古诗最后的朝代

古诗画的作者是哪个朝代的

古诗画的作者是哪个朝代的

　　在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《画》的作者是王维，唐朝著名诗人。诗原文如下：

　　画

　　远看山有色，*听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　赏析：

　　看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

　　远看山有色，

　　远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

　　*听水无声。

　　源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。

　　鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。

　　诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。

　　作者简介：

　　生*简介

　　王维（701～761），唐代诗人、画家，王维简介。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。

　　王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点，自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他曾说：“既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随著思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。

　　作品特点

　　唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了*文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力，尤其是他的山水诗，因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。

　　画，尤其是山水画是非常讲究意境的，画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。

　　严羽说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊；如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。（《沧浪诗话。诗辩》）基本言中了王维以虚求实，以动求静，物我交融的境界构思特征。

　　以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。”（《山静居画论》）王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中；郡邑浮前浦，波澜动远空。”这四句写远景的诗句，就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界，展示了江面之宽，江流之长，十分耐人寻味。而一个“浮”字，似乎把群邑描写成海市蜃楼，但也只有这样，才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔，用到了诗歌的创作上。他从大处落笔，浩渺的江水与天地之起浮动，山色若有若无，甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和，这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样，清淡得不加饰绘，善意创造谐美，完整的意境。

　　以动求静。王维喜欢创造静谧的意境，常常独树一帜，就是舍弃了片面，孤立地去写寂静的方法，而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静，使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛，呈现出独特的、优美的画面，大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起，草草远树齐”，不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。

　　《鸟呜涧》：“人闲桂花落，夜静青山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄，但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜，这些生动的景物，既使诗显得富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了山洞的宁静幽美，创造出“鸟鸣”山更幽的境界，表现出作者古井无波，静中观照的心理状态。

　　物我交融。古人论诗强调“物我交融”，也就是说，诗歌创作应该是情融于景，意融于象，让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象，也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意，使读者不执着于感情，而是产生深远的联想。

　　在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里，作者似乎正面对着静谧的自然，空寂的宇宙，吟风啸月，抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带，山月照弹琴”（《酬张少府》），迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐着弹琴，自由自在，悠然自得，这是多么令人舒心畅意啊！“松风”、“山月”会有高洁之意，而作者又将松风、山月写得似通人意，情与景相击，意与境相谐，主客观融为一体，含蓄而富有韵味，耐人寻味，发人深思。

　　王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。

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鹅鹅鹅的作者朝代古诗

鹅鹅鹅的作者朝代古诗

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编整理的鹅鹅鹅的作者朝代古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　咏鹅

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，“鹅！鹅！鹅！”写出鹅的声响美，又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。

　　注释

　　曲项：弯着脖子。歌：长鸣。

　　拨：划动。

　　译文

　　“鹅！鹅！鹅！”

　　面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

　　雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。

　　创作背景

　　小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。有一天，家中来了一位客人。客人见他面容清秀，聪敏伶俐，就问他几个问题。骆宾王皆对答如流，使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时，一群白鹅正在池塘里浮游，客人有意试试骆宾王，便指着鹅儿要他以鹅作诗，骆宾王略略思索便创作了此诗。

　　鉴赏

　　诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。

　　第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。

　　以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。

　　在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。

　　作者简介

　　骆宾王（约640~？），婺州义乌（今属浙江省）人，唐代文学家。与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。七岁时因作《咏鹅》诗而有”神通“之誉，曾经担任临海县丞，后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说是被乱军所杀，或说是遁入了空门。其诗气势充沛，挥洒自如，富有一种清新俊逸的`气息，诗善歌行体，有《骆临海集》。

　　《咏鹅》赏析

　　《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。

　　咏鹅

　　[唐]骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　[注释]

　　1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

　　2.项：颈的后部。

　　3.掌：诗中指鹅的脚掌。

　　原文大意

　　鹅呀，弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上，红色的脚掌拨动着清澈的水波。

　　诗意：

　　鹅！鹅！鹅！弯曲着脖子向天唱歌。雪白的羽毛漂浮在绿色的水面上，红红的脚掌划动着清清的水波。

　　[简析]

　　这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。

　　《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

　　开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。

　　小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。

　　首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

　　次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。

　　三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。

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最晚的朝代是哪个朝代

最晚的朝代是哪个朝代

　　导语：由于有些朝代并不是只有一次使用，所以现在的史学家往往在前面加一些词以示区别。以下是小编为大家整理的最晚的朝代是哪个朝代，希望对你有所帮助！

　　我国最晚的朝代是清朝。

　　夏朝，*史*载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家。*历史上的“家天下”，就是从夏朝的建立开始的。自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩时代，帝王与诸侯分而治之。根据《尚书·禹贡》记载大禹治水成功后，将天下分作冀、兖、青、徐、豫、扬、荆、梁、雍九州，又从九州攫取金属石矿，铸造九鼎作为国家权力的象征，因此九州成为*国家的代名词。传至夏桀时，被商汤所灭。

　　清朝是*历史上第二个由少数民族建立的`大一统王朝，也是*最后一个封建帝制国家，对*历史产生了深远影响。1636年，皇太极改国号为清。1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1644年入关，逐步统一全国。清朝前期，统一多民族国家得到巩固，基本上奠定了我国版图，同时君主专制发展到顶峰。1840年*战争后进入*代，多遭列强入侵，*严重丧失。1911年，辛亥革命爆发，清朝统治瓦解，从此结束了*两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。清朝从后金建立开始算起，共有十二帝。自此之后，*进入了民主时期。

　　*朝代顺序：

　　夏朝、商朝、西周、东周、春秋、战国、秦朝、西汉、新朝、东汉、三国（魏、蜀汉、吴）、西晋、五胡十六国东晋、南朝（宋、齐、梁、陈）北朝（东魏、西魏、北齐、北周）隋朝、唐朝、五代十国（后梁、后唐、后晋、后汉、后周；吴、前蜀、吴越、楚、闽、南汉、荆南、后蜀、南唐、北汉）北宋、南宋、元朝、明朝、清朝；

　　*历史朝代顺序及开国皇帝

　　始皇帝嬴政

　　秦朝皇帝列表

　　西汉皇帝列表

　　洛阳

　　长安

　　河南洛阳

　　山西西安

　　东汉皇帝列表

　　西晋皇帝列表

　　东晋皇帝列表

　　隋朝皇帝列表

　　唐朝皇帝列表

　　北宋皇帝列表

　　南宋皇帝列表

　　元朝皇帝列表

　　明朝皇帝列表

　　清朝皇帝列表

　　王朝之灭亡

　　两汉均亡于体制内势力的恶性膨胀，类似死于肿瘤；秦、唐、明亡于民变，说明王朝末年社会层面已溃败，相当于器官衰竭；五代亡于*惯性兵变，是*惯性流产；两宋均亡于外患，说明其军事力量不如人与地缘政治恶劣，类似乱世被杀；清亡于立宪派、革命党对清廷的失望与绝望，相当于放弃治疗。

　　*主要朝代顺序歌

　　春秋战国乱悠悠。

　　秦汉三国东西晋，

　　南朝北朝是对头。

　　隋唐五代又十国，

　　宋元明清帝王休。

　　夏商与西周，东周分两段。

　　春秋和战国，一统秦两汉。

　　三分魏蜀吴，二晋前后延。

　　南北朝并立，隋唐五代传。

　　宋元明清后，皇朝自此完。

　　春秋战国乱悠悠，

　　秦汉三国二晋收，

　　南北隋唐五代继，

　　宋元明清皇朝休。

　　三代夏商西东周。

　　春秋战国秦一统，

　　西汉三国二晋收。

　　宋齐梁陈南朝号，

　　北魏二分又齐周。

　　隋唐五代十国宋，

　　辽夏金元明清民。

　　唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文王，称三王。

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晋朝以后是哪个朝代

晋朝以后是哪个朝代

　　导语：晋朝之前是三国,晋朝之前的朝代是东汉。以下是小编为大家分享的晋朝以后是哪个朝代，欢迎借鉴！

　　晋朝之后*进入南北朝时期。

　　晋朝（265—420年），是*历史上九个大一统朝代之一，分为西晋与东晋两个时期，265年司马炎自立为皇帝，国号晋，东西两晋总历时一百五十六年。420年晋朝灭亡，享国155年，共有15任皇帝。

　　晋朝是怎么走向来灭亡的呢？

　　西晋大量游牧部落内迁，关中和凉州一带的'外族已占当地人口一半。这些外族本身都是被世家门阀收作奴婢。由于迁入人口数目相当多，与关中一带晋人相差不远。为西晋亡国和五胡十六国埋下伏笔。

　　八王之乱后西晋元气大伤，内迁的诸民族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，大量百姓与世族开始南渡。316年，西晋被前赵所灭，北方从此进入五胡十六国时期。西晋是魏晋南北朝长期分裂时期中的短暂统一，所谓“昙花一现”。

　　317年西晋灭亡后，司马睿在建康重建晋朝，谥号为晋元帝，史称东晋。但晋廷稳定后大量引用侨姓世族（原北方世族），压抑江东世族。然而，由于侨姓世族持续侵犯江南经济并打压南方世族入仕朝廷，使得侨吴世族在政治及经济上的冲突仍在。加上世族对寒族歧视、与朝廷分庭抗礼；中央与方镇对立及野心家的崛起，使得东晋一朝未能统一*。

　　公元397年东晋一代*晋孝武帝司马曜因酒后胡言乱语被宠妃张贵妃谋杀，白痴皇帝晋安帝司马德宗继位，奸臣会稽王司马道子（晋孝武帝的弟弟）掌权。同年，兖州刺史王恭和豫州刺史庾楷以“清君侧”诛杀王国宝为由起兵，司马道子杀王国宝使其退兵。398年王恭、庾楷及荆州刺史殷仲堪、广州刺史桓玄共同发动叛乱，后王恭被杀，殷仲堪、桓玄退兵。400年孙恩以“五斗米道”为号召发动叛乱，攻扰东晋东部沿海地区。此时桓玄先后兼并杨佺期和殷仲堪，成为长江中上游地区最大的割据势力。402年，桓玄叛乱，司马道子之子司马元显想利用北府军刘牢之抵抗，结果因刘牢之反水而失败。桓玄占领建康，司马道子、司马元显均被杀。403年桓玄迫使白痴皇帝司马德宗封他为楚王，进位丞相，得10郡封地为楚国，兴建楚王宫，受九锡殊礼。404年桓玄废黜晋安帝司马德宗，篡位并改国号为“楚”，东晋灭亡。

　　同年刘裕在京口（今江苏省镇江市）聚众起义，灭亡桓楚*，恢复了晋安帝司马德宗的皇位，东晋得以复国，但实权基本上掌握在刘裕等北府系军阀手中。刘裕执政后，消灭了卢循（当时占领岭南）、谯蜀（405～413）等割据*，北伐消灭南燕（398～410）、后秦（384～417），势力逐渐强大。418年，刘裕受封为“宋公”，建立宋公国。419年，刘裕杀害晋安帝司马德宗，另立其弟司马德文为皇帝，史称“晋恭帝”。同年刘裕进爵为“宋王”，封国有20郡，受九锡殊礼，加十二旒冕、天子旌旗，在寿春城建宋王宫。420年，刘裕逼迫晋恭帝将皇位“禅让”给他，建立刘宋，东晋自此灭亡。

　　灭亡原因：

　　1、统治集团腐朽，政治制度落后，权力分散：

　　①世家大族势力膨胀，严重危害中央集权，东晋皇权从一开始就非常弱小，形成了所谓“王与马共天下”的局面，王、庾、桓、谢等大士族轮流坐庄，东晋皇帝形同虚设，这注定了它早晚必然灭亡的命运；

　　②东晋长期实行“侨置郡县”制度，优待北方流亡士族，压迫南方士族和所有寒门庶族，政治腐败黑暗，人民生活困苦，阶级矛盾尖锐激化，引发了孙恩、卢循叛乱（400～411）；

　　2、东晋皇帝除晋明帝外都是*或庸君，其中晋安帝司马德宗“口不能言”，是个白痴，有严重智力障碍，皇帝的极度昏庸给了桓玄、刘裕等野心家在乱世中崛起的机会；导致宫廷实权派内斗，以及八王之乱，耗竭了国力；

　　3、没有正确处理好民族矛盾，导致小数民族入侵（五胡乱华）。

　　东晋时期，北方是十六国（304～439）混战的局面，东晋*偏安一隅、不思进取，无法得到人民的真心拥护。

　　东晋灭亡：晋朝的最后一个皇帝是谁晋朝是被谁所灭？

　　刘裕掌控朝廷，荆州刺史刘毅忌妒，意图举兵。412年刘裕抢先讨伐之，刘毅兵败自杀。谯蜀为东晋叛将谯纵所建。在405年时，益州刺史毛璩率军讨伐江陵桓振，蜀军不愿远征，便推谯纵为主叛晋。随后攻陷成都，杀死毛璩，谯纵也自号成都王。408年晋廷派刘敬宜率军讨伐但失败。413年刘裕派西陵太守朱龄石率军西伐，攻占成都。谯纵败退自杀，谯蜀亡。

　　卢循为孙恩继承人，桓玄为安抚之任为永嘉太守，但他仍不断袭扰沿海。404年卢循由海路攻占广州，隔年晋廷为安抚而命他为广州刺史。410年卢循趁刘裕北伐南燕之机，与其姐夫徐道覆分二路北伐，合溃刘毅于桑洛州(今江西九江市)，乘势攻入京师建康，史称卢偱之乱。

　　此时刘裕已赶回，卢循和徐道覆发生内讧，卢循久攻京师不破，撤守寻阳。10月徐道覆进攻江陵，为守将刘道规所败。12月卢循败于晋军，退守广州。411年刘裕派兵击杀徐道覆。卢循最后于交州被交州刺史杜慧度歼灭，投水自杀，至此乱事*定。

　　刘裕消灭若干异己后，为了名正言顺称帝，先后发动两次北伐。当时南燕慕容超屡屡入侵，409年刘裕率军伐南燕。于次年攻破南燕都城广固，擒杀慕容超，南燕亡。而后因卢循叛乱，刘裕回师。后秦因为屡遭夏主赫连勃勃入侵，国势大衰，幼主姚泓初立。416年12月刘裕再度北伐，连克许昌、洛阳。隔年刘裕兵分两路围攻关中，最后攻破长安，后秦亡。

　　但于该年冬天，留守京师的刘穆之突然去世，为免朝廷生变，刘裕不得不亲返。他命其幼子刘义真同王镇恶、沈田子等诸将防守长安，后来诸将内哄，夏主赫连勃勃率军攻击。417年冬刘裕命刘义真等将领率军东归，遭夏军追击，元气大伤，至此北伐结束。

　　关中失守后，刘裕开始积极谋取帝位。同年刘裕杀晋安帝，立其弟德文，为晋恭帝。420年刘裕废晋恭帝自立，建国宋，史称南朝宋，是为宋武帝，东晋至此灭亡。439年北魏统一华北后，至此进入南北朝时期。

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夏朝后是哪个朝代

夏朝后是哪个朝代

　　大家好，今天我们来聊聊*历史上的第一个朝代夏朝的故事。这是一个很少人去追溯的年代，包括许多人只是知道夏朝具体是怎么样的也不得而知。其实这主要原因是当时的社会距今非常久远有关记载的史料本身就少，其二就是这段历史能够呈现在大家面前的影视作品也没有，小编是想不到有哪一部是讲述夏朝的。

　　夏朝简介

　　夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是*史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

　　根据史*载，禹传位于自己的儿子启，改变了原始部落的禅让制，开创**四千年世袭的先河，*历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

　　夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带。

　　夏朝共传14代，共17帝王（夏朝最高统治者的称谓），延续约471年，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为*的代名词。

　　那么，夏朝为什么叫夏朝呢？夏朝是按四季的叫法才叫夏朝的吗？如果是那为什么不叫春、秋或冬呢？让我们来看一下*第一个王朝为什么叫夏朝吧。

　　据史*载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在*古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。

　　夏朝为什么叫夏？

　　夏朝历史上惯称为“夏”，关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。

　　司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。

　　夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名，遂成为国名。*中原地区从此出现“国家”的概念这便是不少历史学家所认为*的第一个世袭王朝夏朝的起始。据《简明不列颠百科全书》，“夏”意为“*之人。

　　从这以后，我们就知道了夏朝的来历，也知道了自己为什么是华夏子孙。*文化每一个细节之处也是有独特的内涵的，只要细心研究，就会有新的发现。

　　夏朝的后一个时代-商朝介绍

　　*的朝代顺序是 夏、商、西周、东周、春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清 。

　　商朝（前562年？—1066年？）是*历史上的第二个王朝，与夏、周并称为*的“三代”，在*历史上有着相当重要的地位。据传说，商王的祖先是五帝的后代之一。

　　约在公元前16世纪，一个以鸟为图腾的氏族——商在黄河下游崛起，其首领成汤深得民心；在大臣伊尹、仲虺等人的大力辅佐下，开始了伐桀的战争。先消灭了个葛、韦、顾、昆、吾等夏的盟国，翦除了夏桀的羽翼，后又在有娀之墟与鸣条两次大败夏桀jun队。成汤回师毫邑后，便正式即位为王，各路诸侯前来朝贺，商王朝正式建立。

　　成汤在位十二年而死，死后由外丙即位。自外丙经仲壬至太甲几代执政时间都很短，商朝的大权实际掌握于伊尹手中。太甲即位后，不遵先法，胡作非为，伊尹便把他放逐到桐。及至悔过，伊尹又亲迎太甲回来继续执政，商的统治又呈现出清明气象。

　　太甲死后，传位于其子沃丁，其后历经太庚、小甲、雍、太戊四代，商朝统治曾一度衰落，直至太戊执政期间，商朝才再度兴盛起来，出现了继成汤之后最好的政治局面，故商人称太戊为“中宗”。

　　商朝中期的几百年间，历代统治者由于朝廷内部的分争及经济等各方面的原因，曾多次迁都：仲丁自毫迁于嚣；河檀甲自嚣迁于相；祖乙居庇；南庚自庇迁奄；盘庚自奄迁殷。自盘庚迁都到殷起，商朝的国势又开始上升。武丁即位后，大力选拔人才，任用傅说、甘盘、祖已等贤能志士，征服了周围的各方国，大大的扩充了商朝的疆域和人口，为生产的发展创造了条件。这段时间，商朝的政治、经济、文化都有了空前的发展，达到商朝后期的鼎盛时期，史称“武丁中兴”。

　　武丁之后的商朝，开始逐渐走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相继即位后，在政治上没有才能，又荒淫无道，致使社会混乱，民不聊生。而自祖甲之后的六个国王（廪辛、康丁、武已、文丁、帝已、帝辛）则比祖甲有过之而无不及。至帝辛（商纣王）时，商王朝终于走到了崩溃的边缘。商纣王是*历史上有名的暴君，宠爱美女妲己，将商容、比干、微子、箕子等贤臣逐一废除贬斥，将政务完全交给费仲等弄臣。为此，不仅朝中大臣、贵族反对纣王，而且诸侯和各方国也于商王朝离心离德。公元前一零二七年，西方周族在周武王的领导下，在牧野一举击溃商军，从而结束了商王朝六百多年的统治。

　　商王朝经过六百多年的发展，在政治、经济以及科学等各方面都比夏代有了长足的进步。从我们考古出土的殷墟遗址来看，商朝已完全脱离了原始部落的生活方式，由游牧而改为定居。在殷墟中还出土了大量的占卜龟甲及精美的青铜器、玉器等物品。其中，在安阳发现的“司母戊大方鼎”是我国迄今为止发现的最大的青铜器。这说明商朝的的青铜冶炼和铸造技术以达到相当高的水*。而在占卜龟甲上发现的甲骨文，被普通认为是商时代的文字，这是我们今天可以识别的最早的*象形文字，为我们今天研究商文化提供了有力的依据。

　　商王朝共历十七世三十一王，前后约四百九十六年。

　　夏桀无道，部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫（念：bo。今河地商丘。），后盘庚在位时迁都殷（今洒南安阳小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。

　　汤之后有：外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（没有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。帝辛即纣，商王朝最后一位大王。

　　商汤灭夏的历史故事

　　夏桀无道，部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫（念：bo。今河地商丘。），后盘庚在位时迁都殷（今洒南安阳小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。

　　汤之后有：外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（没有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。帝辛即纣，商王朝最后一位大王。

　　夏朝奴隶制国家距今约四千多年，是世界上最古老的奴隶制国家之一。夏朝从禹开始，到桀灭亡，传14世，17王，有四百多年的历史。今河南西部和山西西南部都是夏人统治的中心。这个国家的范围，北到山西的长治，南达河南伊水流域，西到陕西华山一带，东至山东河济之间。据人推测，夏朝的势力和影响已达到黄河南北和长江流域。

　　夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。传说启创作了一个名叫《九韶》的乐舞，这可能是个大型的音乐舞蹈曲子。启的儿子太康更是荒淫无度，到洛水北岸打猎游玩接连几个月，后来有穷氏首领后羿乘机起兵*，直至太康的孙子少康攻灭寒浞，才中兴夏朝，这也就是历史上的“少康中兴”。

　　少康以后，夏朝的江山的确稳固了一段时期，但是好景不长，到了孔甲当王的时候，整天荒淫无度，孔甲还特别迷信，致使诸侯大都不听从朝廷的号令。孔甲之后，政治日益腐朽，内乱不止，国势日弱。

　　就这样，夏朝的江山颠颠簸簸，延续了—段时间，到了夏朝第17代王履癸的时候，江山已经摇摇欲坠，这履癸就是夏朝的最后一个国君夏桀。

　　夏桀是历史上有名的暴君，他长得粗野无比，力大超人，能够把坚硬的兽角一手折断，敢赤手空拳与猛兽搏斗，曾独自一人深入潭中斩杀水怪，似乎是个了不起的英雄，然而他骨子里却极端腐朽暴虐。此人不学无术，当上夏朝的君王后，夏桀整天不思国家大事，而是想着自己怎样享乐。他暴虐无道，荒淫无耻，“赋敛无度，万民甚苦”。他还派了许多大臣在全国选美女来为他享用。诸侯们渐渐地也摸准了这位大王的*性。

　　有—次，夏桀攻打有施国。眼看着有施国的城池就要丢了，这时，有施国将国中最漂亮的姑娘妹喜献给桀，桀看着妹喜，甚为喜欢。随即就带着将士们回宫了。有施国竟然以一美女而保住了*安。

　　夏桀自从得了妹喜之后，整天和她厮混在一起，对她百般宠爱，招来国内最优秀的工匠，为她建造一座宫殿，这座宫殿是当时京城的最高建筑，高耸入云，似乎要倒下来，人们就给它起了个名字，叫倾宫。倾宫的内部装潢豪华无比。夏桀就在这样的地方和妹喜游戏作乐，欣赏歌舞，大臣们要进宫报告事情，一律都被挡在宫外。桀还别出心裁，在倾宫的边上挖了一条渠．渠里全部倒满美酒。他把这条渠叫做酒池，在酒池旁边还垒了—座完全用肉堆积而成的肉山。

　　桀的荒淫无度，让忠臣贤士感到非常寒心。大臣关龙逢规劝桀应该以国事为重，桀竞将他赶走，不久便将他杀了。而奸臣于莘、赵梁投桀所好，为他尽情享乐出谋划策。

　　桀丝毫不管老百姓的死活，老百姓都挣扎在水深火热中。无数的财富都填不满这个暴君的欲望，而这个暴君异常残忍，**如儿戏，百姓是敢怒而不敢言。夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有老百姓一样。太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。”当时民众咒骂道“时日曷丧，予及汝偕亡”（《尚书·汤誓》），意思是说你这个日头何时才沦亡啊，我们情愿同归于尽。夏桀还召集所属各部首领开会，准备发动讨伐其他部落的战争。可是，各部落对他也是离心离德。这就给商汤灭夏造成了有利的机会。

　　商族兴起在黄河下游，也就是现在的河南、山东一带。商部落的`历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡，忽然发现燕子下了个蛋，吃了以后便怀孕生契。所以古代有“天命玄鸟，降而生商”的传说。黄河下游是一个洪水经常为患的地区，大禹治水时，契因佐禹治水有功，被舜封于商（今河南商丘南），赐姓子氏。商族当时因为居住在商水沿岸而得此名。商族是一个善于放牧的民族，早期过着逐水而居的生活。可能受这种游牧传统的影响，经常迁徙便成为先商部落的特征。文献记载，商人由始祖契开始至商汤灭夏以前的四百多年间，共有8次迁徙。由河北南部的漳水一直南迁，大致迁徙范围在今山西南部、河南东部及山东西部。商朝建立后，仍然迁徙频繁，曾经5次迁都，直至盘庚迁殷后才稳定下来。

　　大约夏朝建立后不久，商族就臣服于夏，成了夏的一个属国。商部落的畜牧业发展很快，驯养牛马，作为交通运输工具。商部落传到成汤当王的时候，已经很强盛，农业、畜牧业、手工业都有很大进展，经济力量逐步超过了夏朝。同时，商汤敏锐地发现了夏朝的政治危机，他意识到，自己部族发展的重大历史机遇出现了。

　　于是，商汤一边励精图治，积极积蓄实力，一边静观夏朝的变化，寻找颠覆夏朝的机会。商汤知道，要想成就大业，必须有杰出的人才辅佐。他广泛招揽人才，得到了具有卓越才能的伊尹等谋士。

　　商汤的势力日益强大，同时，他加紧以仁德宽厚的政策收揽人心。商汤为了增强自己对各部落的号召力，想方设法树立自己“怀仁厚德”的政治形象。有一次，商汤在野外看到有人四面张网捕捉小鸟，并且听到那个人祷告说：“小鸟啊，从四面八方都飞进我的网里吧！”商汤慨叹地说：“嗨！怎么能把天下的鸟捕尽呢！”于是，商汤把那个人布设的网揭开了三面，命令那个人祷告说：“小鸟们想往左边飞可以，想往右边飞也可以。不听劝告的，才到我的网里来。”其实，商汤这样做是“醉翁之意不在鸟”，他是故意借此张扬自己“怀仁厚德”的声誉。果然，各个部落的首领们听说这件事后都十分感慨，认为商汤不但对人仁爱，对鸟兽也非常仁爱。大家感到，像商汤这样仁爱的首领真是既让人尊敬，又让人信赖。

　　商汤树立仁德形象的做法收到了很好的效果，商汤仁德的名声被人们传播得很远。处于夏桀*之下的人们对商汤十分向往，都愿意归属到商汤的旗下。

　　夏桀得知有一个诸侯王如此贤良，而且大多数诸侯都听他的，他有些害怕了，就派人将汤抓来，囚禁在夏台，就是今天河南努县这个地方。汤的大臣伊尹见到商国无君，心急如焚，就生了一计，派人到国内去广搜财宝，挑选美女，派了一个巧舌如簧的使者到夏都去。那使者到了夏都，用许多金银财宝买通了夏桀的一个佞臣赵梁，赵梁一见到这些财宝，马上动心了，就答应引见。第二天赵梁带着这个使者来到桀的面前，向他呈献了一群美女，外加许多金银财宝，于是桀就把汤放了。

　　商汤回到自己的国家，就着手准备灭夏，他训练军队，准备粮草，打通各个诸侯国的关节，尽力形成—种共同讨伐夏桀的态势。

　　但是当时有—个叫葛国的诸侯国不听汤的建议，而且明显要跟汤作对，所以汤就选了这个小国先下手。两军交战，很快，小小的葛国就被打败了。汤利用各种个同的借口，先后灭了韦、顾等小国，又灭了较强大的昆吾国。这时汤的国力就更加强大了，具备了和夏分庭抗礼的能力。

　　俗话道，“百足之虫，死而不僵”。立国四百年的夏王朝，即便已面临灭亡之时，仍具有相当的实力。在完成对夏桀的战略包围后，商汤对最后决战仍持十分慎重的态度。商汤和伊尹没有贸然与夏朝进行决战。而是想方设法深入探查夏朝的真实实力。商汤和伊尹果断地停止向夏桀进贡，以此试探夏桀的实力。夏桀见商汤停止进贡，勃然大怒，立即征调九夷（夏朝边境少数民族）的兵力，准备讨伐商汤。商汤和伊尹看到夏桀还能调动九夷的军队，认为夏朝还有一定的实力，消灭夏朝的时机还不成熟，便采取“韬晦之计”，马上向夏桀请罪，恢复向夏桀进贡。

　　过了一段时间，夏桀的暴虐更加严重，导致众叛亲离，九夷中的一些部落也忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝。商汤再次采取停止向夏桀进贡的方法试探夏朝的实力，这一次，暴怒的夏桀再也不能调动九夷的部队了。商汤见灭夏的时机已经成熟，于是果断下令起兵。

　　大约在公元前1766年，汤见桀已经完全陷入孤立，立即动员自己的所有力量讨伐桀。出兵前，举行了誓师大会，汤作了篇《汤誓》，在大会上宣读，汤说：“众兵士，我率你们去攻打夏桀，我不是发动兵乱，而是因为夏桀的罪太多了，现在上天命令我去惩罚他啊！”这番誓师，极大地振奋了士气。战前誓师后，商汤选了良车70乘，“必死”6000人，联合各诸侯国的军队，采取战略大迂回，绕道到夏都以西，出其不意，攻其无备，突袭夏都。夏桀仓促应战，从西边抵抗汤的大军。汤和桀的军队在鸣条（今河南洛阳附*）一带展开战略决战。在决战中，商汤军队奋勇作战，一举击败了夏桀的主力部队，夏桀败退，带着妹喜和金银财宝一起归依于属国三朡（今山东定陶东一带）。商汤发扬速战速决、连续作战的作风，乘胜追击，攻灭了三朡，最后大获全胜。桀带领人马一直逃到南巢，就是今天安徽巢湖以西这个地方。汤的大军也追到那里，最后将桀生擒。汤并没有杀了桀，而是把他囚禁在南畅，不到三年夏桀就死在了这个地方。

　　商汤赶走了夏桀，拆毁了夏朝祭礼祖先的太庙，放火焚烧了夏朝的祭器；并且继续肃清夏朝的残余势力，把夏朝的许多老百姓抓去当奴隶。这样，从公元前21世纪开始建立的夏朝，经历了四百多年，灭亡了。

　　商汤灭夏后，建都于亳，自称武王，建立了我国历史上第二个奴隶制国家——商朝。商汤和伊尹紧密合作，励精图治，爱护百姓。深受到百姓的爱戴。成为黄河流域的主要统治者，势力发展很快。尤其是商朝前期政治状况较好，社会也比较稳定，经济、文化都有很大发展。

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秦之后是哪个朝代

秦之后是哪个朝代

　　朝代：建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。朝代是界定某一个*时期的名词，朝代的名称大致有五个来由：源自部族或联盟的名称；源自创建者原有的卦号或爵位；源于创建者原始*统治的区域名称；源于宗族关系；寓意吉祥或美好。下面为大家带来了秦之后是哪个朝代，欢迎大家参考！

　　秦之后是哪个朝代

　　秦之后是西汉

　　秦朝被推翻之後，项羽分封各路诸侯，但讨伐暴秦之前，楚怀王相约先入咸阳者为关中王，但是由於刘邦先於项羽进入咸阳，项羽将刘邦封为汉中王，后刘邦在进入汉中之後烧光栈道，一来以免其他诸侯的军队偷袭，二来向项羽表明自己并无东向之意，汉军之后明修栈道暗度陈仓，并不断扩充势力，迅速占领了今河南及山西中、南部广大地区，造成东进的有利态势，最后占领了楚都彭城，后又被项羽收复，刘邦也是元气大伤。

　　而形成西汉东楚的局面是项羽第二次率军东击彭越，兵至睢阳，闻汉军再次收复成皋，急忙引兵回救。汉军据险坚守，双方在广武（今河南荥阳东北）形成对峙。是时，楚军北有韩信据齐地威胁都城；腹地有彭越游动作战，又须分兵南据九江，以致兵力分散，腹背受敌，粮草匮乏，欲战不能。刘邦则据荥阳、成皋之战坚守不战。四年八月，楚军粮尽，被迫与刘邦订立和约中分天下，划鸿沟为界，东归楚、西属汉。楚汉两军在荥阳、成皋一线相持两年零五个月后，休兵罢战。

　　比较常见的九州划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。《尚书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。

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　　秦始皇出生地

　　邯郸（今河北邯郸）

　　秦始皇是什么朝代

　　秦始皇是秦朝。

　　秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。[1]出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。*历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。

　　千古一帝的秦始皇是哪里人

　　想要说秦始皇是哪里人，也是需要从秦国的由来说起，《史记秦本纪》记载得很清楚：“非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于羌渭之间，马大蕃息。”周孝王大喜，封非子于秦邑（甘肃清水县）为附庸，“使复嬴氏祀，号曰秦嬴”。太史公的这番记述，前半段很清楚，说的是有一位叫作非子的高人，住在犬丘（甘肃礼县红河、盐官）一带，喜欢养马，对于马匹的调养、繁殖和疾病防治等，都有一套高超的实用办法。周孝王从当地人口中得知了他的特殊才能，下诏命其在羌渭（河、渭水）之间主管马场。

　　非子受命之后，处处尽职尽责，不到几年功夫，马匹数目大大增加，而且养得雄峻无比，周孝王对此非常满意。为了奖赏和表彰非子的功劳，孝王封赐他几十里土地，地名为秦，并号曰“秦嬴”。非子由此成为秦国先祖中第一个被周王室分封的人，在秦的发展史上成了创立秦国当之无愧的'奠基人。不过此时的秦非子，其实无非是个附庸于邻*大诸侯的小国国君（相当于“大夫”、“卿”）而已。需要说明的是，西周王朝时，马匹之于一个国家的经济乃至军事的重要性，丝毫不亚于今日之汽车工业。因此放置在当时的历史语境下，周孝王赐封一个区区的“牧马人”，是很正常而又合理的举措。至于太史公后半段所说的“使复嬴氏祀，号曰秦嬴”，乍看让人摸不着头脑，其实其中就隐含了破译秦人先祖来历的历史密码。我们先从秦人的先祖───伯益说起。

　　秦人先祖伯益

　　周孝王在赐封秦非子时，有过一番感慨：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世仍为朕息马，朕封其土为附庸。”这段话对应了《秦本纪》的开篇：“秦之先，……女华生大费，与禹*水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：‘非予能成，亦大费为辅。’帝舜曰：‘咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。’乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”柏翳即伯翳，也作柏益，《尚书益稷》等则单称一个益字，其原名叫大费，后世多称伯益，是《史记》及多种典籍中记载的“秦之先”。此人是舜、禹时代一个著名的人物。从古籍记载可知，伯益善于畜牧和狩猎，并且发明了我国最早的屋舍建造和凿挖水井的技术。而他最突出的贡献就是佐禹*治水土，是大禹治水的两大助手之一，后期几乎当了大禹的接班人。伯益与大禹一起并肩奋斗了13年，终于取得治水的彻底胜利。舜奖励给大禹一块美玉（玄圭），大禹向舜表奏伯益的功绩：“只有我一人也不行，大费辅佐我才取得最终的成功”。舜于是赏赐伯益以皂游（一种黑色旗帜），还将自己家族的女子许配给他。舜提拔伯益担任虞官（《尚书尧典》），掌管山泽，繁育鸟兽。伯益发挥特长，驯鸟兽有功，因此被舜始封于赢地，并赐姓嬴。（宋罗泌《路史国名纪后纪七》：“伯翳大费能驯鸟兽，知其语言，以服事虞、夏。始食于嬴，为嬴氏。”）舜为什么要封伯益于赢地，并赐他姓嬴呢？这，又涉及到秦人的姓氏───“嬴”姓的由来。

　　为何会被赐赢姓呢？

　　*上古有八大姓───姜、姬、姚、嬴、姒、、妫、妊（一说姞），据说*目前的大多数姓氏都由此八姓演化而来。河南新郑黄帝故里的中华姓氏广场上，有一棵铜铸的“中华姓氏树”，有兴趣的读者可以去看看，自己究竟属于哪一枝。八大姓均傍“女”旁，表示同一个姓源自同一个母系的血缘关系，带有鲜明的母系氏族社会的痕迹。嬴姓的始祖是少昊。东汉许慎《说文》：“嬴，少昊氏之姓。”蜀汉谯周《古史考》：“少昊氏，嬴姓。”山东人民广播电台高级记者柳明瑞着有《嬴姓溯源》（*文史出版社），详细罗列了史籍中关于嬴姓起源的种种条文，他的结论是：“正如炎帝姓姜、黄帝姓姬一样，少昊姓嬴早已是不刊之论。”

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三国后面是哪个朝代

三国后面是哪个朝代

　　东汉末年到三国时期是*历史上十分精彩的一个时期，各路英雄逐鹿中原，天下英才纵横捭阖，真可谓是一出精彩的大戏，自古以来*人就爱听三国故事，根据历史记载，唐朝时期三国故事就已经广泛流传于民间，宋朝“说三分”更是成为很流行的民间艺术，而到了明朝，《三国演义》的横空出世几乎是引得万人空巷。下面是三国后面是哪个朝代，欢迎参考阅读！

　　三国(220年-280年)是*东汉与西晋之间的一段历史时期，主要有曹魏、蜀汉、东吴三个*。赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都接续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟、恢复国内生产。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式鼎立。此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马氏掌控。263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，国号“晋”，史称西晋。

　　公元280年，西晋灭东吴，统一*。至此三国时期结束，进入晋朝。

　　晋朝简介：

　　晋朝(265—420年)，是*历史朝代之一，分为西晋与东晋两个时期。它上承三国，下启南北朝，属于六朝之一。公元266年，司马炎登基，国号晋，定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一，后经历“八王之乱”。晋愍帝迁都长安，316年西晋被前赵所灭，北方相继建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。公元317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，北人南迁，两晋总历时一百五十六年。公元420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。西晋开国皇帝司马炎很好色，上行下效，皇帝荒淫无度、纵情享乐，那些皇亲贵戚、官僚大臣紧随其后，纵情声色，极尽奢华。西晋社会上弥漫着清谈虚浮风，专门讨论抽象的脱离实际的问题。西晋当官的马马虎虎，不去处理和解决实际问题，这种风气必然给国家带来严重的后果。

　　晋朝为汉末以来*文化中衰时期，由于儒教独尊的地位被打破。汉代以前，政治*完全在华夏族，汉代以后，政治*不全在华夏族，边疆民族带来的草原游牧文化也混合在中原文化。时天下大乱，士族文人多不以道义为重，儒学中衰。旷达之士，目击衰乱，不甘隐避，则托为放逸，遂开清谈之风。晋室之兴，世乱未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇，*文化逐渐转变为儒释道融合之状况。

　　魏咸熙二年十二月丙寅(公元266年2月8日)，司马炎逼迫魏元帝禅让，即位为帝，国号大晋，建都洛阳，史称西晋。丞相、疏族琅琊王司马睿受到王氏和中朝勋臣的一致拥戴，317年三月在建业承制改元，即晋王位，改建业为建康，史称东晋。两晋共传十五帝，共一百五十五年。

　　司马氏在三国时期为曹魏世族，高*陵事变后掌握魏国*。265年，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位，国号大晋，即晋武帝。280年，西晋灭孙吴而统一天下，但是和*稳定的`局面只维持了短短的十一年(280年灭吴统一结束东汉末期和三国时期总共96年的大乱到291年八王之乱开始了长达298年的五胡十六国及以后的南北朝纷争)。晋惠帝继位后朝廷渐乱，领有军权的诸王纷纷争权，史称八王之乱。晋朝元气大伤后，内迁的诸民族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，大量百姓与世族开始南渡。316年，西晋被匈奴建立的*所灭亡，北方从此进入五胡十六国时期。

　　317年，晋朝宗室司马睿于建康称帝，东晋建立，据有*南方的领土。中原的世族及*民陆续南迁，形成*北方侨民和南方土著聚居的局面。东晋初期，王导等人采取镇之以静策略，稳定局势。皇权衰落，朝廷大权主要由世族掌握，由于军权外重内轻，朝廷控制力弱，不少方镇心怀野心，先后发生了王敦之乱、苏峻之乱及桓温*。虽然部分士族当权者有恢复之心，前后发动几次北伐，但是朝廷担心野心家借此扩张势力，大多消极支持。

　　383年，前秦出动举国之师，意图灭亡东晋。面对亡国之祸，东晋君臣一心，凭借淝水决战奠定胜局。谢玄等将领乘胜追击，成功的收复大批失土，致使前秦崩解，引发了北方军事和政治格局的变化。然而，东晋后期又发生朋党相争及桓玄作乱。*民负担沉重，又发生叛乱。谯纵在蜀地自立。最后刘裕崛起，*定诸乱，凭借军事力量夺得帝位，进入了南北朝时期。

　　夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏楚吴，二晋前后沿，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。由此可见三国之后是晋朝。

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北魏之后是哪个朝代

北魏之后是哪个朝代

　　北魏（386年—534年）是鲜卑族拓跋珪建立的北方*，也是南北朝时期北朝第一个王朝。下面我们一起来看看北魏之后是哪个朝代，希望对大家有所帮助。

　　北魏之后是哪个朝代

　　北魏之后是隋朝

　　北魏是什么朝代

　　北魏（386年—534年）是鲜卑族拓跋珪建立的北方*，也是南北朝时期北朝第一个王朝。

　　386年拓跋珪趁前秦四分五裂之际在牛川自称代王，重建代国，定都盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县）。同年四月，改国号为“魏”，史称“北魏”。398年，道武帝拓跋珪迁都*城（今山西大同市），称帝。439年，太武帝拓跋焘统一北方。493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。

　　534年，分裂为东魏与西魏。东魏武定八年（550年），高洋废孝静帝，代东魏自立，北齐建立。西魏恭帝三年（557年）禅位于宇文觉，北周建立，北魏历史宣告结束。从386年道武帝拓跋珪重建代国至534年分裂为止，共历20帝，享国148年。

　　北魏时期，佛教兴起，佛教得到空前发展，迁都洛阳和移风易俗，促进了北魏的封建化和民族融合。

　　拓跋氏自称是黄帝后裔，黄帝发源地为战国时魏国所在，又“魏”有美好之意，故以此名国号，同时含有延续曹魏，对抗东晋*。为别于此前的曹魏*，某些史书因此别称为“后魏”，但由于史学界不称曹魏为“前魏”，故“后魏”之称很少使用。又以其王室姓拓跋，后改姓元，故又别称拓跋魏、元魏。

　　北魏皇帝列表

　　道武皇帝——拓跋珪，庙号太祖，在位时间386年——409年

　　明元皇帝——拓跋嗣，庙号太宗，在位时间409年——423年

　　太武皇帝——拓跋焘，庙号世祖，在位时间424年——452年

　　南安隐王——拓跋余，庙号熹祖，在位时间452年

　　景穆皇帝——拓跋晃，庙号恭宗，在位时间452年

　　文成皇帝——拓跋浚，庙号高宗，在位时间452年——465年

　　献文皇帝——拓跋弘，庙号显祖，在位时间466年——471年

　　孝文皇帝——拓跋宏，庙号高祖，在位时间471年——499年

　　宣武皇帝——元恪，庙号世宗，在位时间500年——515年

　　孝明皇帝——元诩，庙号肃宗，在位时间516年——527年

　　武怀皇帝——元子攸，庙号敬宗，在位时间528年——531年

　　节闵皇帝——元恭，庙号烈宗，在位时间531年——532年

　　孝武皇帝——元修，庙号显宗，在位时间532年——534年

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古代的梁国是哪个朝代

古代的梁国是哪个朝代

　　语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编为大家整理的古代的梁国是哪个朝代，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　*历史上有五个朝代六个以梁为国号的国家。

　　1、春秋时诸侯国之一，西周时期秦非子的后裔的封国。春秋初期为同姓同宗的秦国所灭。

　　2、东周时期战国七雄之一，梁国即魏国。战国中期魏惠王迁都大梁，因此魏国也称梁国，战国末期为秦国所灭。

　　3、汉代诸侯国之一，汉高祖初年所置，梁王彭越被杀后，国除为郡。汉文帝时期再置，汉文帝把他封给幼子刘揖，是为梁怀王。梁怀王死后，徙代王刘武为梁王，王莽改制时被废。

　　4、南北朝时期南朝之一的梁朝有两个（南梁与西梁）

　　南北朝时期，南朝第三个王朝南梁。梁武帝萧衍推翻南齐建立梁朝，一直沿袭到隋朝结束。

　　（南朝第三个王南北朝—梁（公元546）朝。萧衍创建。都建康。历四帝，共五十六年（502～557）。永元二年（500），萧衍之兄萧懿被齐东昏侯萧宝卷杀害，三年，萧衍乘南齐君臣互相残杀，政局极端混乱之际，自襄阳举兵东下，攻占建康，并于次年称帝。国号梁，建元天监，历史上又称萧梁）

　　南北朝时期，南梁被攻陷后对西魏称臣的西梁。

　　（南北朝时期出现的国家。国都于江陵。又称为后梁。西元554年西魏攻陷江陵、杀害梁元帝之后，被西魏封为梁王的.萧詧于西元555年被西魏立为梁皇帝，并且对西魏称臣；但是西梁由于国土狭小，属地仅有江陵附*数县八百里地，先后是西魏、北周和隋的附庸。但西梁也一直自居为南朝正统而与陈朝对立。而西梁也由于承续南梁的文化，而成为具有高度文化的国家。）

　　5、隋朝末期，西梁宣帝曾孙所建后梁。

　　（隋朝末年萧铣所建地方割据势力。萧铣，南兰陵人。为后梁（又称西梁）宣帝曾孙。隋仁寿四年（604），炀帝杨广即位，次年萧铣之叔伯姑母被册立为皇后，即萧皇后。）

　　6、五代十国时期五代中第一个朝代的后梁。

　　（*五代五代十国—梁、晋、岐、卢龙等镇（公元908）（见五代十国）之一。朱温所建。都开封。友贞即在开封称帝（先后改名锽、瑱），是为后梁末帝，又复年号为乾化三年。友贞猜忌方镇大臣，内部分裂，国力进一步削弱。龙德三年（923）十月，后唐庄宗李存勖攻入开封，末帝自杀，后梁亡。）

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明朝后面是哪个朝代

明朝后面是哪个朝代

　　导语：我们都知道历史上有个明朝，那你知道明朝过后，是哪一个朝代吗？下面是小编为你整理的明朝后面是哪个朝代，希望对你有帮助！

　　明朝后面是哪个朝代

　　大明之后是清朝。

　　清朝介绍

　　清军趁乱入关，击败农民起义军和南明*，1662年永历帝朱由榔被杀，南明灭亡。1683年清军攻占我们台湾，明郑结束。明朝手工业和商品经济繁荣，出现商业集镇和资本主义萌芽，文化艺术呈现世俗化趋势。

　　明朝（1368－1644）是*历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，历经十二世，共十六位皇帝，享国二百七十六年。 公元1368年，明太祖朱元璋在南京应天府称帝，国号大明。因明朝的皇帝姓朱，故又称朱明。明初定都于应天府，1421年迁都至顺天府，而在应天府设立南直隶。明初历经洪武之治、永乐盛世、仁宣之治等治世，国力强盛，政治清明。中期经土木之变由盛转衰，后经弘治中兴、万历中兴国势复振，后期因政治腐败和天灾外患导致国力衰退，爆发明末农民起义。

　　清朝是*历史上统一全国的大王朝之一。清朝的人口数也是历代封建王朝最高，清末时达到四亿以上。清初为缓和阶级矛盾，实行奖励垦荒、减免捐税的政策，内地和边疆的社会经济都有所发展。至十八世纪中叶，封建经济发展到一个新的高峰，史称“康乾盛世”。于是中央集权专制体制更加严密，国力强大，秩序稳定，清代人口至十八世纪后期，已达到三亿左右。康熙年间，统一了台湾，并与俄国签订《尼布楚条约》，划定了中俄东段边界；乾隆中叶，*定准噶尔、回部，统一了新疆。这不仅一举解决了*历史上游牧民族和农耕民族之间旷日持久的冲突，而具采取了一系列政策，发展边疆地区的'经济、文化和交通，巩固了*多民族国家的统一，奠定了现代*的版图，增强了中华民族的团结力和凝聚力。在文化上，康乾时期编纂了几部集大成之作，像《四库全书》、《古今图书集成》等，对清理和总结*历史文化遗产作出了重大贡献。

　　国号

　　1605年努尔哈赤第一次称“建州国”，也第一次称“国王”；次年进号“昆都仑汗”（恭敬汗）。1616年，努尔哈赤建国称汗，国号大金，史称后金。

　　1636年，皇太极称帝，改国号为“大清”，亦称为大清国。关于“大清”的含义，有诸种猜测：其一，从文义上释“清”为“扫清廓清”之义。其二，清，青也。青为北方信奉萨满教诸族所崇尚，满洲也是笃信萨满的，故取“大清”为号。也有以“五德说”的观点，明朝为火德，清为水德，以水克火，故名。东北少数民族研究院的鲍明认为“大清” 国号实源自满语中的蒙古语借词“代青”（daicing）。大清国的意思是“上国”（即“至高无上之国”）或“善战之国”。清史学者刁书仁认为，“清”与“金”字为转音，实际上是以汉字的发音为基础，改换一个发音相似的汉字。

　　康熙年间签署的《尼布楚条约》是*历史上第一次以“*”作为*国家的国际条约。尤其是清中叶以后，“*”或“中华”作为与“大清国”含义相同并可互换的另一个*国家国名，更是直接与China等词对应，与西方列国在表面对等的*条约国意义上使用，并得到各种国际条约的中外对照本之*惯性运用与“承认”。

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