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古诗名言警句大全
1、蚍蜉撼大树，可笑不自量！（唐·韩愈《调张籍》）
2、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》）
3、更多名言警句请关注：最佳励志名言 关于团队的名言名句青春须早为，岂能长少年。（唐·孟郊《劝学》）
4、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）
5、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
6、人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》）
7、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·淇奥》）
8、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
9、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐·李绅《悯农》）
10、春种一粒粟，秋收万颗子。（唐·李绅《悯农》）
11、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。（清·秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》）
12、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
13、关于团队的名言名句烽火连三月，家书抵万金。（唐·杜甫《春望》）
14、问渠那得清如许为有源头活水来。（南宋·朱熹《观书有感》）
15、草木本无意，荣枯自有时。（唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》）
16、射人先射马，擒贼先擒王（唐·杜甫《前出塞九首》）
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）
18、高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》
19、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！（元·王冕《墨梅》）
20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
21、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。（唐·窦庠《醉中赠符载》）
22、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）
23、医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》）
24、少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府诗集《长歌行》）
25、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》
26、志士惜日短。愁人知夜长。（晋·傅玄《杂诗》）
27、关于团队的名言名句它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑燮《竹石》）
29、人事有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》）
30、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
31、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
32、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）
33、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》）
34、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经·国风·邶风·柏舟》
35、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋·郑思肖《画菊》）
36、学非探其花，要自拔其根。（唐·杜牧《留诲曹师等诗》）
38、及时当勉励，岁月不待人。（晋·陶渊明《杂诗》）
39、瓜田不纳履，李下不整冠。（三国·魏·曹植《君子行》）
40、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！（明·于谦《石头吟》）
41、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
中国首重三纲而西人最明*等。
一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的*等态度。
我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
大殿的角石，并不高于那最低的基石。
理国要道，在于公*正直。
*等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
言非法度不出口，行非公道不萌于心。
对他人的公正就是对自己的施舍。
心苟至公，人将大同。
**等要求的实际内容都是消灭阶级的要求，任何超出这个范围的*等要求，都必然要流于荒谬。
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
友情是*等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
世上友谊本罕见，*等友情更难求。
公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。
*出于公，公出于道。
斯巴达人原则是：正义就是*等，但*等并不就是正义。
想获得*等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。
有*等就不会有战争。
哪里有正义，哪里就是圣地。
待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
*等者最能与*等者相投。
所有的人生来都是*等的。
公其心，万善出。
目贵明，听贵聪，心贵公。
所谓友情，是*等的人们之间离开了利益关系的交易。
公则四通八达，私则一偏而隅。
高调慈善和低调慈善的爱心是*等的。
在*事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
公正是赏罚公明者的美德。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
公与*者，即国之基址也。
持心如衡，以理为*。
公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
以至公无私之心，行正大光明之事。
人和人是不*等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。
一个社团的基本努力或许就是设法使其成员*等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不*等。
一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
论天下者，必循天下之公。
不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。
人心公则如烛，四方上下，无所不照。
政在去私，私不去则公道亡。
公正是施政的目的。
以其无私，故能成其私。
只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，*等就无从谈起。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
所谓*等，就是穷人不占富人的便宜。
事在是非，公无远*。
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
2、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》
3、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
4、高山仰止，景行行止。——《小雅·车辖》
5、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐·李绅《悯农》
6、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。唐·陈陶《陇西行》
7、及时当勉励，岁月不待人。——晋·陶渊明《杂诗》
8、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。——《诗经·周南·卷耳》
9、蚍蜉撼大树，可笑不自量！——唐·韩愈《调张籍》
10、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》
11、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
12、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
13、瓜田不纳履，李下不整冠——三国·曹植《君子行》
14、一日不见，如三月兮。——《国风·王风·采葛》
15、学非探其花，要自拔其根。——唐·杜牧《留诲曹师等诗》
16、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。——唐·窦庠《醉中赠符载》
17、问渠那得清如许为有源头活水来。——南宋·朱熹《观书有感》
18、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》
19、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》
20、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
21、志士惜日短。愁人知夜长。——晋·傅玄《杂诗》
22、射人先射马，擒贼先擒王。——唐·杜甫《前出塞九首》
23、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》
24、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
25、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》
26、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
27、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！——元·王冕《墨梅》
28、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》
29、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 ——《诗经·国风·邶风·柏舟》
30、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
31、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
32、青春须早为，岂能长少年。——唐·孟郊《劝学》
33、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《画菊》
34、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
35、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
36、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》
37、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！——明·于谦《石头吟》
38、人生自古谁无死留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
39、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》
天不语而四时行，地不语而百物生。
劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑，要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性，凡是在权力不*等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
为学莫重于尊师。
当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成*惯的第一件大事。
礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。
劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。
除了我们自己以外，没有人能贬低我们，如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重人不应该胜于尊重真理。
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间，需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性，它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量，要逐渐地才能得到它。
己所不欲，勿施于人。
人与人之间需要一种*衡，就像大自然需要*衡一样，不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
和父母住不住在一起，和个人的独不独立是两码事，尊重父母和没有主见也不是一回事。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词，自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
我不是不爱人类，而是更爱大自然。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利。
懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值，这种价值不能通过金钱来衡量，它往往和尊重联系在一起。
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
只有人的劳动才是神圣的。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动，当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。
不患人之不己知，患不知人也。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶*、贫困。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
我们*等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱，一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
劳动教养了身体，学*教养了心灵。
师道既尊，学风自善。
尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人，在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育，这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有后生可畏的劲头。
贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。
礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。
做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。
言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
谦逊是美德的色彩。
家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大*的渴望，反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。
慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
文明就是要造成有修养的人。
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操，知识不多，就是愚昧；不*惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
对我们的*惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响，但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。
使人高贵的是人的品格。
做母亲的无论怎样忙，她必须找时间教养孩子，即使影响了自己的休息或者家务操劳。
让一得百，争十失九。
无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲，但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
教养就是*惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也，夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
教养是有教养的人的第二个太阳。
进退无仪，则政令不行。
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往，它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
实践证明全体教师的行动愈协调，教务工作与教养工作中对学生的要求之一致愈实现得多，则教学与教养的结果就愈益成功。
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
牧民之道，教养合而成用。
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：我是个毫无所知的人。
当众窃窃私语是没有教养的表现。
我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。
人之有礼，忧鱼之有水矣。
人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。
自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义，这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
四海无闲田，农夫犹饿死。
从俭入奢易，从奢入俭难。
由俭入奢易，由奢入俭难。
民生在勤，勤则不匮。
节俭是你一生中食之不完的美筵。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
静以修身，俭以养德。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中，又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
节俭朴素，人之美德。
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
古诗词名言警句座右铭大全
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言警句吧，名言警句是我国文化悠久，博大精深的`具体体现。你知道什么样的名言警句才能算得上是优秀的名言警句吗？以下是小编帮大家整理的古诗词名言警句座右铭大全，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
3、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
5、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——论语
7、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞·满江红
8、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
9、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
10、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
11、满招损，谦受益。—《尚书》
12、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名《论语·子罕》
14、穷则变，变则通，通则久。——《易经》
15、将相本无种，男儿当自强。——高明
16、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
17、得道多助，失道寡助。——孟子
18、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——汉·韩婴
19、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》
20、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。——《中庸》
21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
22、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子》
23、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
24、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武《日知录·正始》
25、金玉其外，败絮其中。——刘基
26、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
27、己所不欲，勿施于人。——《论语》
28、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
29、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经
30、信言不美，美言不信。——老子
31、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
32、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石
33、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
34、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子
35、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
36、衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋
37、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
38、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子
39、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
40、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸
41、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐
42、生于忧患，而死于安乐也。——佚名《孟子·告子下》
43、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
44、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经
45、不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记·滑稽列传》
46、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
47、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
48、不塞不流，不止不行。——韩愈
49、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
古诗词名言警句
诗句是中华传统文化的精髓，以下是小编搜索整理的古诗词名言警句，欢迎大家阅读!
1、言必信，行必果。(论语·子路)
2、既来之，则安之。(论语·季氏)
3、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
4、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
5、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
6、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
7、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
8、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
9、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
10、人无远虑，必有*忧。(论语·卫灵公)
11、学而时*之，不亦乐乎。(论语·学而)
12、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
13、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
16、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
20、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
22、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
23、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
24、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
25、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
26、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
28、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
29、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
30、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
31、同声相应，同气相求。(易经·乾)
32、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
33、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
34、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)
37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)
38、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)
39、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
41、尺有所短，寸有所长。(楚辞·卜居)
42、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)
43、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉·对楚王问)
44、尽信书，不如无书。(孟子·尽心下)
45、生于忧患，死于安乐。(孟子·告子下)
46、得道多助，失道寡助。(孟子·公孙丑)
47、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子·尽心上)
48、人有不为也，而后可以有为。(孟子·离娄下)
49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
若不团结，任何力量都是弱小的。
不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的，合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。
为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。
为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。
爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。
团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
上下同欲者胜。
军民团结如一人，试看天下谁能敌。
民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动， 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。
中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定，没有稳定的环境，什么都搞不成，稳定需要团结，才能稳定，要使社会长期稳定，国家长治久安，离不开党与人民群众钢铁般的团结。
单丝不成线，独木不成林。
两个协调的力量，可以分十个人的力量。
团结就是力量。
全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去。
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
亲善产生幸福，文明带来和谐。
不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧双手力量结合在一起，几乎是万能的。
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
天时不如地利，地利不如人和。
正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远，它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。
国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证，在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
一致是强有力的，而纷争易于被征服。
古诗词名言警句
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧，多看多背一些名言警句可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。那些被广泛运用的'名言警句都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的古诗词名言警句，希望能够帮助到大家。
1、人为刀俎，我为鱼肉。（史记）
2、上无片瓦，下无立锥之地。（唐书）
3、千里送鹅毛，礼轻情义重。（路史）
4、决东海之波，流恶难尽。罄南山之竹，书罪无穷。（旧唐书）
5、百闻不如一见。（汉书）
6、前车之覆，后车之鉴（汉书）
7、失之毫厘，谬以千里。（汉书）
8、司马昭之心，路人皆知（三国志）
9、迅雷不及掩耳。（晋书）
10、世无英雄，遂使竖子成名。（魏书）
11、不为五斗米折腰。（晋书）
12、请诛晁错以清君侧。（刘濞）
13、工欲善其事，必先利其器。（前汉书）
14、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。（后汉书）
15、水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔）
16、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？（后汉书）
17、一屋不扫何以扫天下？（后汉书）
18、举大事者，不忌小怨。（后汉书）
19、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）
20、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
21、燕雀安知鸿鹄之志哉？（史记）
22、前事不忘，后事之师（史记）
23、强弩之末，力不能穿鲁缟。（三国志）
24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（蜀志）
25、当局者迷，旁观者清。（旧唐书）
26、貂不足，狗尾续。（晋书）
27、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）
28、兼听则明，偏听则暗。（资治通鉴）
29、士别三日，须刮目相看。（三国志）
30、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记）
31、千羊之皮不如一狐之腋。（史记）
32、临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书）
33、尺有所短，寸有所长。（史记）
34、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书）
35、不可同日而语。（汉书）
36、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）
37、立片言以居要，乃一之警策。（陆机）
38、精骛八极，心游万仞。（陆机）
39、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）
40、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）
41、树欲静而风不止。（汉，韩婴）
42、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）
43、千里马常有，伯乐不常有。（韩愈）
44、世有伯乐，然后有千里马。（韩愈）
45、当断不断，必受其乱。（诸葛亮）
46、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
47、物华天宝，人杰地灵。（王勃）
48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）
49、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）
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