从医格言

从医的格言

常修从医之德，常怀律己之心；长思贪欲之害，常戒非分之想。

病人以命相托，医者以诚相助。

诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳。

胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

从医须心系千家忧与乐，诊治应胸怀百姓暖和寒。

只有做到廉洁行医，清白做人，才能提高医务人员在兵员群众中的公信力，才能提高医疗卫生队伍的凝聚力、战斗力、号召力。

时刻站在病患的角度服务病患，时刻立在医者的位置自审内心。

阳光满怀高风亮节，济世行医仁心仁术。

廉洁行医，抵制贿赂。

不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。

人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。

医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心。

无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福。

医者，应德才并举，全心全意为病人服务。才高德浅，庸医也。

为医者必先为德，从医者必定从民。

淡泊名利，廉洁行医。

廉是从医之道，荣誉来自群众，成绩全靠自身。

廉洁从医是医患和谐的垫脚石。

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牙医格言

1、医为仁术，必具仁心。

2、一切为了病人。

3、为减少病人的疾苦，尽心尽力。

4、微笑暖人心，真情待病人。

5、精医重道，仁心惠世。

6、专注于您的病痛，欣慰于您的笑容。

7、有钱人生病，没钱人当医生。

8、但愿人皆健，何妨我独忙。

9、用真诚的心，去善待每一位患者。

10、贪欲始于一瞬间，痛苦陪伴一辈子。

11、诚心加细心，一心为病人。

12、不求尽如人意，但求问心无愧。

13、术高服人，德高服心。

14、自己的活着是为了别人更好的活。

15、不重千金价，惟推一体仁。

16、德艺双馨，利己利人利苍生。

17、你可以有同情心，但不要同情心泛滥。

18、不要等待机会，而要创造机会。

19、克尽职守以心换心。

20、对患者的诊断要慎重而客观。

21、德乃做人之本，廉是行医之道。

22、用心为患者书写健康。

23、追求完美的服务，做病人的知心朋友。

24、做人诚为重，为医德先行。

25、吃药不忌口，枉费大夫手。

26、你健康，所以我快乐。

27、认认真真做人，踏踏实实做事。

28、身怀仁术广济世，不求名利扬医德。

29、让患者满意是我们永恒的追求。

30、踏实做人，勤奋做事。

31、您的健康，我的心愿。

32、病人在我心中，康复在我手中。

33、世无良医，枉死者半，此言非虚。

34、脾好医，气好医；脾气不好医。

35、工作以患者为本。

36、仁心仁术。

37、病人至上，严谨求精。

38、真诚服务，做病人的知心朋友。

39、以诚感人者，人亦以诚应。

40、多学一些医术，多做一些奉献。

41、我最高兴的是看见病人康复。

42、天道重医道，医道须仁道。

43、用真诚的爱延续生命。

44、换位思考，用心呵护您的健康。

45、敬畏生命，是医生的第一品格。

46、踏实做事，正派做人。

47、医者多一份关爱，患者少一分痛苦。

48、见贤思齐，薄责自省。

49、分担你的痛苦，分享我的快乐。

50、虽不可能完美，但力求完美。

51、在*凡的岗位上实现自己的理想。

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儿保科医生格言

儿保也是儿科医生担任的 只是侧重点不同 其实生长发育不好也可以算一种病 并且 可以提示是否有潜在的疾病 儿保科也是临床科室的我是临床儿科的 同班同学一样有学儿保的

培训、实践、检查与管理的重要。

没有范文。

以下供参考，主要写一要的工作内容，如何努力工作，取得的成绩，最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。

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工作总结就是让上级知道你有什么贡献，体现你的工作价值所在。

所以应该写好几点：1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事3、你如何用心工作，哪些事情是你动脑子去解决的。

就算没什么，也要写一些有难度的问题，你如何通过努力解决了4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识5、上级喜欢主动工作的人。

你分内的事情都要有所准备，即事前准备工作以下供你参考：总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析，分析成绩、不足、经验等。

总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。

总结的基本要求1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。

2．成绩和缺点。

这是总结的主要内容。

总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。

成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是怎样产生的，都应写清楚。

3．经验和教训。

为了便于今后工作，必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括，并形成理论知识。

总结的注意事项： 　　1．一定要实事求是，成绩基本不夸大，缺点基本不缩小。

这是分析、得出教训的基础。

　 　2．条理要清楚。

语句通顺，容易理解。

3．要详略适宜。

有重要的，有次要的，写作时要突出重点。

总结中的问题要有主次、详略之分。

总结的基本格式：　1、标题 　　2、正文 　 　开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。

　　主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。

　　结尾：分析问题，明确方向。

　 　3、落款 　　署名与日期。

生命不等于是呼吸，生命是活动。

法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭天才唯有在自由的环境里才能自在地呼吸。

呼吸名言19世纪英国教育思想家 穆勒孤独是空气，你呼吸着它而感觉到自己存在。

女作家,原名励婕 安妮宝贝 《二三事》科学有点儿像你呼吸的空气——它无处不在。

美国第34任总统 *同呼吸、共命运、心连心，是澳门与祖国关系的真实写照。

*活在当下，每一次呼吸，都是对生命一次新的认识和体验。

呼吸的名言中国男演员、歌手 胡歌

10、世无难疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之——褚澄《褚氏遗书》11、无恒德者，不可以作医。

——陈梦雷　　12、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。

——倪士奇《两都医案北案》　　13、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。

——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》　　14、勤求古训，博采众方。

——张机《伤寒论原序》　　15、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。

——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》　　16、医者，意也。

善于用意，即为良医。

——孙思邈《千金翼方针灸上》　　17、夫医药为用，性命所系。

——王叔和《脉经序》　　18、药能活人，亦能*，生死关头，间不容发，可不慎欤

——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》　　19、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。

——吴其浚《植物名实图考贯众》　　20、盖医学通乎性命，知医则知立命。

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著名的医学格言

名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。

病不可不察隐情，药不可徒拘成法。

夫医官用药，如将帅之用兵。

选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。

术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。

所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。

人生欲求安全，当有五要，一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。

方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。

医者，书不熟则理不明，理不明则识不精，临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。

世无良医，枉死者半，此言非虚。

缓则治其本，急则治其标。

盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。

学者非读万卷书，未可轻言医。

夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药，理不明，证于何辨？证不辨，药于何用。

医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

修和无人见 存心有天知。

临病若能三思，用药终无一失。

寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。

进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。

知针知药，固是良医。

欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。

医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。

凡乡里同道之士，不可生轻侮傲慢之心，切要谦和谨慎，年尊者恭敬之，有学者师事之，骄傲者逊让之，不及者荐拔之，如此自无谤怨，信和为贵也。

一事长于己者，不远千里，伏膺取决。

乃知学不博而欲为医难矣。

医以济世，术贵乎精。

病无常形，医无常方，药无常品，顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。

问号是开启任何一门科学的钥匙。

医不难於用药，而难於认证。

看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。

盖医学通乎性命，知医则知立命。

一切不治之证，总由不善祛瘀之故。

今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。

夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。

疾有误凉而得冷，证有是非而实非，差之毫厘，损其寿命。

盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。

善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。

无恒德者，不可以作医。

学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。

夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验。

痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚，乃博采群经。

夫医药为用，性命所系。

医虽小道，而性命攸关，敢不知慎。

生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。

知其浅而不知其深，犹未知也，知其偏而不知其全，犹未知也。

读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。

夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。

医学贵精，不精则害人匪细。

夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行。

医生的人文素质就是你要真正热爱生命，关注生命，一个优秀的医生肯定是一个人道主义者，对生命要充满同情。

一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及。

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从医格言文言文

当然是希波克拉底誓言(Hippocratic Oath),很著名。

　　至今，几乎所有发达国家医学院的学生，入学的第一课就要学“希波克拉底誓言”，而且要求正式宣誓。

在许多医学院校的毕业典礼上要再次宣读这一誓言。

　　1、内容　　版本一——　　医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证，我——希波克拉底发誓：　　我愿以自身判断力所及，遵守这一誓约。

凡教给我医术的人，我应像尊敬自己的父母一样，尊敬他。

作为终身尊重的对象及朋友，授给我医术的恩师一旦发生危急情况，我一定接济他。

把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩师的儿女愿意从医，我一定无条件的传授，更不收取任何费用。

对于我所拥有的医术，无论是能以口头表达的还是可书写的，都要传授给我的儿女，传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生；除此三种情况外，不再传给别人。

　　我愿在我的判断力所及的范围内，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。

我不得将有害的药品给予他人，也不指导他人服用有害药品，更不答应他人使用有害药物的请求。

尤其不施行给妇女堕胎的手术。

我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。

因我没有治疗结石病的专长，不宜承担此项手术，有需要治疗的，我就将他介绍给治疗结石的专家。

　　无论到了什么地方，也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢，对他们我一视同仁，为他们谋幸福是我惟一的目地。

我要检点自己的行为举止，不做各种害人的劣行，尤其不做**女病人或病人眷属的缺德事。

在治病过程中，凡我所见所闻，不论与行医业务有否直接关系，凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。

　　我遵守以上誓言，目地在于让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣；一旦我违背了自己的誓言，请求天地诸神给我最严厉的惩罚

　　版本二——　　仰赖医神阿波罗，埃斯克雷彼斯及天地诸神为证，鄙人敬谨宣誓，愿以自身能力及判断所及，遵守此约。

凡授我艺者敬之如父母，作为终身同世伴侣，彼有急需我接济之。

视彼儿女，犹我弟兄，如欲授业，当免费并不条件传授之。

凡多知无论口授书传俱传之吾子，吾师之子孙及其发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人。

　　我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条，并检束一切堕落及害人行为，我不得将危害药品给与他人，并不作此项之指导，虽然人请求亦必不与人，尤不为妇人施坠胎手术。

我愿以此纯洁与神圣之精神终身执行我职务。

凡患结石者，我不施手术，此则有待于专家为之。

无论至何处，遇男或女，贵人及奴婢，我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身，不作各种害人及恶劣行为，尤不作**之事。

凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密。

倘使我严守上述誓言时，请求神只让我生命与医术能得无上光荣，我苟违誓，天地鬼神共殛之。

　　版本三——　　医学界著名的“希波克拉底誓言”，是在医神阿波罗以及埃斯克雷彼斯等诸神面前宣读的誓言。

希波克拉底誓言的具体内容有九条，在医学院中，立志成为医生的学生们要依照这一誓言宣誓。

　　1、 请允许我行医，我要终生奉行人道主义。

　　2、 向恩师表达尊敬与感谢之意。

　　3、 在行医过程中严守良心与尊严。

　　4、 以患者的健康与生命为第一位。

　　5、 严格为患者保守秘密。

　　6、 保持医学界的名誉与宝贵的传统。

　　7、 把同事视为兄弟；不因患者的人种、宗教、国籍和社会地位的不同而区别对待。

　　8、 从受孕之始，即把人的生命作为至高无上之物来尊重。

　　9、 无论承受怎样的压力，在运用自己的知识时也不会违背人道主义。

　　2、意义　　2400年以前，大约和孔子同一个时代，古希腊最负盛名的医生，西方医学奠基人及被后人尊称为西方“医学之父”的希波克拉底（Hippocrates， 460—377BC.）提出了“希波克拉底誓言”。

　　在希波克拉底的时代，市场经济还没有出现。

现在人与人的关系完全不同于2400年之前。

但是这个誓言的基本内容还是现代人应该遵守的规则。

只有宗教才能有这样的持久生命力。

*正在建设市场经济制度，现在来读这篇誓言，感觉它非常适合现代的需要。

　　首先它要求知恩图报。

那时候没有交换制度，老师教了学生知识，学生并不付学费，惟一可做的就是报答老师，进而用跟老师相同的精神对待自己的学生，无保留地将知识传授给学生。

　　其次它要求为病人谋利益，不害人。

比如不介绍昂贵而效果一般的药，自己从中拿回扣；不不懂装懂，留住病人，耽误他的治疗；愿意把病人介绍给其他更能胜任的医生；患者的利益是最高目标。

这些要求对医生而言是特别重要的，因为患者自己缺乏医学常识，他只能听从医生的指导。

医生很容易让患者上当受骗。

　　再其次，是对待病人要不分贵贱，一视同仁。

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中医张仲景格言

患者，养生之父母也。

——钟南山医德最重要的是解决问题，而不是服务态度。

——钟南山以为人命至重，有贵千金。

——孙思邈夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古

——《衣贯》是以万物尊道而贵德。

——《老子·道德经》　1、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。

　　2、不谋当谋之事，为医之耻；贪求身外之财，从医之危。

　　3、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。

　　4、常修从医之德，常怀律己之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。

　　5、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石，正直是行事的品质核心，廉洁是从医的行为准绳。

　　6、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。

　　7、反腐倡廉牢记服务宗旨，科技兴院发扬奉献精神。

　　8、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。

　　9、红包就是（犹如）肿瘤，手术之前不切除就会癌变。

　　10、坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。

　　11、减轻患者经济负担，让患者看得起病、看得好病。

　　12、金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖。

中国优秀传统文化包括：1、思想、文字、语言，之后是六艺就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。

传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。

2、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。

3、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中华传统文化的起源：中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是「巫」。

这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的，「巫」是装神弄鬼没有知识的。

实际上在先民的原始时代「巫」是科学家，「巫」代表知识的权威。

原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。

因不了解，而心生疑、恐怖。

对于这些疑惑要想获得答案，只有去向「巫」就教。

巫对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。

神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。

但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢

另外，人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人。

一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。

二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时必须要请教他人提供意见作参考。

21世纪的人当然知道，生了病要去医院诊疗。

心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。

在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」。

由古「医」字写作「医」，及卜筮的「筮」字可做证明。

（一）先谈一谈巫的治病，原始时代，先民所害的疾病是很简单的。

多数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。

当先民生病去求助巫的时候，巫最初也是用祈祷的方式求助于神。

但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。

聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。

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医生简短格言

1、精医术，诚医德。

2、帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。

3、服务贵在真诚，信誉来自实力。

4、简单做人，认真做事。

5、加强慎独修养，提高医德水*。

6、促进和保障患者用药安全、有效，是我一生追求的目标。

7、勤勤垦垦工作，光明磊落做人。

8、心系患者方能德被天下，胸怀百姓始信大爱无边。

9、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。

10、踏实做人，勤奋做事。

11、我用心化水浇熄您伤口的火焰，我用情至真抚*您心灵的创伤。

12、选择了从医就选择了奉献，选择了妇产科就意味着实干。

13、廉洁行医，德艺双馨。

14、做事先做人，万事勤为先。

15、您的康复是我最大的快乐。

16、病人的需要高于一切。

17、做人诚为重，为医德先行。

18、做门诊时一定要多做检查，以防漏诊。

19、多学一些医术，多做一些奉献。

20、微笑暖人心，真情待病人。

21、廉洁行医额外一分也嫌多。

22、两只起死回生手，一颗安民济世心。

23、无知固然没有欺骗可恶，但医生的无知的危害却要比欺骗大得多。

24、为病人所为，想病人所想，做病人所做，急病人所急。

25、荡起医患和谐的船桨，为您扬起健康的风帆。

26、奉献爱心是我们的天职。

27、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。

28、助人为快乐之本。

29、用我的爱心换您的舒心。

30、只要有一丝一毫的希望，我们都会尽最大的努力。

31、一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。

32、急在分秒之间，救在生死边缘。

33、心系群众，以爱服人。

34、最高尚的动机就是公益。

35、为减少病人的疾苦，尽心尽力。

36、行医德为先，服务人为本。

37、我的微笑，是您伤痛中一缕温暖的阳光。

38、燃烧自己生命之灯，照亮患者健康航程。

39、不求尽如人意，但求问心无愧。

40、我一定要保持医生职业的荣誉和高尚的传统。我待同事亲如弟兄。

41、不为良相，则为良医。

42、专注于您的病痛，欣慰于您的笑容。

43、用真诚的心，去善待痛苦中的病人。

44、用满腔的热情、充沛的精力去面对每一天、每件事、每一位需要帮助的人。

45、夫医者，非仁爱之士不可为。

46、我的微笑，是您伤痛中一缕温暖的阳光；我的汗水，是您康复中一滴渴求的甘露；我的双手，是您心目中一双天使的翅膀。

47、记住，最好的人际关系就是相互关爱，而不就是相互需要。

48、生命像一面镜子，对着它皱眉，它回我们皱眉；当我们对它微笑的时候，它回我们微笑。

49、医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术。

50、要多思考我能做什么，而不是我应该得到什么。

51、认认真真做人，踏踏实实做事。

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