古诗词和诗句的区别

有关古诗与词的区别

有关古诗与词的区别

　　古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。下面是小编整理的相关内容，希望对您有所帮助。

　　古诗与词的区别

　　九年义务教育小学四年级第一课，《古诗词三首》。前两首为古诗，后一首为词，对于古诗来说，学生们都很熟悉，词是他们第一次接触， “古诗”和“词”的区别是：

　　唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。*体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。

　　古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。*体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的*仄声，有一定的'规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。*体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。

　　拓展知识：诗与词有什么相同点和不同点

　　1、形式不同。诗句式整齐，而词不整齐。格律诗只用*声韵，一韵到底，隔句押韵，首句可压可不压。词*仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定。格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。

　　2、语言风格不同。诗显得庄重，词显得妩媚。“诗言志”，诗多以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海沉浮为主。因为“词言情”，词则多写男女爱情、相思离别和生活中的喜怒哀乐。

　　3、题目方面不同。诗是自由取题目的，而词必须有词牌名。我们看到的“忆江南”其实是词的词牌名，常见的词牌名还有“渔歌子”、“满江红”、“水调歌头”等。词牌名就相当于今天歌曲的曲谱，不同词牌有不同的曲调，诗人拿到谱曲然后填词就是作词的过程。不同的词牌也有不同的感情基调。比如“忆江南”就是婉约的感情。

　　4、和音乐的关系方面不同。*古代把不合乐的叫“诗”，合乐的叫“歌”，统称为诗歌。但是诗最终与音乐分离。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词的最基本特征，是按照词谱所规定的韵律乐调填写。

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关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别

关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别

　　在日常学*、工作和生活中，大家都没少做古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏，简单来说，就是这首古诗词描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情。很多人在面对古诗词鉴赏的时候都很头疼吧？以下是小编为大家收集的关于古诗词鉴赏中对比衬托和烘托的区别，希望能够帮助到大家。

　　本篇介绍一下诗歌表达技巧中的三个术语———“对比”、“衬托”和“烘托”。

　　诗歌中的“对比”，是指把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个方面并列在一起，以共同表现某种意境或情感。比如李白的《越中览古》：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”诗人给我们展示了两幅画面：一幅是越王大败吴国，凯旋而归，战士们个个脱下战袍，换上了“锦衣”，向国人炫耀他们的战功，宫女们个个打扮得花儿一般，在宫殿里恣情欢乐；另一幅则是“只今惟有鹧鸪飞”———现在只有几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去，昔日的胜利、热闹早已烟消云散。诗篇将昔日的繁盛和今日的凄凉，通过具体的'景物作了鲜明的对比，抒发了盛衰无常之感。对比手法的运用突出了主题，发人深思。

　　“衬托”指用事物间相似或对立的条件，以一些事物为陪衬来突出主体事物的手法。“衬托”分为正衬和反衬。正衬是指利用事物间的*似条件来衬主体事物，比如李白《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”这里诗人并没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山，从而把天姥山写得耸立天外，直插云霄，壮丽非凡。反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物，比如１９９９年高考试题选取了杜甫的《漫成一首》：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”其中“船尾跳鱼拨剌鸣”一句就用了反衬。诗的前三句着力刻画一个静字，此句却写动、写声，似乎打破了静谧之境，但给读者的实际感受恰好相反，以动写静，愈见其静，以声衬静，愈见其静。诗句“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽”说的就是这个意思。

　　“对比”和“衬托”的区别在于：对比是相反或相似的两种事物互相比照，以共同表现某种思想或意境，对比双方不分主次；而衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物，一方是工具，一方是目的，两者主次分明。

　　“烘托”是指通过侧面描写，使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。侧面描写即间接描写，即通过对周围人物或环境的描写来表现主要对象。２００１年高考题选韦应物的诗《赋得暮雨送李胄》就用了烘托。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”此诗除了首句提到“微雨”以外，下面都没有直接写雨，而是通过别的事物把雨写出来：船上的布帆变得重了，鸟儿飞得不那么轻巧了，天灰蒙蒙的一片，远处都看不真切，而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨，但烘托手法的运用使我们感到，在船帆上，鸟羽上，在天际，在大树上，全都是蒙蒙的细雨。再如《琵琶行》中“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”一句，用环境描写烘托音乐的魅力，给读者留下了广阔的回味空间。

　　“烘托”与“衬托”不同，“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与“衬托”不同，因为“衬托”是两种事物都写。

　　今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！

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诗词与现代诗的区别

诗词与现代诗的区别

　　在现在的诗词文化中，诗词与现代诗的区别大家了解过吗？知道怎么正确书写诗歌和现代诗吗？以下是小编分享的诗词与现代诗的区别，一起来学*吧！

　　我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。

　　四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。五言古诗简称“ 五古”， 七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字。七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句又可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制，古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

　　古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、*仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。

　　什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、*仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。三五七言兼用者，一般也算七言。

　　什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求﹐以接*群众的白话文反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志。现代诗歌的特点是：

　　1.形式比较自由。

　　2.内容比较开放。

　　3.意象重于修辞。

　　4.形象性更为鲜明。

　　5.必须分行排列。

　　现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。于进水，字潇涵，号潇涵轩主。1970年生，山东荣**。1987年开始诗歌创作与研究。他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。

　　《姐姐》是一部主题诗集。整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。

　　什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定*仄、定韵等。例如，于进水的《诗帜》。《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明确了诗歌的分类，指明了现代汉语诗歌的发展方向。《诗帜》的诞生，是人民不满当今*诗歌现状，要求恢复传统重建诗格的必然体现，是诗歌自身内在发展规律、承前启后继往开来、与时俱进的必然产物，是*诗歌走向复兴的一面旗帜。

　　诗歌就是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

　　可是现代诗没有什么韵律规定，也可以没有节奏，就是随便写，有一点要求就是语言凝炼。

　　以上就是现代诗的特点，以及和古体诗词的区别，如果按照古体诗词的要求，现代诗真的不能称之为诗歌。

　　诗和琴一样，要听得懂看得懂，才能谈论到喜欢或者不喜欢，所有的文化活动都是为人类服务的，如果一首诗，写得在美在华丽，但人看不懂，那就失去了任何价值。

　　唐诗宋词，大多数人读了，根本就不懂内容的意思，也不可能一边读着诗，一边去找参考资料来翻译诗的意思，这不叫欣赏诗歌，而是学*研究诗歌，所以唐诗宋词已经被现代人淘汰，而且在古代，唐诗宋词也是少数读书人的文化活动，与劳动人民没有太多交集，又因为唐诗宋词讲究韵律的原因，写成一首诗很容易，但要写得优美又通俗易懂，却非常难，这就注定了唐诗宋词要慢慢的成为古董，只能成为少数人研究和喜欢的.文化活动。

　　现代诗容易写，更通俗易懂，一首好的现代诗，读者看了后，立刻就明白诗的内在意境，及所要表达的感情，立刻与诗人的思想产生共鸣，不管诗的词语是否华丽与否，读者就是喜欢，因为读的懂才会喜欢。

　　例如顾城的诗：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

　　就这么简单的两句话，也可以称之为白描，但却引起了一代人的思想共鸣，因为那个年代的年轻人活的很迷茫，这首诗恰恰写出了一代人的内心的痛苦。

　　这就是现代诗的魅力，人人都可以喜欢，都读得懂，老少妇孺，不分阶层，而唐诗宋词里，有很多字，不查字典都不认识，更不用说字的含义，如果写唐诗宋词，必须要用华丽的辞藻，如果用写现代诗的白话去写，找韵律都非常费劲，而且还不够优美，读起来和唐诗宋词比较，就是天壤之别。这也是韵律诗的作者和读者越来越少的原因。

　　现代诗好写，人人都可以写，因为没有什么格式和韵律，但是要想写出好的诗歌，首先要有一个大时代思想交替和变化的社会背景，只有思想矛盾和冲突的时代背景前提下，才能产生有才华的诗人，例如欧洲的文艺复兴时期，就造就了很多诗人作家，学者，哲学家等。

　　其次，有才华的诗人都是因为经历过生活的重重磨难与困苦，才会对生活重新思考和定位，然后将这种思想灌输到诗歌作品中，赋予了诗歌一个灵魂。

　　没有一个社会变化的时代背景，不要说出现伟大的诗人，就是优秀的作家，词曲家等一些艺术人才，也是非常难以出现的。

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含有区字的古诗词 带区字的诗词名句

世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》

云销雨霁，彩彻区明。——王勃《滕王阁序》

谁分去来乡国事，凄然，曾是承*两少年。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。——李白《代寿山答孟少府移文书》

何以致区区？耳中双明珠。——繁钦《定情诗》

一心抱区区，惧君不识察。——佚名《孟冬寒气至》

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。——王安石《读史》

我君混区宇，垂拱众流安。——李白《金陵望汉江》

笑区区、一桧亦何能，逢其欲。——文征明《满江红·拂拭残碑》

隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。——张孝祥《六州歌头·长淮望断》

曰：今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。——佚名《冯谖客孟尝君》

管仲　　既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。——司马迁《管晏列传》

无由会晤，不任区区向往之至。——王安石《答司马谏议书》

多谢金吾子，私爱徒区区。——辛延年《羽林郎》

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。——司马迁《陈涉世家》

清凉、宣温、神仙、长年、金华、玉堂、白虎、麒麟，区宇若兹，不可殚论。——班固《西都赋》

无穷好景无缘住，旅棹区区暮亦行。——苏舜钦《过苏州》

想当时，周郎年少，气吞区宇。——戴复古《满江红·赤壁怀古》

尧功舜德本如天，安用区区纪文字。——李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》

哀乐信无端，但觉吾心此处安。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

生涯虽旧，衣食足够，区区自要寻生受。——陈草庵《中吕·山坡羊》

游宦区区成底事，*生况有云泉约。——柳永《满江红·暮雨初收》

想象昆山姿，缅邈区中缘。——谢灵运《登江中孤屿》

母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。——西晋·李密《陈情表》

阳山，天下之穷处也。——韩愈《送区册序》

庄周云：逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣！——韩愈《送区册序》

而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。——李康《运命论》

尔乃广衍沃野，厥田上上，实为地之奥区神皋。——张衡《西京赋》

野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。——嵇康《与山巨源绝交书》

所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。——李清照《金石录后序》

天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。——扬雄《解嘲》

今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。——欧阳修《与高司谏书》

故辄布区区，伏惟幸察，不宣。——欧阳修《与高司谏书》

区脱昼空，兜零夕举，甘泉又报*安。——邓千江《望海潮·上兰州守》

区区精卫鸟，衔木空哀吟。——李白《寓言三首·其二》

武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。——班固《苏武传(节选)》

后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩。——班固《苏武传(节选)》

新妇谓府吏：感君区区怀！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

阿母谓府吏：何乃太区区！——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

不用问田园，十载归来故旧欢。——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

却笑霍嫖姚，区区徒尔为。——岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》

逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。——李白《天马歌》

区区去程何限。——吴文英《宴清都·秋感》

悠悠百世后，英名擅八区。——左思《咏史八首》

何以致区区？——繁钦《定情诗》

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。——王勃《滕王阁序》

于是乎金城石郭，兼帀中区。——左思《三都赋》

其园则有蒟蒻茱萸，瓜畴芋区。——左思《三都赋》

水陆所凑，兼*而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉。——左思《三都赋》

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赠别古诗词

赠别古诗词

　　在现实生活或工作学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的赠别古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　[明]冯琦

　　世事亦何常，惨舒递相荡。

　　今日非昨日，回首一惆怅。

　　圣人久在宥，君子始用壮。

　　漫同贾生哭，实恃汉文量。

　　日月岂不照，雷霆未敢抗。

　　其日风尘昏，黄云自飞飏。

　　侍臣尽改服，缇骑纷持杖。

　　矫矫山阴公，尺牍还内降。

　　庭蓄留侯策，帝厌王陵戆。

　　赤舄将去国，白麻别命相。

　　省垣及选部，一时尽屏放。

　　就中谁最贤，钟张尤倜傥。

　　两生躯干小，气欲排峦嶂。

　　新从上谷来，胆落临边将。

　　豺狼尽已屏，藜藿谁敢傍。

　　古来直节士，大半投炎瘴。

　　至尊多优容，忍使居一障。

　　视汝舌尚在，幸汝身无恙。

　　莫忘国士遇，宁同庶人谤。

　　所惜正士去，满朝气凋丧。

　　从兹天厩马，静立含元仗。

　　居然言路塞，兼虞祸机酿。

　　傅言半疑信，蓄意多观望。

　　稽首辞九庙，尚欲徼灵贶。

　　国本苟不摇，宁使臣言妄。

　　謇予非诤臣，执经侍帷帐。

　　吏隐类方朔，谏说慕袁盎。

　　威颜尚不接，肝胆终难谅。

　　知无匡世资，三山行将访。

　　唐代：杜牧

　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

　　蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

　　译文

　　多情的人却像是无情人儿一样冰冷，在离别的酒宴上只觉笑不出声。

　　蜡烛仿佛还有惜别的心意，替离别的人流泪到天明。

　　注释

　　多情句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。

　　樽：古代盛酒的器具。

　　赏析

　　这是一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。

　　“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。”这首小诗的前两句是说，聚首如胶似漆作别却像无情；只觉得酒宴上要笑笑不出声。

　　诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔；着一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感*彩。诗人爱得太深、太多情，以致使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，像是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最深切的感受，诗人把它写了出来。“惟觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于多情，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

　　“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”小诗的后两句是说，案头蜡烛有心还惜别；你看它替我们流泪流到天明。

　　题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情，然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的客观世界，于是眼中的`一切也都带上了感伤的色彩。蜡烛本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人眼里烛芯却变成惜别之心，把蜡烛拟人化了。在诗人眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。

　　齐梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字，但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别；这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚、道出了离别时的真情实感。

　　[宋]张嵲

　　艾杼灭浇殪，方召*夷蛮。

　　夏书纪少康，小雅咏周宣。

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离别的古诗词

1、盛衰在须臾，离别将如何。——阮籍《咏怀八十二首》

2、握手一长叹，泪为生别滋。——佚名《留别妻》

3、而况危乱世，离别重凄恻。——陈著《深自妇氏归侍》

4、城隅一分手，几日还相见。——王维《崔九弟欲往南山马上口号与别》

5、西湖柳花里，欲别更迟迟。——止庵法师《送一源藏主行脚》

6、借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。——李白《送贺监归四明应制》

7、送君如昨日，檐前露已团。——江淹《古离别》

8、谁云少年别，流泪各沾衣。——韩愈《落叶送陈羽》

9、交游千古事，离别百年身。——宋无《送陈行之之信州推官》

10、水色南天远，舟行若在虚。迁人发佳兴，吾子访闲居。日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。圣朝思贾谊，应降紫泥书。——李白《送别得书字》

11、孤雁飞南游，过庭长哀吟。——曹植《杂诗七首·其一》

12、孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送方外上人/送上人》

13、秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。——李白《忆秦娥·箫声咽》

14、今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。——杜甫《锦树行》

15、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。——李颀《送魏万之京》

16、风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。——李白《送友生游峡中》

17、不见南师久，谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

18、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》

19、长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏。——王月山《齐天乐·夜来疏雨鸣金井》

20、送君一为别，凄断故乡情。——陈子昂《送殷大入蜀》

21、情如之何，暮涂为客，忍堪送君。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

22、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

23、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》

24、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别其一》

25、镇日无心扫黛眉。临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

26、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

27、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名《送别诗》

28、别离非一处，此处最伤情。——朱放《毗陵留别》

29、水国秋风夜，殊非远别时。——李白《送陆判官往琵琶峡》

30、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》

31、不为伤离成极望，更因行乐惜流年。——温庭筠《敬答李先生》

32、别离有相思，瑶瑟与金樽。——李白《别韦少府》

33、漠漠漓江上，匆匆送客情。——张栻《送外弟宇文挺臣二首·漠漠漓江上》

34、绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。——冯延巳《浣溪沙·春到青门柳色黄》

35、惟公最得士，离别俱惘惘。——楼钥《送张定叟尚书镇襄阳》

36、以我穷途泣，沾君出塞衣。——陈子良《送别》

37、山中相送罢，日暮掩柴扉。——王维《送别》

38、稚子牵衣问，归来何太迟。——杜牧《归家（一作赵嘏诗）》

39、离心何以赠，自有玉壶冰。——骆宾王《别李峤得胜字》

40、风雨送人来，风雨留人住。——游次公《卜算子·风雨送人来》

41、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

42、相送情无限，沾襟比散丝。——韦应物《赋得暮雨送李胄》

43、袛应瘴乡老，难答故人情。——黄庭坚《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》

44、玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。——李白《广陵赠别》

45、离别那逢秋气悲，东林更作上方期。——皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》

46、别离终不久，宗族忍相遗。——杜甫《奉使崔都水翁下峡》

47、若道人间能乞巧，不教天上有离愁。——朱佩兰《和大姊诗七夕》

48、何当重相见，尊酒慰离颜。——温庭筠《送人东游》

49、见说世间离别苦，休休。一夜相思——刘秉忠《南乡子·憔悴寄西州》

50、垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。——吴文英《唐多令·惜别》

51、客自长安来，还归长安去。——李白《金乡送韦八之西京》

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道离别的古诗词

道离别的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你还在找寻优秀经典的'古诗吗？以下是小编为大家收集的道离别的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　白雪歌送武判官归京[唐]岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　离别诗

　　不愿你走，时间为我停留;思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。

　　相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由?

　　送别诗【隋】隋无名氏

　　杨柳青青著地垂，

　　杨花漫漫搅天飞。

　　柳条折尽花飞尽，

　　借问行人归不归。

　　送元二使安西[唐]王维

　　渭城朝雨浥轻尘，

　　客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，

　　西出阳关无故人。

　　别董大[唐]高适

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君。

　　送杜少府之任蜀州[唐]王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在岐路，儿女共沾巾。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白

　　故人西辞黄鹤楼，

　　烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，

　　唯见长江天际流。

　　赠汪伦[唐]李白

　　李白乘舟将欲行，

　　忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪伦送我情。

　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白

　　杨花落尽子规啼，

　　闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，

　　随风直到夜郎西。

　　宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白

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爱国诗句古诗词

　　1、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》

　　2、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　3、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》

　　4、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

　　5、贼臣持国柄，杀主灭宇京。——曹操《薤露》

　　6、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

　　7、武皇去金阁，英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》

　　8、望上国，山呼鳌抃，摇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》

　　9、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　10、北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》

　　11、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。——*《满江红·和郭沫若同志》

　　12、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白《清*调·其三》

　　13、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》

　　14、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

　　15、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞曲》

　　16、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》

　　17、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　18、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

　　19、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》

　　20、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　21、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

　　22、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

　　23、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

　　24、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》

　　25、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》

　　26、中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》

　　27、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》

　　28、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

　　29、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》

　　30、几回忆，故国莼鲈，霜前雁後。——潘希白《大有·九日》

　　31、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》

　　32、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

　　33、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

　　34、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　35、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　36、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

　　37、春来未有不阴时。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　38、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

　　39、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　40、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　41、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

　　42、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　43、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

　　44、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　45、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　46、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》

　　47、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》

　　48、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

　　49、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

　　50、*亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》

　　51、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

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夏的诗句古诗词

　　描写夏的古有哪些呢?古人是如何来描写夏天的呢?

　　1、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》

　　2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴》

　　3、竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。朱淑真的《即景》

　　4、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《山亭夏日》

　　5、麦随风里熟，梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》

　　6、绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。《三衢道中》

　　7、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。宋·《初夏即事》

　　8、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》

　　9、绿树村边合，青山郭外斜。《过故人庄》(不得志的诗句)

　　10、绿阴生昼静，孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》

　　11、自去自来梁上燕，相亲相*水中鸥。《江村》

　　12、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺》

　　13、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》

　　14、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。《西江月》

　　15、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。《望湖楼醉书》

　　16、丽景烛春余，清阴澄夏首。南朝梁·王僧儒《侍宴》

　　17、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。唐·张蠙《夏日题老将林亭》

　　18、微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。《夏雨后题》(浪漫唯美诗句)

　　19、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。曾畿的《三衢道中》

　　20、江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。唐·贾弇《孟夏》

　　21、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。赵师秀的《约客》

　　22、节物相催各自新，痴心儿女挽留春。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。的《三月晦日偶题》

　　23、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。翁卷的《乡村四月》

　　24、别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。苏舜钦《夏意》

　　25、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。唐·高骈《山亭夏日》

　　26、夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。杨万里的《夏夜追凉》

　　27、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。蔡确的《夏日登车盖亭》

　　28、携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。秦观的《纳凉》

　　29、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。戴叔伦的《题稚川山水》

　　30、四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。司马光的《客中初夏》

　　夏天的优美诗句

　　1、《夏夜追凉》

　　作者：杨万里

　　夜热依然午热同，开门小立月明中。

　　竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。

　　2、《客中初夏》

　　作者：司马光

　　四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

　　3、《纳凉》

　　作者：

　　乔木万馀株，清流贯其中。前临大川口，豁达来长风。

　　涟漪涵白沙，素鲔如游空。偃卧盘石上，翻涛沃微躬。

　　漱流复濯足，前对钓鱼翁。贪饵凡几许，徒思莲叶东。

　　4、《夏日杂诗》

　　作者：陈文述

　　水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

　　一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

　　5、《观刈麦》

　　作者：

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送别之情的古诗词

送别之情的古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的`诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的送别之情的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《雨霖铃》

　　作者：柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月！此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说？

　　《送友人》

　　作者：李白

　　青山衡北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　《赠别》

　　作者：杜牧

　　多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。

　　蜡烛有心还惜别，替一人垂泪到天明。

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　作者：李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　《别董大》

　　唐·高适

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君。

　　《芙蓉楼送辛渐》

　　唐·王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，

　　*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，

　　一片冰心在玉壶。

　　《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，

　　客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，

　　西出阳关无故人。

　　1、怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

　　2、南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

　　3、河桥送人处，凉夜何其。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

　　4、醉别复几日，登临遍池台。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　　5、楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》

　　6、万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。——刘长卿《送李判官之润州行营》

　　7、只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。——高适《夜别韦司士》

　　8、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　9、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别/山中送别/送友》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》

　　12、飞蓬各自远，且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》

　　13、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。——李白《金陵酒肆留别》

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