张良格言

张良计与过墙梯的典故

张良计与过墙梯的典故

　　典故，是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编收集整理的张良计与过墙梯的典故，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　张良是汉高祖刘邦的谋臣，为汉高祖夺得天下献上了不少的计策。张良本来是战国时期的韩国人，他的家里出过连任五代韩相的情况，可以说在韩国还没有被灭的时候，张良的家里可以说是韩国的一个大家族了。张良以前并不叫作张良，他的本名是姬良，后来为了躲避秦始皇的追杀，才改换姓的。在博浪沙刺杀秦始皇失败后，姬良就不再是姬良而是张良了。

　　张良，字子房，在《史记高祖本纪》中刘邦谈及张良的时候就说夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。可见对张良的评价之高。汉高祖刘邦要封张良为诸侯王，还要给他很多的封赏，但是张良推辞，只封了一个留侯。在张良死后，又被谥为文成侯。就连心狠手辣的吕太后对张良也是各种好。

　　民间有很多俗语，它们往往跟历史上的名人事迹有关，用来代表一类人物或者给予人们启发。而你有张良计，我有过墙梯这句话就是一句关于张良的俗语。在这句话中，张良计指的就是秦汉时期的刘邦的谋臣张良的计策，为何要用张良计来形容好的计策呢?

　　张良在韩国破灭以后，曾经散尽家财请来一位大力士去刺杀秦始皇。他们早早的埋伏在秦始皇东巡要经过的路上，但是由于不知道秦始皇坐的是哪一辆马车，他们刺杀的那辆马车中没有秦始皇。刺杀失败后张良就遭到了秦始皇的追捕，为了逃脱追兵，张良只能改换了姓，为张。秦二世时期各地纷纷起义，张良也纠结了百来人的样子，准备去起事，但是人数少到极点的他们根本就没法和秦军对抗，张良就跟随了刘邦，自此以后，张良便辅佐刘邦登上了皇位。

　　传说张良之所以能够辅佐刘邦成为皇帝，是因为他在机缘巧合之下得到了一本《太公兵法》，而这本书极有可能就是姜太公吕尚所著。可是在太史公司马迁的《史记》中却是说这本书是黄石公交给张良的，而且还发生了一桥三敬履和孺子可教这样的.故事。虽然两种说法各有差异，但是张良是在得到了这本《太公兵法》之后，学*了书中的谋略，所以才能够辅佐刘邦的事情却是可以寻找踪迹的。

　　总之，张良在收到这本书以后，回到家用心的专研书中所描述的各种知识，将他们经过自己的理解，最后成为自己的智慧。甚至还帮助自己在战乱中有着清晰的头脑，能够运筹帷幄，纵观天下局势，辅助刘邦建成大业。在张良的辅佐下，刘邦抢先项羽一步进入咸阳，还迫使秦王子婴主动请降。他也算是为自己的母国韩国报了灭国之仇。所以最后张良才会向刘邦请求辞官，因为自己的夙愿已经完成了。

　　传说张良学*的是一种修炼成仙的术法，张良练成了书中的法术，还能够飞起来。当年在桥头，老头说十三年后自己见到的黄石就是自己，果然他在十三年后见到了一块黄石，他将它供奉起来，在死后还和这块黄石一起下葬。

　　而过墙梯的故事则是发生在东周统治的春秋战国时期，大家都知道战国时期，各诸侯国之间动不动就会打一仗。一天，楚惠王就找来公输班，让他制作云梯来攻打宋国。墨子听说后就赶到楚国来劝说他们放弃攻打宋国。墨子说了半天，楚惠王都不为所动，楚惠王甚至说公输班都已经准备好攻打宋国要用的云梯了。于是墨子急中生智，请求公输班用这云梯和墨子来一场虚拟的比试。墨子用皮带作城池，而公输班拿木片作器具。刚开始的时候，墨子守城，公输班连攻九次均失败了。后来公输班守城，墨子到了第三次就攻破了城池。最后墨子说：我已派三百弟子去帮助宋国，他们每一个人都会用我的守城办法。后来楚惠王就放弃了攻打宋国。

　　人们用张良计和过墙梯来表示你有你的办法，我也有我的应对的办法。

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张良取履文言文翻译

张良取履文言文翻译

　　文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的`是竹简、丝绸等物。下面是小编整理的张良取履文言文翻译，欢迎阅读与收藏！

　　原文

　　良尝闲从容步游下邳（pī）圯（yí）上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯（yí）下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日*明，与我会此。”良因怪之，跪曰： “诺。”五日*明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰： “后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰： “后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。

　　良因异之，常*诵读之。

　　翻译

　　张良曾经悠闲自在的在下邱的一座桥上散步，(这时)有一位穿粗布衣服的老人，走到张良身边，故意把自己的鞋子扔到桥下，回过头来对张良说："小孩子！到桥下把我的鞋子捡来!"张良一楞，想打他，觉得他是老人，(就)竭力忍住(气)，到桥下把鞋子捡来。老人(对张良)说："替我穿上鞋!"张良(想，既然)已经替(他)捡了鞋子，(就替他穿上吧)，于是两膝踞地替他穿鞋子。老人伸出脚(让张良)穿(鞋子)，(鞋子穿好后，老人)笑着走了。张良感到非常奇怪，就望着他走。老人走了一里路光景，又折回来，(对张良)说："年轻人(还是)可以教育的!五天后天亮时，和我在这里会面。"张良(更)感到他很怪，(就)跪着回答道："好的。" 五天后，天一亮，张良去(桥上赴约)。老人已经先到了，气呼呼地(对张良)说："跟老人会面，(竟然)后到，什么道理?"(转身就)走，(边走边)说："五天后早点来会面。" 五天后，鸡鸣时分，张良去(赴约)。老人又先到了，又气呼呼地(对张良)说："(还是)后到，什么道理?"(转身就)走，(边走边)说："五天后再早一点来会面。" 五天后，还不到夜半，张良(就)去(赴约)。过了一会，老人也来了，很高兴地(对张良)说："就应当这样。"(接着，)拿出一卷竹简编成的书，说："好好读这卷书就可以做帝王之师了，今后十年，你的事业会兴盛。十三年你在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。"(说完)就走了，没有说别的话。(张良)没有再见到(老人)。 天亮后，(张良)看看他送的那卷书，原来是《太公兵法》。张良对这件事感到很诧异，(从此)经常诵读、研究这卷兵书。

　　注释

　　良：张良，以后成为刘邦战胜项羽建立汉朝的主要谋臣。

　　尝：曾经。

　　闲从容：悠闲自在。

　　步游：散步。

　　下邳（pī）：地名，在江苏省邳县南。

　　圯（yí）：桥。

　　顾：回头。

　　父（fǔ)：古代对老年男子的尊称

　　衣褐：穿着麻布短衣。衣：穿，作动词。

　　所：处所，地方。

　　直：故意，特意。

　　履我：把鞋给我穿上。履：作动词，穿，戴。

　　堕：落，掉下来。

　　愕然：吃惊的样子。

　　为：因为。

　　殴：打。

　　业：既然，已经。

　　因：于是。

　　长跪：挺着身子跪着。

　　殊：很，非常。

　　目：目送。

　　里所：大约一里。所：用在数量词后，表示大概的数目。

　　*明：天刚亮。

　　怪：认为……奇怪。

　　期：约会。

　　有顷：不久。

　　如是：像这样。

　　兴：兴起，指有作为。

　　旦日：第二天。

　　异：对……感到惊奇。

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张良庙(组诗)参考

张良庙(组诗)参考

　　1.英雄神仙

　　题记:张良庙位于陕西留坝县境内。既是英雄，又是神仙者，史称只有汉代张良一人。时任陕南镇守使的北洋军阀管金聚1919年书写“英雄神仙”巨碑，现立于张良庙后院。

　　能做英雄者

　　必定有一击毙命的毒招

　　能做神仙者

　　必定有高耸入云的内涵

　　从一个宏大的梦开始

　　草木皆披着传奇的色彩

　　在暗藏玄机的江湖

　　浪的风暴最终没有来临

　　一场注定的灾难

　　被悄无声息的落花掩埋

　　天边的最后一块云朵

　　栖息在紫柏山中，沸腾成雾

　　2.拐柺竹

　　题记:张良庙的竹子最奇怪，每根竹子一米以下是弯的，一米以上是直的，俗称拐柺竹。据说这是竹子敬佩张良的气节，为之弯腰。

　　原谅我不能和你们一样

　　直着膝盖。我不认为

　　膜拜信仰是一种伤疤

　　在我的新枝上

　　有红尘和灵肉的情歌

　　有深秋的'风光和迎风的记忆

　　我不会象暮色一样迅速腐朽

　　也不会象哗众取宠的花朵

　　在无法抗拒的赞美声中

　　身不由已凋零

　　3.天书

　　题记：相传，因黄石公夜授天书，张良得之辅佐刘邦夺取天下。

　　教我分辨鞋子和路

　　眼泪爱情和梦想

　　请把你的晦涩月光

　　全部植入我的心脏

　　我要用微弱的烛火

　　喂养闪电的河流以及飞翔的光明

　　如果肯赐我一个秘密的吻

　　我愿意，将整个世界扔在身后

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张良奇遇阅读练*题

张良奇遇阅读练*题

　　学*语文,是一个阅读、思考、写作相结合的过程,读读、思思、写写多结合才能提高学*效率。接下来就由小编带来张良奇遇阅读练*题，希望对你有所帮助！

　　张良奇遇

　　良尝闲从容步游下邳(pī)圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：孺子!下取履!良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：履我!良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：孺子可教矣!后五日*明，与我会此。良因怪之，跪曰：诺。

　　五日*明，良往。父已先在，怒曰：与老人期，后，何也?去，曰：后五日早会。

　　五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：后，何也?去，曰：后五日复早来。

　　五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：当如是。出一编书，曰：读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖（gǔ）城下黄石即我矣。遂去，无他言。不复见。

　　旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常*诵读之。

　　【小题1】解释句中划线词。（4×2＝8分）

　　<1>．有一老父，衣褐，至良所

　　< 2>．父去里所

　　<3>．为其老，强忍

　　<4>．良业为取履

　　【小题2】下列划线的词语注音或解释有误的一项是( )。（3分）

　　A．有一老父，衣褐(hè，粗布短衣)B．孺子(rúzǐ，孩子，年轻人)

　　C．强忍(qiáng，勉强)D．长跪履之(lǚ鞋子。这里作动词用，替老人穿鞋)

　　【小题3】下列划线的词解释错误的一项是()。（3分）

　　A．有一老父，衣褐(名词作动词用，穿)

　　B．良尝闲从容步游下邳圯上(名词作状语，修饰游)

　　C．良殊大惊，随目之(名词作动词用，看)

　　D．良因怪之，跪曰：诺。(名词作动词用，怪异 )

　　【小题4】下列对文意理解错误的一项是( )。（3分）

　　A．黄石老人走到张良跟前时，鞋子掉到了桥下。老人是故意这样做的。

　　B．老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。

　　C．张良因为看到老人年纪大，只好强忍着走下桥去取鞋。

　　D．为了得到那本《太公兵法》，张良按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得以此来表示自己的`诚心。

　　答案：

　　【小题1】〈1〉处所，这里指张良身边。〈2〉表大概的数目。〈3〉因为.〈4〉替（老人）

　　【小题2】C

　　【小题3】D

　　【小题4】D 答案解析： 【小题1】试题分析：<1>所，名词，处所，此指张良身边； < 2>所，副词，大约，用在数量词后面,表示大概的数目。<3>为，介词，因为<4>为，介词，被。

　　考点：本题考查学生理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。

　　【小题2】试题分析：强，竭力，尽力。

　　考点：本题考查学生理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。

　　【小题3】试题分析：怪，非名词作动词用，应为形容词的意动用法，以为怪。

　　考点：本题考查学生理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。

　　【小题4】试题解析：一连三天早早地来见老人错，原文中是几个五天后。

　　考点：本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力，能力层次为B级。

　　要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。

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汉书张良传原文及译文

汉书张良传原文及译文

　　张良是汉初三杰之一，张良的生*经历是怎么样的呢?下面是yjbys小编为你带来的汉书张良传原文及译文，希望对你有所帮助。

　　原文：

　　张良字子房，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父*，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，*卒。卒二十岁，秦灭韩。良少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。

　　良尝学礼淮阳，东见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，至博浪沙中，良与客狙击秦皇帝，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼急甚。良乃更名姓，亡匿下邳。

　　良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰："孺子，下取履!"良愕然，欲殴之。为其老，乃强忍，下取履，因跪进，父以足受之，笑去，良殊大惊。父去里所，复还，曰："孺子可教矣。后五日*明，与我期此。"良因怪，跪曰："诺。"五日*明，良往，父已先在，怒曰："与老人期，后，何也?去，后五日早会。"五日，鸡鸣往。父又先在，复怒曰："后，何也?去，后五日复早来。"五日，良夜半往。有顷，父亦来，喜曰："当如是。"出一编书，曰："读是则为王者师。后十年兴。十三年，孺子见我，济北谷城山下黄石即我已。"遂去不见。旦日视其书，乃《太公兵法》。良因异之，常*读诵。

　　居下邳，为任侠。项伯尝**，从良匿。

　　后十年，陈涉等起，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，行道遇沛公。沛公将数千人略地下邳，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公喜，常用其策。良为它人言，皆不省。良曰："沛公殆天授。"故遂从不去。

　　沛公之薛，见项梁，共立楚怀王。良乃说项梁曰："君已立楚后，韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。"项梁使良求韩成，立为韩王。以良为韩司徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。

　　沛公之从洛阳南出辕，良引兵从沛公，下韩十余城，击杨熊军。沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以二万人击秦峣关下军，良曰："秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。"秦将果欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰："此独其将欲叛，士卒恐不从，不从必危，不如因其解(懈)击之，"沛公乃引兵击秦军，大破之。逐北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。

　　沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏，沛公不听。良曰："夫秦为无道，故沛公得至此。为天下除残去贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。"沛公乃还军霸上。

　　项羽至鸿门，欲击沛公，项伯夜驰至沛公军，私见良，欲与俱去。良曰："臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。"乃具语沛公。沛公大惊，曰："为之奈何?"良曰："沛公诚欲背项王邪?"沛公曰："鲰生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。"良曰："沛公自度能却项王乎?"沛公默然，曰："今为奈何?"良因要项伯见沛公。沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王，所以距关者，备它盗也。项羽后解，语在《羽传》。

　　汉元年，沛公为汉王，王巴、蜀，赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王许之。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王烧绝栈道，示天下无远心，以固项王意。乃使良还。行，烧绝栈道。

　　良归至韩，闻项羽以良从汉王故，不遣韩王成之国，与俱东，至彭城杀之。时汉王还定三秦，良乃遗项羽书曰："汉王失职，欲得关中，如约即止，不敢复东。"又以齐反书遗羽，曰："齐与赵欲并灭楚。"项羽以故北击齐。良乃间行归汉。汉王以良为成信侯，从东击楚。至彭城，汉王兵败而还。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰："吾欲捐关已东等弃之，谁可与共功者?"良曰："九江王布，楚枭将，与项王有隙，彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，楚可破也。"汉王乃遣随何说九江王布，而使人连彭越。及魏王豹反，使韩信特将北击之，因举燕、代、齐、赵。然卒破楚者，此三人力也。

　　良多病，未尝特将兵，常为画策臣，时时从。

　　汉三年，项羽急围汉王于荥阳，汉王忧恐，与郦食其谋桡楚权。郦生曰："昔汤伐桀，封其后杞;武王诛纣，封其后宋。今秦无道，伐灭六国，无立锥之地。陛下诚复立六国后，此皆争戴陛下德义，愿为臣妾。德义已行，南面称伯，楚必敛衽而朝。"汉王曰："善。趣刻印，先生因行佩之。"

　　郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰："客有为我计桡楚权者。"具以郦生计告良，曰："于子房何如?"良曰："谁为陛下画此计者?陛下事去矣。"汉王曰："何哉?"良曰："臣请借前箸以筹之。昔汤武伐桀纣封其后者，度能制其死命也。今陛下能制项籍死命乎?其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下能乎?其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，以赐贫穷，今陛下能乎?其不可三矣。殷事已毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎?其不可四矣。休马华山之阳，示无所为，今陛下能乎?其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎?其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎?其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之?其不可八矣。诚用此谋，陛下事去矣。"汉王辍食吐哺，骂曰："竖儒，几败乃公事!"令趣销印。

　　后韩信破齐欲自立为齐王，汉王怒。良说汉王，汉王使良授齐王信印。语在《信传》。

　　五年冬，汉王追楚至阳夏南，战不利，壁固陵，诸侯期不至，良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。语在《高纪》。

　　汉六年，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰："运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。"良曰："始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。"乃封良为留侯，与萧何等俱封。

　　上已封大功臣二十余人，其余日夜争功而不决，未得行封。上居洛阳南宫，从复道望见诸将往往数人偶语。上曰："此何语?"良曰："陛下不知乎?此谋反耳。"上曰："天下属安定，何故而反?"良曰："陛下起布衣，与此属取天下，今陛下已为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆*生仇怨。今军吏计功，天下不足以遍封，此属畏陛下不能尽封，又恐见疑过失及诛，故相聚而谋反耳。"上乃忧曰："为将奈何?"良曰："上*生所憎，群臣所共知，谁最甚者?"上曰："雍齿与我有故怨，数窘辱我，我欲杀之，为功多，不忍。"良曰："今急先封雍齿，以示群臣，群臣见雍齿先封，则人人自坚矣。"于是上置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰："雍齿且侯，我属无患矣。"

　　刘敬说上都关中，上疑之。左右大臣皆山东人，多劝上都洛阳："洛阳东有成皋，西有崤黾，背河乡洛，其固亦足恃。"良曰："洛阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国。夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师;诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国。刘敬说是也。"于是上即日驾，西都关中。

　　良从入关，性多疾，即道引不食谷，闭门不出岁余。

　　上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多争，未能得坚决也。吕后恐，不知所为。或谓吕后曰："留侯善画计，上信用之。"吕后乃使建成侯吕泽劫良，曰："君常为上谋臣，今上日欲易太子，君安得高枕而卧?"良曰："始上数在急困之中，幸用臣策;今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百人何益!"吕泽强要曰："为我画计。"良曰："此难以口舌争也。顾上有所不能致者四人。四人年老矣，皆以上嫚侮士，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能毋爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辨士固请，宜来。来，以为客，时从入朝，令上见之，则一助也。"于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。

　　汉十一年，黥布反，上疾，欲使太子往击之。四人相谓曰："凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。"乃说建成侯曰："太子将兵，有功即位不益，无功则从此受祸。且太子所与俱诸将，皆与上定天下枭将也，今乃使太子将之，此无异使羊将狼，皆不肯为用，其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’，今戚夫人日夜侍御，赵王常居前，上曰‘终不使不肖子居爱子上’明其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将，此属莫肯为用，且布闻之，鼓行而西耳。上虽疾，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力，上虽苦，强为妻子计’。"于是吕泽夜见吕后。吕后承间为上泣而言，如四人意。上曰："吾惟之，竖子固不足遣，乃公自行耳。"于是上自将而东，群臣居守，皆送至霸上。良疾，强起至曲邮，见上曰："臣宜从，疾甚。楚人剽疾，愿上慎毋与楚争锋。"因说上令太子为将军监关中兵。上谓"子房虽疾，强卧傅太子"。是时叔孙通已为太傅，良行少傅事。

　　汉十二年，上从破布归，疾益甚，愈欲易太子。良谏不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古，以死争太子。上阳许之，犹欲易之。及晏，置酒，太子侍。四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪，问曰："何为者?"四人前对，各言其姓名。上乃惊曰："吾求公，避逃我，今公何自从吾儿游乎?"四人曰："陛下轻士善骂，臣等义不辱，故恐而亡匿。今闻太子仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈愿为太子死者，故臣等来。"上曰："烦公幸卒调护太子。"

　　四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指视曰："我欲易之，彼四人为之辅，羽翼已成，难动矣。吕氏真乃主矣。"戚夫人泣涕，上曰："为我楚舞，吾为若楚歌。"歌曰："鸿鹄高飞，一举千里，羽翼以就，横绝四海。横绝四海，又可奈何!虽有矰缴，尚安所施!"歌数阕，戚夫人歔欷流涕。上起去，罢酒。竟不易太子者，良本招此四人之力也。

　　良从上击代，出奇计下马邑，及立萧相国，所与从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。良乃称曰："家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。"乃学道，欲轻举。高帝崩，吕后德良，乃强食之，曰："人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此!"良不得已，强听食。后六岁薨，谥曰文成侯。

　　良始听见下邳圯上老父与书者，后十三岁从高帝过济北，果得谷城山下黄石，取而宝祠之。及良死，并葬黄石。每上冢伏腊祠黄石。

　　子不疑嗣侯。孝文三年坐不敬，国除。、

　　译文：

　　张良字子房，他的祖先是韩人。他爷爷张开地，曾做韩昭侯、宣惠王、襄哀王的丞相。父亲张*，曾经做釐王、悼惠王的丞相。悼惠王二十三年，张*去世。张*死后二十年，秦国灭掉韩国。张良当时年轻，没有在韩国做官。韩国灭亡后，张良家有三百家奴，弟弟死了都没有发丧，而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王，替韩报仇，因为他的父祖做过五代韩相。

　　张良曾学礼于淮阳，在东面见到仓海君，发现一个大力士，做了重一百二十斤的铁锤。秦始皇帝东游，到达博浪沙的时候，张良和刺客一起埋伏刺杀秦皇帝，错误地击中副车。秦始皇帝非常生气，在天下大规模进行搜索，急于找到贼人。张良于是改换名姓，逃跑躲避在下邳。

　　张良曾得空在下邳桥上悠闲地漫步，有一老者，穿着粗布的衣服，走到张良面前，故意把鞋掉到桥下，转过头对张良说："年轻人，下去拾鞋!"张良很奇怪，想打他。因为发现他老了，便忍着，到下面去拾鞋，并且长跪献上。老者伸出脚穿上鞋子，笑着离开。张良非常奇怪。老者走了一里左右，又回来，说："年轻人值得教育。五天以后黎明时，在这里等我。"张良觉得很奇怪，长跪着对其说："行。"五天后黎明，张良去了。老者已经先到了，生气地说道："和老人约会，还晚来，为什么?走吧，五天后要早点来见。"五天以后，鸡叫时就去。老者又早来了，又生气地说道："又晚到，怎么回事?走吧，五天后一定要早来。"五天以后，张良半夜就去了。过了一会儿，老者也来了，笑道："应该这样。"拿出一本书，说："读它就能给王者当老师。十年后崛起。十三年后，年轻人再来见我，济北谷城山下的黄石就是我。"说后便离开消失了。天亮后看那本书，是《太公兵法》。张良很奇怪，于是经常阅读。

　　张良在下邳住，爱打抱不*。项伯曾经**，躲避在张良那里。

　　十年后，陈涉等起义，张良也聚集一百多年轻人。景驹自立为楚假王，在留。张良想去跟随他，走在路上碰到沛公。沛公正带领几千人攻占下邳，便跟随了沛公。沛公让张良做了厩将。张良多次向沛公讲《太公兵法》，沛公非常高兴，常接受他的计策。张良对别人说，别人都不理解。张良说："沛公可能是天授之才。"就跟随他再也不离开。

　　沛公到达薛，见到项梁，他们一起拥立楚怀王。张良便劝说项梁："您已经立了楚的后代，韩公子横阳君韩成有才能，可以立为王，多树几个党羽。"项梁让张良去找韩成，立为韩王。任张良为韩司徒，和韩王一起率一千多人向西攻占韩地，占领了几座城，而秦又接着收复了，在颍川打起了游击战。

　　沛公从洛阳出发向南出辕，张良率兵跟随沛公，攻占韩十多城，击败杨熊的军队。沛公就命令韩王韩成留守阳翟，自己和张良一起向南，攻占宛，向西攻入武关。沛公想用两万人攻打秦峣关下军，张良说："秦兵还很强大，不要轻视。臣听说那里的守将是屠户的儿子，经商的小人可以用利来引诱他。希望沛公先在壁垒中留守，派别人先行，为五万人准备粮食，在各山上插旗帜，作为疑兵，派遣郦食其拿着财宝诱惑秦将。"秦将果然要联合共同西袭咸阳，沛公打算听从他们。张良说："这就是将领想反叛，士兵恐怕不听从。不听从一定有危险，就趁其松懈的时候攻打他们。"沛公于是率兵进攻秦军，大获全胜。追赶他们到达蓝田，又打了一仗，秦兵彻底失败。接着到了咸阳，秦王子婴向沛公投降。

　　沛公到达秦国，宫室有数以千计的帷帐、狗马、珍宝、妇女，他想留下住在那里。樊哙劝谏，沛公没有听他的。张良说："因为秦国无道，所以沛公能到这里。为天下除去祸害，现在应该以勤俭朴素来显示本色。现在刚入秦，就想着安于享乐，这就是所说的‘助桀为虐’。并且‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’，希望沛公听从樊哙的话。"沛公就又回去驻扎在霸上。

　　项羽到达鸿门，要攻打沛公，项伯夜里跑到沛公军中，偷偷地见张良，想和他一起逃离。张良说："臣答应韩王护送沛公，现在事情紧急，逃跑是不义的。"便把这事告诉了沛公。沛公很惊讶，说："现在怎么办?"张良说："沛公想要真的背叛项王吗?"沛公说："有个小人对我说把持关口不让诸侯进来，并且可以在秦地称王，便听了他的建议。"张良说："沛公觉得自己能打败项王吗?"沛公沉默，说："现在该怎么办?"张良就此请项伯来见沛公。沛公和项伯一起喝酒，为项伯祝寿，结为亲家，让项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项王，把住关口的原因是提防别的强盗。这样后来项羽才作罢，此事在《项羽传》中。

　　汉元年，沛公做了汉王，据有巴、蜀，赏赐张良百镒黄金，二斗珍珠，张良把这些都献给了项伯。汉王又接着让张良送厚礼给项伯，让他向项羽请求要汉中之地。项王也同意了。汉王要去封国，张良送到褒中，派遣张良回韩。张良借机劝说汉王烧毁栈道，向天下表示没有回来的意思，让项王放心。汉王就让张良回去了。在路上一边走，一边烧毁栈道。

　　张良回到韩，听说项羽因为张良曾经跟随汉王，就不让韩王韩成回国，和自己一起往东去，到彭城时杀了他。这时候汉王回去*定三秦，张良就写信对项羽说："汉王失职，想占领关中，按照约定停止，不敢再往东去。"又把齐国的反书送给项羽，说："齐和赵要共同灭楚。"项羽因此向北攻齐。张良就从小路回到汉。汉王任命张良为成信侯，从东攻打楚。到达彭城，汉王失败归来。到达下邑，汉王下马靠着马鞍问道："我想把关东让给别人，谁可以和我一起建功?"张良说："九江王英布，楚国猛将，和项王不和，彭越和齐王田荣在梁地造反，这两个人可以在紧急时用。汉王大将只有韩信可交付大事，能够独当一面。如果想要让出关东之地，可以让给这三个人，楚可以攻破。"汉王就派遣随何劝说九江王英布，又派人去联合彭越。等到魏王魏豹反叛，派遣韩信专门率兵向北攻打，接着攻下燕、代、齐、赵。最终攻破楚国靠的是这三个人的力量。

　　张良经常有病，没有专门带过兵，常作为策划的大臣，时时跟从汉王。

　　汉三年，项羽迅速在荥阳围住汉王，汉王忧虑害怕，和郦食其一起谋划怎样削弱楚的力量。郦食其说："从前汤讨伐桀，封他的后人于杞;武王诛纣后，封他的后代于宋。现在秦失去德义，灭掉六国，六国之后没有立足的地方。陛下如果再立六国的后代，他们都非常感恩陛下的德义，愿意做您的奴仆。德义已经足够，面向南就可以称霸，楚一定会恭恭敬敬地来朝见。"汉王说："好。抓紧刻制大印，先生亲自去授予他们。"

　　郦食其还没有去，张良从外面来见汉王。汉王正在吃饭，说："有门客为我策划怎样削弱楚的力量。"把郦食其的计谋都对张良说了，问："你看如何?"张良说："是谁为陛下出的计谋?陛下的大事要结束了。"汉王说："为什么?"张良说："臣想用这里的筷子来比画。原来汤、武讨伐桀、纣而分封他们的后代，是想要消灭他们。现在陛下能消灭项籍吗?这是不行的第一个原因。武王进入殷，表彰商容、箕子在他们的居处，修缮比干的墓，现在陛下可以做到吗?这是不行的第二个原因。打开巨桥的粮仓，把鹿台的财物散发，赏赐给贫困者，现在陛下可以做到吗?这是不行的第三个原因。把殷灭掉后，把兵车制成轩车，倒放着干戈，表示再也不用，现在陛下可以做到吗?这是不行的`第四个原因。让马休息在华山之阳，表示不再用它们，现在陛下可以做到吗?这是不行的第五个原因。让牛休息在桃林的原野上，普天之下不再征税，现在陛下可以做到吗?这是不行的第六个原因。况且现在天下的游士都辞别亲戚，抛弃自家的坟墓，离开自己的好友来投奔陛下，只是天天盼望有个安身立命的地方。现在却要封六国后代，天下没有可以封的地方，游士们回到原来的地方侍奉自己的主人，投奔亲戚，寻找旧友，谁和陛下打天下呢?这是不行的第七个原因。并且现在只有楚国强大，如果六国又去投降它，陛下怎么能够统治它们呢?这是不行的第八个原因。如果真用了这个计谋，陛下的事业就算结束了。"汉王不再吃饭，把口中的食物吐出，骂道："混账儒生，几乎坏了大事!"下命令赶快销毁那些封印。

　　此后韩信灭掉齐后想自立为齐王，汉王很生气。张良劝说汉王，汉王就让张良授予齐王韩信印信。此事在《韩信传》中有记载。

　　汉五年冬天，汉王追击楚军到阳夏南部，战事不利，坚守固陵营垒，诸侯到约定时期没有来。张良向汉王献计，汉王就采用他的计策，诸侯就都率军前来。此事在《高帝纪》中有记载。

　　汉六年，封有功之臣。张良没有过战功，高帝说："子房的功劳是运筹帷幄，决定千里之外的胜利。自己在齐挑选三万户。"张良说："开始臣是在下邳起家，和皇上在留相会，这是上天把臣托付给陛下。陛下采纳臣的计策，幸而有时还能有成效，臣希望把留封给我就够了，不敢接受三万户。"就封张良做了留侯，是和萧何等一起受的封。

　　皇上封了二十多位大功臣，其余的将领天天在争功不能决定，没有得到分封。皇上住在洛阳南宫，从天桥上常常看见将领们几个人在一起私语。皇上说："他们在说什么?"张良说："陛下还不知道吧?这是想谋反。"皇上说："天下刚刚稳定下来，为何要谋反?"张良说："陛下本来是*民，和这些人一起打天下，现在陛下做了皇上，所封的都是萧、曹等故交好友，所杀的都是*时和您有仇恨的人。现在军吏都在计算自己的功劳，天下不够把所有人都封遍，这些人怕陛下不能够全部封赏，又怕被怀疑有过失而被杀害，所以聚集起来要谋反。"于是皇上担心地说："那应该怎么做呢?"张良说："皇上*时忌恨的人，大臣们都知道的，谁最厉害?"皇上说："原来雍齿和我有仇，多次侮辱让我陷入困境，我想杀他，因为他功劳多，又不忍心。"张良说："现在马上先封雍齿，并且让群臣知道，群臣见到雍齿都先受封赏，每个人都会放心的。"于是皇上摆了酒*，封雍齿为什邡侯，并马上催促丞相、御史计功封赏。群臣喝完酒以后，都高兴地说："雍齿都被封侯，我们没有什么可担心的了。"

　　刘敬劝说皇上在关中建都，皇上拿不定主意。而左右大臣都是山东人，多数劝皇上在洛阳建都，说："洛阳东面是成皋，西面是崤、黾，背朝黄河面对洛水，它的坚固足可以作为依靠。"张良说："洛阳虽有这样险固的地形，但面积很小，才几百里，土地不肥沃，四面容易受敌，这里不适合用武。关中左边有崤函，右边为陇、蜀，有千里肥沃的土地，南面有丰饶的巴、蜀，北面有胡地可以作为畜牧之地，三面险阻足以坚固，就开东面来控制诸侯。诸侯安定，黄河、渭水可以漕运天下的物资，向西来供养京师;诸侯如果发难，顺流向下，就可以转运。这就是我们所说的金城千里，天府之国。刘敬想法很对。"于是皇上当天就起驾，向西在关中建都。

　　张良也跟着到了关中，身体经常有病，不食五谷来炼气养生，闭门一年多没有外出。

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善良的格言有哪些

越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。

世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。

大家全都问他是否富有，可却无人打听他是否善良。

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。

知世故而不世故，才是最善良的成熟。

极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的，良心的觉醒就是灵魂的伟大。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。

对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

感人肺腑的人类善良的热流，能治疗心灵和肉体的创伤。

你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。

如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。

真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。

要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。

如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。

善心生，亦惟劳乃乐也。

但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。

善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。

同情是一切道德中最高的美德。

善良的行为使人的灵魂变得高尚。

万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

多虚不如少实。

真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，尽不自持。

一言之善，重于千金。

因为我们善良，所以我们快乐。

生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

善良的心地，就是黄金。

爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。

善良的心就是太阳。

真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。

真诚是通向荣誉之路。

挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

一颗善良的心就是一*永恒的筵*。

诚无不动者，修身则身正，治事则事理。

没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。

自制的友谊要比买来的友谊更持久。

善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。

生活中的善越多，生活本身的情趣也越多，二者水*融，相辅相成。

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。

一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。

高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

善之端而止之也。

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。

善良的人总是把自己说得卑劣。

善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。

儿童第一步走向*，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。

当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。

与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。

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“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”的意思及全诗翻译赏析

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关于良好*惯的格言警句有哪些

　　*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。良好的*惯可以让我们受益一生。下面是小编为大家收集的关于良好*惯的格言警句，欢迎大家一起来阅读!

　　关于良好*惯的格言警句

　　1、*惯使我们顺从一切。——伯顿

　　2、在克服恶*上，迟做总比不做强。——利德益特

　　3、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立

　　4、*惯十倍于自然。——威灵顿

　　5、*惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯

　　6、*惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。——爱默生

　　7、*惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

　　8、*惯支配着那些不善于思考的人们。——华兹华斯

　　9、任何事物都不及*惯那么神通广大。——奥维德

　　10、做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的*惯。——aristotle

　　11、好*惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

　　12、*惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。——威·詹姆斯

　　13、美德大多存在于良好的*惯中。——佩利

　　14、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

　　15、拴惯了的狗，不能带去打猎。——柯尔克孜族

　　16、人喜爱*惯，因为造它的就是自己。——忒壬斯

　　17、卓越不是单一的举动，而是*惯。——亚里士多德

　　18、*惯的力量是巨大的。——西寒罗

　　19、*惯比天性更顽固。——昆图斯

　　20、真正的勇敢，都包含谦虚。——吉尔伯特

　　21、少成若天性，*惯成自然。——孔子

　　22、*惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。——爱默生

　　23、根深蒂固的恶*决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳

　　24、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

　　25、*惯就是一切甚至爱情中也是如此。——沃维纳格

　　26、*惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。——狄斯累利

　　27、*惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯

　　28、走自己的路，让别人去说。——但丁

　　29、*惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。——艾门斯

　　30、当你开始依照*惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺

　　31、许多富有创见的人并没有想到这一点，他们被*惯思维引入歧途。——济慈

　　32、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔

　　33、在日常事物的自理中，一盎司*惯抵得上一磅智慧。——托·布·里德

　　34、*惯就是*惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

　　35、骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎

　　36、在日常事物的自理中，一盎司*惯抵得上一磅智慧。——托·布·里德

　　37、思想决定行动，行动养成*惯，*惯形成品质，品质决定命运。——陶行知

　　38、做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的*惯。——亚里士多德

　　39、思想引导行为;行为养成*惯;*惯造就性格;性格决定命运。——约·凯恩斯

　　40、*惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

　　41、教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的*惯。——叶圣陶

　　42、*惯支配着那些不善于思考的人们，好*惯可以保证他们不成为坏人。——华兹华斯

　　43、*惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。——莎士比亚

　　44、*惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵

　　45、*惯仿佛一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。——曼恩

　　46、必须戒绝醇酒和女人。——快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》

　　47、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

　　48、*惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。——塞缪尔·约翰逊

　　49、*惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种良好的*惯。——培根

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张国荣人生格言

　　张国荣是中国流行文化的指标人物之一，影视歌全能亚洲巨星，华人演艺圈多栖发展的代表之一。那么你知道张国荣的人生格言是怎样的吗？下面小编为你带来张国荣人生格言的内容，希望你喜欢！

　　1) 在这个圈我从来没有超然的感觉，我只是打了一份很长的工，很 Devoted 很爱它。老实说，自己既非博学多才，亦不比任何人优胜，叻过自己的大有人在，所以我觉得自己很 Blessed。人最紧要懂得欣赏造物主给你的一切。

　　2) 我是一个很有气节的人，自尊心好强，我最怕要开口找人帮，在这一生 ，我宁愿选择少吃一些，都不愿求人帮。

　　3) 我仍有赤子之心，反正轮回不知道下世会是什麽，很悲哀，那不如今世多给人些快乐，观自在观音。

　　4) 我觉得艺人做到最高境界是可以男女两个性别同在一个人身上的，艺术本身是没有性别的。

　　5) 每个人对情都有不同看法，我觉得自己是个对家人、朋友都很好的人，总之做了朋友就是永远的朋友，外面的人不重要，但一旦锁定他们是朋友，最後却背叛自己，我会很不开心。

　　6) 觉得狄波拉有句话很中听：『驶唔驶死呀?』没什麼惨的过死吧? 世上没有任何人的生活方式会一样，不家迁就得到就尽量迁就，不可以? Too Bad，因为你只有一条命，我亦一样，有今生无来世，相处的时候，我们尽量要对对方好，把心交出来。

　　7) 我希望你会记得我，因为你们给我的欢呼声、掌声我永远都会记得。

　　8) 我这个人比较大情大性，不开心的事很快就忘掉，开心时却会尽情的笑，有些事是要学*忘记的。

　　9) 这是一种脑筋的锻炼，亦是一种学*。麻雀台上你可以看到不同的人生哲学。每一个人都会有高低起落，有些人开了一个很好的头，就是不懂得守，最後两袖清风，有些人沈默不语，沈著应战，结果成为了大蠃家，你就找得到麻雀的真乐趣。

　　10) 《我》，那就是我的心情写照。歌词中有几句写着「我永远喜欢这样的我」、「光明磊落」。我觉得人要尊重别人，也要懂得尊重及爱自己。

　　11) 生命实在太短暂，所以一定要活得正面，积极。

　　12) 那些有天分的演员或者是高水*的演员，他们的演技让你觉得不是演技，而是在演他们本身，这正是因为有他们独到的一面。不是别人的翻版，因此才有说服力。 与前者相比，中等水*的演员，就是指那些没有什么天分的普通演员，他们不愿意作大胆的挑战，因此既不会有太大的偏差，也不会让观众感受到角色的精采和天分这些成分。这是因为没有自己独特的东西，而仅仅是在无意识中抄袭各种人的形象而已。

　　13) 人不能永远停留在一个地方，我只希望，在我唱歌的时候，大家永远记得我，拍电影的时候，也是一样。

　　1) 在琉璃屋中快乐生活 ，对世界说什么是光明和磊落 。 ——张国荣 《我》

　　2) 人人大谈恋爱，也会爱到分开。 ——张国荣

　　3) 我对人有感情，对屋子没有的。事物对我来说，是没有所谓的。如果有朋友说喜欢我的衣服，你拿去吧。家人说喜欢我的车子，你拿去吧。那些东西对我是没影响的，我最重视的是朋友，是爱。 ——张国荣

　　4) 人最紧要的就是，你懂得怎样去爱人之外，最紧要的是你识得去欣赏你自己。 ——张国荣

　　5) 不好看我都要看，谁叫我喜欢你 ——张国荣

　　6) 告诉你，你这样看着我，可是非常有危险的。因为你随时可能爱上我。 ——张国荣 《东邪西毒》

　　7) “戏可以重新再演，但人只能活一次 ——张国荣

　　8) 我情愿裸着我一双手 让它在长夜里渐渐冷透 反正它在很多时候 都一无所有 我会将头发长长地留 把往事一束全都垂在脑后 反正它是无论如何 都缠住心头 全世界 我只想你来爱我 除了你之外的人都听说 我的感觉 从来不会骗我 可是这一次 它陪我犯错 ——张国荣 《全世界只想你来爱我》

　　9) 只得你会叫我彷彿人群里最重要 ——张国荣 《追》

　　10) 一想起你如此精细 其他的一切 没一种矜贵。 ——张国荣 《怪你过分美丽》

　　11) 哭，我为了感动谁?笑，又为了碰着谁? 让我做只路过蜻蜓，留下能被怀念过程，虚耗着我这便宜生命。让你被爱是我光荣，无论谁在嫌我煽情，不笑纳也不必扫兴…… ——张国荣 《路过蜻蜓》

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关于良师益友的格言

嫉妒是一很强的黑暗力量，可以吞食人原本善良的心，让人性变得扭曲。

敏而好学，不耻下问。

读书破万卷，下笔如有神。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。

千里之行，始于足下

学而不思则罔，思而不学则殆

读书百遍，其义自见

立身以立学为先，立学以读书为本。

火锅城为了招揽生意，在广告牌上写了这样一句话：“自助火锅，每位30元，身高1米以下的儿童免费。”幼儿园的阿姨看后无比激动，她怀揣30元钱，领着班上的50名小朋友来到了火锅城

在学 英语的时候录音机就是我们的良师益友。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

书籍 牵着父母的手，我们跨出了第一步。书籍渐渐成了我们的一精一神粮食。它带领我们领略祖国大千世界的风光，又教会了我们人情世故。 是书，带我穿越时空，与笛福笔下的鲁滨逊交谈；是书，使我与饱经沧桑的高尔基促膝；是书，让我认识了为国捐躯的文天祥，遍尝百草的李时珍…… 又是书，在我失意时，鼓励我：世上无绝人之路；在我浮躁时，任我倾诉，并安慰我：静以俭身，俭以养德。书是我们人生的第二步阶梯。 良师益友

书痴者文必工，艺痴者技必良

必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

读万卷书，行万里路。

吾生也有涯，而知也无涯

寻找自己的良师益友并不是很简单的事情，这个是需要我们慢慢发现的。

交朋友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。

我爸爸就是我这一生中的良师益友，他教了我很多在外面学不到的东西。

非学无以广才，非志无以成学。

母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

读书百遍，其义自见。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

莫等闲，白了少年头，空悲切

只要你这辈子能够碰到几个良师益友你就会成功的。

寻找朋友的人，是理应找到朋友的，没有朋友的人，说明他从未寻找过。

书痴者文必工，艺痴者技必良。

奇文共欣赏，疑义相如析。

死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。（《新约·哥林多前书》第

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

千里之行，始于足下。

书犹药也，善读之可以医愚

其实我们的良师益友不在多，有一两个就够了。

吾生也有涯，而知也无涯。

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

读书破万卷，下笔如有神

选择你终生的良师益友

读万卷书，行万里路

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

兴于《诗》，立于礼，成于乐

莫等闲，白了少年头，空悲切。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

奇文共欣赏，疑义相如析

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