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★1☆ 没有结果的故事才最美最不容易让人遗忘
★2☆ 不知道那个站在你面前对你百依百顺的人转身后会用怎样的眼光来看待你~
★3☆ 你就像我吞下去的针拔不出来插在那里你让我想疼就得疼
★4☆ 闲变却故人心却道故人心易变
★5☆ 我在努力的变成你喜欢的样子,可是你却告诉我你爱的是她。
★6☆ 得韶华刹那,开得满树芳华。---也顾偕《梦落芳华》
★7☆ 去了以后狠难回去
★8☆ 花开花落几度春,为伊思得暗伤神,自从那日分别后,离去犹若失魂。
★9☆ 不用怀疑,顺着红地毯的方向就能轻易地走到厨房!
★10☆ 即使眼前这个人千般好万般好,她(他)不爱你这个事实你永远也改变不了。。
★11☆ 爱的爱情,永远不会变坏。
★12☆ [我的忍气吞声我的逆来顺受我的适可而止都是因为爱你]
★13☆ 朋友说我疯了,我答:我本来就没正常过
★14☆ 当你对我不重要了你也没必要出现了.
★15☆ 承认我很依赖每个对好我的人
白居易古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的白居易古诗词,欢迎大家分享。
观刈麦
白居易
田家少闲月,
五月人倍忙。
夜来南风起,
小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,
童稚携壶浆;
相随饷田去,
丁壮在南冈。
足蒸暑土气,
背灼炎天光;
力尽不知热,
但惜夏日长。
复有贫妇人,
抱子在其旁;
右手秉遗穗,
左臂悬弊筐。
听其相顾言,
闻者为悲伤:
家田输税尽,
拾此充饥肠。
今我何功德,
曾不事农桑。
吏禄三百石,
岁宴有余粮。
念此私自愧,
尽日不能忘。
鉴赏:
这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作,为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。
诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节,表现出当时农民劳动的艰辛、生活的困苦,揭示了造成这种苦难的原因 苛捐杂税的繁重,把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度,同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。
秦中吟·歌舞
(唐)白居易
秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。朱轮车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。秋宫为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。岂知阌乡?狱,中有冻死囚。
〖注阌(wén)乡:旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》,详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
【试题】
1.这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾,表现出强烈的忧国忧民之情,与杜甫名句“ , ”一脉相承。
2.赏析这首诗对比艺术的特色。
【参考答案】
1、朱门酒肉臭 路有冻死骨
2、①从结构上看,开头两句兴起全篇,接下来十四句写统治者骄奢侈靡的生活,而结尾仅用两句描述“冻死囚”,文势陡急,有一落千丈之势。
②从艺术效果看,前面十四句通过层层铺叙、渲染,为结尾一幕作艺术的铺垫,前后构成强烈、鲜明的对比,震撼人心。
(20xx年高考语文试题浙江卷)
【鉴赏】
此诗是《秦中吟十首》中的第九首,作于元和五年前后,当时诗人在京城长安(今陕西西安市)任左拾遗、翰林学士。前蜀韦榖编《才调集》收此诗,题作“伤阌乡县囚”。
此诗与《秦中吟十首》中的《轻肥》一诗思想内容相*,中所说虽是阌乡一地,在当时却具有普遍意义。作者只是客观地描述了情况:一方面朱门车马穷奢极侈;另一方面无辜的囚犯冻死狱中。对比之中,主题自然显现。与杜甫:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相似。表现手法基本相同;都是把统治阶级与劳动人民的不同生活境遇加以对照,深刻揭露了封建社会阶级之间的尖锐对立。
《歌舞》这首诗把朝廷贵官的糜烂生活与狱中的“冻死囚”相对照,对醉生梦死的统治阶级作了无情的鞭挞,对被迫沦为“囚犯”的劳动人民表达了深切的同情。前者详写,后者却只在末尾重笔点出。因为“冻死”二字已能尽囚犯之惨状,因此简洁而有力;而朝廷贵官的'奢糜生活,则必须详尽铺写,才能给人留下深刻的印象,从而使这个对比变得格外强烈和鲜明。
赋得古原草送别
唐白居易
用易岩韵寿易岩
王柏〔宋代〕
天地之气秋惟清,清之极者为圣人。惟皇降衷本均*,贤愚美恶气质成。有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。人心道心惟一精,怡然融液万理明。榘度迥出风尘表,视履元吉祥素考。义利两关路分晓,富贵功名何足道。一枝绿玉畅幽声,殷勤拜捧寿吾兄。明朝西现长庚星,芒寒色正占千龄。老而有子希世珍,一念种出无边春。它年头角昂俊声,安车迎养双朱轮。
武安除夕酌王抑之宅其子易从易知侍侧
谢榛〔明代〕
旅况乘时切,年华隔夜新。捧觞君二子,弹铗我孤身。
地得青山赋,天留白发人。谁为岁寒侣,松老见龙鳞。
读白居易诗人咸谓香山之诗伤于易不知其易处正难及也偶读其集题此
弘历〔清代〕
儒雅曾闻白乐天,漫将率易议前贤。但从性地中流出,月露风云总道诠。
易珉,号丘园懒人。鹤山人。洪武、永乐间人。《鹤山玉桥易氏族谱》有传永乐元旦
易珉〔明代〕
永乐初年气运新,祯祥京国出麒麟。九天旭日山河晓,大地阳和草木春。
门换桃符书郁垒,杯传柏叶款元神。头颅斑白无徭役,深感皇恩恤老民。
送何侍御谪楚藩司从事因怀范原易李克苍原易旧守洪都克苍先以比部谪楚 其一
唐伯元〔明代〕
不见批鳞今柱史,曾闻制锦旧神君。洪都太守真堪忆,对酒怜才日未曛。
送何侍御谪楚藩司从事因怀范原易李克苍原易旧守洪都克苍先以比部谪楚 其二
唐伯元〔明代〕
何李谁传二妙并,不应秀句有邹生。三湘愁鬓时相对,参伍双悬江汉名。
渡易水歌
佚名〔先秦〕
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(复还 一作:复反)
探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。(此句疑为后人补作)
于易水送人
骆宾王〔唐代〕
此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
绝句·书当快意读易尽
陈师道〔宋代〕
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
渡易水
陈子龙〔明代〕
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不*;
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!
如梦令(同官新得故官故姬)
吕胜己〔宋代〕
王谢堂前旧燕。毕意情高意远。只恐宠恩深,后会不教人见。深劝。深劝。不枉追欢一遍。
故驿迎吊故桂府常侍有感
李商隐〔唐代〕
饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。
如梦令 其二 同官新得故官故姬
吕胜已〔宋代〕
王谢堂前旧燕。毕竟情高意远。只恐宠恩深,后会不教人见。
深劝。深劝。不枉追欢一遍。
吴方之见示听江西故吏朱幼恭歌三篇颇有怀故…因而和之
刘禹锡〔唐代〕
侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。
同李二过亡友郑子故第(李与之故,非予所识)
韦应物〔唐代〕
客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是*生旧,遗踪要可伤。
故许昌薛尚书能尝为都官郎中后数岁故建州…遂赋自贺
郑谷〔唐代〕
都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。
铅山道中怀故兴化令贾元放故郁林教授贾季承
赵蕃〔宋代〕
驶雨更冷风,长松十里中。欲吟吟不尽,将语语谁同。赋鵩人安在,骖羸我欲穷。枕流还泊泊,幽梦恐难通。
检故庋得故洪贵叔所书李铁枪本末寄洪德器
吴莱〔元代〕
天地昔未一,朔南遂分疆。中原久丧乱,白刃皎如霜。
李全本崛强,手挟但铁枪。山东数十城,叱作古战场。
茫然即断指,设誓如刳羊。一朝与旌节,正面将假王。
云何引盗贼,遽尔升堂隍。岂其弱能立,当彼骄则亡。
日落山海暗,群龙血玄黄。陈安偶从晋,侯景徒祸梁。
于人欲使诈,在国须谋长。大福岂无妄,佳兵终不祥。
谁令送死处,竟以抱甲僵。汉盘忽已折,周鼎那能常。
吁兹抚旧墨,我涕徒为滂。俯仰千古意,悲风啸枯桑。
八声甘州·故将军饮罢夜归来
辛弃疾〔宋代〕
夜读《李广传》,不能寐。因念晁楚老、杨民瞻约同居山间,戏用李广事,赋以寄之。
故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田间。
谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山?看风流慷慨,谈笑过残年。汉开边、功名万里,甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨,一阵轻寒。
暮春归故山草堂
钱起〔唐代〕
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。(谷口 一作:溪上)
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
君知妾有夫,赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
浮生只合尊前老,雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
多言数穷,不如守中。——《老子·道经·第五章》
树深时见鹿,溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》
等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
莫道君行早,更有早行人。——《增广贤文·上集》
乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。——《尚书·虞书·大禹谟》
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁篇》
人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
道隐于小成,言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
青青河畔草,绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
道生一,一生二,二生三,三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——《大学·第一章》
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
却道“天凉好个秋”!——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
桃李不言,下自成蹊;道旁苦李,为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
穷不失义,达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
君子之道,暗然而日章;小人之道,明然而日亡。——《中庸·第三十三章》
关于思念故乡的古诗词
家乡,是我们第二个家,从古至今人们对家乡有着太多的.情感,各种思乡之情跃然纸上,流传千年令人感慨万千,下面是关于思念故乡的古诗词,欢迎品读。
1、《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《阴雨》
唐·白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
3、《思乡作》
唐·布燮
泸北行人绝,云南信未还。
庭前花不扫,门外柳谁攀。
坐久销银烛,愁多减玉颜。
悬心秋夜月,万里照关山。
4、《冬日山居思乡》
唐·*
大野始严凝,云天晓色澄。
树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
背日收窗雪,开炉释砚冰。
忽然归故国,孤想寓西陵。
5、《云梦故城秋望》
唐·戎昱
故国遗墟在,登临想旧游。
一朝人事变,千载水空流。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。
片云凝不散,遥挂望乡愁。
6、《乡思》
唐·薛涛
峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。
7、《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
8、《归家》
唐·杜牧
稚子牵衣问,归来何太迟?
共谁争岁月,赢得鬓边丝?
9、《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
10、《京师得家书》
明·袁凯
江水三千里,家书十五行。
行行无别语,只道早还乡。
11、《与浩初上人同看山寄京华亲故》
古诗词古风句子
在日常的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,不同的句子在语言环境中的`意义和作用大有不同。句子的类型多样,你所见过的句子是什么样的呢?下面是小编精心整理的古诗词古风句子,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
言必信,行必果。 (论语.子路)
微微风簇浪,散作满天星。 (清.查慎行.舟夜书所见)
仰之弥高,钻之弥坚。 (论语.子罕)
露从今夜白,月是故乡明。 (唐.杜甫.月夜忆舍弟 )
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 (元未明初.施耐庵.水浒传)
博观而约取,厚积而薄发。 (宋.苏轼)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 (唐. 李绅.悯农)
人而无仪,不死何为。 (诗经.鄘风.相鼠)
宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书.元景安传)
物以类聚,人以群分。 (易经.系辞上)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 (唐.孟浩然.春晓)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (唐.李商隐.无题)
以子之矛,攻子之盾。 (韩非子.难一)
千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子.喻老)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语.子罕)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 (宋. 晏殊.寓意)
大漠孤烟直,长河落日圆。 (唐.王维.使至塞上)
万里悲秋常作客,百年多病独登台。 (唐.杜甫.登高)
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。 (唐.杜甫.曲江)
好雨知时节,当春乃发生。 (唐.杜甫.春夜喜雨)
海内存知己,天涯若比邻。 (唐.王勃.送杜少府之任蜀川)
山气日夕佳,飞鸟相与还。 (东晋.陶渊明.饮酒)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 (唐.杜甫.江上值水如海势聊短述)
夕阳无限好,只是*黄昏。 (唐.李商隐.乐游原)
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 ( 唐.高骈.山亭夏日)
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 (明.吴承恩.西游记)
历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。 (唐.李商隐)
黯然销魂者,惟别而已矣。 (南朝.江淹.别赋)
三人行,必有我师焉、择其善而从之,其不善者而改之。 (论语.述而)
山高月小,水落石出。 (宋.苏轼.后赤壁赋)
海上生明月,天涯共此时。 (唐.张九龄.望月怀远)
鞠躬尽瘁,死而后已。 (三国.诸葛亮.后出师表)
道不拾遗,夜不闭户。 (战国策.秦策)
此地一为别,孤蓬万里征。 (唐.李白.送友人)
是可忍,孰不可忍。 (论语.八佾)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 (五代. 晏殊.蝶恋花)
从善如登,从恶如崩。 (国语)
山随*野尽,江入大荒流。 (唐.李白.渡荆门送别)
临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子.说林训)
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ( 唐.白居易.长恨歌)
岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语.子罕)
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。 (宋.陆游)
事如芳草春长在,人似浮云影不留。 (宋.辛弃疾.鹧鸪天)
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 (唐.张旭.山中留客)
敏捷诗千首,飘零酒一杯。 (唐.杜甫. 不见)
花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。 (元.王实甫.西厢记)
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)
生当作人杰,死亦为鬼雄。 (宋.李清照.夏日绝句)
《兄弟》
岁月如歌,
生命亦尘,
飞扬倏忽落定。
并未曾走远,
只是略有半生时差。
怆然千行泪,
怡怡兄弟情。
只怜半树红柿,
落叶横陈满院,
无人来理,
更上心头。
独来天地,独往江湖。
应不枉此生。
秋月无边,寸断肝肠无由醉,酒未到,泪已盈樽,月下独酌慰风尘。
《靜夜》
时间如流,
不经意的从指缝中划过,
只有掌心的线纹默默的哽咽。
勿勿离开,
来不及告别,
只有熟悉的背影渐渐消失。
冬日的凌风,
轻轻的停了,
暖阳还如往日照着心田。
暮然回首,
浓烈的风釆,
就是嵌入在国画里的,
一松,一菊,一梅,一鹤,
唯挺拔,唯高尚,唯风雅,唯常在。
如往在堂前青藤树下,杯中雨前清茶,
热气飘渺升腾,双眼泛起泪光,
茶叶舒展,
在心中万念。
剑门道中遇微雨古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的剑门道中遇微雨古诗词,希望对大家有所帮助。
古诗原文
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
译文翻译
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗?为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去?
注释解释
剑门:在今四川省剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
征尘:旅途中衣服所蒙的灰尘。
销魂:心怀沮丧得好像丢了魂似的,神情恍惚。形容非常悲伤或愁苦。
合:应该。未:表示发问。
最后二句:典出南宋尤袤《全唐诗话》:“(唐昭宗时)相国郑綮,善诗。或曰:‘相国*为新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此何以得之?”
创作背景
此诗当作于南宋孝宗乾道八年(1172年)冬。当时,陆游由南郑(今陕西汉中)前线调回成都(今属四川)。他此行是由前线到后方,由战地到大都市,是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
诗文赏析
这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者*生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不销魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
“远游无处不销魂”的“无处不”(即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“销魂”。
引起“销魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗,就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
这就是说,作者因“无处不销魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的`南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年*半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,旋即又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便*弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
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