古诗金石为开的上一句

精诚所至金石为开

精诚所至金石为开

　　精诚所至金石为开一般指精诚所至，金石为开。 精诚所至，金石为开是一个汉语成语，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。以下是小编为大家整理的精诚所至金石为开，欢迎阅读与收藏。

　　【成语】：

　　精诚所至金石为开

　　【拼音】：

　　[jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi]

　　【解释】：

　　精诚：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

　　【出处】：

　　《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。

　　【举例造句】：

　　宋·王懋《韩信之幸》：“其后以之取燕，以之拔齐，～，皆迎刃而解者。” 独乐毅自引燕军，长驱深入，所过宣谕威德，齐城皆望风而溃，势如破竹，大军直逼临淄。 ★《东周列国志》第九十五回

　　【成语故事】：

　　西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。

　　有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走*，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。

　　人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的'东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。

　　*义词：*义词:天道酬勤

　　成语故事

　　天道酬勤讲述的是*著名历史人物曾国藩的故事，一天夜里曾国藩在读书时，碰到一个聪明的贼人，这个贼聪明的才智，却没有勤奋，最终不知所终。 没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。 曾国藩是*历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。 有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。 贼人大怒，跳出来说，“这种水*读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为**都钦佩的人：“*代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。 但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

　　“天道酬勤”这个成语的意思是：

　　上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。

　　出处：

　　出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

　　造句：

　　只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。

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关于金石的诗句

常恐金石契，断为相思肠。——孟郊《遣兴联句》

纯诚发新文，独有金石声。——张籍《赠别孟郊》

愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。——李商隐《韩碑》

金石犹销铄，风霜无久质。——李白《长歌行》

金石忽暂开，都由激深情。——李白《东海有勇妇》

生物固有涯，安能比金石。——元稹《含风夕》

此身异金石，能涉几寒暑。——贺铸《腰疼山浮图下作》

始愿与金石，终古保坚贞。——陈子昂《修竹篇》

穰侯富秦宠，金石比交欢。——陈子昂《感遇三十八首》

松筠与金石，未足喻坚密。——白居易《和微之诗二十三首·和寄乐天》

世人宁有金石坚，定恐不见全盛年。——晁公溯《得东南书报乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》

我心终不死，金石贯以诚。——元稹《思归乐》

如何金石交，一旦更离伤。——阮籍《咏怀八十二首》

风流散金石，追琢山岳锐。——杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》

缅怀金石交，仰止圣贤躅。——倪岳《答李宾之见寄》

夜半白刃仇，旦来金石坚。——卢仝《感古四首》

万世金石交，一饷如浮云。——卢仝《感古四首》

寸心金石徒尔为，杯水庭沙空自覆。——卢仝《感古四首》

金石悬词律，烟云动笔精。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》

何况金石交，乃其骨肉亲。——黄庭坚《送晁道夫叔侄》

世间无物为我娱，自出金石相轰铿。——高启《青丘子歌》

其质耀金石，其芳吐兰荪。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》

人生相感动，金石两青荧。——杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》

此士今安在，金石可销心不改。——刘基《题谢皋羽传后》

山高海茫茫，心事金石在。——刘基《杂诗（三十三首）·愚公志移山》

*生信义贯金石，仓卒眼底无忠戎。——邵宝《题郭子仪见虏图》

金石有销铄，信义安足谌。——郑学醇《明月皎夜光》

岩峻崷崪，金石峥嵘。——班固《西都赋》

不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。——吕洞宾《窑头坯歌》

小儿抱遗经，衣短两胫赤，吟诵何琅琅，声如出金石；掩卷语乃翁：圣有陈蔡厄。——陆游《书志·著书汗马牛》

金石亦为焦，况乃柔脆形。——张嵲《大热》

埙篪鸣自合，金石莹逾新。——杜甫《奉赠萧二十使君》

渊明谢督邮，犹有金石交。——方回《九日用渊明韵二首·渊明谢督邮》

万物盖可流，畴能转金石。——赵蕃《克斋》

文章自娱戏，金石日击撞。——韩愈《病中赠张十八》

六月天无风，大暑铄金石。——刘宰《观瀑布图》

归来村中卖，敲作金石声。——元稹《估客乐》

故书三万卷，金石烂模搨。——方回《读孟君复赠岳仲远诗勉赋呈二公子》

人非金石当自保，北斗那共黄金高？——张昱《海盐陈母节义词，并序》

佩环济济，金石锵锵。——《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首·尧天协纪》

悃愊通金石，精诚感鬼神。——乌斯道《默斋诗五十韵为黄仁则赋》

唯当金石交，可以贤达论。——孟郊《审交》

可怜金石友，去不待斯人。——黄庭坚《次韵高子勉十首·扫雪我三日》

欲吟佳句到清晓，夜寂愁闻金石寒。——司马光《酬师道雪夜见寄》

金石能飞走，灵草自相通。——白云仙人《灵草歌三十九首·其三十二·白珠草》

掩抑笙箫，铿谹金石。——《先蚕六首·掩抑笙箫》

凄清金石揭天地，事在世间人不知。——曹唐《小游仙诗九十八首》

永此金石交，皦皦坚终初。——张耒《送陈器之》

金石森列，豆笾芯芬。——程公许《明禋进戒诗》

书闻天子蒙报可，金石款刻垂后昆。——王洙《重建岘山羊侯祠歌》

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格言精诚所至金石为开

应该是不精不诚，不能动人。

就是这个了，按书里的。

可以。

精诚所至，金石为开，意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

形容真诚对人产生的感动力。

语出《庄子·渔父》:真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

汉·王充《论衡·感虚篇》:精诚所至，金石为开。

明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐”希望可以帮到你

“精诚所至，金石为开”的标准解释（来源百度百科）精诚所至，金石为开，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

形容真诚对人产生的感动力。

语出《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

”但是我查阅相关资料表明：“精诚所至，金石为开”确实被划分造诚信的名言里面。

（详见 第18条 第38条）

出处编辑1、《庄子·渔父“真者，精诚之至也精不诚，不能动。

2、汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎

”3、汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。

”4、南朝宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。

”精诚所至金石为开5、明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。

”

精诚所至 金石为开的寓言故事：西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。

李广射虎有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。

李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。

李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走*，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。

不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。

李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。

可是，一连几箭都没有射进去。

有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。

扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。

”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。

写一篇600字作文

真诚待人是做人的根本，因此在座右铭之中，我特爱“精诚所至，金石为开”这句格言。

常生活当中，有时也会遇到一些对自己怀有敌意的人，或者由于自己的言行不慎让一些人产生了误解。

此时我总是在心中默念“精诚所至，金石为开”这句话，以自己的真诚和善意慢慢的化解生生世世所累积下来的孽缘，一旦能做到化敌为友时，内心的深处就会产生“柳暗花明又一春”的感觉。

“精诚所至，金石为开”一语出自《庄子．渔父》∶“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

”汉朝王充的《论衡．感虚篇》中也有论述∶“精诚所至，金石为开。

”意思是说，人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

据说在中国古代的春秋战国时期，楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

有一天夜里，当他经过一片山林时，忽然望见前面不远的地方躺着一只老虎。

他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭箭，对准老虎就射。

可是，那只老虎不动也不吼。

熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。

熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想∶我的气力再大也射*石头啊

他后退了几步，又拿起一支箭，开弓向石头射去。

只听“啪!”的一声，箭却被弹了回来。

熊渠子又连射几回，都是这样。

他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。

后来这个故事很快传开了。

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名言警句的励志句子 精诚所至，金石为开

　　名言警句,名言名句,励志句子,

　　锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

　　因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

　　天行健，君子以自强不息。--《周易·乾·象》

　　成功与失败只有一纸之隔。

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史·伶官传序》

　　每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

　　精诚所至，金石为开。--《后汉书·光武十王列传》

　　若要功夫深，铁杵磨成针。--曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》34、志不强者智不达。--《墨子·修身》名言名句

　　丈夫不报国，终为贫贱人。--陈恭尹《射虎射石头》

　　有志者事竟成。--《后汉书·耿列传》

　　一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

　　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--《庄子·渔夫》

　　岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语·子罕》

　　坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。--《练兵实纪·刚复害》

　　漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

　　知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

　　年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

　　人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

　　不做欲望的奴隶，人心不足蛇吞象，时刻警惕不良欲望。

　　日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。--《格言联璧·处事》

　　因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

　　不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮名言警句

　　捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》

　　发光并非太阳的专利，你也可以发光。

　　做欣赏自己的人，学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?

　　有些伤口，时间久了就会慢慢长好;有些委屈，受过了想通了也就释然了;有些伤痛，忍过了疼久了也成*惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。--其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

　　天下之事常成于困约，而败于奢靡。--陆游

　　把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

　　生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

　　心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片;看快乐的电影;在周末的清晨做白日梦;给朋友寄卡片;在水边散步;偶尔吃一顿大餐;每星期坚持做一次锻炼;一边开车，一边大声歌唱;一边喝咖啡，一边读小说;一边打电话，一边信手涂鸦;一边洗澡，一边唱歌。

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竹石古诗_竹石郑燮

　　《竹石》

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　作者简介：

　　郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。

　　注释：

　　1、竹石：扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

　　3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　4、立根：扎根，生根。

　　5、原：本来，原本。

　　6、破岩：破裂的岩石。

　　7、磨：折磨，挫折。

　　8、击：打击。

　　9、坚劲：坚韧、刚劲。

　　10、任：任凭。

　　11、尔：你。

　　译文：

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

　　赏析：

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但

　　写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

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描写金石滩的诗句7首

描写金石滩的诗句7首

　　（第一首）

　　飘来天外赤礁滩，鬼斧雕成万石丹。

　　异态凤鸾忙里就，殊姿龙虎静中安。

　　海风不断神相似，水月还依梦一般。

　　落日余晖情自语，碧波笑卧赏奇观。

　　（第二首）

　　秋风送客到金州，蠏煮沙滩酒润喉。

　　红叶铺*碎石口，黄花插满大荒沟。

　　轻鸥不屑千潮涌，断壁犹存万古悠。

　　野径高攀极目远，烟波深处一孤舟。

　　（第三首）

　　发现王国乐趣园，蓝天碧海绿茵连。

　　鲲鹏展翅银花舞，游艇击波似鸟旋。

　　水溅龟石鳞彩目，潮推细浪露沙滩。

　　大千世界天公作，巧匠雕琢蜡像冠。

　　（第四首）

　　连天草色绿茵茵，偌大球场接客频。

　　振臂浑成绅士趣，挥杆销掉雪花银。

　　斯人有幸羞夸富，公款无辜莫笑贫。

　　金石滩头曾记否？清风浊浪未分匀。

　　（第五首）

　　露重蝉稀野菊黄，秋虫唧唧话悲凉。

　　长风漫栉愁千缕，孤雁凄吟别一章。

　　四面青山遮倦眼，三杯老酒入烦肠。

　　安收几粒开心果，化作相思叶下藏。

　　（第六首）

　　陪友重游金石滩，并肩挽手尽欢颜

　　神龟欲动升三界，瀑布飞流下九天

　　英纳*湖驭快艇，泳衣浮水蹬槌山

　　无情风雨萧萧下，日暮清寒宿客船

　　（第七首）

　　细石晶莹缀彩裙，长风浩荡送凉氛。

　　臂迎雪浪心犹壮，头枕金滩梦亦薰。

　　树色迷离和岛辨，鸥声嘹亮共潮闻。

　　临行我且挥衣袖，不带辽天一缕云。

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竹石郑板桥古诗

竹石郑板桥古诗

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　竹石

　　作者：郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　诗词注释

　　咬定：咬紧

　　立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。

　　任：任凭，无论，不管。尔：你

　　诗句译文

　　紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。

　　千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

　　作品鉴赏

　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青

　　山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

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王安石的古诗_简单的古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《王安石的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

王安石的古诗

1、《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

2、《元日》

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

3、《登飞来峰》

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

4、《钟山即事》

涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。

5、《江上》

江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

6、《春夜》

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

7、《书湖阴先生壁》

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

8、《北陂杏花》

一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

9、《残菊》

黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金；

10、《入塞》

荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。

11、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

12、《出塞》

涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。

13、《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

14、《浣溪沙》

百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。

15、《渔家傲》

*岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。

16、《棋》

莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

17、《桂枝香》

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

18、《明妃曲》

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。

19、《雨过偶书》

霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。

20、《商鞅》

自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

是不是觉得王安石的古诗非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题简单的古诗，请您阅读。

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《石壕吏》古诗欣赏

　　石壕吏

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墙走，老妇出门看。

　　吏呼一何怒！妇啼一何苦！

　　听妇前致词：三男邺城戍。

　　一男附书至，二男新战死。

　　存者且偷生，死者长已矣！

　　室中更无人，惟有乳下孙。

　　有孙母未去，出入无完裙。

　　老妪力虽衰，请从吏夜归。

　　急应河阳役，犹得备晨炊。

　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。

　　天明登前途，独与老翁别。

　　赏析:

　　这首诗写的是一个真实的，情节其实并不简单，但诗人仅用120字就栩栩如生地再现了情节发展的*，精炼到了无以复加的地步。这归功于诗人构思的巧妙。从诗题来看，主要人物应是差吏，但诗人对他用了暗写，一出场只用“吏呼—何怒”来点出他的威势，此后就让他转入“幕后”。对老妇则用明写，把她所说的那些话写成了一篇“抒情独白”。其实呢，用心品味一番就会发现老妇的话句句都是差吏逼出来的。原来的情形很可能是这样：差吏一进门就问“汝家有男丁否”，老妇答以“三男邺城戍……”；再问“尚有他人否”，又答以“室中更无人……”；最后是差吏仍逼着要人不已，老妇只好“请从吏夜归”。总之，差吏的“怒”“呼”贯穿在老妇陈情的*中，其凶横残暴不言而喻。

[《石壕吏》欣赏]

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