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风格比较豪迈的诗句_人生豪迈的古诗句
1. 宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
2. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3. 白发三千丈,缘愁似个长。
4. 今人不见古时月,今月曾经照古人。
5. 浮云游子意,落日故人情
6. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
7. 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
8. *青山相对出,孤帆一片日边来。
9. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
10. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
11. 举杯邀明月,对影成三人。
12. *猿声啼不住,轻舟已过万重山。
13. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
14. 何日*胡虏,良人罢远征。
15. 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
16. 山随*野尽,江入大荒流。
17. 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
18. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
19. 燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
20. *林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
21. 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
22. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
23. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
24. 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
25. 天生我材必有用,千金散尽还复来。
26. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
27. 长风破浪会有时,直挂云帆济苍海。
28. 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
29. 将相本无种,男儿当自强
30. 会当凌绝顶,一览众山小。
31. 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
32. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州?
33. 生当作人杰,死亦为鬼雄。
34. 天生我才必有用,千金散尽还复来。
35. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
36. 老骥伏枥,志在千里。
37. 烈士暮年,壮心不已。
38. 埋骨岂须桑梓地,人生何处不青山。
39. 男儿立志出乡关,学不成功决不还。
40. 至今思项羽,不肯过江东。
41. 八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。
42. 我最怜君中宵舞,道男儿到死心如铁。
43. 东临碣石,以观沧海。
44. 别人怀宝剑,我有笔如刀。
45. 少小多才学,*生志气高。
46. 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
47. 了却君王天下事,嬴得生前身后名。
48. 海内存知己,天涯若比邻。
1、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
2、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》
3.黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。
4、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
5、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草年年绿,王孙归不归。——王维《送别》
6、斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。——《草原诗》
7、居延城外猎天骄,白草连天野火烧。暮云空碛时驱马,秋日*原好躲雕。护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。
8、斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。
9.一川草*袅袅,绕屋水声如在家。怅望美人不携手,墙东又发数枝花。
10、草*青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。——高骈《边方春兴》
11、西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。——鲍溶《塞上行》
12、极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。——《草原诗》
13、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》
14、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。——白居易《赋得古原草送别》
15、细草微风岸,危樯独夜舟。星垂*野阔,月涌大江流。名岂文章着?官应老病休!飘飘何所似?天地一沙鸥!——杜甫《旅夜抒怀》
16.斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。
17.极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。
18、<初春小雨>
唐·韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
19、<立春偶成>
宋·张轼
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
20、<滁州西涧>
唐·韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
形容美丽风景的词语
词语,是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。今天我们就一起来看看形容美丽风景的词语吧!
1、琪花玉树:古人指仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。
2、人迹罕至:人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
3、层峦叠嶂:层峦:山连着山;叠嶂:许多高险的像屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
4、暗香疏影:暗香:清幽的香气;疏影:稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。
5、姹紫嫣红:姹,美丽;嫣,美好,鲜艳。形容各种颜色的花朵,娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。出处:明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍野,似这般都付与断井颓垣。”
6、光复旧物:光复:恢复;旧物:旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。
7、春蚕自缚:缚:缠束,捆绑。像春天的蚕作茧那样,自己把自己缠束起来。
8、天凝地闭:形容冬天非常寒冷的情景。
9、桂子飘香:代指秋季,象征着秋天了。
10、花团锦簇:形容春天五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十七:“自余是什么亲拟,将有限身心向无限中用,……若无恁么事,饶你攒花簇锦,亦无用处。”
11、橙黄桔绿:橙子黄熟,桔子还绿。指秋天宜人的景色。出处:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。”
12、五谷丰登:登:成熟。指年成好,粮食丰收。
13、水木清华:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
14、风月无边:极言风景之佳胜。
15、江天一色:形容江面宽阔,水天相接。
16、银装素裹:银、素:白色。裹:包。形容雪后一片白色世界。
17、作如是观:泛指对某一事物作如此的看法。
18、湖光山色:湖的风光,山的景色。指有山有水,风景秀丽。
19、爽心悦目:谓景色美丽,令人心情愉快。
20、茂林修竹:修:长。茂密高大的树林竹林。
21、满园春色:整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
22、花晨月夕:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。
23、冬日夏云:冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接*。
24、碧波荡漾碧:青绿色。波:波浪。青绿色的波浪,起伏不定。
25、峰峦雄伟:指山峰或山峦雄壮而宏伟。
26、朔风凛冽:朔风:北方吹来的寒风。凛冽:寒冷刺骨。
27、迎风招展:形容旗子等迎风飘扬。
28、杏雨梨云:杏花如雨,梨花似云。形容春天景色美丽。
29、百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
30、眼开眉展:形容极度高兴。
31、桃红柳绿:桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、绚丽多彩的春天景色。
32、红妆素裹:红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。
33、金屋贮娇:金屋:华丽的房屋;娇:阿娇,汉武帝刘彻姑母的长女,借指美丽的女子。指娶妻或纳妾。
34、红装素裹:指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴,红日和白雪相映衬的景色。
35、寒风侵肌:形容天气寒冷。
36、一碧万顷:形容青绿无际。
37、感今怀昔:对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
38、冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。
39、夏雨雨人:雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
40、如花似锦:锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
41、风月主人:风月:清风明月,指美好景色。清风明月的主人。比喻悠闲的官员。
42、寻花问柳:花、柳:原指春景,旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。出处:唐·杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊垧,问柳寻花到野处。”
43、柳烟花雾:形容春色迷蒙的景象。
44、暗无天日:昏暗得看不到天上的日光。形容在*势力统治下社会的黑暗。
45、寒蝉凄切:寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文学中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
46、时和岁稔:四时和顺,五谷丰收。用以称颂太*盛世。同“时和年丰”。
47、寻幽探胜:探:寻求。胜:胜地,风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的`胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
48、民康物阜:阜:多。人民*安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
49、历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
这两句出自韦庄的《菩萨蛮·人人尽说江南好》:
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
其实韦庄的这首词,更有名的是前两句“人人尽说江南好,游人只合江南老”。这两句既通俗易懂,又说出了看遍江南烟雨的游人心理活动,成为千百年来对江南风景赞美的通用句子。
好在哪里呢?“春水碧于天,画船听雨眠。”春天的江水比天空还要碧蓝,在精致的画舫里拥着锦绣丝被入眠。真是一衰烟雨任*生,我自温柔梦里同。江南的烟雨情怀,女子的温柔秀美,都在这两句中若隐若现。这种感觉真好。
而进入下片,词的走向就会根据我们的理解产生变化,同样会严重影响最后两句“还乡须断肠”的理解。
按照普遍理解,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”自然是接着上片“画船听雨眠”,继续江南温柔乡里风情的刻画。卖酒的女儿家像月亮一样温柔,盛酒撩袖时露出手腕像霜雪一样洁白到发亮。这真是肤白貌美,与酒同醉,如此美丽多情的姑娘,如此让人沉醉的好酒,如此让人动情的烟雨江南,让我们这些年轻的游子如何还记得自己的故乡?要是匆匆地赶回自己的家乡,只怕想念这江南的美景,那是会愁肠寸断的。
“未老莫还乡,还乡须断肠。”这里的意思是劝身在江南的游子不要着急返回,要不然会更加思念江南的风物人情。
韦庄这一套《菩萨蛮》共有五首,第一首就是写自己年轻的时候和江南美女的离别。女子通情达理,劝诗人早些回家,家里还有人在等待。第二首就是这首“还乡须断肠”,实际上是对第一首的回答。自己还年轻,不想那么早回去啊,回去了也是想你想得肝肠寸断,不如干脆流连忘返。
这是一种解释,不过下片也可以另外发展。“垆边人似月”,有人说这里使用了司马相如和卓文君私奔的故事,两人私奔之后,不得营生,司马相如就开了个酒馆,而卓大小姐就只能当垆卖酒。后来司马相如发达,想娶小妾,被卓文君用《白头吟》劝回。这些美好传说,成为典故用在这里,也是说得通的,但是意思就不一样了。
“垆边人似月,皓腕凝霜雪”那就是和上片的意思相反了。江南虽然有各种好,可是家里的妻子也是“皓腕凝霜雪”地在等待着我回家啊。那么这里的“未老莫还乡”就变成不是诗人不想回了,而是可能回不了。当时韦庄历经黄巢起义的兵乱,逃难在江南,虽然风景如画,却是有家难回。我现在一事无成,如何好意思回家呢?两手空空地回去,虚度了这么些年华,就算回去也是愁肠寸断啊。
这种理解虽然有点言志的意思在里面,但是倒是契合韦庄的仕途。他在黄巢作乱的时期,到江南避难,只得四十来岁,一直到了五十九岁才中了科举,在唐末朝堂里当了个官。对于唐朝和中国古代的文人来说,当官是出人头地的唯一途径。
“未老莫还乡,还乡须断肠”用在自身经历上是没有问题的。他六十岁入仕途,六十六岁离开中央,投奔蜀地王建,将*七十岁成为前蜀建国丞相,属于典型的大器晚成。
他这五首菩萨蛮就是在晚年想起江南风情旖旎时的作品。所以这两种理解都没有问题,都能说通。
诗词分流这一特征在韦庄的身上体现得特别明显。我们如今称韦庄和温庭筠为“花间词派”的代表人物,主要是因为后蜀赵崇祚的词集《花间集》。《花间集》收辑温庭筠、韦庄等十八人的词作,共计500首词。其作者大多是蜀人,词风*似,词作内容多为歌咏旅愁闺怨、合欢离恨,局限于男女燕婉之私,因此被称为“花间词派”。
实际上韦庄词的创作热潮是从他900年弃唐入蜀之后才开始的。这一年不单是他从晚唐官员到前蜀开国的身份转换,同样在文学创作上来了一个的大转弯。词牌在晚唐慢慢兴起,但是格调沉溺于歌女代言、宴乐颓靡之中,和讽喻、言志的诗是泾渭分明的。一般的诗词人的选择是在作诗的时候大气、端正,而用词牌来抒发小情调。
韦庄有些不一样。他入蜀之后,再也没有写过一首诗,而是专心写词。这是一种很明显的态度转变,并不是不喜欢写诗了,而是觉得人生的志向从此消磨,为唐朝、为君上、为天下的心彻底死了,所以干脆断了自己言志的想法。在帮助王建建国的闲暇,不再表露自己的心迹,只写花花草草,风光月霁,第一是在仕途中不再授*柄,更重要的是本身志气已被消磨殆尽,累了。
他的前期的诗是很有个人特色的,代表作就是叙事长诗《秦妇吟》,长达1666字,在当时的热度超过了《长恨歌》、《琵琶行》。只不过到了后来自己当了官,成为了长诗中讽刺批判的一份子,韦庄开始谨言慎行,甚至对自己这首长诗进行烧收,不允许自家人提起此诗。也终于如愿以偿的让这首长诗在历史中消失,只在不同文献中有片断引用。我们今天能读到它,是在敦煌发现了手抄本,这首长诗才重见天日。
韦庄以*体诗见长。律诗圆稳整赡,音调响亮,绝句包蕴丰满,发人深省;而清词俪句,情致婉曲,是他*体诗的共同风格。但他最有代表性的还是叙事长诗《秦妇吟》。
韦庄晚年工词,虽然和温庭筠并入“花间派”,他和温飞卿的路数还是有些区别的。王国维的评价非常中肯:
温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光之词,神秀也。
花间词总体特色就是“秀”,但是温庭筠专攻字词,辞藻华丽,以章句夺人目;而韦庄字词并不复杂,却整体清秀挺立,让人赏心悦目;至于李煜,不收拾、不打扮,却依旧国色天香。
我们看到韦庄的词大都直抒胸臆,没有辗转反侧、没有缠绵矫情,却如同自然流淌的小溪山泉,让人心旷神怡。若是用花来打比方,温庭筠的是堆香积色,精工极艳,韦庄的是路边雏菊,自然盛开。
这首《菩萨蛮·人人尽说江南好》正是将韦庄这种词风特色发挥到了极致。
导语:说到李白,应该是我们最熟悉的一个诗人了。李白写的很多诗词,我们都有学*过。那李白的诗词有哪些风格呢?下面是小编为你整理的李白的诗歌风格,希望对你有帮助!
在大唐多若满天繁星的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生,豪放飘逸的诗风,确实给人们留下极为深刻的印象,以至使我们一说起李白,就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。
迄今为止,无论是研究者笔下的李白,还是活在一般人心中的李白,都不外乎此。其实自贺知章称李白为谪仙人起,李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象,增加了李白的传奇色彩,使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化了的诗仙形象,也使人们与李白产生了一种*乎膜拜者与偶像之间的距离,一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜,限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌,走入李白心灵的殿堂。
其实,李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面,又有执著、深沉的一面。它的情感中感伤亦如影子一样与欢乐相随,诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因,使李白一些看似充满欢乐、飘逸洒脱的诗篇中,夹杂着失望的怅惘、焦虑的痛苦与孤独的感伤。无论是希世之叹,亦或是出世之望,乃至对现实的抨击,其中往往寓藏着这种心态。有人认为:李白的诗豪中见悲,有极为深沉的悲感。这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。
读李白的诗,常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余,品味道一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独悲哀。李白的诗有时看似乐观洒脱,实则在诗仙那潇洒的一笑中,飘曳的紫霞仙裳下掩藏着一种孤独的痛苦心态。
孤独感伴随着李白的一生,到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的《临路歌》云:
“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。*得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”
很显然,这位以背负青天,抟扶摇直上九万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人,是带着终生的孤独与遗憾,离开他既憎恶然又执著的热爱着的世界的。
李白的孤独意识主要表现在三个方面:
(一)怀才不遇、生不逢时,是李白诗歌的常调,与这中常调相伴随的则是政治上的遭弃感和无归依感。李白少时就有很强的功名事业心,“以当世之务自负”。这强烈的济事观念,显然是来自儒家的治国*天下的思想。不过,李白不是一个普通的本分的读书人,它的豪侠性格以及作为浪漫主义诗人所特有的非凡气质,即丰富的想象力和脱离实际的异想天开,是来自儒家的济事思想,溶入了来自诗人自身的主体精神的催化剂,自然地膨胀为天下舍我其谁的自大、自负与功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自大与自负,又常常与现实相忤,是诗人陷于政治前途无依无托的心境。
(二)如果说政治上的遭弃感和无归依感的孤独心境,是诗人的理想、诗人的性格与环境的冲突所造成的话。那么,李白阳春白雪、旷世无知音的寂寞与孤独感,则只能说来自诗人主体、诗人性格的本身。这是诗人孤高傲世、目中无人、不愿与世同流的孤独,我们姑且称之为自我放逐的孤独。自我放逐的孤独,尤其能显示出诗人性格的力量与光辉。李白具有十分强烈的自我意识。豪侠、浪漫的个性,加之天赋才华,良好的教育,使他常常有自命不凡的特异感和优越感。寻找知音,又反映了李白强烈的希世之年;而知音安在的感叹,也反映了世无同类的孤独之感,当然也流露出阳春白雪的骄傲。
(三)李白的一些诗里,还表现初一种天地过客的悲。“生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。”正是因为诗人认识到生命与宇宙的不可逆的自然法则,才可能在这有限与无限,迁逝与永恒的强烈对比中,感悟到这种苍凉的孤独意识。
李白虽为诗仙,却非一味地飘逸,它的内心深处,常有无法派遣的孤独意识。这种孤独意识,直接影响到它的诗歌,给他的诗带来崇高感和悲感。虽然李白诗风格豪放已成定论,然而孤独意识给其作品带来的崇高感和悲感,使其相当一部分作品具有了豪中见孤崛,豪中见悲的风格特点。
[李白的诗歌风格]
风格豪迈的诗句
1、何日*胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》
2、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
3、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》
4、*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》
5、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。《从军行》
6、山随*野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》
7、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、*青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》
10、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
11、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《将进酒》
12、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》
13、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》
14、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》
15、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
16、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》
18、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》
19、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
20、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
21、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。 《北风行》
22、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
23、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》
24、天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》
25、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》
26、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》
27、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。《出塞》
28、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
陶渊明的诗风格
陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。下面是小编收集整理的陶渊明的诗风格,请参考!
陶渊明的诗风格
诗歌风格一:*淡自然、情真味永。
陶渊明的诗歌*淡自然,无论在叙事、写物还是描景上都是朴质无华的。诗歌的内容贴*生活,思想感情非常的浓厚真切。陶渊明的诗歌题材以田园生活为主,描写的都是生活中的寻常小事,虽**淡淡,读起来却有滋有味。
诗歌风格二:浑融完整,意境深远。
陶渊明诗中,有许多描写景物的句子。这些句子用白描和写意的手法,把生活中的点点滴滴写的诗意盎然,丰富读者的想象,好像在读者面前展示一幅生动有趣、意境深远的画面。
诗歌风格三:语言质朴,生动精妙。
崇尚自然是陶渊明的核心思想,在诗歌的著作中当然也不例外。他的语言质朴实在,不娇柔不造作。就如同本人一样,陶渊明在仕途上始终保持着品德节操的纯洁。因人格的坚定与生活体验高度合一,创作出来的诗句就很有感染力。
诗歌风格四:题材广泛,风格多样。
陶渊明的诗歌可以分为五大类,有田园诗、咏怀诗。咏史诗、行役诗和赠答诗。田园诗和咏史诗是陶渊明的主要创作,也是他成就的代表。田园诗表达的.是陶渊明向往追求的田园生活,抒发悠然自在、知足淡泊的思想情感,体现陶渊明追求真的人生哲理;咏史诗是陶渊明继承古典诗歌的传统,在咏史的同时又抒**怀,展现一种大气豪迈的风格。
陶渊明的诗
1、少无适俗韵,性本爱丘山。
2、其人虽已没,千载有余情。
3、未言心相醉,不在接杯酒。
4、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
5、人生似幻化,终当归空无。
6、实迷途其未远,觉今是而昨非
7、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。
8、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
9、采菊东篱下,悠然见南山。
10、春秋多佳日,登高赋新诗。
11、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
12、世与我而相违,复驾言兮焉求?或命巾车,或棹孤舟
13、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。
14、此中有真意,欲辨已忘言。
15、不足为外人道也。
16、未言心相醉,不再接杯酒。
17、奇文共欣赏,疑义相与析。
18、落地为兄弟,何必骨肉亲。
19、盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。
20、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
古人作了很多关于风景的,具体内容来看看!
唐·张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
唐·
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
唐·李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
唐·李白
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
唐·李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
唐·
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
唐·杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
宋·苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
马瑞的诗的创作风格
年*古稀的马瑞翔同志,曾任过昌黎县文联副*职务,对于发展、带动、丰富唐山秦皇岛地区的群众文化生活,做出了杰出的贡献。在长期的工作实践中,积累了大量的诗歌创作经验,有着厚重的文学功底,创作了千余首诗词作品。另外,在书法、绘画、金石、工艺品等领域,也很有研究。
我认为,只有通过读诗,才能喜欢写诗;只有多读诗,才能写好诗。马瑞翔同志的诗,素以流畅、意深、有韵味见长,通过反复阅读马老的作品,便逐渐品味出了马老更多的创作风格。
一、功底深厚,创作迅速;肯动脑筋,出口成章。一次,昌黎县诗词学会组织部分当地会员去越千年干红葡萄酒业公司采风,待结束时,鲁纯堂会长提议大家即题作诗,马老当场赋诗一首“赠越千年酿酒公司总经理王涤泉先生”。寥寥数语,使人们了解了越千年公司的艰难而辉煌创业历史,反映了公司在葡萄酒业所具的“雄踞”地位,歌颂了酿酒专家、企业家王涤泉先生“当年意气宏”的大家风采,显示了王总在创立、发展昌黎干红城过程中的作用、功绩和“威名”。该诗虽是即*之作,但不失押韵和工整,赢得了诗友们热烈的喝彩。它似刚出土之美玉,不加雕琢,少有粉饰,更见朴真。
二、文笔流畅,一气呵成;易懂易记,口语入诗。长期的基层工作经历,养成了艺术服务于群众的*惯,使其作品既不失于高雅,又大众化,*民化,真正达到了老少咸宜、雅俗共赏的效果。“瞻仰人民*”,记述着一位老者怀着对革命先烈无比崇敬的'心情,朝着纪念碑“默默一鞠躬”,听到身旁发出的不理解和不严肃的“隐隐私语声”,老人结合自身的人生经历,告诫他们“应知幸福血染成”。诗中句子前后照应,无拼凑的感觉,起承转合,语句优美,明明白白,给人以想象的空间。深刻表达了作者当时复杂的内心世界,有一定的社会教育意义。该诗积极灌输饮水思源思想,它像从雪山来的清流,汇溪成河,奔腾万里,荡涤着人们的心灵。
三、体裁广泛,与时俱进;手法各异,视角全面。经过长期的文联工作经历,厚重的创作经验积淀,面对复杂的社会政治环境,多样的文艺服务对象,几十年来,使马老在诗词创作时总能跨越时空的限制,应付自如,在多领域,采用多种写作手法和视角扬善贬恶,赞美自然,抒*感,吟咏万物。例如他的风景诗,就有给人以身临其境的感觉,亦诗亦画,引人入胜。请读“沙雕”一诗。在漫无边际的“漠漠黄沙”上,“展厅十里”的广阔地域里,通过诸多“狮虎起卧”、仙态“神韵”、“人物如生”、“惟妙惟肖”、“似诗似曲”的描述,简直象一个天宫仙境、名胜集萃、动物王国。在读者的面前展现出了一幅“天工雕塑令人惊”的壮丽景色。其描述之真实,比喻之切切,结构之严谨,足以撩起读者的探奇心。使人看到了活着的画,听到了有曲的诗,令人神往。
面对马老这样的知名老诗人,晚辈哪有枉加评论之理。只是我从心底里特别喜欢读马老的诗,从中悟出道理一二,也算本人的一点收获,写出来与诗友交流心得,请多指正。
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