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(合:)（爱ngoi（si6）愉（jyu6（jyu6）是（si6）难（难naan4）（过gwo1）是（si6）陶（tou4）醉（zeoi3）是（si6）情（cing4）绪（绪 seoi5）或（waak6）在（zoi6）日（jat6）后（后hau6）视（视si6）作（zok3）传（传cyun4）奇（kei4）爱（ngoi）是（si6）盟（mang4）约（约joek3）是（si6）*（*zaap6）惯（惯gwaan3）是（si6）时（时si4）间（间gaan1）是（si6）白（baak6）发（发faat3）也（jaa5）叫（giu3）你（nei5）我（ngo5）乍（zaa3）惊（ging1）乍（zaa3）喜（hei2）完（jyun4）全（cyun4）遗（遗wai4）忘（mong4）自（zi6）己（gei2）竟（ging2）可（ho2）相（soeng1）许（许heoi2）生（saang1）与（jyu4）死（sei2）来（来loi4）日（jat6）谁（谁seoi4）来（来loi4）问（问man6）起（hei2）天（tin1）高（gou1）风（风fung1）急（gap1）双（双soeng1）双（双soeng1）远（远jyun5）飞（飞fei1）爱（ngoi）是（si6）微（mei4）笑（siu3）是（si6）狂（kwong4）笑（siu3）是（si6）傻（so4）笑（siu3）是（si6）玩（waan4）笑（siu3）或（waak6）是（si6）为（为wai6）着（著zoek3）害（hoi6）怕（paa3）寂（zik6）寥（liu4）爱（ngoi）是（si6）何（ho4）价（gaa3）是（si6）何（ho4）故（gu3）在（zoi6）何（ho4）世（sai3）又（jau6）何（ho4）以（ji5）对（对deoi3）这（这ze2）世（sai3）界（gaai3）雪（syut3）中（zung1）送（sung3）火（fo2）谁（谁seoi4）还（还waan4）期（kei4）求（kau4）什（sam6）么（mo1）可（ho2）歌（go1）可（ho2）泣（jap1）的（dik1）结（结git3）果（gwo2）谁（谁seoi4）能（nang4）承（sing4）受（sau6）后（hau6）果（gwo2）翻（faan1）天（tin1）覆（fau6）地（dei6）不（bat1）枉（wong2）最（zeoi3）初（co1）碍（碍ngoi6）… 有（jau5）你（nei5）有（jau5）我（ngo5）雪（syut3）中（zung1）送（sung3）火（fo2） (男:)爱（ngoi）在（zoi6）迷（mai4）迷（mai4）糊（wu4）糊（wu4）盘（盘pun4）古（gu2）初（co1）开（开hoi1）便（bin6）开（开hoi1）始（ci2）这（这ze2）浪（long6）浪（long6）漫（maan6）漫（maan6）旧（旧gau6）故（gu3）事（si6） (女:)爱（ngoi）在（zoi6）朦（mung4）朦（mung4）胧（胧lung4）胧（胧lung4）前（cin4）生（saang1）今（gam1）生（saang1）和（wo4）他（taa1）生（saang1）怕（paa3）错（co3）过（过gwo1）了（liu4）也（jaa5）不（bat1）会（wui6）知（zi1） (男:)跌（dit3）落（lok6）茫（mong4）茫（mong4）红（红gung1）尘（尘can4）南（naam4）北（bak1）西（sai1）东（东dung1）亦（jik6）相（soeng1）依（ji1）怕（paa3）独（独duk6）自（zi6）活（wut6）着（著zoek3）没（没mei6）意（ji3）义（义ji6） (女:)爱（ngoi）是（si6）来（来loi4）来（来loi4）回（wui4）回（wui4）情（cing4）丝（丝si1）一（jat1）丝（丝si1）又（jau6）一（jat1）丝（丝si1） (合:)至（zi3）你（nei5）与（jyu4）我（ngo5）此（ci2）身（san1）永（wing5）不（bat1）阔（阔fut3）别（别bit6）时（时si4）~参考 仅是想帮助你~因为写谐音真的太费劲了~
TVB 《金蛇郎君》主题曲 ——无梦的诗 蒋志光/彭佳丽TVB《蜀山奇侠之紫青双剑》主题曲——年少无情 张学友/关淑怡TVB 96《笑傲江湖》主题曲——活得潇洒 谭咏麟/陈慧娴TVB《天上人间》 主题曲——一切是创造 李克勤/关淑怡TVB 95《白发魔女传》主题曲——等你到白头 巫启贤/彭羚上述歌曲都有一个共同点，男女对唱，符合剧情，节奏紧凑，旋律带劲而且都是古装电视剧的主题曲。
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陈（花花宇宙 周末失意 大日子 替换 情色 有寞） 谢霆锋（活着VIVA） 李克勤（ 护花使者） 张国荣（ Monica） 刘德华（我恨我痴心 开心的马骝 独自去** ） 黎明（我来自北京 眼睛想旅行 全日爱） 张学友（这个冬天不太冷 饿狼传说 野猫之恋） 郭富城（唱这歌 Para Para Sakura 无忌） 郑秀文（独家试唱 煞科） 邓丽欣（中华冷面） Twins（你最红） 陈慧娴（跳舞街） 张敬轩（酷爱） 郑伊健（兴风作浪 一起飞 知己自己） 陈小春（乱世巨星） 容祖儿（隆重登场） 周华健 齐豫（神话情话） 王菲（暗涌） 许志安 陈慧珊（苦口良药） 杨千嬅（处处吻 烈女） 暂时就想到这么多。
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不知道符不符合楼主的要求。
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oì joì 卖卖呼呼 pún 古cō hoī 斌 hoī 七，姐龙龙满满高估事，oì joì 哞哞龙龙请桑 gām 桑我他桑，怕 cō 过六崖but will 鸡。
did lock 哞哞红藏南but 塞东yet 胸衣，怕dog 鸡 wood joke mood 意义。
oì 系 loí loí will will 情西亚希要亚希。
鸡 néi 与 ó 齐桑 when but ，food bit 时。
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卧槽好累。
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，，有dj，有清唱。
是粤语的，女生。
高潮部分歌词开头是，爱在…………很好，听的旋律。
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*好累。
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侠侣的主题曲 神话情话(粤羽) 周华健、齐豫 天下人(国语版) 周华健、齐豫 归去来(大陆引进版的主题曲和片尾曲) 胡兵、希莉娜依 ,神话情话 周华健 friends 片头主题曲&word=ra,,,[%C9%F1%BB%B0%C7%E9%BB%B0]&lm=16777216 歌曲：神话,情话 歌手：周华健&齐豫 爱是愉快是难过是陶醉是情绪或在日后视作传奇 爱是盟约是*惯是时间是白发也叫你我乍惊乍喜 完全遗忘自己,竟可相许生与死 来日谁来问起,天高风急双双远飞 爱是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是为着害怕寂寥 爱是何价是何故在何世又何以对这世界雪中送火 谁能祈求什么,可歌可泣的结果 谁能承受后果,翻天覆海不枉最初 碍………………………………… 有你有我雪中送火 爱在迷迷糊糊*初开便开始 这浪浪漫漫旧故事 爱在朦朦胧胧前生今生和他生 怕错过了也不会知 跌落茫茫红尘南北西东亦相依 怕独自活着没意义 爱是来来*情丝一丝又一丝 致你与我此生永不 阔别时 ,天下有情人 齐豫 1995&word=rm,,,[%CC%EC%CF%C2%D3%D0%C7%E9%C8%CB]&lm=16777216 歌曲：天下有情人 歌手：周华健 专辑：爱相随 (合)爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随 爱是一种不能说只能尝的滋味试过以后不醉不归 等到红颜憔悴 它却依然如此完美 等到什么时候 我们才能够体会 (合)爱是一朵六有天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰 等到情丝吐尽 它才出现那一回 等到红尘残碎 它才让人双宿双飞 碍… 有谁懂得个中滋味 (男)爱是迷迷糊糊天地初开的时候 那已经盛放的玫瑰 (女)爱是踏破红尘望穿秋水只因为 爱过的人不说后悔 (男)爱是一生一世一次一次的轮回 不管在东南和西北 (女)爱是一段一段一丝一丝的是非 教有情人再不能够说再会 (合)教有情人再不能够说再会 ,归去来 希里那依&word=mp3,,,[%B9%E9%C8%A5%C0%B4]&lm=16777216 歌曲：归去来 歌手：胡兵 这次是我真的决定离开 远离那些许久不懂的悲哀 想让你忘却愁绪忘记关怀 放开这纷纷扰扰自由自在 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变得悲哀 于是淡漠了繁华无法再开怀 于是我守着寂寞不能回来 啊涌起落落余辉任你采摘 啊留住刹那永远为你开 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变的悲哀 于是淡漠了繁华只为你开怀 要陪你远离寂寞自由自在参考资料：
天下有情人
女生版唱得太好了比男生版好听，球完整版。
how to love。
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是吧手势舞那个
在抖音里听到的，是好多人不可能收藏的，那不好找。
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天下有情人
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知道的，请告诉一声。
谢谢 歌词: 爱着模模糊糊~~~,你深知~~~
侠侣的主题曲 神话情话(粤羽) 周华健、齐豫 天下人(国语版) 周华健、齐豫 归去来(大陆引进版的主题曲和片尾曲) 胡兵、希莉娜依 ,神话情话 周华健 friends 片头主题曲&word=ra,,,[%C9%F1%BB%B0%C7%E9%BB%B0]&lm=16777216 歌曲：神话,情话 歌手：周华健&齐豫 爱是愉快是难过是陶醉是情绪或在日后视作传奇 爱是盟约是*惯是时间是白发也叫你我乍惊乍喜 完全遗忘自己,竟可相许生与死 来日谁来问起,天高风急双双远飞 爱是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是为着害怕寂寥 爱是何价是何故在何世又何以对这世界雪中送火 谁能祈求什么,可歌可泣的结果 谁能承受后果,翻天覆海不枉最初 碍………………………………… 有你有我雪中送火 爱在迷迷糊糊*初开便开始 这浪浪漫漫旧故事 爱在朦朦胧胧前生今生和他生 怕错过了也不会知 跌落茫茫红尘南北西东亦相依 怕独自活着没意义 爱是来来*情丝一丝又一丝 致你与我此生永不 阔别时 ,天下有情人 齐豫 1995&word=rm,,,[%CC%EC%CF%C2%D3%D0%C7%E9%C8%CB]&lm=16777216 歌曲：天下有情人 歌手：周华健 专辑：爱相随 (合)爱怎么做怎么错怎么看怎么难怎么教人死生相随 爱是一种不能说只能尝的滋味试过以后不醉不归 等到红颜憔悴 它却依然如此完美 等到什么时候 我们才能够体会 (合)爱是一朵六有天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰 等到情丝吐尽 它才出现那一回 等到红尘残碎 它才让人双宿双飞 碍… 有谁懂得个中滋味 (男)爱是迷迷糊糊天地初开的时候 那已经盛放的玫瑰 (女)爱是踏破红尘望穿秋水只因为 爱过的人不说后悔 (男)爱是一生一世一次一次的轮回 不管在东南和西北 (女)爱是一段一段一丝一丝的是非 教有情人再不能够说再会 (合)教有情人再不能够说再会 ,归去来 希里那依&word=mp3,,,[%B9%E9%C8%A5%C0%B4]&lm=16777216 歌曲：归去来 歌手：胡兵 这次是我真的决定离开 远离那些许久不懂的悲哀 想让你忘却愁绪忘记关怀 放开这纷纷扰扰自由自在 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变得悲哀 于是淡漠了繁华无法再开怀 于是我守着寂寞不能回来 啊涌起落落余辉任你采摘 啊留住刹那永远为你开 那次是你不经意的离开 成为我这许久不变的悲哀 于是淡漠了繁华只为你开怀 要陪你远离寂寞自由自在参考资料：
经典粤语男女合唱歌曲黄耀明，杨千嬅——相逢何必曾相识汤宝如，张学友——相思风雨中车婉婉，许志安——会过去的赵而学，王杰——谁明浪子心杨千嬅，林峰——初见梅艳芳，张学友——相爱很难古巨基，周慧敏——爱得太迟黄凯琪，陈柏宇——断绝来往许志安，叶德娴——教我如何不爱他张智霖，许秋怡——现代爱情故事林子祥，叶倩文——选择陈柏宇，泳儿——下不为例邓丽欣，方力申——好好恋爱邓丽欣，方力申——好心好报邓丽欣，方力申——七年邓丽欣，方力申——我的最爱郑融，周柏豪一事无成陈小春，黄馨——停电蒋雅文，李逸朗——风火头势 吴雨霏，苏永康——从不喜欢孤单一个方力申，傅颖——自欺欺人蒋雅文，李逸朗——每隔两秒刘浩龙，谢安琪——沧海遗珠胡杏儿，黄宗泽——感激遇到你李克勤，容祖儿——合久必婚许志安，叶德娴——美中不足*，泳儿——我的回忆不是我的张敬轩，麦家榆——石径张敬轩，王菀之——手望小雪，汉样——其实我介意王浩信，梁晴晴——爱与被爱谢霆锋，蔡卓妍——爱古巨基，张柏芝——直到爱上你Twins，Boy'z——死性不改共0条评论...光良，卫兰——童梦黄耀明，容祖儿——眼泪李克勤，容祖儿——刻不容缓李克勤，陈慧琳——爱一个人梅艳芳，张学友——相爱很难梅艳芳，张国荣——芳华绝代梅艳芳，黄耀明——约会梅艳芳，刘德华——弹弹琴跳跳舞梅艳芳，谭咏麟——路人甲乙-梅艳芳，苏永康——两粒糖梅艳芳，许志安——先慌夜谈林
*古代神话对文学创作的影响
在学*和工作的日常里，大家都跟论文打过交道吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编帮大家整理的*古代神话对文学创作的影响，希望能够帮助到大家。
摘要：神话是远古时代人们借助想像以反映自然和社会生活为内容的故事。
*古代神话伴随漫长的历史进程不断创造发展，内容丰富多彩，对*文学创作产生了深远的影响。
关键词：古代神话：文学创作;影响
神话是古代人们以故事的形式表现了他们对自然、社会现象的认识和愿望。
对此，茅盾先生定义为：“神话是一种流行于上古时代的民间故事，所叙述的是超乎人类能力以上的神的行事，虽然荒唐无稽，可是古代人民互相传颂，却确信以为是真的。”
*古代神话是在漫长的远古时代中形成的，并伴随着社会的进程不断创造和发展。当时生产力不发达，人们改造自然的能力不强，于是便借助想象表达出支配自然的愿望。
神话中出现的人和事大都能在当时的现实生活中找到原形。如鲧禹治水、炎帝击石生火、神农氏尝百草、黄帝蚩尤大战。
这与当时*的现状紧密相联。当时*政治经济中心处在黄河流域，土地肥沃。农耕文化较为发达，带有原始的质朴与强烈的地域文化特色的*神话应运而生。因此。我们认为，*古代神话的源头是现实生活，具有有很强的现实性。
神话虽立足于现实，但并不是说神话中所描述的内容都符合现实实际，人们在理解认识自然的过程中，不自觉地融人了对自然的想象，这就使得神话充满了很强的浪漫特色。
由于神话蕴涵古代人们对自然与社会的理解，本身就包涵有一定的哲学道理，随着社会的发展，神话逐步与当时的哲学思想和宗教道义相结合，神话自然也就具有了记载事务、讽喻社会、宣扬道义的功能。
*神话的这些内在与外在的特性，对*文学创作产生了深远的影响。
一、*古代神话为文学创作提供了丰富的素材。
*古代神话是远古人类借助想象以反映自然和社会生活为内容的故事，反映了原始人类特有的意识形态，它通过幻想的形式，反映了那个时代人类的生活和理想。
像《*开天地》、《女娲造人》、《羲和生日》、《常羲生月》、《夸父逐日》等，体现了原始人探索的意图，反映了人们对大自然成因的理解。
像《后羿射日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《愚公移山》、《嫦娥奔月》等，表达了远古人类与自然作斗争的决心与勇气。
像《黄帝擒蚩尤》、《刑天舞干戚》、《共工怒触不周山》、《黄炎之争》等，反映了远古先民对统治秩序的挑战。
*古代神话是*文学史的开端，是*文学史的第一页。这些神话除了被后人直接载录外，还为后代各类文学创作提供了丰富的素材。
像《诗经，大雅，生民》中后稷的种种神迹、《楚辞》中诸神的出现、战国时期庄子笔下《逍遥游》中的鲲鹏的变化、三国时期曹植作品中洛水女神宓妃形象的塑造，均是对神话意象的妙用。
*古代小说、戏曲利用神话素材进行再创作的例子也是举不胜举。
唐代李威小说《柳毅传》、明代吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的'《红楼梦》等，其中就有大量令人赏析的神话情节。远古神话故事中的素材，经后代作家们发掘、改造，给人的感觉总是常出常新。
二、*古代神话在表现方式、创作手法等方面为文学创作开辟了广阔的空间。
*神话在构造上和基本意识上的特性，成为决定*抒情文学构造和风格的最根本要素。神话的原始的质朴性、地域性、时代性，为*文学叙事抒情的传统奠定了牢固的基础。它奇特幻想、生动的情节以及夸张手法的成功运用，都对后世作家产生了深刻的影响。
如庄子创作的《逍遥游》、《德允符》、《大宗师》等散文，都出现了很多幻想，笔下的蝉、斑鸠、小雀、树、蛇、鱼，都会说话。
这些丰富了古代神话的浪漫主义创作手法;屈原《离骚》纯洁高大抒情主人公的出现，大胆地将神话传说、历史人物和自然形象地糅合，发展了古代神话的浪漫主义，使之成为*文学浪漫主义的直接源头。
唐代李白的诗歌，借鉴神话中的浪漫手法，将夸张、比喻、象征等方式，使作品在内容与形式上达到高度统一，成为*古典文学史上的又一里程碑。他借用大胆的夸张，“三杯吐然诺，五岳倒为轻”、“白发三千丈，缘愁似个长”借有形之体，抒无形之情，让奇情壮采得以淋漓尽致地表达。
宋代的苏轼以神话中的浪漫主义为基调，借用想象与夸张，将豪迈的情感、坦率的胸怀表现得欢畅通透，成为宋词豪放派的创始人。
魏晋的志怪、唐宋的传奇、宋元以后的小说戏曲。不仅继承了神话的浪漫精神，而且吸取了神话的素材和艺术经验，后代的文学创作不断走向辉煌。
三、*古代神话宏扬民族正气的精神影响了后世的文学创作。
在*上古神话中，许多著名的大神均具有始祖神的身份。这些始祖神在为中华民族大家庭的发展与壮大、在民族的重大变故中，起到了积极的推进的作用。他们成为本民族始祖神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。
如开辟大神*在完成了天地开辟任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体上的寄生物则变成了人类。
女娲，她在完成了补天、造人的大功之后，也将自己的身体化成了万物。所以《山海经》中云有神十人，乃女娲之肠所化。
今天我们虽然不能全部了解女娲化物的细节，但这则神话多多少少为我们透露了这方面的信息。后来的始祖神继承了创世神的这一传统，并将它发扬光大，为中华民族创造了可歌可泣的业绩。
燧人氏发明火历经千辛万苦种种磨难;炎帝为发明农业种植和草药而尝尽百草，几经生死，所以《淮南子，修务训》说神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，当此之时，一日而遇七十毒”;先秦史书则言大禹为治水十年奔走，三过家门而不入，以至于“胫不生毛，偏枯之病，步不相过”(《荀子非相》注引《尸子》)。
不仅如此，在远古神话英雄的故事传说中，也同样反映出了一种令人崇尚的奉献与牺牲精神。
如为逐日而死的夸父、射日除害的后羿、救民于水患的大禹、被大水淹死之后变成鸟不停地以木石勇填苍海的精卫等、均在人民的心目当中占据着十分重要的地位。生生世世为人们所敬重。
而那些不利于社会前进、有碍于人类幸福的神性人物则要遭到了人民的唾弃与批判：那些残害人类的神蛇、怪兽一般的反面形象，最终均被英雄诛灭。如在洪水滔天时窃了天帝的“息壤”以堙洪水。不待帝命，被杀于羽郊的鲧。
神话中所表现的那种不畏艰险、不畏强权、追求光明、锲而不舍的伟大英雄主义精神，为民请原的信念、厚生爱民意识、博大坚韧的品质正是我们民族勤劳勇敢、执著坚毅的民族性格的艺术概括，它的积极浪漫主义精神和奇幻多姿的艺术表现方法，也为后代的文学所汲取，成为我国古代浪漫主义文学的源头。
这从这个层面上讲，*文学从开始就有一个光辉的起点，正是这种尚德精神，使*文化中处处体现出了对“德”的要求。
在我们传统的“修齐治*”的人生境界中，将“修身”摆在第一位也说明了这一点。只有“从头做起”，先修身然后才能齐家，再后才能治国、*天下。这种理念，恰恰也演变为我们中华民族的一种民族性格。古老的中华民族生生不息发展到今天，正是靠的这种精神的拓展与延续。
综上所述，我们不难看出，作为*文学起源的古代神话，一方面为文学的创作提供了丰富的素材，同时在创作思维方式、表现手法、欣赏效果方面为文学的发展提供了有效的借鉴。
在古代神话的影响下，*文学不断得以发展、壮大、升华，不断谱写出具有独特民族魅力的灿烂新篇章。
参考文献：
[1]徐讦，小说的精神境界厦其浪漫主义特征，西安：西安教育出版社，2003.
[2]罗纲，浪漫主义文艺思想研究，西安：陕西人民出版社。1986.
[3]杨宽，*上古史导论，上海：上海古籍出版社，2006.
[4]茅盾，神话研究，上海：上海古籍出版社，2005.
[5]马积高，黄钧，*古代文学史，长沙：湖南文艺出版社.1992.
还有一些直接进入到现代影视剧中，为艺术创作提供源源不断的灵感，《鲛珠传》《九层妖塔》《封神传奇》等很多电影怪物原型皆出自此书。
1、夸父追日
相传在黄帝王朝，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
2、女娲娘娘
创世女神女娲化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 ，开世造物，因此被称为大地之母 。相传女娲以泥土造人，创造并构建人类社会。水神共工怒撞不周山导致天塌陷，女娲炼五色石补天，折神鳖之足撑四极，*洪水杀猛兽，万灵始得以安居。
3、神农炎帝
炎帝是一位仁慈的大神，在他统治世间的时候，大地上已经生活着很多人，人们靠打猎、捕鱼、采摘为生，但是，找到的食物已经慢慢地不够吃了。
炎帝教人们耕种，人们欢喜地把他尊称为“农业之神”，也就是“神农”。
4、蚕丝神嫘祖
丝绸这种神奇的织物，轻柔光滑、华丽细腻，闪烁着迷人的光泽。它是怎么来的呢？这儿有一个故事。
据说，几千年前，黄帝当上了部落联盟的首领，他带领着大家放牧和种植，而他的妻子嫘祖则带领着妇女们专心为人们做衣服。
5、水神共工
水神共工，是我国古代神话里一位很有名的神灵，是西北洪水之神。
传说，他脾气暴躁、蛮横，曾经乱发洪水，让人们受了不少苦。又因为和黄帝族的颛顼打仗没打赢，就用头去撞不周山，弄得天摇地动，给人间带来了大灾难。
6、仓颉造字
仓颉是黄帝时的史官。
在很远很远的古代，人类是没有文字的。为了适应生活的需要，古人发明了“结绳记事”的方法，可是远远满足不了要求。黄帝就命仓颉造字。
仓颉根据野兽的脚印研究出了汉字，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。
7、燧人氏取火
传说，燧人氏刚发明了钻木取火，用一根尖尖的木头在另一根木头上飞速旋转，越转越
快，越转越快……忽然，一阵青烟冒出来，然后是火焰腾起。
8、黄帝战蚩尤
战神蚩尤犯炎帝。炎帝败，求救黄帝轩辕。
帝轩辕率熊、罴、貔、貅、貙、虎六兽与战。
蚩尤以“风伯雨师”助战，
蚩尤以妖术惑，帝造指南车袭之，
蚩尤退，帝击，斩其首。
9、风伯雨师
风伯的名字叫做飞廉，他作为天帝出巡的先锋，负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡，总是雷神开路，雨师洒水，风伯扫地。风伯的主要职责，就是掌管八面来风的消息，运通四时的节日气候。
雨师，是传说中掌管雨的神。赤松子是神农氏时候掌管雨的神仙，他服用冰玉散这种长生不老的药，能随风雨上天下地。
10、鲧禹治水
三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人负责治水事宜。大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“封堵”的办法，对洪水进行疏导，三过家门而不入，终于完成了治水大业。
11、后羿射日
后羿是《山海经》中的天神。远古时候，天上出现了十个太阳，炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。
为了拯救人类，后羿张弓搭箭，射掉了九个太阳。
12、嫦娥奔月
嫦娥是后羿的妻子，其美貌非凡。后羿成为射日英雄后，得到一颗长生不老丹药。这件事被逄蒙知道了，他一心想把仙药弄到手。
为了不让仙药落到坏人手上，嫦娥吞下仙药，成为月宫仙子。
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有没有节奏感很强烈，比较嗨的粤语歌曲，适合在KTV嗨气氛的，最好是女生唱的喔，大家帮忙找找，，，陈（花花宇宙 周末失意 大日子 替换 * 有寞） 谢霆锋（活着VIVA） 李克勤（ 护花使者） 张国荣（ Monica） 刘德华（我恨我痴心 开心的马骝 独自去* ） 黎明（我来自北京 眼睛想旅行 全日爱） 张学友（这个冬天不太冷 饿狼传说 野猫之恋） 郭富城（唱这歌 Para Para Sakura 无忌） 郑秀文（独家试唱 煞科） 邓丽欣（中华冷面） Twins（你最红） 陈慧娴（跳舞街） 张敬轩（酷爱） 郑伊健（兴风作浪 一起飞 知己自己） 陈小春（乱世巨星） 容祖儿（隆重登场） 周华健 齐豫（神话情话） 王菲（暗涌） 许志安 陈慧珊（苦口良药） 杨千嬅（处处吻 烈女） 暂时就想到这么多。
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不知道符不符合楼主的要求。
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陈（花花宇宙 周末失意 大日子 替换 * 有寞） 谢霆锋（活着VIVA） 李克勤（ 护花使者） 张国荣（ Monica） 刘德华（我恨我痴心 开心的马骝 独自去* ） 黎明（我来自北京 眼睛想旅行 全日爱） 张学友（这个冬天不太冷 饿狼传说 野猫之恋） 郭富城（唱这歌 Para Para Sakura 无忌） 郑秀文（独家试唱 煞科） 邓丽欣（中华冷面） Twins（你最红） 陈慧娴（跳舞街） 张敬轩（酷爱） 郑伊健（兴风作浪 一起飞 知己自己） 陈小春（乱世巨星） 容祖儿（隆重登场） 周华健 齐豫（神话情话） 王菲（暗涌） 许志安 陈慧珊（苦口良药） 杨千嬅（处处吻 烈女） 暂时就想到这么多。
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，，有dj，有清唱。
是粤语的，女生。
*部分歌词开头是，爱在…………很好，听的旋律。
寻
你可以通过歌词碎片查找百度的
谐不出来的,谐出来的也是假谐音.对于不懂粤语的人来说,掌握粤语歌曲正确发音的方法只有一个:反反复复认真聆听歌曲.不要去想什么用普通话来给粤语注音的所谓谐音歌词,用普通话的发音想唱出正确的粤语的效果这纯粹是幻想.就算完全用汉语普通话拼音也做不到,即使有人帮你,你得到的也只能是和正确发音相差很大的假谐音.因为粤语的语音构成和普通话的语音构成是不一样的,说得明白些,就是绝大部分粤语在普通话里找不到真正的同音字,粤语有很多普通话所没有的发音.汉语普通话拼音是针对普通话制定的,拼不出很多粤语特有的发音,所以并不适用于粤语,粤语有自己的拼音系统,但只有学*过的人才能真正看明白.
论*古代神话的文化价值
在日复一日的学*、工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的论*古代神话的文化价值，仅供参考，大家一起来看看吧。
【摘要】
神话是人类最初的文学，是民族精神最早的也是最为质朴的记录。我国上古神话以其永恒而独特的艺术魅力在我国社会主义文化建设中发挥着举足轻重的作用。
【关键词】
神话、文化价值、精神文明、物质文明
神话是古代人民通过想象或幻想对自然现象及社会生活加以曲折反映，把自然力拟人化的产物，以征服自然力、改造客观世界为目的。作为人类最初的文学，神话是民族精神最集中的体现，也是民族文化最强健的生命之根，其文化价值不可小觑。
精神文明建设方面：
1、神话塑造了民族性格
袁珂说：“神话是民族性的反映，各国的神话都在一定程度上反映出了各国民族的特性。*的神话，自然也在许多地方反映出了中华民族的特性”。[1]
其一，勇于牺牲、舍己为人的“尚德精神”。这是*神话主要的文化内涵，也是*千年以来的文化精神。
宇宙的开辟者*，从竭力创世直到死去，他的'头成为山岳，气为风云，他的声音成为雷，四肢成为地的四方，血成为河流，肉成为泥土，胡须成为星宿，皮肤和头发成为草木，他的牙齿、骨和骨髓成为金石和珍宝，他的汗水成为雨，在他身上爬的虫子成为人类。女娲是在宇宙业已形成、天地得以开辟的情况下，化生万物、炼石补天、抟黄土再造人类、普及文化的“圣女”。天塌下来，她用五色石把天补好；天柱折了，她断螯足来顶替；洪水泛滥，她杀黑龙除灾祸之根。[2]作为创世英雄，*、女娲这种牺牲自我、高度的奉献精神，受到万民的敬仰。
*神话中的神是“正义”的化身，代表了最高道德标准。在受到人们膜拜的同时，自然而然以天下苍生为重，把*治天下、造福人类看作是他们的根本职责，尽自己所能“保民佑民”。创世神如此，始祖神也这样。《淮南子·修务篇》云：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”《山海经·海内经》载：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《孟子·滕文公上》有言：“禹八年于外，三过其门而不入。”《楚辞·天问》王逸注引《淮南子》云：“尧时十日并出，草木焦枯”。羿“仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。”可见，神农为给人治病，不惜以身犯险，亲尝草药；鲧为帮助百姓制服洪水，不惜任何代价偷取“息壤”；大禹也是为治水鞠躬尽瘁，死而后已；后羿同样为解除民间疾苦，不遗余力。
毫无例外，我国上古神话中的神都闪耀着“道德的光辉”，他们具有高度的责任感和使命感，为了民族利益，甘愿付出一切，用自身神力造福天下苍生。正是这种至高至美的“尚德”精神，为中华民族创造了可歌可泣的业绩，直接影响着中华民族民族性格的形成。
其二，敢于战斗、自强不息的“反抗精神”，这也是*神话中的主要特色。
原始社会生产力水*十分低下，人类的力量无法与自然界抗衡，人们就借助神话来表现自己的心愿。
《山海经·北山经》载：有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨（叫）。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。又《山海经·海外西经》载：刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。无论是精卫还是刑天，都代表了当时与自然界抗衡的先民。即使力量弱小，即使屡屡受挫，依然战斗不止。这种博大坚韧的精神使其人格充满了积极而悲壮的魅力，给后人极大的精神鼓舞和激励作用。
2、神话影响了后世文学
奇伟瑰丽的*古代神话，它本身就是我国古代独特的民间文学样式之一。其积极的浪漫主义精神对后世文学产生深远广泛的影响。无论是诗歌、小说、戏剧都从神话中汲取大量的素材，创造出脍炙人口的佳作，为老百姓提供了丰富的精神食粮。
在诗歌园地里，《诗经》的《玄鸟》和《生民》篇让我们了解契和后稷诞生的奇异。《楚辞·天问》让我们看到女娲、羿、鲧、禹、简狄、后稷、舜、王亥、伊尹的影子。汉末《古诗十九首》的《迢迢牵牛星》让我们感叹牛郎织女的美好爱情。东晋陶渊明的《读山海经》让我们折服精卫填海和刑天舞干戚的斗争精神。盛唐李白的诗歌更是极致地运用了神话典故，《蜀道难》、《把酒问天》、《北风行》、《凤台曲》、《上元夫人》等上百首诗作，涉及到*开天辟地、女娲抟土造人、舜帝与二妃、烛龙神话、巫山神女、大禹治水、黄帝鼎湖升天、蜀道开辟等众多神话以及玉帝、王母、麻姑等诸多神仙，极具浪漫主义精神。今天，我们还可以在郭沫若的《女神》里，鲁迅的《故事新编》里以及革命领袖*的诗词中，领略到古代神话的瑰丽。
在小说领域中，唐代有李朝威的《柳毅》借鉴鲛人神话写柳毅和龙女热恋。宋代的《大唐三藏取经诗话》则留有古神话西王母瑶池、仙桃的记叙。最著名的当属明代的《西游记》和《封神演义》了，这两部小说大力继承并弘扬了古代神话浪漫主义精神，成为家喻户晓、百看不厌的佳作。
在戏剧舞台上，京剧的《嫦娥奔月》，取材于后羿与嫦娥神话；川剧的《沉香救母》、京剧的《宝莲灯》，取材于华岳三娘神话；黄梅戏的《天仙配》，取材于董永和七仙女的神话；各剧种的《天河配》，取材于牛郎织女神话；各剧种的《白蛇传》，取材于唐宋时代的传说白蛇神话等等。
物质文明建设方面：
对科学的发展有重要的启迪之功
马克思说：“任何神话都是用想象或借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。在印刷所广场旁边，法玛还成什么？”[3]又说：“在罗伯茨公司面前，武尔坎又在哪里？……”[4]
法玛是希腊神话中传闻女神俄萨的罗马名字，她可以吹着号角传播信息，速度非常快。后来印刷所出现了，法玛就被比下去了。武尔坎是古罗马神话中的火神和匠神，他在十九世纪中叶英国最大冶金股份公司罗伯茨公司面前，丝毫没有用武之地。
这些例子都在说明科学的发明创造，代替了神话的天真幻想。但是神话对科学的启迪之功，终究不可埋没。
*神话在这方面也特别出色。拿飞行的设想来说，《山海经》里已经有了羽民、羽民国的最早记载，可看作是先民飞上天空的向往。而“嫦娥奔月”的神话，可以说是达到了*神话幻想的最高峰。20世纪60年代，人类载人宇宙飞船已经登上了月球，使“嫦娥奔月”的神话变成了科学的现实。科学固然伟大，然而，在两千多年前，人们“嫦娥奔月”的幻想，同样值得赞叹。
在医学方面，《列子·汤问》记载了一段名医扁鹊给两个病人做外科手术的神话，“饮以毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，既悟如初”，各归往见妻子，“妻子弗识”。两千多年前，当然不可能有这样高超的手术，充其量算是人们大胆的设想，是神话。而现代医学则越来越昌明，角膜、心脏、胰脏、肝脏、肾脏还有肺都可以成功移植。
鲁迅先生说：“昔之初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之。凡所解释，今谓之神话。”[5]由此可见，原始人类创造神话来解释自然现象，实在是含有强烈的求知欲望，这可以说就是科学的萌芽。神话虽是一种虚构，但不是谎言，它通过幻想来“实际地改造世界”。神话所翱翔的地方，总是指引着人们向着知识的海洋和人类的文明进步前进。
神话作为民族文化的生命之根，理应受到人们的高度重视。现阶段，我们应该充分吸收我国古代神话折射出来的文化优点，为我国的社会主义文化建设服务，不断夯实实现*梦的物质文化基础。
参考文献：
[1]袁坷.*古代神话[M].北京：华夏出版社，2004：14.
[2]*.神话与民族精神[M].济南：山东文艺出版社，1986：73.
[3、4]马克思.《政治经济学批判》导言[A].马克思*选集[C].北京：人民出版社，1995：29.
[5]鲁迅.*小说史略[A].鲁迅全集[C].北京：人民文学出版社，2005：19.
潘多拉的盒子
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶*、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
达摩克利斯剑
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
九位缪斯女神
缪斯
典出希腊神话。缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来，人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。
斯芬克斯之谜
斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午，他变成壮年，只用两条腿走路;到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“ 斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
皮格马利翁效应
皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性，决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像，并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。“ 皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上，也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”，比喻教师对学生的期待不同，对他们施加的方法不同，学生受到的影响也不一样。
犹大的亲吻
犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。
诺亚方舟
出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧虑，决定用洪水消灭人类。而诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。经过 40 个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都被洪水吞没了。后来人们常用此语比喻灾难中的避难所或救星。
伊甸园
出自《圣经》。上帝在东方的一片富饶的*原上开辟了一个园子，里面有果树和各种飞禽走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女人—— 夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。于是人们往往用“伊甸园”来比喻人间的乐园。
禁果：
出自《圣经》。亚当和夏娃住在伊甸园中，上帝允许他们食用园中的果实，唯独“知善恶树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果，从此他们懂得了善恶，辨别出真假，而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
1、教育是事业，事业的意义在于献身
2、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病
3、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，然后教化之所本在学校
4、打开心灵之窗，体会美好生活
5、一个今天胜过两个明天
6、意识是成功教育的基矗
7、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由
8、这次培训不仅使我们的专业水*得到质的提升更使我们领略了一番河谓人格魅力
9、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话
10、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育
11、桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！
12、黎明即起，孜孜为善”愿你热爱生命的春天，珍惜时间的清晨，学那梅花，争做东风第一枝”
13、只要你想象得到，你就能做到；只要你能梦见，你就能实现
14、较强的演示，示范能力好的老师要通过演示教授让学生懂得而不是仅限于自己知道什么不管老师用了什么教学设计，用了什么多媒体工具的帮助，采用了什么课外活动，能让学生理解并应用的方法就是好方法
15、学校的目标始终应当是青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家
16、执教理念一丝不苟，严谨治学
17、学*学*再学*努力努力再努力合作合作再合作开心开心再开心！
18、迎难而上！
19、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问什么叫诲人不倦
20、执教理念爱是教育学生的最佳放式
21、尊重信任可塑造孩子健康人格；激励赏识能开发儿童智慧潜能
22、执教理念为了学生的一切为了一切学生一切为了学生
23、我始终坚信每一个孩子都是一粒种子我愿意把自己的热情和爱化作一缕阳光，不断提高自己人格的魅力，丰盈自己生命的底色，为孩子们成长提供甘甜的雨露和肥沃的土壤，使每一粒种子都能充满勃勃的生机
24、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石爱迪生
25、好雨知时节当春乃发生随风潜入夜润物细无声
26、培训模式创新学*方式人性化受益匪浅！
27、心语甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人寰
28、在*等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个祖国的花朵&句话rdquo;灿烂地开放
29、已经学*十五天了这些天的学*对我触动很大新的理念新的观点我的思想也应该随之改变我知道自己有的时候还停留在以前的教学模式还放不开思想相信通过这十几天的学*我一定会更新观念
30、远程培训头一遭虽不见面也逍遥 韶华苦短多奋力休为小别把泪抛 十五月圆功亦满四一情长乐陶陶 莫道课改路漫漫笑看五华试比高 远程培训让我快乐让我充实让我回味
31、执教理念老师要像保护和叶上的露珠一样保护每一个孩子
32、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯
33、太阳下最光辉的职业是教师
34、做好老师要具备哪些素养 良好的专业素质，相关的专业知识学科内容知识是教师最基本的知识内容对学科内容灵活深刻的领会对于有效教学是至关重要的每位教师首先要精通所教学科的学科内容知识
35、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育克鲁普斯卡娅
36、师尽心，生进步，师生同成长；生成才，师成功，师生齐发展
37、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中
38、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己
39、教育是一个逐步发现自己无知的过程
40、教师的责任不在教，而在教会学生学
41、前面的路很长我现有的一切真的很少在那么多前辈面前我有太多的东西要学有太多的想法要付诸实践我会努力为自己心中最美丽的愿望而努力！
42、很累但有收获！希望能得能视频的光盘
43、十五天学*十五天成长十五天劳累十五天痛与爱并举
44、有生命的课堂教学从内到外都渗透着教育美！我想我会试着用我在这里所得到的一切让我的学生飞起来！
45、一种结束就是另一种开始
46、人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形塞德兹
47、学海无涯苦作舟
1、教育就像农民种地一样，合理施肥精心培育幼苗，翻土除草直到他们能抗风挡雨
2、当你把课堂教学当成研究，记录下点滴成功与失败的经历，你的教学总会生成鲜活的案例
3、教师应是学生成才道路上的一块青石板，是教育事业大厦中的一方红墙
4、教师像蜡烛”作为一种教育精神，值得提倡；作为一种教育思想，却不值得称道教师应该是火柴打火机，主要职能不是自己燃烧，而是点燃学生的希望之火智慧之火，激发学生的激情
5、在教学中，我们总会遇到调皮的孩子，往往这个时候才更能体现你的教学智慧
6、拥有一颗*常心，做孩子的知心人，分享快乐与悲伤，让教与学活动成为幸福的源泉
7、少一点指责，多一点鼓励；少一点叹息，多一点关心；少一点抱怨，多一点苦干；少一点随意，多一点认真你会觉得孩子多了一份可爱，生活多了一份阳光
8、生本课堂，以生为本，学生的自主能力真的得到改善
9、每个人都忙于展示自己的橱窗，或倾倒自己的垃圾，现在人与人交往和聚会的主要动机就在于此连同学聚会这样一件原本非常单纯的事情也变成了一种形式和应酬，甚至已经沦为一场展览会或汇报演出
10、生活的清淡也是一种满足，每个孩子的心口都有一把锁，如果我有开启这把锁的钥匙，我就打开了一个美丽的世界 我愿意在城市的喧噪中守住一份寂寞钻研教学，也愿意在夜深人静时借着一丝宁静的灯光用心揣摩学生的心灵
11、教师是一座桥，架设在童年与成年之间，学生从这座桥上路过，跨过人生幼稚无知的江河，使彼岸不再遥远，让理想变为现实
12、三年前的事情你可能记不太清，但童年的往事在你的记忆里却是最清晰最有趣最值得回味的
13、育英是我的母校，我怎能忘记；班写满了我的成长的梦想，我怎能离开；谢谢老师们，你们使无知的我转眼间长大；谢谢同学们，友情的力量让我知道了什么是地久天长！
14、教育需要我们为孩子指明一个方向，在他们需要的时候为他们提供必要的帮助，其他的时候，我们只要闭住嘴，站在一边，静静地看着他们成长，孩子们的成长
15、美丽于心，文明于行物变于人，人变于思让我们在宽容礼让中，在慢步轻声中，在尊敬师长中，在环保洁净中，养成优秀的*惯，培养优秀的人才
16、借班上课的时候班有的主任在课前会反复和学生强调纪律，因此每次上课之前我都要用一些时间进行课前动员来缓解学生，让他们有轻松的心态来上美术课
17、学校是学生求知的港湾，教师应为学生的需求，及时扬帆启航，将每个孩子送到理想的彼岸
18、学校昨天的历史令我骄傲，学校明天的辉煌使我憧憬，在骄傲与憧憬的交融中，产生了立足今天，实践创新，全力推进学校发展的激情把握今天，奋然前行
19、宽中有严严中有乐乐而不乱，让学生在快乐中学*，在快乐中成长
20、新课程关注学生关注学生的表现，欣赏学生的想法，重视学生的问题，接纳学生的意见，宽容学生的失误，满足学生的需要
21、当初的我们都来自不同的地方，但是缘分把我们聚集到了一起，毕业后我们也即将走向不同的方向，但是作为朋友的我会为你默默祝福
22、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋?!
23、你想是怎样的人，你就是怎样的人;你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远
24、再露锋芒，宜将剩勇追穷寇;一展鸿图，不可沽名学霸王
25、俗名阿虎，言一为成功，我才刚刚上路;言二为一切皆有可能，相信自己
26、生命中，不断地有人离开或进入于是，看见的，看不见的;记住的，遗忘了生命中，不断地有得到和失落于是，看不见的，看见了;遗忘的，记住了然而，看不见的，是不是就等于不存在?记住的，是不是永远不会消失?
27、其实，聚会无非就是见见老同学，老朋友，聊聊当年与现在差不多每年都去，可是，感觉已经没有什么话题了，每年都是说那些，每次聚会都是那几种形式
28、二十一世纪的文盲，不是那些不会读写的人，而是那些不会学*，不会丢弃旧知识并重新学*新知识的人
29、用爱心感召情感，用智慧浇灌心灵，用知识打开科学之门，是教师最快乐的工作
30、对教育而言，读书的最终目的并不是获取知识，而是训练思维，点燃学生头脑中创新的火把
31、每节课下课前，拿出分钟时间对整堂课的内容意义学*效果等做个归纳和总结，会给学生一个整体印象，便于学生更好的掌握所学内容;同时，借此引起学生对后续学*内容的兴趣和好奇，激发学生学*的积极性和永久兴趣
32、学校昨天的 历史 令我骄傲，学校明天的辉煌使我憧憬，在骄傲与憧憬的交融中，产生了立足今天，实践创新，全力推进学校发展的激情把握今天，奋然前行
33、做任何一件事，只要不断进取，努力奋斗，凭借顽强的毅力刻苦的精神，就一定会获得成功!
34、教育实*是一个师范生的转折点——由学生向老师的过渡，通过实践，我发现自己的条件与一名合格的老师有一定的距离，还需努力努力再努力！
35、一个你不会注意;十个你也不会感到奇怪;如果是一百个一千个;甚至是一万个;无数个你会感到怎么样?——积累也能成为一种力量
36、我很怀念小学生活，我们一起学*，一起劳动，一起课间活动，一起嬉戏，一起……小学生活是丰富多彩的，它记载了我的欢笑，我的泪水，我的期盼……在那熟悉的校园里，我们健康的成长快乐的学*
37、作为一名教师，只教学生读书，而不教学生思维，书是无法教好的;作为一名学生，只会读书，不会思维，书也是无法读好的
38、夜深人静的时候，是想家的时候不是想家，而是在回忆，回忆总是美好的回忆总是甜蜜的，如今，大学就在回忆中
39、尊敬每一个学生相信每一个学生研究每一个学生发展每一个学生
40、生本教育像田野一样朴实芬芳，生本走进体育课堂，让我与学生共同享受课堂
41、教书是一辈子的事，而实*却一生仅有一次，我会永远记住我的实*班级——T——，因为我在这里爱上了老师”
42、人生充满着期待，梦想连接着未来
43、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始
44、难忘校园，难忘恩师，更难以忘怀在毕业之际发生的汶川大地震！中国大学生与灾区人民同在，我们回尽全力报答祖国对我们的培养，帮助灾区人民重建家园
45、每隔一阵子，同学中总是会有一个怪人做出疯狂的蠢事，得到其他同学傻眼又捧腹的羡慕没想到这次，我就是那个发疯的怪人
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