古诗停车坐爱枫林晚的下半句

停车坐看枫林晚全诗

停车坐看枫林晚全诗

　　《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　停车坐看枫林晚全诗

　　《山行》

　　作者：杜牧

　　原文：

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　5、坐：因为；由于。

　　译文：

　　深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　第二句：“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。

　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的.感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌(www.unjs.com)。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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停车坐爱枫林晚全诗

　　停车坐爱枫林晚全诗

　　《山行》

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　1、寒山：深秋天凉，山带寒意。

　　2、石径：石头砌成的小路。

　　3、斜：为了押韵，这里可以按古音读作xiá。

　　4、坐：因为。

　　5、红于：比……还要红。

　　石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚的枫林，经霜枫叶竟红过二月的鲜花。

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　第二句：“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。

　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌(m.ju.51tietu.net)。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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停车坐看枫林晚全诗

　　《山行》

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　5、坐：因为；由于。

　　译文：

　　深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　第二句：“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出 。

　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌(m.ju.51tietu.net)。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的意思及全诗赏析

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人至耄耋下半句

“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”

80岁称为耄耋之年。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。

《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。

耄耋泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄耋指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”*因称八九十岁的老人为“耄耋”。

扩展资料：

伞寿：指80岁以上。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

上寿：九十为上寿。

白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

期颐：指百岁高寿。

参考资料：百度百科-年龄称谓

耄耋之年

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写给枫林的组诗

写给枫林的组诗

　　1.

　　执著的风

　　一路向北

　　来到京城里

　　向枫林吹去

　　他的狂热

　　让所有情感暧昧

　　让空气飘雨

　　让绿叶染绯

　　赶走夏天

　　迎来思念的秋季

　　风钟情于红叶

　　不爱硕果累累

　　2.

　　踏入你的枫林

　　做了几个深呼吸

　　早晨凉凉的空气中

　　感觉远离了夏季

　　但情感依旧火热

　　相思煎熬着彼此

　　你的目光总是遥望远方

　　拒绝，不是你本意

　　你的`心情我已读懂

　　只是要保持一定的距离

　　虽然是一件痛苦的事情

　　我想不会是最后结局

　　尽管如此，我依然

　　没有觉得十分地委屈

　　说不定你已经悄悄地

　　把我深藏在心底

　　如果能负担你一生情感

　　将是太阳底下最浪漫的事

　　3.

　　从肩头滑落的

　　你红色的裙

　　永远映在心头的

　　熟悉的倩影

　　闯进心扉的

　　不可能是陌生的人

　　情感的温度

　　尚留在诗歌中

　　缠绵的爱恋

　　还萦绕在身

　　虽然没有海誓山盟

　　却感觉做着相同的梦

　　风吹落往事

　　已经化为泥尘

　　雾霭怎么可以

　　掩饰蓬勃的心

　　你的温存，慰藉

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八仙过海歇后语的下半句是什么_描写七夕的诗句是什么

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐八仙过海歇后语的下半句是什么。

八仙过海歇后语是什么：八仙过海 —— 各显神通

资料：

“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海，八仙过海歇后语是什么。现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。

“八仙过海”虽然用的是神话传说的手法，但与古代蓬莱寻仙活动一样，表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望，歇后语《八仙过海歇后语是什么》。因此，没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说，八仙的故事因蓬莱而产生，蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。

关于八仙的歇后语：

八仙过海——各显其能

八仙过海不用船——自有法度（渡）

传说中的八仙——各有千秋

寿星卖了张果老——倚（以）老卖老

张果老倒骑驴——背道而驰；不见畜牲面；往后看

张果老骑驴——倒着走

张果老骑毛驴——倒行逆施

铁拐李摆摊——蹩脚货

韩湘子拉着铁拐李——一个吹，一个捧；你吹我捧

铁拐李背何仙姑——将就

铁拐李的葫芦——不知卖的啥药

铁拐李的脚杆——长短不齐；高的高来低的低

铁拐李的脚杆子——高低不*（比喻程度不一样）

铁拐李葫芦里的药——医不好自己的病（比喻只看到别人的缺点，看不到自己的毛病。）

铁拐李看月亮——上不正，下参羡

铁拐李落难卖跌打药——总会碰到识货人

铁拐李卖跌打药——货真价实

铁拐李跳舞——摆不*

铁拐李走独木桥——够戗（够受的）；走险

铁拐李走路——一摇三摆

拜佛走进吕祖（吕洞宾）庙——走错了门

狗咬吕洞宾——不识好人心

吕洞宾打摆子——占先（颤仙）

吕洞宾讲故事——神话

何仙姑要下凡——六神无主

拉着何仙姑叫舅妈——五百年前是一家

张天师戏何仙姑——两厢情愿

韩湘子吹箫——不同凡响

韩湘子出家——一去永不回

延伸阅读

1、八仙过海，各显神通。《歇后语》

2、在社会上讨生活，跟考试又不一样。八仙过海各显神通。

3、我们的同学在运动会上真是八仙过海,各显神通。

4、六一儿童节那天进行文艺晚会,我们班同学八仙过海-各显神通,一个个表演了非常有趣的节目。

5、古代人都矫情，我可以做，但你不能说。否则为什么正史都是朗朗乾坤光明一片，野史都是八仙过海各显神通。我爱巴黎《将女谋略》

6、八仙过海谁最牛， 广字有腿并左右， 三山五岳伴君游， 子有双翅客不留。 天鹅飞去鸟不回， 良字无头双人陪。 受尽苦来又变友， 您若无心能怪谁。

7、采访课，老师是甩手疗法，一人发一张介绍信，自己联系采访对象。再看同学们，外地的找老乡，本地的找爹娘，八仙过海，各显其能。 崔永元《不过如此》

8、那天，也不知怎的梦见年少时住过的大宅那是旧时南方大户人家才有的住宅，白墙青瓦，马头墙高耸，玲珑石雕门房、石窗，因为年代久远，白色墙面熏上了些许烟黑，如同墨汁晕染，清雅淡然，雕刻八仙过海、麻姑献寿的精美木头梁托牛腿，被梅雨、烈日、时光打磨出一种干燥的白。浮图《侬本多情》

9、【管理：在理不在管】1、管理者的主要职责就是建立一个象轮流分粥，分者后取那样合理的游戏规则。2、管理*台责任、权利、利益缺一不可。没责任，公司就产生腐败。没权利，执行就成废纸；没利益，积极性就下降。3、只有把责、权、利的*台搭建好，员工才能八仙过海，各显其能。

八仙桌上摆夜壶不是个（家）伙；不是个成就（盛酒）的家伙

八仙桌上放盏灯明摆着

传说中的八仙各有千秋

八仙过海各显神通；能行风的行风，能下雨的下雨

八仙过海不用船自有法度（渡）

八仙桌缺只脚摆不*

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停车标语

停车标语（精选140句）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的标语吧，通过标语，可以增强人们的社会责任心。还苦于找不到好的标语？下面是小编精心整理的停车标语（精选140句），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、大门车辆进出，请勿停车添堵。

　　2、严禁违章停车，共建文明城市。

　　3、轻轻地把我放下，静静地推我离开。

　　4、姐一会要出去泡帅哥，请弟弟行个方便，不要挡道。

　　5、我骑车，我快乐；我排车，我文明。

　　6、我要出入，留条出路。

　　7、停车位有限。

　　8、此处非停车场，禁止停放任何车辆。

　　9、内有车辆出入，请别把车横在车库门前。

　　10、车让车，让出文明；人让车，让出安全。

　　11、哥一会要出去泡美眉，请弟弟行个方便，不要挡道。

　　12、欲做文明人，请做文明事。

　　13、门前禁止停车，违者后果自负。

　　14、文明停车，彰显的是素质，折射的是人品。

　　15、别让停车的随便带来取车的麻烦。

　　16、梳理好车的秩序，梳理好早晨的心情。

　　17、文明驾车，秩序停车。

　　18、由于此地段监控不力，盗车事件频频发生，望各位车主提高警惕，切记！切记！

　　19、你开车我高兴，不堵大门更高兴。

　　20、车库门前请勿停车，不听劝者后果自负。

　　21、门前禁止停车。

　　22、车库已启用，禁止停车，否则后果自负。

　　23、车库门前，请勿堵塞。

　　24、消防通道停车，危及公共安全。

　　25、单位门口，禁止停车。

　　26、请确保已买票并张贴。

　　27、爱护车棚，爱护校园，爱就马上行动。

　　28、在此停车，请关注楼上的花盆。

　　29、车库门前禁止停车，若有闪失，后果自负。

　　30、车库门前，禁止停车。

　　31、车，爱之传递，棚，车之所栖。

　　32、此处有车辆出入——禁止停车。

　　33、禁止长时停车。

　　34、带来整洁的环境，带走愉快的心情。

　　35、请不要在护拦前停车。

　　36、你我多费心，车棚更舒心。

　　37、车来车往，人走人欢。

　　38、车的姿态——人生姿态的真实写照。

　　39、门前停车，请留意轮胎上的钉子。

　　40、有车出入，别堵大门，谢谢合作！

　　41、此停车场自动交费并张贴票据。

　　42、门前通道，请勿堵占。

　　43、通道进出口，禁止停放车辆。

　　44、收敛一下你的“自由”，让他人自由“行”走。

　　45、停车或许不排名次，但道德必排名次。

　　46、遵守公共交通秩序，按照规定停放车辆。

　　47、方便你我他，车库门前勿停车。

　　48、遵守规范停车，争创文明市民。

　　49、车库已启用，门前请勿停车，多谢合作。

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文明停车倡议书

文明停车倡议书（精选5篇）

　　良好的停车秩序环境都需要你我共同来维护，车辆违规占道停放的顽疾问题为什么不能从我们自己开始慢慢痊愈呢？一份公德心，一份责任感，足以成事矣！规范停车，利人利己利车，何乐而不为？下面是文明停车倡议书（精选5篇），欢迎阅读。

各位员工：

　　曾几何时，我们发现上、下班道路越来越狭窄，越来越拥堵；曾几何时，公司里的私家车越来越多，停车越来越难……

　　面对公司购车员工越来越多的不争事实，保卫处一方面计划通过在厂区立体停车位改造，增加车位数量，另一方面坚持对长期滞留车辆清理，最大化提高停车位使用效率，同时把“倡导绿色出行、文明停车”作为今后私家车管理和服务的目标。为此，现向全体员工发出如下倡议：

　　一、争做绿色出行的先行者。

　　我们倡议：“有车族”尽量选择乘坐公共交通工具，选择拼车或乘坐公司通勤车，采取步行，骑自行车出行方式上班，为公司放一天假，减少一些停车负担。

　　二、争做文明停车的倡导者。

　　请各位员工将私家车在公司指定停车位上整齐有序停放，不压线、不骑线，不阻挡他人车辆进出路线；厂区无车位情况下，请就*到厂外临时停车场停车；不经常开的私家车，请自觉停放到新郑路北围墙外停车场，不要占用厂区有限的停车位资源。

　　让我们行动起来，现在出发，绿色出行，文明停车，你我同行！

广大市民朋友：

　　文明、安全、畅通的道路交通环境是我们引以为豪的城市名片，也是奉贤创建全国文明城区的一项重要指标，更是打造奉贤“贤城”品牌的必备要素。

　　为此，我们向广大市民发出文明停车倡议：

　　1、请自觉将车辆按规定停放在停车场或划有临时停车位的地方，杜绝乱停乱放行为。

　　2、请自觉保持停车场环境整洁，杜绝向车外“乱吐、乱扔、乱倒”行为。

　　3、请自觉维护公共秩序，杜绝争抢强占停车位行为。

　　4、请自觉遵守有偿停车规定，杜绝拒付停车费行为。

　　市民朋友们：让我们积极行动起来，从我做起，从今天做起，从点滴做起，对所有不规范、不合理、不文明停车行为说“不”，告别一切不文明行为，人人争做文明标兵，个个争当文明创建先锋，携手共创美好家园。

亲爱的同学们：

　　由于研究生公寓距所在实验室较远，很多同学买了自行车作为代步工具，十分方便。然随之而来的自行车排放不整齐、违规占道停放等不文明现象，则给美好的校园环境抹上了污点，也给他人的通行造成不便，同时还存在着不小的安全隐患。

　　为了避免出现以上不良后果，使校园更加和谐。在此，我们向全体同学倡议：

　　1、自觉将自行车停放到指定区域，不占用道路。

　　2、摆放整齐紧凑，保持场地清洁。

　　3、从自己做起，做到文明停车，并爱护他人车辆。

　　4、同学之间互相监督，及时提醒其他同学将车停放在合适位置。

　　良好的校园秩序和美好的校园环境都需要你我共同来维护，自行车违规占道停放的校园顽疾问题为什么不能从我们自己开始慢慢痊愈呢？一份公德心，一份责任感，足以成事矣！规范停车，利人利己利车，何乐而不为？我物化党支部全体党员将以身作则，从自己做起，自觉做到文明停放自行车。希望广大同学积极参与进来，为我们能够拥有一个整洁的环境而贡献自己的一份力量！

广大驾驶员朋友：

　　文明、安全、畅通的道路交通环境是城市的名片。*年来，随着古城区经济的快速增长，城区机动车和驾驶人数量剧增，人、车、路之间的矛盾日益突出，不文明、不规范停车行为仍然普遍存在。为进一步提升广大驾驶员文明交通意识，做到“文明停车、规范停车”，不断规范城区道路交通秩序，提升丽江城市整体形象，向广大驾驶员、车主共同发出以下倡议：

　　一、在划有停车泊位的路段，应当将机动车按顺行方向，车身紧靠道路右侧边缘线停入泊位；机动车停放不得超出泊位线，不得占用两个停车泊位。

　　二、机动车不得在停车泊位外停放，不得占用公共汽车停靠站、人行道、消防通道、绿色通道等停车，摩托车、非机动车（含自行车、电动车、三轮车）的停放不得占用机动车道、人行道及机动车泊位。

　　三、需临时停车上下客的，应靠道路右侧顺行方向临时停车上下乘客并快速驶离，不得在交叉路口、机动车道、人行横道等妨碍其他车辆、行人通行的地方临时停车。

　　四、保持车容车貌良好，做到文明规范停车，倡导身边朋友以实际行动告别车辆乱停乱放陋*。

　　五、广大交通参与者要树立主人翁意识，争做车辆乱停乱放违法行为的.监督员，要做到主动抵制、坚决制止。

　　美丽丽江是我家、文明停车靠大家。文明出行，从你我做起，从现在做起，让我们共同为营造安全、有序、文明、畅通的道路交通环境贡献自己的力量。

　　*年来，随着我区经济的快速增长，城区机动车和驾驶人数量剧增，人、车、路之间的矛盾日益突出，不文明、不规范停车行为仍然普遍存在，为进一步提升广大驾驶员文明交通意识，做到“文明停车、规范停车”，不断规范城区道路交通秩序，提升城市整体形象，薛城交警大队向广大驾驶员、车主共同发出以下倡议：

　　一、自觉将机动车规范停放在停车场或道路两侧划定的机动车停车泊位内，非机动车（含摩托车、电动车、助力车）停放在人行道的非机动车位内，并做到“按位、统一朝向”停车。

　　二、车辆停放不占用公交车专用停车泊位，不一车占用两个停车泊位，不超出泊位划线以外停放，禁止占用车行道、人行道、盲道、消防车专用通道等停放车辆。

　　三、需临时停车上下客时，应选择合适的临时停车点，并注意他人的行车安全，不停在十字路口、机动车道、人行横道等可能影响他人通行的地点，临时停车做到快上快下。

　　四、保持良好的车容车貌，文明规范停车，主动劝告自己周边的朋友，以实际行动告别车辆乱停乱放陋*。“美丽薛城是我家、文明停车靠大家”，文明出行，从我做起，从现在做起，让我们一起为营造安全、文明、畅通的道路交通环境共同努力。

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八仙过海歇后语的下半句是什么_描写七夕的诗句是什么

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐八仙过海歇后语的下半句是什么。

八仙过海歇后语是什么：八仙过海 —— 各显神通

资料：

“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海，八仙过海歇后语是什么。现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。

“八仙过海”虽然用的是神话传说的手法，但与古代蓬莱寻仙活动一样，表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望，歇后语《八仙过海歇后语是什么》。因此，没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说，八仙的故事因蓬莱而产生，蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。

关于八仙的歇后语：

八仙过海——各显其能

八仙过海不用船——自有法度（渡）

传说中的八仙——各有千秋

寿星卖了张果老——倚（以）老卖老

张果老倒骑驴——背道而驰；不见畜牲面；往后看

张果老骑驴——倒着走

张果老骑毛驴——倒行逆施

铁拐李摆摊——蹩脚货

韩湘子拉着铁拐李——一个吹，一个捧；你吹我捧

铁拐李背何仙姑——将就

铁拐李的葫芦——不知卖的啥药

铁拐李的脚杆——长短不齐；高的高来低的低

铁拐李的脚杆子——高低不*（比喻程度不一样）

铁拐李葫芦里的药——医不好自己的病（比喻只看到别人的缺点，看不到自己的毛病。）

铁拐李看月亮——上不正，下参羡

铁拐李落难卖跌打药——总会碰到识货人

铁拐李卖跌打药——货真价实

铁拐李跳舞——摆不*

铁拐李走独木桥——够戗（够受的）；走险

铁拐李走路——一摇三摆

拜佛走进吕祖（吕洞宾）庙——走错了门

狗咬吕洞宾——不识好人心

吕洞宾打摆子——占先（颤仙）

吕洞宾讲故事——神话

何仙姑要下凡——六神无主

拉着何仙姑叫舅妈——五百年前是一家

张天师戏何仙姑——两厢情愿

韩湘子吹箫——不同凡响

韩湘子出家——一去永不回

延伸阅读

1、八仙过海，各显神通。《歇后语》

2、在社会上讨生活，跟考试又不一样。八仙过海各显神通。

3、我们的同学在运动会上真是八仙过海,各显神通。

4、六一儿童节那天进行文艺晚会,我们班同学八仙过海-各显神通,一个个表演了非常有趣的节目。

5、古代人都矫情，我可以做，但你不能说。否则为什么正史都是朗朗乾坤光明一片，野史都是八仙过海各显神通。我爱巴黎《将女谋略》

6、八仙过海谁最牛， 广字有腿并左右， 三山五岳伴君游， 子有双翅客不留。 天鹅飞去鸟不回， 良字无头双人陪。 受尽苦来又变友， 您若无心能怪谁。

7、采访课，老师是甩手疗法，一人发一张介绍信，自己联系采访对象。再看同学们，外地的找老乡，本地的找爹娘，八仙过海，各显其能。 崔永元《不过如此》

8、那天，也不知怎的梦见年少时住过的大宅那是旧时南方大户人家才有的住宅，白墙青瓦，马头墙高耸，玲珑石雕门房、石窗，因为年代久远，白色墙面熏上了些许烟黑，如同墨汁晕染，清雅淡然，雕刻八仙过海、麻姑献寿的精美木头梁托牛腿，被梅雨、烈日、时光打磨出一种干燥的白。浮图《侬本多情》

9、【管理：在理不在管】1、管理者的主要职责就是建立一个象轮流分粥，分者后取那样合理的游戏规则。2、管理*台责任、权利、利益缺一不可。没责任，公司就产生腐败。没权利，执行就成废纸；没利益，积极性就下降。3、只有把责、权、利的*台搭建好，员工才能八仙过海，各显其能。

八仙桌上摆夜壶不是个（家）伙；不是个成就（盛酒）的家伙

八仙桌上放盏灯明摆着

传说中的八仙各有千秋

八仙过海各显神通；能行风的行风，能下雨的下雨

八仙过海不用船自有法度（渡）

八仙桌缺只脚摆不*

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