古诗用音乐的音符表示

所有的音符符号大全

所有的音符符号大全

　　在我们*凡的日常里，大家知道音符吧，以下是小编帮大家整理的所有的音符符号大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、五线谱，五条线，

　　间隔着四个间; 第三间，高音哆(do)，

　　下加一线中音哆(do)，

　　一线咪(mi)，二线嗦(sol)，

　　一二三间法、拉、哆(fa、la、do)。

　　二、五线谱，像楼梯 向上高，向下低

　　一二三线，357 一二三间，461

　　四线五线唱24(高音)第四间上唱个3(高音)

　　三、第一线小猫**第二线小老鼠嗖

　　第一间小红花发第二间小提琴拉

　　四、中央C上敲敲门dododo(哆哆哆)此条也可以念：下加一线敲敲门dododo

　　下加一间打招呼rerere(来来来)

　　第一线上小猫叫mimimi(**咪)

　　第一间里放沙发fafafa(发发发)

　　第二线上把话说solsolsol(说说说)

　　第二间里把手拉lalala(拉拉拉)

　　第三线呀笑嘻嘻sisisI(嘻嘻嘻)

　　第三间里歌儿多dododo(哆哆哆)

　　请伸出你的手，把5个手指当作五线谱的五条线，手指之间的空档作为四个间。那么，你的手就是一个小小的随身携带的五线谱了。

　　1、什么是五线谱?

　　五线谱，有五线， 五线之内有四间。

　　每条线，每个间， 都有一音住上面。

　　五线四间不够用， 还可加间和加线。

　　2、怎样写高音谱号?

　　二线起头向上弯， 弯到三线向下转，

　　转过二线到一线， 画圆斜上伸出头，

　　回头交叉第四线， 一直往下伸出头，

　　拐弯过来画圆点。

　　3、全音符

　　全音符，空符头， 没有符干连着头，

　　没有符尾连着干，只有一个空符头，

　　记住它要唱四拍。

　　4、二分音符和四分音符.

　　二分音符空符头， 四分音符黑符头。

　　只有符干没有尾， 符干一直连着头。

　　符干朝下写在左， 符干朝上写在右。

　　二分音符唱二拍， 四分音符唱一拍。

　　黑白符头要分清， 黑一白二不能忘。

　　5、 八分音符

　　八分音符黑符头， 还有符干连着头。

　　一条尾巴长有黑， 连着符干的右边。

　　八分音符很特别， 记住它只唱半拍。

　　6、 十六分音符

　　十六分音符黑符头， 还有符干连着头。

　　两条尾巴长有黑， 连在符干的右边。

　　十六分音符很奇特， 只唱四分之一拍。

　　7、 休止符

　　全休止符是小黑杠， 挂在四线下休息。

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初中音乐《美丽的音符》说课稿模板

初中音乐《美丽的音符》说课稿模板

　　首先必须明确什么叫说课，所谓说课，就是教师备课之后讲课之前（或者在讲课之后）把教材、教法、学法、授课程序等方面的思路、教学设计、板书设计及其依据面对面地对同行（同学科教师）或其他听众作全面讲述的一项教研活动或交流活动。

　　作为一名人民教师，总归要编写说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。优秀的说课稿都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家收集的初中音乐《美丽的音符》说课稿模板，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、课程设计理念：

　　我们课程的设计是以体、音、美的实验课题《提高学生主体参与兴趣的研究》为基础，确立了本节的音乐与美术的整合课，同时根据《大纲》要求，音乐教育应当以审美教育为核心，美术教育应当以提高学生的创新意识为核心。在本节课的设计中，这不仅要体现在音美教师的教育观念中，更要体现在课堂教学的活动中。

　　本课通过学生将二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符的形象化、美术化，使学生在欣赏音符的节奏美感的同时欣赏其所传达出来的视觉美感。提高学生对艺术学科的兴趣，采用音、美互动的方式，向学生展示艺术学科的多元性和统一性。

　　二、课程目标：

　　1、显性目标：

　　(1) “唱音符”：能准确的拍击出音符的时值节奏

　　(2)“看音符”：将音符的各个部分替换为生活中常见的物体，并有机组合。

　　2、隐性目标：

　　(1)通过节奏练*，提高学生的音乐感知能力和审美能力，通过美术创作培养学生的创新意识和联想记忆能力。

　　(2)创设音乐与美术相融合的教学情境，用音乐与美术互动的教学方法，旨在培养学生创新的思维能力和对音乐音符的美化和再创造的能力。

　　3、教学思路：

　　本课跳出普通艺术课跳跳唱唱说说画画的老圈子，运用最先进的网络教学多媒体课件等多种教学手段，引领学生进入一个艺术殿堂，音美两位教师联手打造网络环境下的艺术课，让音乐艺术和抽象绘画环环相扣密切穿插共进共行，将音乐和绘画给人带来的艺术享受毫无保留一一展现，在四十分钟内师生共同煨煲一锅色香味俱全的艺术靓汤。

　　4、教学重点：

　　学科的融合，使学生本课的学*中形成新的对艺术学科的'理解。

　　5、教学难点：

　　音乐难点：节奏的正确掌握，灵活运用。

　　美术难点：对音符的美化能做到性格鲜明，特点突出。

　　6、教具、学具准备：

　　录音机、教学磁带、多媒体、彩笔、剪刀、胶带、打击乐器。

　　三、教学方法

　　1、情境创设法：通过听音乐感知节奏的同时为学生创设一个轻松、愉悦的学*氛围。

　　2、联想创造法：在音符形态的基础上进行联想，运用各种图形进行有机组合，形成一个由图形组合成的音符，并且每组图形有相同主题，互相关联，培养学生的形象思维。

　　3、对比欣赏法：在辨别不同音符的形变绘画中，把不同作者的作品放在一起让学生欣赏，并请他们从中找出同类的作品。主要是从色彩、创意、构图等方面进行对比，在学生对音乐的形成认识过程中，加深对音符的印象，音、美两科相辅相成，互为辅助。

　　4、讲授法：在为绘画作品分类时，要使学生明确音符的时值长短，以便于节奏类型的归类。

　　在教学中我们还运用了学科交融法、兴趣引入法、理性到感性再到理性等方法 。

　　四、学法指导

　　学生是学*的主体，要让学生能主动积极地学*，选择方法是很重要的。根据本课的设计和学生年龄特点，我们在学法的指导时紧紧围绕教学目标，主要通过“听”音乐的旋律、理解音乐的节奏等要素，通过联想、组合等美术手段来再创造音符，从而认识到音乐与美术的内在联系。

　　五、教学流程

　　1、新颖的题材赋予更深刻的人文性。

　　在课程设计上，《美丽的音符》摆脱了旧的教学模式，不再以单纯的掌握专业知识技能为目标，而是把艺术知识、技能的.学*渗透到“美丽的音符”这个人文主题中，让学生始终围绕“美丽的音符” 这个人文主题展开轻松愉快的学*。小学生特别喜欢音乐，音乐可以使学生在轻松、愉快、活泼的氛围中掌握绘画技能，创作出精美超水*的作品。因而在教学的初始阶段我首先播放歌曲《清晨》，通过歌曲中的描述，让学生一下子就沉浸在曼妙无比的艺术氛围中，仿佛亲临其境，随着天籁般的歌声和优美的旋律融化在艺术的殿堂中。接着教师用拍击节奏的方法引导学生渐渐说出音符的种类、写法、节奏等，从而自然地引出了课题“美丽的音符”。让这段教学过程充分体现了艺术课程中的人文性目的，即用艺术的感人形式、丰富内容和深刻的人文内涵，打动学生的心灵。

　　2、美术学科的融合体现学科的多元性

　　(1)打破以往常规的一课一师的模式，采用双学科教学接龙的形式，将学生由音乐课堂自然的带入到美术课堂中，首先由崔玲老师提出音符形象过于类似，不便于记忆的问题，引入下一个环节，教师出示几张摄影作品，被命名为“美妙的音符”的摄影作品，直观的将美术中的音符带入学生的眼帘，学生在被摄影作品的魅力所征服的同时，教师抛出一个问题：“为什么这几张摄影作品也被命名为音符?”学生会回答因为摄影家们将自然界中的植物、动物和人物也看成了音符，这样，自然的引出美术中的音乐的'概念，教师随后指导“摄影家”们的作品给我们带来了美的感受，这是他们智慧的结晶，创意的结果，我们是不是也可以用我们的智慧来将普通的音符变得漂亮起来呢?

　　(2)新课讲授

　　①认识音符的结构，教师通过课件展示，使学生认识到音符是由符头、符杆、符尾三部分组成。这个环节中要使用对比学*法，将各个音符作为比较，让学生明确，虽然每个音符都有符头，但是二分音符的符头比较特别，是一个空心圆。而符尾只有八分音符和十六分音符才具有，并且各不相同。这样明确之后为接下来的创意联想打下铺垫。

　　②结构联想，课件出示多种物体，要求学生选择恰当的物体来分别替换几个音符的符头、符杆、符尾，在这个环节中，有两个需要学生注意的地方：

　　一、即结构替换的合理性，如课件中展示的面包圈来替换二分音符的符头，因为面包圈和二分音符的符头同样为环形，更适合表现二分音符中的空心圆。

　　二、即图形组合的合理性，这是训练学生有主题性想象的一个重要环节，即在符头已经确定的情况下，由学生们说出可以用什么物体既能形成符杆和符尾所需的形态，又能与符头相匹配，而为了引导学生们发散思维的扩散，教师用课件展示了配合面包圈用香肠来搭配。花朵用树枝来搭配等几种搭配方案，同时教师鼓励学生大胆想象，说出更多的点子来。

　　③创意中的适当变形，学生在创作过程中，容易出现一个问题，即创意十分新颖，形象绘制的也很好看，但由于固有思维的影响绘制出的作品丢掉了音符本身的形状特征，通过课件演示猫尾的“拉长”，向学生们展示了如何用变形的方法解决这个问题，培养学生的灵活创作能力。

　　(3)课堂实践

　　此环节中教师巡视指导并且鼓励学生大胆创新，指明让学生画出“大号”的作品来，这样有利于解决学生在创作过程中因画面太小而导致的细节无法表现的问题，也为下一环节的作业展评做好准备。

　　(4)作业展评

　　将学生作品按照黑板上早已出示的节奏条上的音符对应粘贴，教师带领学生们从创意、构图、色彩等方面，对作品进行点评，学生们以自己的观点，来指出作品中存在的不足之处和可以改进的地方，这个互相交流的*台，让学生们能够以博取众家之长的态度去完善自己的创意。

　　(5)学科过度

　　教师用过度性的语言：“同学们，今天我们画出了漂亮的创意音符，相信大家对于各个音符的外形特征已经有很深刻的印象了，可对于音符们所代表的不同节奏不知大家还记不记得呢?”将美术课堂再次转换为音乐课堂，教学接龙再次进行。

　　3、学生主动参与自觉成为审美表现的主人

　　在学生对音符时值准确掌握的基础上，进行音乐接龙游戏。通过递进的方式把各个音符融合在一起，并利用打击乐器进行伴奏，使学生尽情尽兴的参与到游戏中，体验艺术学*的快乐，获得身心的和谐发展，真正使这节课达到了课程设计标准中的趣味性目的

　　4、艺术升华情感再现

　　教师利用课件为大家展示了一幅艺术宣传画，通过画面上所展示的将残疾人的形象变身为音符的艺术构思，展现了社会对残疾人的关爱之情，适时的对学生进行德育教育，使她们的情感得到再次升华。同时，这幅宣传画很好的将音乐和美术学科有机的组合到一起，展现出了一种超越艺术美的人性美。

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描写音乐的古诗

描写音乐的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家收集的'描写音乐的古诗，希望能够帮助到大家。

　　钱起《湘灵鼓瑟》

　　善鼓云和瑟，常闻帝子灵。 冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。 苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。

　　陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》

　　神女泛瑶瑟，古祠严野亭。 楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。 一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。 遗音如可赏，试奏为君听。

　　临江仙 秦观

　　千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

　　月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

　　独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。

　　新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。

　　李凭箜篌引 李贺

　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　〖法曲－美列圣，正华声也〗唐．白居易

　　法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，

　　法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

　　法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，

　　唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

　　以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，

　　苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

　　愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

　　〖玉声如乐〗唐．刘轲

　　玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

　　佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

　　特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

　　〖杨柳枝词〗唐．刘禹锡

　　塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

　　请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

　　〖嵩岳闻笙〗唐．刘希夷

　　月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

　　风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月*吹笙。

　　绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

　　昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

　　神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

　　〖春夜洛城闻笛〗唐．李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！

　　〖赠花卿〗唐·杜甫

　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　　〖册上公太常奏雅乐〗唐．无名氏

　　司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

　　应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

　　圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

　　《琵琶行》

　　——唐·白居易

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉*生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

　　《听颖师弹琴》

　　——唐·韩愈

　　昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

　　《李凭箜篌引》

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音符与休止符的写法

音符与休止符的写法

　　导语：用以记录不同长短音的进行的符号叫做音符，用以记录不同长短的音的间断的符号叫做休止符。下面是关于音符与休止符的写法，欢迎参考!

　　在记谱法中，音符与休止符的写法，与音乐的构思、音符与休止符在五线谱上所处的位置有着密切联系。正确的记谱，其目的是为了能简单明了、科学合理、准确地反映音乐思想。

　　关于记谱问题，情况异常复杂。这里只能将音符与休止符的写法的基本规则叙述如下：音符包括三个组成部分。符头(空心的或实心的椭圆形标记)、符干(垂直的短线)和符尾(连在符干一端的旗状标记)。音符的符头可以记在五线谱的线上与间内。符头在五线谱上的位置愈高音愈高，反之音符符头的'位置愈低音也愈低。用音符干记谱，符头在第三线以上时，符干朝下，写在符头的左边;在第三线以下时，符干朝上，写在符头的右边。符头在第三线上，符干朝上朝下都可以，根据邻*的符干方向而定。符尾永远写在符干的右边并弯向符头。假如同一符干连着许多符头而又分布在第三线的上下时，则以离第三线最远的符头为准。许多音符组成一组时，用共同的符尾(符杠)相连。这时符干的方向仍以离第三线最远的符头为准。两条以上的符杠要*行。单声部音乐永远用单符干记谱。多声部音乐只有在节奏相同的情况下，才可以用单符干记谱。节奏不同时，则用双符干或多符干记谱。用双符干记二声部乐曲时，高声部符干朝上，低声部符干朝下，声部交错时，其原则不变。符干的长度一般应保持八度音程的距离，假如符干连着许多符头时，符干的长度应是符头间的距离加上八度音程的距离。如果符头在上加三线以上，符干必须延伸到五线谱的第三线或第四线。如果符头在下加三线以下，符干必须延伸到五线谱的第三线或第二线。音符如果带符尾，则符尾形状不变。许多音符用共用符尾连结在一起时，符干长度多半长短不一，这时要使符杠与最*符头的距离至少距离八度。符杠的方向与符头的总趋向基本*行。

　　由于谱面狭窄至少距离八度。符杠的方向与符头的总趋向基本*行。由于谱面狭窄及其他种种原因，不可能遵守上述规则时，适当缩短或伸长符干长度是完全可以的。附点写在音符符头和休止符右边的间内，而不记在线上。休止符在单符干记谱中，永远记在第三线上，或靠*第三线的地方。二分休止符写在第三线的上面，全休止符写在第四线的下面。在双符干记谱中，各声部共同休止时，休止符的记法与单符干记谱相同。个别声部休止时，休止符写在五线谱的边缘，或五线谱之外。这时全休止符和二分休止符要使用加线。全休止符写在加线的下面，二分休止符写在加线的上面。

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适合一个人看的心情说说：快乐音符背后的的孤独,我一个人哭

★1☆　　即使没人懂你，至少还有自己懂自己。

★2☆　　长不高的原因大概是因为一直很迷你

★3☆　　和她相遇却忘记还有一个等他的她

★4☆　　曾经发了疯的追，如今拼了命的退

★5☆　　不要因为没有掌声而丢掉自己的梦想

★6☆　　何一个人离开你都并非突然做的决定人心是慢慢变冷的

★7☆　　知世故而不世故才是最善良的成熟。---徐晓《半生为人》

★8☆　　总是高估自己的痛苦，看低自己的幸福。

★9☆　　世界上最好闻的味道是自己喜欢的人身上的味道。

★10☆　　如果他脾气很差却能迁就你包容你原谅你偶尔的任性那他一定很爱你。

★11☆　　心大步走吧我不追了我真的很累

★12☆　　你只是知道的大名，却不知道我的故事，请你不要随便评价我

★13☆　　乐音符背后的的孤独，我一个人哭。

★14☆　　看一眼都会心动要我该如何去面对和你做朋友

★15☆　　用自己照片做头像，离线就像遗照一样。

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关于音符的名言

1.人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——

2.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果

3.爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔·克雷布

4.所谓的“文化批评”，也正是在对文本的阅读基础上发展起来的。当然，“文本阅读”不只是局限在白纸黑字的文字符号上，图象符号、声音符号、时尚符号、行为艺术符号等，都是阅读的对象。——张柠

5.摇滚(艺术)与商业的矛盾：“反叛”只有成为一种“声音符号”才能被商业接受。也就是说，“反叛”必须放弃动词的属性，仅仅成为形容词：反叛的，才能可能与商业结缘。摇滚青年之所以能表里如一(日常行为和音乐形式)地反叛，不被抽象的意识左右，不被形容词化，就是因为他们在形式和内容中加入了肉体和欲望的因素(包括毒品、性、暴力等自杀性的因素)。而这些东西，恰恰是勾起了消费欲望的元素，商业看中的正是这一点。——张柠

6.的智慧掌握着三把钥匙：一把开启数学，一把开启字母，一把开启音符。——雨果

7.人在诗里写静默的心声。人的感知选择音乐作为载体的时候，把闪电般活跃的原子群似的乐章拘禁在“有限”里，教它动作，引它奇妙地旋转、跳幻，“有限”内就擒的舞蹈，获得以歌塑成的形象。无语的形象群，汇集在创作的厅堂。系足镯的“激情”参加洒红节，形象的*协调来宾的节奏。借助文字、音符、线条表达理解的，是学者。——泰戈尔

8.‘试奏’的艺术在于什么呢?它在于：按应有的速度、准确地按谱子来弹奏一切，包括所有音符、装饰音和诸如此类的东西，并且有恰当的表情和趣味，以致你可能认为这是演奏者自己创作的。——莫扎特

9.人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识思想幻想就在其中。——雨果

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音乐的诗句

音乐的诗句

　　音乐在缺乏娱乐方式的`古代是人们排忧解愁的首选。下面小编给大家带来音乐的诗句。希望能够帮到大家。

　　陈季、王邕、庄若讷、魏璀四人所作《湘灵鼓瑟》

　　神女泛瑶瑟，古祠严野亭。 楚云来泱漭，湘水助清泠。 妙指徵幽契，繁声入杳冥。 一弹新月白，数曲暮山青。 调苦荆人怨，时遥帝子灵。 遗音如可赏，试奏为君听。

　　钱起《湘灵鼓瑟》

　　善鼓云和瑟，常闻帝子灵。 冯夷徒自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。 苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传湘浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。

　　临江仙 秦观

　　千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。

　　月亮风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

　　独倚危樯情悄，遥闻妃瑟泠泠。

　　新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。

　　李凭箜篌引 李贺

　　吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

　　〖法曲-美列圣，正华声也〗唐.白居易

　　法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，

　　法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。

　　法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，

　　唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。

　　以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，

　　苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。

　　愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

　　〖玉声如乐〗唐.刘轲

　　玉叩能旋止，人言与乐并。繁音忽已阕，雅韵诎然清。

　　佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。

　　特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。

　　〖杨柳枝词〗唐.刘禹锡

　　塞上梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

　　请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

　　〖嵩岳闻笙〗唐.刘希夷

　　月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。

　　风止夜何清，独夜草虫鸣。仙人不可见，乘月*吹笙。

　　绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。

　　昔去落尘俗，愿言闻此曲。今来卧嵩岑，何幸承幽音。

　　神仙乐吾事，笙歌铭夙心。

　　〖春夜洛城闻笛〗唐.李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情!

　　〖赠花卿〗唐·杜甫

　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　　〖册上公太常奏雅乐〗唐.无名氏

　　司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。

　　应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。

　　圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。

　　《琵琶行》

　　——唐·白居易

　　浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋索索。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉*生不得意。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦疑绝，疑绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳小处无音乐，终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

　　《听颖师弹琴》

　　——唐·韩愈

　　昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。

　　《李凭箜篌引》

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音符符号简笔画图案

音符符号简笔画图案

　　用以记录不同长短的音的进行的符号叫做音符。下面是小编整理的音符符号图案简笔画，欢迎阅读。

　　音符符号简笔画

　　一、休止符的含义：

　　休止符是用于音乐的乐谱上，标记音乐暂时停顿或静止和停顿时间长短的记号。

　　休止符的使用，可制造出音乐乐句中不同的情绪表达。

　　休止符的命名主要依停顿时间长短来命名，可分为倍全休止符、全休止符、二分休止符、四分休止符、八分休止符、十六分休止符、三十二分休止符、六十四分休止符。

　　休止符也可以加上附点，来调整音乐停顿的长度，命名为原休止符名，前面加上“附点”两字，例如附点二分休止符。

　　二、休止符的写法：

　　音符与休止符的写法的'基本规则叙述如下 ：

　　音符包括三个组成部分。

　　符头(空心的或实心的椭圆形标记)、符干(垂直的短线)和符尾(连在符干一端的旗状标记)。

　　音符的符头可以记在五线谱的线上与间内。

　　符头在五线谱上的位置愈高音愈高，反之音符符头的位置愈低音也愈低。

　　用音符干记谱，符头在第三线以上时，符干朝下，写在符头的左边;在第三线以下时，符干朝上，写在符头的右边。

　　符头在第三线上，符干朝上朝下都可以，根据邻*的符干方向而定。

　　符尾永远写在符干的右边并弯向符头。

　　假如同一符干连着许多符头而又分布在第三线的上下时，则以离第三线最远的符头为准。

　　许多音符组成一组时，用共同的符尾(符杠)相连。

　　这时符干的方向仍以离第三线最远的符头为准。

　　两条以上的符杠要*行。

　　单声部音乐永远用单符干记谱。

　　多声部音乐只有在节奏相同的情况下，才可以用单符干记谱。

　　节奏不同时，则用双符干或多符干记谱。

　　用双符干记二声部乐曲时，高声部符干朝上，低声部符干朝下，声部交错时，其原则不变。

　　符干的长度一般应保持八度音程的距离，假如符干连着许多符时，符干的长度应是符头间的距离加的第三线或第二线。

　　音符如果带符尾，则符尾形状不变。

　　许多音符用共用符尾连结在一起时，符干长度多半长短不一，这时要使符杠与最*符头的距离至少距离八度。

　　符杠的方向与符头的总趋向基本*行。

　　其他写法：

　　由于谱面狭窄及其他种种原因，不可能遵守上述规则时，适当缩短或伸长符干长度是完全可以的。

　　附点写在音符符头和休止符右边的间内，而不记在线上。

　　休止符在单符干记谱中，永远记在第三线上，或靠*第三线的地方。

　　二分休止符写在第三线的上面，全休止符写在第四线的下面。

　　在双符干记谱中，各声部共同休止时，休止符的记法与单符干记谱相同。

　　个别声部休止时，休止符写在五线谱的边缘，或五线谱之外。

　　这时全休止符和二分休止符要使用加线。

　　全休止符写在加线的下面，二分休止符写在加线的上面。

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音乐鉴赏古籍

音乐鉴赏古籍

　　音乐鉴赏的本意为对音乐作品的鉴别和欣赏，或者是认真地欣赏与回味音乐作品。随着*些年各类音乐的创新与突破，市场上的音乐作品也是丰富多彩，为人们的业余生活提供了丰盛的听觉盛宴。下面跟着小编来看看音乐鉴赏古籍吧！希望对你有所帮助！

　　摘要：

　　*古典音乐与西方音乐的不同，传统音乐与现代音乐的不同，*民歌的特点，乐器在音乐发展上的作用不可磨灭，电影配乐的赏析。

　　关键词：

　　音乐、古典音乐、乐器、民歌、西方音乐、现代音乐、电影与音乐

　　正文：

　　经过上音乐知识欣赏选修课，多多少少使我了解了一些音乐乐理的知识，也使我领略了中外闻名的音乐乐曲，我对音乐有了新的认识。在还没有上课之前，因为对音乐没有太多的了解，思想中总以为上音乐知识欣赏的选修课是一种比较枯燥无味的过程。也许是我不太了解音乐的缘故在还没有开始之前，就已经这样惧怕，而且我一直不明白，为什么选修课程都是一些诸如音乐美术影视等等一类的课程。在我记忆中，从高中开始就没有音乐美术等课程，久而久之也就将它们淡忘了。而如今，感觉又回到小时候上音乐课，因为唱歌的时候总跑调，我因此一度对音乐灰心丧气。但是在看电视搜台的时候听到有好听的歌曲总要停下来去听，也许是对音乐的“另类”喜欢，我选择了音乐知识欣赏作为我的选修科目。在学*乐理知识的同时，也非常荣幸能够听到各种各样乐器演奏的中外名曲和精美的电影配乐。这也使得我在课程结束以后觉得受益匪浅。下面就让我来谈一下这学期所听音乐给我的一点感受。

　　音乐是生活不可缺少的一部分，学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。因此学*欣赏音乐是一门很重的课程！

　　一、音乐与乐器

　　音乐的发展使它越来越离不开乐器的发展，要有良好的音乐鉴赏能力离不开对乐器的全面的了解。在音乐这个庞大的家族里，乐器以它不可替代的地位张显着包罗万象的王者风范。*传统乐器中最早的吹奏乐器有骨笛、骨哨等，接着的埙的发展以及管、萧、笙的发展，让古典音乐的发展更加丰富多彩。此外还有击奏乐器也极为常见，如罄、鼓。总之，时代的发展，乐器也是一个最好的见证者。*如此，西方更是如是。竖琴、钢琴、提琴、萨克斯、号、吉他等等，以其浪漫的声音张显着西方浪漫音乐风格。无论是埙、琴、古筝或是萧，它们所表现的是独特的*古典文化，东方的神秘，像一个个全身散发着佳人内蕴的羞涩沉默的含羞带涩的美人。它们所给的是知己间的默契。而西方的钢琴、提琴等所散发出来的是无限的浪漫和遐想，听着那些流淌出来的.声音仿佛是银色月光下的窃窃私语的情人。它们所带来的是法国葡萄酒的醇香，梧桐树的静谧，荷兰郁金香的雅致，丹麦人鱼的期望。

　　再美的词与声音如果没有乐器的陪伴是无法打动人的听觉器官的，就像红花总要有绿叶来陪的。当然有些乐器本来就能演奏出最打动人心的音乐。古筝的《梅花三弄》、《*沙落雁》，钢琴的《命运交响曲》。乐器欣赏本身就是一门音乐欣赏，如果用乐器来代表音乐这是不为过的。在不同的乐器奏乐中我们在寻找着属于它本身所具有的那份真谛。音乐鉴赏能力的重要体现就在对不同乐器以及它所体现的思想的诠释有这深刻的体会。

　　二、对*古典音乐的认识

　　在这课程的学*过程中在一定程度上了解了*的古典音乐，体味到了*古典音乐的美。笛声的清脆，箫声的深沉，琵琶的铮铮之音，这些我们都从中感受到了华夏之音的美妙，体味到古典的魅力所在。*的古典音乐是以五音——宫商角徵羽为基础的，*古代的音乐大家创作了*独特的音乐形式。

　　如今在民间十分流行的是唢呐这种乐器，无论民间的喜事还是丧事唢呐都是一种不可或缺的乐器之一。唢呐作为我国传统的乐器我国的音乐大家创作了优秀曲子如《百鸟朝凤》堪称经典。

　　在这门课的学*中感受最多的就是对我国传统文化的了解，增强了民族的自豪感与自信心，有提升了对祖国的爱。

　　三、对*民歌的认识

　　*民歌是劳动人民集体的口头诗歌创作。民歌，即民间歌谣，属于民间文学中的一种形式，能够歌唱或吟诵，多为韵文。民歌是人类历史上产生最早的语言艺术之一。我们的祖先，在生产劳动中，创造了音乐，唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。原始的民歌，同人们的生存斗争密切相关，或表达征服自然的愿望，或再现猎获野兽的欢快，或祈祷万物神灵的保佑，它成了人们生活的重要组成部分。随着人类历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新，民歌涉及的层面越来越广，其社会作用也显得愈来愈重要了。

　　《诗经》中的《国风》，是我国古代最早的民歌选集。它汇集了从西周到春秋约500多年间，流传于北方15个地区的民歌。《国风》中的民歌，大部揭露了统治阶级的剥削实质，表达了被剥削阶级的反抗思想和斗争精神，如《伐檀》，它以辛辣的语言讽刺和诅咒了剥削阶级的不劳而获；在《硕鼠》中，更把剥削阶级比作贪得无厌的老鼠，刻画出劳动人民对奴隶主的切齿痛恨和对于“乐土”、“乐园”的向往。

　　*民歌分为号子（一领众合）、山歌（户外歌曲，曲调多高亢、嘹亮、节奏自由悠长，歌词多为即兴创作）和小调（生活气息浓郁、流传范围广、曲词细腻较稳定）。

　　四、对西方音乐的认识

　　《命运交响曲》堪称经典，历史上表现命运的音乐很多唯独只有贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。同时在这门课的学*中还有欣赏了幽默曲、圆舞曲等，其中印象深刻的是对幽默曲的欣赏，不但一定程度上了解了这个时代的音乐更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。

　　五、传统音乐与现代音乐

　　*是有着悠久历史的国度，其音乐的发展历史更是一部丰满的史诗。在当今的乐坛最受年轻人欢迎的是Rap音乐，其中周杰伦便是一位现代音乐的代表人，但是即使在人们看来如此现代的音乐人，在他的音乐里我们依旧可以看到传统的音乐元素，还有就是他和搭档方文山一起创作了多首*风歌曲，歌词不仅带有浓郁的*风韵味，在使用乐器上更是搭配了*的传统乐器古筝、二胡、葫芦丝等。如在《菊花台》，这首曲子的结尾用的便是我国云南的传统乐器葫芦丝；《东风破》中搭配二胡和古筝。再如当今的年轻人所喜欢的歌曲《苏三说》与《One Night in Beijing》更是大胆的吸取了我国传统艺术京剧中的音乐元素，受到人们的欢迎。回归传统是一种趋势，我国是有着深厚文化底蕴。立足于传统并且与现代的音乐元素相结合进行创新这是一种必然。有我国“西部歌王”之称的王洛宾先生是将传统音乐用现代音乐元素演绎的典范，他创作的歌曲脍炙人口，在广大人民群众中传唱。

　　六、音乐在电影中的作用

　　音乐进入电影以后，成为电影这个综合艺术的一个有机部分，是一种新的音乐体裁。它在突出影片的感情、加强影片的戏剧性、渲染影片的气氛方面起着特殊的作用。但另一方面，在溶入电影以后，在它的表现形式上也发生了相应的较大的变化。具体表现在：1、电影音乐的创作和构思必须根据电影的创作要素，即题材、内容、风格样式、人物性格等因素和条件，使电影音乐的听觉形象和画面的视觉形象完美融合，体现导演的总体构思和美学欣赏原则。2、电影音乐根据影片剧情和画面长度分段陈述间断出现，并受电影蒙太奇的制约，曲式概念有了新的发展。3、电影音乐改变了以前音乐必须是用"乐音"构成的传统观念，和电影中的话语、音响等结合，形成了新的分段陈述的结构，并和"噪音"一起相结合，有时音乐与语言结合，有时音乐和音响效果结合，有时与两者都结合去恰如其分地表现抒情性、戏剧性气氛，成为一种新形式。4、另外，电影音乐的演奏、演唱必须经过录音、洗印等一系列电影制作工艺，最后通过放映影片才能体现它的艺术功能和效果。同时，随着录音技术和器乐、配器技术和发展，已极大地丰富了电影音乐的音色和配器效果。

　　电影音乐按照在影片中出现的方式分为现实性音乐和功能性音乐。现实性音乐又叫客观音乐，在影片画面上看到声音来源：如画面音乐会表演的器乐、声乐节目；剧中人物的唱歌、拉琴、街头演唱以及画面中的收音机、录音机播放音乐等。功能性音乐又称主观音乐，在银幕上看不到声音来源而有作曲家为电影创作的音乐，着中表现画面人物的心理活动、情绪和渲染环境创作的音乐，着中表现画面中人物的心理活动、情绪和渲染环境气氛等。好的电影音乐应当和影片画面结合得天衣无缝，音乐本身也优秀，并能离开画面作为一种新的音乐让人欣赏。

　　电影音乐和画面的结合关系通常分为音画同步和音画对位两种。音画同步表现为音乐和画面的情绪一致，节奏配合，视觉内容统一，并起到烘托、渲染画面的作用。音画对位则是让音乐和画面作不同侧面、不同角度、不同层次的表现，使节奏、速度、情绪、和意境都表现不同，声音和画面相反相成，对立统一。

　　"对位"本是音乐术语，在这里来表现声画的结合目的在于更能表现人物的内心世界，反映生活的复杂性、多面性，从而表达影片丰富的内涵。

　　电影音乐根据影片需要，需要确定音乐的风格、主题音乐的性格特征、音乐布局和高潮的设置、音乐和影片中语言音响等声音的有机结合和安排、每段音乐的起止、情绪气氛以及画面的关系。电影作曲往往需要用大量音乐资料加以剪辑来改编成电影音乐，这需要熟悉音乐资料、善用音乐资料。电影音乐作曲必须懂得乐队、乐器和配器，在作曲的时候考虑用什么样的乐队、用什么类型音乐、如何配器，另外电影乐团的作曲和指挥对音乐的长度和演奏速度的把握能力也尤为突出，在和画面配音时这方面的适应能力也特别强。在音乐进入电子化时代后，对各种新颖乐器和电声乐队也必须驾轻就熟，掌握它的音响特点和表现特征。

　　电影歌曲是电影音乐中的一个重要部分。分主题歌和插曲，对推动情节和揭示情感有着重要的作用，极富感染力。

　　音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系等等，有一定的关联。故高洁的音乐与低价的音乐其对人们的影响是大不相同的。

　　音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术，不论是唱、奏或听，都内涵着关联人们千丝万缕情感的因素。为什么音乐能表达人们的感情呢？因为音与音之间联接或重叠，就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等，它与人的脉搏律动和感情起伏等等有一定的关联。特别对人的心理，会起着不能用言语所能形容的影响作用。广义的讲，音乐就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音。所谓的音乐的定义仍存在着激烈的争议，但通常可以解释为一系列对于有声、无声具有时间性的组织，并含有不同音阶的节奏、旋律及和声。

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夏天海浪的音符

　　夏天到了，好想去看看大海。

　　这个夏天，我们一起去看海吧？放下整日的忙碌，停留每天的繁忙。给自己的心情放一个假，相约朋友，一起去海边吧。

　　大海真美啊！远远望去，辽阔，与天相接。浪花轻快地打着节奏，海鸥边唱着歌，边拍打着海浪，静静地站在海边，看海浪一会儿退下去，一会儿又迎上来。海风伴着 海浪，扑面而来，清新、爽快。

　　海浪在大海的怀抱里，淘气又欢快。疲惫和忙碌，全都忘记在了脑后，轻松和舒畅。

　　海是蓝色的，天是蓝色的，天海相连。海洋的水面上，可以看见白帆和船帆，随着风儿飘啊飘。

　　一层层的海浪，一会儿上来，一会儿又下去。大海奏起了交响乐，宽广又美丽。犹如音符，越来越高，越高越响，由远而*，一会儿又没了声响，仔细听，海浪向远处延伸着，音符也随着飘远。音符的高音是千军万马，如雷声一般。音符的低音如大提琴奏起，让人思考让人安静。海水的味道，随着海浪和风儿飘过来，沉醉。

　　风儿抚摸着大海的衣襟，阳光温暖着大海。大海在蓝天和阳光下，婀娜多姿，滋润自如。大海哼着小曲，弄得空气中充满了大海的味道。沙滩在海水的抚摸下，润湿了脸颊。看着眼前的海，包容在蓝天下，呼吸着大海的空气，听着海浪拍打着岩石和沙滩的声音，音符是如此美丽，忘记了自己，忘记了一切。浪花一层，一层，一排，又一排。

　　听着海浪的音符，看着大海，心情难以*静，思绪随风飘远。

　　海浪的风，海边的阳光，海边的水，心随着海浪飞，周围朋友的笑声在回荡。

　　面朝大海，眼泪落了下来。碧波万里，海天相接，壮阔无比，欣赏美景，安静美丽。

　　让我们静静地，聆听海浪的音符，留在画面中。

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