝女孩健康成长。

　　希腊“主妇休息日”

　　12月31日到第二天中午是希腊的“主妇休息日”，妇女在家不干活，一切家务全由男人承担。

　　这个节日被看作是女性地位提升的一个具体表现。在这一天，家庭主妇最大，广大男性朋友就需要充当回家庭妇男，做些主妇*时做的活，可以加强彼此的相互理解。

　　有报道提到，这个节日最早可能是起源于古希腊人们庆祝莉雅女神的节日。这女神就是宙斯的母亲，几乎希腊所有的.神都从她而出。

　　联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取*等参与社会的传统。1997年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统*俗，选定一年中的某一天宣布为联合国妇女权利和世界和*日。联合国的倡议导致为实现男女*等建立了国家法律框架，并且提高了公众对于迫切需要在各个方面提高妇女地位的认识。1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次*，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪。*者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。

　　1908年3月8日，15000名妇女在纽约市*，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是“面包和玫瑰”，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

　　第一次世界大战前，战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女*。出*会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和*；同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的*战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取**的节日。1917年，俄国妇女号召在2月23日*以要求“面包和和*”，*恶劣的工作环境和食物短缺。这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日，折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日。

　　1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。

　　1917年3月8日，俄国彼得格勒的女工，勇敢地举起了“三八”节的战斗红旗，举行了反对帝国主义战争、反对沙皇制度、反对饥饿的*。

　　*妇女第一次举行“三八”节纪念活动是在1924年，在**的领导下，广州劳动妇女举行纪念会和*。会议由我国妇女运动的先驱何香凝主持，会上提出了“打倒帝国主义”、“保护妇女儿童”的口号。这次活动显示了*劳动妇女的觉醒和力量。

　　1938年3月8日，*动员妇女积极参与抗战救国。

　　1949年12月，中央人民*政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取*等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统*俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和*日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。

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植树节的由来和意义

植树节的由来和意义

　　植树的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过义务植树的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。下面是小编整理的关于植树节的由来和意义，欢迎大家参考!

　　一、植树节的由来

　　每年的3月12日是我国的植树节，其实这天是孙中山先生逝世的纪念日。确定这一天为植树节，第一是从植树的季节考虑。第二是为了纪念孙中山先生一生提倡植树造林的功绩。

　　孙中山先生从小就喜爱植树，在他的故居至今仍生长着一棵已满百岁的檀香山酸豆树。这是1883年，年仅只有18岁的孙中山，千里迢迢从美国檀香山带回幼苗亲手栽种的，在他的精心培育下终于成材。孙中山也是我国*代最早极力提倡植树造林的人。

　　二、植树的好处

　　1.树木能调节气候，保持生态*衡，树木通过光合作用，吸进二氧化碳，吐出氧气，使空气清洁，新鲜。一亩树林放出的氧气够65人呼吸一辈子。

　　2.树能防风固沙，涵养水土，还能吸收各种粉尘，一亩树林一年可吸收各种粉尘20—60吨.。

　　3.树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10—15分贝。噪音的污染对人类的生活、学*、工作、休息等方面都造成了很的危害，可以说是人们的“敌人”。因此我们更要重视植树造林。噪音还可以使人类在长期的生活中听力减弱、耳聋、变傻，心脏、血压、神经等出现异常。甚至，还能让人在长期的噪音煎熬下死亡。

　　4.树木的分泌物能杀死细菌。空地每立方米空气中有3，4万个细菌，森林里只有300-400个。植树造林是我们每个公民的义务，国家还专门规定了在三月十二日这天为植树节。植树造林对我们的学*、工作、生活等方面都有很大的好处。

　　5.树可以减低温度，和提高湿度。30度气温可以降到二十几度左右。

　　三、植树节倡议书

　　1、不破坏绿化，这包括：不采摘花朵，不践踏绿化、不穿越开放式草坪，不到花坛等绿地玩耍，做游戏时远离花木。(特别提醒：各位同学不得损坏学校的花草树木，一经发现将严重批评)

　　2、参加护绿活动，在学校的绿化地做保洁工作，看到不文明的行为及时劝阻。

　　3、使自己的家变成一个绿色家园。选择一些适合在家种植的植物，种在阳台上、房间里。(这些植物包括：太阳花、月季花、口红花、仙人球、蟹爪兰等，这些都是成活率较高的植物)

　　4、在家附*种一棵树苗，让树苗陪伴着你成长。

　　我们倡议从自己做起，从身边做起。让我们播种绿色，播撒文明，我们相信有了道德的阳光，绿树才会常青，让我们齐努力让我们的天更蓝、地更绿、水更清!

　　众所周知：地球正在沙化，沙漠的覆盖面积正在逐年的增加——可我们似乎觉得这些离我们还很远，但是在我们的身边有这样的一群人：他们在默默无闻地为这片大地播种着绿色，他们有的被称为“英雄"、有的被称为“当代愚公”，有的甚至是外国友人……他们用他们的实际行动告诉我们，植树是全人类的大事，是造福子孙万代的伟业。

　　植树节的意义不是在于每个人都要在植树节这天去种一棵树，而是通过植树节的又一次来临，使我们大家更加的关注绿化、环保的问题。

　　其一，森林能够*衡地球的二氧化碳。森林是二氧化碳的主要消耗者，每公顷森林生产10吨干物质会吸收16吨二氧化碳，释放12吨氧气，这使得森林成为一座巨大的氧气库。因此植树造林已成为减缓温室效应的主要途径。

　　其二，森林能防风固沙。森林可以通过降低风速、改变风向减少风蚀的强度;林木，尤其是灌木树的强大根系，可以固着土壤颗粒。实践证明，通过营造防风沙林，配合农业、水利措施，会取得良好的防风固沙效果。

　　其三，森林能够保持水土。森林能够调节径流量和枯水期的水量，还能保持水土，降低河水泥沙含量，减轻洪涝灾害等。观测表明，1厘米厚的落叶层能把地表径流减低到裸地的1/4，泥沙量减少94%。降雨导致裸地土壤的流失量是林地的100多倍，而乔、灌、草结合的固土能力却是纯草的1000多倍。有计算表明，我国森林每年减少土壤侵蚀总量为246亿立方米，减少土壤有机质流失量3.84亿吨，保护土壤的价值达2600多亿元。另外，森林对防止河床升高、水旱灾害等方面，也有根本性的减缓作用。

　　其四，森林能够涵养水源。森林是天然的“绿色水库”，能促进天上水、地表水和地下水的正常循环。落雨时，有20%以上的雨量被树冠和枝叶截留，5%～10%被地面落叶和杂草截留并吸收，森林内团粒结构的土壤能较快地将地表水转化为地下水。据不完全测算，我国森林年水源涵养量为3473亿吨，相当于现在水库总量的75%，每年水源涵养价值达2500多亿元。

　　其五，森林能够保护生物的多样性。森林是“物种之家”，是生物多样性和生物基因资源的最大储存库。世界上物种的50%以上在各类森林主要是天然林中栖息。

　　植树节是我国规定的法定假日，它是为了增强市民的环保意识而提出的，对于这一天的到来，不少学生，工人，白领等都会组织参与植树活动，用来普及绿化，得到植树造林的效果，这对于我国的自然资源可持续发展是有利的，下面来听听泰康人寿保险公司的介绍！

　　对于不少小学生来说，在刚刚读书的时候，他们就会对植树节进行了解，慢慢明白在这一天是可以参与植树活动的，而且也有不少的社会人士集体组织活动，为国家的绿化走出巨大的贡献。当然对于植树的意义来说，也是为了更好的为我们的子孙后代谋福利的，毕竟对于植树来说，从我国的边疆地区来看是非常有必要的，尤其是在新疆，*，内蒙古这三个地区，土地沙漠化的最佳改善策略就是通过植树来达到绿化的目的`。

　　植树节的存在也是我国一个非常有象征性的节日，它是在每年的3月12日举行的，在很多小学，初中，高中，大学都会在每年的植树节安排关于绿化，植树方面的活动，有的时候是进行教育意义的宣传，这种意识的增强是提高了人们的自我保护意识，尤其是对于一些新一代的年轻人来说，他们的存在是非常有价值的。特别是这几年的大雾天气，大气污染，空气质量差等情况，如果通过多植树的话，是可以起到一定的改善的。

　　森林的存在对于一个国家和社会来说，它代表的意义是非常大的，不仅是自然资源的存在，同时也代表着一个国家的生态环境的改善保障。而对于个人健康来说，生态环境好的话，是可以确保人们的身体健康，享受到更好的生活。这比购买一些医疗保险、重大疾病保险来得更有效一些。当然植树节的存在，对于疾病预防来说，保险的存在也是有意义的，只是这两个保障的方向不同，各有各的价值，而在我们生活当中，一样的可以发挥实际作用，因此绿化造林在每一代的子孙看来都是很严肃的事情。

　　植树节的由来及存在的意义是具有造福人类的含义的，它代表着一个国家的繁荣昌盛，同时也代表着一个国家的生态文明发展。

　　植树节的由来

　　我国古代在清明时节就有插柳植树的传统，而植树节*代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。

　　当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

　　在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他*部门临时决定植树节日期。每当植树植树节节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

　　今日的美国，树木成行，林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。

　　*植树节的由来

　　孙中山任临时大总统的*南京*成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务;1914年11月又颁布了我国*代史上第一部《森林法》。

　　1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋*正式下令，规定了以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级*，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

　　1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，xx*举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把每年的3月12日定为植树节。

　　中华人民共和国成立后1979年2月，五届*常委会第六次会议根据*的提议，正式通过了将每年的3月12日定为植树节的决议。这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新*实现。

　　植树节的意义

　　控制水土流失，防风固沙;

　　增加土壤蓄水能力，大大改善生态环境，减轻洪涝灾害的损失;

　　自动的调温器：夏日树荫下气温比空地上低10度左右，冬季又高2-3度。

　　天然除尘器：树叶上长着许多细小的茸毛和黏液，能吸附烟尘中的碳、硫化物等有害微粒，还有病菌、病毒等有害物质，还可以大量减少和降低空气中的尘埃，一公顷草坪每年可吸收烟尘30吨以上。因此，人们把绿色植物称为“天然除尘器”。

　　氧气制造厂：树叶在阳光下能吸收二氧化碳，并制造人体所需的氧气。据测定,一公顷阔叶林每天约吸收一吨二氧化碳,释放氧气700公斤。因此，人们把绿色植物称为“氧气制造厂”。

　　细菌的消毒站：松、樟、榆等树能分泌杀菌素，杀灭结核杆菌、白喉杆菌等病菌。

　　天然的消音器：绿化可以吸收声波，减低噪声。

　　植树节经典宣传标语

　　1.年年植树树成荫，代代造林林成森。

　　2.绿色家园，人人共创;掩护树木，人人有责。

　　3.咱们共植树，四海皆绿荫。

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*植树节的来历和意义

*植树节的来历和意义

　　*植树节定于每年的3月12日，是*为激发人们爱林、造林的热情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。

　　植树节介绍：

　　“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。是为了动员全民植树而规定的节日。1979年2月23日，我国第五届*常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为*的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。

　　植树节

　　节日简介

　　名称

　　植树节(英文：arbor day/tree planting day )是国家以法律形式规定的以宣传森林效益、并动员群众参加义务造林活动的节日。按时间长短分植树日、植树周、植树月，总称植树节。通过这种活动，提高人们对森林的认识，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。

　　起源

　　1872年美国内布拉斯加州决定自1885年起，每年4月22日为州植树节，以后美国各州以至世界各国根据其地理位置和气候条件确定各自的植树节。

　　来到*

　　中华人民共和国1979年决定，每年3月12日为植树节。XX年的`植树节主题是：让森林走进城市，让城市拥抱森林。*幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。

　　植树节

　　节日由来

　　*代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。

　　当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

　　在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他*部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

　　今日的美国，树木成行，林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。

　　*植树造林的历史，可以追溯到26XX年前。植树造林、发展林业真正成为国家建设的战略任务，却是在新*成立之后，而成为公民的一项法定义务则始于改革开放之初。孙中山上任时努力推动植树。

　　新*成立以来，党和国家十分重视绿化建设。上世纪50年代中期，**就曾号召“绿化祖国”“实行大地园林化”。1956年，*开始了第一个“12年绿化运动”。1979年2月23日，在第五届*常委会第六次会议上，根据*提议，为动员全国各族人民植树造林，加快绿化祖国，再者，为了纪念孙中山先生决定每年3月12日为全国的植树节。

　　扩展：*植树节标语

　　1.植树节，给地球一点色彩，一起动起来哦!

　　2.植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来!

　　3.植树节，人人来参与，添一片绿色，建美丽家园!

　　4.多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护景区一草一木。

　　5.若要地增产，山山撑绿伞。

　　6.冬天栽树树正眠，开春发芽长得欢。

　　7.清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。

　　8.植树造林，青山永不老;种草栽花，赤县更增光。

　　9.干榆湿柳水白杨，桃杏栽在山坡上。

　　10.无灾人养树，有灾树养人。

　　11.造林即造福，栽树即栽富。

　　12.眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

　　13.前人栽树，后人乘凉。

　　14.植树造林，*衡自然生态;开源增产，促进社会文明。

　　15.保树盖荒山，不愁吃和穿。

　　16.山上没有树，庄稼保不住。

　　17.村有千棵杨，不用打柴郎。

　　18.大力植树造林，禁止滥砍滥伐。

　　19.眼前富，挑粪土;长远富，多栽树。

　　20.要得聚宝盆，荒山变绿林。

　　21.保树盖荒山，不愁吃和穿。

　　22.穷山恶水，青山绿水。

　　23.无灾人养树，有灾树养人。

　　24.若要地增产，山山撑绿伞。

　　25.山上没有树，庄稼保不住。

　　26.前绿万绿源自心中有绿，你说我说不如马上行动。

　　27.杨柳抽芽始于人，万物萌发源于春村上无树锅不开，四方绿化沙不来。

　　28.年年植树树成荫，代代造林林成森

　　29.万里长城抵御外敌，绿色长城造福人类

　　30.双木成林染尽山河，独苗虽绿怎抵风沙

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