古诗绝句的规范书写

古代诗句的标准书写规范格式

古代诗句的标准书写规范格式

　　篇一：古典诗词中的“对写法”

　　古典诗词中的“对写法”

　　“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……

　　杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。

　　高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的.白发。

　　王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，*猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。这当然也是诗人心境的反映；但诗人不写自身而写对方，这就既开拓了新的意境，又使诗作含蓄曲折，意蕴深长，耐人寻味。

　　篇二：古典诗歌中的对写法

　　“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一，在中学诗歌鉴赏中常常碰到。所谓“对写”，是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚的表达自己的思念怀想，将深沉的情思表达得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣之功，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。 如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》： “好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。诗人搬家之际，湖上亭的一草一木如此深情，柳条藤蔓牵住衣襟，黄莺更是不舍以至啼鸣。作者采用拟人的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景和物抒情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋，诗趣盎然。

　　再如高适的《除夜作》： “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人。旅馆的清冷和诗人内心的凄寂，惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了，可是，诗人却又撇开自己，从对面写来：“故乡今夜思千里。”其实，这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。

　　可见，对写法可使诗作含蓄蕴藉，别具韵味，耐人咀嚼，这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。

　　一．巧用衬托，虚实相生

　　古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。而这种设想是从对方的角度出发，比直接写自己来得委婉、曲折，但感情却达到了双向交流的结果。具体的意象，典型的细节，虚实的意境与衬托的手法结合在一起，使诗歌感情显得更加深沉，更加动人，艺术感染力更强。

　　如唐代陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，也不写自己感慨，而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨，作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚，国情家情互为衬托，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量，诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。

　　二，意境深远，主体隐晦

　　“对写法”诗歌中经常出现月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象，组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的是诗人想象当中客体所处的情境，这就使得诗歌的意境更加深远，给读者留下无穷无尽的想象余地，使诗歌韵味无穷，深婉动人。 如杜甫《月夜》：“今夜鄢州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作。有评论家说， “公本思家，偏想家人思己”，诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折身，这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉含蓄。由于诗歌既写到妻子望月之痴情，又写到小儿女尚未懂事，不解母亲望月情由，从而使得抒情主体飘游不定。其实，抓住“郎州”、“遥”、“长安”、“双照”等词即可明断，妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。

　　三．语言质朴，主题鲜明

　　“对写法”诗歌言词口语化，往往以生活画面入诗，生活气息浓郁。诗歌语言表面看来似一杯淡水，却于*淡之处蕴含浓郁的诗情，表现诗人对故乡和亲人的强烈眷恋。质朴自然的诗句，饱含诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。

　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”， “想得家中夜深坐，还应说着远行人”， “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”、“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”等诗句也无不体现

　　出上述特点。

　　这些诗句无矫饰之情，无故作之态，不以史事用典取胜，亦不以锻炼词句生色，纯以*常语出之，却形象而精练地写出了羁旅远方的心灵飞归故乡之急，思念亲人之切，诗人自作多情之态、思情成痴之状跃然纸上，引起无数读者的心灵共鸣，产生了强烈的艺术感染力。

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古代诗句的标准书写规范格式

古代诗句的标准书写规范格式

　　在**淡淡的日常中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，下面是小编精心整理的古代诗句的标准书写规范格式，希望对大家有所帮助。

　　古典诗词中的“对写法”

　　“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……

　　杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。

　　高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的白发。

　　王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，*猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。这当然也是诗人心境的反映；但诗人不写自身而写对方，这就既开拓了新的意境，又使诗作含蓄曲折，意蕴深长，耐人寻味。

　　“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一，在中学诗歌鉴赏中常常碰到。所谓“对写”，是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚的表达自己的思念怀想，将深沉的情思表达得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣之功，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。 如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》： “好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。诗人搬家之际，湖上亭的一草一木如此深情，柳条藤蔓牵住衣襟，黄莺更是不舍以至啼鸣。作者采用拟人的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景和物抒情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋，诗趣盎然。

　　再如高适的《除夜作》： “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人。旅馆的清冷和诗人内心的凄寂，惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了，可是，诗人却又撇开自己，从对面写来：“故乡今夜思千里。”其实，这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。

　　可见，对写法可使诗作含蓄蕴藉，别具韵味，耐人咀嚼，这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。

　　一．巧用衬托，虚实相生

　　古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。而这种设想是从对方的角度出发，比直接写自己来得委婉、曲折，但感情却达到了双向交流的结果。具体的意象，典型的细节，虚实的意境与衬托的手法结合在一起，使诗歌感情显得更加深沉，更加动人，艺术感染力更强。

　　如唐代陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，也不写自己感慨，而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨，作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚，国情家情互为衬托，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量，诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。

　　二，意境深远，主体隐晦

　　“对写法”诗歌中经常出现月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象，组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的'是诗人想象当中客体所处的情境，这就使得诗歌的意境更加深远，给读者留下无穷无尽的想象余地，使诗歌韵味无穷，深婉动人。 如杜甫《月夜》：“今夜鄢州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作。有评论家说， “公本思家，偏想家人思己”，诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折身，这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉含蓄。由于诗歌既写到妻子望月之痴情，又写到小儿女尚未懂事，不解母亲望月情由，从而使得抒情主体飘游不定。其实，抓住“郎州”、“遥”、“长安”、“双照”等词即可明断，妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。

　　三．语言质朴，主题鲜明

　　“对写法”诗歌言词口语化，往往以生活画面入诗，生活气息浓郁。诗歌语言表面看来似一杯淡水，却于*淡之处蕴含浓郁的诗情，表现诗人对故乡和亲人的强烈眷恋。质朴自然的诗句，饱含诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。

　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”， “想得家中夜深坐，还应说着远行人”， “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”、“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”等诗句也无不体现

　　出上述特点。

　　这些诗句无矫饰之情，无故作之态，不以史事用典取胜，亦不以锻炼词句生色，纯以*常语出之，却形象而精练地写出了羁旅远方的心灵飞归故乡之急，思念亲人之切，诗人自作多情之态、思情成痴之状跃然纸上，引起无数读者的心灵共鸣，产生了强烈的艺术感染力。

　　第一种：先写正文，标题及出处写在落款处

　　一般不标点（也可以标点），可分段，也可以不分段，诗文作者、标题等写在落款处。

　　上下两阙分两段，自然书写，参差错落，没有可以的安排。最后三行小字落款。

　　第二种：先写标题出处，后写正文再落款

　　一般采用分段书写，可以有层次感。

　　按照顺序书写，先写词牌名，然后题记，再写正文，最后落款。这种写法适合写斗方和小品，比较现代感。

　　第三种：采用题签形式，将标题出处等写在题签上

　　这是一种比较新颖的书写格式，带有装饰效果，题签多为古色古香的色宣，题签的字可以采用与正文不同的字体，多为古朴的篆书、隶书、汉简等。典型的如下图：

　　掌握了以上三种最为重要的格式以后，可以灵活应用，比如说也可以把这种格式用到斗方、扇面、条幅、横幅上去，万变不离其宗。

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规范汉字倡议书

规范汉字倡议书（通用6篇）

　　在社会一步步向前发展的今天，倡议书的使用越来越广泛，倡议书有利于倡议者交代清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实。那要怎么写好倡议书呢？下面是小编收集整理的规范汉字倡议书，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

尊敬的市民朋友：

　　大家好！

　　悠悠五千年，滔滔江河水。*是一个历史悠久的文明古国。*的语言文字是这条历史长河中一颗璀璨的明珠。它记录了华夏儿女励精图治的脚步，它承载了炎黄子孙民族复兴的抱负！灿烂的文字，悠久的历史，使我们一次又一次在心里呼喊：我自豪！我是*人！市民朋友们，汉语是我们的母语，每天我们都在抑扬顿挫的语音中享受汉语的魅力，每天都在横*竖直的书法中得到艺术的熏陶。说普通话，写规范字不仅可以提高我们之间的交流效果、提高大家的文明意识、美化语言环境，更能维护母语的尊严，培养国民的爱国之情。因此，说好普通话，写好规范汉字，是我们每一位*人义不容辞的责任和至高的荣誉，为此我校向全体北塔区市民发出以下倡议：

　　1、以说普通话，写规范汉字为荣。

　　2、学*使用普通话，逐渐养成说普通话的良好*惯，形成良好的语言交际环境。

　　3、规范使用汉字，不写不规范的繁体字，简化字，异体字。确保注音、用字和标点符号规范无误。

　　4、以学校为基点，在自己讲好普通话，写好规范汉字的同时，大手牵小手，积极参与社区各种语言文字活动。

　　5、开展“规范社会用字，树立城市形象”啄木鸟行动，对城市公示性用字进行地毯式检查，帮助相关单位和部门进行整改，使全社会都能强化用语用字的规范化意识。

　　请讲普通话，方便你我他；写好规范字，从你我做起。全体市民朋友们，让我们齐心协力说好普通话，写好规范汉字，在北塔区境内营造一片浓浓的文化氛围，为“构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化”而努力吧！

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家好！语言文字是人类交际的重要工具。普通话和规范汉字是我国的通用语言文字。规范使用普通话，不仅可以提高同学之间、师生之间的交流效果，还能增强大家的文明意识。

　　为了响应上级号召，我校预计开展“说普通话，写规范字”的活动。来杜绝我们发现的一些不足，比如我们的同学，在书写时出现的不规范字或异体字；而且，我们的很多同学总认为，说什么话，写什么字，是微不足道的小事。其实不然，语言文字的规范使用是我们每一个教师和学生义不容辞的责任。值此之际，学校向全校师生发出如下倡议：

　　一、在日常的学*和校园生活中，老师之间，师生之间，学生彼此之间的交流应说普通话，努力说好普通话；在日常的生活和交往中，尽可能用普通话。

　　二、日常生活中时刻注意自己的口语发音，并且能和周围的同学相互督促，积极纠正普通话发音，使规范用语成为一种自觉行为。

　　三、学生作业、课堂练*用规范字书写，不写异体字以及不规范的字。教师批改作业使用规范字。

　　亲爱的老师们、同学们，让我们从现在做起，从自身做起，大力推广普通话，形成讲普通话的自觉，使普通话成为校园语言、生活语言。相信在我们的共同努力下，我们的学校一定会成为一个顺畅交流的和谐校园，一个开满文明之花的美丽校园！

各位老师、同学们：

　　语言是人类最重要的交际工具，为适应社会发展的需要，实现人们明白、流畅、和谐的交流，作为*人，我们必须要掌握好标准的母语——普通话。“说普通话四海同音，写规范字九州一体”。生活中有一些人不规范使用我们优美的汉语，说出许多错误的语言或令人费解之话，写出很多的错别字。这是不正常的现象，更不符合交际交流的实际。因此，希望全体医学积极行动起来，纠正这种用语不规范，错别字泛滥的不正风气。规范、准确使用汉字，从我做起，从现在做起，使普通话成为我们学*生活的主要交流工具，

　　提高我们使用语言文字的素质和修养。

　　向全校师生发出倡议——说普通话·写规范字·做文明人，从自我做起，从身边做起。现向全体师生提出以下倡议：

　　1、在日常的学*和生活中，坚持说普通话，努力说好普通话。

　　2、认真学写汉字，规范书写，不写错别字，不写繁体字、异体字等不规范的汉字。

　　3、增强“推广普通话、推行规范汉字”意识，在学校、家庭和社会中，努力营造良好的“说普通话、写规范字”氛围，起到积极地示范、监督作用。

　　4、积极纠正身边不说普通话、不写规范字的行为。

　　5、坚持在课内外与老师、同学交流时使用普通话，并能达到准确流利。

　　6、尽量带动家长及身边的人在生活中使用普通话，并在力所能及的范围内积极主动推广普通话。

　　7、普通话说得不太好的同学多听听标准的普通话，坚持长期练*，力争说好普通话。

　　8、使用文明语言，做文明人，不说脏话，做文明校园内的文明学生。说普通话·写规范字·做文明人，是素质教育的一项重要内容。亲爱的老师们、同学们，让我们从现在做起，从自己做起，说好普通话，用好规范字，树立“说普通话，写规范字，做文明人”的形象，从今天开始，让我们周围飘荡起标准规范之语，洋溢着文明悦耳之声，留下清新暖人之话！让我们用我们的实际行动，为我们的学校争光。

亲爱的老师们、同学们：

　　现在普通话和汉字在国际上占有越来越显著的地位------它成了联合国六种工作语言之一，成了香港，澳门同胞以及外国人争相学*的热门语言和文字。

　　同学们，我们作为使用汉语的小主人，每天都在抑扬顿挫的语音中享受汉语的魅力，每天都在横*竖直的书法中得到书法艺术的熏陶。规范地使用普通话，写好汉字不仅可以提高同学之间、师生之间的交流效果、提高大家的文明意识、美化校园育人环境，更可以维护母语的尊严，培养同学们的爱国之情。因此，说好普通话，写好规范汉字，是我们每一位少先队员的责任，为此校大队部向全体少先队员发出以下倡议：

　　1、以说普通话，写规范汉字为荣。

　　2、坚持使用普通话与老师、同学交流，并能达到准确流利，养成说普通话的*惯。

　　3、在社会生活中尽量坚持使用普通话，成为说普通话的楷模。

　　4、学*各种语言文字规范，确保我们的作业、试卷、班级板报等注音、用字和标点符号规范无误。

　　5、以校园为基点，在自己讲好普通话，写好规范汉字的同时，小手牵大手，走出校园、走出社区，积极参与社区各种语言文字活动。

　　6、开展“规范社会用字，树立城市形象”啄木鸟行动，对校园内外公示性用字进行地毯式检查，帮助相关单位和部门进行整改，使全社会都能强化用语用字的规范化意识。

　　众人划桨开大船，众人拾柴火焰高。同学们，让我们齐心协力说好普通话，写好规范汉字，在校园中营造一片浓浓的'文化氛围，为“构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化”而努力吧!

亲爱的老师们、同学们：

　　大家好!

　　古老的*汉字，方方正正、一点一横、一撇一捺都苍劲有力，气贯长虹。尽显中华精神!随着*社会的发展和进步，现在汉字在国际上占有越来越显著的地位，当今世界出现了学*汉语的热潮。同学们，我们作为使用汉语的主人，每天都在抑扬顿挫的语音中享受汉语的魅力，每天都在横*竖直的书写中得到书法艺术的熏陶。写好汉字不仅可以提高同学之间、师生之间的交流效果、提高大家的文明意识、美化校园育人环境，更可以维护母语的尊严，培养同学们的爱国之情。因此，写好规范汉字，是我们的责任。

　　汉字一个个饱含着作者真挚的情感;一行行透出了中华民族古老的气息;汉字是世界上最古老的三大文字系统之一，也是仅存的流传至今的文字。在他形象多变的字体中，蕴含着我国劳动人民无穷的智慧。为此，我们向全体同学发出以下倡议：

　　1、坚持一天一练，培养持之以恒的精神;

　　2、培养提笔练字的好*惯，确保我们的作业、试卷、班级板报书写规范、美观;

　　3、学*汉字书写规范，认真写好一笔一画，培养耐心、细心地品质;

　　4、勤学苦练写好字，争做一名优秀的中学生。同学们!让我们一起共同努力练好字、写好字，争做一名合格的*人。

xxx：

　　中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。汉字是中华的灵魂，是中华民族的骄傲。随着国力的增强，国际的交流的频繁，汉语日益被各国人民接纳和学*。然而在大街上、商店里以及一些广告语中，常发现有错别字、滥造字、乱用成语等现象。这无疑是一颗闪闪发亮的明珠失去了光泽。

　　不规范用字的情况是不容忽视，只要你细心就会发现，如：有的把螃蟹的“蟹”写成“蚧”；有的把夜宵的“宵”写成“肖”；有的把打蜡的“蜡”写成“腊”等。这些都是我们街头的不规范用字现象。这些不规范用字对我们的生活带来很多的影响。就如《一点值万金》的故事，一点之差就损失18万元，这样的代价真不可小看！特别是刚开始学*认字的小朋友，对语文的掌握不太深，接触到这些不规范的字后，久而久之，而“以错替对”，这可是一辈子的影响啊！

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古代座次礼仪规范

古代座次礼仪规范

　　座次礼仪是指在各种宴会的座次安排中需要遵循的一系列礼仪规范。以下是小编整理的古代座次礼仪规范的内容，欢迎阅读！

　　在语文学*过程中，经常接触古代座次尊卑礼仪的知识，例如：

　　1.既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)秦汉时以“右”为上，这里座次以右为尊。

　　2.今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)这里座次以“东向”为尊。

　　3.尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。(黄宗羲《柳敬亭传》)这里座次以“南面”为尊。

　　忽右，忽东，忽南，古代的座次究竟以何为尊呢?

　　这与古代的建筑是相关联的。原来，古代的居住建筑一般都是堂室结构，坐北朝南，前堂后室。堂室之间隔有一条东西走向的墙，这堵墙，靠西边有牖(窗)，靠东边有户(室门)，入室必经堂，成语“登堂入室”即由此而生。

　　古代的堂一般是不住人的，通常是行吉凶大礼的地方。在这里最尊贵的座位是南面，即坐北朝南。古代帝王召见群臣议事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”。把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中“何不按兵束甲，北面而事之”。作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”。因此，在堂内座位尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北)。

　　这样，表现在官职上，就是贵右贱左。所以，“右迁”是升职，如王安石《李端悫可东上阁门使制》中“非专为恩，以致此位，积功久次，当得右迁”；左迁是贬职，如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。

　　以上所说只是座次尊卑最一般的形式，随着时间的变换、地点和目的的不同，还有不同的变化。例如明朝余继登在《典故纪闻》卷一中记载：“国初*元旧，俱尚右，至正元年十月，太祖令百官礼仪俱尚左，改右相国为左相国，余官如之。”这就是说，元朝时官职以右为上，明朝建立后则以左为上。元之前的唐宋又如何呢?也是以左为上。如唐太宗的两位名相合称“房谋杜断”，房玄龄在前而杜如晦在后，房玄龄之尚书左仆射显然尊于杜如晦之尚书右仆射；南宋文天祥被任命为右丞相兼枢密使，都督诸路军马，其地位也次于当时担任左丞相兼枢密使、都督诸路军马的吴坚。

　　至于在j队中，一般都是以左为上的。如《赤壁之战》中，孙权“以周瑜程普为左右督，将兵与备并力逆操”，同为都督，周瑜就尊于程普。

　　古代的室一般是长方形，东西长而南北窄，因此，室内座位最尊的是东向(座在西而面朝东)，其次是南向(座在北而面朝南)，再其次是北向(座在南而面朝北)，最卑是西向(座在东而面朝西)。项羽在鸿门宴中就是如此安排的：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”(《史记·项羽本纪》)而在我国古代，教师就有西宾的尊称，也是缘于这种座次尊卑的礼仪。《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰‘西宾’。”在*古代，房屋建筑一开始只有室而没有堂，自从有了堂室结构的房屋后，由于*惯使然，大量的日常活动也是在室中进行的。在室中，若论左右，座次就是左尊右卑了，如《红楼梦》中林黛玉进贾府的座次安排：“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅：黛玉在左边第一张椅上坐了……迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。”黛玉远来是客，故有此种安排。

　　古人外出乘车，车上座次也有尊卑之分的。“乘车之法，尊者居左，御者居中，又有一人处车之右，以备倾侧。”(颜师古《汉书注》)如《史记·魏公子列传》中：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”虚左，就是空出左边尊位，以示尊敬。成语“虚左以待”即缘此而生。兵车则不同。一般兵车是御者居中，左右两侧各有手执兵器的甲士一人，居中的御者为统领。主帅或国君的战车，则是主帅或国君居中亲自掌旗鼓指挥，御者在左，另有一个侍卫在右卫护，也叫车右。可见，兵车之上，中间的座次是尊位，如《崤之战》中“遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右”。

　　西餐婚宴座位礼仪

　　1、重视新人家属

　　你需要将你最亲*的家属安排在宾客*的第一排，家属人数很多可以一次安排在第二排和第三排。通常新郎的父母坐在右侧宾客*最靠*地毯的位置，然后依次是新郎的祖父母、兄弟姐妹等其他亲属;新娘的亲属和新郎的亲属团成对称式坐在左边的宾客*。

　　西方婚俗中有新娘父亲带新娘进入教堂并把新娘交给新郎的仪式和风俗，建议新娘父亲坐在最前端、最靠*红地毯的位置，有的新人父母已经离异，并且不希望同坐在一起的话，可以安排新娘父亲和他的现任妻子坐在第二排，而新娘的母亲和她的现任丈夫坐在第一排。

　　2、女方客人在左，男方客人在右

　　通常在教堂婚礼上，新郎的客人都安排在右侧的宾客*，而新娘的客人都安排在左边的宾客*，左右两侧的客人结构基本相同，通常最前一两排是新人的家属，其后是新人邀请的贵宾和领导，然后是新人的同事、业务伙伴、同学和朋友等等。如果一方的客人来得比较多，最简单的方法就是让他们在两边随便坐，这样他们就都能有一个很好的.观礼视线。

　　3、不建议用名签，伴郎当领位员

　　在教堂婚礼或一般的户外婚礼上，由于宾客*集中排列而且没有桌子，所以一般不使用卡片和名签，建议让伴郎作为领位员，在你的宾客到达之后，伴郎会带领他们到自己的座位，一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上，男宾客就不需要顾虑这些，如果同时到了一大批宾客，就是年长者优先。

　　4、教堂婚礼要求肃静、无烟

　　婚礼是神圣的仪式，教堂婚礼更是镌刻着宗教的神圣，因此你需要在迎宾区提示你的宾客遵守教堂婚礼的“规矩”，尤其是很多*新人不是教徒，但是出去追赶流行办了西式婚礼，很多宾客并不了解西式婚礼的风俗，这种情况很容易在婚礼上出现不雅或不伦不类的状况，因此建议你在迎宾区做个提示牌，提示客人不要在教堂内吸烟;提示小朋友不要打闹喧哗;还有就是不能让客人带宠物进教堂。

　　5、室外婚礼要考虑天气因素

　　如果你选择户外婚礼的形式，你要实现和提供场地的负责方讨论避雨、避风、避免阳光暴晒的方案，此外春夏季节举办户外婚礼，应该考虑到气温和紫外线的因素，要安排年长或身体状况不佳的宾客就坐于有遮挡的凉亭、纱帐、花棚内，不要让他们在阳光下曝晒过久。

　　6、照顾特殊客人和敏感人群

　　在你发送请柬的时候就写明你的婚礼形式，如果你选择户外婚礼，尤其是花园、草坪婚礼时，要事先了解哪些宾客有严重的花粉过敏症，注意不要把这些宾客安排在花圃周边。

　　多种多样的选择足以使你的仪式独一无二。除了要谨慎地选择仪式音乐、誓言、祈祷文外，你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定*惯或是借鉴 一些其他的形式。比如：蜡烛仪式就曾一直是教堂婚礼比较固定的形式，但现在就成了跨文化通用的一种比较流行的形式。通道上要摆上3根大白蜡烛，其中两根象 征着新婚夫妇之间的爱情会终生不渝。在宣誓过后，新人点燃第三根蜡烛，也就是“同心烛”等。

　　最流行婚宴坐*安排法解读

　　第一类：父母亲戚

　　新人双方的父母应该有单独的*位，我们将他们的*位分别在左右两侧，靠*主桌的前几桌，父母的长辈、亲戚朋友同事可以安排在同桌或则是相邻的几桌，以方便照顾。

　　值得留意的是，父母双方的朋友和同事应该分在相对应的区域和位置，千万不要搞错，以方便交流和照顾。

　　第二类：领导同事

　　这类宾客应该安排在婚宴现场的中段，同时将尽量熟悉和熟悉的分在一桌，假如大家都不是很熟，最好能有个熟悉的人调和一下气氛和及时地给与帮助和照顾，这样会显得尊重和礼貌一点。

　　第三类：同学好友

　　这类宾客一般都是新人们的多年好友和死党，一般安排在宴会区的最后几桌，让他们自得其乐，不用刻意特别得往照顾，到最后可以和他们好好得聊聊，同时也包括部分的工作职员等。

　　提示：一些需要留意的细节

　　1、婚宴坐*关系到*人的网传统*俗题目，所以还是马虎不得，事先可以和双方的父母商量一下如何安排才是最公道的。

　　2、假如婚宴流程过于繁忙或者中客人比较多的话，尽量让自己的父母和朋友多帮忙照顾一下，以免怠慢了客人。

　　3、在预定婚宴的时候一定要清楚地知道宾客的人数，千万要到现场实地了解一下场地的大致情况，以免到时候造成场地小而人多的拥挤状况。

　　4、每张桌子上一定要有张显示宾客姓名的卡片，以方便宾客最快得找到自己的座位。最好能有专人领路或者在进口发放座位表。

　　5、假如现场有较多的小朋友，一定要提醒家长看管好，以免小朋友到处跑动造成不必要的受伤和事故。

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邀请函规范书写格式

邀请函规范书写格式（精选11篇）

　　邀请函分为婚庆邀请函、商务邀请函、会议邀请函等。随着社会不断地进步，邀请函在现实生活中使用广泛，一般邀请函是怎么起草的呢？下面是小编为大家整理的邀请函规范书写格式，仅供参考，希望能够帮助到大家。

尊贵的xxx品牌xxx市场代理商、供应商、合作商：

　　20xx年x月x日，xxx有限公司将迎来其企业辉煌发展的第十个年头。十年来，我们与xx共同成长，风雨与共，十年来，艾宝家电由最初一个作坊式的小工厂，已发展成为如今全球最大的电热水龙头制造商。十年来，艾宝度过了无数个充满风雨与酷暑的日子，欢声和笑语，也有辛酸和泪水，这辛酸和泪水，来自于创业的艰辛，这欢声和笑语，来自于四面八方客人的尊敬与好评。我们激动，因为艾宝事业有成、鹏程万里；我们感动，因为艾宝“十年风雨、温暖有你”！十年来，你们与“最受尊敬”称号共同倡导社会责任，你们因此造就了艾宝企业的今天、明天，社会因你们的存在而变得更加温暖，你们是艾宝品牌当之无愧的“温暖使者”！

　　在艾宝家电十周年大庆典的日子里，我们怀着一棵感恩的心，诚挚的邀请您作为代表，出*“香港惠氏艾宝家电十周年庆典及“艾宝之星”颁奖活动”。活动定于20xx年8月7日——12日在香港、泰国两地举行，具体会务事项请参阅活动细则。

　　特此邀请！

亲爱的同学：

　　好久不见！

　　20xx年春节，初中同学20年大聚。是日，天南海北，群贤毕至——青岛之叶臻同学，上海之张滕云同学，广州之李宪坤同学，北京之于涛(北大毕业)、杜厚扬(北大毕业)、王丽娜同学，济南之施宏涛、张长安、任燕青(北大毕业)同学……72名同学聚至69人，创滕州一中历届历班聚会人数之记录。一时间，师生同学情意融融，觥筹交错，盛况空前。虽七年已过，恍若眼前。聚会时，同学甘志浩所撰邀请函，言辞情深意切，言简意赅，慷慨亦不缺委婉，堪比羲之之《兰亭》、王勃之《滕王阁》。恐丢之可惜，现放之博客，以存，共赏。

　　到春节，能来小饮一杯无?

尊敬的xx先生/女士：

　　我公司谨定于xxxx年xx月xx日xx：xx在xxxx店隆重举行xx市xx届xxxx晚宴(宴会地址：xx区xx路xxxx)

　　敬请届时光临!

　　众亲：超强节能，就是超人！为感谢您对超人节能厨房的长期关爱与信赖，现诚挚邀请您拔冗出*“绽放超越”20XX年度超人电器经销商年会答谢晚宴，共同见证超人第10代3D专利内旋火燃气灶国内首发。期盼您莅临指导！

　　主 办 方： XX超人节能厨卫电器有限公司

　　会议时间： 20XX年3月25日下午8：30—21：30

　　会议地点： XX市阜沙国贸酒店

尊敬的各位家长：

　　您好！

　　首先感谢您这一年来对我们工作的支持和理解，新年的钟声即将敲响，它震撼着我们每个人的心灵！新年的歌声即将唱起，它播撒着我们灿烂的笑容！

　　在这举国欢庆的日子里，请接受我们——xxx区第一幼儿园全体教职员工的深深祝福：祝福您们身体健康、工作顺利！祝福您们节日快乐、好运连连！

　　在这欢乐的日子里，你想了解您的孩子在这一学期里的学*成果吗？您想与自己的宝宝一起参加游戏吗？您想进一步增进您和孩子之间的感情沟通吗？那就请您暂且放下手头的工作，以愉快的心情来参加本班举办的“快快乐乐庆新年”活动吧。

　　活动时间：20xx年x月x日上午8：30家长和幼儿准时到园参加活动，9：00正式演出，谢谢合作！

　　活动地点：幼儿园中一班教室。

　　为了更好的让幼儿展示自己，请家长配合做到以下几点：

　　1、请您准时来园参加活动，早晨在家吃早饭，周一不用带行李，自带一支黑色笔；

　　2、服装要求——女孩子：里面穿黑色紧身毛衣、黑色打底裤，外面穿班服，纯色靴子；男孩子：里面穿黑色紧身毛衣、外面穿班服，深色棉鞋。

　　3、要求家长在家里为幼儿画好妆，女孩子梳两个小辫子。

　　4、活动时请将手机设为振动，以免分散孩子的注意力；

　　5、活动中家长要以赏识的心态积极鼓励幼儿参与班内的活动，并在幼儿面前起模范作用。

　　6、在活动结束后请您认真填写家长意见反馈表，留下宝贵意见和建议。

　　7、元旦放假时间为：31号庆新年活动结束就放假到1月3日。

尊敬的同学的家长：

　　您好！

　　爱是我们永恒的话题。为了让孩子们更好地感受爱，分享爱，表达爱，我们福安市实验小学三年段的老师们在学校领导的支持下，结合德育处的“感受亲恩，弘扬孝德”主题实践活动，开展了“孝心绽放爱心传递”感恩教育系列体验活动。今天我们向您发出热情的邀请，希望您能在百忙之中抽空参加我们的主题队会活动，和我们一起分享学*的快乐，一起聆听爱的声音。相信有了您一如既往的支持，我们的工作将会更出彩！

　　活动时间：20xx年11月10日（星期四下午）活动地点：福安实小操场

　　三年段全体老师

　　20xx年11月14日孝心绽放爱心传递——福安实小三年段“孝文化”主题系列活动感恩是一种文明，是一种品德，是一种行动。为了让孩子从小具有感恩意识，用一颗感恩之心回报父母、回报社会，我校结合学生实际情况，推出了校园文化建设的品牌活——感恩，让孩子“感受亲恩，弘扬孝德”，教育孩子从现在做起，从身边的小事做起，为此，我们三年段开展了“孝心绽放爱心传递”感恩系列体验活动。

　　具体活动安排如下：

　　一、故事系列：

　　A听成长故事，享养育之喜悦，（和父母一起回忆成长的喜怒哀乐，做成图文并茂的剪贴报。）

　　B当一回小记者，感怀胎之艰辛。（母亲通过讲述十月怀胎的`故事，让孩子感受母亲的这短短十个月的艰辛，体会父母的期待，感受自己0岁时倍受呵护的幸福。）

　　C读亲情故事，聆听爱之声音。（每天读一篇，家长、孩子交流后各自写下自己的感受。）

　　二、体验系列：

　　A护蛋行动，品呵护之细心。（“护蛋”让孩子感受父母是如何将他们像鸡蛋一样呵护。）

　　B交换日，品父母之艰辛。（让孩子当一天家长，让他们学会分担，学会关爱。）

　　C每天做一件事，表养育之恩。（这是一张表格，孩子为父母做的每件事都把它记录下来，你每天给孩子写两个优点，让爱成为最细微的小事。）

　　D睁大眼睛，留心温馨小事。（让孩子用文字或摄影的方式记录家中温馨的小故事。）E假日小队行动，让爱心传递。（各班家长协助组织）

　　三、交流系列（孝文化节）

　　A年段主题队会

　　B演讲比赛

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绝句古诗

　　《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，

　　一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，

　　门泊东吴万里船。

　　作者介绍：

　　杜甫（712——770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

　　译文：

　　两只黄鹂在柳枝上鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴万里迢迢开来的船只。

　　注释：

　　1、西岭：西岭雪山。

　　2、千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

　　3、泊：停泊。

　　4、东吴：古时候吴国的领地。

　　5、万里船：不远万里开来的船只。

　　6、“绝句”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。

　　赏析：

　　公元762年，唐朝鼎盛时期，成都尹严武入朝，当时由于“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以*定，严武还镇成都。杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

　　“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了。“一行白鹭上青天”，这就有一个行为、一个行动。一横一纵，“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。这句诗中以“鸣”字最为传神，运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼。那么接下来杜甫又讲到“窗含西岭…”

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四言绝句的古诗

四言绝句的古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的四言绝句的'古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　从军行

　　唐王昌龄

　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城

　　惜花

　　白居易

　　可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。

　　今日流莺来旧处，百般言语泥空枝。

　　过故洛城

　　白居易

　　故城门前春日斜，故城门里无人家。

　　市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花

　　凉州词(王之涣)

　　黄河远上白云间一片孤城万仞山

　　羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关

　　早发白帝城(李白)

　　朝辞白帝彩云间千里江陵一日还

　　*猿声啼不住轻舟已过万重山

　　「狐泉店前作」白居易

　　野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。

　　花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。

　　「赠卢绩」白居易

　　馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。

　　今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。

　　「与裴华州同过敷水戏赠」白居易

　　使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。

　　每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。

　　「闲游」白居易

　　欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。

　　春来点检闲游数，犹自多于年少人。

　　「阴雨」白居易

　　润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。

　　旷然寰宇清风满，救旱功高暑气凉。

　　「喜雨」白居易

　　西北油然云势浓，须臾滂沛雨飘空。

　　顿疏万物焦枯意，定看秋郊稼穑丰。

　　「过故洛城」白居易

　　故城门前春日斜，故城门里无人家。

　　市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花

　　1、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　2、《登乐游原》

　　向晚意不适，驱车登古原。

　　夕阳无限好，只是*黄昏。

　　3、《登鹳雀楼》

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　4、《秋夜寄邱员外》

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文明养犬规范养犬倡议书

文明养犬规范养犬倡议书（精选20篇）

　　在现实社会中，倡议书的使用越来越广泛，通过倡议书倡议者可以表达自己的决心和希望或者写出某种建议。但是你知道怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的文明养犬规范养犬倡议书，欢迎阅读与收藏。

尊敬的业户：

　　狗一直以来都被认为是人类最忠诚的朋友，可是一些犬主不文明养狗，造成狗多为患，犬吠严重，污染环境，干扰居民生活;更有甚者，一些犬主对自己养的狗不加管束，让狗流浪街头传播疾病，或恶狗伤人引起业主恐慌。

　　为了保护我们美丽的生活环境，为了更好的构建和谐社区，我们提倡文明养狗，让人和狗和谐相处，因此我们倡议如下：

　　一、出门溜狗请自觉清理狗粪便。出门时应带上塑料带、纸等及时清理狗狗留下的排泄物。这点是许多人对养宠物人有意见的重要原因之一，请大家换位思考一下，如果你在草地上散步时，踩到一堆臭臭的便便感想会如何。

　　二、出门或溜宠时为爱宠佩戴牵引绳。主人可以有效控制宠物的行为，防止其追人或惊吓到路人，不要让爱宠单独出门。

　　三、讲究卫生，文明养宠，自觉做到三个一。即：在您遛宠时带好一根绳(牵好)、一张纸、一只袋(及时清理狗粪)，请不要让宠物在公共区域、草坪绿化带随意大小便，我服务中心已于苑区公共区域设有宠物便便屋和垃圾桶，在宠物便便屋内放置有废旧报纸，主人外出遛宠时，若宠物需要排泄，主人可到便便屋内取用报纸，宠物排泄后随手清理干净，扔进就*的垃圾桶，爱护我们共同拥有的美好社区环境

　　四、请尽量教育、管好自家狗狗，不让它在白天及夜晚狂叫。以免打扰邻居休息与生活。

　　五、请给狗狗办狗证打疫苗。防止有人被狗咬了而得狂犬病，所以请带它去打疫苗。

　　请大家有好的建议继续补充，也请大家遵守文明养宠的规定，为了我们宠物更好的明天，更为我们园区更好的明天。

　　感谢您的支持和配合，小区是我家，管理靠大家!

尊敬的朋友：

　　养犬是个人素质和社会责任感的综合体现，争做文明养犬人，创建人犬和谐美好家园，是每个养犬人的责任和义务。为了维护县城居民的共同权益，提倡有宠物的朋友文明养犬，共建和谐社区!在此我们呼吁全体居民从自我做起，从身边养犬小事做起，大家共同努力营造一个和谐健康的人居环境。让我们做一个文明、自律的养犬人，为爱犬赢得更多的尊重和友谊，为养犬创造一片宽松舒适的空间。南涧县创建文明县城领导组办公室倡议：

　　一、文明养犬：礼貌和文明是我们共处的金钥匙，文明是快乐的源泉，文明养犬是社会进步的标志。

　　二、礼让养犬：爱它，就牵着它。见到惧犬人士、老人及孩子，尽量回避，不干扰他人生活。外出时请使用牵引带限制爱犬的活动范围，避免让犬*距离(1—2米)接触小孩、老人、孕妇等特殊人群，预防各类突发事件。本着“己所不欲，勿施于人”的文明准则，大家希望更好地与非爱犬人士和谐相处，并希望通过专业知识的讲解和建立沟通，消除隔膜。

　　三、卫生养犬：外出遛狗时及时清理爱犬粪便，并妥善处置。可以用废旧报纸或胶袋妥善包好并扔进垃圾箱内。大家共同保持周边生活环境清洁卫生。

　　四、安全养犬：管理照顾好我们的爱犬，避免爱犬扰民或伤人。如因不慎发生咬伤他人或损坏公物事件，应以积极的态度处理善后事宜。

　　五、善待养犬：为我们的爱犬提供必要的养育、护理、训练及医疗条件，保持爱犬清洁、美观。加强犬只训练与约束，减少因无故吠叫、恐吓引起的扰民现象。

　　六、健康养犬：每年定期为爱犬注射狂犬疫苗和其他疫苗，不仅关爱犬的健康，更注重保护养犬人的健康。发现犬只患有、疑似患有狂犬病或其他严重人畜共患传染疾病，请立即向畜牧兽医行政管理部门报告。

　　为了我们心爱的宠物，为了人类与动物的和谐相处。为了我们美好的家园，请大家自觉遵守此倡议。希望县城居民住户养犬人士，从今天做起，从我做起，从身边养犬小事做起，积极参与“文明养犬”活动，为建设文明、安静、清洁、和谐的人居环境而共同努力。感谢各位养犬人士的理解与配合!

尊敬的朋友：

　　文明城市是我们的追求，和谐家园是我们的梦想。争做文明养犬人，创建人犬和谐的美好环境，不仅是每个养犬人的责任和义务，也是个人素质和社会责任的综合体现。然而，不文明的养犬行为时有发生，已经影响市民的正常生活，带来公共安全隐患，损害了城市形象。为此，我们呼吁每一位养犬人士文明养犬，自觉做到：

　　一、遵守相关规定，积极配合相关部门做好犬只管理工作，主动到辖区指定地点进行养犬登记。自觉遵守城市养犬管理规定，依法办理养犬的相关手续，不饲养禁养犬品种及超过限养犬标准的大型犬。

　　二、在携犬外出时，佩带犬牌，使用犬绳对犬只进行牵束。严格遵守公共场所携犬禁入的规定，不带犬乘坐公共交通工具和不携犬进入公共草坪或放任犬只损坏市政设施。外出遛犬时请为爱犬带上犬链、嘴套等，避免伤人、走失、打斗、中毒等种种意外。不带犬进入公园、公共绿地、商场、学校、医院、餐饮服务等公共场所和人员密集场所。

　　三、在携犬外出时，保持环境卫生，及时清理犬只排泄物。外出遛犬时随身备好小铲子（或硬纸皮）和塑料袋，随时清理犬的粪便，并妥善处置，保持周边环境的清洁卫生。

　　四、防止犬吠影响他人生活，采取措施避免犬只在生活区内狂吠扰民。管理照顾好爱犬，携犬外出时，遇到老人、小孩、孕妇请自觉避让。加强犬只训练，培养爱犬出门随行保持安静的好*惯，防止爱犬乱吠叫、伤人、夜晚狂叫扰民现象发生。

　　五、严格按照犬只防疫规定，及时到防疫部门为犬只进行免疫检查、注射疫苗，领取免疫证。如发生犬只不慎咬伤他人时，要积极对伤者实施救治。定期为爱犬进行健康检查，防止人畜共患传染疾病的发生。

　　六、不要随意遗弃犬只。如因特殊原因无法继续饲养犬只，请交辖区犬类整治办进行收容。

　　自觉遵守养犬规定是公民的个人素质和社会责任感的体现，在此，我们呼吁广大市民从我做起，从身边养犬小事做起，做一个文明、自律的养犬人，为共同建设文明城市营造一个和谐健康的人居环境，克服不文明养犬行为，共建文明幸福的生活环境。

尊敬的朋友：

　　犬是人类的朋友，养犬给人们带来了欢乐和慰藉，但一些不文明的养犬行为也给校园带来了诸多不和谐音。养犬行为是个人道德和社会责任感的综合体现，反映了师生医护员工及家属的文明素质和校园文明程度。为了保护师生医护员工的人身财产安全，自觉做到依法养犬、文明养犬，共建最美校园、文明校园，特向全体师生医护员工、家属发出如下倡议：

　　一、遵守公德，规范养犬。

　　学生宿舍内禁止养犬、任何犬只不得进入教学区域。在校园内住宿的教职工及其家属不得饲养大型犬、烈性犬，饲养其他犬只的自觉到辖区派出所办理《养犬证》。

　　二、加强管理，爱护环境。

　　不放任犬只践踏生活小区、校园内公共绿地、草地花圃。外出遛犬时随身备好小铲子和塑料袋，及时清理犬只的粪便。

　　三、尊重他人，文明养犬。

　　养犬如影响到周边邻居时，要自觉放弃，共同维护良好的生活环境。要防止犬吠影响他人休息，休息时段，自觉为爱犬戴上嘴套。犬只外出时，要使用犬链（绳）牵领，主动避让行人和车辆，避免犬只接*儿童、老人、孕妇等特殊群体。严格遵守公共场所携犬禁入的规定，不带犬只乘坐公共交通工具。

　　四、做好防疫，避免传染。

　　严格按照犬只防疫规定，及时到防疫部门进行免疫检查，注射疫苗，领取免疫证牌。如发生犬只不慎咬伤他人时，积极对伤者实施救治，采取免疫措施，并对犬只进行检查。必要时，交由主管部门依法处置。对病犬、伤犬、死犬妥善处置，不随意遗弃。

　　五、文明劝阻，志愿引导。

　　每位师生医护员工要自觉做文明养犬志愿者，通过各种有效途径宣传狂犬病防治知识、养犬知识，讲解注意事项，提升群众文明养犬意识。及时发现并制止不文明养犬行为，营造整洁有序、安全和谐的学*生活环境。

　　六、遵规守纪，依法养犬。

　　遵守地方各级*制定的关于养犬和狂犬病疫情防控的相关规范。

　　依法养犬、文明养犬，是公民的责任和义务，为使我们的校园更加美好，希望全校师生医护员工及家属积极响应此倡议，增强法律意识和自我约束意识，规范养犬行为，做一个文明、自律的养犬人，维护校园*安和谐文明，为“最美校园”建设贡献自己的力量！

尊敬的市民朋友们：

　　随着生活水*的提高，我市养犬的市民朋友也逐渐增多。犬是人类的朋友，养犬给人们带来了欢乐和慰藉，但一些养犬不文明行为也带来了噪声、伤人等诸多社会问题。养犬行为是个人素质和社会责任的综合体现，反映了市民的文明素质和城市文明程度。为打造优美、和谐、宜居的人居环境，我们向广大市民朋友发出倡议，自觉做到依法养犬、文明养犬，共建美好文明城市：

　　一、遵守规范，依法养犬。广大养犬市民朋友们，请自觉遵守《日照市城区养犬管理办法》的规定，遵守社会公德，树立合法养犬、安全养犬、卫生养犬、文明养犬意识，依法主动办理养犬登记和安全免疫的相关手续，加强自我管理和约束，不因养犬而影响他人正常生活，不饲养禁养犬种及超过限养犬标准的大型犬、烈性犬，不虐待、遗弃犬只。

　　二、加强约束，安全养犬。外出遛犬时请为犬只带上犬链、嘴套等，主动避让行人和车辆，避免犬只*距离接触儿童、老人、孕妇等特殊群体，避免伤人、打斗等意外的发生。不带犬进入公园、公共绿地、商场、学校、医院、餐饮服务等公共场所和人员密集场所。不携犬乘坐除出租车以外的公共交通工具，乘坐出租车时，应征得驾驶员同意。犬只不慎咬伤他人时，养犬人应主动对伤者实施救治。

　　三、爱护环境，卫生养犬。要爱护公共环境卫生，尊重他人劳动成果，外出遛犬时随身备好小铲子（或硬纸板）和塑料袋，随时清理犬的粪便，并妥善处置，保持周边环境的清洁卫生。要按照犬类防疫的有关规定，做好疫病的预防，定期为犬只注射狂犬病疫苗和其他疫苗，定期为犬只进行健康检查，防止人畜共患传染疾病的发生。

　　四、尊重他人，文明养犬。要和谐邻里，避免纠纷，养犬市民要自觉接受邻里提出意见和建议，防止侵扰他人正常生活秩序。犬吠影响他人休息时，应采取有效强制措施，如带嘴套等。要加强犬只训练，培养犬只保持安静、规范活动的好*惯，防止犬只吠叫、伤人、夜晚狂叫等扰民现象发生。乘坐电梯时，尽量抱起犬只，如同乘人害怕犬，请礼貌退出，等候下一部电梯。

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古诗《绝句》的教案

古诗《绝句》的教案

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的古诗《绝句》的教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　教学目标

　　1?自主学会本课生字，能正确、工整地书写，并能运用。

　　2?能正确、流利、有感情地朗读并背诵诗句，想象诗句所描绘的画面，感受春天的美好。

　　3?搜集描写春天的诗句，激发学生热爱大自然、热爱春天的情感。

　　教学重、难点

　　理解古诗的大意，想象诗句所描绘的`情境，感受春天的美好。

　　教学准备

　　多媒体课件。

　　教学时间

　　2课时。

　　教学过程

　　一、谈话引入，读通诗句

　　1?大家还记得《春晓》吗？

　　2?其实，描写春天的诗还有许多，今天，我们将学*其中的两首。

　　3?请大家自读诗句，注意读准字音。

　　4?抽生读，在评价中点拨字音。

　　二、学*《绝句》

　　1?结合注释，说说“迟日”的意思。

　　2?看课文插图，展开想象，讨论“迟日江山丽，春风花草香”的意思。

　　3?，理解“融”、“暖”的意思。

　　4?小组讨论“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”的意思。

　　5?抽学生用自己的话说说全诗的意思，其余学生补充。

　　6?有感情地诵读《绝句》，注意读出诗人对春天的喜爱之情。

　　（1）联系诗句，结合插图，说说诗歌表达了诗人什么样的情感。

　　（2）全班交流该怎样读。教师范读。

　　（3）学生带着感情自由诵读。

　　（4）试着背诵。

　　三、学*《春日》

　　1?学生按学*《绝句》的方法自学《春日》。

　　2?教师点拨“胜日”、“寻芳”、“泗水”、“等闲”、“东风面”等词语的意思。

　　3?分组汇报学*情况。

　　4?比一比，看谁读得好。

　　5?能背诵该首古诗的学生给同学示范背诵，其余的学生尝试背诵。

　　四、交流资料，拓展延伸

　　同学们还搜集了有关春天的哪些诗句？先小组内交流，再全班交流

　　教学目标：

　　1.理解诗句的意思，了解古诗内容，了解祖国山河的壮 美，激发学生热爱大自然的思想感情。

　　2.认识9个生字，认识“舟”字旁。

　　教学重点：

　　理解诗的意境，认识生字。

　　教学难点：

　　启发学生用自己的话说说诗的意思。

　　教学过程：

　　一.我们以前曾学过杜甫的诗，你们给大家背一首吗？今天我们再来学一首他的诗。板书课题。

　　二.品读感悟

　　1.师范读古诗，听字音，听语调和停顿。

　　2.自由读，注意要读准字音。

　　3.指名读诗，听听谁读得好。

　　4.再读。

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绝句古诗五首

绝句古诗五首

　　五绝：玉龙雪山观感

　　山高我立峰 四目尽风情。

　　玉雪飞龙舞 流连四海朋。

　　七绝：秋意

　　日照青山神笔绘， 秋情遍地馥郁香。

　　菊黄草甸肥牛壮， 湖畔丫鹅打扮忙。

　　七绝：情动

　　沙漠寻石慌见玉，逢时旱地润雨需。

　　英雄救难明非是，少女终情恋有余。

　　七绝：约会夕桥头

　　夜望星空思绪流，寄思泪洒我添愁。

　　托鸿梦雁抒情致，静待晨曦落额头。

　　七绝.静心

　　晨曦送暑浪无声，晚照沾衣彩韵生.。

　　若把心藏幽静处，风行碧水抚琴听。

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