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《飞鸟集》这本书的作者是（印度）泰戈尔。他以“神”为心中指引的方向，创作出几百首清丽优美的小诗。
诗里的“小草、尘埃、泥土、山川、河流”，在这本书里，被作者赋予灵性，融入到现实的“权威、邻居、银行”等中，诠释了一福福如诗如画的人生和世界，让读者相信，纵然生活给予我们无数地磨难，世界留给我们的依然是美好地愿望，只要活着，就有希望！
曾几何时，我开始舍不得放弃一件并不会怎样的一件事；舍不得放弃已经走了很远很远的往事；舍不得放弃对金钱和权利的角逐；舍不得放弃对子女唠叨和事事亲为的做法……于是，我用生命作为代价，透支着健康与年华。
是诗歌里的这句话“我们的爱给我们沉淀记忆的机会，却敌不过时间。”让我恍然大悟——我在透支健康与年华的时候，自以为得到了无比珍贵的东西时，多少与生命休憩相关的美丽沙子在我的手掌之中悄悄地溜走了！而我从不去思考，掌中的沙子，数量是有限的，当沙子一粒无剩时，我又拿什么去握紧它呢？！
整本书《飞鸟集》作者就这样用他清丽优美的文字，深深打动人的心扉，用诗去诠释了社会的好与坏，用诗去告诉我们：所有的故事都在走向结束，而所有的美好也将开始。只因为——“不能选择那最好的。是那最好的选择了我。”只要活着，就有希望！
作者：菩提悠悠
2021年12月1日
读后感
➤ 好 词
启迪 佩服 敬意 激励 感动 细想 思索 沉思 沉浸
沉醉 鼓舞 浮现 深思 喜爱 共鸣 思绪 善良 爱惜
愚蠢 赞叹 痛恨 羡慕 故事 凶猛 生存 缥缈 忧愤
不可思议 全神贯注 四散奔逃 废寝忘食 坚韧不拔
百折不挠 坚持不懈 有口皆碑 思绪万千 爱不释手
感人肺腑 *淡无奇 寓意深刻 回味无穷 受益匪浅
催人奋发 扪心自问 发人深省 出乎意料 紧张刺激
难以忘怀 热泪盈眶 泪流满面 浮想联翩 出神入化
➤ 好 句
1.读后，我心中充满了对外国侵略者的愤恨，同时，一股对为国尽忠的英勇将士的敬意，也在我心底油然而生。
2.《海伦·凯勒》这本书写的是一个真实、感人肺腑的故事，我一口气读完了它，从中受到了许多教益。
➤好 段
【读《丑小鸭》有感】 丑小鸭因为长得丑，没有人喜欢它，于是它开始四处流浪。它白天不敢出去，晚上才敢出去找吃的。它到水里游泳，但是冬天到了，水越来越冷，把它冻僵了。好心的农夫把它带回了家。春天到了，丑小鸭有种要飞的感觉。它来到湖边，发现水里有个美丽的倒影。它不敢相信那就是它自己。它拍拍翅膀飞到了公园，人们都喜欢它，还给它好吃的。丑小鸭变成了美丽的白天鹅。这个故事告诉我们：只要心中有梦想，就能变成现实；只要不放弃，丑小鸭也会变成白天鹅。（作者从文中体会到，只要朝着梦想的方向一直努力，就一定会成功。）
观后感
➤ 好 词
开幕 古老 文明 策划 科技 展现 诚实 敏捷 激动
过瘾 感动 发挥 镜头 惭愧 呼吁 善待 迷惘 拯救
诺言 历史 创伤 智慧 卓越 高尚 无私 闪烁 锻炼
挑战 和谐 安宁 沉睡 团体 依赖 尝试 尽职
举世瞩目 满怀欣喜 不折不挠 勇往直前 无动于衷
催人泪下 知恩图报 激动不已 毫不起眼 心甘情愿
千辛万苦 誓不罢休 永不服输 担惊受怕 吃苦受难
自私自利 互相合作 贪图享乐 以身殉国 价值连城
问心无愧 激动不已 历尽艰辛 惊心动魄 宁死不屈
➤ 好 句
1.多么伟大的母爱，多么淳朴的童心。看到这儿，我忍不住哭了起来。
2.影片告诉我，孩子的幸福不在于家庭的富有，而在于有一个充满爱的家。
3.此时，我的心情无比激动，眼前又浮现出那些为了新中国而献身的烈士的身影。
4.系列片《从空中看北京》像一位导游，像一个老师，带着我参观了美丽北京的全貌。
5.看了这部动画片，我想我一定要做一个讲诚信的人，就像影片里的主人公那样，信守自己的诺言。
➤ 好 段
【《唐山大地震》观后感】 我总以为，自己快要成为中学生了，已经长大了，其实在过去短短十二年光阴中，我可以说是毫无阅历，至少，我不懂得珍惜的含义。这部电影却让我第一次懂得，要珍惜拥有的小盘里的蔬菜，鱼缸里的热带鱼，恩爱的夫妻，和睦而快乐的家庭。因为这一切美好的事都可能随着大地的一次抖动而成为过眼云烟。当这一切都成为过去后，我们可以指责老天的不公，痛惜失去的一切；可是，当这一切牢牢握在我们手中时，我们可曾珍视过它们？（作者在观看《唐山大地震》后，懂得了人类的渺小，要珍惜身边的人和物。）
【《家有儿女》观后感】 这部喜剧讲的是一个重新组合的家庭，剧中人每天发生的故事和我们的生活很贴*，所以我感觉自己也成了剧中的人物了。在这个家庭里，男主人夏东海是一个通情达理的好爸爸，他很会为我们小孩子着想。孩子做错了什么事，只要能改正错误，他都会原谅。我真希望我的爸爸也能像他一样，那我以后就不怕做错事了。女主人刘梅是一个比较豪爽的人，一个标准的中国式贤妻良母。我感觉我的妈妈特别像她，从学*到生活，妈妈无微不至地照顾着我，但又很严厉，无论我做错了什么事或出现了什么问题，只要被她知道了，她都不会轻易放过，一定要查个水落石出。（文章将刘梅与“我”的妈妈进行对比，将“我”妈妈的性格特点形象地表现了出来，符合人物的性格特征。）
-END-
戳
1、不是不可能做到，而是你不可能。
2、我们的人生总是一起出发，却各自长大。二十出头的时候不经历一个人的时光，三十出头时怎能有一个人自己的味道。铠甲再厚也无用，伤疤硬实才防身。
3、我爱你， 可是我不敢说。 我怕说了我马上就会死去。 我不怕死， 我怕我死了再没有人想我一样爱你。
4、低调是为了生活在自己的世界里，高调是为了生活在别人的世界里。
5、简单的灵魂，是质朴；简单的内涵，是本真；简单的归依，是智慧！
6、要得到你想要的某样东西，最好的办法是让你自己配得上它。
7、真正坚强的人，都是越想哭反而笑的越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此也要带上它们笑着前行 。
8、成长的秘密似青豆之灯，微茫闪烁不息; 美丽的遗憾如暗夜明珠，光辉印刻来路； 你的水般澄澈般葱茏的如玉年华； 我的青春锦年明媚夏日里花满枝丫。
9、方便就见，不方便就不见；不方便见，不如不见；方便了没见，证明不必见。
10、“晚安”是我对你的开场白，是我没话找话，是我唯一能说的话，是我说完后盯着手机翻来覆去一个小时内绝对睡不着。然后你再回我句“晚安”，之后，我们结束了对话。
11、被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。
12、悲伤定律：人在悲伤的时候，不管听多少欢乐的曲子，都会止不住流泪。
13、项链定律：没钱的时候戴条金项链，别人会认为是镀金的；有钱的时候戴条金项链，别人会认为时纯金的。
14、以前以为坚持就是永不动摇，现在才明白，坚持是犹豫着退缩着心猿意马着，但还在继续往前走。
15、你爱的人，飞跃天涯；爱你的人，等你回家。
16、每个人的青春里，都逃不过一段爱情，在这里有喜有悲，单单没有永恒。
17、青葱时光里花开花谢，一年一年我们学会长大。
18、不论贫穷或者富有，这天底下所有忙碌的父亲都像是为了生计而操劳的搬砖工人，他抱着砖就没法抱你，他放下砖，就没法养活你。
19、夜与日，唇齿相依，却从不重逢，也许无缘，但匆匆一瞥便从此钟情。
20、好事定律：每件事最后都会是好事，如果不是好事，说明还没到最后。
21、我不爱旅游，再美的风景，也比不过你的发梢。
22、你看人家鸭子，水面上保持着冷静，水面下拼命划水。
23、运气是强者的谦词，命运是弱者的借口 。
24、人生在世，倘若播下一点点高傲的轻视，就会收获如山的路障；而撒下一点点低微的尊重，则会收获似海的感激。
25、自由、潇洒、笑容满面地面对失败，或许比明白何谓成功更为重要，因为人生遭遇失败总会比成功要多。摔倒也有摔倒的姿势，从容摔倒，不沉沦，不丧志，揉揉膝盖，在受伤的地方打个补丁。
26、人生的三大错觉是： 手机震动、有人敲门、以为他爱你。
27、男人都是孩子，需要一辈子来成长。女人想要做孩子，最擅长的角色却是妈妈。
28、人有厚德，无同小节；人有大举，无訾小故。訾(zǐ子)
29、当流言离开末日，当落雪离开冬天，当日光走向北回归线，又是一年新的扬帆，淡淡的日子，摇曳在林间斑驳的碎 。
30、人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停的自我救赎，并尽可能的帮助他人。
先看《北风与太阳》：北风与太阳比赛，谁先使行人脱掉衣服谁赢。北风一直猛烈地刮，结果人们的衣服越裹越紧；太阳洒下暖洋洋的光芒，人们享受着温暖，渐渐觉得热，就一件件脱掉了衣衫。北风只好认输。这则寓言故事告诉我们：待人处事，不是给人压力、给人逼迫就能成功的，温和的方式反而更容易让人愉快地接受。
缺少反思意识、总爱给别人挑错的人，一定要阅读《两只口袋》。普罗米修斯创造了人类，又在人的脖子上挂了两只装缺点的隐形口袋。人们总是*惯于把装他人缺点的口袋挂在胸前，装自己缺点的口袋放身后。所以，人总是能够很快发现别人的缺点，却常常忽略自己的。《两只口袋》的故事告诉我们：每个人都有缺点，客观评价他人，经常反省自己，才能拥有更多的朋友。
再来看《农夫与女儿》：嫁给菜农的大女儿希望多几个雨天，嫁给陶工的小女儿却希望多几个晴天，农夫不知道该为哪个女儿祈祷，左右为难。可见，任何事物有利的一面，必然也有不利的一面，我们看待事物不要片面，要看到它的两面性。凡事有利就有弊，引用中国古代的智慧思想，叫做”塞翁失马焉知非福”。
《驴子和蝉》告诉我们不可盲目效仿；《乌龟和老鹰》说明不可违背自然，勉强做事；《狮子和蚊子》揭示强者有可能被弱小者打败的道理；《狐狸和葡萄》提醒人们可以适时进行自我心理调节，保持心态*衡……
古人云：”书犹药也，善读者可以医愚。”《伊索寓言》故事虽然短小精悍、但寓意深刻，让我们懂得许多生活的道理，收获更多人生智慧，非常值得大家细细品味。
读了李镇西老师的《做最好的老师》我对这句话有了更深切的体会。在与李老师思想交流的过程中，我感受到了其朴实且深刻的教育思想、博大深沉的师爱和持之以恒的毅力。这本书语言朴实而深刻，事例生动而典型，具有很强的引领作用和指导意义。读此书如品一杯香茗，让人不禁回味悠长。
暑期里，一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我，听后大家可别笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。
经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。
经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。
传说中他成仙了，*又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。
要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。
对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学*，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。
数千年中国、长江流域一带住着许多氏族和部落。
其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领一个有名的部落首领叫炎帝。
黄帝和炎帝是兄弟（二说是*亲）。
以黄帝为首领的部落，最早住在我国西北方的姬水附*，后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带），开始发展畜牧业和农业，定居下来。
炎帝最早住在我国西北方姜水附*。
炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。
这时候，在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。
蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂，吃的是沙石，凶猛无比。
他们擅长制造刀戟弓弩等各种各样的兵器。
蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。
有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。
炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。
黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。
战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。
后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽（注1）助战。
蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。
蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。
黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。
黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。
原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。
黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”（一说天女）帮忙，驱散了风雨。
一刹那之间，风止雨停，晴空万里。
黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙*。
应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。
他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。
这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。
风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。
黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃.经过次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟。
蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走*地，黄帝怎么也捉不住他。
追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。
1. 不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。
2. 大家自由自在地边走边天南海北地聊天。天空碧蓝碧蓝的，到处都有数不清的蝴蝶在翩翩起舞。
3. 电车的玻璃窗在阳光下闪闪发光。小豆豆两眼闪着光芒直盯盯地瞧着电车，小脸蛋儿不由得也红光闪闪。
4. 拂过巴学园上空的风温暖而和煦，而在巴学园中成长的孩子们也美好而纯洁。
5. 象小豆豆他们这些一年级学生，虽然还没有上自*的课程，但在从自己喜欢的科目学起这一点上，却是同上自*课完全相同的。
6. 那天晚上，天上繁星闪烁，月光如水，温柔地包裹着礼堂，那光辉仿佛永远在闪耀。
7. 世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。
8. 如果自己向后退缩，就会被人推着向前，自己必须采取积极主动的态度才行。
9. 过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？
10. 无论哪辆电车都很安静，好像刚刚开始上第一节课。在那并不很大的校园的周围，种上了各种各样的树当作围墙，花坛里也开满了红、黄等各种颜色的花朵。
高尔基的海燕之歌 读后感
《一池》读书笔记50字我看完这本书，足足了好几天，不知道么，那些笑话似的故事全都记不清，脑子里全是那个叫L的女孩和最后一句话。
《海燕之歌》读后感50字面对海浪的毫不退缩迎面而上的品质与精神，有没有令你深深地折服呢
我想我们在生活中就是缺乏海燕的这种精神。世界上著名的书籍有哪些
我读了高尔基的童年以后，确实感到高尔基的童年生活是非常困苦的，他非常的穷困潦倒孙犁简介
孙犁(1913.4.6-2002.7.11)原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北省安*县孙遥城村人。
当代著名文学家，*党员，抗日老战士，被誉为“荷花淀派”的创始人。
1927年开始文学创作。
1933年毕业于保定育德中学，研究生。
1937年参加工作，任安新县同口镇小学教师，1939年后参加抗日工作，曾任河北抗战学院教官，晋察通讯社、晋察冀边区文联、晋察冀日报社及编辑、教师等职业，延安教师，编辑。
由出版，“孙犁纪念馆”座落在河北省安新县“华北明珠——白洋淀”畔。
人物生* 孙犁(1913年4月6日～2002年7月11日)，现代小说家、散文家 ，被誉为“荷花淀派”创始人。
原名孙树勋。
河北省安*县人。
12岁在安*县城上小学时，开始接触五四新文学。
鲁迅和对他有很大影响。
他一直相信艺术为人生的主张。
孙犁14岁考入保定育德中学。
学*期间，开始阅读社会科学、文艺理论著作和一些苏联文学作品，扩大了他的视野，并为后来的创作和评论奠定了很好的基础。
高中毕业后无力升学，流浪北*，在图书馆读书或在大学旁听，曾用“芸夫”的笔名在上发表文章。
还先后在市政机关和小学当过职员。
1936年暑假后，孙犁到河北安新县的小学教书，在这里他对白洋淀一带人民群众的生活有了初步了解。
后任教于冀中抗战学院和华北*，在晋察冀通讯社、当编辑。
孙犁的小说有诗体小说之称。
代表作品 孙犁的作品以小说、散文集为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中 、《芦花荡》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。
被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。
孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中*原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。
茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。
”(《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》) 补充：其作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中。
评价 孙犁一生笔耕不辍，是中国*区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、*战争的一幅幅壮丽、清新的文学图画。
全国*后，孙犁文学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极负盛名的小说，散文大家，被认为是著名文学流派“荷花淀派”的创立者。
在改革开放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。
他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。
作为孙犁文学业绩的重要组成部分，孙犁同志长期从事党报文艺副刊编辑工作，为*区文学和天津文学的繁荣，为天津业余作者特别是工人作者的成长付出了极大的心血。
他开创了天津日报文艺副刊热心扶植青年作者的优秀传统，几十年来为天津和全国文坛培养了一批批知名作家和业余创作骨干。
他是我国报刊史上一代编辑典范。
孙犁同志是我国革命文学的一面旗帜，是我国当代文学的一位大师。
他始终不渝地遵循党的文艺方针，身体力行发扬并丰富了我国革命文学的现实主义传统。
他对中国革命文学的卓越贡献，他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人，赢得了广大作家和读者的敬爱。
《我的学国文经验》，我颇感兴趣。
他谈到在士官学校的学*情况，一礼拜五天学洋文，包括英文科学。
一天学汉文，上午十时至十二时是上课，两堂课之后是兵操，上午作论一篇，余下功夫便自由看书，所以周竟可以看些小说培养自己的国文修养。
当周担任国文教员的时候，因为自己没有被教怎样理解，便不知道怎样教学生理解，这是大师真正谦虚的地方。
他于是对学生说，要多看书，小说，诗词，曲，各种，新的，古的，文言，白话，本国，外国，好的，坏的，各种。
不然不知人生的全体，不能磨练出一钟纯情的趣味来，逐渐养成一个健全的人生观。
这番话就是指导后生们如何读书，大师还谦虚的说不知怎么教国文，我读到这些文字，对周其人佩服得五体投地。
联系我自己，特别钟爱文艺散文、随笔，曾看过外国的短篇小说，如莫泊桑的，特别喜欢，但倘若要看长篇小说，我却没有很好的耐性了，常*惯于看些散文随笔短篇之类。
师恩难忘——《我的一位国文老师》读后感老师是我们再也熟悉不过的人了，除了父母，整个孩童时期我们都是和许许多多的老师一起渡过的。
幼儿园的老师，小学老师，中学老师，老师的形象一定是千人千面，但每个人心中的老师又似乎总有那么一点共同的东西，那就是老师对我们的“情”作者梁实秋对*文老师的描写，并没有多少尊敬之意却字字带情，他的相貌，动作真是让人记忆深刻“两肩总是耸得高高的，鼻尖有一些红，像酒糟鼻似的，鼻孔里常藏着两桶清水鼻涕，不时地吸溜着——”而就是这样一位相貌古怪，有伤大雅的老师却“给我印象最深，使我收益也最多，我至今不能忘记他。
”是怎样一种情谊使作者对这样一位老师依恋，爱戴，敬仰呢
反复品读文章后，我想是老师敬业精神，是老师对学生的宽容，是老师慈爱的人格魅力打动了“我”，也最终在“我”的人生道路上起着巨大的作用。
作者儿时的狂妄，自大使得他常与老师顶撞，而宽容的徐老师没有对他有多大抱怨，而是在骂过之后，更进一步对我“严加管教”在学*上，对我的作文进行面批；在思想上，更为“我”树立了爱的教育的典范。
我这个在老师眼里“一眼望到底”的学生反而受益最大。
在读文章的过程中，我也感受到了老师对我们的爱体现在许多地方，其实，老师对我们的爱是相同的，就是那种希望我们成才，把全部知识哺育给我们。
即使言语激烈，那也是因为恨铁不成钢。
所以，我们需要珍惜老师对我们的爱，因为这一份爱不在嘴上，而埋葬在老师的心中。
在读文章的过程中，我还感受到对师爱的理解也不能局限于狭小的范畴：一个眼神，一句鼓励，的确蕴含着老师对我们的深厚感情，而批评教育则更包含着老师们的爱岗敬业，伟大与胸怀。
而这种伟大与气度正是源于对学生的一腔热爱，这师爱*凡而伟大，是一种发自内心的热情，是一种对无私的道德感情，是一次无悔的牺牲。
所以我们更应学会尊师敬道，学会报答老师对我们的感情。
读书笔记——《朝花》（鲁迅）《朝花夕是鲁迅在受到*的压迫、“学者”们的排挤，又历乱后写下的回忆。
作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。
去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念
这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。
诗经的读后感3篇
诗经读起来朗朗上口，也很接地气。读者们是不是这样想的呢，来看看。下面是小编精心为你整理诗经读后感，希望你喜欢。
诗经读后感篇一
《诗经》是民歌，之所以现在这样高高在上，让人觉得高不可攀，除了语言和社会变迁之外，还有诗歌本身发展的因素。每每想读诗经，但每每我又止步于它枯涩难懂的文字。这个国庆节，我开始阅读《诗经》。人与书的邂逅，大抵总是这样，凉爽的天气，泡一杯清茶，轻轻念出书中的句子。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”于是这枯涩的文字和着杯中迷蒙的水雾，莫名便叫人心安。这卷叫做《诗经》的古书，其实却不是诗，而是歌。千年前那些人们，哼过吟过唱过的民歌，犹如带着晨露的桃花，无比质朴却又凄美高雅。一伸手，便一束在手，衬着你明艳的脸庞，盈盈地笑。孔子亦被这句子打动过吧——“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”
也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂，也许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态……那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己，在自然中纯洁、甜美地微笑着。
读着这些深涩难懂的文字，可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清新之风浸润得轻灵起来，或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。
这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广阔辽远，深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时光可以这样从纸页间流过，就很幸福。
遇见《诗经》，是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精致，在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴，那种清新，那种深沉，直抵心间，无可比拟。
遇见《诗经》，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华，《出车》的深沉，似乎是真的回到遥远的古代。
诗经读后感篇二
在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常爱的花，而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。《楚辞》是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲*。相比之下，《诗经》中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。
“何草不黄，何日不行!何人不将，经营四方。”什么草儿不枯萎，哪儿有一天不奔波。这是《小雅》的最后一篇。忧中有了愤，堪堪乱世，人不如草木。草木还有春来发新伢的机会，我离开家乡离开你，却可能再也不能回来。生长在《诗经》中的'草，因了我们想象的泉水不停地灌溉，在书本的字里行间伸展出每一个叶片，郁郁葱葱，蔓延过我们荒芜的心田，为我们充当最恰当的精神食粮。
诗经读后感篇三
诗经是我国第一部诗歌总集，早在西周初期至春秋中叶就已经收录了311首。诗歌总能给人以没的享受，有利于陶冶情操。《诗经》是最古老、最经典的诗歌之一。
我第一次认识它还是我在一次看杂志时，文章中写道：“窈窕淑女，君子好逑。”这句千古佳句让我印象极深。
最*，我又通过语文课本再一次认识了一下《诗经》。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。”
宛在水中央女子是副什么模样，也许怎么也走不*，看不清她的容颜，但她总令人向往，让男子甘愿克服重重险阻也要去追寻，也许这就是爱情的魔力。路途艰险，怎样才能够到达彼岸，对心中的女子表达爱意。隔岸观花，可以想像得很美。也许，这就是距离产生的美吧。水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉，让我们遐想万分。蒹葭，诗经里最令人心动与心痛的草，离爱情那么*，仿佛触手可及，萦回在梦里，却是灵魂不能轻易到达尽善尽美的境界。
《诗经》的主要是爱情诗，他让我们充分了解到古人的爱情。《诗经》其实是很有意思，它容易读，它就好像在眼前，而不是高高在上、高山仰止的经典。
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