古诗出塞的肢体动作

《出塞》古诗词

《出塞》古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编整理的《出塞》古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《出塞》原诗

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

　　王昌龄简介

　　王昌龄（698-756），字少伯，盛唐著名诗人(公元698-公元766年)，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。

　　唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。

　　《出塞》翻译

　　依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

　　倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》赏析

　　《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。

　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，*息胡乱，安定边防。全诗以*凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

　　金带连环束战袍， 马头冲雪过临洮。

　　卷旗夜劫单于帐， 乱斫胡兵缺宝刀。

　　（1）有人说，诗的第二句中的冲字与第四句中的缺字用得很传神，请结合诗句具体分析。

　　（2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗的人物形象。

　　参考答案

　　（1） ① 冲，冲向，字写将士顶风冒雪奔赴战场的情形，表现出戍边将士一往无前蹈死不顾的英雄气概。

　　② 缺，缺口。写战士作战使宝刀出现了缺口，极言拼杀之惨烈，战斗时间之长久，表现出战士大无畏的英雄气概。

　　（2）全诗通过外貌、环境和动作描写，塑造了英姿勃发、不畏艰险勇往直前、奋勇杀敌的戍边将士。第一句用金带连环束战袍等衣着的外貌描写，刻画出戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；第二句马头冲雪的环境描写，以天气恶劣、行军艰难突出戍边将士们勇往直前的精神；三、四句中，卷旗的动作细节，写出勇士们夜赴战场的决心，乱斫和缺宝刀既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（能从外貌、环境和行动三方面选两点进行分析即可）

　　赏析

　　这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

　　金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。金带连环四字，极精美。金字虽是带字的装饰词，但又不仅限于装饰带字。看似写战袍，目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。马头冲雪的冲字，也不只是一个单纯的动词。作者不用带雪、披雪，而用冲雪，是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。金字和冲字，都极简炼而又很含蓄，都为激扬的.诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美，使人读后感到诗情的既激扬又精致，没有那种简单粗犷，一览无余的缺点。

　　卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。卷旗，避免惊动敌人，的是夜间劫营景象。因风疾所以卷旗，一以见战事之紧急，再以见边塞战场之滚滚风尘。这不只为景物描写，作者正以战旗之卷，写出勇士夜赴战场的决心与行动。

　　卷旗夜战，正是短兵相接了，但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫。乱斫胡兵缺宝刀，才是全诗中最壮烈最动人的一幕。这场乱斫胡兵的血战，场面是很激烈的。缺宝刀的缺用得好。言宝刀砍到缺了刃口，其肉搏拼杀之烈，战斗时间之长，最后胜利之夺得，都在此一字中传出。作者在全诗二十八字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。前三句，只是引臂抡锤，到第二十六字缺时，奋力一击，流火纷飞。

　　岳飞《满江红》驾长车，踏破贺兰山缺，缺字韵押得险而有力，得高山危卵之势。而马戴在这首诗中的这个缺字，虽不当韵脚处，却同样使人惊赏不置。乱斫两字虽很真切而且精辟，但，如无缺字，则不见作者扛鼎之力。这一个字所传达的这一真实细节，使诗情达到了传神境界，使全诗神采飞扬。

　　全诗结构紧密，首句以英俊传人物风姿，次句以艰难传人物苦心，第三句以惊险见人物之威烈，结句最有力，以壮举传神。至此，人物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均无以复加了。总之，此诗在艺术上处处见匠心，在古代战歌中，不失为内容和形式完美结合的上乘之作。

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出塞古诗翻译简单（出塞古诗翻译诗意）

这首绝句，将明月、雄关和万里边塞联在一起，构成雄浑的境界，把诗人对历史的感慨和对现实的忧患熔为一炉，情思悱恻，令人百读不厌。

秦时明月汉时关

万里长征人未还

但使龙城飞将在

不教胡马度阴山

这是一首著名的边塞诗，明人李攀龙称之为唐代七绝的“压卷之作”。

“秦时明月汉时关”，开篇第一句，便是盘空硬语，表面上是写明月和关塞，但实际上，诗人是将深沉的历史感寄寓于诗中。这里，秦月汉关，都不是确指，而是互文见义，暗示秦汉两代的历史。

秦汉时期，中原与北方少数民族战争频繁，边塞经历了无数腥风血雨。那时的将士们早已化作寒烟衰草，然而，明月依旧，关塞依然，只有它们才是历史的见证。 回忆历史，自然要返观现实，而现实又是怎样的呢?

诗的第二句，诗人以“万里长征人未还”相承。由“万里长征”，可知边烽未熄;由将士未归，足见征战之苦;是欲归不能，还是已战死沙场?诗人没有直说，但诗中所包含的不正是所谓“古来征战几人回”(王翰《凉州曲》)的悲愤意蕴吗? 由这寥寥七字，人们或许可以想见那烽火遍燃的关塞，想见那漫漫黄沙和累累白骨，想见那“新鬼烦冤旧鬼哭”(杜甫《兵车行》)的凄惨情景。这句诗，诗人以高度概括的艺术手法，浓缩了唐代边塞的现实情景，恰与第一句相衬。

在这两句诗中，诗人首先思接千载，追溯历史，随之则视通万里，描写现实，万里征尘尽收眼底，千年兴慨独上心头! 诗句将时间意识和空间意识交织在一起，具有一种恢宏的气象。

诗的第三、四两句，以假设句式议论：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这实际是承一、二两句，对历史和现实的进一步感叹。

“龙城飞将”是指汉代名将卫青和李广。据《汉书·卫青霍去病传》记载：汉元光六年，卫青追逐匈奴至龙城，斩虏首数百。又据《史记·李将军列传》记载：汉武帝时，李广为右北*太守，匈奴称之为“汉之飞将军”，避之数岁。右北*，汉郡名，大致相当于后来的营州，营州旧治龙城(今辽宁省朝阳县)。

诗人在此借用这两个典故，并非发豪迈之语，实是抒激愤之情。在诗人看来，假若卫青、李广那样的名将能活在今天，何愁边烽不熄!何愁胡兵不败！何愁万里征战的将士不归呢!这历史与现实的反差，岂不正是现实的悲剧吗？诗中议论，特别是绝句中的议论，多为诗家所忌。但所发议论若能见识高远、恰到好处，则会深化诗的内涵，增强诗的力度。

黄生在《唐诗摘抄》中评论此诗时说：“中晚(唐)绝句涉议论便不佳，此诗亦涉议论而未尝不佳。此何以故? 风度胜故，情味胜故。”的确，这首诗的第三、四两句所发议论，高屋建瓴，寓意深邃，是议论，也是感叹;格调似沉郁，却又爽健，堪称“盛唐之音”。

这首绝句，将明月、雄关和万里边塞联在一起，构成雄浑的境界，把诗人对历史的感慨和对现实的忧患熔为一炉，情思悱恻，令人百读不厌。

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出塞王之涣古诗（出塞诗意及主旨）

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【鉴赏】此诗是诗人初入凉州时，面对黄河、边城的荒凉辽阔景象，以及耳闻《折杨柳曲》所产生的感慨，也表现出广大将士为国戍边的悲壮。

第一二句描写古代凉州一带荒凉辽阔的景象。诗人先用镜头摄取远景：黄河汹涌澎湃波浪滔滔地入海，如自下而上、由*及远地眺望，它却像一条洁白的丝带逐迤飞上云端。诗人的视觉与黄河的流向相反，突出了黄河源远流长的悠远仪态，也展示了边地广漠壮阔的风光，重在表现黄河的静态美。诗人又摄取具立体感的*景：征皮士兵居住的很小的城堡被孤独地屹立在高山环抱之中。用远川高山反衬玉门关地势险要、处境孤危。孤城是一片，是单薄、狭小的，而高山却是万仞的，以数量和体积极不相称的两件事物，形成鲜明对比，造成一种心理上的压力，这也是诗人对文字的巧妙组合的功用。

第三四句借凄凉幽婉的笛声，表达诗人对这种景象的感想。以问语转出浓郁的诗意，羌笛之声吹出了成守者处境的孤危和强烈的怨恨。羌笛演奏的是《折杨柳》曲调，而折柳赠别在唐代最盛，“杨柳”的实物、文字与离别便有了比较直接的关系，《折杨柳》笛曲触动了人们的离仇别恨。不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，用词十分精心，并能引发更多的联想，深化诗意。戍守者自知，天高皇帝远，朝廷的关心本来是不度过玉门关的，才有了玉门关外处境的孤危和环境的恶劣，才有了杨柳不青和离人想要折杨柳寄情而不能的残酷现实。以“何须怨”*语，深沉含蓄，传达出成守者在乡愁难禁时意识到卫国成边责任的重大，才能如此自我安慰。此足见戍边将士的伟大情怀。此诗在写作上表现出来的特点主要是对比的运用和语言的准确、意丰。

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杜甫《前出塞》古诗赏析

杜甫《前出塞》古诗赏析

　　前出塞九首，是唐代大诗人杜甫的组诗作品。这九首诗通过一个征夫的诉说反映其从军西北边疆的艰难历程和复杂感情。以下是小编为大家收集的杜甫《前出塞》古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　前出塞九首

　　其一

　　戚戚去故里，悠悠赴交河。

　　公家有程期，亡命婴祸罗。

　　君已富土境，开边一何多。

　　弃绝父母恩，吞声行负戈。

　　其二

　　出门日已远，不受徒旅欺6。

　　骨肉恩岂断，男儿死无时。

　　走马脱辔头，手中挑青丝。

　　捷下万仞冈，俯身试搴旗。

　　其三

　　磨刀呜咽水，水赤刃伤手。

　　欲轻肠断声，心绪乱已久。

　　丈夫誓许国，愤惋复何有！

　　功名图麒麟，战骨当速朽。

　　其四

　　送徒既有长，远戍亦有身。

　　生死向前去，不劳吏怒嗔。

　　路逢相识人，附书与六亲。

　　哀哉两决绝，不复同苦辛。

　　其五

　　迢迢万里余，领我赴三军。

　　军中异苦乐，主将宁尽闻。

　　隔河见胡骑，倏忽数百群。

　　我始为奴仆，几时树功勋。

　　其六

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　**亦有限，列国自有疆。

　　苟能制侵陵，岂在多杀伤！

　　其七

　　驱马天雨雪，军行入高山。

　　径危抱寒石，指落层冰间。

　　已去汉月远，何时筑城还。

　　浮云暮南征，可望不可攀。

　　其八

　　单于寇我垒，百里风尘昏。

　　雄剑四五动，彼军为我奔。

　　掳其名王归，系颈授辕门。

　　潜身备行列，一胜何足论。

　　其九

　　从军十年余，能无分寸功。

　　众人贵苟得，欲语羞雷同。

　　中原有斗争，况在狄与戎。

　　丈夫四方志，安可辞固穷。

　　注释

　　1.戚戚：愁苦貌。因被迫应往，故心怀戚戚。

　　2.悠悠：犹漫漫，遥远貌。交河：在新疆*尔自治区吐鲁番县，是唐王朝防吐蕃处。

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出塞的诗意和注释（出塞古诗的意思全解）

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。

沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很*凡的。为什么这样*凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见*用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。

这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。*凡的悲剧，*凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不*凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很*凡的字上，或者说，就表现在把似乎很*凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。

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古诗词解析:出塞

　　出塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　注释

　　1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

　　2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

　　3．但使：只要。

　　4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

　　5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

　　赏析

　　王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。

　　这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日*息边塞战事，使人民过着安定的生活。

　　诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞 上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里” 指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨 越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读*声；“胡马”，这里指代外族入侵 的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结 论。

　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

[古解析:出塞]

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如何学*肢体语言

如何学*肢体语言

　　导语：肢体语言是指经由身体的各种动作，从而代替语言藉以达到表情达意的沟通目的。下面是小编整理的如何学*肢体语言，希望对大家有所帮助。

　　首先，要清楚什么是肢体语言：肢体语言（body language）又称身体语言，是指通过头、眼、颈、手、肘、臂、身、胯、足等人体部位的协调活动来传达人物的思想，形象地借以表情达意的一种沟通方式。广义言之，肢体语言也包括前述之面部表情在内；狭义言之，肢体语言只包括身体与四肢所表达的意义。

　　其次，明确每一种肢体语言的表达的含义，诸如鼓掌表示兴奋，顿足代表生气，搓手表示焦虑，垂头代表沮丧，摊手表示无奈，捶胸代表痛苦。当事人以此等肢体活动表达情绪，别人也可由之辩识出当事人用其肢体所表达的心境。

　　其次，在日常的生活中多观察、揣摩，加上自己表达（如演讲、讲话等）的时候尝试用一些肢体语言，日积月累就能掌握各种肢体语言的特点和暗示的意思了。

　　一个人要向外界传达完整的信息，单纯的语言成分只占7/100，声调占38/100，另外的55/100信息都需要由非语言的体态来传达，而且因为肢体语言通常是一个人下意识的举动，所以，它很少具有欺骗性。

　　最后，相关知识的学*和积累可以通过网络（如百度百科等）、相关书籍（心理学、行为学）等获得。学*的材料也很多，日常生活中处处都有！（电影、电视、周围的人等）。

　　1.在出*重要的会议之前，张嘴呼吸。

　　就在你进入会议室之前，深呼吸和用嘴吐气。(如果你没被人注意到，轻轻地发出“啊——”的声音。)这么做可以缓解你颈部、肩膀和下巴的紧绷状态，它们原本会让你略显僵硬或者严肃。

　　2.在做正式演讲时，移动然后停止。

　　人类会被动作吸引。当你在说话的时候，如果你移动一下，会引起人们的注意。在阐明一个关键点之前，走向观众，和当你示意休息或者切换话题的时候，它尤其有效。你同样可以使用空间来强化你所要传达的理念。比如，如果你要讲到三个问题，那就在探讨每个问题时都采取一种不同的姿势。或者你有“坏”消息和“好”消息，你可以在讲台或者舞台上转换不同的位置来告诉大家(确保当你在结语时，是站在刚才“好”消息的一边)。在做重要评论的时候不要乱动。当你纹丝不动地站在那里强调要点的时候，移动和肢体停顿相结合，你会产生最大的影响力。

　　3.要显得果断，手掌就要朝下。

　　其实，暴露手掌的姿势表明你坦诚并乐意对某一点进行谈判，而手掌向下则暗示你不接受谈判。但是当人们对某些事情抱有强硬态度的时候，他们会不自觉地手心向下。实际上，当你在说话的时候，表现权威的手势是两只手手心向下放在会议桌上，或会议桌的正上方。

　　4.如果你想得到重视，尽早发言。

　　如果你参加会议时畏缩不前，在谈话快结束时才提出意见，那么你的想法就不太可能得到重视。尽早发言，就算说的是一些琐碎的事情，你也已向出*会议的那些人展示了自己，并做好了加入谈话的准备。之后，当你发表见解和建议时，也更容易得到重视。

　　5.去了解人们什么时候想要离开，留意他们的坐姿。

　　人们往往会通过采取准备起身的姿势，示意他们准备结束一场对话(他们或许已经移到了椅子的边沿，双手放在椅子扶手或膝盖上，身子前倾)。当你在讲话的时候，意识到有些人表现出这些姿势，你应该引起重视，并尽快结束你的讲话。

　　6.提高你的谈判技巧，注意到破融洽的`关系建立或打破往往都在瞬息之间。

　　与你的竞争对手相对而坐，把椅子从桌子那里向后推，离她/他远一点。你很有可能会看到你的竞争对手也逐渐远离你。现在使你的身体向前倾，把双手放在桌子上(手心向上)，看着他的或者她的眼睛，微笑。随着这种互动开始变得活跃，气氛也会更加友好和开放。你的肢体语言能在极端的时间内建立或者打破融洽关系。

　　7.若希望团队能够合作，那就组织同步活动。

　　全体同事一起去旅游、唱歌、跳舞和击鼓都是能够使团队成员跟上彼此步调的活动。斯坦福大学(Stanford University)进行的研究结果显示，同步活动会激励一个组的成员对其集体利益做出贡献。在三个实验中，与其他人在步调上同步的人们会在随后的集体经济活动中合作更密切，即使在需要牺牲个人利益的情况下也是如此。

　　8.若要听起来充满活力，双脚打开与肩同宽。

　　你的声音来自你的整个身体，而不仅仅是你的嘴。你的身体可以帮助你成为一个更加充满活力的演讲者——双脚站稳，并与肩同宽，你的体重会分布均匀。像这样的基本的姿势可以使你的神经系统得以*静，继而放松呼吸和放大声音。(这一技巧来自语音治疗师罗达·阿欣。)

　　9.若要掌控一切，向后退。

　　荷兰内梅亨大学(Radboud University)的研究表明，逆向运动是增强认知控制的一种强有力的方式。这些研究员们发现，当人们遇到困难，使他们退后一步可以提高他们的应对能力。

　　10.若要提高团队工作效率，保持开放的身体语言。

　　人们会不停地观察领导的情感线索。如果你的身体看上去内缩、压抑或者生气，这些姿势(及其相应的情绪)就会下意识地被你的团队捕获并开始模仿。这是一种被称为“情绪传染”的过程——它同样也能对你有利。如果你保持姿势放松、包容和开放，你的团队会更加团结、积极和高效。

　　顺便说一句：上述方法虽然简单，但也不要低估它们的力量。小小的非语言变化就能改变人们对你的看法和情感。

　　全方位的肢体语言

　　许多演讲者*惯在身前、胸部下方做一些手势。实际上，这些人都极大地限制了自己肢体语言发挥作用的潜力。

　　你可以转身指指身后的事物，可以弯下腰指指地板，也可以抬起头往上用手试图触碰天空。不要只模仿你从其他演讲家那里学来的手势，你应该360度，全方位运用自己的肢体语言，而多种多样的手势动作能够使听众牢记你的演讲。

　　动作幅度大小取决于听众多寡

　　在单独和你的上司、朋友或者亲戚说话时，手势动作的幅度应该小一些。因为这时你的听众只有一个人。但是如果你要跟1000人讲话，你的动作应该舒展，声音要更洪亮，更加充满激情。记住，动作幅度大小就取决于听众的数量。

　　手该放在那里?

　　常常有人问我：“安德里，在我不做动作的时候，手应该放在哪里呢?”

　　我要反问你，当你走路、和朋友聊天时，手都是怎么放的?是的!就像那样，双手自然垂在身体两侧即可。

　　也许在一开始你会觉得这样很不舒服，因为你没有做任何肢体语言，手就那么垂在那里，看起来有点尴尬。你也许会有一种抬起手来的冲动。事实上，双手自然下垂是自信的表现，这个姿势会让人看起来非常自然，所以你应该多多练*。不久之后，就会*惯这样做了。

　　可能一些公众演讲培训师曾经告诉你在讲话时，手应该交叉放在小腹部，呈金字塔状。一旦有人这么跟你说，扭头就走吧!很多教人演讲的培训师，自己的水*都不怎么样，可能你遇见的就是这么个菜鸟级人物。

　　肢体语言切忌过频

　　想要保持在舞台上的活力，关键就是创造差异。能改就改，别让自己的演讲变得趣味索然。同样地，肢体语言也应该千变万化，动作不要重复。而且如果你一直在使用肢体语言的话，反而会使其失去价值。

　　当你讲得某个观点需要支撑时，就可以做个手势。但其他时候，就保持两手自然下垂。演讲是语言、停顿、动作的结合，也可什么都没有。总之，你的演讲应遵循动静穿插的原则。

　　偶尔使用不对称的肢体语言

　　有些演讲者只会选择对称的肢体语言，例如两手同时做一样的动作。但为了凸显演讲的差异和变化，对称的、不对称的肢体动作你可以同时尝试，比如只动一只手。一旦动作的多样性增加了，在成为魔力公众演讲家的道路上你就又前进了一步。

　　动作放松，舒展

　　不管听众是多还是少，不管你的演讲内容是什么，都要保持你的肢体动作看起来放松舒展。这会使你看起来坦坦荡荡，没有什么藏着掖着的秘密，也能帮助你和听众之间建立亲密的关系。另外，你还会看起来更加自信，听众会觉得你的话值得一听。

　　用手掌示意听众

　　你是不是曾经也听到过这样的劝告：“永远不要用手指着一个陌生人”?或者，是不是曾经有一位演讲家用一根指头指着你?你当时是什么感觉?是的，你会有一种被指控的感觉让人很不舒服。

　　即便演讲者处于好意(或本无恶意)，但被人用手指着也会让人有种被控告的感觉，让人觉得对方似在挑衅。但是，如果你想指定一位听众，应该怎么做呢?

　　请将手指合拢，伸出单掌向某位或全体听众示意。你可以大胆地指点，而听众会积极回应你。真正的演讲家都知道这个技巧，虽然它很简单，却能给你的演讲带来巨大的改进。采用这种方法可以使听众感觉舒适自然，还能帮助维持你和听众之间的亲密联系。

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出塞古诗 感悟生活的经典句子

1、生活就要不去看那风筝如何飞上天，不去回忆丑小鸭如何变成白天鹅。取而代之的是要思考乌云过后天空总会释放一片湛蓝，风雨过后会见彩虹。

2、没有人能打倒你，除非你自己。只有你心中有颗信念的太阳，无论走到哪里，那里都会有灿烂的阳光。积极乐观、自由奔放，生活就应该明明朗朗！

3、一个人与其在别人指点下规规矩矩行事，还不如让他自己去闯闯，出点差错，反能获得更多的教益。

4、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不悦不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲。当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。

5、你认为生活是怎样的，难道你认为只有数钱数到手抽经，睡觉睡到自然醒。才是你们所想的生活吗。或许这也是我们所梦想的生活。但是回首看望历史。想想**先烈的生活。终日在**中度过，充满血腥，充满杀戮。或许当你经历历史的生活你会认为现在生活其实很好，生活不应有太多抱怨。也是当你失去了现在的生活，你才会发现现在的生活其实很好。

6、成功者之所以成功，是因为他们目光始终坚定的眺望着前方，而失败者之所以失败，是因为他们不敢正视前方的旅途。成功者懂得，挫折和磨难是人生必须的历练，风雨过后总会见彩虹，更懂得人生不能重来，所以更加珍惜生命的时光，只争朝夕，而失败者却因为遭受到偶尔的挫折打击，就对前方的坎坷充满了畏惧。他们惧怕前方的泥泞和坎坷，恐惧旅途的荆棘和风雨，所以止步不前，只会抱怨着生活的不公和人生的艰辛，他们其实也知道人生不能重来，但他们不知道的是，现在和未来却可以自己掌握和争取。

7、这就是生活对我们的第一个要求：永远不要心忙得忘记生活的奇迹和乐趣。拥抱每一个即将到来的黎明，拥抱每一个小时，抓住金色的每一分钟。

8、幸福就是不要抱怨，努力奋斗。幸福就是做你想做的，想做的事。幸福就是妈妈在电话那边的一句唠叨，爸爸沉默的支持。幸福就是大清早起床后，闻到了花香。幸福就是听一首经典的老歌，幸福就是晒晒太阳，幸福就是朋友的一句问候。幸福就是这么简单。

9、“处处留心皆学问，人情练达即文章”，“日积言有物，百练笔生花”，讲的都是这个道理。它们都告诉我们生活要善于感动，善于发现。如果你在你的成长道路上一直在追求寻找，那你一定会体验到其中的内涵，感受到你的情感波澜。老了解了你生活是否有意义，没有白白浪费青春光阴。

10、学会沉默，不是叫你变成冷漠，是张口闭口把握得当；努力奋斗，不是叫你不顾健康，是不断提醒自己不要堕落；学会*淡，不是甘于*庸，是保持内心的*静，选择最适合自己的，变得成熟。

11、拥有*常心的人才能体会到满足是一种快乐。满足是阶段性成果的肯定，是人生过程的一个休止符，是从一个*台走向另一个更高*台的短暂休憩。满足不是安于现状，不是急流勇退，更不是一个圆满的句号，满足是一个调节。

12、我们怀念消失的美丽和逝去的爱，但更令人痛苦的是当美丽之花绽开时我们却视而不见；当沐浴着爱的光辉时却未能以爱来回报。

13、我没有权威，因为我的生活才开始。但我不要等到当我连路都走不了的时候再来写生活。我是行驶在河上的一条船，永远不知道何时暴风雨会降临，我只有抱着美好的希望完成我人生的液化，再为生活的凝结做准备。我希望我就是一个船夫，一个书虫，滑行自己的路。阅读自己的书，我会永远记住这个道理，生活是以你自己为主角，走自己的路，让路边满地开花。走别人的路，让别人读我这本书。

14、生活仅仅是一种态度，态度决定你的高度，态度决定你的生活，态度决定你的人生，而态度却是由你自己所决定，你的生活和你的人生也操纵在你手里。高中作文

15、生活要为理想而冲刺，不要放慢脚步，用正确的心态去面对。即使风雨，就当是一种历练，就算是为生活画卷增添色彩。

16、生活中，不要想的太多，期望太高……那样很容易让人心灵疲惫！一切要从实际出发，量力而行，脚踏实地，天上不会掉馅饼！一分汗水，一分收获！

17、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。

18、在生活中，要想拥有一份美丽的心情，我们应该学着豁达一些、开朗一些。因为，只有豁达的人才不至于钻进牛角尖，也才能乐观进取；只有开朗的人才能够做传播快乐的使者，让生活中时时洋溢着轻松愉悦的气息。

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前出塞杜甫翻译及赏析（前出塞古诗的意思翻译）

慧学的王《中考语文·古诗鉴赏专题》

阅读下面这首诗，完成第7题。（3分）

【甲】

春 望

【唐】杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

【乙】

前出塞（其六）

【唐】杜甫

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

*亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤？

【注】①列国：各国。②侵陵：侵略。

7.对下面两首诗赏析有误的一项是（ D ）

A. 甲诗中“搔更短”“不胜簪”以特写镜头将忧国、伤时、思家之情浓缩在诗人苍老的形象中。

B. 乙诗以“射人先射马，擒贼先擒王”指明作战取胜的关键。并用比喻说明凡事击中要害就容易成功的道理。

C. 两首诗都写到战争，甲诗写出了在连绵的战火中，久盼家书而不至的急迫心情；乙诗用反问强调了以强兵制止侵略的思想。

D. 两首诗都表达了杜甫爱国忧民的情怀，甲诗融情于景，乙诗在记叙中抒情。

【解析】D. 乙诗以议论取胜，前四句写战斗的关键，要拥有强大的军队，制敌有方，智勇兼施，才能克敌制胜。后四句，诗人提出观点，拥有强大的军队是为了守卫边疆，而不是为了征伐。无论是为制敌而“射马”还 是“擒王”，都要以“制侵陵”为限。所以D选项“乙诗在记叙中抒情”说法错误。故选D。

【参考译文】

拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。*要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多*

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王昌龄出塞拼音版古诗（出塞原文赏析及译文）

《出塞二首.其一》唐.王昌龄

qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān，

秦时明月汉时关，

wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán。

万里长征人未还。

dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài，

但使龙城飞将在，

bù jiào hú mǎ dù yīn shān。

不教胡马渡阴山。

白话译文：

依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。

作品赏析：

诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。

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