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古代有哪些第二人称代词
代词是指代名词或一句话的一种词类。大多数代词具有名词和形容词的功能。以下是小编为大家整理的古代第二人称代词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古代有哪些第二人称代词
古汉语中，第二人称代词主要有“汝、尔、而、乃、若、你”六个。其中以“汝、尔、若”等最为常见。
语言文学“汝”在上古时写做“女”，常做主语和宾语。如《诗经·魏风·硕鼠》“三岁贯女，莫我肯顾。”(多年来辛勤地侍奉你，你却对我不照顾);《史记·*原君列传》“汝何为者也”(你是干什么的)。
“尔”常做定语，如《诗经·卫风·氓》“以尔车来，以我贿迁”(带着你的车来，把我的嫁妆拉走)。“尔”后来也写做“你”。
“若”主要用做主语、宾语，有时也做定语。如《史记·淮阴侯列传》“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”(你虽然长得高大，又喜欢带着刀剑，但内心很胆怯);《史记·项羽本纪》“吾翁即若翁”(我的父亲就是你的父亲)。
“乃”和“而”常用做定语，表示“你的、你们的”。如《史记·项羽本纪》“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”(如果一定要煮了你父亲，那么请分一碗肉汤给我喝)。
古代有哪些第按人称代词
古汉语的第三人称代词很不发达，常用“之”、“其”、“厥”、“彼”等指示代词充当第三人称代词，此外“伊、渠”也可做第三人称代词。
“之”在古汉语中经常做宾语，如《左传·隐公元年》“爱共叔段，欲立之”（偏爱共叔段，想立他做世子）；《触龙说赵太后》“太后盛气而揖之”（太后怒气冲冲地等待他）。
“其”经常做定语，如《史记·廉颇蔺相如列传》“臣从其计，大王亦幸赦臣”（我听从了他的建议，幸而大王免了我的罪）。
“厥”其实和“其”是异体字，它们的`用法是一样的。
“彼”在句中可做主语、宾语，不过指示性很强，多带有“对方、那一方”的意思。如《左传·僖公二十二年》“彼众我寡，及其未既济也，请击之”（他们的或对方的军队势力强大，我方军队力量单薄）。
“伊”原来是指示代词，后来用做人称代词，如《世说新语》“汝兄自不如伊”（你哥哥本来比不上他）。
“渠”是一江一左方言，也是“他”的意思。
古代第二人称代词有哪些
在*的语言文学历史上，如今的“你”还有很多种说法，下面是小编为大家整理的古代第二人称代词有哪些，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古代第二人称代词
古汉语中，第二人称代词主要有“汝、尔、而、乃、若、你”六个。其中以“汝、尔、若”等最为常见。
语言文学“汝”在上古时写做“女”，常做主语和宾语。如《诗经·魏风·硕鼠》“三岁贯女，莫我肯顾。”(多年来辛勤地侍奉你，你却对我不照顾);《史记·*原君列传》“汝何为者也”(你是干什么的)。
“尔”常做定语，如《诗经·卫风·氓》“以尔车来，以我贿迁”(带着你的车来，把我的嫁妆拉走)。“尔”后来也写做“你”。
“若”主要用做主语、宾语，有时也做定语。如《史记·淮阴侯列传》“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳”(你虽然长得高大，又喜欢带着刀剑，但内心很胆怯);《史记·项羽本纪》“吾翁即若翁”(我的父亲就是你的父亲)。
“乃”和“而”常用做定语，表示“你的、你们的”。如《史记·项羽本纪》“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”(如果一定要煮了你父亲，那么请分一碗肉汤给我喝)。
古代第一人称代词
现代常用的作为第一人称代词的有“我、我们”,是比较单纯的。古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂,经常使用的有“余、予、吾、我”四个,还有“朕、印、侬”等,这些代词没有单、复数的区别,相当于现代汉语的“我、我们”。
“余”和“予”在古代常常通用,常做主语、宾语和定语,表示单数。如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”(古人没有欺骗我);《孟子·万章上》“予既烹而食之”(我已经做熟了而且吃掉了)。
“吾”和“我”在古籍中通用,可以做主语、宾语定语,根据上下文的`意思,可以表示复数。如《史记项羽本纪》“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”(别人是刀和砧板,我们是被宰割的鱼和肉,为什么还要告辞呢);《孟子·梁惠王上》“夫子言之,于我心有戚戚焉”(先生说的这些话,对我触动很大,有豁然开朗的感觉)。
“朕”在秦以前本是一般的自称,如屈原《离骚》“朕皇考曰伯庸”(我父亲的名字叫伯庸);秦始皇以后就成为只能用于皇帝的代词了,如《史记·秦始皇本纪》“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷”(我是始皇帝,后世按辈数计算,二世、三世以至万世,永远相传没有穷尽)。
“卬”多用在《诗经》中,如《诗经·邶风·匏有苦叶》“人涉卬否,卬须我友”(别人涉水过河,而我却不,我要等待我的好友)。
“侬”属于吴地方言,魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。
古代第三人称代词
彼：彼知颦美，而不知颦之所以美
之：公与之乘
其：见其发矢十中八九
余：余闻而愈悲
我：我与城北徐公孰美
予：予观夫巴陵胜状
此外：“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。
臣本布衣
愚以为宫中之事
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
孤不度德量力
安陵君其许寡人
《古诗两首》第二课时教学设计
在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的《古诗两首》第二课时教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
【教材分析】
本课由李白的《望庐山瀑布》和杜甫的《绝句》两首古诗组成。两首诗均为七言绝句，分别从不同的角度描绘和赞美了大自然的美丽景色，诗句情景交融，诗中形象生动逼真，是古诗中写景名作。两诗虽然都是写景，但手法各异。《望庐山瀑布》语言简洁，用词精当。全诗采用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，可以说是一幅气势恢弘的写意山水图。《绝句》则以朴实自然的语句，一句一景，动静结合，有声有色，仿佛一幅生机无限的早春图。
教学中应抓住古诗教学的一般规律，图文对照，挖掘作者的情感和教材编写特点，以读带讲，引导学生在反复诵读中体会诗句的韵味和美好的意境，进而受到美和感染，激发对祖国大好河山，对大自然的深切热爱和赞美。
【教学目标】
1.会认9个生字，会写12个字。
2.有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。
3.激发学*古诗的兴趣。积累古诗中的名句。
【教学重点】
1.理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。
2.指导朗读。
【教学难点】
深刻理解诗文的含义，并能用自己的话讲出诗文的内容。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
2课时
第二课时
一、检查复*
1.背诵《望庐山瀑布》。
2.《望庐山瀑布》表达了诗人怎样的思想感情？
二、朗读感悟《绝句》
1.板书题目，并解题
绝句：是我国古诗中的一种体裁，是旧体诗。它的特点之一是，每首诗有固定的格式和规则。如，共有四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五言绝句”（五绝），每句七个字叫“七言绝句”（七绝）。《望庐山瀑布》也是绝句。
2.简介作者
3.理解诗句之意
[两个黄鹂鸣翠柳，一行自鹭上青天。]鸣：叫，指歌唱。翠：新绿。翠柳：初春时节柳枝刚抽出新芽。青天：蔚蓝色的天空。诗句之意：两只黄鹂在翠绿的柳树梢上欢乐地歌唱，一行白鹭在晴朗的天空中自由飞翔。
[窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。]含：包含，藏在里面。西岭：泛指成都西面的岷山。千秋：千年。千秋雪：终年不化的积雪。泊：停泊。东吴：指长江下游，现在江苏一带。万里：万里之外。诗句之意：透过窗户看得见西岭上终年不化的积雪，门外江面上停泊着即将驶往万里之外的东吴的客船。
4.再读诗句，品悟诗意
⑴第一、二行描写先写地上，再写天上，各写什么？
标出声音、颜色、动作之词：
表示声音的词语：鸣、上。
表示颜色的词语：黄、翠、白、青。
表示动作的词语：鸣、上、含、泊。
师：“黄、翠、白、青”相互映衬描绘出一幅色彩明丽，生机勃勃的图景，令人赏心悦目，传达出作者无比喜悦的心情。“鸣”、“上”两个动词写出了黄鹂在柳枝上欢叫和一行白鹭从水面飞上青天的`声响。“含”、“泊”两个动词具体写出了草堂外的景象，特别是“含”的妙用，把岷山积雪这一远景移至草堂内，使此景仿佛是嵌在窗框中的一幅景色优美的图画。
⑵三、四行写什么？（千秋雪，万里船）
师：“千秋雪”表现出时间的永恒，而“万里船”又让人联想起广阔的空间。诗人身居草堂，思接千载，胸襟是如此开阔。当然，诗中所讲的时间和空间并非实指，但从诗人表达的思想感情看，我们不难想象他对和*生活多么向往。
⑶这首诗一行写一个景，诗人是按照什么顺序来安排的呢？
师：前两行先描绘草堂前看到的景：眼前有鸣叫的黄鹂，翠绿的柳树；天边有蔚蓝的天空，飞腾直上的白鹭。后两行描绘草堂以外看到的景：窗外有西岭终年不化的积雪，门外有驶往东吴的客船。
这首诗先写*景，后写远景，有声有色，有动有静，色彩明丽，勾画出草堂附*各具特点的自然景象，表达了诗人无比舒畅欢快的心情。
5.总结全诗，体会感情。
《绝句》这首诗通过描绘草堂春天美丽的景色，抒发了诗人无比愉悦的心情。（和对大自然的赞美之情。）
三、指名朗读，练*背诵
读的时候要注意停顿和重音。
反复练读。
练*背诵。
四、积累运用
1.读下面两首古诗，不认识的字查查字典。
绝 句 早发白帝城
杜甫 李白
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《论语为政篇第二》，愿对您有所启发。
论语为政篇第二
1、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
【译文】孔子说：（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
2、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
【译文】孔子说：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正。
3、子曰：道之以政，齐之以德，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
【译文】孔子说：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
4、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
【译文】孔子说：我十五岁立志于学*；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁知道有不能由人力支配的事情；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
5、孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：孝就是不要违背礼。后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。樊迟说：不要违背礼是什么意思呢？孔子说：父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。
6、孟武伯问孝。子曰：父母，唯其疾之忧。
【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说：对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）
7、子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
【译文】子游问什么是孝，孔子说：如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？
8、子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
【译文】子夏问什么是孝，孔子说：（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？
9、子曰：吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。
【译文】孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。
10、子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
【译文】孔子说：（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？
11、子曰：温故而知新，可以为师矣。
【译文】孔子说：在温*旧的（已经学过的）知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
12、子曰：君子不器。
【译文】孔子说：君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。
13、子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。
【译文】子贡问怎样做一个君子。孔子说：对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。
14、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
【译文】孔子说：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
15、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
【译文】孔子说：只读书学*，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学*，就会疑惑而不能肯定。
16、子曰：攻乎异端，斯害也已。
【译文】孔子说：攻击那些不正确的言论，祸害就可以消除了。
17、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】孔子说：由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！
18、子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
【译文】子张要学谋取官职的办法。孔子说：要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在这里了。
19、哀公问曰：何为*服？孔子对曰：举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
【译文】鲁哀公问：怎样才能使百姓服从呢？孔子回答说：把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。
20、季康子问：使民敬、忠以劝，如之何？子曰：临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
【译文】季康子问道：要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢？孔子说：你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。
21、或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
【译文】有人对孔子说：你什么不从事政治呢？孔子回答说：《尚书》上说，孝就是孝敬父母，友爱兄弟，把这孝悌的道理施于政事。这就是从事政治，又要怎样才能算是为政呢？
22、子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
【译文】孔子说：一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？
23、子张问：十世可知也？子曰：殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
【译文】子张问孔子：今后十世（的礼仪制度）可以预先知道吗？孔子回答说：商朝继承了夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的，就是一百世以后的情况，也是可以预先知道的。
24、子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
【译文】孔子说：不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。
论语全文及翻译
古诗中的春
在学*、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的古诗中的春，仅供参考，希望能够帮助到大家。
"转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的'小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！"
月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。
《把酒问月》
唐·
青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《月》
唐·薛涛
魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看?
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《山居秋暝》
唐·
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
《故人寄茶》
唐·曹邺
剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
《暮江吟》
唐·
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
高中开学第二周周记500字
时光如流水般匆匆流动，一个星期已经结束了，想必有很多难忘的瞬间吧，一定有不少可以记录的东西吧，该写一篇周记了。什么样的周记才是好的周记呢？下面是小编精心整理的高中开学第二周周记500字，欢迎大家分享。
春光灿烂，万里无云。在学校的第二周已经与我们擦肩而过，我已经变得不那么生疏了，也已经结识了许多的朋友。学校对我们还不错，上课的老师很幽默，但是初一六班的廖雪老师上的数学课，曾经催眠无数的班级，她被我们亲切的称之为‘灭绝师太’。据说，她打人的时候，可以笑着打，把同学吊着打，你们可能会不信，但是这个是她亲口承认的，而且她居然说我们中学的高考的那些大哥哥大姐姐是被她打出来的。我们听了，鸡皮疙瘩掉了一地，第二节课的时候，本班一个同学，因为没有听到交作业的要求而被‘灭绝师太’，连打整整八个手板，打的他手都抬不起来。
下了课，我们去问那个同学痛不痛，我们居然得到了一个令我们吐血的答案“不痛啊，只是感觉麻的没有知觉”我们当场昏了过去，晕，这还叫不痛啊?感情你是被打麻木了!
简单来讲，这的老师还比较好，只有那一个有打人的倾向的女老师以外，其他老师对我们还算温柔!
总体来说，我还是感谢这个中学，它是我梦想腾飞的一座垫脚石，我的梦想就要从这里冉冉升起!加油。
转眼间，新学期已经过去两周了，这两周看似很短，却如此飞快，还未来得及细细品味，却已散去余音。所以，还是记一下这一周的学*生活，保存一份记忆。
这一周，我们班开始实行一项全新的制度——九个小组根据每一次语、数、英、物值得记录成绩的小组六人的*均分来取得量化分。学校里面设有的卫生、行为等评比，班里面也有。如果某个小组的某位同学由于种种原因在学校的评比栏上扣分，则在其小组的评比栏里就要双倍扣分了。当然，这期间如果有同学获得某些比赛的奖次，也可以算到小组评分的个人奖里面加分。具体情况差不多就是这样，计划落实到期中考试，目前此评比栏已经贴在了我们班的展板上，但是还没有进行第一次分数统计。
另外一个计划也是和学*有关的，那就是每位同学要给自己确定一个目标，这个目标是上学期期末考试在你前面的一位同学，你锁定之后，就要在本学期努力超过他。期中考试为第一次实现目标的机会，若成功赶超，则被赶超的对赶超同学表示敬意，若未赶超成功，则对目标人物表示敬意。俺前面没人了，于是就定了一个年级前十，希望这一次努力一鼓作气杀回前十!
最后一件事，和学*没有直接关系了——那就是在本人的带领下(应该可以这么说)，本班掀起了一股强有力的魔方热，很多同学都纷纷拿起了魔方开始悉心探索。当然，我们班也有不少会拼的，这是让我比较惊喜的。不管怎么说，最*我创造出的“魔方秘籍解说图纸”，目前正在我们班疯抢当中，这个周末借给了金Berlin，当然还有很多同学想要借用，哈哈，发现我还是很牛的，嘻嘻~~~
一周的情况差不多就是这样了。据说今天好像是NBA全明星比赛，我要去确定一下了，拜。
不知不觉的，高中生活已经开始三周了，感觉自己就像刚从绝症中幸存过来一样，一段新的生活又开始了。
回想当年的初中的时候，那日子过得真是一个滋润，三年半学半混的也就过来了，到了高中可不一样，再怎么说咱也得考上大学，所以混是不可能的`，所以咱得好好学，就*这个教育形式，分就是真理。
真理归真理，但真理不是每个人都做得到的，就像牛顿坐在树下能被苹果砸到，而我在树下就只有接鸟粪的份儿一样。所以有时候追求真理是要有点技巧的。老师们说了——不加“们”不行，因为每个老师的话都像大家互相串通好的一样。老师们说了，高中学*要有四个必要步骤：1 课前预*，2 上课认真听，3 课后复*，4 做作业。
在回忆童年的时候，感觉血一下子涌到脑子里，把脑子一下子冲大了。
小的时候，胆子很大。那时的我敢站在桥的护拦上，向下望飞驰而过的汽车。现在是不行了。
小的时候，什么东西都敢吃。那时爷爷曾经告诉我：“中医说，蚂蚁是补药。”于是，有一次在院里玩时，天真的我从地上抓起一只蚂蚁，“嘎吱嘎吱”地嚼着吃了下去。现在想起来都后怕，万一它没死，我的五脏六腑肯定倒霉了。
小的时候身手特别敏捷，整天“飞檐走壁”，从各个人家的仓房顶上飞跑而过。现在是不行了。
小的时候，感觉世界是一幅画。湛蓝色的天，象撕碎的棉花一样的白云，赭石画成的砖墙，雪青色的丁香花。真是太美好了。
1、数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·;十里青山远》
2、临水不敢照，恐惊*昔颜。——马戴《落日怅望》
3、惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。——邓剡《唐多令·;雨过水明霞》
4、三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
5、惟有河边雁，秋来南向飞。——庾信《重别周尚书》
6、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
7、凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·;紫府东风放夜时》
8、随意落*沙，巧排作、参差筝柱。——朱彝尊《长亭怨慢·;雁》
9、向来吟秀句，不觉已鸣鸦。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
10、飞鸟没何处，青山空向人。——刘长卿《饯别王十一南游》
11、日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。——杜牧《金谷园》
12、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·;秋》
13、燕子又将春色去。——司马槱《黄金缕·;家在钱塘江上住》
14、想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。——张炎《解连环·;孤雁》
15、拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。——苏舜钦《水调歌头·;潇洒太湖岸》
16、水路疑霜雪，林栖见羽毛。——杜甫《八月十五夜月二首》
17、雁起青天，数行书似旧藏处。——吴文英《齐天乐·;与冯深居登禹陵》
18、波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。——汤显祖《江宿》
19、绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·;绿暗红稀春已暮》
20、一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。——秦观《鹧鸪天·;枝上流莺和泪闻》
21、记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。——陆游《夜泊水村》
22、春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》
23、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·;秋江带雨》
24、出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。——王建《羽林行》
25、麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·;寒食郓州道中》
26、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》
27、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》
28、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
29、午枕觉来闻语鸟。——王安石《渔家傲·;*岸小桥千嶂抱》
30、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》
31、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·;其一》
32、梦回芳草思依依，天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·;晓月坠》
33、孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》
34、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·;相见时难别亦难》
35、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——王维《杂诗三首》
36、南冠终日囚军府，北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。——宇文虚中《在金日作·;选二》
37、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
38、娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。——张泌《满宫花·;花正芳》
39、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·;其一》
40、白日惊飚冬已半，解鞍正值昏鸦乱。——纳兰性德《菩萨蛮·;白日惊飚冬已半》
41、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·;其三》
42、当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。——张炎《高阳台·;西湖春感》
43、因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
44、觉来眄庭前，一鸟花间鸣。——李白《春日醉起言志》
45、一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·;春》
46、鸿羽难凭芳信短，长安犹*归期远。——卢祖皋《倦寻芳·;香泥垒燕》
47、声声啼乳鸦，生叫破韶华。——王元鼎《醉太*·;寒食》
48、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·;辛苦最怜天上月》
49、压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。——薛逢《长安夜雨》
50、一角阑干聚落花，此是春归处。——蒋春霖《卜算子·;燕子不曾来》
51、春去花还在，人来鸟不惊。——王维《画》
52、梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。——姜夔《鹧鸪天·;元夕有所梦》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。下面是想不找了的古诗中含雪的`诗句，欢迎大家阅读!
古诗中含雪的诗句篇1：
雨雪瀌瀌,见晛曰消
瀌瀌：雪盛的样子;一说犹“飘飘”.晛;太阳的热气.曰：语助词,无实义.
《诗经·小雅·角弓》
寒风摧树木,严霜结庭兰
汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪.倾耳无希声,在目皓已洁
凄凄：寒凉.翳翳：阴暗.希：少.在目：眼睛所见.皓：白.
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起.”
明月照积雪,朔风劲且哀
朔风：北风.劲：猛烈.哀：凄厉.
南朝宋·谢灵运《岁暮》
隔牖风惊竹,开门雪满山
牖：窗户.风惊竹：风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声.
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开
庭霰：落在庭院里的雪花.
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽,沙路雪中*
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿,万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》
地白风色寒,雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如*,纷纷吹落轩辕台
轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处.
唐·李白《北风行》
乱云低薄暮,急雪舞回风
回风：回旋的风.
唐·杜甫《对雪》
霜严衣带断,指直不得结
指直：手指僵直.
唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
古诗中含雪的诗句篇2：
1、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
2、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
3、北国风光，千里冰封，万里雪飘。
4、不知*水花先发，疑是经冬雪未消。
5、雪花遣霰作前锋，势破张皇欲暗空。
6、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
7、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
8、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
9、窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
10、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。
11、春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。
12、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
13、风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
14、风卷黄云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。
古诗中的春作文
无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的古诗中的春作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的.芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的欢叫声在江的上空回荡……
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！
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